10 интересных мест, которые стоит посмотреть туристу на соловках

Соловецкий монастырь во время Крымской войны

Весной 1854 года, во время Крымской войны, возникла угроза нападения на крепость английских кораблей. В связи с эти из Архангельска на остров направляется несколько орудий со снарядами, готовится отряд способных к военному делу иноков и монастырских работников.

Перестрелка началась шестого июля, когда к острову подошли два военных корабля. На другой день англичане потребовали сдать крепость, но настоятель монастыря ответил отказом.

Английские суда в течение девяти часов обстреливали крепость, но братия и все жившие в монастыре под руководством архимандрита Александра Павловича, отстояли обитель.

По монастырю было выпущено огромное количество снарядов, но только несколько зданий получили небольшие повреждения. Благодаря стойкости защитников крепости, неприятель вынужден был отступить.

Дети в соловецких лагерях

Среди заключенных было много детей, в основном из беспризорников. В одном из бараков располагалось «Детское отделение СЛОНа». Построен барак был, вероятно, в 1925–1928 годы. Сюда помещали несовершеннолетних заключенных Трудовой колонии, которая существовала на Соловках в 1928–1929 годах. Инициатива по созданию Трудовой колонии принадлежала заключенному, юристу Александру Колосову. «Шпанята» или «вшивники» жили по воровским правилам, никто не собирался их перевоспитывать. «Политические» подростки, чтобы выжить, перенимали у беспризорников законы преступного мира и переставали в глазах начальства быть «политически опасными».

Каждому подростку давали топчан и белье. Формально детям полагалось «усиленное питание» — стакан молока или даже мясо, но пайка до заключенных, как правило, не доходила. Подростки учились в спецшколе, но в бараках власть была у воров-малолеток, и даже тем, кто хотел учиться и как-то выкарабкиваться из тьмы, тут же подрезали крылья. Тем не менее детская трудовая колония, как ни странно, спасла подросткам жизнь — на лесозаготовках они бы долго не протянули.

Что представлял собой соловецкий лагерный барак (а барак подростков ничем не отличался от взрослых), можно понять из воспоминаний Сергея Щеголькова, человека, который в одном из них отбывал заключение.

«Теперь — барак, наспех сколоченное из досок обширное (метров 50 в длину) помещение с двумя стенками с засыпкой опилками, а иногда и без засыпки. Внутри в 2 ряда двух или трех-этажные нары. Матрац тот же: набитая сеном наволочка и подушка такая же. Натопить такое помещение невозможно. Стоят две «буржуйки», нагретые докрасна. Около них жарко, а далее в двух метрах тот же мороз, что и на улице. На верхних нарах можно проснуться и около головы и лица обнаружить горку снега, что надуло в щели барака. Из так называемых “вещей” у тебя котелок или алюминевая миска и деревянная ложка. Не всегда нож (обычно его отбирают при очередном обыске, если не успеешь спрятать). Человек изрядно наработавшись, иногда мокрый от снега или дождя, кто работает не в помещении (лесоповал, заготовка водорослей и т. д.), получив свою порцию баланды и съев ее (скорее всего, сглотнув), стремится лечь отдохнуть, иногда не обсушившись — негде! Здесь тебя начинают съедать заживо клопы. Это страшно мучительно, человек хочет спать, а все тело в страшном зуде. Он ворочается, раздирает во сне укушенные клопами места, на лице, шее, ногах. Странно подумать, как такая “козявка” может усугублять и так нелегкую жизнь заключенного, но, к сожалению, это так. Эти “звери” не уничтожались. Может быть, даже с умыслом, чтобы больше принести переживаний для узников. “Враги народа” должны быть наказаны, а каким способом, это для “правосудия” безразлично.

Здесь уже не до духовной жизни. И это постоянное изматывание человека приводит к его полному уничтожению. (Всегда недоедание, усугубляемое климатом). Любоваться природой, а она на Соловках удивительно фантастически красива в любое время года, не было ни у кого ни желания, ни силы. Передвижение по территории ограничено, человек знает работу и барак. Да когда еще ждешь, что тебе добавят срок или поведут на Секирную гору, тут не до духовной пищи. Вот и весь быт».

