Псалом 26

Когда читают псалом 26, 50, 90 и как это делать правильно

Чувство опасности не дает спокойно жить. Организм находится в крайнем напряжении и силы его быстро истощаются. Для любого человека это состояние само по себе может быть опасным. Подобная молитва поможет вам успокоить себя, а обращение к Богу поможет преодолеть проблему.

Читать эти псалмы нужно каждый день, так рекомендуют святые отцы. Один из чтимых старцев – Иоанн Оптинский, который больше 5 лет до ухода в монашество был священником на Черноморских кораблях, говорил, что чтение таких молитв ежедневно может спасти и от огня и от воды и от вражеской пули. Обереги от темных козней имеют строгую последовательность и особые правила чтения.

Полные тексты читайте ниже

Молитва 26 псалом должна читаться ежедневно, если вы находитесь в тяжелой ситуации. Не возбраняется произносить ее дважды в день – утром и вечером. Она дарует свою защиту тогда, когда вы даже не предполагаете, что может произойти в ближайшее время с вашей жизнью и здоровьем. Смысл ее слов заключается в принятии Божьей воли и отказе от страха, молящийся просит у Господа лишь того, чтобы ему позволено было найти его и пребывать с ним. Земные враги и тревоги не страшны если на стороне молящегося правда и уверенность в Божьей милости.

50 псалом читается для моления Бога о прощении грехов и заглаживании вины молящегося. Произносить ее нужно тогда, когда вы чувствуете вину, грех перед Господом. Смысл ее слов не в обереге, не в защите, а именно в раскаянии. Произносить ее нужно не просто для проформы, молящийся говорит ее с чистым и открытым для Бога сердцем. Если все сделано верно, то тревога и паника уйдут, вы сможете более здраво и без лишних эмоций взглянуть на свои беды и несчастия и Господь будет к вам благосклонен.

Псалом 90 это жизнеутверждающая песнь. Она читается в ситуациях, когда вас не просто переполняет тревога, а когда существующая около вас опасность может быть смертельной. Она читается в сам момент свершения дел темных сил – во время тяжелых стадий какой-либо болезни или во время ранения на поле боя. Прочесть ее нужно неспешно, размеренно. Читается по правилам трижды, после каждого раза нужно обдумать ее слова, трижды перекреститься и только потом продолжать.

Смысл ее в прошении Бога о здравии и о помощи в тяжкую минуту. Это охранительная молитва, она должна уберечь от самой страшной из земных участей – смерти. В словах есть строки, обозначающие, что для молящего осталось одно прибежище и одно упование – упование на Господа и прибежище одесную его.

Как правильно читать псалом 26

Бывают ситуации, когда человек подвергается атаке нечистых духов. Они закладывают в душу и разум человека желание отступить от Божьих законов. Тогда мудрые святые отцы рекомендуют читать текст 26 псалма — на русском или церковно-славянском языке, это не играет решающей роли.

Если поступать так ежедневно, то вскоре нападения ослабнут и вовсе прекратятся. Только молитва должна быть постоянной — хотя бы в течение месяца. Известен случай, когда чтение 26, 90 и 50 псалма спасло известного писателя и его семью во время бомбежки (в период 2-й мировой войны). Читать эти молитвы ему посоветовал известный старец Иоанн из Оптиной пустыни.

Автор этими словами не только защищает себя, но и прославляет Творца вселенной, демонстрируя своим врагам, что имеет твердую надежду и опору. Текст станет более понятным, если представить себе сложную и опасную судьбу царя Давида до того времени, когда он еще не стал наследником престола. Ведь его предшественник хотел погубить юношу, поскольку опасался его претензий на трон.

В своем сердце верующий желает лишь одного — славить величие Господа, посещая храм, наблюдать за Его красотой и совершенством. Так каждый должен найти в себе любовь Божию, тогда никакой враг будет не страшен!

  • Молитва Живые Помощи — ;
  • Псалом 50 — текст на русском;
  • Неусыпающий Псалтырь о здравии — как заказать.

