Двунадесятые праздники в православии

Праздничный ряд икон в русском иконостасе

Иконостас показывает становление и жизнь Церкви во времени. Иконостас – это ярусное бытие, все ряды его, в конечном счете, являются ни чем иным, как раскрытием смысла первой и основной иконы – образа Иисуса Христа. Иконостас состоит из нескольких рядов икон, расположенных в определенном порядке.

Самый верхний ряд – праотеческий, представляет ветхозаветную Церковь от Адама до закона Моисеева (праотцы, ближе всех стоящие по времени райской жизни: Адам, иногда Ева, Авель, Ной, Сим, Мелхиседек, Авраам и т.д.).

Второй ряд – это лица, стоящие под законом, это ветхозаветная Церковь от Моисея до Христа (вожди, первосвященники, судьи, цари, пророки; центральные фигуры – Давид, Соломон, Даниил).

Третий ряд – праздничный, появляется в иконостасе позднее, с XIV в. (в XVII–XVIII вв. он помещался еще ниже, под деисусом). В этом ряду изображена земная жизнь Христа («Рождество Богородицы», «Введение во храм», «Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение», «Крещение», «Преображение», «Вход в Иерусалим», «Вознесение», «Троица», «Успение Богоматери», «Воздвижение Креста», годовой литургический круг).

Дополнительно к этим двенадцати, или, как говорили в старину, двунадесятым, праздникам (а иногда и взамен некоторых из них) в этот ряд включали иконы на другие евангельские темы. Чаще всего это были «Сошествие Святого Духа на апостолов» (иначе называемое «Пятидесятницей»), «Покров», «Воскресение Христово — Сошествие во ад», «Преполовение Пятидесятницы» и другие.

Кроме этого в праздничном ряду могли присутствовать иконы страстного цикла, где изображались страдания (или «страсти») Христа, связанные с его распятием и смертью на кресте, а также непосредственно предшествовавшие «страстям» события; сюда входили такие композиции, как «Омовение ног», «Тайная вечеря», «Суд Пилата», «Бичевание Христа», «Водружение тернового венца», «Шествие на Голгофу», «Распятие», «Снятие со креста», «Жены-мироносицы у гроба», «Молитвы в Гефсиманском саду».

Иногда в праздничном ряду помещали «Евхаристию», то есть причащение апостолов. Иконы с изображением «Евхаристии» ставили в центре ряда, но чаще этот сюжет писали на сени царских врат.

Четвертый ряд – деисис («молитва», «моление»). Он символизирует исполнение новозаветной Церкви, осуществление всего того, что изображено в трех верхних рядах иконостаса. Это моление Церкви за весь мир.

Нижний (местный) ряд – изображения местночтимых святых, а также икона того праздника, которому посвящена церковь. В центре этого ряда – царские врата, слева (если смотреть от молящегося) – икона Богородицы, справа – икона Спасителя.

Двунадесятые праздники православной церкви, список

В современном мире довольно большое количество государств имеют тесно переплетенные народные, религиозные и культурные традиции. А соблюдение значимости и торжественности таких празднований не утратили свою значимость по сей день. Некоторые же двунадесятые православные праздники даже официально отмечаются во многих странах мира, а граждане освобождаются от работ и трудов.

Вот список наиболее чтимых великих православных празднований:

• 7 января –Рождество Христово. Входит в число одних из самых главных празднований в христианской религии и официально провозглашен днем появления на свет Иисуса Христа.
• Господнее Крещение или Богоявление отмечается в январе месяце 19 числа.
• Господнее Сретение празднуется 15-го февраля и посвящается встрече с богоприемцем Симеоном, который с нетерпением ожидал Иисуса, Спасителя мира сего – сорокадневного младенца, которого впервые в церковь принесли родители для посвящения Господу.
• Благовещение Божьей Матери отмечается в апреле месяце 7-го числа (по старому стилю 25 марта). В этот день Архангел Гавриил сообщил благую весть Богородице, о том, что ей преднамечено произвести на свет Спасителя.
• Вербное воскресенье накануне Пасхи. В этот день православные христиане печалятся с осознанием того какие страдания и муки предстояло испытать Вседержителю в последующие дни. Также с этого дня начинается строгое воздержание именуемое Страстной неделей.
• В четверг по прошествии сорока дней после Пасхи отмечается Господнее Вознесение, в честь дня, когда Вседержитель вознесся на небеса, но дал обещание возвратиться.
• Святая Троица празднуется в воскресенье на пятидесятый день после Светлого Христового воскресенья.
• Господнее Преображение (Яблочный спас) отмечают ежегодно в августе месяце 19 числа.
• Успение Пресвятой Богородицы Марии празднуется 28 августа и считается символическим, днем смерти Пречистой Девы (в канонических текстах он не значится).
• Воздвижение Креста Господнего празднуется 14 сентября, в честь поклонения Кресту, где Всевышнего постигли муки и смерть.
• Рождество Небесной Царицы отмечается 21 сентября и является днем рождения Девы Марии, матери Спасителя.
• Введение во храм Богоматери отмечают 21 ноября.

Лучшая статья для Вас, переходите: Что такое соборование и зачем нужно собороваться

Еще два переходящих торжества

Вознесение Господне – так называется праздник, отмечаемый на сороковой день после Пасхи. В Новом Завете говорится, что, исполнив Свое предназначение и совершив все, ради чего Он был послан Отцом Небесным, Иисус Христос на глазах изумленных апостолов вознесся над землей и скрылся в окутавшем Его облаке. Предварительно Он завещал им не расходиться из Иерусалима и, держась вместе, ожидать ниспослания на них Святого Духа, что в точности и исполнилось в указанный Им срок.

Завершает перечень переходящих праздников День Святой Троицы. Он также нередко упоминается как Пятидесятница, поскольку отмечается в пятидесятый день по восстании из мертвых Иисуса Христа. Согласно обетованию, данному ученикам, вернувшись во Царствие Отца Небесного, Иисус послал им Святого Духа. Случилось это в Сионской горнице, где апостолы вместе с Девой Марией ожидали исполнения Его слов. Испокон века этот праздник отмечается с особой торжественностью, поскольку считается днем рождения Христианской Церкви, первыми предстоятелями которой были святые апостолы.

Список 12 православных праздников

Перечень праздников в году представлен ниже:

1. Рождество Пресвятой Богородицы начинает как календарный год двунадесятых праздников, так и круг богородичных празднеств, и отмечается 8 сентября (21 сентября по нов. ст.). Это, по сути, день рождения Пресвятой Девы Марии у св. Иоакима и св. Анны.

   Данное событие было запечатлено на одноимённых иконах, а также в Священном Писании.

2. Вторым в календарном году двунадесятых праздников идёт Воздвижение Креста Господня, которое празднуется 14 сентября (27 сентября по нов. ст.). Это празднество является очень важным для всего христианства, так как примерно в этот день несколько десятков веков назад был обретён крест, который Иисус Христос нёс на Голгофу – величайшая реликвия христианской церкви.

   После этого практически прекратилось гонение на христиан, и на несколько лет наступило мирное время.

3. Не менее важным является Введение в храм Пресвятой Богородицы, которое значило, что св. Иоаким и св. Анна признают волю Бога и отдают свою единственную дочь Ему на служение. Данное событие в церкви празднуется 21 ноября (4 декабря по нов. ст.).

   Так же, как и Рождество, Введение получило своё отражение в иконах, а также в нескольких произведениях литературы.

4. Одним из самых главных праздников по праву считается Рождество Христово, празднуемое церковью 25 декабря (7 января по нов. ст.). В этот день, согласно Священному Писанию, родился в пещере Господь Иисус Христос. Это событие запечатлено на многих иконах, а в литературе даже отведено отдельное место.

   Когда отмечается этот праздник, храмы могут проводить свои службы на протяжении целой ночи.

5. Спустя тридцать лет после своего рождения, Господу было разрешено креститься (ранее нельзя было проповедовать, если проповедник некрещёный). Это событие — Крещение Господне — празднуется в церкви 6 января (19 января по нов. ст.).

   Оно входит в круг основных празднеств православной церкви, поэтому в этот день служатся специальные литургии.

6. Ранее на сороковой день после рождения малыша-мальчика родители несли его в храм для того, чтобы посвятить Богу. Так и в жизни Иисуса Христа был такой момент, сейчас празднуемый церковью 2 февраля (15 февраля по нов. ст.). Так как он был первенцем, Иосиф и Мария без раздумий понесли его в храм, где уже около трёхсот лет его ждал старец св. Симеон Богоприимец.
7. Спустя некоторое время после своего выхода из храма и жизни с обручником Иосифом, к Деве Марии приходит Ангел, который возвещает Ей о том, что Спаситель мира находится в Её утробе.

   Как правило, этот праздник празднуется 25 марта (7 апреля по нов. ст.). Хвалебные кондаки и молитвы произносятся за несколько дней до самого праздника.

8. В последнее воскресение перед Пасхой церковь отмечает Вход Господень в Иерусалим, что значило добровольный приход Иисуса Христа на свою погибель.

   Точной даты празднования нет, это переходящее празднество, зависящее от Пасхи. По-другому этот день называют Вербным воскресением.

9. Следующий праздник, который также зависит от Пасхи – это Вознесение Господне. Оно празднуется, как правило, через сорок дней и является очень важным для церкви.

   В этот день Господь вознёсся на небеса. С этого дня прекращается чтение тропаря «Господь воскресе из мертвых…».

10. Другой, не менее важный праздник – День Троицы («Троица», в народе), по-другому именуемый как Сошествие Святого Духа на Апостолов или Пятидесятница. Отмечается на пятидесятый день после Воскресения Христова. Церковь празднует этот день как память о Святом Духе, сошедший на Апостолов и позволивший нести благую весть на многих языках.
11. 6 августа (19 августа по нов. ст.) в церкви празднует Преображение Господне – день, когда перед тремя своими самыми близкими учениками, молящимися на горе, появился Иисус Христос.

    В народе этот праздник называется Яблочный Спас. Этот день завершает круг праздников Господа Иисуса Христа.

12. Завершает календарный круг двунадесятых и богородичных праздников Успение Божией Матери – день, когда Пресвятая Дева Мария мирно уснула и отправилась на небеса к своему Сыну.

    Как правило, это празднество отмечается 15 августа (28 августа по нов. ст.). Это один из основных праздников, который знает каждый христианин.

Всего праздников у церкви очень много – ежедневно празднуются дни памяти самых разных святых, мучеников, преподобных, священномучеников, но эти двунадесятые праздники – наиболее важные в православном календарном году.

Двунадесятые праздники описание, кратко

Рассмотрим все двунадесятные праздники по их делению на переходящие и непереходящие.

Итак, к непереходящим относят:

Рождество Пресвятой Богородицы наступает 21 сентября. Это день рождения Девы Марии, которая родилась у пожилых, но счастливых родителей в Назарете. В дальнейшем она стала матерью Иисуса Христа.

Воздвижение креста Господня празднуется 27 сентября. Этот праздник посвящен кресту как символу райской, вечной жизни. кроме того с крестом ассоциируется жертвенность Иисуса, своим поступком он искупил грехи всех людей на земле.

Введение во храм Богородицы

4 декабря. Именно в этот день Мария впервые вошла в храм, будучи трехлетним ребенком.

Рождество Христово 7 января. Рождение младенца Исуса Христа непорочной Девой Марией.

Крещение господне или как его еще именую Богоявление 19 января. Именно в этот день происходит явление ликов Святой Троицы. А младенца Иисуса окрестили в реке Иордан под благословление Бога отца.

Сретение 15 февраля. Родители Богомладенца принесли его в храм на сороковой от рождения день, как гласил закон Моисея, установленный в память исхода евреев с египетских земель и освобождения от рабства. Т.к. Иисус был первенцем у своих родителей, и они были небогаты, его принесли в храм для обряда посвящения Богу. Именно в этот момент в храме находился старец Симеон, и произошла его встреча с младенцем Иисусом Христом. Симеон был одним из многих книжников переводивших библию с древнееврейского языка еще в 3 веке до н.э. В ходе работы он увидел строки «Дева во чреве примет и родит сына». Он захотел исправить «Дева» (девственница) на «Женщина». В в этот момент к нему явился ангел и сказал ему, что будет Симеон жить до тех пор пока сам не увидит исполнения этого пророчества.

Благовещение 7 апреля. именно в этот день Святой Дух сказал Марии о непорочном зачатии и рождении ею Богомладенца.

Преображение господне

празднуют 19 августа. Именно в этот день Христос явился своим ученикам в белых сияющих одеждах возвещая, что всем страданиям есть конец и вечная жизнь ждет каждого, кто верит в нее.

Богородицы Успение Пресвятой Богородицы

28 августа. Грустный и скорбный день, сопровождающийся поминальными молитвами в утешение и назидание всем христианам.

К переходящим праздникам относятся:

Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим.

Его отмечают за неделю до празднования Пасхи. Именно в этот день Иисуса встречали как спасителя и образ Бога на земле. его путь устилали одеждами ожидая благословения и спасения от страданий.

Вознесение господне отмечают по прошествии 40 дней после Пасхи. Праздник посвящен окончанию земной жизни Христа и вознесение его на небо к Богу.

Святая Троица празднуется в воскресенье после 50 дней от Пасхи. Считается что у бога три лица:

• Бог — отец;
• Бог — сын;
• Святой дух.

Даже в молитвах упоминают все три ипостаси Бога. Суть данного праздника в выражении благодарности Богу за возрождение и поддержание жизни, за дарование сил всем людям. В день Святой Троицы люди идут в храм и молятся для очищения своей души от всего плохого и обретают спокойствие и любовь. Кроме того делали обереги и размещали их дома. Перед Троицей следует Родительская суббота, когда принято поминать ушедших родственников и близких людей.

Так как дата Пасхи каждый год меняется поэтому и последние три праздника именуют переходящими (даты каждый год разные).

Особые категории праздников

После Пасхи рассматриваемые нами праздники по своему статусу являются наиболее важными событиями церковного года и, ввиду ряда своих особенностей, подразделяются на определенные категории. Прежде всего их принято делить на Господские – установленные в память наиболее ярких событий земной жизни Спасителя, и Богородичные – относящиеся к Его Пречистой Матери, причем первая группа имеет более высокий статус.

Кроме того, установлено деление двунадесятых праздников на переходящие и непереходящие. К первой категории относятся те, чья дата ежегодно меняется ввиду того, что по своему содержанию они связаны с Пасхой, день празднования которой исчисляется по лунному календарю и постоянно «плавает». Их насчитывается три. Ко второй же категории относятся девять праздников, дата которых из года в год остается неизменной.

О православных праздниках

Православные праздники установлены синайским законодательством и восходят ко временам Ветхого Завета. К ним примыкают праздники, получившие свое начало в Новозаветное время.

Первым и древнейшим праздником является воскресный день или Воскресение. В книге Бытия вслед за рассказом о сотворении мира говорится, что Бог благословил седьмой день, и освятил его, потому в оный почил от всех дел. Из десяти заповедей, данных Богом на Синае и содержащих в себе весь нравственный закон, четвертая заповедь обязывает человека шесть дней работать, а в седьмой прекращать свои дела и служить Богу.

В настоящее время все церковные праздники годичного круга разделяются на несколько разрядов.

По предмету воспоминаний они разделяются на праздники Господские, Богородичные и праздники святых. Большая их часть упоминается в апостольских постановлениях, некоторые праздники сначала отмечались какой-либо Восточной Церковью, потом сделались общими для всей Православной Церкви. Многие из праздников завершают многодневные или однодневные посты.

По важности воспоминаемых событий общие праздники разделяются на большие, средние и малые. Большие (великие) праздники, в свою очередь, делятся на 3 разряда

К первому относится величайший из праздников Пасха, ко второму – двенадцать праздников, известные под именем двунадесятых, и к третьему – недвунадесятые. Помимо них есть еще другие великие праздники

Большие (великие) праздники, в свою очередь, делятся на 3 разряда. К первому относится величайший из праздников Пасха, ко второму – двенадцать праздников, известные под именем двунадесятых, и к третьему – недвунадесятые. Помимо них есть еще другие великие праздники.

Средние праздники бывают двух видов: одни из них, как и великие праздники, имеют всенощное бдение, а другие только полиелей. К праздникам этого вида присоединяются храмовые праздники в честь мощей местного святого. Последования средних праздников первого вида, в отличие от праздников великих, не посвящаются исключительно воспоминаемому событию, потому что на них к праздничному канону прилагается канон Богородице на утрене. В средние праздники второго вида бдение не совершается.

Малые праздники тоже бывают двух видов. Святые, в честь которых совершаются такие праздники, в церковном уставе называются святыми со славословием. В некоторые из этих праздников имеющееся на тот же день последование другого святого поется на повечерии.

По времени празднования праздники разделяются на подвижные и неподвижные. Это различие праздников происходит оттого, что одни из них приурочены к числу, а другие ко дню. Поэтому одни из них меняют день, не меняя числа, другие меняют число, не меняя дня. Первые называются неподвижными, а вторые – подвижными. Во главе неподвижных праздников Господских стоит праздник Рождества Христова, а во главе подвижных – праздник Пасхи.

Особенностью Русской Православной Церкви является то, что до сих пор праздники отмечаются по старому стилю, поэтому в современных календарях указаны две даты – по старому и новому стилю. По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей – неподвижной и подвижной.Неподвижная часть церковного календаря – это юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с григорианским . Эти праздники приходятся ежегодно на одно и то же число одного и того же месяца.Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи . Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов (не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния). Все «подвижные» праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней.

Значение и смысл праздников

Открывает литургический календарь Рождество Пресвятой Богородицы. Этот праздник всегда отмечают 21 сентября, в день осеннего равноденствия. Верующие чествуют отца и мать непорочной Девы, через которую в мир пришел Спаситель. Это праведные Анна и Иоаким. Богородица почитается как Врата, через которые Сам Создатель пришел в мир, уподобившись внешне человеку. О рождении Богоматери было написано в ветхозаветных пророчествах.

Воздвижение Креста Господня отмечают 27 сентября, это тоже непереходящая дата. Праздник был положен в честь обнаружения креста, на котором был распят Христос. Произошло это знаменательное событие в 326 году, когда императрица Екатерина лично отправилась в экспедицию в Палестину. Во время раскопок нашли 3 креста. Когда к одному из них приложили больную женщину, она получила исцеление. Почему праздник носит название Воздвижение? Потому что во время литургии священники поднимают крест на обозрение всем верующим.

Введение во Храм Пресвятой Богородицы отмечают всегда 4 декабря. Во время праздника вспоминают события посвящения Богоматери Богу. Когда девочке исполнилось 3 годика, родители привели ее в Храм. Все присутствующие были удивлены, когда маленький ребенок самостоятельно взошел по крутым ступенькам внутрь помещения. Девочка жила в храме до 12-ти лет, после ее выдали замуж за престарелого праведника Иосифа.

Рождество Христово отмечают 7 января. В этот день Бог воплотился и пришел в человеческую цивилизацию как простой смертный. Родился Спаситель в обычной пещере, где содержался домашний скот, так как мест в гостинице не было. В те дни римский император устроил перепись населения, и все должны были явиться в Вифлеем. Вот в таких условиях появился на свет Спаситель мира. Ежегодно в память о Рождестве в церкви украшают Вертеп — имитацию пещеры.

Крещение Господне отмечают 19 января. В это время (в ночь на Крещение) вся вода становится святой и долгое время не портится. Верующие вспоминают события, когда пророк Иоанн Креститель крестил в реке Иордан самого Господа Бога. В этот момент на его плечо сел голубь, а с небес прозвучал глас: «Сей есть Сын мой возлюбленный».

Сретение Господне отмечают 15 февраля. Этот праздник посвящен встрече Нового Завета со Старым: Богомладенец Христос встретился с известным богословом Симеоном, которому было пророчество о встрече с Мессией. Праведный Симеон узнал Спасителя в маленьком Иисусе, и после этого смог спокойно предать Богу душу. Ему было сказано, что не умрет, пока не увидит Спасителя мира.

Благовещение Пресвятой Богородицы отмечают 7 апреля. В этот день верующие вспоминают, как архангел Гавриил принес весть о непорочном зачатии и рождении Богомладенца. Также архангел сказал Марии, каким именем следует назвать младенца. Девушка покорно приняла эту весть и выразила согласие стать Матерью Спасителя мира.

Преображение Господне отмечают 19 августа, этот день в народе называют яблочным Спасом. Народ несет в храм яблочки на освящение. Церковь вспоминает знаменательное событие, когда Иисус беседовал на горе Фавор с праотцами — Моисеем и пророком Илией. В момент беседы вся фигура Спасителя преобразилась, а лицо стало светиться небесным светом. Сияла даже одежда, которая была на Спасителе. Это событие подтвердило божественную природу Иисуса, в чем иногда сомневались его ученики под напором речей фарисеев и первосвященников иудейских. Трое учеников Христа видели его славу на горе Фавор, но Господь запретил им рассказывать об этом до момента своего воскресения.

Успение Пресвятой Богородицы отмечают 28 августа. В церковной традиции не принято говорить о смерти Богородицы: считается, что она просто уснула. По христианскому преданию Богородица воскресла на третий день после успения и вознеслась на небеса, как Иисус Христос, в новом теле.

Господские праздники

Исходя из содержания существенных фактов, ставших поводом для появления православных торжеств, двунадесятые и великие праздники делятся на те, что посвящены эпизодам из жизни Сына Божьего (их принято называть Господскими) и Богородичные

Чудеса, происходившие на грешной земле, реликвии и удивительные знамения, связанные с Сыном Господа Бога, все это в христианстве было принято во внимание при обозначении Господских дат. Какие торжества к ним относят:

1. Воздвижение Креста — 27 сентября).

2. Рождество — 7 января.

3. Крещение — 19 января.

4. Преображение — 19 августа.Чудотворная Икона Преображение

5. Вход Господень в Иерусалим (отмечается за неделю до Светлой Пасхи).

6. Вознесение (дата нефиксированная: 40-й день после Пасхи).

7. День Святой Троицы (празднуется на 50-й день после Пасхального воскресенья).

К великим недвунадесятым праздникам относится Пасха. События, связанные с этим торжеством, имеют непосредственную связь с жизнью Сына Божьего на грешной земле. Этот Великий день чтится православной церковью выше всех остальных.

Храмовая Икона Воскресение Христово

Преходящие и непреходящие даты

В православном календаре можно встретить название «переходящие» и «непереходящие». Что это значит? К переходящим относятся нефиксированные даты: время празднования определяется положением луны на небосклоне. К непереходящим причислены праздники с фиксированной датой, например, Рождество и яблочный Спас. Рождество Христово мы всегда празднуем в один и тот же день — 7 января, как и Крещение — 19 января.

К двунадесятым праздникам причислены следующие даты:

Среди них к переходящим причислены:

1. Вход Господень в Иерусалим;
2. Вознесение Господне;
3. День Святой Троицы.

Остальные праздники отмечают в один и тот же день.

Но где же среди перечисленных праздников Пасха? В церковном понимании этот день стоит выше всех по своей значимости и важности, поэтому не вписан в календарный круг. На иконе 12-ти праздников православных события Пасхи изображены по центру, а вокруг расположены события 12-ти праздничных дат

К первым переходящим праздникам причислен Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. Эта дата отмечается ровно за неделю до Пасхальных торжеств. Время празднования определяется расположением луны на небосклоне. В 2020 году Вход Господень отмечается 12 апреля. Эти дни являются предпразднеством Пасхи. В Палестине не произрастает верба, поэтому Иисуса встречали пальмовыми ветвями, которые и явились символом этого праздника на Ближнем Востоке.

Вторым переходящим праздником является Вознесение Господне, которое отмечается ровно через 40 дней по светлому Христову воскресению. В 2020 году Вознесение выпадает на 28 мая. На третий день после распятия Иисус Христос воскрес в новом теле и являлся ученикам ровно 40 суток. После он вознесся на Небо в теле, о чем и вспоминают христиане в этот день. Вознесение показывает, что ожидает верующих христиан после физической смерти — обожение. Но для этого следует придерживаться заповедей Божьих.

Следующий переходящий день — Троица или Пятидесятница. Это событие происходит через 50 суток после воскресения, поэтому его еще называют Пятидесятница. Именно в это время Дух Святой спустился с небес, и ученики заговорили иными языками. В 2020 году Троица выпадает на 7 июня.

Господские и Богородичные праздники

В православном обиходе двунадесятые праздники иногда именуют Господскими и Богородичными. Эта классификация основана на содержании праздника, его основной идее. Господские праздники напоминают христианам о земном времени Иисуса Христа, а Богородичные — о жизни Пречистой Девы.

7 Господских праздников:

5 Богородичных праздников:

Рассмотрим внимательно смысл каждой даты, чтобы понимать, о чем идет речь на литургии.

Список 12 православных праздников

Список Двунадесятых праздников невелик и насчитывает всего 12 праздников. Каждый опишем подробно.

8 сентября отмечается Рождение Святой Марии – Матери Божьей. Именно Богородица стала покровительницей всех нуждающихся. Господь отвёл для Святой специальную миссию – освободить от согрешений грешников и родить Сына Божьего – Иисуса Христа. Судьба Марии была уже предопределена задолго. Она стала неким проводником между людьми и Господом. Рождество Небесной Царицы православная церковь отмечает

14 сентября – это дата, когда верующие почитают Крест Господний и Его Воздвижение. Это слово означает, что в процессе службы Божьей, которая проводится в честь торжества, над прихожанами поднимается Крест. Эта традиция зародилась ещё в 326 году. Тогда на палестинских землях были найдены те самые три креста, на одном из которых распяли Иисуса Христа по приказу Понтия Пилата. Примечательно, что в давние времена Крест ассоциировался с позором и унижением. На нём казнили преступников. А благодаря Иисусу Христу, он стал одним из самых почитаемых Православной церковью символов Божьих.

21 ноября отмечается ещё один Двунадесятый праздник – Введение во храм Богородицы. Он олицетворяет жизнь Марии до 12-летнего возраста в храме и её роль в судьбе всего человечества.

7 января церковь отмечает Рождество Христово. В этот день вспоминают появление на свет Мессии, его земную жизнь, в процессе которой он оказывал помощь нуждающимся, смертельно больным и грешным людям, а также то, как семья Иисуса спаслась от Ирода, который, из-за боязни свержения с царского трона, приказал истребить всех младенцев, родившихся в Вифлееме.

19 января отмечается Крещение Иисуса Христа. В этот день почитается Крещение Сына Божьего в водах Иордана. Обряд провёл Иоанн Креститель.

15 февраля празднуется Сретение Господне. Этот день символизирует встречу Иисуса Христа с Симеоном. Богослужитель ожидал земного Спасителя в своём храме. Именно на 40-й день после рождения Иисуса родители принесли Его в церковь для посвящения.

В апреле, 7 числа празднуется Благовещение Царицы Небесной. Торжество олицетворяет новость архангела Михаила, которую он сообщил Марии. Она узнала, что именно ей предстоит родить самого Спасителя.

В апреле, 21 числа церковь отдаёт почтение празднику Вход в Иерусалим Господа, или Вербное Воскресение. Основным символом торжества является верба. Верующие освящают веточку растения и хранят её дома до наступления нового Вербного Воскресения.

Следующий в списке Двунадесятый праздник в 2019 году (по порядку) — Христово Воскресенье. В течение 40 дней после воскресения Иисус являлся во сне своим ученикам и ведал о Небесном Царстве. Он говорил, что, тот, кто истинно верует, обязательно будет рядом с Ним на небесах после смерти. Отмечается праздник через 40 дней после Светлого Воскресения.

День Святой Троицы выпадает на 50-й день после Пасхи. Этот праздник олицетворяет рождение Православной Церкви.

Преображение Господне, или Яблочный спас отмечается 6 августа. Этот праздник символизирует явление пророков во время молитвы Иисуса и его учеников. После разговора с Моисеем и Ильёй Спаситель запретил кому-либо из апостолов рассказывать об этом.

Успение Пресвятой Богородицы приходится на 15 августа. В этот день Матерь Божья покинула земной мир и отправилась на небеса править вместе со Своим Сыном.

Двунадесятые праздники могут быть переходящими. Это те церковные торжества, которые не имеют точной даты и отмечаются церковью в зависимости от Пасхи.

К переходящим относят:

• Христово Воскресение;
• День Троицы;
• Вход Господа в Иерусалим.

Двунадесятые непереходящие праздники

Непереходящие торжества имеют точные даты и отмечаются всегда в один и тот же день.

К ним относят:

• Успение Пресвятой Богородицы;
• Преображение Господне, или Яблочный спас;
• Благовещение Царицы Небесной;
• Сретение Господне;
• Крещение Иисуса Христа;
• Рождество Христово;
• Введение во храм Богородицы;
• Воздвижение Господнего Креста;
• Рождение Святой Марии – Матери Божьей.