Отдельная категория «соловецких» детей — младенцы, которые рождались у женщин-заключенных, так называемых «мамочек». Немногие из них выжили. Вот воспоминания одного из бывших узников, Андрея Зинковщука:

«В 1929 году на Соловецком острове работал я на сельхозлагпункте. И вот однажды гнали мимо нас “мамок”. В пути одна из них занемогла; а так как время было к вечеру, конвой решил заночевать на нашем лагпункте. Поместили этих “мамок” в бане. Постели никакой не дали. На этих женщин и их детей страшно было смотреть: худые, в изодранной грязной одежде, по всему видать, голодные. Я и говорю одному уголовнику, который работал там скотником:

— Слушай, Гриша, ты же работаешь рядом с доярками. Поди, разживись у них молоком, а я попрошу у ребят, что у кого есть из продуктов.

Пока я обходил барак, Григорий принес молока. Женщины стали поить им своих малышей… После они нас сердечно благодарили за молоко и хлеб. Конвоиру мы отдали две пачки махорки за то, что позволил нам сделать доброе дело… Потом мы узнали, что все эти женщины и их дети, которых увезли на остров Анзер, погибли там от голода…»

4

Интересные факты из истории Соловецкого монастыря

С. Д. Милорадович «Чёрный собор». 1885 г.

Реформы Никона (подробнее про суть реформ и противостояние между Никоном и духовным лидером староверов протопопом Аввакумом читайте в статье про Печору и Пустозерск) были решительно отвергнуты братией  Соловецкого монастыря и осуждены как ересь — «по новым книгам петь и служить отнюдь не хотят». Новый настоятель Иосиф — присланный из столицы сторонник реформ, был изгнан монахами. В результате — так как нововведения Никона были поддержаны государем, а на староверов пошли гонения — монастырь был лишен своих вотчин, владений и осажден царскими войсками. В это время на Соловках находилось порядка 90 пушек и 700 монахов, многие из которых были по сути воинами, так как сама Соловецкая крепость считалась важным опорным пунктом на случай войны со Швецией. И при этом обладала достаточным запасом провианта на случай шведской блокады.

Соловецкий монастырь с высоты птичьего полета

Осада длилась 8 лет! — с 1668 по 1676 годы и получила название «Соловецкого сидения» или «Соловецкого восстания». В первые годы противостояние шло достаточно мирно, если можно так выразиться — осада устанавливалась только на летнее время, зимой же стрельцов вовсе отпускали со службы по домам. Государь Алексей Михайлович надеялся на мирное разрешение конфликта, а монахи со своей стороны до 1674 года продолжали молиться за него во время своих служб. Однако к лету 1675 ситуация обострилась, в дело пошли пушки, обе стороны несли потери убитыми и ранеными. Голландец Бальтазар Койэтт, посетивший в это время Архангельск, записал рассказ некого лоцмана, который сообщил, что монастырь был осажден 10 тысячами стрельцов. 18 января 1676 монастырь был взят с помощью предателя, открывшего царским стрельцам потайной ход. 26 монахов-мятежников были казнены на месте, другие — сосланы в Пустозерск, где отбывал заключение и был казнен и духовный лидер старообрядчества — протопоп Аввакум (читайть подробнее про Пустозерск и Аввакума).

М.Нестеров. Соловки

Удивительно, но «опальный» монастырь, всего через несколько лет после завершения памятного «Соловецкого сидения» имел такое влияние, что претендовал на соляные промыслы в 800 километров от самих Соловецких островов (Сереговский соляной промысел на реке Выми в Республике Коми). Более того — вел за них полноценную собственную «войну» с местным солеваром Панкратьевым, также претендовавшим на ресурс. Из Соловков к Выми были отправлены 170 человек, включая стрельцов, которые, по свидетельству челобитной от солевара Панкратьева:

В итоге дело все же решилось в пользу Панкратьева.

Нападение англичан на Соловецкий монастырь. Лубочная картинка 1868 года

В 1854 году (год начала войны Российской Империи с Англией и Францией) монастырь подвергся пиратскому нападению со стороны британцев и был обстрелян 60-пушечными фрегатами «Бриск» и «Миранда», которые через некоторое время удалились, не сумев причинить укреплению сколь-нибудь заметного вреда

Целью этого и ряда других нападений на русские укрепления было деморализовать наши войска, распылить силы и внимание. Обстрелу подверглись Одесса, Севастополь, Очаков, Геническ, Таганрог, Мариуполь

На северном направлении англичане разграбили Кандалакшу, Кереть, Ковду, полностью разорили и сожгли Колу — один из старейших русских городов за полярным кругом.

Н. К. Рерих. Святое озеро

Что же в итоге? Соловки продолжают манить путешественников всех мастей — паломников, искателей древних загадок, ценителей суровой красоты северной природы. Несомненно каждый находит там нечто свое и, наверное, в этом и заключается волшебство, многогранность и глубинная мудрость этого места, находящегося где-то на пересечении миров. Человек и Природа. Мятеж и Безмятежность. Мгновение и Вечность. Бесконечность. Спираль. И все повторяется вновь и вновь. И все является частью чего-то большего.

Природа Соловецких островов и географическое расположение

Соловецкий архипелаг, Северный Афон, или Северная Фиваида, — это группа островов, находящихся на Белом море. Остров большинство дней окутан белым туманом, откуда и происходит его название — «соловый», что означает белесый.


Карта с указанием — в какой области и на каком море находятся Соловецкие острова

Белое море, в старину называемое Студеным, пучиной Соловецкой или Гандвиком, имеет особенную природу. Зимой – покрыто дрейфующими льдами, а летом красуется отливами и приливами, дивными миражами, белыми ночами и северным сиянием. Частые гости — тюлени и белухи.

Большой Соловецкий остров занимает площадь 225 кв. км. Средняя зимняя температура – 11 °С, Летняя — + 12,9 °С. Большей частью преобладает пасмурная погода, климат суровый и изменчивый.

Из-за непогоды и туманов, рыбаки с давних пор опасались близко подплывать к острову. 150 лет назад, монахи построили единственный в России храм-маяк. Он находится в куполе церкви. В тумане его свет виден за многие километры.


Маяк в куполе церковного храма Соловецкого монастыря

Природа архипелага максимально сохранена в первозданном виде. Братия монастыря при использовании природных ресурсов, придерживаются принципа «поддержания равновесия природной среды».

Познакомьтесь с Анзером

Если вам повезет и вы побываете на острове Анзер (на языке вепсов, небольшой северной народности, «А’нзер» — «очень вытянутый остров»), то не забудете этого никогда. Там красиво, тихо, спокойно — сосны, озера, болота… И море вокруг. Когда-то остров весь был покрыт лесами, но когда монастырь активно занялся вываркой соли, нужны были дрова, и леса вырубили. Теперь остались тундра и лесотундра. И все равно красиво.

Только Анзер не всех к себе пускает. Раньше монахи добирались до острова раз-два в год. Теперь же туристы требуют, чтобы их отвезли туда в обязательном порядке, но это невозможно. Во-первых, если штормовое предупреждение, экскурсии отменяют — и музей, и монастырь. Во-вторых, Анзер — место строгих молитвенных скитов. На втором по величине острове Соловецкого архипелага в XVII–XVIII веках были организованы Свято-Троицкий и Голгофо-Распятский скиты. Есть храмы, часовни, пустыни, поклонные кресты.

У подножия горы на Анзере селились отшельники. В начале XVIII века здесь находилась келья иеродиакона Свято-Троицкого скита Паисия. Его часто навещал преподобный отец Иов — строитель Свято-Троицкого скита, человек образованный, бывший прежде духовником Петра I и членов царской семьи, но по доносу сосланный на Соловки. В этом месте во сне он увидел Богородицу с преподобным Елеазаром, которые сказали ему, что гора должна быть названа Голгофой и что через какое-то время здесь будут мучиться и умирать люди. Богородица повелела построить на вершине горы храм в честь Распятия Господня. Предсказание исполнилось через два века. На Анзере устроили VI отделение Соловецкого лагеря особого назначения. Остров стал местом мучения и смерти. Сюда привозили священников — православных и католических, а еще больных тифом и уголовниц с венерическими заболеваниями. В деревянном храме Воскресения Христова у подножия Голгофо-Распятского скита была камера пыток, где мучили заключенных. С Анзера практически никто не возвращался — умирали здесь от голода, болезней и истязаний сотнями и тысячами. На Голгофе скончались и священослужители Петр Зверев и Владимир Введенский. В 2000 году они прославлены в лике новомученников Российских.

Сегодня на остров Анзер пускают паломников только с благословения наместника монастыря. В середине 1960-х годов он был объявлен заказником, потом особо охраняемой территорией.

9

Скиты, пустыни, подворья

В комплекс монастыря входят следующие объекты:

Андреевский скит. Скит располагается на Большом Заячьем острове. В него входит деревянный Храм Андрея Первозданного, поварня и другие хозяйственные постройки. Здесь также, еще со времен Игумена Филиппа, была обустроена гавань.

Голгофо-Распятский скит. Это небольшая церковь на холме, где когда-то была отшельническая келья старца Паисия. В 1994 году на холме установили Крест в честь Новомучеников Соловецких.

Никольский скит. Скит был обустроен на острове Конд по указу императора Николая II. Деревянная церковь, освященная в честь Николая Угодника, не сохранилась.

Савватиевский скит. Это место, где когда-то жили Герман и Савватий – основатели монастыря. В семнадцатом столетии в скиту обустроили братские кельи, а в девятнадцатом веке в честь Крымской войны была построена каменная церковь в честь Богоматери Смоленской.

Свято-Вознесенский скит. Самая высокая точка Соловецкого архипелага. На высоком холме возвышается трехярусный одноглавый храм Вознесения Господня.

Свято-Троицкий скит. Находится на Анзере, втором по величине острова архипелага. Здесь сохранилась трапезная семнадцатого века, келейная, а также церковь конца девятнадцатого века, освященная в честь Михаила Малеина.

Сергиевский скит. Расположен на острове Муксалма. Долгое время остров служил как пастбище для монастырского скота. В девятнадцатом веке сюда перенесли старинную деревянную Онуфриевскую церковь, была построена часовня, освященная во имя Святого Власия, который считается покровителем домашнего скота. Чуть позднее была возведена каменная церковь в честь Сергия Радонежского.

Исакиевская пустынь. Эта одна из самых древних пустыней монастыря. Считается, что она возникла во времена игумена Филиппа. Здесь расположена деревянная келейная, а также большой деревянный дом.

Макариевская пустынь. Эту пустынь обустроил архимандрит Макарий на берегу озера Нижний Перт. Здесь есть дом архимандрита с мезонином, старинный валунный ледник, в 1854 была сооружена крепость в напоминание о Крымской войне, освященная во имя Александра Невского.

Филиппова пустынь. Пустынь расположена на берегу Игуменского озера. По преданию, игумен Филипп любил уединятся в этом месте для молитв и размышлений. Однаэды Филиппу явился Иисус, а на этом месте забил чистый родник. Игумен собственноручно углубил источник и велел поставить над ним часовню, в которой было изображение Иисуса в том виде, в котором он явился настоятелю. Обветшалую часовню в девятнадцатом веке заменили на каменную.

Соловецкий монастырь также имеет подворье в:

  • Архангельске;
  • Кеми;
  • Москве;
  • Санкт-Петербурге;
  • Фаустово;
  • Радово.

Соловецкий монастырь: основные этапы развития

Соловецкий монастырь на карте нашего государства стал отмечаться не позднее первой половины 16 века. К концу столетия мощные каменные стены, толщиной до 7 метров у основания, защищали Соловецкий монастырь. Обитель выполняла роль не только духовного центра, но и как мощная оборонительная крепость. В начале 17 века численность стрелков достигала 1040 человек. 

1668 — 1676 годы — период, вошедший в историю Северной обители под названием «Соловецкое сидение». Насельники монастыря были противниками проводимых московским митрополитом Никоном церковных реформ. Монастырский мятеж был жестоко подавлен, большинство монахов казнены. Долгое сопротивление монастыря никоновским реформам способствовало распространению особого почитания Соловецких святых среди старообрядцев.

В 18 веке Соловецкая обитель приобрела статус ставропигиального монастыря (подчинялась напрямую Священному Синоду).

В начале 20 столетия на территории Соловецкого монастыря функционировало 19 храмов. Имелся ботанический сад. Монашествующих насчитывалось чуть больше 200. Количество трудников достигало 1000 человек. Ежегодно в Северную обитель приезжало до 15 тысяч паломников. 

22 августа по новому стилю установлен день памяти Собора Соловецких святых.

Что привезти

Специализированной «соловецкой» продукции на островах нет, разве что можно купить на память книгу или альбом с видами заповедника. Зато туристы охотно приобретают поморские сувениры: деревянные птицы счастья, трещотки, погремушки-шаркунки, туески из бересты. Приятным и интересным подарком детям будет северная каргопольская игрушка.

Но настоящий хит — местный пряник «козуля» — единственный продукт, который можно назвать специалитетом, он не продается больше нигде.

Для тех, кто приезжает сюда из религиозных соображений, хорошей памятью о поездке станут иконы: в местной лавке представлены самые разные образы, но наибольшей популярностью пользуются изображения основателей монастыря Зосимы и Савватия Соловецких.

Соловецкий монастырь. История.

Соловецкие острова –  это архипелаг, который состоит из огромного количества различных по размеру островов. Самый крупный из них – это собственно сам Соловецкий остров. Острова Анзерский, Большая Муксалма, Малая Муксалма, Большой и Малый Заяцкий значительно меньше по размеру, но на них также располагаются строения.

Природа

Природа Соловецких островов удивительна и неповторима. Необыкновенная красота! Уединение с природой! Сказка! Таежная зона, в которой расположен архипелаг, накладывает свой суровый отпечаток на красоту островов. Чистейшие ледяные озера, высокие холмы, луга, покрытые сочной травой, топкие болота и конечно величественные северные леса. На небольшой территории островов представлено удивительное разнообразие ландшафта.

Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь, вид сверху:

Соловецкий монастырь – кратко

Легендарный монастырь был заложен в начале XVв. Три бесстрашных подвижника – Савватий, Герман и Зосима обустроили на холодном острове в Белом море первую келью. Вскоре монахов посетило видение – божественной красоты храм, стоящий на окраине Большого Соловецкого острова. Ценой невероятный усилий церковь была построена, монахи были жалованы грамотой, дарующей им остров и все окрестные земли в вечное пользование. После смерти монахов-основателей их мощи были перенесены в специальную обитель.

Весьма быстро храм на далеких островах ледяного моря стал местом многочисленных даров от властителей государства

Особенное внимание к этому монастырю легко объяснимо – монастырь помог упрочить положение русских самодержцев в этом регионе. Ведь Поморье – это источник ценной рыбы, меха, соли, речного жемчуга, ценнейшей важской смолы, кожи морских зверей

Соловецкий монастырь стал проводником царской власти в этом богатом, но удаленном от Москвы регионе. Именно поэтому монастырь на островах всегда получал различную помощь от центральных властей. Его необычный статус подтверждается картами тех лет – он отмечен на них всегда, а ведь такой чести удостаивались не все города. Такое особое положение привело к тому что уже в XVIв на острове стали возводить каменную крепость. Старец Трифон, одновременно являющийся военным инженером и зодчим, превратил монастырь в настоящую крепость. Это было не лишним, так как Соловецкие острова много раз находились в осаде, как шведов, так и англичан. Быстро строения на островах стали не только монастырем, крепостью, но и тюрьмой. Все изменилось после реформы патриарха Никона. Монахи не приняли нововведение и остались верны вере отцов. Почти 10 лет северный монастырь держали в осаде правительственные войска. После взятия крепости все приверженцы старой веры были уничтожены. Несколько десятков лет монастырь находился в запустении. Лишь визит Петра I на Соловки вновь возвел обитель в ранг значимых.

Вплоть до Революции 1917 года Соловецкий монастырь наряду с Валаамским монастырем и Оптиной Пустынью был самым почитаемым и посещаемым всем русским народом. Попасть туда стремились и в качестве монахов, послушников, трудников, богомольцев. Строгий устав монастыря служил образцом для людей, монахи Соловецкого монастыря вызывали уважение и почитание.

Трагедия 1920 года

Трагедия разыгралась в 1920 году, когда было конфисковано имущество монастыря и уничтожена вековая обитель. Почти 20 лет Соловецкий монастырь прослужил в качестве лагерей особого назначения. Это был один из самых больших лагерей в России на то время. Здесь отбывали свой срок самые различные люди – служители церкви и вчерашнее дворянство, интеллигенты и уголовники.

Во время Второй Мировой Войны на Соловецких островах работала школа юнг и учебный отряд. В 1967 на островах было решено организовать Соловецкий музей-заповедник. Новая страница Соловецкого монастыря открылась в 1988 году, когда открылся церковный приход. Если ранее духовная жизнь на острове хоть и велась, но тайно, то теперь иеромонах Герман при большом скоплении народа открыто освятил часовню святителя Филиппа. Уже в 1990 году монастырь принял первых послушников. А еще через два года мощи первых соловецких подвижников Зосимы, Савватия и Германа вернулись из Петербурга в Соловецкий монастырь.

Соловецкие острова сегодня

Соловецкие острова ежегодно привлекают тысячи туристов . Одни следуют зову веры, других манят загадочные лабиринты, третьи просто хотят насладиться уникальной природой.

4 вещи, которые непременно нужно сделать на Соловках

  1. Пообщаться с местными жителями — народ на Соловках добродушный и приветливый, все жители неторопливые, спокойные. От них можно узнать много интересных историй о жизни монахов и о том, где на острове находятся чудесные места с нетронутой природой.
  2. Покататься на лодке по пресным озерам — их на Большом Соловецком озере более 600. Они соединены каналами и плавно переходят друг в друга.
  3. Написать картину — даже если вы не умеете рисовать, все равно почувствуете прилив вдохновения. Вам обязательно захочется запечатлеть красоту Соловков. На остров фотографы и художники стремятся попасть зимой.
  4. Уединиться — побродите по острову в одиночестве. Обычно в тишине рождаются самые важные мысли и чувства.

Переговорный камень

Уникальный исторический памятник, представляющий собой плоскую гранитную плиту с древнерусской надписью 1856 года — Переговорный камень. Плита была изготовлена каменотесами монастыря и размещена в том месте, где 22 июня 1855 года велись переговоры между английскими офицерами и настоятелем Соловецкого монастыря, архимандритом Александром.

Камень напоминает местным жителям и туристам Соловков о событиях Крымской войны, когда к обители подошли иностранные суда, принадлежавшие Великобритании. Несмотря на то, что штурмовать обитель англичане не решились, они все же стали требовать с монахов имеющихся в хозяйстве коров. Снабдить английскую команду мясом настоятель и монахи отказались, о чем и было сообщено офицерам в памятную дату, 22 июня. Военные не посмели отобрать силой животных и ушли в море ни с чем.

Достопримечательности Соловков

Большинство экскурсий в Соловки представляют собой двух-четырехдневные туры. Такая продолжительность позволит посетить все достояния острова, коих здесь действительно много. Это и древние исторические памятники, и религиозные объекты, и необычные природные локации

Если же вы путешествуете по Соловкам самостоятельно, тогда рекомендуем обратить внимание на список главных достопримечательностей архипелага:

Соловецкие лабиринты. На территории архипелага размещается более 30 древних лабиринтов, признанных важными памятниками архитектуры. Они представляют собой небольшие сооружения, составленные из камней в виде спиралей. Большая часть из них находится в южной части Большого Соловецкого острова. До сих пор точное время их постройки неизвестно. Однако большинство исследователей считают, что это самые древние объекты острова, датируемые 1-2 веком до н.э. Существуют разные версии о назначении лабиринтов. Самая популярная связывает их с языческим культом мертвых.

Спасо-Преображенский монастырь. Основанный в 15 веке, православный храм до сих пор входит в список важных паломнических центров России. Он расположился на побережье бухты Благополучия. Сегодня комплекс включает церковь Богородицы, Успенский и Преображенский соборы, датируемые 16 столетием, Николаевскую и Благовещенскую церкви, колокольни трапезные и другие объекты религиозного назначения.

  • Памятные кресты. На территории Соловецких островов можно найти 20 крестов, возведенных в честь местных святых и чудотворцев. Некоторые из них устанавливались в местах, где изначально располагались религиозные памятники.
  • Гора Секирная. Здесь располагается лучшая смотровая площадка Большого Соловецкого острова, высота которой достигает 99 метров. Название горы связано с интересной легендой, согласно которой сюда спустились два ангела, объявившие, что остров должен принадлежать только монахам. В 19 веке здесь был построен Секиро-Вознесенский скит, а также возведен маяк, высотой 123 метра.
  • Филипповские садки. Это ограниченная искусственным способом часть водоема, предназначенная для хранения живой рыбы. Она была создана первыми монахами острова и в свое время стала необычным новаторским решением.
  • Гора Голгофа. Самую высокую возвышенность архипелага можно найти на острове Анзер. Ее высота достигает 200 метров. Рядом с горой располагается еще одна местная достопримечательность – Голгофо-Распятский скит. Он был возведен в 18 веке духовным наставником Петра Первого.

Соловецкие озера. По всему архипелагу насчитывается 600 озер. Интересно, что монахи создали из них целую систему сложных каналов для контроля уровня воды. Сегодня в Соловках можно арендовать лодку и поплавать по озерным лабиринтам вместе с гидом.

Если вам нравятся выездные экскурсии из Санкт-Петербурга, тогда рекомендуем обратить внимание на список однодневных туров от портала «Спутник». Стоимость билетов начинается от 1269 рублей с человека

Расписание, цены, маршруты и другую информацию получится посмотреть на страницах с экскурсиями. Заказать и оплатить выбранный тур можно прямо на сайте.

Прогуляться вдоль деревянных построек Кижского погоста

С Онежской набережной отправляются регулярные катера на остров Кижи, где расположены памятники русского деревянного зодчества музейного комплекса «Кижи». 

В свое время остров Кижи, как впрочем и почти вся территория Карелии, была населена прибалтийско-финскими племенами корелой и весью. Даже само название острова Кижи имеет прибалтийско-финское происхождение: от ка­рельского слова «кижат» — «игрища». В X-XI веках сюда эти земли стали осваиваться славянами-новгородцами, с приходом которых в том числе начались постройки деревянных церквей, однако упоминание в исторических записях о деревянных церквях острова относится лишь к XVI в.  

Ансамбль является свидетельством высокоразвитого плотницкого мастерства русского народа.

В настоящее время Кижский Погост — это единственный из сохранившихся на территории России ансамблей, в состав которого входят две многоглавые деревянные церкви. Преображенская церковь — исключительный по своему архитектурно-планировочному и конструктивному решению памятник, не имеющий аналогов в русской и мировой деревянной архитектуре. Воспринимаемая местными жителями как чудо, церковь породила легенду о Мастере Несторе, построившем 37-метровую церковь одним топором и без единого гвоздя. А самой красивой сохранившейся постройкой, на мой взгляд, является Церковь Преображения Господня, построенная в 1713-1714 гг. и увенчанная двадцатью двумя главами. 

Как добраться: Из Петрозаводска с той самой Онежской набережной можно добраться на «Метеоре» (в пути 1 час 15 минут). Не знаю, можно ли брать билеты на месте, я бы озаботилась покупкой билетов заранее. Купить можно онлайн, либо на сайте туроператора «Кижское ожерелье», либо у «Русского Севера». Стоимость проезда для взрослого 2750 руб. по маршруту Петрозаводск-Кижи-Петрозаводск + входная плата на острове 440 руб, в которую входит двухчасовая экскурсия по острову с гидом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector