Храм дмитрия солунского

Благуши — дикая местность, в которой построили храм Дмитрия Солунского

Благуши — дикая местность на северо-востоке от Москвы. Аккурат между Семеновской заставой и селом с благодушным названием Измайлово. Интересно и самоназванием района — Благуши.

Произошло оно от сокращения более полного названия — Благушенский казенный лес. Если переводить на современный язык,  это простой заповедник под охраной государства.

 Благушенский казенный лес официально появился только в середине XVIII века.

Место заповедника было крайне удачно и постепенно на нем начали появляться различные промышленные предприятия. В основном кирпичные заводы, так как глину добывали прямо на месте.

Уже к середине 19 века количество подобных заводиков увеличилось до сотни, и эта цифра продолжала расти.

Кроме того, там вовсю открывались скотобойни: из них свежее мясо попадало прямо в Москву. Расстояние до города было небольшим, сейчас это давно уже территория современной столицы.

Подобный бурный рост повлиял не только на количество предприятий, но и на массовое переселение граждан империи поближе к рабочим местам.

Постепенно население района достигло отметки в 10 тысяч человек в начале XX века, что в десять раз больше, чем было в 1800-м году. По Благуше прокладывались дороги и развивалась прочая инфраструктура.

Но постепенно возникла проблема, требующая срочного решения.

Картина, запечатлевшая Благуши 1919 года. Вот так выглядел этот район, когда в нем достроили Дмитровский храм

Столь большое количество людей не могло сходить в церковь. Население тогда поголовно состояло из православных и надо было что-то делать, чтобы паства не оставалась без исповедей, проповедей, венчаний и пр.

Частично эту функцию взяла на себя церковь Воскресения Христова, что располагалась на Семеновском кладбище.

Но клир не справлялся со своими обязанностями, ведь им приходилось еще проводить панихиды и отпевания.

XIX
в конце этого века от жителей Благуши появилось прошение о строительстве храма

Поэтому в конце XIX века от лица граждан Благуши появилось прошение о новом храме.

Деятельность прихода

Состав духовенства храма представлен несколькими клириками. Его настоятель отец Андрей Милкин, был назначен на эту должность 10 мая 2011 года. Действуют здесь и другие священнослужители:

• прот. Виктор Сарана;
• иер. Александр Дружинин;
• иер. Игорь Иванов;
• иер. Андрей Кривоногов;
• диак. Алексей Заварнов.

Центральный иконостас церкви Димитрия Солунского

Когда по окончании реставрационных работ службы в храме стали проходить ежедневно, сюда потянулось множество верующих, а с ними и детей. Начала работать воскресная школа, в которой есть несколько возрастных групп обучения:

• дошкольная;
• школьная;
• молодежная;
• взрослая.

Проводит обучение иерей Алексий Митюшин, который 2001-2013 гг. был клириком этого храма, а затем переведен на должность настоятеля храма Живоначальной Троицы в Кожухово.

Беседы, проводимые в воскресной школе, помогают детям воцерковляться, выстраивать связь между церковью и миром, обретать духовные ориентиры. Взрослую группу обучает основам веры отец Игорь Иванов.

Современное состояние

Полностью разоренное, лишенное всех городских коммуникаций, здание храма в начале 90-х годов прошлого века вернулось во владение православной церкви. Кислотный и плавильный цеха основательно разрушили стены здания.

Участок был заражен и семиметровый слой земли пришлось снять и заменить другим, здоровым грунтом. Если раньше здание церкви было выложено из красного кирпича, то теперь его оштукатурили и покрасили.

Образовался приход при церкви под руководством и духовным окормлением протоиерея Сергея Косова. Впоследствии его сменил священник Петр Липатов. Они возглавили работы по восстановлению попранной большевиками святыни. 17 ноября того же знаменательного года прошло освящение и установка крестов.

Все дальнейшие реставрационные работы осуществились очень быстро. Уже в 2001 году храм стал действующим и престольный праздник совершался на основном его приделе.

Освящение Дмитриевского храма патриархом Кириллом

26 февраля 2012 года, в Прощеное воскресенье, возрожденный храм был освящен Патриархом Кириллом. Святейший подарил храму древний Феодоровский образ Богородицы, почитаемый православными верующими как помощницу в родах. Возродилась в храме и воскресная школа, образовался Православный клуб исторической реконструкции, где стали проводиться занятия по фехтованию.

История постройки

Есть в городе Москве район, который по старинке привыкли называть Благуша. На рубеже 19-20 вв. это был пригород столицы, ее рабочая окраина, расположенная между с. Измайлово и Семеновской заставой. Сейчас Благуша входит в состав одного из восточных районов Москвы, — Соколиная гора.

Здесь было много кирпичных заводов, текстильных фабрик. С конца 19-го века началась активная застройка и к 1906 году в районе уже проживало больше 10 тыс. человек. Своей церкви в районе не было и люди шли в храм Воскресения Христова на Семеновском кладбище.

Притч здесь был небольшой, священнослужителей явно не хватало. Поэтому люди обратились к московскому владыке с просьбой об увеличении числа клириков в Семеновской церкви. Митрополит решил поступить более дальновидно и распорядился о строительстве нового храма на Благуше.

Храм великомученика Дмитрия Солунского на Благуше, Москва

Дальше все складывалось очень благополучно:

• часть средств на воплощение этого проекта уже имелась. Было завещание некоего благочестивого горожанина Д. Ф. Ермакова, который оставил 100 тысяч рублей на строительство храма в честь Димитрия Солунского и праведной Анны, небесных покровителей его и супруги;
• в 1906 г. Николай 2 выделил участок земли под застройку и начались поиски архитектора. Выбор остановился на Н. И. Орлове, который хотя до этого и не занимался храмовым зодчеством, но сумел создать великолепный проект;
• 1908 г. начались строительные работы;
• 1909 г. торжественно был заложен первый камень в основание будущего храма. После речи митрополита Владимира в фонд строительства потекли реки пожертвований, благодаря которым церковь удалось выстроить всего за 2 года;
• 29 июня 1911 г. состоялось Великое освящение храма в честь Димитрия Солунского;
• 16 января 1912 года был освящен придел в память Успения прав. Анны;
• еще один придел был освящен в честь свт. Петра, митрополита Московского. Такой выбор был сделан по просьбе одного из жертвователей храма, крестьянина П. М. Сидорина.

Таким образом по улице Ибрагимова 6а, был выстроен один из наиболее вместительных храмов Москвы в честь Димитрия Солунского. Одновременно мог вместить до 3000 верующих. Своего первого настоятеля обрел уже в 1910 году, им стал протоиерей Михаил Перферансов.

А 29 июня 1911 года митрополит Владимир, в то время возглавлявший Московскую епархию, освятил новый храм и отслужил здесь первую Божественную литургию.

Судьба храма св. Димитрия Солунского в Москве на Благуше сложилась сложно и трагически. После своего строительства, созидания он просуществовал только 20 лет. Богу было угодно разделить этому храму судьбу сотен тысяч храмов по всему лицу нашей необъятной Родины.

Колокольня церкви Димитрия Солунского

После революции, в 1931 году, его перестроили под заводские помещения для обработки драгметаллов. Здание церкви было изуродовано до неузнаваемости:

• сняты кресты;
• снесены купола;
• частично разобрана колокольня (верхние ярусы);
• в алтаре разместили плавильные печи;
• под сводом устроили кислотный цех.

Но потом в 1991 году храм был возвращен в собственность РПЦ. Он вновь открыл свои двери для верующих людей. Много православных христиан обрели духовную радость и счастье молиться под сводами этого величественного и красивого храма.

Описание архитектуры и внутреннего убранства

При построении храма использовалось несколько архитектурных стилей. В нем присутствуют греческие и русские мотивы, — соединен крестовокупольный храм с трехнефной базиликой. Это символизирует единство духовного пути двух святых: Димитрия Донского и его небесного покровителя Димитрия Солунского.

Такой прием сочетания в одном сооружении разных исторических форм и стилевых элементов свойственен для эклектики. Это одно из популярных направлений в архитектуре того времени, получил новый толчок в своем развитии, начиная с 30-х гг. 19 века. Пришел на смену классицизму и предоставил полную свободу творчества для зодчих.

Строительство храма Дмитрия Салунского официально разрешили в 1905 году

Изначально строительство нового храма не планировалось. Граждане Благуши лишь просили расширить уже имеющуюся церковь на Семеновском кладбище, чтобы она могла вместить в себя больше народу.

Этим вопросом в 1905 году занялся лично митрополит московский Владимир. Он лично выезжал на место старого храма и вскоре принял решение.

Однако, вопреки чаяньям люда Владыка дал указание на постройку новой церкви, большой и светлой.

Храм Воскресения Господня, что построен на Семеновском кладбище. Именно сюда приходили на молитвы жителе Благуши до того, как построили Дмитровский храм

Тут стоит отметить некоего Почетного гражданина Дмитрия Ермакова. Состоятельный господин умер в 1896 году и оставил в своем завещании любопытное пожелание.

