Ивановский монастырь в москве: адрес, как добраться и фото

Содержание:

Архитектурный ансамбль

Здание монастыря не стоит особняком. Обитель представляет собой целый комплекс. Сначала был построен храм. В 1903 году был возведён дом в 5 этажей для служителей монастыря и для людей, которые желали жить при обители. Фасад этого жилого помещения выполнен в том же стиле, что и главный корпус – в неовизантийском, только в более упрощённом варианте.

В 1908 году в ансамбле появилось ещё несколько зданий: мастерские и лазарет. Были построены кельи для сестёр (в количестве 200). В подвале храма построили усыпальницу. В ней похоронен, скончавшийся вскоре Иоанн Кронштадский. Все корпуса, принадлежащие обители, составляют единое целое, так как они между собой соединены.

В 1911 году архитектурный ансамбль вновь был дополнен. Появилась Серафимовская часовня. На этом месте была временная деревянная часовня. Но потом её убрали и вместо неё поставили новую, каменную, созданную по проекту Н. Никонова. До нынешних времён она не сохранилась. Возможно, её утрата произошла по причине того, что она мешала строительству моста через Карповку.

На территории обители есть другая часовня – Покровская. Её можно увидеть, если подойти к монастырю в том месте, где пересекаются улица Попова и Иоанновский переулок. Построена она была уже в 2000 году. Считается, что её возвели взамен Серафимовской и она воссоздаёт её внешний вид, только название носит другое и находится на другом месте.

На территории комплекса есть ещё одна часовня – кладбищенская. Есть данные, говорящие о том, что возведена она во время Первой Мировой войны. Часовня видна с набережной. До недавних времён ограда обители была неинтересной, представлявшей собой обычный забор из железо-бетона. Недавно была воссоздана старая ограда, спроектированная Н. Никоновым. А ворота теперь украшают росписи.

Публикации и новости

В Москву будут принесены мощи святых благоверных Петра и Февронии Муромских

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Свято‑Троицкого женского монастыря Мурома в Москву будут принесены мощи святых благоверных Петра и Февронии, покровителей брака.

Ранние публикации →

Собор Двенадцати Апостолов

Главный храм монастыря, занимает 2 этажа и рассчитан на 1000 прихожан.

В апреле 1903 г. епископом Константином в сослужении о. Иоанна был освящен правый придел — во имя прмч. Андрея Критского и прп. Марии.

Главный престол освящен вновь летом 1991 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Богослужения: ежедневно. Литургия: в будни — 8.30, по воскресным и праздничным дням — 9.00. Вечерние богослужения: 17.00. Молебен св. прав. Иоанну Кронштадтскому с акафистом — по воскресным дням (16.00).

Чудеса творенные основателем

Примечательно, что Иоанн Кронштадтский еще при жизни мог творить чудеса. Он не раз помогал людям. Однажды к нему пришла женщина за помощью, после того как он ей помог и хотел уходить она ему предложила денег, но он их не взял. Сказал, что ему они не нужны, и чтобы она отдала их на следующий день человеку, которого перового встретить на улице.

Женщина послушала его и на следующий день встав рано утром вышла на улицу в надежде что встретить убогого человека. Но на ее удивления первым встречным оказался офицер. Сначала она не решилась к нему подойти и прошла мимо. Но вспомнив слова преподобного вернулась и догнала офицера. Объяснив ему все, она отдала ему деньги.

Он ей был очень благодарен, рассказав ей о том, что находится в очень тяжелом состоянии и шел закладывать последние вещи чтобы выручить хоть какие-то деньги на лечение его тяжело больной жены. Такие чудеса святой продолжает творить и после смерти. Поэтому сегодня чтобы преклонится к его мощам и попросить о помощи съезжаются паломники со всего мира.

На какие молитвы приходит ответ у мощей Иоанна Кронштадтского

Праведник Кронштадтский был патриотом своей земли и много молился на Россию, Молитвенный заступник земли русской оставил несколько пророчеств для своего народа.

Будучи пророком, святой отец перед смертью со слезами призывал народ покаяться в ослаблении веры, иначе в наказание Бог заберет царя, а поставит вместо него жесткую власть, которая прольет много крови, сто лет назад святой Иоанн предвидел события теперешнего дня.

В наполненном Божьей любовью сердце всегда было место для молитв за людей, которые нуждались:

в исцелении от неизлечимых болезней;
в укреплении веры;
в освобождении от зависимостей;
в укреплении семейных отношений.

Жизнь практически не меняется, и с подобными прошениями люди едут к мощам праведника и часто получают ответ.

Икона Иоанна Кронштадского

Церковные книги полны благодарственных записей, люди свидетельствуют об исчезновении онкологических опухолей, онемений конечностей, мучивших многие годы, освобождении от бесплодия и наркозависимости

Сам святой отец учил в молитве оставаться один на один с Богом, веря только в Его всемогущую силу.

Прижизненные чудеса исцеления часто происходили в момент исповеди и принятия причастия, когда человек каялся в своих грехах и получал очищение через Дары Христа.

При поклонении мощам или перед иконой праведника следует читать молитву.

Прижизненные чудеса святого праведника

Преподобный протоиерей Иоанн Кронштадтский никогда не отказывал праведникам. Он всегда готов был оказать посильную помощь, повернуть на путь истинный. Святитель помогал всем, независимо от социального статуса просящего.

Св. Иоанн Кронштадтский помогал независимо от веры и социального статуса

Существуют свидетельства, подтверждающие чудодейственные деяния, совершенные еще при жизни святого. Так, в 1901 году священник Иоанн, будучи на тот момент в деревне Кончаковской, вылечил бесноватую женщину. Очевидцы говорили, будто бы на полное исцеление святителю понадобилось всего лишь несколько минут.

Художник Животовский в своих работах описал чудесное пролитие дождя в местности, где длительный период стояла засуха и происходили пожары. Святитель долго молился в церкви, вопрошая Божией милости. Его молитвенные прошения были услышаны Всевышним: на сухую землю спустился проливной дождь.

Св. Иоанн Кронштадтский помогал молодым и старым, нищим и богатым, больным и здоровым. Бескорыстная помощь святого продолжилась и после его смерти. Молиться и просить помощи можно не только перед образом святого, но также на его могиле и возле мощей.

Прижизненные чудеса, сотворенные по молитве священника

Божественная любовь и доброта накрывали атмосферу пространства, когда в нем появлялся святитель Иоанн Кронштадтский.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Одаренный при жизни чудодейственным даром, отец Иоанн не отказывал никому в возложении рук. Те, кто не могли попасть на личную встречу, писали письма и получали Божий ответ на просимое по молитве праведника.

Читайте о святом:

Икона святого праведного Иоанна Кронштадского
Молитва Иоанну Кронштадскому от пьянства
Церковь святого праведного Иоанна Кронштадского в Жулебине

По свидетельству комиссии профессоров военной академии они случайно оказались в деревне Кончаковской в 1901 году и наблюдали, как к священнику Иоанну привели бесноватую женщину. Буквально несколько минут понадобилось святому, чтобы к родным вышла абсолютно здоровая женщина.

Художник Животовский в своих воспоминаниях описывает случай, когда их местность страдала от жары, засухи и пожаров. Приглашенный мирянами батюшка прочитал молитву и пошел благодатный, долгожданный дождь.

Важно! В дар за самоотверженную жизнь в любви к Богу святой отец был наделен особой силой исцелять всех людей, независимо от религии, за что был назван в народе всероссийским батюшкой. После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников

После смерти настоятеля Андреевского собора его мощи стали русской святыней, к которым никогда не исчезает поток паломников.

ЖИТИЕ ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО

Будущий всероссийский пастырь, протоиерей Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в бедном, но очень благочестивом священническому роду Сергиевых. Отец был псаломщиком в Суре, северном селе.

Родился святой очень слабым ребенком, но поправился сразу после Святого Крещения. Уже в шесть лет ему было видение его Ангела-Хранителя, обещавшего оберегать его. С большим трудом родители собрали средства, чтобы отдать Ивана в Архангельское приходское училище и семинарию. Будущий святой учился с большим трудом, но с усердием, прекрасно разбирался не в богословских, но в духовных вопросах. После окончания семинарии будущего отца Иоанна направили в Санкт-Петербургскую Духовную Академию как лучшего ученика – за казенный счет.

В 1855 году Иван Сергиев стал кандидатом богословия женился на дочери Кронштадтского священника Елизавете Несвицкой. Это предопределило всю его судьбу: он был рукоположен в священники Кронштадтского Андреевского собора. Причем с женой по взаимному согласию они жили как бы в монашестве – как брат и сестра, храня целомудрие ради Бога.

Помощь святого Иоанна еще при его жизни получали самые отчаявшиеся люди. Святого Иоанна Кронштадтского называли еще пасхальным батюшкой – он всегда радовался любым обстоятельствам жизни, даже свое горе поверял Богу и не роптал, но молился.

Простой священник Андреевского собора в Кронштадте, пригороде тогдашней столицы России – Петербурга, он был прославлен Богом за свою добродетельную жизнь, наполненную молитвами о нуждающихся, заботами о бедняках и алкоголиках, которых в портовом Кронштадте было много, проповедью и миссионерством. Своих детей у него не было, и пастырь добрый, скромный священник словно усыновил всех несчастных, приходивших к нему. Миллионы жертвовали ему, и все он раздавал нищим и нуждающимся, просящим о поддержке. Молва об исцелениях, изгнании нечистой силы из людей, чудесном изменении судеб после молитвы отца Иоанна шла по всей стране.

Скончался отец Иоанн ровно через 10 дней после своей последней Божественной литургии, перед Рождеством – 2 января по новому стилю 1908 года.

История Св. Иоанна Рыльского (Иоанновского) женского монастыря на реке Карповке

Храм свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в пос. Вартемяги – подворье женского монастыря Св. Иоанна Рыльского на р. Карповке

В 1899 г. на своей родине в селе Сура о. Иоанн Сергиев (впоследствии — св. прав. Иоанн Кронштадтский) основал Иоанно-Бого-словскую общину. Община была очень бедна, поэтому о. Иоанн решил приобрести в столице участок земли для подворья.

В том же году он получил в дар небольшой участок земли на р. Карповке.

Весной 1900 г. о. Иоанн освятил место для подворья. Руководить строительством он благословил свою духовную дочь — А. С. Сергееву, впоследствии первую настоятельницу Иоанновского монастыря, игумению Ангелину.

Обитель была заложена в сентябре 1900 г. и уже через 2 года построена (архитектор Н. Н. Никонов). Были возведены 2 храма: главный, верхний, Двенадцати Апостолов, и нижний, во имя прп. Иоанна Рыльского (небесного покровителя св. прав. Иоанна Кронштадтского).

В корпусе напротив храмового здания жили паломники и причт, а рядом были кухня, хлебная, просфорная, трапезная на 200 человек и библиотека.

В 1907-1908 гг. было построено здание для лазарета, иконописной и рукодельной мастерских.

В 1902 г. Сурское подворье по прошению о. Иоанна переименовано в самостоятельный женский монастырь во имя прп. Иоанна Рыльского.

Сразу после октябрьского переворота началось планомерное закрытие монастырей и подворий.

г. инокиням и послушницам обители (около 200 человек) было предписано в двухнедельный срок покинуть монастырь.

г. вход в усыпальницу о. Иоанна был замурован.

Почти все монахини Иоанновского монастыря в начале 1930-х гг. были арестованы и приговорены к ссылке в Казахстан.

Долгое время помещения монастыря были заняты квартирами, общежитием, швейным цехом, лабораториями.

В 1989 г. власти вернули обитель Церкви, а г., через несколько дней после своего избрания на престол, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II прибыл в Ленинград, чтобы совершить прославление праведного Иоанна Кронштадтского в лике святых.

В тот же день был открыт доступ верующих в усыпальницу.

г. в крипте, рядом с гробницей св. прав. Иоанна Кронштадтского, были погребены мощи первой настоятельницы обители схиигумении Ангелины, перенесенные с Никольского кладбища Александро-Невской Лавры.

После возобновления обитель сначала служила подворьем Пюхтицкого женского монастыря, а в 1991 г. подворье обращено в самостоятельный Иоанновский ставропигиальный монастырь.

Престольные праздники: верхний собор: 13 июля — Собор Двенадцати Апостолов; 2 января — св. прав. Иоанна Кронштадтского.

Нижний храм: 31 августа и 1 ноября — прп. Иоанна Рыльского.

Храм-усыпальница: 24 февраля, 27 ноября — св. царицы Феодоры; 2 августа — св. Пророка Илии.

Богослужения: ежедневно. Божественная литургия в будние дни — 8.20; в воскресные и праздничные дни — 9.00. По окончании литургии ежедневно в храме-усыпальнице служится молебен, в верхнем храме служится панихида.

Вечерние богослужения: 17.00.

Игумения Серафима (Волошина) — настоятельница.

Место трудов и упокоения великого русского святого — праведного Иоанна Кронштадтского.

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь Санкт-Петербурга основан в 1900 году святым праведным Иоанном Кронштадтским. Монастырь был назван в честь преподобного Иоанна Рыльского, покровителя святого батюшки. Сам монастырь был задуман как подворье к Иоанно-Богословскому женскому монастырю села Сура Архангельской области. Сегодня Иоанновский монастырь — это место паломничества множества людей. В монастыре в храме-усыпальнице покоятся мощи святого праведного Иоанна Кронштадтского. Любой желающий может приложиться к мощам отца Иоанна и по благословению прочитать акафист.

Настоятельницы монастыря

В разные годы существования обители настоятельницами были:

Матушка Ангелина. Духовная дочь отца Иоанна. По его благословению, руководила строительством обители на Карповке, и стала ее первой игуменьей. Вместе с другими сестрами попала под советские репрессии. Оставалась их духовной наставницей до самой своей смерти в 1927 году. Даже когда насельниц выгнали из обители, продолжала их духовно окормлять и сохраняла общину. Находилась под следствием, должна была быть арестованной, но умерла незадолго до этого.
Матушка Серафима. Первая игуменья возрожденного после периода советской власти монастыря. Назначена настоятельницей в 1991 году. За время ее правления была проделана вся колоссальная реставрационная работа. В 2006 году получила награду за труды по восстановлению обители. Умерла в 2013 году.
Матушка Людмила. Третья по счету настоятельница Свято-Иоанновской обители. Руководит монастырем с декабря 2013 года.

Храм-усыпальница св. Пророка Илии и св. Царицы Феодоры

В 1904 о. Иоанн послал в Синод прошение о том, чтобы его похоронили в монастыре.

По проекту архитектора Н. Н. Никонова на средства неизвестного благотворителя была выстроена усыпальница.

Во исполнение прижизненного распоряжения св. прав. Иоанна храм был освящен во имя св. Пророка Илии и св. царицы Феодоры.

Освящение совершено г. митрополитом Антонием (Вадковским), на следующий день после смерти о. Иоанна, а 4 января он был погребен в беломраморной гробнице.

Богослужения: молебен св. прав. Иоанну Кронштадтскому — ежедневно после Литургии.

Доступ в усыпальницу открыт и в 17.00.

Во время богослужений усыпальница закрыта.

История основания обители

Еще до создания Петербургского монастыря, Иоанн Кронштадтский основал женскую обитель в Архангельской губернии, в месте своего рождения — селе Суре. Он очень заботился о сестрах и опекал их, а когда один купец пожертвовал отцу Иоанну кусок земли в Петербурге, батюшка захотел построить подворье для своего монастыря и организовал сбор средств.

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Святой Иоанн был чрезвычайно популярен во всех слоях общества, и жертвователей нашел столько, что вместо скромного подворья сельской обители, появился один из крупнейших монастырей страны.

Этот монастырь прославился изяществом и размахом архитектуры. Строительство началось в 1900 году. Архитектором был Никонов. Он выбрал для своего творения, т.н. неовизантийский стиль. Проект был рассмотрен и одобрен Николаем Вторым.

Первый храм на нижнем этаже отец Иоанн освятил в 1901 году в честь своего небесного покровителя Иоанна Рыльского. Его имя и носит этот монастырь по сегодняшний день (не имя Иоанна Кронштадтского, как иногда ошибочно думают).

К 1903 году были достроены два верхних этажа. В них расположили главный храм двенадцати апостолов с двумя приделами (первый — Казанской иконы Богоматери, второй — святой Марии Египетской и Андрея Критского).

До 1908 года строительные работы продолжались. На территории монастыря появлялись новые здания — жилой дом для причта и паломников, кельи, лазарет, мастерские иконописи и рукоделия. В подвале собора сделали усыпальницу.

Иоанновский монастырь 1900-е гг.Интересно! До своей кончины в 1909 году святой Иоанн Кронштадтский был священником и духовником в воздвигнутой им обители.

Он очень полюбил ее, считал «своей» и просил, чтобы его похоронили в монастырской усыпальнице. Его завещание выполнили, а усыпальницу сделали храмом, освятив в честь святых покровителей отца и матери Иоанна Кронштадтского — пророка Илии и святой Феодоры.

Фото и описание

Свято-Иоанновский монастырь на Карповке является православным ставропигиальным женским монастырем, располагающемся на набережной реки Карповка в городе Санкт-Петербург. Обитель была основана праведным Иоанном Кронштадтским и названа в честь преподобного Иоанна Рыльского, являющегося его духовным наставником и покровителем. Здесь в церкви-усыпальнице покоятся мощи святого Иоанна Кронштадского. Монастырь возведен в неовизантийском стиле. Проект разработал епархиальный архитектор Н.Н. Никонов.

Свято-Иоанновская обитель была задумана как подворье Иоанно-Богословской женской общины, которая была создана Иоанном Сергиевым в своей родной деревне Сура. В начале мая 1900 года для подворья было освящено место, а в сентябре того же года епископом Ямбургским Борисом (Плотниковым) была совершена его закладка. В 1901 году общиной был получен статус монастыря, а подворье превратилась в самостоятельную обитель.

Нижняя церковь преподобного Иоанна Рыльского собора Двунадесяти апостолов была освящена в январе 1901 года отцом Иоанном Кронштадтским. Главный храм, занимающий 2 верхних этажа, был освящен в ноябре 1902 года. Обряд освящения провел митрополит Антоний (Вадковский) при участии отца Иоанна.

В 1903-1908 годах были возведены следующие монастырские строения: 5-этажное здание для причта и желающих проживать при монастыре, лазарет, иконописная и рукодельная мастерские и кельи. В подвальном этаже церкви был возведен храм-усыпальница, освящённый Макарием – благочинным архимандритом Александро-Невской лавры – в честь пророка Илии и святой царицы Феодоры, которые были небесными покровителями родителей отца Иоанна. Обряд освящения прошел 21 декабря 1908 года, на следующий день после смерти отца Иоанна.

Вскоре после кончины устроителя монастыря, в начале 1909 года, Святейшим Синодом был опубликован рескрипт императора Николая II на имя Антония Вадковского – митрополита Санкт-Петербургского, в котором говорилось о том, что Иоанно-Богословский женский монастырь в Санкт-Петербурге, в котором «покоится тело почившего» возводится в степень первоклассного.

В 1919 году монастырь был обращен в трудовую коммуну, в 1923 году – ликвидирован, но сестры жили здесь ещё 3 года. В 1922 году епархиальное управление в Петрограде было захвачено сторонниками обновленчества, и монастырская община присоединилась к так называемой Петроградской автокефалии. Во главе этого объединения после ссылки архиепископа Алексия (Симанского) встал епископ Николай (Ярушевич), после ареста и ссылки которого в мае 1923 года, под напором властей, движимое и недвижимое имущество обители было отдано обновленческой общине. Спустя несколько дней, губисполкомом было принято решение о ликвидации Свято-Иоанновского монастыря. Это удалось осуществить не сразу, лишь в ноябре, по причине протестов обновленческого движения.

Монастырские здания были переданы мелиоративному техникуму. В начале весны 1926 года вход в усыпальницу отца Иоанна был замурован. В начале 1930-х годов практически все монахини были арестованы и сосланы в Казахстан.

В ноябре 1989 года Свято-Иоанновский монастырь был передан епархии и открыт как подворье Пюхтицкой обители. В день рождения отца Иоанна, 1 ноября, был проведен обряд освящения нижней церкви в честь святого Иоанна Рыльского.

В середине июля 1991 года, в день престольного праздника, Патриарх Алексий II освятил верхнюю церковь во имя Двенадцати Апостолов. Свято-Иоанновский монастырь на Карповке является ставропигиальным с декабря 1991 года.

С апреля 1992 года настоятельницей монастыря является игумения Серафима (Волошина). Богослужения проводятся каждый день. Ежедневно по окончании литургии в храме-усыпальнице проводится молебен святому Иоанну Кронштадскому.

История основания обители

Читайте о духовнике обители:

История монастыря

В 1900 году купец Симеон Раменский пожертвовал отцу Иоанну участок земли возле реки Карповки, чтобы в столице Российской империи появился новый православный монастырь. Обитель решено было посвятить болгарскому святому Иоанну Рыльскому, который жил в X веке.

Детальный проект монастырских зданий подготовил петербургский зодчий Николай Никитич Никонов. После утверждения архитектурного проекта императором Николаем II отец Иоанн приступил к строительству. В торжественной закладке зданий принимали участие городские чиновники и епископ Ямбургский Борис (Плотников).

Сначала новый женский монастырь числился подворьем Сурской Иоанно-Богословской обители. Благодаря огромному авторитету отца Иоанна и любви к нему верующих, помощь приходила с разных сторон. Жертвователи вносили нужные деньги, а подрядчики быстро решали все возникающие вопросы.

Общий вид на Иоанновский монастырь

Стройка монастыря шла споро. В 1901 году в нижнем этаже главного здания появилась первая церковь, а огромное здание построили всего за 3 года. Новая православная обитель получилась настолько большой, что в 1902 году ей присвоили статус первоклассного монастыря.

Великолепный собор Двенадцати Апостолов имел два придела. С запада к зданию примыкала высокая колокольня, а над храмом возвышались пять массивных куполов.

Еще при жизни отца Иоанна монастырь был вполне благополучным и самостоятельно обеспечивал себя всем необходимым. До революции в нем проживало более 350 монахинь. Обитель имела иконописную, белошвейную и золотошвейную мастерские. На территории работала просфорная и две печи, где за один раз выпекалось более 1000 просфор.

Храм во имя Двенадцати Апостолов Иоанновского монастыря

С востока от монастыря находится огород, а с запада – фруктовый сад. Участки земли были маленькими, но сестры усердно трудились и каждый год снимали со своего подсобного хозяйства неплохой урожай. Когда началась Первая мировая война, в обители открыли небольшой лазарет, где монахини помогали восстанавливать здоровье раненым в боях солдатам.

В 1908 году, на 80-м году жизни отец Иоанн скончался. По завещанию уважаемого священника похоронили в усыпальнице, которую он устроил для себя в крипте Иоанновской обители. Беломраморная гробница отца Иоанна сразу превратилось в место паломничества, и сюда в любое время года приходили тысячи верующих.

После смены власти отношение государства к церкви изменилось. В 1919 году в обители разместили трудовую коммуну. Спустя четыре года монастырь ликвидировали, монашек отправили в ссылку, а здания раздали разным организациям. Часть построек отошла техникуму мелиорации.

Некоторые храмы за ненадобностью снесли. В годы борьбы государства с религией была утрачена красивая шатровая часовня святого Иоанна Рыльского, которая стояла на берегу реки. По решению властей Ленинграда в одной из монастырских трапезных снесли домовую церковь Николая Чудотворца.

Несмотря на то, что монастырь уже не существовал, верующие продолжали приходить в крипту, где лежали мощи отца Иоанна. Чтобы лишить их возможности молиться возле почитаемой святыни, в 1926 году вход в подвал замуровали кирпичом. В годы Великой отечественной войны помещение вскрыли, и сделали внутри бывшего склепа бомбоубежище. Здесь жители Ленинграда спасались во время немецких авианалетов на город.

Время забвения и разрушения тянулось более 60 лет, пока старый монастырь, наконец, не вернули епархии. В 1989 году обитель представляла жалкое зрелище. На ее территории находилось более 20 посторонних организаций. Внутренняя структура помещений была разрушена или переделана, а здания нуждались в ремонте.

Монастырские купола

Несмотря на утраты и запустение, на первое богослужение пришло так много жителей города, что храм не мог вместить всех желающих. Церковную службу пришлось транслировать на улицу через динамики.

Вначале монастырь имел статус подворья Пюхтинской Успенской обители. Потребовалось несколько лет, чтобы с его территории съехали все организации, которые занимали церковные постройки. Реставрация всего комплекса зданий растянулась на долгие годы. Церкви, кельи и хозяйственные постройки восстанавливали поэтапно по сохранившимся рисункам и отдельным фотографиям.