Кто же старший сын

Истории великих империй прошлого: Египет, Ассирия, Вавилон и Персия — прочно связана с библейскими персонажами, имеющими прямое отношение к сыновьям Ноя.

Светская история предоставляет множество свидетельств того, что люди, выжившие после Ноевого Потопа, были реальными историческими персонажами, и их имена неизгладимо отпечатались на многих событиях и вещах древнего мира. Когда Ной и его семья вышли из Ковчега, они были единственными людьми на Земле. Именно три сына Ноя — Сим, Хам, Иафет и их жены были теми людьми, которым предстояло через своих потомков заново заселить землю после Потопа.

В 10 главе книги Бытие говорится о 16 внуках Ноя. Бог оставил нам достаточно доказательств того, что эти внуки Ноя действительно жили, что их библейские имена являются их настоящими именами, и что после Вавилонского рассеивания (Бытие 11) их потомки распространились по земле и дали начало разным народам древнего мира. Первые поколения людей после Потопа жили долго, некоторые из них пережили своих детей, внуков и даже правнуков. Это их сильно выделяло.

Они были главами родовых кланов, которые росли и становились в соответствующих регионах большими группам населения. Произошло вот что:

1. Люди в разных областях назывались по имени своего общего предка.
2. Его именем они называли свою землю, а часто и крупные города и реки.
3. Иногда люди скатывались к культу поклонения предкам. И когда это происходило, для них было естественным называть своего бога именем общего предка. Или же своего долго живущего предка они почитали богом.

Все это означает, что свидетельства истории сохранились таким образом, что их просто невозможно утратить, а человеческую изобретательность нельзя просто стереть. Давайте более подробно рассмотрим эти свидетельства.

Потомки Сима стали называться семиты, Иафета иафетиты, Хама хамиты

Потомки Сима стали называться — семиты. К ним относятся еврейский народ, который сохранил истинную веру в Бога. Потомки Иафета — иафетиты. К ним относятся народы, которые заселяют Европу. Именно они и приняли от евреев веру во Христа. Потомки Хама зовутся — хамиты. К ним относится ханаанские племена, которые первоначально заселяли Палестину, и многие народы Африки.

Как мы видим, что в этой ситуации сын Ноя — Хам поступил очень плохо. Только злые и жестокие дети насмехаются над поступками своих родителей. За что он и поплатился.

Но разберем подробнее взаимоотношения трех великих в истории человечества людей — Сима, Хама и Иафета. Прежде чем сказать о них, нужно рассмотреть устремления всех троих.

Сим, Хам и Иафет — три брата, которые были очень разными людьми

Изначально вытекает и значение их имен. Сим — это священник, духовный человек. Все его помыслы направлены на физическую сторону бытия. Иафет —  душевный человек, но он также носитель красоты и гармонии. Недаром говорили, что народ, который происходит от Иафета, считался хранителем красоты и совершеннейшего искусства.

Братья Сим и Хам и Иафет были различны между собой. Что же произошло после. Потом они жили все в одной стране, недалеко от Араратских гор, и говорили все на одном языке. Но когда человеческий род стал многочисленным, то между людьми стали происходить распри, поэтому они решили, что им придется вскоре разойтись по всей Земле.

Сын Ноя Хам: библейская история о родовом проклятии

Сыновья Ноя, или Таблица народов — обширный список потомков Ноя, описанный в книге «Бытие» Ветхого Завета и представляющий традиционную этнологию.

Согласно Библии, Бог, опечаленный злыми делами, которые творит человечество, наслал большое наводнение, известное как Всемирный Потоп, на Землю, чтобы разрушить жизнь. Но был один человек, отличавшийся добродетелью и праведностью, которого Бог решил спасти вместе с семьей, чтобы они продолжили человеческий род. Это был десятый и последний из допотопных патриархов по имени Ной. Ковчег, который он построил по указанию Бога, чтобы спастись от наводнения, смог вместить его семью и животных всех видов, которые оставались на Земле. У него было три сына, родившихся до потопа.

После того как вода ушла, они поселились на нижних склонах горы Арарат, с северной стороны. Ной стал возделывать землю, привил виноградник и изобрел виноделие. Однажды патриарх выпил много вина, опьянел и уснул. В то время как он лежал пьяным и голым в своем шатре, сын Ноя Хам увидел это и рассказал братьям. Сим и Иафет вошли в шатер, отвернув лица, и прикрыли отца. Когда Ной проснулся и понял, что произошло, он проклял сына Хама Ханаана.

На протяжении двух тысячелетий эта библейская история вызывала многие споры. В чем её смысл? Почему патриарх проклял внука? Скорее всего, в ней нашел отражение тот факт, что в те времена, когда она записывалась, хананеи (потомки Ханаана) были порабощены израильтянами. В средние века европейцы интерпретировали эту историю как то, что Хам являлся предком всех африканцев, указывая на расовые признаки, в частности, на темную кожу. Позднее работорговцы Европы и Америки использовали библейский рассказ, чтобы оправдать свою деятельность, якобы сын Ноя Хам и его потомство были прокляты как вырождающаяся раса. Конечно, это неправильно, тем более, что составители Библии не считали темнокожими африканцами ни его, ни Ханаана.

Почти во всех случаях имена потомков Ноя представляют племена и страны. Сим, Хам и Иафет олицетворяют три крупнейших группы племен, которые были известны авторам Библии. Хама называют родоначальником южных народов, обитавших в той области Африки, которая примыкала к Азии. Языки, на которых они говорили, имели название хамитских (коптский, берберские, некоторые эфиопские).

Согласно Библии, сын Ноя Сим — первенец, и он удостаивается особого почтения, поскольку является предком семитских народов, евреев в том числе. Они проживали в Сирии, Палестине, Халдее, Ассирии, Эламе, Аравии. К языкам, на которых они говорили, относились следующие: еврейский, арамейский, арабский и ассирийский. Через два года после потопа у него родился третий сын Арфаксад, чье имя упоминается в генеалогическом древе Иисуса Христа.

Сын Ноя Иафет является праотцом северных народов (в Европе и северо-западной Азии).

До середины девятнадцатого века библейская история о происхождении народов воспринималась многими как исторический факт, да и сегодня в неё по-прежнему верят ортодоксальные евреи, некоторые мусульмане и христиане. В то время как одни считают, что таблица народов относится ко всему населению Земли, другие воспринимают её как руководство для местных этнических групп.

Пять сыновей Сима

И, наконец, сыновья Сима: Элам, Ассур, Арфаксад, Луд и Арам (Бытие 10:22).Элам — это древнее названиеПерсии , которая сама является древним названиемИрана . До времен правления царя Кира народ, живший здесь, назывался Эламитами, они даже несколько раз упоминаются под таким названием в Новом Завете. В книгеДеяния 2:9 , Евреи из Персии, которые присутствовали в День Пятидесятницы, упоминаются, как Эламиты. Таким образом, персы являются потомками, как Элама, сына Сима, так и Мадая — сына Иафета (смотрите выше). Начиная с 1930-х годов, они называют свою землю Иран. Очень интересно отметить, что слово «ариец», которое так очаровывало Адольфа Гитлера, является формой слова «Иран». Гитлер хотел создать чистую арийскую «расу, состоящую из суперлюдей. Но сам термин «ариец» обозначает смешанная линия Семитов и Иафетитов!Ассур — это древнееврейское слово обозначает Ассирия. Ассирия была одной из великих древних империй. Каждый раз, когда в Старом Завете встречаются слова Ассирия или Ассирийский, они переводятся от слова Ассур. Ассур был одним из первых людей, кого обожествили и кому поклонялись его собственные потомки. «На протяжении всего существования Ассирии, т.е. до 612 г. до Р.Х., сводки сражений, дипломатических и внешних отношений зачитывали вслух, обращаясь к изображению Ассура; все ассирийские цари полагали, что носят свою корону только лишь с божественного дозволения духа Ассура»10Арфаксад был прародителемХалдеев . Этот факт «подтверждается Хурритскими (Нузи) скрижалями, где его имя выглядит какАрипхурра — основатель Халдеи».11 Его потомок, Евер, передал свое имяЕврейскому народу через линию Евер-Фалек-Рагав-Серух-Нахор-Фарра-Аврам (Бытие 11:16-26 ). У другого сына Евера — Иоктана — было 13 сыновей (Бытие 10:26_30), все из которых поселились вАравии .12Луд был предкомЛидийцев . Лидия находилась там, где сегодня расположенаЗападная Турция . Древней столицей Лидии был город Сардис. Одна из семи церквей Азии была расположена в Сардисе (Откр 3:1 ).

Рисунок 2.

Огромная высеченная статуя великого египетского фараона Рамзеса II.Арам — древнееврейское названиеСирии . Каждый раз, как в Старом Завете встречается слово Сирия, знайте, это слово переведено со слова Арам. Сирийцы называют себя Арамейцами, а их язык называется Арамейским. До времен распространения Греческой империи, Арамейский язык был международным языком (4 Царств 18:26 и далее ). Когда Иисус висел пригвожденный к кресту и произносил слова: «Элои, Элои, лама савахфани» (Марка 15:34 ),13 Он говорил на Арамейском языке — языке основной массы людей.

Иные свидетельства о Ное

О нём упоминается в литературных памятниках многих мировых религий. Так, например, древнееврейская Аггада очень подробно останавливается на его делах и поступках до и после потопа. В частности, в ней говорится о прозорливости Ноя, благодаря которой он предвидел будущую гибель всего живого, и по этой причине не хотел жениться. Этим, кстати, объясняется его столь позднее отцовство. Когда же он, наконец, вступил в брак, то сделал это исключительно по повелению Божию.

Трудно с точностью указать имя его жены, так как в разных источниках она именуется по-разному. Чаще всего это Неома или Емзараг. В иудейской литературе указывается также, что Ной обогатил людей многими полезными знаниями и навыками. Именно он ввёл в обиход плуг, серп, топор и многие другие, привычные в наше время инструменты. Кстати, о его руках говорится, что они были особенные — сильные и приспособленные к физическому труду. Это качество, безусловно, помогло патриарху при постройке ковчега.

Взаимоотношение евреев и неевреев

В то время как еврей обязан соблюдать все 613 извлеченных из Пятикнижия предписаний, нееврей, которого традиция иудаизма считает участником завета, заключенного Богом с Ноем, и обязан выполнять лишь законы Ноаха.

В отличие от евреев Ноевы сыны не обязаны |жертвовать жизнью даже во имя соблюдения запретов идолопоклонства, кровопролития и кровосмесительных связей. Мусульмане, вследствие строго монотеистического характера ислама, рассматриваются как Ноевы сыны, в то время как статус христиан вызывал разногласия вплоть до позднего средневековья, когда христиане стали также рассматриваться как Ноевы сыны на том основании, что шиттуф (раввинистический термин для христианского догмата Троицы) не возбранен неевреям. Евреи обязаны способствовать распространению семи законов Ноевых сынов.

По закону Торы, нееврей, соблюдающий данные Ною законы, имеет среди народа Израиля статус жителя-пришельца (гер-тошав), ему необходимо покровительствовать. Маймонид считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы, является праведником и получит «удел в мире грядущем».

Завет Бога с Ноем имеет большое значение в еврейской истории и историографии. Относительно вопроса, являются ли законы Ноевых сынов лишь ступенью, предваряющей универсальное признание иудаизма, или же они всегда будут сохранять свое значение наряду с Торой, существуют противоположные точки зрения. Еврейские мыслители нового времени, такие как М. Мендельсон и Г. Коген, подчеркивают, что концепция законов Ноевых сынов служит общим рациональным основанием еврейской и нееврейской морали.

Навыки и способности[]

Врождённые способности Ноя: Будучи
Ноем, Тики имеет абсолютную команду над всеми Акума, а также способен
уничтожить Чистую Силу, просто прикоснувшись к ней. Все его способности, как и
у других Ноев, основаны на Тёмной Материи. Как Ной, он невосприимчив к вирусу
Акума, который является губительным для обычного человека. Он может
создавать ленты Тёмной Материи,
связывающие и пронзающие его оппонентов. Кроме того, Тёмная Материя даёт ему сверхъестественную
скорость, силу и выносливость.

Тизы (ティーズ, Tīzu): Големы-каннибалы, созданные
Графом. Имеют вид бабочек. Сами
по себе способны размножаться и роем нападать на врагов или превращаться в
своеобразный «щит» для Тики.

Выбор (選択, Sentaku):
Способен «выбрать»
всё, к чему он желает прикоснуться, избирательно становясь неосязаемым к любым твёрдым объектам или жидкостям, что позволяет ему ходить по воде и воздуху. Его способность предоставляют ему возможность
пропустить, например, руку через тело оппонента и извлечь тот орган, который
Тики сам пожелает, при этом не оставив ран. Чаще всего комбинирует такую
атаку с поедающими плоть Тизами. Единственной вещью, через которую он не
может «пройти», это Чистая Сила.

Отторжение (拒絶, Kyozetsu):
Способен также «отторгать»
существующие принципы: во время битвы с Алленом Тики создал идеальный вакуум, отринув
кислород и давление окружающего воздуха, фактически создав подобие космического
пространства. Помимо удушения, техника способна также сокрушать противника с
помощью сильного давления. По словам Роад, он использует эту технику, только
когда серьёзен. Как и все способности на основе Тёмной Материи, отторжение не
воздействует на Чистую Силу.

Пробуждение Тики как Ноя

Пробуждённая форма Ноя (覚醒,
Kakusei): Когда Аллен
ранил Тики своим Мечом Экзорцизма, Ной в Тики, Джойд, пробудился и поглотил
Тики изнутри. Одновременно с его почерневшей кровью, у Тики из спины выросли щупальца,
которые он мог контролировать, как своё собственное тело, а затем он принял
подобие Тёмного рыцаря с демоническим шлемом, закрывающим его лицо, и бронёй на
теле. В такой форме его сила, скорость и выносливость многократно возросли, и
удары, пронизанные Тёмной Материей, были способны создать разрушительную
ударную волну от столкновения с противником.

Дни после потопа

Первое, что сделали Ной и его сыновья, покинув ковчег, — соорудили жертвенник и совершили всесожжение в благодарность Богу за дарованное им спасение. Господь же даровал им ряд нравственных законов и пообещал впредь избавить род людской от потопов, свидетельством чего стала небесная радуга.

Когда жизнь начала входить в свою колею, три сына Ноя вместе с патриархом занялись земледелием. Почва, столь щедро орошённая, приносила обильные плоды. Братья разбили обширные виноградники, и их отец занялся виноделием. Наполненные солнцем гроздья превращались в напиток, веселящий сердце и душу. Но, как это порой бывает, однажды старец увлёкся и, выпив лишнего, уснул.

Имя Хам — нарицательное, производное от него — понятие «хамство»

Происхождение слова «хам» связано с именем библейского персонажа, Хама — среднего из трех сыновей праведного Ноя.

Однако, с течением времени, его значение постепенно менялось, превратившись в слово, означающее такие негативные качества, как наглость, грубость, глубокое неуважение к ближнему.

В переводе с иврита «хам» — означает «страсть», «горячность».

Согласно Писанию, библейский Хам увидел своего отца спящим в своем шатре обнаженным. Вместо того чтобы оказать должное ему уважение — прикрыть наготу отца, он поспешил рассказать об этом своим братьям.

Испорченная натура Хама усматривается в его поступке: не смутившись увиденного и ничего не предприняв, он поспешил выставить отца в неприглядном свете перед братьями.

При этом он испытал злобную радость в унижении родителя, гордость, утешающуюся падением другого.

Неуважение к родителю со стороны Хама навлекла не только проклятие на его сына Ханаана и его потомков, но и сделала его имя нарицательным.

Недостойное поведение Хама положило начало понятию «хамство».

Долгое время хамство считалось характерной чертой низших сословий. В словаре Владимира Даля «хамуга» — это бранное прозвище лакеев, холопов или слуг; крепостной.

Со временем значение слова постепенно изменялось и стало означать своеобразную характеристику модели поведения человека — невоспитанного, наглого, грубого.

2 пословицы о хамстве:

1. «По бороде Авраам, а по делам — Хам».
2. «Из хама не будет пана».

В современном мире, поступить по-хамски, значит повести себя неучтиво, бесстыдно, в самой резкой форме, по отношению к другому человеку.

Данное значение для слова «хам» характерно для многих языков мира.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Четыре сына Хама

Далее следуют четыре сына Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан (Бытие 10:6). Потомки Хама в основном заселяли юго-западную часть Азии иАфрики . В Библии часто говорится об Африке, как о земле Хама (Пс 104:23, 27; 105:22 ). Имя Ноевого внукаХуша — древнееврейское слово, обозначающее древнююЭфиопию . Слово Эфиопия в Библии — всегда, без исключений, перевод еврейского словаХуш . Иосиф Флавий, который называет их Хус, писал, что «даже в наши дни сами эфиопы называют себя хусейнами (хусейцами), как называют их и жители Азии».9 Следующий внук Ноя —Мицраим .Мицраим — это древнееврейское названиеЕгипта . Название Египет сотни раз встречается в Старом Завете и (за исключением одного раза) всегда это перевод словаМицраим . Например, в месте погребения Иакова Хананеи увидели плач Египтян и назвали это местоАбель Мицраим , что означает плач Египтян (Бытие 50:11 ). Истории великих империй прошлого: Египет, Ассирия, Вавилон и Персия — прочно связана с библейскими персонажами, имеющими прямое отношение к сыновьям Ноя. Происхождение большинства племен и народов можно проследить до сыновей Ноя — и это легко проверить, исследовав их генеалогическое древФут — имя следующего внука — древнееврейское названиемЛивии . Это древнее название встречается в Старом Завете трижды. Древняя река Фут находилась в Ливии. Ко времени, когда жил Даниил, название было изменено на Ливию. Иосиф Флавий говорит: «Фут населил Ливию и назвал по себе жителей страны Футийцами».9Ханаан — следующий внук Ноя — древнееврейское название территории, которая позднее была названа РимлянамиПалестина , т.е. современная территория Израиля и Иордана. Стоит сказать несколько слов о потомках Хама (Бытие 10:14-18 ). Ими были: Филистей, который, несомненно, является предком Филистимлян (от которого произошло названием Палестины), Сидон, основатель древнего города, названного в его честь, и Хетт — родоначальник древней Хеттской империи. Также о Ханаане говорится вБытие 10:15-18 как о прародителе Иевусеев (Иевус — это древнее название Иерусалима —Судей 19:10 ), Аморреев, Гергесеев, Евеев, Аркеев, Синеев, Арвадеев, Цемареев и Химафитов — древних народов, которые населяли землю Ханаан. Наиболее известным потомком Хама был Нимрод, основатель Вавилона, а также Эреха, Аккада и Халне в земле Сеннаар (Вавилония).

Есть несколько предположений, касающихся вопроса: Почему Ной проклял Ханаана, а не Хама

Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. (Быт. 9.24-25)

Ханаан сын Хама

На протяжении долгих веков эта библейская история о проклятие вызывала множество споров. В чем заключается грех Хама? Почему Ной проклял Ханаана, а не своего сына?

Иоанн Златоуст предполагает, что праведник, отец Хама, не мог нарушить проклятием благословение, данное Господом ему и его семье. Но все же наказать сына за непристойность поступка было необходимо.

Праведный Ной наказал Хама через его сына Ханаана.

Больше всех воплотив в себе типичные черты своего отца Ханаан был особенно дорог и близок для него. Тем самым, именно прокляв сына Хама, патриарх нанес ему наиболее сильное наказание. В этом и заключалось отеческое проклятие Хама.

Говоря об опьянении праотца Иоанн Златоуст отмечает, что Библия «дает ему полное извинение». По его словам, праведник не знал какой вред может принести ему употребление вина.

Блаженный Феодорит также в этом видит справедливое воздаяние Хаму. Согрешив против отца, он получил наказание через проклятие своего сына.

Проклятие Ноя сбылось — хананеи были либо истреблены, либо покорены потомками Сима.

Другие же, ссылаясь на сказанное в Писание: «Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его», предполагают, что под «меньшим сыном» имеется ввиду внук Ноя Ханаан, самый младший из всех его внуков.

Поскольку известно, что Хам был средним сыном праведника, рожденным после Сима, а Иафет — младший брат Хама.

Именно Ханаан первым увидел непристойное положение праведного старца. Смеясь он указал на него своему отцу, который, в свою очередь вместо того чтобы укрыть наготу его, тем самым оказав родителю должное уважение, поспешил рассказать все братьям.

Сторонники этого мнения полагают, что Ханаан, совершивший зло, был проклят не за отца своего, а за свой проступок. Хотя не считают наказание полностью справедливым, ведь Ханаан был ещё в юном возрасте.

Внебиблейские сыновья Ноя

В постбиблейских и талмудических источниках существуют различные предания, утверждающие, что у Ноя были другие дети, кроме Сима, Хама и Иафета, которые родились до Потопа.

Согласно Корану ( Худ 42–43), у Ноя был еще один неназванный сын, который отказался подняться на борт Ковчега, вместо этого предпочтя взобраться на гору, где он утонул. Некоторые более поздние исламские комментаторы называют его имя Ям или Кан’ан .

Согласно ирландской мифологии , как указано в « Анналах четырех мастеров» и других источниках, у Ноя был еще один сын по имени Бит, которому не разрешили попасть на борт Ковчега и который пытался колонизировать Ирландию с 54 людьми, но был уничтожен во время Всемирного потопа.

Некоторые рукописи 9-го века из англосаксонских хроник утверждают, что Скефа был четвертым сыном Ноя, родившимся на борту Ковчега, от которого Дом Уэссексов ведет свое происхождение; в версии этой генеалогии Уильяма Малмсберийского (ок. 1120) Скейф вместо этого сделан потомком Стрепиуса , четвертого сына, рожденного на борту Ковчега ( Gesta Regnum Anglorum ).

В раннем арабском труде, известном как «Книга свитков » Китаб аль-Магаль (часть литературы Клементины ), упоминается Баунитер , четвертый сын Ноя, родившийся после потопа, который якобы изобрел астрономию и обучил Нимрода. Варианты этой истории с часто похожими именами четвертого сына Ноя также встречаются в ок. пятого века Ge’ez работы Конфликт Адама и Евы с сатаной ( Barvin ), в с. Сирийская книга шестого века « Пещера сокровищ» ( Йонтон ), Апокалипсис Псевдо-Мефодия ( Ионит ) седьмого века , сирийская книга пчелы 1221 года ( Йонатон ), еврейские хроники Иерахмеила , ок. XII – XIV века ( Джонит ) и во всей армянской апокрифической литературе, где его обычно называют Манитоном ; а также в произведениях Петруса Коместора ок. 1160 ( Джонитус ), Годфри из Витербо 1185 ( Ихонит ), Михаил Сирийский 1196 год ( Манитон ), Абу аль-Макарим ок. 1208 ( Абу Найдур ); Якоб ван Мерлант ок. 1270 г. ( Ионитус ) и Авраам Закуто 1504 г. ( Йонико ).

Мартин Опавский (около 1250 г.), более поздние версии Mirabilia Urbis Romae и Chronicon Bohemorum Джованни ди Мариньола (1355 г.) делают Януса (римского божества) четвертым сыном Ноя, который переехал в Италию, изобрел астрологию и — проинструктировал Нимрод.

Согласно монаху Аннио да Витербо (1498 г.), эллинистический вавилонский писатель Берос упомянул 30 детей, рожденных Ноя после Потопа, включая Макруса, Япета Юниора (Япета Младшего), Прометея Приска (Прометея Старшего), Туйскона Гигаса (Туйскон). Великан), Чрана, Кран, Гранаус, 17 Титанов ( Титанов ), Аракса Приска (Аракса Старший), Регина, Пандора Юниор (Пандора Младшая), Фетида , Океан и Тифей . Однако сегодня рукопись Аннио считается подделкой.

Любовь к людям и гуманизм

Прежде чем позаботиться о себе и своей семье, Ной сделал всё, что мог, для того, чтобы помочь избежать гибели и всем окружающим. Из той же Аггады известно, что он многократно призывал людей к покаянию и даже откладывал по этой причине собственное спасение. О его безграничной гуманности свидетельствует, в частности, то, что целый год, пока длился потоп, Ной, не зная ни сна, ни отдыха, заботился о животных, находившихся внутри ковчега.

В заключение хочется привести небольшую притчу из древнееврейской литературы, которая не упоминается в Священном Писании, но имеет глубокий смысл. Рассказывается, что в Ноевом ковчеге оказалась весьма необычная пара — Ложь и Злосчастье. Вначале Ложь одна попыталось проникнуть внутрь, но её выгнали, сказав, что вход открыт лишь семейным парам. Тогда она ушла, а вернувшись, привела с собой Злосчастье. Тогда их впустили. С той поры они неразлучны.

В заключение хочется сказать еще вот что: поскольку, согласно Библии, избранник Божий и строитель ковчега через своё потомство стал родоначальником всех народов, то каждый человек в известной степени — сын Ноя. Об этом свидетельствует и Священное Писание, именуя его нашим праотцом.

Грех – начало смерти

Адам и Ева нарушили Божественный запрет не вкушать плодов Дерева познания добра и зла. После этого человечество заразилось опасной болезнью – грехом. По словам протоиерея Сергия Дергалева, порче подверглось само человеческое естество. Она стала передаваться всем людям, от родителей к детям. Со временем люди все дальше и дальше отдалялись от Бога. Среди них процветал разврат, люди достигли критической точки распущенности. Тогда Бог, видя какие злодейства совершают люди, решил истребить все человечество. “И раскаялся Господь, что создал человека на земле” (Быт.6:6). Спасся от кары Божьей лишь один человек со своим семейством – Ной. Кем же был Ной, сын Ноя и вся его семья? Как ему удалось остаться праведным и непорочным в настолько безнравственном окружении?

Сыновья Ноя — Хам, Сим, Иафет (средневековая мозаика)

Всемирный потоп погубил человечество на земле, только Ной и его семья, по воле Божьей, были спасены

Согласно Библейскому Писанию, Бог, видя, как велико развращение и озлобленность людей, решил лишить жизни всякое существо на земле. Лишь Ною Он заранее сообщил о своём решении.

Господь повелел праведнику построить ковчег для спасения от Всемирного потопа его семьи и всех видов животных и птиц по паре от каждого вида,

(Быт. 7:2-3)

Праотец с верою принял повеление Божие и высмеиваемый окружающими, начал строить ковчег.

Ной строил ковчег вместе с сыновьями в течении ста лет

К началу строительства праведнику было 500 лет и у него было три сына — старший, Сим, средний, Хам и младший, Иафет.

Ной поздно стал отцом. Долгое время являясь свидетелем грехопадения человечества и предвидя его гибель, он не хотел иметь детей и лишь по велению Господа вступил в брак.

Сыновья праведного Ноя — Сим, Хам, Иафет

По окончании строительства ковчега, Бог повелел Ною взойти на него, взяв с собой всех членов своей семьи, всех животных и птиц по паре, и пищи всякой.

Шестисот лет было праведнику, когда начался Всемирный потоп. В течении сорока дней и ночей лился дождь на землю — самые высокие горы были покрыты водой, уровень которой поднимался еще сто пятьдесят дней, уничтожив всех людей и животных. Спаслись лишь обитатели ковчега.

Всемирный потоп уничтожил почти все живое на земле, только Ной и те, кто был с ним в ковчеге, остались живы

Согласно Писанию, после потопа на земле остался только один род — праведника Ноя. Господь благословил праотца и потомков его, и повелел им плодиться и размножаться, и не допускать кровопролития. На земле, очищенной водами, теперь должны были жить только благочестивые люди.

Ной, его сыновья — Сим, Хам и Иафет, стали родоначальниками всех последующих поколений. После потопа Ной прожил еще триста пятьдесят лет, до девятьсот пятидесяти лет. Он был последний, достигший такой глубокой старости.

Биография[]

Точная
дата и обстоятельства рождения Тики остаются неизвестными, а его возраст подвергается
только приблизительной оценке. Тики предположительно вырос с его братом, Шерилом
Камелотом, но носит другую фамилию по неизвестным причинам. Тики в какой-то момент
стал жить двойной жизнью: как бездомный рабочий-мигрант, путешествуя с двумя
своими друзьями и ребёнком по имени Из, и как член высшего общества, имея брата
в качестве министра. Несмотря на его утонченные манеры и семейные связи, Тики утверждает,
что не имеет никакого образования.

В
какой-то момент времени Тики и Шерил оба стали Ноями. После того как Шерил женился
на Трисии Камелот и удочерил Роад, Тики стал дядей. Изначально, став Ноем, Тики
сохранил свою двойную жизнь и начал развивать привычку забирать верхнюю
пуговицу с униформы экзорцистов, которых он убивал.

После
битвы с Алленом Ной внутри него полностью пробудился.

Происхождение[]

Согласно первой книге Ветхого Завета, Бог, взглянув на землю,
увидел порочность мира и решил устроить потоп, чтобы разрушить своё творение. Из
всех людей только праведному Ною и его семье было дозволено избежать божьей кары.
Бог поведал Ною, как построить огромный Ковчег, в который вместилось бы по паре
каждого вида живых существ планеты. Дожди, посланные Богом, шли 40 дней и 40
ночей и затопили всю поверхность земли. Когда вода ушла, Ковчег пристал к горе
Арарат, а Бог поручил Ною идти вперёд и заполнить мир, обещая больше не
затапливать землю за грехи людские. Таким образом, Ной стал вторым сыном
человечества после Адама.

В манге говорится о том, что семь тысяч лет назад, до того
как началась главная история, Ной боролся с первыми носителями Чистой Силы, и
бой был столь велик, что привёл к разрушению мира, известный в Ветхом Завете
как «Великий Потоп». В записях «Куба» данное происшествие получило название
«Три Дня Тьмы». После того как первое воплощение Тысячелетнего Графа потерпело поражение,
сражаясь против обладателя «Сердца», остальные двенадцать апостолов заселили
Землю, отчего во всех ныне существующих людях на Земле текут «гены Ноя».

Аллен внутри белого Ковчега

Поскольку Ковчег был создан по представлениям Графа, которые
воплотил в жизнь один из Ноев – Майтра, он принадлежит Семье Ноя. Однако после
предательства Четырнадцатого Ноя тридцать пять лет назад до основной истории
изменить местоположение Ковчега стало невозможным. В результате Семье Ноя
пришлось создать новый Ковчег, а старый оказался в руках Чёрного Ордена,
поскольку Аллену Уолкеру было передано право управления Ковчегом.

Заключение

Мы лишь вкратце поговорили о 16 внуках Ноя, но сказанного вполне достаточно, чтобы показать, что все эти люди и в самом деле жили, что они были именно теми, кем их называет Библия, и что они и их потомки являются реальными узнаваемыми персонажами на страницах истории. Библия не только не является собранием мифов и легенд, а является единственным ключом к истории самых раннихэпох нашего мира.

Ссылки:

1. Иосиф Флавий: Полное собрание сочинений, издательство Kregal Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, «Иудейские древности», 1:6:1 (т.е. книга 1, глава 6, раздел 1). Обратно к тексту
2. Д. Дэвис, История Уэльских баптистов с 63 года по 1770 год, Д.M. Хоган, г. Питсбург, 1835, переиздано издательством The Baptist, г. Абердин, Миссисипи, стр. 1, 1976. Обратно к тексту
3. Британская энциклопедия, 2:422, 1967. Обратно к тексту
4. Британская энциклопедия, 20:116, 1967. Обратно к тексту
5. A.К. Кустанс, Три сына Ноя, том.1, «Doorway Papers», Зондерван, Мичиган, стр. 92, 1975. Обратно к тексту
6. Британская энциклопедия 3:332, 1992. Обратно к тексту
7. Билл Купер, После Потопа, издательство New Wine Press, Чичестер, Англия, стр. 203, 1995. Обратно к тексту
8. Всемирная энциклопедия, том. 18, стр. 207, 1968. Обратно к тексту
9. Ссылка 1, 1:6:2. Обратно к тексту
10. Ссылка 7, стр. 170. Обратно к тексту
11. Ссылка 7, стр. 172. Обратно к тексту
12. Ссылка 5, стр. 117. Обратно к тексту
13. Матфея 27:46 и Марка 15:34 содержат цитаты из Псалма 22:1 на арамейском языке, но Матфей изменил Элои на еврейское слово Или. Обратно к тексту
14. Например, мы не пытались здесь проследить происхождение Китайцев. Информация относительно этой темы содержится в статье «Первоначальный, «неизвестный» Бог Китая», журнал Creation 20(3):50–54, 1998. Также иероглифы древнего Китая показывают, что китайцы знали послание Евангелия, которое мы находим в книге Бытия. Обратно к тексту Обратно к тексту