Все храмы всех святых (526 всего, 522 на карте)

История Храма Всех Святых

Многие историки связывают название храма с местом его возведения. Первоначально это было село на Руси, которое носило название Святые Отцы, и позже было переименовано в Всехсвятское. Принадлежало оно дочери грузинского царя Дарье Арчиловне. Именно она в 1736 году основала храм в Всехсвятском, нынешний московский район Сокол.

Это религиозное сооружение было своеобразным знаком дружбы между грузинами и русскими. Также, стоит сказать, что все церковные обряды в храме проходили исключительно на грузинском языке. В таком виде церковь просуществовала до 1812 года, пока армия Наполеона не разорила ее. Но уже в 1815 году храм был полностью восстановлен.

Храм Всех Святых на Соколе после восстановления

После восстановления церковь стала пользоваться большой популярностью среди прихожан, число которых ежегодно увеличивалось, и уже к 1880 году приход храма насчитывал около 2000 человек. После посещения собора московским митрополитом Иоанном в июне 1884 года, было принято решение расширить церковь. Полная реставрация церкви была завершена в 1903 году.

В 1939 году собор закрыли. Но уже в 1946 году благодаря стараниям О.И. Богословской, которая была сподвижницей Елизаветы Федоровны Романовой, церковь на Соколе вновь открыл двери для верующих. В 70-х годах XX века церковь считалась одной из самых больших в Москве. Именно здесь собирались верующие со всей Москвы, чтобы посвятить воду, и поучаствовать в других религиозных обрядах.

В настоящее время церковь окружена богатой инфраструктурой района, в которую входят различные магазины, салоны красоты, и различные культурно-развлекательные центры.

Ивановская область

Воскресения Христова в Тезине, церковь (с приделом Всех Святых)Вознесения Господня, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых на кладбище, церковьВоскресения Христова, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых при Государственном университете, церковьУсекновения главы Иоанна Предтечи, церковь (с приделом Всех Святых)Рождества Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Георгия Победоносца, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьПокрова Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Георгия Победоносца, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьХрамовый комплекс. Церкви Покрова Пресвятой Богородицы и Всех СвятыхВсех Святых, церковь

Повседневная жизнь храма

С 1999 года в храм из Одессы перенесено подворье Александрийской церкви. Прихожане имеют возможность обучаться в воскресной школе при церкви. Обучение проводят по трём основным направлениям: богословские основы, литургика, духовная жизнь. Действует греческий хор, школа византийской музыки, танцевальный ансамбль.

Для детей и взрослых доступно изучение современного греческого языка, истории, и культуры, по пятилетней программе. Преподавание осуществляют европейские и отечественные ученые.

Подворье сотрудничает с греческой общиной, международными организациями, консульством. Среди известных прихожан храма — бизнесмены, культурная и научная интеллигенция.

За праздничными богослужениями исполняются богослужебные гимны византийским распевом на греческом и церковнославянском языке. В связи с тем, что настоятелем подворья при церкви является александрийский митрополит Афанасий, совершаются богослужения архиерейским чином. Владыка Афанасий родился на Кипре в 1959 году. Пострижен в монашество в Киккском монастыре.

Окончил Афинский университет, Сорбонну, Греческую Национальную консерваторию. В духовном сане с 1976 года. 7 лет посвятил преподаванию в Духовной семинарии. Обучал Закону Божьему школьников Кипра. В сан епископа возведен в 1999 году, с 2009 года — митрополит.

Ярославская область

Всех Святых, церковьВведения во храм Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Воскресения Словущего, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых, часовняВладимирской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)»Всех скорбящих Радость» иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьТроицы Живоначальной, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняВсех Святых (?), церковьВсех Святых, часовняВсех Святых, часовняВсех Святых, часовняНикольский женский монастырь. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых Всехсвятского прихода, церковьВсех Святых, церковьНикитский монастырь. Собор Никиты мученика (с приделом Всех Святых)Горицкий Успенский монастырь. Церковь Всех СвятыхВсехсвятская пустынь. Церковь Всех Святых

Тульская область

Всех Святых на городском кладбище, церковьПокрова Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Николая Чудотворца, церковь (с приделом Всех Святых)Успения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Троицы Живоначальной, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняНикиты мученика, часовняПокрова Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняВсех Святых, часовняВсех Святых на Всехсвятском кладбище, церковьВсех Святых, церковьУсекновения главы Иоанна Предтечи, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых на городском кладбище, церковьТроицы Живоначальной, собор (с приделом Всех Святых)Богоявления Господня, церковь (с приделом Всех Святых)Покрова Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Иверской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, кафедральный собор (с приделом Всех Святых)Смоленской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)

Исторические сведения

Как в прошлые времена, так и в настоящее время храм Всех святых на Соколе встречает ежедневно огромное количество православных верующих христиан, которые пишут записки, оставляют разнообразные свечки вблизи того или иного священного лика, а также возносят акафист направленный к святым угодникам.

Священники и священнослужители храма утверждают, что именно сюда направляются паломники и верующие люди, дабы поделиться собственными проблемами со Всевышним или его не порочными Угодниками. Зачастую такое скопление людей в храме всех Святых на Соколе связывают с тем, что здесь можно встретить чудодейственные образы таких святых как:

Следовательно, можно говорить о том, что здесь каждый житель столицы или гость сможет пообщаться со Всевышним, собственными ангелами-хранителями, тем или иным непорочным угодником.

Важно учесть, что верующие люди и паломники с особой любовью относятся к храму всех Святых на Соколе, поскольку именно здесь можно не только вознести молитвословие, но и собственными силами оказать некую поддержку, поскольку служители храма занимаются не только милосердием, но и благотворительностью. Священники же напоминают о том, что они также участвуют в неких социальных направлениях, поэтому оказывают особую божественную и духовную поддержку для заключенных

Конечно же, нельзя обойти стороной яркую отличительную черту храма всех Святых на Соколе от иных соборов расположенных на территории Московской области, ведь именно здесь можно посетить существующий пункт приема и выдачи одежды. Таким образом, православные верующие христиане пытаются помочь друг другу, а также крайне малоимущим семьям.

Священники не забывают упоминать о том, что храм Всех святых на Соколе на протяжении огромного количества времени сотрудничает с московским обществом слепых, таким образом, каждый верянин при желаний может оказать помощь незрячему человеку, даже в тот момент, когда он посещает богослужение.

Вступление

Небольшой деревянный храм был построен князем Донским в 1380 году на том месте, где сейчас находится церковь Всех Святых на Кулишках в честь победы, одержанной в Куликовской битве. Скорее это было не храмовое здание, а усыпальница, возведённая в память о потерях, которые понесла Русь, сражаясь за свою свободу.

Храм построили на месте захоронения воинов, павших в Куликовском сражении. Во второй половине XVI века деревянную храмовую постройку снесли, и на её месте возвели каменную церковь, уничтожив при этом усыпальницу. С этого момента и начали происходить непонятные события, вызывавшие волнение и трепет у жителей Москвы.

Это выражение стало часто встречаться в речи в 1660-х годах, когда в церквях, находящихся в московском районе Кулишки было неоднократно отмечено появление нечистой силы. Всё началось во время проведения службы, когда прихожане заметили непонятное свечение, которое тут же назвали «сатанинским», мерцающие тени и вспышки пламени под сводом церкви.

В стенах раздавался глухой стук, иконы выпадали из иконостасов. В летописи храма писали, что в церкви поселился демон, выпущенный туда чародеем, и он не даёт покоя ни днём ни ночью, сталкивает с постелей жильцов прихода, кричит «разные нелепицы».

Как это водится в простонародье, выпущенному на волю злому духу незамедлительно дали имя: его прозвали Игнашкой. Священнослужители отказывались проводить службы в храме, где живёт нечистая сила, у москвичей появилась присказка «у черта на Кулишках», в которой со временем «кулишки» превратились в «кулички», а церковь обрела нехорошую славу.

Кроме того церковь, где злобствовала нечистая сила, находилась на окраине, в Кулишках, а «куличками» в древности назывались болота, в которых обитала нечисть. После принятия церковными властями соответствующих мер на несколько столетий воцарился мир и покой. В 1930-х годах церковь закрыли, собирались взорвать, но в итоге передали в ведение НКВД.

Там проводились множественные расстрелы, о чём свидетельствует то, что в начале 90-х годов в церковных подвалах нашли останки жертв. В память жертв советского режима возле стены церкви был установлен крест. Церковь Всех Святых отреставрировали, передали православной церкви, и в ней вновь начали проводиться богослужения.

Архитектурные особенности

Храм всех святых на Кулишках в сегодняшнем виде отстроен к началу XVII века на основании прежней церкви времен Дмитрия Донского. Старое здание дополнили элементами в стиле русского барокко. Классический куб окружили галереями с подвальными этажами.

Исполнение сводчатых подклетов даёт представление об изначальной архитектуре древней церкви. Сохранились галереи, устроенные по сторонам четверика, с распалубками. С южной стороны апсиды алтаря освятили придел пророка Наума.

Произведенные в XX веке археологические и строительные работы подтвердили наличие древнего фундамента и каменной кладки XIV века. Барочные изменения в облике храма, произведенные в XVIII веке, существенно не изменили архитектурной самобытности. Появились окна, украшенные в манере, характерной барокко.

Храм всех Святых на Кулишках в разрезе

Двухсветный однокупольный храм выстроен в комплексе с четырехъярусной колокольней. С западной стороны к галерее пристроена паперть. Стены храма до карниза отделаны пилястрами.

Оформление окон, нишевые арки, образуют объемный, нарядный пояс. Оригинально исполнены алтарный фриз, брустверы паперти и галерей. Наличники окон колончатые, с большими белыми кокошниками.

Покрытие плоское, четырехстороннее. Барабан без окон, с мощными кокошниками у основания, увенчан главой. Центральная часть трапезной возвышена и завершается главкой. Колокольня восьмиугольная, трехъярусная, углы смягчены белыми колоннами.

Рост числа прихожан требовал расширения храма. Придел, освященный в честь святого Николая Чудотворца, возвели в 1662 году с юго-восточной стороны. Уничтоженные пожаром 1688 года части здания реконструировали. Тогда же пристроены колокольня и зимний храм, разобраны галереи. Строительные работы в разных объемах продолжались до XIX века.

Современные кресты и главы церкви восстановлены по сохранившимся аналогам XVII века. Изначально выбеленные стены храма покрыли красной краской с возведением колокольни. Внешние элементы исполнены в красном и белом цветах, характерных русскому барокко. Стиль привнес в церковную архитектуру светскую пышность, нарядность.

В 1785 году приход храма принял решение нанести росписи стен, заменить деревянный настил полов на каменные плиты. Расширили проёмы окон верхнего света. Проведены восстановительные работы в алтаре.

Хорошо сохранились подземные помещения храма, продолжительное время служившие усыпальницей. На верхнем ярусе расположен двойной алтарь с древним приделом южной стороны. Своды каждого придела вписаны в общий полукруг под кровлей. Придел пророка Наума снаружи завершался главкой. На сводах верхнего яруса и основного храма под поздними покрытиями найдены росписи XVIII-XIX века.

Костромская область

Илии Пророка, церковь (с приделом Всех Святых)Успения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьСпаса Преображения, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВведения во храм Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых, церковьВсех Святых, церковьФеодоровской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Вознесения Господня, церковь (с приделом Всех Святых)Успения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Богоявления Господня, церковь (с приделом Всех Святых)

Расписание богослужений

В храме Всех Святых на Красносельской богослужения ведутся согласно общему расписанию.

Утро	День	Вечер
Пн	6:40 — утренняя служба		16:45 — 9-й час 17:00 — вечерняя служба
Вт	7:00 — 3-й, 6-й час
Ср	16:45 — 9-й час 17:00 — вечерняя литургия, акафист преподобному Алексию
Чт	6:40 — утренняя служба	16:45 — 9-й час 17:00 — вечерняя служба
Пт	7:00 — 3-й, 6-й час
Сб	8:00 — начало проведения панихиды 8:30 — 3-й, 6-й час	12:00 — Крещение	16:45 — 9-й час 17:00 — Всенощная молитва
Вс	6:40 — ранняя утренняя служба 9:00 — начало молебна 9:30 — поздняя утренняя служба	15:45 — 9-й час 16:00 — начало вечерни 16:30 — молитва с акафистом у иконы «Богоматерь Всецарица»

После расписания храма Всех Святых на Красносельской перейдем к основным вехам его истории.

Литература

• Анашкевич М. А. Самые знаменитые храмы Москвы. — М.: АСТ, 2007. — 319 с. — ISBN 978-5-17-040453-7.
• Вайнтрауб Л. Р., Карпова М. Б., Скопин В. В. Храмы северного округа. — М.: Старая Басманная, 1997. — 272 с. — ISBN 5-8468-0052-1.
• Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Москва в границах 1917 года. — М.: Книга и бизнес: Кром, 1995. — Т. 3. — 586 с. — ISBN 5-7119-0043-9.
• Токмаков И. Ф. Историко-статистическое и археологическое описание села Всехсвятского Московской губернии и уезда 1398—1898 гг. — М., 1898. — 88 с.
• Памятники архитектуры Москвы. Окрестности старой Москвы (северо-западная и северная части территории от Камер-Коллежского вала до нынешней границы города). — М.: Искусство — XXI век, 2004. — 295 с. — ISBN 5-9805101-1-7.
• Храм Всех Святых (брошюра). — М.: Издательство Московской патриархии, 1997. Автор исторической части брошюры М. В. Ретамосо Рохас (архитектор-реставратор храма 1994—1999 г.)

Архитектурные особенности

Достопримечательность имеет шатровую форму с пятью позолоченными куполами и крестами на верху них. У конструкции имеется восемь граней с девятой в виде вершины. Общая высота – 74 метра, а без крестов – 72. Строилось сооружение по знаменитому золотому сечению с двумя цифрами во главе: пять и девять. Это количество святых в Белоруссии и по церковным канонам общее количество граней. Внутрь помещается 1200 молящихся одновременно.

Снаружи здание имеет белый цвет с золотой отделкой. Она есть не только на куполах, но и на выступающих украшениях. Она напоминают красивые ступеньки, которые поднимаются к самому верху. Над входной дверью написана большая икона. Вся основная часть стоит на двухэтажной основе. К ней ведёт широкая лестница. После заката солнца включается подсветка. Рядом установлена ещё одна церковь – Святой Троицы. Она небольшая и построена из дерева.

yandex.ru

Святыни храма

Настоятелем привезены почитаемые православными святыни с острова Кипр.

В храме помещены частицы мощей:

• святителя Николая Чудотворца
• святого преподобного Серафима Саровского.

В большом храмовом мощевике помещены частицы святых:

• апостолов Филиппа и Филимона
• священномучеников: Антипы Пергамского, Харалампия Магнезийского, Поликарпа Смирнского;
• преподобномученицы Параскевы Римской;
• великомучеников: Артемия Антиохийского, Мины Котуанского, Маманта Кесарийского;
• мучеников Трифона и Саввы Стратилата
• преподобного Онисифора

Особо почитается список Киккского образа Пресвятой Богородицы. Древняя икона «Милостивая» по преданию была написана святым евангелистом Лукой и отправлена в Египет. В X веке образ перевезли в Византию, поместив в царском дворце.

При императоре Алексии I Комнине (1082-1118), по молитвам старца Исайи, от иконы чудесно исцелилась царская дочь и кипрский наместник. Старец открыл волю Богородицы о передаче иконы на Кипр. Император, не желавший расставаться с чудесным образом, повелел написать точный список. Старцу указала на подлинник пчела, севшая на образ.

По указанию Матери Божией, явившейся Алексею Комнину, икону перевезли на Кипр. На одной из гор возвели монастырь. От иконы происходили многочисленные чудеса, а списки с иконы стали писать с изображением пчелы.

Сегодня о чудесной иконе известно по всему миру, в монастыре не иссякает поток паломников. Лица Богородицы и Христа закрыты пеленой. Считают, что такого было распоряжение императора Алексея.

В благословение из афонской обители Ватопед передан список с иконы Богородицы «Всецарица». Чудотворный образ особо почитается как дарующий исцеление от онкологических заболеваний. Священники совершают молебны и акафисты перед мощами угодников и святыми иконами.

История красносельского Всехсвятского храма

Первые упоминания в летописи о Красном селе относятся к 1480 г. Нельзя не отметить, что место, где построен храм, — это одно из самых древних поселений столицы. Название населенный пункт получил по Красному (Великому) пруду, своей площадью не уступавшему кремлю города.

Следующее историческое упоминание — уже 1837 год. Тогда из центра Москвы в Красное село был перенесен Ново-Алексеевский монастырь. В 1887-1891 гг. на его новом кладбище и был построен Всехсвятский храм по замыслу архитектора А.А. Никифорова. Строение было необычным и грандиозным:

• Трехглавая высокая колокольня.
• Внутренняя роспись, исполненная руками троицесергиевских иконописцев.
• Иконостас белого камня по плану архитектора Н.И. Чичагова.
• Усыпальница в подклете.

К началу прошлого века на землях Алексеевского монастыря было уже четыре храма — Всех святых, Архистратига Михаила, Крестовоздвиженский, человека Божьего Алексия. Советскую эпоху удалось пережить только двум — Всехсвятскому и Алексеевскому. В 1926 г. монастырь был закрыт на многие лета.

Во времена СССР храм Всех Святых на Красносельской частично служил производственным помещением, частично — хранилищем для архивов. Русской Православной церкви обратно он был передан в 1991 г.

Всехсвятский красносельский храм — один из немногих, чудом переживших нетерпимую к религии советскую эпоху. Сегодня он живет активной духовной жизнью, в нем регулярно проводятся утренние, вечерние богослужения. Многие верующие приезжают в красносельский храм Всех Святых, чтобы приложиться к его чудотворным, старинным иконам, кресту-мощевику.

О храме

Всехсвятский храм назван Красносельским из-за территориального положения (Красное село, современный Красносельский район Москвы). Верхний его престол был освящен в честь дня Всех Святых, нижний — в честь Казанской иконы Богородицы.

С самого открытия (1991 год) и по настоящее время настоятель Всехсвятского храма — протоиерей Артемий. С 2013 г. храм Всех Святых на Красносельской — главный храм возрожденного Алексеевского монастыря. Кроме того, к нему приписано несколько храмов, в т. ч. московский Тихона Задонского (Сокольники), княгини Ольги (Рязанская область).

При храме сегодня функционирует:

• Церковно-приходская школа.
• Детский городской оздоровительный лагерь «Державный».
• Народный хор для всех желающих.
• Православный магазин для духовных семейных нужд.
• Иконные мастерские.
• «АРТОСЪ» — благотворительный фонд.
• Домовой храм имени цесаревича Алексия.

Красносельский храм Всех Святых в Москве расположен по адресу: 2-й Красносельский пер., 7. Найти его просто: выйдите со станции метро «Красносельская» на ул. Краснопрудную, идите до Рустаковской эстакады. Пройдите по дороге под последней и поверните налево. Идите вдоль краснокирпичной ограды, пока по правую сторону не покажется Алексеевский монастырь.

Ссылки[ | ]

Пасхальный цикл в православном календаре

Неделя память святых отцов седьмого Вселенского собора Дмитриевская суббота Подготовительные недели к Рождеству Христову Неделя святых праотец Неделя святых отец Неделя по Рождестве Христовом: Неделя святых богоотец Неделя новомучеников и исповедников российских. Неделя о Закхее-мытаре Подготовительные недели и седмицы к Великому посту 1-я Неделя: О мытаре и фарисее 2-я Неделя: О блудном сыне Вселенская родительская суббота (мясопустная) 3-я Неделя: О Страшном суде Сырная седмица Суббота сырной седмицы: Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших 4-я Неделя: Прощёное воскресенье (Память Адамова изгнания) Великий пост 1-я седмица Великого поста 1-я Суббота Великого поста: Память Феодора Тирона 1-я Неделя Великого поста: Торжество Православия 2-я седмица Великого поста 2-я Суббота Великого поста родительская 2-я Неделя Великого поста: Память Григория Паламы 3-я седмица Великого поста 3-я Суббота Великого поста родительская 3-я Неделя Великого поста: Крестопоклонная 4-я седмица Великого поста 4-я Суббота Великого поста родительская 4-я Неделя Великого поста: Память Иоанна Лествичника 5-я седмица Великого поста Четверг 5-й седмицы Великого поста: «Мариино стояние» 5-я суббота Великого поста: Похвала Пресвятой Богородицы 5-я Неделя Великого поста: Память Марии Египетской 6-я седмица Великого поста Лазарева суббота Вход Господень в Иерусалим Страстная седмица Великий понедельник Великий вторник Великая среда Великий четверг Великая пятница Великая суббота Пасха 1-я седмица по Пасхе: Светлая седмица Светлый понедельник Пятница Светлой седмицы: Живоносный Источник 2-я Неделя по Пасхе: Неделя апостола Фомы 2-я седмица по Пасхе Вторник 2-й седмицы по Пасхе: Радоница 3-я Неделя по Пасхе: Память Жён-мироносиц, Иосифа Аримафейского и Ниима 3-я седмица по Пасхе 4-я Неделя по Пасхе: О расслабленном 4-я седмица по Пасхе Среда 4-й седмицы по Пасхе: Преполовение Пятидесятницы 5-я Неделя по Пасхе: О самаряныне 5-я седмица по Пасхе Среда 5-й седмицы по Пасхе: Отдание Преполовения Пятидесятницы 6-я Неделя по Пасхе: О слепом 6-я седмица по Пасхе Среда 6-й седмицы по Пасхе: Отдание праздника Пасхи Четверг 6-й седмицы по Пасхе: Вознесение Господне 7-я Неделя по Пасхе: Память святых отцов Первого Вселенского собора 7-я седмица по Пасхе Пятница 7-й седмицы по Пасхе: Отдание праздника Вознесения Господня Суббота 7-й седмицы по Пасхе: Троицкая родительская суббота 8-я Неделя по Пасхе: Пятидесятница 1-я седмица по Пятидесятнице Понедельник 1-й седмицы по Пятидесятнице: День Святого Духа Суббота 1-й седмицы по Пятидесятнице: Отдание праздника Пятидесятницы 1-я Неделя по Пятидесятнице: Собор всех святых Петров пост 2-я Неделя по Пятидесятнице: Неделя всех святых, в земле Русской просиявших Неделя святых отцов шести Вселенских соборов

Архитектура

Архитектура церкви относится к раннему барокко и является промежуточным звеном между храмами Петровского времени и развитыми барочными постройками середины XVIII века. Для церквей этой эпохи характерны тяжеловесные пропорции.

Церковь имеет трёхчастное продольно-осевое построение «кораблём». Архитектура здания относится к распространённому типу «Восьмерик на четверике». К четверику (основному объёму) примыкает такой же ширины двухпредельная трапезная, полукруглая апсида и колокольня:97. Перекрытый сомкнутым сводом восьмерик не играет существенной роли в объёмной композиции церкви. Он опирается на стены четверика и на ступенчатые тромпы. Снаружи восьмерик воспринимается как постамент для купола. В своде храма имеются большие ложные окна-люкарны, появившиеся в конце 1960-х годов (в 2000-х годах люкарны были заделаны и расписаны снаружи). В стенах трапезной имеются большие полукруглые окна, между которыми расположены боковые пилястры и горизонтальные карнизы:102.

Колокольня Всехсвятского храма имеет три яруса:97 и построена полностью в стиле московского зодчества начала XVIII века. На двухъярусное основание колокольни опирается восьмигранный столп. В нём имеются узкие арочные проёмы звона. Характерной чертой колокольни являются полуглавия в тимпанах, которые зрительно смягчают переход от четверика к восьмерику. Лестница на колокольню начинается в толще западной стены трапезной и имеет самостоятельный вход снаружи.

Храм подвергался значительным перестройкам. Первоначально в трапезной располагались четыре круглые колонны, на которые опирался свод. В 1886 году по проекту архитектора А. П. Попова трапезная была перестроена: колонны убраны, возведён единый свод, повышены стены. В 1902—1903 годах по проекту архитектора Н. Н. Благовещенского трапезная вновь перестраивалась: были расширены боковые приделы.

Колокольню храма часто называют одной из «пизанских башен» Москвы — она имеет наклон около 5 градусов. Существует мнение, что наклон колокольни произошёл вследствие влияния вод речки Таракановки, заключённых в коллектор, близости метро и особенностей почвы (не случайно здешние улицы названы Песчаными).

Что есть что в церкви

Открытию храма поспособствовала О.И. Богословская. Она писала во все инстанции и Сталину (хотя он не любил напоминаний о грузинском происхождении), была на приеме у Калинина, связывалась с грузинскими писателями и поэтами. По словам старожилов, после восстановления Сталин неоднократно бывал в храме Всех Святых на Соколе.

В 1946 году в церкви установили новый иконостас, а в 1960-х поновили живопись. В 1970-х годах приход Всехсвятского храма был самым большим в Москве, так как на севере и северо-западе Москвы почти не было других действующих православных храмов. Поэтому когда там шла раздача святой воды, очередь за ней тянулась более чем на километр.

В 1992 году Всехсвятская церковь получила статус патриаршего подворья. А во второй половине 2000-х на колокольне появились куранты, а сама церковь снаружи получила мозаичный декор.

Как лучше добираться

Храм Всех Святых на Кулишках расположен в историческом ] Москвы. Поэтому всем желающим посетить его на личном автомобиле следует быть готовым ко всем сопровождающим такую поездку сложностям. Если вы все же решились добираться на автотранспорте, следуйте по такому маршруту.

1. С Варшавского шоссе сверните на Новоданиловский проезд, затем налево на Новоданиловскую набережную и через Даниловскую, Павелецкую, Дербеневскую, Шлюзовую, Космодемьянскую набережные до Большого Устьинского моста.
2. После направо до улицы Солянки, налево, и по ней до Солянского проезда. Затем налево до Лубянского проезда, развернуться на Старую площадь и доехать до Славянской площади, места назначения.
3. Лучший способ добраться до Храма Всех Святых на Кулишках – это на метро. Непосредственно возле здания находится южный вестибюль станции «Китай-город» Таганско-Краснопресненской линии.
4. Можно доехать до храма наземным транспортом. Подойдут автобусы №№ 38, 101, 144, 158, 904, м7, м7к, м2, м8, м9, м10. Следовать нужно до остановки «Станция метро Китай-город».

Отели рядом с Храмом Всех Святых на Соколе

В шаговой доступности от Храма Всех Святых находятся несколько отелей, которые подойдут, как бюджетному туристу, так и ВИП гостю.

Хостел «Сокол»

Расположен по адресу: пр-т. Ленинградский, дом №77. Бюджетный вариант, который предлагает своим гостям комфортабельные номера по доступным ценам. Средняя цена проживания составляет 550 руб. в сутки с человека. Номера в хостеле разделены на мужские и женские категории.

Всего номерной фонд хостела имеет четыре комнаты. В каждой комнате могут одновременно проживать 8 человек. Кроме спальных номеров, гостям отеля будет предложена общая кухня для самостоятельного приготовления пищи, интернет, стиральная машинка, запирающийся шкаф и сейф. Расстояние от хостела до церкви Всех Святых составляет 300 м.

Гостиница РАМН

Месторасположение гостиницы: ул. Балтийская, 10. Отель квартирного типа по доступным ценам. Считается наиболее подходящим вариантом для семей с детьми. Весь номерной фонд гостиницы включает в себя индивидуальную кухню, ванную, лоджию, спальню и просторную прихожую.

В каждом номере имеется холодильник, телевизор, электрочайник, газовая плита и кухонные принадлежности. Стоимость номера варьируется от 1070 руб. до 4020 руб. в сутки. В стоимость проживания входит пользование вай-фаем и автомобильной парковкой. Рядом с гостиницей расположено большое количество различных магазинов, кафе и развлекательных центров.

Гостиница Сокол

Расположена в 15 минутах езды на машине от Храма, по адресу: пер. Чапаевский,12. Здание гостиницы включает в себя 136 номеров различной категории комфортности, от однокомнатного стандарта (цена от 2300 руб. в сутки) до двухместных люксов (цена от 5600 руб. в сутки).

Независимо от выбранного уровня комфортности номера, в стоимость проживания входит сытный завтрак, который сервируют в собственном ресторане гостиницы. Все номера оснащены телевизором, душевой кабинкой, минибаром, и электрическим чайником. На территории гостиницы имеется бесплатная автопарковка и замечательный ресторан русской кухни.

Отель Авиалюкс

Адрес отеля: ул. Лизы Чайкиной, 1. Стоимость суток проживания в этом отеле варьируется от 3 200руб. до 7000руб. В стоимость проживания включен полноценный завтрак категории шведский стол, пользование круглосуточной охраняемой автостоянкой и интернетом. Персонал отеля обслуживает на русском и английском языках, в зависимости от предпочтений гостя.

Весь номерной фонд оформлен в современном стиле. В каждом номере имеется телевизор, микроволновая печь, холодильник, электрический чайник, кондиционер и душевая кабина. Также на территории гостиницы имеется свой элитный ресторан и конференц-зал. В шаговой доступности от отеля находится торговый центр, и местные достопримечательности, в том числе и собор на Соколе.

Оформление статьи: Светлана Овсяникова

Собор Сошествия Святого Духа (Минск)

История собора начинается в 1633—1642 годах, когда было построено здание, служившее храмом католического монастыря бернардинок. В 1741 году здание было разрушено пожаром, который стал причиной реконструкции монастыря. В 1852 году монастырь был переведён в Несвиж. С 1860 года прежний костел стал православным храмом. Здание не раз перестраивалось. С северо-востока к храму прилегает П-образный двухэтажный корпус.

В 1869 году, по ходатайству архиепископа Минского и Бобруйского Александра (Добрынина), из казны были выделены необходимые средства для приведения храма и прилегающего к нему здания в должный порядок, чтобы открыть здесь мужской православный монастырь. Выделена была сумма в 13 тысяч рублей, половину которой использовали при ремонте храма и на устройство в нём нового иконостаса. Открытие монастыря состоялось 4 (по старому стилю) января 1870 года. Монастырскую братию составили монахи древнего Слуцкого Свято-Троицкого монастыря. В Минск были переведены библиотека, ризница и многое другое монастырское имущество. В мае 1870 года последовало предписание Синода именовать основанный в Минске монастырь Свято-Духовым. Освящение главного престола монастырского храма в честь Сошествия Святого Духа было совершено 22 октября 1870 года. А через несколько дней 1 ноября этого года был освящён правый придел храма во честь святых Мефодия и Кирилла.

Монастырь просуществовал до 1922 года. Собор был закрыт в первые годы советской власти. Верующие смогли возобновить в нём богослужения только в условиях немецкой оккупации Белоруссии. Подготовленный к службе собор освятил епископ Филофей (Нарко). Почти сразу после освобождения Минска советские власти закрыли главный православный храм города — Петропавловский собор, который также вновь стал действовать в годы оккупации, и таким образом Свято-Духовский собор стал кафедральным храмом Минской епархии.

После открытия в 1942 году церковь больше не закрывалась. В 1945 году из закрытого Петропавловского собора в храм была перенесена чудотворная Минская икона Пресвятой Богородицы. В 1947 году над собором установили кресты. В первой половине 1950-х годов во внутренней части храма был проведён капитальный ремонт. В 1968 году в южной части собора установили престол в честь Казанской иконы Божией Матери, а в северной части установили раку с мощами праведной Софии, княгини Слуцкой; в криптовой части собора обустроили придел в честь равноапостольных Мефодия и Кирилла (сегодня он действует как крестильная церковь). В 1961 года Свято-Духову храму был присвоен статус кафедрального собора Минской епархии.

Минская чудотворная икона Божией Матери в храме

Во времена «перестройки», в конце 80-х годов ХХ века протоиереем в храме служил кандидат богословский наук Евгений Грушецкий, который считался одним из лучших священников Минского кафедрального Свято-Духова собора. В 1988 году при его участии отмечалось 1000-летие Крещения Руси.

25 ноября 1990 года в Минске состоялся первый за многие десятилетия крестный ход — из Свято-Духова кафедрального собора во вновь освященную церкви Марии Магдалины перенесли в особом ковчежце частицу мощей равноапостольной Марии Магдалины.