Псалом 26

1 Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся?

1 Господь – просвещение моё и Спаситель мой: кого убоюсь? Господь – защитник жизни моей: от кого устрашусь?

2 Внегда приближатися на мя злобующым, еже снести плоти моя, оскорбляюшии мя и врази мои, тии изнемогоша и падоша.

2 Когда приближались ко мне злодеи, чтобы съесть плоть мою, притеснители мои и враги мои, – они сами ослабели и пали.

3 Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю.

3 Если построится против меня полк, не убоится сердце моё; если поднимется на меня война, и при этом я надеюсь.

4 Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его.

4 Одного просил я у Господа, этого буду искать, чтобы обитать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать мне красоту Господню и посещать храм святой Его.

5 Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя.

5 Ибо Он скрыл меня в обители Своей в день бедствий моих, сохранил меня тайно в скинии Своей, на скалу возвысил меня.

6 И ныне се вознесе главу мою, на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения, пою и воспою Господеви.

6 И ныне, вот, Он возвысил главу мою против врагов моих: обошёл я скинию Его и принёс в ней жертву хвалы и восклицания; буду петь и воспевать Господа!

7 Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах: помилуй мя и услыши мя.

7 Услышь, Господи, голос мой, которым я воззвал, помилуй меня и услышь меня.

8 Тебе рече сердце мое, Господа взыщу. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу.

8 Тебе сказало сердце моё: «Господа взыщу». Взыскало Тебя лицо моё; лица Твоего, Господи, взыщу.

9 Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой.

9 Не отврати лица Твоего от меня, и не уклонись во гневе от раба Твоего. Будь мне помощником, не отринь меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой.

10 Яко отец мой и мати моя остависта мя, Господь же восприят мя.

10 Ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь принял меня.

11 Законоположи ми, Господи, в пути Твоем и настави мя на стезю правую враг моих ради.

11 Дай мне закон, Господи, на пути Твоём, и направь меня на стезю прямую ради врагов моих.

12 Не предаждь мене в душы стужающих ми, яко восташа на мя свидетеле неправеднии и солга неправда себе.

12 Не предай меня душам теснящих меня, ибо восстали на меня свидетели неправедные – но неправда обманула себя.

13 Верую видети благая Господня на земли живых.

13 Я верю, что увижу блага Господни на земле живых.

14 Потерпи Господа, мужайся и да крепится сердце твое, и потерпи Господа.

14 Надейся на Господа! Мужайся, и да укрепляется сердце Твоё, и надейся на Господа!

Слава:

Слава:

Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? Внегда приближатися на мя злобующым, еже снести плоти моя, оскорбляюшии мя, и врази мои, тии изнемогоша и падоша. Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю. Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его. Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя. И ныне се вознесе главу мою, на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения, пою и воспою Господеви. Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах: помилуй мя и услыши мя. Тебе рече сердце мое, Господа взыщу. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу. Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой. Яко отец мой и мати моя остависта мя, Господь же восприят мя. Законоположи ми, Господи, в пути Твоем и настави мя на стезю правую враг моих ради. Не предаждь мене в душы стужающих ми, яко восташа на мя свидетеле неправеднии и солга неправда себе. Верую видети благая Господня на земли живых. Потерпи Господа, мужайся и да крепится сердце твое, и потерпи Господа.

Псалом 25К спискуПсалом 27

Самые частые слова, произнесенные Христом: Радуйтесь и Не бойтесь

В книге псалмов упоминаются разные музыкальные инструменты. Это неспроста. В отличие от нашего Богослужения, иудейские проходили куда веселее и динамичнее. Они не только пели, но и плясали. Вспомните перенесение Ковчега, когда жена царя Давида упрекнула его за то, что танцует в шествии, как простолюдин.

На что услышала ответ, которому многие удивятся: Как можно не веселиться перед Господом? Многие думают, что Бог строг и противник человеческих радостей. На самом деле, все наоборот. Именно там где Он, человек чувствует себя счастливым. На духовном уровне – блаженным.