Из всего состояния, он перевел 100 000 рублей на имя церкви на постройку храма в честь Дмитрия Солунского, который был его небесным покровителем.

Кроме того, в этой же церкви обязан быть придел, посвященный Праведной Анне — так звали любимую супругу почившего Ермакова.

1 золотой рубль 1900 года эквивалентен 578 современным рублям.

Эти деньги пошли в ход не сразу. И только после инициативы граждан и судьбоносного решения митрополита Владимира их пустили в дело.

Сто тысяч сумма немалая, но ее все равно не хватало на постройку храма, но для начала строительства оказалось достаточно.

Остальную сумму планировали добрать с пожертвований верующих. При этом митрополит московский лично контролировал все вопросы, касающиеся строящегося храма. В частности, именно Владимир находил спонсоров, готовых пожертвовать толику денег на столь богоугодное дело.

Митрополит московский Владимир, лично дал указание на постройку Дмитровского храма в Благушах. Позже он стал митрополитом Киевским и Галицинским

И хоть указ на постройку выдали в 1905 году, только в 1908 дело сдвинулось с мертвой точки. К этому моменту окончательно подготовили все эскизы и чертежи будущего храма. Автором проекта стал известный архитектор Николай Фролов. Но даже с готовыми документами строительство все не начиналось.

16 августа 1909
заложили первый камень фундамента

Спустя год в официальном печатном издании Русской православной церкви вышло заявление Священного Синода о составе клира Дмитриевского храма. В него вошли священник, псаломщик и диакон.

Позже стало известно первого настоятеля церкви. Им стал Михаил Преферансов, который на тот момент уже двадцать лет служил игуменом в Воскресенской церкви.

Постройка церкви святого великомученика Дмитрия Солунского завершилась в 1911 году.

Храм строили на совесть, а его размеры впечатляли.

Что и говорить, в церковь спокойно помещалось 3000 человек. Впечатляла и итоговая стоимость всего сооружения — 164 000 золотых рублей.

Всего в пользу строительства храма передали свои средства 173 человека. Самым значимым вкладом по праву стал взнос покойного уже Ермакова, но и остальные жертвовали немало. В частности, зафиксированы суммы в 10 000 рублей.

Икона Дмитрия Солунского, святого мученика и небесного покровителя Дмитрия Ермакова. Дмитрий Ермаков оставил наследство на которое построили Дмитровский храм в Благуше

Святыни

Более 70 икон находится в храме Димитрия Солунского. Некоторые из них дополнены мощами святых:

• свят. Лука Крымский;
• св. Иоасаф Белгородский;
• преп. Мария Египетская;
• мчц. Варвара;
• св. блаж. Матрона Московская;
• св. великом. Димитрий Солунский;
• преп. Оптинские старцы.

В храме находится икона и мощевик святого Дмирия Солунского

Есть много святых образов Божьей Матери, в том числе Феодоровской, подаренной храму Святейшим Патриархом Кириллом. Кроме него в церкви находятся такие лики Богородицы:

• О тебе радуется;
• Целительница;
• Собор Пресвятой Богородицы (печатная);
• Неупиваемая чаша;
• Живоносный источник;
• Ахтырская;
• Богородичный собор;
• Всецарица;
• Иверская;
• Казанская;
• Не рыдай мене мати;
• Нечаянная радость.

На остальных иконах изображены лики различных угодников Божиих, прославленных церковью. Это Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Александр Невский, архангел Гавриил, Иоанна Кронштадтский и другие святые.

Храм великомученика Дмитрия Солунского превращают в завод по переплавке золота

Грянул 1917 год, принесший большое количество перемен и событий. Не все складывалось гладко у молодой советской власти. Тут и Брестский мир, и Красно-белый террор, и иностранная интервенция. Да и с экономикой пока все еще не было порядка.

Для поддержания бюджета нарождающегося Советского союза требовались деньги и часть из них нашли в неожиданном месте — стали реквизировать церковную утварь, а помещения переделывать в хозпостройки.

Фотография храма Дмитрия Солунского, сделанная после развала Советского союза

Подобная участь не миновали и Дмитровский храм. Из него вытащили все более-менее ценное, часть утвари ушла в музеи — другая на переплавку и продажу, а помещение отдали НКВД.

Силовики организовали в храме неожиданное производства — туда стали свозить драгоценности на вторичную обработку.

Поменялся и внешний вид постройки: кресты убрали, купола сняли, часть колокольни разобрали. На алтарях поставили печи для переплавки металлов.

В таком виде церковь простояла до перенесения стратегического предприятия в другое место. Сам же храм забросили, и он начал медленно ветшать и разрушаться.