Ярославль, церковь ильи пророка: история, описание, фото

Место для строительства церкви

В мае 1647 года Скрипины начали возведение храма, название которому дали не случайно. В Ярославле очень почитался пророк Илья. К нему нужно было обращаться только с чистой душой, иначе он ни в чем не помогал. Считается, что, именно когда отмечался день этого святого (2 августа), был заложен Ярославль.

Церковь Ильи Пророка братья решили возвести в своем дворе, там, где в прежние годы были две деревянные церквушки. Одна — во имя Ильи Пророка, была неотапливаемой (как говорили, холодной), другая – Покрова Богоматери — отапливаемой (или теплой). Все горожане, и очень религиозные Скрипины в том числе, верили, что это место святое, потому что в 1612 году, когда по улице проносили икону Спаса, прозрел слепой, лишь только шествие поравнялось с тем местом, где стояла холодная церковь Ильи Пророка. Жили Скрипины в центральной части Ярославля, на улице Пробойной, возле торговой площади, позже ставшей Ильинской.

История

Церковь в честь пророка Ильи была первой церковью городка, согласно «Сказанию о построении града Ярославля» она была заложена князем Ярославом Мудрейшим сразу с самим городом — в честь того, что знаменитая победа князя над медведем произошла в денек этого святого. Размещалась она, как подразумевается, на месте современной Ильинско-Тихоновской церкви.

Современный каменный храм построен в 1647—1650 годах на месте 2-ух древесных храмов — старенькой прохладной церкви Ильи Пророка и тёплой церкви Покрова Богоматери на средства богатейших негоциантов гостиной сотки братьев Иоанникия и Вонифатия Скрипиных. Вела строительство артель местных мастеров, имена которых неопознаны. К окончанию строительства Скрипины были одарены патриархом Иосифом частичкой ризы Христа, которая хранилась в Успенском соборе Столичного кремля. Время от времени от неё отделяли частички и посылали в дар в символ особенного расположения, пока это не было запрещено. В честь получения святыни был сооружён шатровый Ризоположенский придел.

Во время городского пожара 1658 года церковь хотя и обгорела снаружи, но снутри, в отличие от большинства других, не пострадала. Расписана она известными костромскими живописцами Гурием Никитиным и Силой Савиным вкупе с ярославскими мастерами в 1680 году (артель из 15 мастеров работала неполных три месяца) при наследнице Скрипиных — вдове Вонифатия, Иулите Макаровне. Сначало храм стоял на подворье Скрипиных, рядом с их жилыми и хозяйственными постройками (девять представителей этого семейства были похоронены у церкви) и примыкал к торговым улицам Пробойной и Соколовской только западным и северным фасадами.

Гладкие, жадные фасады церкви были расписаны большими цветами, т. н. травками. На данный момент эта роспись утрачена, и восстановлена только древная побелка. Все главы были крыты зелёной черепицей, ярко сверкающей на солнце. В XVIII веке черепицу сменило изобретённое в Ярославле чешуйчатое покрытие.

Когда Ярославль в 1778 году получил постоянный план застройки, церковь Ильи Пророка стала центром радиально-кольцевой планировки городского посада, вокруг неё была сотворена Ильинская площадь (сейчас Русская), на которой разместился ряд административных учреждений.

Ограда вокруг церкви была выполнена в 1896 году по рисунку академика А. М. Павлинова. Церковь ремонтировалась в 1898—1904 годах на средства городского головы И. А. Вахрамеева.

В 1920 году здание передали Ярославскому музею-заповеднику. В 1930-х годах работникам музея удалось уберечь его от сноса. В 1938—1941 годах в церкви, куда перенесли мощи ярославских чудотворцев, Альянс воинствующих безбожников устроил антирелигиозный музей; под куполом был подвешен маятник Фуко.

Реставрация проводилась в 1955—1956, 1960, 1983 годах. В 1989 году главный престол церкви Ильи Пророка был вновь освящён, и с того времени в летнее время в храме проводятся церковные службы. Музей открыт для посещения с мая по октябрь.

Ильинский храм

Ильинский храм

Церковь Ильи Пророка на памятной монете

Фреска «Отечество»

12.Церковь Дмитрия Солунского

Церковь Дмитрия Солунского была построена на месте старого деревянного храма, возведенного еще во второй половине 14 века. Его строительство осуществлялось на средства прихожан и велось в период с 1671  по 1673 год. Для его постройки было использовано около 100 тысяч кирпичей, которые остались от строительства Земляного вала в Ярославле. Особое украшение и достоинство храма — его внутреннее убранство, дошедшее до нас почти в неизменном виде. Вся роспись была выполнена в 1686 году местными мастерами во главе с именитым Севастьяном Дмитриевым. Как и большинство церквей в городе, она была закрыта в 1929 году, а с 50-ых годов прошлого столетия использовалась как реставрационная мастерская. В 1991 году была передана в ведение РПЦ, но распахнула свои двери для прихожан лишь в 2004 году.

13.Церковь Ильинско-Тихоновская

Ильинско-Тихоновский храм считается по праву одним из первых в городе. Первоначально храм был деревянный и имел один придел, освященный в честь святого Тихона, откуда и пошло название храма. Он много раз горел, но каждый раз его восстанавливали. На волне перестройки 17 столетия храм так же было решено возвести из камня, и в 1695 году он появился вновь, но уже из кирпича. Но и ему не суждено было простоять долго. На волне новых веяний архитектуры, а именно наступления новой эпохи классицизма,  храм был возведен в новом стиле на средства местных ярославских меценатов Ленивцева М.А. и Отрыганьева А.И. Строительство шло долго, около 7 лет, и уже в 1833 году храм был освящен. Как и большинство ярославских храмов, его также ждали непростые годы, начиная с 1918. Только лишь ближе к концу 20 века все закончилось, и в 70-ых годах храм был отдан на реставрацию.

Церковь Ильи Пророка в селе Ильинское на Белыни

  1. /
    /
    /

Переславская епархия / Борисоглебское благочиние

Церковь. Не действует. Престолы:Илии ПророкаВасилия ВеликогоКазанской иконы Божией МатериГод постройки:Адрес:

152191, Ярославская область, Борисоглебский район, по Красный Октябрь, село Ильинское

Координаты:57.317126, 39.069165Проезд:

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Юрий Верещагин
2 мая 2021

KotelnikovR.
1 декабря 2019

KotelnikovR.
1 декабря 2019

KotelnikovR.
1 декабря 2019

KotelnikovR.
1 декабря 2019

Колокольня.Flash rockin’ man
5 мая 2019

Вид с юго-востокаPashkin
22 июля 2017

Вид с северо-востокаPashkin
22 июля 2017

Вид с юго-востокаPashkin
22 июля 2017

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Общий вид с юго-запада.Евгений
8 июля 2005

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Юрий Верещагин
2 мая 2021

Колокольня.Flash rockin’ man
5 мая 2019

Колокольня.Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Интерьер алтарной апсидыPashkin
22 июля 2017

Северо-восточная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

Юго-восточная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

Западная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

Восточная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

Северо-западная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

Юго-западная сторона основного объемаPashkin
22 июля 2017

фрагмент росписи стенГробов Алексей
11 сентября 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Чупринин Михаил
18 июня 2010

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

Flash rockin’ man
5 мая 2019

1996Дворядкин Дмитрий
1 января 1996

Дворядкин Дмитрий
1 января 1996

Дворядкин Дмитрий
1 января 1996

Карта и ближайшие объекты

Фильтр объектов

Показать только действующие

Яндекс-карты

  • Яндекс-карты
  • Google maps
  • OpenStreetMap
  • Wikimapia
  • 2Gis Карты
  • Bing maps

дороги

  • дороги
  • спутник
  • гибрид

Статьи

Статью добавил(а): Галина Борисовна Климочкина, 
15 августа 2014

Ильинское, что на Белыни, казенное село, при пруде и колодцах, в 30 верстах от Ростова; в нем 20 дворов, 47 душ и 47 наделов.

Пятиглавая каменная, в связи с колокольнею, церковь во имя св. прор. Илии, Казанской Пресвятой Богородицы и св. Василия Великого построена в 1813 г. С.-Петербургскими купцами Баймаковым и Горшковым. До означенного года здесь существовала церковь деревянная, которая, по устройстве каменной, и была нарушена.

При церкви с. Ильинского находится 73 десятины земли и приход из 9 селений, в 1881 г. открыта земская школа.

А. А. Титов «Ростовский уезд Ярославской губернии». Москва. В Синодальной типографии, 1885 г.

Комментарии и обсуждение

Сейчас эта церковь медленно реставрируется, делается крыша.

2 марта 2011,
Артем Аляпышев.

Сейчас уже ничего не реставрируется. Всё пришло в запустение…

1 декабря 2018.

История храма с XVII по XX век

Спустя восемь лет, 1958 году в городе произошел большой пожар. Фасады Ильинской церкви сильно обгорели, но, к счастью, она не пострадала внутри.

Вид на церковь с запада

1680 году храм за три летних месяца расписали. Все художественные работы были выполнены артелью из 15 ярославских иконописцев, руководили которой известные костромские мастера Гурий Никитин и Сила Савин. В «Книге церковного строения» было отмечено, кто из изографов приглашался, и какие иконы были созданы.

В 80-х годах XVIII века, когда Ярославль реконструировался согласно новой городской планировке, возле Ильинской церкви создали одноименную площадь. Позже, уже в прошлом веке ее переименовали в Советскую.

В последние годы XIX века храм окружили красивой оградой, проект которой выполнил академик архитектуры Андрей Михайлович Павлинов. А на рубеже XIX и XX вв. церковь отремонтировали на средства, выделенные ярославским городским головой, меценатом и предпринимателем Иваном Александровичем Вахромеевым. Во время этих восстановительных работ полностью очистили и промыли старинные фрески. И оказалось, что за двести с лишним лет краски на них остались яркими и сочными.

В 1920 году храму присвоили статус архитектурного памятника и передали его Ярославскому городскому музею. В музейные фонды были перенесены изъятые из храма частица Ризы Господней и ценная богослужебная утварь. Какое-то время здесь проводили выставки старинного шитья, древних икон и редких предметов для совершения церковной службы.

В 30-е годы прошлого века, когда шла повсеместная борьба с религией, лишь благодаря настойчивому противодействию сотрудников музея, удалось избежать уничтожения этого архитектурного памятника. Позже, с 1938 года в здании несколько лет существовал музей антирелигиозной пропаганды, созданный местной общественной организацией «Союз воинствующих безбожников». Одним из его экспонатов был подвешенный под церковный купол маятник Фуко. Когда началась Великая Отечественная война, директора антирелигиозного музея В.М. Ковалева отправили на фронт, а сам музей закрыли.

Вид на церковь с севера

После окончания войны в церкви размещались музейные фонды. А с середины 50-х годов прошлого века в ней трижды велись реставрационные работы. Главки и церковные приделы покрыли специальной черепицей, которую сделали по старинным технологиям ярославских зодчих в мастерской известного реставратора-керамиста Алексея Алексеевича Егорова. Кроме того, позолотили кресты, отремонтировали ограду вокруг храма, а росписи вновь отчислили от накопившейся за десятилетия пыли. В 1989 году прошло освящение церковного престола.

Никитская церковь в Елизарово

Рекомендовать место

3

6

Никитская церковь в Елизарово представляет собой уникальный образец шатрового зодчества в России. Храм был возведен в XVI веке при собственной усадьбе Басмановых, он выполнял функции фамильной церкви.

Впоследствии, к храму была присоединена колокольня и трапезная, за счет чего она оказалась частично заслонена. К счастью, на сегодняшний день храм является действующим.

Церковь получила свое название в честь мученика Никиты, на сегодняшний день она является старейшей постройкой во всем Переславском районе Ярославской области, а также одним из всего двух дошедших до наших дней храмов шатрового типа XVI века. В старинных книгах эта триапсидная церковь упоминалсь как памятник погибшим при взятии Казани воинам.

Реставрационные работы после нелегкого советского прошлого церкви проводили в 1970-1980 годы Пуришев и Сукин, открывшие здесь под слоем штукатурки надпись, созданную во время строительства храма.

Фото и описание

Крестобогородский храм располагался в селе Крестобогородском, история которого началась с того момента, когда в 1655 г., когда митрополит ростовский Иона Сысоевич установил здесь крест в честь памяти об избавлении Ярославля от моровой язвы 1654 г. Этот крест сначала располагался в деревянной часовне. В 1677 г. рядом с часовней крестьяне из Спасского монастыря построили деревянную церковь Положения Ризы Богоматери. Спасский монастырь, на территории которого находилась церковь, оснастил новый храм иконами, богослужебными книгами, утварью.

В 1760 г. прихожане стена в стену с часовней поставили каменную церковь (материал на строительство был пожертвован владельцем Ярославской Малой мануфактуры Д.М. Затрапезновым). Главный престол в холодном храме был посвящен Положению Ризы Богоматери, а зимний придел посвятили Николаю Чудотворцу, который потом был переименован в честь митрополита московского Филиппа.

В 1762 г. священник церкви села Сидорково обратился за благословением на возведение храма вместо сгоревшего в прошлом году. По распоряжению митрополита Арсения деревянный Крестобогородский храм перевезли в это село. На новом месте церковь простояла недолго — в 1788 г. ее заменили каменной.

В 1806 г. ярославский архиепископ Антоний, который страдал тучностью, ежедневно ходил молиться к кресту; в память об этой усердной молитве в церкви поставили икону Антония Римлянина, которая сохранилась до наших дней. Владыка в благодарность за избавление от недуга благословил и выделил часть средств на строительство в 1811 г. у северного фасада здания вместо часовни зимней церкви Животворящего Креста Господня. В 1817 г. ярославский резчик Гаврила Столарев выполнил для нового храма престол, иконостас и жертвенник. Росписи были выполнены после 1825 г. под руководством священника Андрея Смирнова.

Главной святыней храма является живописный крест Ионы Сысоевича «натуральной» величины, по сторонам от которого расположены иконы с Богоматерью, Иоаном Богословом, Марией Магдалиной, Логином Сотником. В 1989-1994 гг. на средства областного бюджета и прихода святыня была отреставрирована. В нижнюю часть креста вставили множество ковчежцев с частицами мощей разных святых.

Благодаря расположению села Крест на Московской дороге, прямо у въезда в Ярославль, этот храм посещали как обычные туристы и паломники, так и первые светские и духовные лица государства.

Здесь, на Поклонной горе, ополчение Минина и Пожарского устроило свой первый привал перед тем, как идти на Москву, здесь в праздник Воздвижения и в Крестопоклонную неделю всегда собирались богомольцы. До села Крестобогородского с крестным ходом провожали ростовские чудотворные иконы Богоматери Тихвинской и Владимирской.

Крестобогородская церковь является одной из 5 ярославских церквей, в которых все годы советской власти не прекращались богослужения, но в 1966 г. угроза закрытия нависла и над ней. Тогда было решено снести Крестобогородскую церковь для строительства автомобильной дороги в Ярославль. Но представление облисполкома о сносе было отклонено Министерством культуры РСФСР.

Но, не желая мириться с этим, в 1968 г. областные власти предложили спрямить дорогу таким образом, чтобы храм остался стоять в стороне и открыть в нем музей, приход же перевести в храм Параскевы Пятницы на Тутовой горе. Община была с этим не согласна. Ведь церковь Параскевы Пятницы находилась в полуразрушенном состоянии. Когда шли активные подготовительные работы к началу реставрации Пятницкой церкви, в Москве приняли решение продолжить богослужения в Крестобогородском храме (благодаря определенным усилиям Александра Николаевича Яковлева и Веры Григорьевны Брюсовой).

Церковь обязана своим спасением только благодаря твердости духа русских женщин и неимоверным усилиям приходской общины.

Церковь Николая Чудотворца в Рубленом городе

Рекомендовать место

9

4

Церковь Николая Чудотворца в Рубленом городе – каменная церковь трапезного типа, построенная в духе позднего ярославского зодчества. На сегодняшний день является единственной сохранившейся в своем первоначальном виде церковью кремля Ярославля.

Храм был построен в 1695 году на месте более древней часовни, а в своем названии он отражает хранимую память о Рубленом городе – кремле. Предание гласит, что храм был построен еще во времена Ярослава Мудрого. Храм состоит из трапезной, пятиглавого четверика и колокольни.

Декорирован храм весьма скромно, однако это не мешает ему оставаться одной из самых прекрасных достопримечательностей города. Церковь вызывает чувство легкости и возвышенности, некой устремленности вверх.

Церковь была закрыта в 1922 году. После ее открытия уже упраздненная церковь вмещает в своих стенах ярославский Художественный музей.

Храм главной городской площади

В конце 70-х годов 18 века во времена активной градостроительной политики Екатерины Второй был принят план регулярной застройки Ярославля. И именно Ильинская церковь стала отправной точкой создания сети новых улиц по радиально-кольцевому принципу.

Оказавшись на главной городской площади, Ильинский храм окружается административными учреждениями – Наместническим дворцом и симметричными корпусами Присутственных мест. По имени храма и новая площадь получает название Ильинской.

Вид Советской (бывшей Ильинской) площади с улицами сверху

В конце 19 века вокруг церковных помещений появляется кованая ограда, рисунок которой был изготовлен по эскизу академика А.Павлинова. Тогда же был проведен и текущий ремонт храма с заменой крыши и т.д. Все эти инициативы исходили от И.Вахрамеева – Ярославского мэра того периода. Говорят, что частично и на его деньги.

Церковь после ремонта конца 19 века

После революции и полноценного установления советской власти здание Ильинской церкви поступает в распоряжение Ярославского музея-заповедника, что его и спасло от уничтожения. Какое-то время храм был Антирелигиозным музеем, и в нем прямо под церковным куполом висел Маятник Фуко. В то же время в храм были помещены мощи Ярославских чудотворцев, перенесенные сюда в конце 30-х годов на всеобщее обозрение.

В храме неоднократно проводились поддерживающие здание реставрационные работы — в 50-е, 60-е и в 80-е годы. В конце 80-х Ильинская церковь была возвращена верующим и вновь освящена, но богослужения в ней совершаются только в праздничные дни.

Празднование 9 мая

Сегодня старейший Ильинский храм является основной достопримечательностью Советской площади, свидетелем всех основных праздничных мероприятий Ярославля и филиалом Ярославского музея-заповедника.

Церковь Николы Надеина

Рекомендовать место

9

4

Церковь Николы Надеина — первый каменный храм построенный в черте городского посада в Ярославле. Его возраст — 390 лет. По легенде, храм построен на том самом берегу Волги, куда волны выбросили икону Николая Чудотворца, который является покровителем всех мореплавателей.

Храм строился в стиле предшествующему своему столетию, но это вовсе не удивительно. Церковь Николы Надеина — одно из первых строений, возникших после окончания Смутного времени, во время которого вопрос архитектуры волновали массы далеко не в первую очередь. Потому строители не стремились создать что-то принципиально новое.

Храм прост и лаконичен, но именно поэтому и прекрасен. Живописные интерьеры храма украшают многочисленные росписи, заглавная тема которых — житие Николы Угодника.

Интерьеры

Зайдя внутрь, попадаешь в настоящую сокровищницу древнерусского искусства, над внутренним и внешним убранством которой работали лучшие мастера своего времени — живописцы, кузнецы, резчики по дереву. Росписи на стенах конца 17 века, выполненные артелью костромских художников в сотрудничестве с ярославцами, сохранились почти без повреждений. Не надо быть сведущим в тонкостях библейских сюжетов, чтобы оценить мастерство художников, восхититься сочностью и красочностью фресок.

Помимо росписей в храме сохранился резной алтарный иконостас в барочном стиле конца 17 века, царские врата 16 века, надпрестольная сень ажурной работы и уникальные старинные иконы.

Это интересно: Церковь Николы Надеина — разъясняем по порядку

Историки по сей день решают, так ли это было…

Проснувшись, тотчас приказала сделать для Святителя с священниками драгоценное облачение по тому покрою, как она видела во сне. Когда Св. Алексий вошёл в город, его встретил хан с великою честью, как человека Божия; вводит его в свою палату. Святитель, начав петь молебен, велел зажечь свечу, которую слепил. После молебна окропил царицу святой водой; она тотчас прозрела. Это чудо всех поразило удивлением и исполнило радостью. Тайдула, в память своего исцеления молитвами Святителя Алексия, подарила ему перстень, который хранится в Москве в патриаршей ризнице. Хан, осыпав его дарами, отпустил с миром в Россию.

Насколько этот факт достоверен, насколько приукрашен, судить не нам. Даже ученые историки не один век ведут дискуссии. Прийти к общему знаменателю мешает то, что при пожаре в 1812 году сгорели многие архивы, в том числе летописи тех времен. Но люди верят в чудо, молятся и по вере получают исцеление.

6.Церковь Богоявления

 Как и многие другие храмы того времени, которые строились на средства богатых людей, Богоявленская церковь была возведена на пожертвования купца Алексея Зубчанинова в 1684-1693 годах.

В последние годы ее строительства одновременно проводились работы по росписи храма. В них принимали участия местные мастера, а также известные в то время живописцы Федор Игнатьев и Дмитрий Плеханов. Согласно документальным описям церковных служителей, в храме в разное время были три важных святыни — напрестольный крест с частицей Креста Господня, голова Иоанна Предтечи, вырезанная из дерева и большой напрестольных крест, так же созданных из дерева. До наших дней сохранился только последний. В советское время церковь, как и многие другие, была закрыта. В 1938 году здесь даже организовали мастерскую по ремонту автомобилей и гараж. Однако для храма все же наступили хорошие времена. В прошлом веке проведены реставрационные работы, и в настоящее время в нем проводятся богослужения. Так же церковь является филиалом музея-заповедника Ярославля.

Церковь Спаса Преображения на Городу

Рекомендовать место

13

2

Церковь названа так, потому что в XVII веке здесь была расположена главная торговая площадь Ярославля. На ее месте ранее стояли старые деревянные церкви. Она расположена на пологом спуске, который ведет к берегу Которосли.

Церковь была создана на средства прихожан, ее архитектура очень схожа с храмом Иоана Златоуста в Коровниках. Постройка с барабанами, увенчанными грузными маковицами, превосходящими по высоте основное здание, типична для ярославских храмов. Больше всего украшен северный фасад, выходящий на бывшую торговую площадь. Так же украшает храм высокий шатер, окруженный рядом кокошников и увенчанный маленькой главкой, он придает храму ассиметричность.

В 1693 году, за семь недель ярославские мастера расписали внутренний интерьер храма.

В XX веке храм был сильно поврежден в ходе гражданской войны, в 1929 году он был отреставрирован и отдан под склад, с 2003 года храм возвращен верующим.

Координаты: 57.62262000,39.89537000

Храм Пророка Божия Илии начали восстанавливать только в 1982 году

Церковь долго находилась без ремонта. Когда состояние храма дошло до критического, власти вспомнили о древнем памятнике. В 1982 году вместе с настоятелем храма с настоятелем храма протоиереем Алексеем Глушаковым началась внутренняя реставрация храма, а также его росписей и икон.

Также рядом с храмом было решено построить дом причт. В 1912 году на месте ветхих деревянных построек, было построено кирпичное здание. С 1996 года здесь размещалась крестильная. Во время разборки старых строений, была найдена утерянная икона Святого Пророка Божия Илии.


На фото изображен иконостас главного придела в честь Пророка Божия Илии в Черкизове

В 1986 года иконостас был разобран. Его реставрация была проведена силами реставраторов и художников. Заново были расписаны подкупольные своды древнего четверика в технике настенной фрески.

Расписание богослужений на официальном сайте храма Илии Пророка

В настоящее время храм полностью действующий, сейчас при нем работает воскресная школа. Расписание богослужений можно узнать на официальном сайте храма.

Все, кто желает, может приехать и посетить это замечательное место — храм в честь Пророка Божия Илии, древний памятник архитектуры. Адрес храма: г. Москва, улица Большая Черкизовская, д. 17.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Заключение

Мы видим, что многие православные монастыри и храмы в Ярославле возводились из камня в 17 столетии. Причин для этого было много: страна успокоилась, пережив Смутное время, разбогатевшие купцы, для которых лучшим способом заявить о себе было вложение денег — вкладывались в строительство новых храмов. И чем богаче они получались, тем было лучше. Долгое и неспокойное время ждало их впереди. Если их предшественники страдали от многочисленных пожаров, то новые храмы ждала или перестройка или тревожный надвигающийся 20 век. Им предстояло пройти много испытаний: восстание белогвардейцев против советской власти в 1918 году, массовые закрытия церквей в советский период. Пережить и те годы, когда в них размещали архивы, реставрационные мастерские, склады. В худшем случае в них обустраивали автомастерские, а некоторые и вовсе были стерты с лица земли и память о них живет лишь на старых черно-белых фотографиях. Смотря на эти храмы сейчас, непременно хочется подробно узнать историю каждого из них, дотронуться до его стен и на время перенестись в ту эпоху, когда они были полны первозданного величия, когда в них проводились первые службы. Посмотреть на те реликвии и украшения, которые на сегодняшний день безвозвратно утеряны в водовороте времени. И поблагодарить за возможность видеть их, пусть и измененными, но такими же величественными и благородными, пропитанными духом времени и вековой истиной. И продолжать так же бережно хранить их сквозь года, чтобы донести их до будущих поколений.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector