Остров валаам: где это и что там делать

Достопримечательности Валаама

Весь ансамбль достопримечательностей Валаама в основном состоит из церквей, скитов и уникальных природных объектов. Осмотреть все достопримечательности за один день невозможно, поэтому на территории острова так много гостиниц.

Спасо-Преображенский мужской монастырь – главный культурно-религиозный объект острова. Он расположен на небольшом холме, поэтому попасть в монастырь можно по лестнице, которая начинается у самой Монастырской бухты. Во владении монастыря нельзя делать фотоснимки;

Воскресенский скит – он состоит из двух частей – нижней и верхней церквушек. Согласно известной легенде именно здесь Андрей Первозванный поставил крест;

Гефсиманский скит – выполнен из кирпича снаружи и из дерева внутри. Напротив скита располагается одноименная часовня;

Коневский скит – выстроен из дерева и расположен внутри леса на опушке. Создает впечатление чего-то первозданного и даже сказочного;

Владимирский скит – построен в начале 21 века и считается самым “молодым” скитом. Он является резиденцией Патриарха России и разительно отличается от других скитов своей архитектурой;

часовня Ксении Петербургской – с часовни открывается замечательный вид, а вокруг имеют множество скамеек для уставших путников;

остров Скитский – попасть на остров можно только через Владимирский мост. На острове много красивых природных объектов: дубовая роща, монастырский сад с виноградом, яблоками, дынями и арбузами, прибрежные скалы и многое другое;

скит всех Святых – первейший скит Валаама, который отличается тишиной и немноголюдностью. Рядом со скитом располагается часовня Крестных страданий;

Краеведческий музей – здесь собраны экспонаты, повествующие о быте и занятиях местного населения. Здесь также расположена сувенирная лавка и административная служба, с помощью которой можно заказать транспорт или экскурсию;

часовня иконы Божьей Матери “Знамение” – была построена в честь посещения императором Александром Вторым острова;

Никоновская бухта – находится в западной части острова. Сюда могут пришвартовываться крупные суда и даже теплоходы. Ряжом с бухтой расположена возвышенность, с которой открывается замечательный вид на окрестности;

Предтеченский скит – построен на месте рыбацкого поселка в 19 веке. Сейчас на ските проживают монахи, которым запрещено общаться с мирянами, поэтому доступ туристам в скит закрыт.

Не стоит забывать, что Валаам – монастырский остров, поэтому посещение многих объектов запрещено из-за нарушения устоев жизни монахов и иноков. Однако, никто не запрещает гулять по живописным местам острова, которого сама природа наделила спокойствием и красотой.

Из Приозерска

Сразу стоит отметить, что между Валаамом и материком налажено регулярное транспортное сообщение, правда, его сложно назвать организованным. Все несколько запутанно, но на месте, как правило, удается быстро разобраться во всех деталях. С материка сюда удобно добраться из Приозерска, Сортавалы или Лахденпохьи. Все они находятся на территории республики Карелии, вот какая область, где находится Валаам. Подчеркнем, что ни сам остров, ни эти населенные пункты не относятся к Ленинградской области, хоть и расположены на Ладожском озере, в непосредственной близости от Санкт-Петербурга.

До Валаама от Приозерска примерно 50 километров. Один раз в день сюда и обратно ходят метеор и пассажирский теплоход. Время следования теплохода до пункта назначения — около трех с половиной часов. Из Приозерска он отправляется в 9.30, а с Валаама в 17.00. Метеор движется намного быстрее — около одного часа 15 минут. В 11 часов утра он отбывает из Приозерска, а в 18.00 отправляется с Валаама.

Сложности возникают в том, что купить билет на теплоход или метеор в кассе вам не удастся, потому что тут их попросту нет. Для того чтобы попасть на заветное судно, вам потребуется по телефону связаться с одним из организаторов поездки. Добыть номер не сложно у местных жителей или непосредственно на причале. Отметим, что записаться лучше за несколько дней, иначе вы рискуете задержаться в Приозерске из-за отсутствия мест. В стоимость билета включена обзорная экскурсия по острову. Теперь вы знаете, в какой области Валаам, где находится этот знаменитый остров.

Скиты

В начале ХХ века Валаамский монастырь включал в себя 13 скитов. Они располагались в разных частях архипелага и за его пределами. На сегодня восстановлено 11 скитов. Каждый уникален, по-своему интересен, все радуют путешественников гармонией и красотой. Вот список скитов и некоторые особенности каждого:

— скит во имя святителя Николая Чудотворца (Никольский) — здесь в XIX веке была таможня, досматривались корабли и лодки. Никольский храм возвели в середине XIX века. К 2007 году храм был отреставрирован, иконы для иконостаса написаны новые, так как аутентичные были вывезены в 1940 году в Финляндию, где и хранятся в Ново-Валаамском монастыре;

— скит во имя Всех Святых — самый древний за пределами монастыря, вокруг него разбит красивый сад, здесь, по преданию, в XV веке жил какое-то время преподобный Александр Свирский (1448–1533); скит основан в конце XVIII века игуменом Назарием;

Вход в скит для мужчин ограничен (пятница — день молчания), для женщин — закрыт. Для всех без исключения гостей скит открывается только один раз в году — в свой престольный праздник, день Всех Святых;

— скит во имя пророка Илии (Ильинский) — основан игуменом Дамаскином (Кононовым) (1795–1881), скит дал название острову — Ильинский, в пятидесятые годы ХХ века был полностью уничтожен, в 2006 году восстановлен.

Посещение скита — только по благословению игумена обители;

— скит во имя преподобного Александра Свирского (Святоостровский) — находится на уединенном Святом острове, на самом севере архипелага. Здесь 500 лет назад жил в уединении монах Александр Свирский. Сохранилась его пещера и поклонный крест перед ней. В середине XIX века игумен Дамаскин основал на острове скит;

— Воскресенский (Новоиерусалимский) скит — построен в 1901–1906 годах на вершине холма над Большой Никоновской бухтой, центр скита — двухэтажная церковь. Верхний храм — Воскресения Христова, нижний — апостола Андрея Первозванного. В восточной части нижнего храма устроено подобие иерусалимской пещеры Гроба Господня. Храм Воскресенского скита является смысловым и архитектурным центром валаамского Нового Иерусалима;

— Гефсиманский скит — построен в 1911 году игуменом Маврикием как продолжение валаамского Нового Иерусалима. Вместо оливковых деревьев, роща которых носит в Палестине название Гефсиманского сада, на Валааме были высажены многочисленные кусты сирени, шиповника, чубушника, спиреи. Посреди этого сада расположена церковь Успения Пресвятой Богородицы, внутреннее убранство которой выполнено из кипариса;

— скит во имя Коневской иконы Божией Матери (Коневский) — выстроен в XIX веке на берегах Коневских (Игуменских) озер, восстановлен с нуля в 2004 году. Здесь хранится список с чудотворной Коневской иконы Божией Матери. В этих местах жил около шести лет в отшельничестве монах Дамаскин (Кононов), которому было суждено стать самым знаменитым игуменом Валаамского монастыря, возглавлявшим обитель 42 года. Именно по благословению игумена Дамаскина на этом месте был построен скит — самый маленький на Валааме. Число его братии никогда не превышало трех человек;

— скит во имя Смоленской иконы Божией Матери (Смоленский) — построен к лету 1917 года по просьбе великого князя Николая Николаевича Романова, верховного главнокомандующего Русской армией в начале Первой мировой войны, по проекту его родного брата — Петра. По замыслу великих князей, братия Смоленского скита должна была круглый год молиться об упокоении душ русских воинов, на поле брани живот свой положивших. Этот храм стал одним из самых последних, построенных в Российской империи;

— Свято-Владимирский скит — новый, возведен в XXI веке, в своем архитектурно-стилистическом решении продолжает линию русского модерна, с ориентацией на псковско-новгородские храмы. Центр скита — церковь святого равноапостольного князя Владимира с приделами с честь Покрова Божией Матери и Всех Русских Святых. Здесь находятся личные покои Патриарха Всея Руси, Музей истории обители и валаамская иконописная мастерская.

3

Отдых для туристов

Несмотря на множество святых мест, которые привлекают паломников со всех уголков, Валаам также популярен и среди обычных туристов

Особое внимание стоит уделить дайвингу. Ладога в Валааме пользуется особой популярностью среди любителей погружений. На дне сохранилось множество артефактов со времени финской и Великой Отечественной войны

В определенных местах можно увидеть затопленные корабли и сбытые самолеты. Пресная вода в отличии от морской намного медленнее разрушает материалы, поэтому при погружении можно увидеть объекты, которые отлично сохранились

На дне сохранилось множество артефактов со времени финской и Великой Отечественной войны. В определенных местах можно увидеть затопленные корабли и сбытые самолеты. Пресная вода в отличии от морской намного медленнее разрушает материалы, поэтому при погружении можно увидеть объекты, которые отлично сохранились.

Воды в Ладоге прозрачные, но достаточно темные, и при погружении более чем на 10 метров потребуется специальное осветительное оборудование. Самым лучшим временем для дайвинга является ранняя осень. Температура воды в это время +7, а видимость сохраняется на глубине 6 метров. В летний период вода более мутная.

Преображенский монастырь

Преображение начиналось с земли и камня. Земля на Валааме не плодоносная. Но она приносила плоды. Игумен Дамаскин состоял в переписке с директором Ботанического сада. Он лично сажал любимые кедры. На Валааме был сад. Прообраз Райского сада. 

Не только земля преображалась, но и душа человеческая. Люди приезжали и видели, что можно преобразиться.

К XVII веку Валаам был разорен очень сильно и почти столетие здесь не было монашеской жизни. И только лишь во время Петра I, который издал соответствующий указ, здесь началось снова восстановление монашеской жизни.

И только лишь в конце XVIII века на Валааме появился преподобный Назарий.

В начале XIX столетия в состав России входит Великое Княжество Финляндское. Дивный Валаам становится его частью. Императорские особы неоднократно посещают обитель.

Но настоящий золотой век наступает при игумене Дамаскине. В его время были заложены основные скиты Валаамские. И в это же время очень много подвижников было здесь.

Было создано образцово-монастырское хозяйство, рыболовное хозяйство, водопровод. Около 30 мастерских, где создавалось от обиходных предметов, заканчивая церковной утварью. Создавались часы и даже паровые машины.

В это время на Валаам приезжали и знаменитые художники, и музыканты. Они оставляли свои работы здесь в музее. Чайковскому удалось услышать Валаам. Он посвятил ему одну из своих симфоний.

Когда Финляндия получила независимость, большинство братьев взяли финское гражданство. Но вскоре началась неразбериха с церковным календарем. Новый календарь, утвержденный финской православной церковью, разделил братьев. Те, кто не принял таких изменений, вынужден был покинуть монастырь. Рушились привычные связи. Не хватало даже продуктов питания. В монастыре наступил голод и эпидемия.

И только лишь благодаря тому, что в это время во главе монастыре оказался игумен Харитон, человек очень мудрый и духовный, обитель удержалась.

Инвалидов после войны убрали из города. Убрали на Валаам. Валаамский дом инвалидов был предназначен для ветеранов войны.  Но после туда свозились не только ветераны, но и душевнобольные люди. И тихие, и буйные.

В Нижнем соборе был склад продуктовый. Перед алтарем стояли 2 холодильника с двух сторон и там хранилось мясо замороженное.

Что привезти

Самая чтимая на острове святыня — Валаамская икона Божией матери кисти иеромонаха Алипия. Она мироточит, и именно ее копии покупают туристы и паломники. Для православных верующих ценным приобретением станут деревянные четки и диски с записями монастырских певчих. Кроме религиозной атрибутики, которой на Валааме много на любой вкус, туристы везут с острова сувениры из карельской березы — выжженные на спиле местные пейзажи. Популярен сувенир в виде подушечки, наполненной сухим можжевельником. Они славятся успокаивающим действием и характерным лесным ароматом.

Шунгит — редкая горная порода, отложения которой встречаются в Карелии. Еще один подарок, который можно привезти с Валаамского архипелага, — бусы, четки, фигурки из него. Такие изделия продаются здесь повсеместно — этому камню, который называют «аспидным», приписывают лечебные свойства.

Карелия знаменита своими бальзамами. На Валааме есть собственная разновидность такого напитка — «Аптекарский сад». На острове произрастает много северной ягоды — морошки, клюквы, брусники, голубики. Продукты из нее можно также привезти в качестве подарка.

История Валаама кратко

По поводу времени основания Валаамского монастыря до сих пор ведутся споры. На сегодняшний день утвердились две основные версии:

• Первая версия основывается на рукописи XVI века «Сказание о Валаамском монастыре». Согласно ей, монастырь был основан в период с XII по XIV век.
• Вторая версия опирается на одну из редакций «Жития преподобного Авраамия Ростовского», где впервые монастырь упоминается уже в X-XI веке.

Споры о дате возникновения идут давно, но это никак не отражается на потоке верующих и туристов, приезжающих на Валаам каждый год.

С XI века монастырь и окружающие его обители подвергались разорению. Шведы, потерпев поражение от русских, плавали по Ладожскому озеру и грабили все близлежащие селения и монастыри.

В 1595 г., после заключения мира со шведами, монастырю были возвращены его вотчины и пожалованы дотации из государственной казны на возрождение обители. Крестьяне возвращались на эти земли, так как царской грамотой они были освобождены от различных пошлин и повинностей. Частные пожертвования и усилия братии привели к полному восстановлению и расцвету Валаама, и к XV-XVI веку монастырь стал именоваться не иначе как Лаврой. Вокруг него на берегу Ладожского озера к этому времени было основано 12 скитов и множество православных храмов.

После революции 1917 г. Валаам  отошел к Финляндии и только после русско-финской войны в 1940 г. вновь вернулся в состав уже Советского Союза. Позже в монастыре размещались школа боцманов и юнг, дом инвалидов. И только в 1989 г. здесь возобновилась монашеская жизнь.

Жизнь после смерти

На другой день после ухода монахов Валаам был занят советскими войсками. В июне 1940 года появился приказ, а в августе на Валаам прибыли курсанты Школы боцманов с ротой юнг. В сентябре 1941 года юнгам и боцманам пришлось эвакуироваться: Валаам заняли финские войска. В обитель вернулась лишь малая часть братии — здания были разорены, а может, монахам было даровано провидческое понимание, что это возвращение на недолгое время.

Осенью 1944 года Валаамский архипелаг снова стал советской территорией. Новые хозяева поначалу даже не пытались задуматься ни об историческом наследии, ни о туризме. Прошлое прожигалось, причем в прямом смысле слова: на дрова шли деревянные строения, включая некоторыечасовни. Каменные здания стали источником кирпича. В Успенской церкви был устроен магазин, нижний храм Спасо-Преображенского собора превращен в овощехранилище. С 1950 по 1984 год на острове находился интернат для инвалидов войны, труда и детства Карельской АССР.

Дом инвалидов на Валааме: боль без срока давности

Со временем советские хозяйственные органы все же осознали значение архипелага на севере Ладоги. В 1965 году острова получили статус природного заказника, в 1979 году он был преобразован в природный и историко-архитектурный заповедник. Уцелевшие исторические здания получили статус памятников. К островам стали причаливать туристические теплоходы. Валаам стал поводом для сентиментальных рассказов, связанных с интернатом для инвалидов, а также бардовских песен, например, Евгения Клячкина, с намеками на прошлое Валаама — «Бим-бом — катится звон». Однако немало было тех, кто помнил прошлое и без намеков.

Неудивительно, что в обновленной России Валаамская обитель была возрождена одной из первых. 18 сентября 1989 года Совет министров Карелии передал Ленинградской епархии Спасо-Преображенский собор, здания внутреннего каре и часть скитов. 13 декабря того же года — в день памяти Андрея Первозванного — на остров вернулись монахи. Поначалу — шестеро насельников. Возобновились службы в храме святых Сергия и Германа. С самого начала был введен строгий, прежний монастырский устав.

Освящение закладного камня в основание храма во имя равноапостольного князя Владимира в Свято-Владимирском скиту

25 мая 1990 года на Вознесение Господне будущий Патриарх Московский и всея Руси Алексий II — тогда еще митрополит Ленинградский и Новгородский — освятил главный престол нижнего собора. В 2005 году Алексий II освятил после масштабной реставрации возрожденный главный храм. А через год на старинной колокольне опять зазвучал заново отлитый в Воронеже колокол «Андрей Первозванный».

Возрождение монастыря, реставрация скитов продолжается. Еще не все воссоздано. И все же уникальная обитель по-прежнему призывает тех, кто стремится к монашескому подвигу.

Тест: Раскройте тайны Валаама!

Чем известен монастырь?

По легенде, Валаамский монастырь был основан в конце XI — начале XII веков, при этом точная дата так и остается неизвестной. По преданию, еще апостол Андрей Первозванный, который был одним из 12 учеников Христа, установил на Валаамских горах крест, когда странствовал по северу, распространяя христианство. Спустя практически тысячелетие монастырь основали монахи Сергий и Герман, жившие, предположительно, в X веке.

Первые достоверные сведения об истории монастыря относятся к XIV веку, когда он упоминается в житии Савватия Соловецкого. К началу XVI столетия тут жили около 600 монахов, однако остров регулярно подвергался нападениям шведов, что в результате привело к его запустению.

В 1715 году в ходе Северной войны Петр I издал указ о восстановлении Валаамской обители по просьбе православных священников, в частности, архимандрита Кирилло-Белозерского монастыря. В 1719 году был освящен деревянный Спасо-Преображенский храм.

Активно развиваться монастырь начал после 1730 года. К 1765 году в нем жило 11 монахов. Наибольшие подъем обители приходится на XIX век, когда настоятелем был отец Дамаскин. Он ею руководил 42 года. Именно при нем на острове проводились работы под руководством квалифицированных архитекторов, в том числе академика Алексея Горностаева.

При отце Дамаскине был установлен суровый режим для послушников. В частности, вводились длительные трудовые послушания, обязательное попечение старцев о молодых монахах и послушниках. После его смерти руководство монастырем принял Ионафан II, который завершил строительство Спасо-Преображенского собора, рассчитанного на три тысячи человек. По замыслу валаамских сподвижников, обитель должна была превратиться в Новый Иерусалим, поэтому в начале XX столетия тут стали появляться названия, отсылающие верующих во времена Нового завета — гора Елеон, Кедрон, Воскресенский скит, Гефсимания. Когда началась Первая мировая война, на острове жили около тысячи монахов.

После Октябрьской революции Валаам вошел в состав Финляндии. Монахи испытывали на себе дискриминацию, так как в Финляндии главенствующей религией было лютеранство. Во время советско-финской войны боевые действия велись на территории монастыря. Монахи покинули остров, забрав с собой главные святыни. Среди них были подлинник Валаамской иконы Божией Матери, колокола.

Послушники вернулись на остров только в 1989 году. Возрождение обители начали только шесть монахов. По последней информации, в монастыре проживают более двухсот монахов. На постоянной основе работают от 30 до 40 сотрудников.

Валаамский монастырь считается ставропигиальным. Это означает, что он находится под непосредственным управлением Московского патриархата. Ежегодно его посещают около ста тысяч паломников, из которых до 90 процентов — это туристы. На территории острова находятся четыре гостиницы, которые одновременно могут разместить до двухсот человек. На территории монастыря установлен строгий порядок паломничества, так как в летние месяцы наблюдается крайне большой наплыв паломников. За основу распорядка взяты правила пребывания в афонских монастырях.

По Саровскому уставу

Согласно тяжелому для России Столбовскому мирному договору, подписанному в 1617 году, Валаамский архипелаг, равно как Ингерманландия со значительной частью Карелии, отошел к Швеции на «вечные времена». Древняя Валаамская обитель прекратила свое существование.

Православные карелы, не пожелавшие остаться под властью «лютеров», также покинули родные края. В России они обустроились в тверских и новгородских землях. Остатки валаамского братства осели в Васильевском Староладожском монастыре. А опустевшее Приладожье шведское правительство постепенно стало заселять финнами-лютеранами. На валаамских островах практически на 100 лет хозяевами стали несколько крестьянских семей.

Однако в начале XVIII века в результате Северной войны, победоносно завершенной Петром I, Карелия и Валаамский архипелаг вновь вернулись в состав России. Валаамский монастырь, возобновленный указом Петра I, уже не мог стать объектом шведского нападения.

Штурм крепости Нотебург 11 октября 1702 года. В центре изображён Пётр I. А. Е. Коцебу, 1846

До последней четверти XVIII века обитель на Валааме ничем не отличалась от большинства российских монастырей, кроме островного положения. Фактор удаленности стал причиной отправки туда на исправление провинившегося духовенства. Такое соседство не могло положительно влиять на братию, делая ее или надзирателями, или соучастниками мелких бесчинств ссыльных.

В середине XVIII века обитель бедствовала. В апреле 1754 года страшный пожар уничтожил почти все постройки; спасти удалось несколько книг и икон. Вклады императрицы Елизаветы помогли компенсировать ущерб, но в 1764 году последовала новая беда — монастырская реформа Екатерины II вывела обитель за штат и лишила угодий на материке.

Первым поворотным событием в новой истории Валаама стало назначение игуменом преподобного Назария, прежде пребывавшего в Саровской обители. Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Гавриил просил настоятеля Саровской пустыни иеромонаха Пахомия отпустить на Валаам Назария. Пахомий возражал, что Назарий необразован, на что получил ответ: «умников у меня и своих хватает, пришлите мне вашего глупца».

Игумен Назарий

В 1781 году Назарий прибыл на Валаам, где показал себя опытным духовным руководителем. Он ввел на островах устав Саровской пустыни, что позволило правильно организовать и упорядочить жизнь братства. Согласно этому уставу, на Валааме возможно было практиковать все три формы монашеской жизни, сложившиеся в Православной Церкви — общежительную, скитскую и отшельническую. Помимо духовного, при игумене Назарии началось и материальное строительство обители. Все бывшие деревянными здания перестроили в камне: собор, келейные корпуса вокруг в форме четырехугольника, малые церкви, ризницу, трапезную. При поддержке энергичного и умного Санкт-Петребургского митрополита Гавриила игумен Назарий сумел так наладить жизнь вверенной ему обители, что в нее вновь, как и в Средние века, потянулись люди, стремящиеся к подлинному монашеству. В 1786 году Валаамский монастырь из заштатного был переведен в III класс, а в конце века император Павел подарил ему сенокосы и рыбные ловли в Выборгской губернии, что обеспечило обитель постоянным доходом.

3

Правила посещения Валаама

Валаамский монастырь, где находится множество святынь, интересен туристам и паломникам. Чтобы получить удовлетворение от поездки в святое место, следует заранее выбрать цель путешествия и желаемую роль.

Количество трудников и волонтеров, которые могут быть поселены в гостиницы, строго ограничивается. В монастыре есть места для 40 трудников, число волонтеров меняется в зависимости от потребности в помощниках. Валаам – мужской монастырь, но в трудники и волонтеры принимаются женщины, хотя они не могут быть посвящены здесь в монашество

Все гости острова Валаам, вне зависимости от своей роли, должны соблюдать правила вежливости:

• Женщины могут ходить по святому острову только в платках и юбках.
• Мужчины должны входить в храмы без головных уборов.
• Для всех считается неприличной очень открытая одежда, даже если очень жарко.
• Неприлично посещать экскурсии и паломничества в спортивной одежде.
• Мобильные телефоны во время посещения храмов и святых мест нужно отключать.
• К незнакомым монахам следует обращаться «Отец» или «Отче».
• Невежливо отвлекать монахов, трудников, волонтеров от их работы.
• Можно задавать монахам вопросы о смысле монашества и православной веры.
• Очень неприлично спрашивать монахов об их настоящих именах, мирской жизни до принятия обетов.

Курение табака на острове не приветствуется, но и не запрещается для всех, кроме трудников. Для курения следует выбирать скрытые от посторонних глаз места, где ходит мало людей, чтобы не мешать никому сигаретным дымом. Распитие алкогольных напитков категорически запрещено, если это не кагор или вино для причастия.

Валаамский монастырь находится на территории заповедника, где запрещены рыбалка и охота, палаточные лагери и разведение костров. Нельзя выкидывать на островах мусор, это неуважение не только к святому месту, но и к природе Карелии.

Как добраться

Навигация на Валаам длится с мая по сентябрь. Маршруты и программы путешествий по острову можно выбрать на любой вкус. Туристы обычно приплывают на теплоходах на полдня либо на один день, посещают одну-две продолжительные экскурсии. Паломнические поездки чаще всего длятся от трех дней. Есть свои программы для тех, кто хочет бесплатно потрудиться на благо обители – для трудников и волонтеров. Поле деятельности в монастыре обширно: сады, огороды, помощь в гостиницах. До революции братия насчитывала 1000 человек, сейчас – более чем в 4 раза меньше, поэтому своими силами монашествующим сейчас трудно справиться.

Паломники и волонтеры добираются в основном на малом флоте («метеорах» – теплоходах на подводных крыльях или теплоходах типа «ОМ»). При желании на остров можно приплыть не с паломнической группой, а своим ходом из Приозерска или Сортавалы. Выбранная программа пребывания и вид транспорта влияет на стоимость поездки.

Фото: flickr.com/mpda

Правила безопасности

Валаам-остров — спокойное и безопасное место, если оставаться на туристических тропах и дорожках. А вот, зайдя глубоко в лес, есть вероятность поскользнуться, споткнуться или встретиться с клещом. Также на острове есть мыс Змеиный, который совсем не зря получил свое название.

Поэтому всем прибывающим на остров рекомендуется придерживаться простых правил безопасности:

• Надеть удобную одежду и обувь.
• Не подходить близко к краям обрывов.
• Смотреть под ноги.
  И тогда ваше путешествие запомнится исключительно невероятной архитектурой и впечатляющей природой этого замечательного края.