Справка: Псалтырь – щипковый музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого чаще всего пелись древние молитвы. Как он выглядит неизвестно. Кто-то изображает его похожим на арфу. Другие историки сравнивают с гитарой.

Псалом 26

Псалом 26 — чем он так знаменит и, зачем читать его? Когда еще читаются Псалмы Давида? На эти и другие вопросы мы постараемся ответить в этой статье.

Псалом — это поэтическое произведение, но книга Псалтирь не случайно стала частью церковного богослужения. Это — не просто поэзия, а молитвословная поэзия. Существует 150 оригинальных Псалмов, самыми известными из которых считаются Псалом 26, Псалом 50 и Псалом 90. Мы расскажем о том, почему именно они чаще всего читаются православными христианами. Утренние и вечерние богослужения Церкви развились именно вокруг чтения Псалмов. Существуют, так называемые, «утренние» и «вечерние» Псалмы, хвалебные и просительные. Их тематика различна, так как они были написаны в разных условиях. Например, покаянный Псалом 50 Царь Давид писал, сокрушаясь о своих грехах. Этот Псалом очень популярен, потому что чувство сожаления о собственных прегрешениях всегда терзает душу человека. Особенно, если это — нераскаянные грехи.

Псалом — это обращение к Господу. Несмотря на то, что Псалом 26, как и другие Псалмы, был написан человеческой рукой, со страниц Псалтири с нами словно говорит сам Христос. Эти тексты проникнуты горячим желанием автора говорить с Богом, просить Его о защите, восхвалять Его и благодарить. Рифма в оригинальных текстах Псалма не присутствовала, но их структура все равно отличалась от других книг Священного Писания. Афанасий Александрийский говорил о том, что воспевание Псалмов исцеляет пораженную грехом душу человека, а Ефрем Сирин говорил, что Псалмы делают человека собеседником Бога.

Именно поэтому к чтению Псалма 26 и других Псалмов не стоит подходить формально. Каждое слово Псалма человек должен прочувствовать и понять. Существует и толкование Псалмов, которое поможет справиться с возникающими вопросами. Их также можно задать своему духовнику. Но большинство Псалмов интуитивно понятны человеку и близки каждому, ведь проблемы, просьбы и чувства, описанные в них, испытывали многие. Особенно это касается Псалма 26, возносящего хвалу Богу, выражающего восхищение и любовь к Небесному Отцу.

90-й псалом: Живый в помощи Вышняго

Псалтирь – сборник молитвенной поэзии

Псалом 26 – одно из наиболее известных молитвенных песнопений ветхозаветной книги Псалтирь. Всего в этом сборнике содержится 150 псалмов. Большинство из них были составлены древнееврейским царём и пророком Давидом, который жил на рубеже первого и второго тысячелетия до нашей эры. Авторство отдельных псалмов приписывают также приближённым Давида, пророку Моисею и царю Соломону.

Царь Давид, автор 26-го псалма Псалтыри (памятник в Иерусалиме)

Псалом – это образец сердечного и поэтического обращения к Богу. Песнопения Псалтири отличаются друг от друга содержанием и настроением. Так, некоторые псалмы проникнуты радостным восхвалением и благодарением Всевышнего. Другие же представляют из себя покаянную мольбу. Есть в Псалтири песнопения, которые подобны историческим документам. Однако всех их объединяет сквозная тема – связь человека и Бога.

Итак, книга Псалтирь является настоящим духовным сокровищем, в котором отражены все грани благих взаимоотношений Создателя и Его главного творения. Поэтому на протяжении тысячелетий священные строки псалмов не теряют своей актуальности для верующих. Преподобный Ефрем Сирин называл Псалтирь «возбуждением души к Богу», «радостью боголюбцев», которая даже из «каменного сердца вызывает слёзы». Преподобный наставляет:

Псалом 26 в богослужении и личной молитве

Как и другие канонические книги Ветхого Завета, Псалтирь признана Церковью не просто душеспасительной, но и богодухновенной. То есть она написана праведником под влиянием Самого Святого Духа. Поэтому окрыляющие душу псалмы или отдельные их стихи ещё с дохристианских времён используются в каждом богослужении. В наше время чтение псалма 26 входит в чин богослужения 1-го часа навечерия праздника Богоявления Господня. Также этот псалом цитируется во время священного обряда пострига в рясофор (одна из степеней монашества).

В качестве отдельных молитв псалмы читаются православными христианами в различных жизненных обстоятельствах. Молитва «Псалом 26» (наряду с 90-м псалмом) считается действенным средством защиты при угрозе от видимых или невидимых врагов. Также он читается в болезнях и других скорбях. Греческий старец 19-20 веков преподобный Арсений Каппадокийский благословлял крестьян читать псалом 26 для защиты от вражеских нападений на поля и селения.

Русский старец прошлого века схиархимандрит Виталий (Сидоренко) советовал христианам для Божьей защиты ежедневно читать псалмы 26, 50 и 90. Старец добавлял, что песнопения должны предваряться, чередоваться и оканчиваться молитвой Пресвятой Богородице.

Псалом 26 помогает нам обогатиться духовным опытом царя Давида, напитать душу и сердце благодарностью Господу и всецелым упованием на Него. Псалмопение утешает и укрепляет нас в борьбе с грехами. Читать псалом нужно со смиренным и открытым Богу сердцем. Это не заклинательный текст, требующий лишь формального проговаривания. Господь откликается на молитвы, только если видит в нас искреннюю веру и стремление ко спасению. Чтобы молитва была более вдумчиво и осознанной, можно читать псалом 26 на русском языке или же предварительно ознакомиться с его подробным толкованием.

История написания

Царь Давид, автор Псалма 22 — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема (Бет-Лехема), и это — удивительная личность в мировой истории. Даже, если отбросить библейскую историю, мы не знаем авторов Псалмов, как литературных произведений, равных ему. Царь Давид дал Иерусалиму настолько мощную духовную основу, что он стал религиозным центром, фактически это изменило ход мировой истории. Талант Царя Давида был не только политическим. Его псалмы стали частью христианской жизни, без них невозможно представить богослужения. Речь идет не только об их глубоком христианском содержании, но и о безусловном литературном таланте, с которым они написаны. Мы видим Божественный дар, которым не обладал ни один из современников царя Давида.

Царь Давид стал родоначальником гимнографической традиции Церкви. Пусть не каждый псалом Псалтири — его авторства, но именно царь Давид открыл эту традицию. На его произведениях выросла и построилась вся гимнография Церкви. Эта форма разговора с Богом, выражения благодарности и любви сохранилась до сих пор, остается образцом и классикой.

Избранность царя Давида отмечена и тем, что Христос — потомок Давида, еще при жизни царя пророк Нафан сказал ему, что от него произойдет Мессия (см.: 2 Цар. 7, 14–16).

Псалмы Царя Давида в большинстве своем — выражение счастья, радости, восторга перед величием Творца. Он ликует и славит Господа. Псалмы написаны словно для того, чтобы мы не забывали, кому обязаны своим бытием, существованием на земле и с благодарностью принимали все, что нам выпадет перенести.

Текст псалма 50

Современный вариант из Синодального перевода Библии

К исполнению. Псалом Давида. Когда пришёл к нему Нафан пророк, после того, как тот вошёл к Вирсавии, жене Урии. 1 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззаконие моё; 2 совершенно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня. 3 Ибо беззаконие моё я знаю, и грех мой всегда предо мною. 4 Тебе, Единому, я согрешил и злое пред Тобою сотворил, – да будешь оправдан в словах Твоих и победишь, если вступят с Тобою в суд. 5 Ибо вот, я в беззакониях зачат, и во грехах родила меня мать моя. 6 Ибо вот, Ты истину возлюбил, сокрытое и тайное премудрости Твоей мне открыл. 7 Ты окропишь меня иссопом – и буду очищен; омоешь меня – и сделаюсь белее снега, 8 дашь мне услышать радость и веселие – возрадуются кости униженные. 9 Отврати лицо Твоё от грехов моих и все беззакония мои изгладь. 10 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня. 11 Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. 12 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня. 13 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 14 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. 15 Господи, Ты откроешь уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. 16 Ибо если бы жертвы Ты восхотел, я дал бы её, – к всесожжениям не будешь благоволить. 17 Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сокрушённого и смиренного Бог не презрит. 18 Облагодетельствуй, Господи, во благоволении Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, – 19 тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возложат на алтарь Твой тельцов.

Текст 50 псалма на церковнославянском языке (с ударениями)

1 В коне́ц, псало́м Дави́ду, внегда́ вни́ти к нему́ Нафа́ну проро́ку,

2 егда́ вни́де к Вирсави́и, жене́ Ури́еве

3 Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́.

4 Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя.

5 Я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю и грех мой предо мно́ю есть вы́ну.

6 Тебе́ Еди́ному согреши́х, и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти.

7 Се бо в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́.

8 Се бо и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́.

9 Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся, омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся.

10 Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя.

11 Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х, и вся беззако́ния моя́ очи́сти.

12 Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й.

13 Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

14 Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́, и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя.

15 Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся.

16 Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́, возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й.

17 Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́.

18 Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо, всесожже́ния не благоволи́ши.

19 Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н, се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т.

20 Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския.

21 тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая: тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.

Правила чтения

Хвалебных текстов царя Давида много и некоторые из них имеют свои особенности чтения. Разберемся же как и когда правильно читать псалом 26. Он читается от злых помыслов, нечисти, негатива. Молитву можно произносить:

  • От злых сил;
  • Если есть угроза жизни;
  • Когда плохое здоровье;
  • При агрессии и злости врагов;
  • Когда нужна сильная духовная поддержка и помощь.

С древних времен говорили о невероятной силе псалма 26 Давида. Считалось, что текст можно зачитывать и при военных действиях. Многие христиане на себе ощутили всю силу молитвенных песен. В моменты угрозы жизни вспоминаешь о великой силе Бога. Господь не оставит нуждающегося без помощи.

Текст молитвы псалом 26 можно читать и на русском языке, и на церковнославянском. Многим христианам не до конца ясен язык церковный, поэтому дома или в храме можно использовать Псалтырь на родном языке.

Как и когда нужно читать

Жизнь всякого человека иногда подвергается опасности, и православные христиане – не исключение. Но у нас есть вера в Бога и надежда на Его помощь и защиту. Читать 26-й псалом нужно, когда нападают нечистые силы, враги, хульные и греховные помыслы, болезни и несчастья.

И не только. Опытные духовники советуют делать это каждый день, включая в утренние и вечерние молитвы. И тогда не страшны будут житейские бури, избежать которых вряд ли кому удается. Но Господь будет давать терпение и мужество переносить их, не впадая в еще большие грехи и не прибегая к земным утехам. Нужно терпеливо ждать, когда наступят светлые дни, и проблемы будут решены с помощью Божьей.

Но священники предупреждают – нельзя читать этот псалом как какое-то магическое заклинание или заговор. Не словами нужно защищаться от врагов и браней мира сего, а сердцем, полным любви к Богу, упованием на Его милость к нам. Остановиться, прислушаться к словам этого удивительного по своей силе псалма – вот задача верующего человека, а не механически прочитать и тут же забыть.

Краткое толкование на текст 26 псалма

По жанру написания псалом можно отнести к научающим и хвалебным. Давид раскрывает состояние души, когда преследует враг. Внемли, читающий. Трудные непреодолимые обстоятельства могут возникнуть у каждого.

Помощь Божия всегда с ним, он ее чувствует, будучи оставлен многими. Из текста явствует, что полагаясь на Господа, человеку не надо уже никого бояться. Слова относятся не только к помазаннику Божию, но к любому из людей. Это свидетельство того, как надо взаимодействовать с Отцом Небесным.

Вдумчивое сердце поймет, что упование на Бога, важнее всех обстоятельств. Оно не даст осуществиться угрозам сильных врагов. Избавит от собственного страха и малодушия. Поэтому человек никогда не должен отчаиваться, опускать руки, чрезмерно предаваться скорби:

  • Даже, когда все отвернутся, Бог будет рядом.
  • Даже, когда смерть держит за горло, Бог сильнее ее.
  • Даже, когда нет выхода, Господь ведает о ста путях спасения.

И эту милость к себе, Давид увидел и познал. Вверил Всевышнему пути свои, и не просчитался. Если Господь с нами, то уже никто не страшен. Чем сильнее преследовал Саул, тем больше помазанник убеждался, что находится под крылом Сильнейшего. Чудом выходил, казалось бы из лап неминуемой смерти, но вот: он жив.

Любовь и доверие Богу становятся день ото дня сильнее. Сердце разгорается чувством благодарности и страха, потерять благоволение Божие. Давид сокрушен, находится в полном смирении, прося, чтобы милость Господня всегда пребывала с ним. Он уже ясно видит, что проречение о царском престоле сбывается. У Сущего нет напрасных обещаний.

Оставленность родными, испугавшихся смерти (мести за Давида), меняется на страх куда более важный. Для познавшего Силу Божию, высшее несчастье, истинное горе – это утрата благоволения Всевышнего.

Заключение: Пережив гамму чувств, псалом заканчивается призывом потерпеть Господа, то есть, никогда не оставлять желания общения с ним, ждать терпеливо, без ропота, пока Любящий Отец сплетет венец спасения верному чаду своему. Это относится ко всем, кто пойдет путем Христовых заповедей.

https://youtube.com/watch?v=UcAwVxwZGFk

Малая Библия

Сборник создавался на протяжении 800 лет. Начало положил Моисей, потом Давид, его сын Соломон, другие священники и пророки. Законченный вид книга псалмов получила во времена Ездры и Неемии. Некоторые тексты приписываются неизвестным авторам, но большая часть принадлежит руке царя Давида. Его заслуженно считают столпом святости, Духоносным наставником и Величайшим пророком Божьим.

Тексты содержат в себе все Евангельские положения как истории Ветхого Завета, так и мессианские пророчества о Христе. Они охватывают период начала откровений Бога о Себе, завершаясь концом времен. По сути – это Малая Библия, несущая в себе просвещение Святого Духа. Сила молитв заключается в том, что они созданы не умом человеческим, а под воздействием Благодати, которую имели авторы.

Примечание: Влияние на душу и сознание читающего, может быть как ошеломляющим, освящая человека, так и незначительным. Все зависит от состояния Боговосприимчивости, с каким приступают к текстам. Гордая и страстная натура не встретит отклика, не найдя точек соприкосновения с Благодатью Святого Духа. Останется холодной и отстраненной от Божественных речей. И наоборот.

Это интересно: Псалом 89: молитва Моисея

Псалом 26

Чтобы защитить себя, многие люди приобретают оружие, разные амулеты, устанавливают охрану в доме. Все это, с точки зрения священников, не является эффективным. Необходимо помнить о том, что все в этом мире происходит исключительно по воле Всевышнего. Следовательно, такие примитивные методы защиты вовсе не могут как-то защитить христианина. В особенности, если речь идет о применении всякого рода амулетов.

В последние годы такие атрибуты стали весьма популярны. И эта негативная тенденция сильно беспокоит представителей духовенства. Ведь они прекрасно понимают, что подобное чревато негативными последствиями. Если вспомнить историю, то ранее многие поклонялись идолам. Эти ложные боги долгое время считались истинными. Именно по этой причине те времена и были темными. Поскольку поклонение идолам предполагало жертвоприношения. Для православного христианства подобное является совершенно неприемлемым.

Следовательно, если христианин начинает использовать амулеты, то он буквально признает себя еретиком. Как известно, для тех, кто не верит в истинного Господа, в аду имеется отдельный котел. По этой причине священнослужители и испытывают тревогу. Они настоятельно рекомендуют использовать вместо амулетов обычную молитву. В данном случае наиболее подходящей является защитная молитва или псалмы 26 и 90.

Псалом под номером 26 принято читать не только для защиты от разных опасностей. Он так же включен и в богослужебное использование:

  • псалом читают перед праздником Богоявления;
  • поют молебен во время пострига, после которого христиан может облачиться в рясу и взять в руки четки.

Кроме того, нельзя не отметить тот факт, что псалом активно используется и в иудаизме, а также в католических богослужениях. Подобное доказывает тот факт, что псалом действительно является широко известным. Однако, несмотря на это, все же некоторые люди до конца не осознают, что божественные тексты – это не просто какое-то заклинание, прочтя которое , человек получает желаемое. Молитва – это таинство, к которому необходимо относиться с особым уважением.

История появления

Примечательно, что автором этого псалма является царь Давид. Написан он был в те годы, когда жизнь в государстве была очень неспокойной. Более того, над монархом даже нависла угроза смерти. Когда Давиду стало известно о готовящемся заговоре, он понял, что остался совершенно беззащитным. Поскольку в то время практически все союзники от него отвернулись. Те, которые все еще его поддерживали, не обладали властью, чтобы защитить правителя. Единственным, на кого мог в такой ситуации надеяться монарх, был Господь. Только его милость могла спасти Давида от гибели. И царь это понимал. Именно поэтому он начал неистово молиться и просить Всевышнего о защите. В конечном итоге небеса ответили на эту мольбу.

По примеру монарха многие начали использовать написанный им псалом, чтобы защититься от зла. Считается, что данную молитву можно читать в тот момент, когда:

  • над человеком нависает угроза – если христианин чувствует, что существует опасность для его жизни или здоровья, он может прочесть молитву, чтобы вымолить защиту у небес;
  • душа начинает испытывать искушение – ни для кого не является секретом тот факт, что искушения людям посылает дьявол. Конечно, противиться им достаточно сложно. Но, вооружившись молитвой, сделать это будет гораздо проще;
  • враги начинают действовать – наибольшая опасность зачастую исходит именно от врагов, которые нацелились на праведного христианина и хотят сделать все, чтобы его уничтожить. Защититься от них поможет псалом 26.

Обратите внимание, что данную молитву священники рекомендуют читать с большим количеством повторений. Оптимальным вариантом считается 40 повторений текста

Правила чтения

В церковном богослужении чтение Псалтыря происходит ежедневно, а за неделю он прочитывается полностью. Существуют псалмы, которые нужно читать в строго отведенное время или день недели, и для чтения каждого из них, конечно, есть своя причина, боль или волнение

Издревле было принято, что языком богослужений стал церковнославянский язык, его тягучесть и напевность придает дополнительное величие кафизмам и приковывает все внимание верующих

Правильным для каждого православного будет изучить этот язык и молиться на нем, даже если чтение Псалтыря происходит дома. Однако в настоящее время не все верующие знают его настолько хорошо, чтобы понимать весь глубокий смысл писания, не отвлекаясь на сложности трактовки слов. Поэтому церковь разрешает чтение Псалтыря и на русском языке, при условии, что это необходимо для изучения и познания священного смысла псалмов.  Главное соблюдать душевный покой при чтении молитвы, верить и надеяться на милость Бога.

Как правильно читать 26 псалом Давиду

Что же касается внешней формы чтения, то она предполагает разбивку текста на составные части, между которыми читается славословие Богу, а также молитвы о здравии родных и близких. Несмотря на то что книга Псалтирь входить в Библию, для молитвенного чтения лучше брать текст из специального молитвослова. Там он уже будет разбит на все необходимые части и молящемуся будет понятно, в каком месте нужно читать тот или иной текст.

Разворот Псалтиря

Приступая к чтению хвалебной песни для защиты от злых сил, следует не забывать, что в православии не существует магии или каких-либо чисто внешних защитных обрядов. Совершенно бесполезно и даже душевредно читать такие молитвословия только лишь с целью формальной защиты. Более того, некоторые неблагочестивые люди могут пытаться с помощью подобных текстов как-то отомстить своим врагам, «вернуть» им причиненное зло или еще каким-то образом навредить. Такие поступки совершенно недопустимы с точки зрения православия, поскольку христианская вера предполагает любовь и милосердие даже к врагам. Если вдруг по незнанию кто-либо из новоначальных христиан пробовал подобные практики — такому человеку необходимо обязательно покаяться в совершенном, сходить на исповедь к священнику или духовнику.

Важно: читать данное молитвословие можно как на русском, так и на церковнословянском языке. Разницы по силе молитвы тут нет, просто новоначальным христианам зачастую сложен и непонятен древний язык, который используется в храмах

В таких случаях можно взять молитвослов на русском языке и читать оттуда. Гораздо важнее понимание того, что читается, и внутренняя вовлеченность молящегося в процесс, нежели внешнее формальное вычитывание на том или ином языке

Разницы по силе молитвы тут нет, просто новоначальным христианам зачастую сложен и непонятен древний язык, который используется в храмах. В таких случаях можно взять молитвослов на русском языке и читать оттуда. Гораздо важнее понимание того, что читается, и внутренняя вовлеченность молящегося в процесс, нежели внешнее формальное вычитывание на том или ином языке.

О других псалмах Давида:

Пожалуй, самое главное правило, которое стоит помнить при чтении любых молитвословий — от злых сил защищает не сам текст. Нельзя относиться к псалмам как к заговорам или магическим заклинаниям, которые нужно правильно вычитать для нужного эффекта. Помогает людям только Господь Бог, а любая молитва — это общение с Ним и обращение к Нему. Именно поэтому бессмысленно что-либо читать без искреннего желания изменить свою жизнь и выстроить ее согласно христианскому вероучению.

26 псалм

Псалом 26 читать текст

Слушая текст псалма 26, люди не только молятся Богу, но и для себя читают из них Божии заповеди  и видят слово Господне. Ведь сама по себе молитва – не заговор, это беседа с Богом, Его нужно слушать и слышать. Псалом – это молитвенная песня на русском языке, и он помогает хранить веру и спокойствие, менять свою жизнь, стараться искать правду, хранить справедливость и истину – сам псалом Давида говорит, что в  следовании Господу – наше благополучие.  Славянские стихи псалма всегда успокаивают и помогает человеку. Толкование просто: Господь словно говорит через 26 псалом: «Твои слова Я слышу».

Псалтирь включена в Библию как  церковный текст на славянском или русском языке, вдохновенный Святым Духом. А псалом 26, который на нашем сайте можно слушать много раз на повторе на русском и церковнославянском языке, – это образец благочестивой молитвы. Современный человек может 40 раз повторять псалом, это молитвенная практика.

Пояснить слово благочестие  можно через повтор и  ряд синонимов – это почтение к родителям и начальникам, уважение и любовь к ближним. Но главное для благочестивого человека – должное отношение к Богу и Церкви, почитание святынь и икон, правильное поведение в храме. Повтор постоянный молитв – не главное. Повтор и понимание слова этого определяет жизнь человека,  живущего церковной, православной  жизнью. Изначальное значение слова «Церковь» – собрание учеников Христа, христиан; в переводе – «собрание»

Интересно, что первые христиане собирались зачастую не только в зданиях, важно, что они были вместе даже под открытым небом и могли совершать Таинства, молиться. Понятие «Церкви» на славянских языках достаточно широко: это и здание (в этом значении слова церковь и храм – одно и то же!), и собрание всех верующих людей, и региональное собрание православных людей – например, Русская Православная Церковь, Греческая Православная Церковь

Вот почему истинно благочестивый и воцерковленный человек постарается найти в Церкви круг общения, общину – именно к этому призывает нас Христос. Так люди поддерживают друг друга в добродетелях и добрых делах, помогают при необходимости, дарят радость  – ведь и Господь дарует нам радость любви, радость созданного Им мира.

Слушайте текст псалма 26, читайте его онлайн, и пусть хранит и помогает  вам Господь Иисус Христос!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector