Как применить стоическую философию в жизни

На чем основана философия стоицизма?

Чтобы понимать, как в то время мудрецы излагали мысли, что они конкретно вкладывали в головы людей, нужно понять, что же именно представляло собой учение этой школы. Теория стоицизма, «запатентованной» Зеноном, разделялась на три части.

1. Логика.
2. Физика.
3. Этика.

Именно такая периодичность.

Логика

Пройти данный этап учения нужно по причине того, что, как говорил Хрисипп, это изменяет материальное состояние души. Итак, рассмотрим кратко несколько логических выводов стоицизма:

• Если есть А, то есть и В. А существует, соответственно, существует и В.
• Вместе А и В не существуют. А, соответственно, мы имеем, что В не может существовать.
• Есть или А, или В. Причем В отсутствует. Соответственно, существует А.

Физика

Чтобы понимать данный раздел, необходимо вспомнить, что в философии стоицизм является сугубо материальной вещью. Все его учения основываются именно на материи, отвергающие и эмоции, и чувства, и другие проявления чего-то неосязаемого и необъяснимого. То есть, стоики это были люди, мир которым виделся как живой организм, являющийся материальной частицей материальным Создателем, создавшего это все. Именно такими представлены и непосредственно люди, у которых судьба предопределена Богом – в этом контексте она называется «роком». Так как любое возражение против замысла Создателя наказуемо и бессмысленно.

Этика

Стоики в аспекте этики сравнимы с космополитами. Стоики считали, что любой человек – это гражданин вселенной, и любой человек равен перед Богом. То есть женщины и мужчины, греки и варвары, рабы и хозяева находятся на одной планке. Стоицизм в античной философии учит всех людей быть добрыми, заставляет совершенствоваться и саморазвиваться, направляет на путь истинный. Причем какие-либо отступления от правил, совершение грехов или предание страстям являются низшим поступком. Если говорить вкратце, то смысл этики стоицизма состоит в том, что любой человек является одним из многих элементов общего замысла. И тех людей, которые с этим согласны, судьба за собой ведет, а те, кто свое назначение опровергает, судьба тащит.

Обобщим информацию

Теперь, когда мы разобрали все части, из которых состоит стоицизм, вкратце его охарактеризуем. Жить надо не причиняя вреда самому себе и окружающим, в согласии с природой. Необходимо плыть по течению, подчиняться своему року, поскольку на все существует своя причина. Причем нужно оставаться мужественным, сильным и беспристрастным. Человек обязан быть постоянно готов победить любое препятствие, чтобы быть лучшим и полезным для вселенной и для Господа.

Также характеристика стоицизма заключается в его аффектах, которых насчитывается четыре:

• Удовольствие.
• Отвращение.
• Вожделение.
• Страх.

Не допустить их сможет помочь только «орто логос» – правильное мышление.

Береги время

Все у нас чужое, лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. – Сенека –

Стоики понимали, что время является нашим самым большим достоянием. В отличие от любой из материальных ценностей, когда-либо потерянных, оно не может быть восстановлено. Поэтому мы должны стремиться к тому, чтобы тратить его впустую как можно реже.

Те, кто растрачивает этот скудный ресурс на развлечения, рано или поздно осознают, что им нечем хвастаться, и ничего у них не осталось. С другой стороны, те, кто свободно отдают свое время другим, обнаруживают, что они не лучше тех, кто его тратит.

Большинство из нас позволяет людям и обязательствам слишком легко воровать драгоценные секунды. Мы принимаем обязательства, не задумываясь о том, что они значат и чего будут стоить. Календари и графики должны были помочь нам, но мы все равно стали рабами времени. Его у нас немного. Меньше, чем кажется.

Суть и цели стоицизма

Разбирая особенности философского направления, необходимо понять, в чем заключается ее суть. Согласно имеющимся сведениям, представители учения придерживаются взглядов, что мир является непредсказуемым. В рамках учения человеческая жизнь – миг, который необходимо провести с пользой. Философский взгляд призывает людей проявлять стойкость и силу, уметь контролировать себя, свои чувства, эмоции, порывы и желания. Согласно ему, источник неудовлетворенности, которую испытывает человек, кроется в импульсивной зависимости от спонтанных эмоций и чувств. Если же полагаться в жизни в большей степени на логику, то многих проблем и неприятных явлений удастся избежать. Учение отличается от многих философский течений тем, что его главная суть – действие, а не простые разговоры и размышления. Стоицизм призван помочь человеку преодолеть разрушающие эмоции и воздействовать на положительные составляющие его жизни.

Цель учения – освобождение от любых мучений и страданий, поскольку они разрушают человека. Необходимо стремиться к разуму и логическим заключениям, чтобы понять всю суть происходящего. Суждения должны выстраиваться по принципу объективности. Не допускается любая эмоциональная окраска.

Стоики считают, что когда человек станет  спокойным, только тогда он сможет в полной мере познать, что же собой представляет причина, ставшая основой для возникновения всех вещей. Философы рассматривают негатив или зло, как результат невежества. Если человек не может или не хочет осознать, что его разум является универсальным, то над ним верх возьмут злые эмоции. Если возникает желание (или необходимость)разрешить проблему, связанную со злым и негативным составляющим в жизни, то достижение желаемого происходит за счет изучения собственных суждений, поступков и поведения. Это позволяет определить, где личность могла отклониться от универсальности и стать подвластной негативному составляющему. По мнению философов – жить в согласии с природой нужно всецело. Это означает, что сущность природы, разума и человека едина.

Отбрось эгоизм и тщеславие

Отбрось свое тщеславие, ибо человек не может выучить то, что, как он думает, уже знает. – Эпиктет –

Одним из самых больших разочарований для старика Эпиктета стали его ученики, которые утверждали, что хотят учиться и получать новые знания, а на самом деле думали, что и так все знают. Неприятная ситуация для любого учителя: стараешься объяснить, а они утверждают, что и без тебя все знают. Хотя понятно, что их знания поверхностны, на уровне «Что-то слышал, описать смогу».

А ведь в основе таких утверждений лежат эгоизм и высокомерие. Никогда такое мышление не было столь опасным, как сегодня. Потому что та информация, которая лезет на нас изо всех щелей и проникает в мозг одним кликом мыши, не только недостаточна для решения проблем завтрашнего дня, но также может быть препятствием для адекватного мышления.

Нам повезло жить в эпоху, где практически каждая отрасль стоит на пороге больших перемен. Еще в древние времена Марк Аврелий заметил: «Вселенная – это трансформация; жизнь – это мнение». Вот почему самые блестящие умы сегодняшнего дня тратят большую часть времени на чтение и глубокое изучение отрасли. Они понимают, что всегда найдется мудрость, которую можно почерпнуть из прошлого или настоящего. Было бы разумно сделать то же самое. Всегда оставайся студентом, умнее будешь.

4 принципа стоицизма

Стоицизм — это прежде всего состояние души. Чтобы достичь этого, требуется несколько вещей.

1. Примите то, что вы не можете изменить

Эпиктет предлагает нам различать, что находится под нашим контролем, а что нет. Нет никаких причин позволять обстоятельствам, не зависящим от нас, нарушать наш баланс. Эти внешние диктуемые обстоятельства включают такие вещи, как погода, движение транспорта, мнение людей.

Признание того, что большая часть жизни находится вне нашего контроля, означает, что нам нужно сосредоточиться на одной вещи, которую мы контролируем: на наших собственных действиях.

Вместо того, чтобы концентрироваться на результатах, на которые влияют внешние обстоятельства, которые мы не можем контролировать, мы ставим цели, которые строго связаны с нашими собственными усилиями.

Например, вместо того, чтобы ставить цель выиграть матч, многие параметры которого не зависят от нас, убедитесь, что вы готовитесь как можно лучше, что вы тренируетесь как можно больше и играете по максимуму ваших возможностей. Если, несмотря ни на что, вы потерпите поражение, что хорошего в том, чтобы винить себя? Вы не могли сделать больше ничего.

Или например эта статья о стоицизме может не стать вирусной даже после тысяч акций. Это параметр, который не зависит от автора, который находится вне его контроля. Единственная цель должна состоять в том, чтобы сделать интересное исследование и написать соответствующую статью, которая приносит ценность для читателя.

2. Подумайте, прежде чем говорить

Стоицизм предлагает вам работать над собой, чтобы иметь больше контроля и осознанности. Быть стоиком — это не говорить, а говорить хорошо. Слушание для понимания позволяет размышлять, а затем действовать, а не реагировать.

Действие спокойное, ясное, сознательное, безмятежное. Реакция эмоциональная, с желанием и страхом. Если кто-то оскорбляет вас, не вступайте в эмоциональную борьбу. Подумайте, есть ли доля правды в этом утверждении, и подумайте, как вы могли бы улучшить себя.

3. Оставайтесь скромными и открытыми для новых знаний

Смиренно признайте, что вы не знаете всего и старайтесь учиться при каждой возможности. Вы не можете учиться, если вы уже думаете, что знаете всё. Мудрость является фундаментальной стоической добродетелью.

Совершенствоваться — это значит признать, что вам ещё есть чему поучиться. Читайте, слушайте, смотрите. Знания у вас под рукой, воспользуйтесь этим.

4. Фокус на справедливости, а не строгости

Настоящий стоик не заинтересован в эмоциональном конфликте, мести или обиде. Но это не значит оставаться холодным и далеким. Столкнувшись с атаками, необходимо отступить назад и управлять ситуацией рационально, а не эмоционально.

Учение стоиков

Стоическое учение обычно делится на три части: логику, физику и этику. Известно их сравнение философии с садом: логика соответствует ограде, которая ее защищает, физика — растущему дереву, а этика — плоду. Стоики также сравнивали свою систему классификации с животным и яйцом. В первом случае кости — это логика, мясо — это физика, душа животного — это этика; во втором — оболочка — это логика, белок — это физика, а яичный желток — это этика.    

Зенон разделил философию на физику, этику и логику (последний термин, возможно, именно Зенон ввел в философский оборот). Клеанф отличился в философии диалектикой, риторикой, этикой, политикой, физикой и теологией. Хрисипп вернулся к отделению Зенона, поставив на первое место логику. Но если Зенон поставил физику после логики, то Хрисипп — этику.

Логика

Стоическая логика, в дополнение к формальной логической теории, включает изучение эпистемологических и лингвистических проблем.

К силлогистике стоики добавляют пять дизъюнктивных форм вывода, из которых должны состоять все правильные выводы. В этом случае в качестве переменных используются не понятия, а утверждения: 

1. Если есть А, значит, есть Б. А есть. Следовательно, есть Б. 
2. Если есть A, то есть B. Но B не существует. Следовательно, нет А. 
3. A и B не могут существовать одновременно. А есть. Следовательно, B не существует.  
4. Либо A, либо B. A. существует. Следовательно, B не существует. 
5. Либо A, либо B. B не существует. Следовательно, A существует. 

Отправной точкой стоической теории познания является материя. Хрисипп говорит, что восприятие изменяет состояние нашей материальной души. Зенон считает, что он запечатлен в душе, как в воске.

Менять отношение к происходящему

Обижает не тот, кто бранится или бьет, но мнение об этих вещах, будто бы они причиняют обиду. Итак, всякий раз, когда кто-то станет раздражать тебя, знай, что тебя привело в раздражение твое мнение. Поэтому старайся не дать увлечь себя собственным представлениям.

По мнению Эпиктета, не люди и не обстоятельства становятся причиной раздражения, а наше отношение к ним. Изменив его, мы начинаем частично контролировать ситуацию. Эмоции — это результат наших суждений, в то время как сами вещи нейтральны, именно мы присуждаем им ту или иную характеристику. Они становятся «плохими» или «хорошими» только после того, как мы о них подумали тем или иным образом.

. Согласно ей, психические расстройства вызваны нецелесообразными мыслями человека. , американский психолог и когнитивный терапевт, в юности читал стоиков и в своих научных изысканиях опирался на изречение Сенеки о том, что нас беспокоят не сами вещи, а мысли о них. Что, по мнению психотерапевта , и есть «когнитивная модель эмоций», которая включает в себя два компонента — физиологическое возбуждение и интерпретацию этого возбуждения.

Задачи и принципы стоицизма

С самого начала своего появления это философское направление получило название «зенонизм» по имени своего основателя – Зенона Китийского, передававшего свои идеи последователям и сторонникам. Еще за сто лет до возникновения зеноновской школы афиняне называли стоиками группу поэтов, сходившихся в дебатах на рынке в Стоа Пойкиле.

Стоицизм получил распространение среди интеллектуальной элиты в античном мире. К ним себя причисляла практически вся верхушка общества. После официального признания христианства государственной религией античный стоицизм пережил кризис, однако всплеск нового к нему интереса возвращался на протяжении истории неоднократно.

Это происходило и в эпоху Ренессанса (неостоицизм), происходит и в наше время. Термин и понятие стоицизма в целом имеет и другое название, а точнее, — свое переносное значение. Его можно определить словами стойкость, мужество, бескомпромиссность.

Суть основных мыслей и идей

В своем учении стоики отводят особую роль внутреннему миру человека. Он для них —  хранитель всей человеческой предметно-практической деятельности, он же и источник анализа и познания вещей.

Сознание, с точки зрения стоиков, является посредником между человеком и внешним миром, а каждый индивид входит в систему мирового разума, являясь его частью.

В целом смысл концепции стоиков заключался в том, чтобы избавить человека от давления на него окружающего мира. Они предпочитали собственную линию поведения, основами которой были:

духовная эволюция; признание ценностей мировой культуры; внимание к прогрессу и совершенствованию; приумножение мудрости. Согласитесь — весьма актуальные для сегодняшнего дня принципы

Согласитесь — весьма актуальные для сегодняшнего дня принципы.

Отношение стоиков: безразличие

Именно доктрина безразличия, вероятно, ответственна за репутацию стоицизма как сурового и безжалостного. Если только добродетель хороша, это означает, что к здоровью, удовольствиям и даже благополучию наших близких следует относиться с безразличием.

И все же стоическое безразличие к внешним вещам сложнее, чем кажется. Стоицизм говорит, что мы не должны презирать внешние проявления. А относиться к ним с безразличием. Требования добродетели по-прежнему требуют, чтобы мы заботились о себе и других. И стоики верят, что такие вещи могут быть достойны выбора, не будучи однако принятыми в качестве конечной цели.

Это лучше всего иллюстрирует “метафора лучника”. Это была любимая метафора многих стоиков. Хороший лучник делает все возможное, чтобы поразить свою цель. Но как только он отпускает тетиву, уже не в его власти гарантировать, что стрела попадет в цель.

Внезапный порыв ветра может сбить стрелу с курса, или что-то может перехватить стрелу до того, как она попадет в цель. И тем не менее, хороший лучник сделал все, что было в его силах, чтобы поразить цель. И кто бы ни был хорошим или плохим лучником, все зависит от случая. Внешние факторы, которые лучник не может контролировать, могут помешать его цели.

Стоики считают, что человека не следует винить за то, что находится вне его контроля. Поэтому, хотя хороший лучник целится в цель, она не является его конечное целью. Он должен стараться изо всех сил, чтобы поразить цель. В то же время считая попадание в цель несущественным для своей конечной цели. Стоики предполагают, что только наши собственные действия и отношения находятся в нашей власти.

Помнить о бренности вещей

В каждом из предметов, очаровывающих душу, приносящих пользу и призывающих к себе любовь, помни говорить себе, каков он, начав с предметов незначительных. Я люблю горшок. Ведь если он разобьется, это не приведет тебя в смятение.л

Стоики призывали напоминать себе о бренности вещей, а также о том, что люди смертны — это понимание помогает больше ценить то, что у нас есть. Массимо Пильюччи приводит следующий пример из собственной жизни: потеряв отца, он узнал о тяжелой болезни матери. «Мне не становилось легче. Стоицизм не волшебная палочка. Однако я старался присутствовать в моменте hic et nunc. Эпиктет призывает не к равнодушию, а, наоборот, к тому, чтобы заботиться о том, что дорого нам», — утверждает писатель.

Философия Стоицизма

В расцвет эллинизма стоицизм стал одной из самых первых философских школ. Он распространился далеко за пределы Греции: его проповедовали в Древнем Риме, он оказал влияние на развитие христианства.

Основные идеи

Как и любое другое учение, стоицизм имеет специфические особенности, отвечающие, в том числе и на вопросы: каков должен быть истинный стоик, какие действия позволительны, а какие нет:

1. Полная свобода от влияния внешнего мира, который не способен привнести гармонию.
2. Путь усовершенствования, приобретения мудрости и приумножение культурных ценностей.
3. Осуждение человеческих пороков вместе со стремлением к возвышенным идеалам.
4. Принятие аскетизма и отказ от материальных благ.
5. Непризнание законов государства, способных деградировать полноценную от природы личность.
6. Применение логического подхода к жизни.
7. Следование голосу совести и разума.
8. Воспитание терпимости и любви к окружающим.
9. Умение довольствоваться малым и ощущать внутреннюю свободу.
10. Осознание и понимание каждого мгновения жизни.

Этика для стоиков занимала одно из самых важных мест во всем учении, ведь они ратовали за процветание культуры во всех ее проявлениях. Абсолютно все нравственные деяния являли собой благо. Философия школы стоиков призвана формировать сильную личность, с достоинством переносящую все удары судьбы. При этом внешне последователь стоицизма не должен показывать свои внутренние переживания, оставаться гуманным и разумным существом. Этика философии менялась под воздействием периодов, которые проходило учение.

Так, во время расцвета Римской империи любому человеку было похвально относить себя к стоикам и соответствовать нравственному облику патриота, законопослушного гражданина. В период становления «Малой стои», когда императоры уже получили неограниченную власть, на первый план вышла тема свободы каждой отдельной личности, так как царившие в то время произвол и тирания уже мало кого устраивали.

Тем не менее какой временной период не проходила бы стоя, она всегда требовала от своих последователей жестокой дисциплины, ощущение единения со всем миром, чувство долга не только перед собой, но и за слабых и обездоленных, любовь к природе и тактичность.

Периодизация учения

За столетия изучения дисциплины накопилось огромное количество информации, но среди них следует выделить как минимум 3 периода становления стоицизма:

Самый древний: 4 — середина 2 в. до н. э

Представителем и основателем является Зенон Китайский, также принято принимать во внимание его следующих представителей: Диоген Вавилонский, Антипатр; В Древнем Риме: Марк Аврелий, Сенека.
Средний период, иначе именуемый как стоический платонизм. Достиг своего расцвета во 2 — 1 вв

до н. э. Его представителями считаются: Дардан, Архедем из Тарса, Мнесарх, Диодот, Афинадор и многие другие.
Новый период: Римский стоицизм. Был популярен в 1 — 3 вв. до н. э. Его последователи: Сенека, Марк Аврелий, Юний Рустик и другие.

Помни, что ничто не вечно

Александр Великий и погонщик его мулов умерли и стали одно и то же: либо приняты в тот же осеменяющий разум, либо одинаково распались на атомы. – Марк Аврелий –

В великой схеме вещей ничто из того, чего мы достигли, не имеет значения. Эта мысль отрезвляет и успокаивает. Оказывается, не обязательно добиваться славы – можно просто целыми днями пить «Маргариту» и радоваться жизни. А ведь мы все живем так, будто находимся в центре реальности. Каждый видит себя главным героем в собственной истории.

Но истина в том, что это восприятие существует только в наших умах. А миру и окружающим ты на хрен не нужен. Обычный мужичок-мудачок, с черт знает какими мыслями в голове. Все вокруг ходят с подобным мышлением, но каждый из нас в конечном счете ничтожен. Даже самые яркие умы, такие как Эдисон и Ньютон, разложатся на плесень и липовый мед. А Эдисон так и вовсе был мерзавцем по жизни, так что статус небожителя ему не светит.

Нам не нужно соответствовать иррациональным ожиданиям и внешнему давлению. Мы не должны изобретать совершенно бессмысленную чепуху вроде спиннера в надежде на создание богатого наследия и увековечения собственного имени в анналах истории. Это бессмысленно, ибо все обратится в прах, даже твое самолюбие не долго будет тешиться, ибо его продырявят черви.

Все, что имеет значение, – это жизнь в комфортных условиях. Это единственное мерило, позволяющее на смертном одре сказать вожделенно: «А жизнь-то я прожил хорошую».

Моральное превосходство в стоицизме: добродетель

Величайшее наследие стоиков, это их этика. Как и большинство других школ по философии, стоики считают, что цель этики – эвдемония. Это греческое слово не имеет прямого перевода. Это часто переводится как “счастье”. Но эвдемония не просто описывает состояние удовлетворения, она имеет гораздо более сильный смысл.

Эвдемонию лучше перевести как “расцвет человечества”. Жизнь является эвдемонической, когда она завершена. Когда она исчерпала свой потенциал для достижения совершенства и соответствует достоинству, подобающему человеческому существу.

Стоики в определенной степени были согласны с моральной философией Аристотеля. Для Аристотеля добродетель, это качество, которое делает что-то хорошим в том, чтобы делать то, что оно делает, или быть тем, что оно есть. Например, хороший нож – это острый нож. Поэтому одним из “достоинств” ножа является его острота.

Платон и Аристотель, фреска Рафаэля “Афинская школа”

Для людей добродетель, это состояние характера, которое делает людей хорошими людьми. Аристотель говорит, что люди – разумные и социальные животные. Таким образом, наши добродетели – это качества, которые позволяют нам преуспевать в осмысленных действиях и социальном сотрудничестве.

Большинство школ древней мысли сходились, что четыре главных добродетели, это были благоразумие, умеренность, мужество и справедливость. Эти состояния характера позволяют нам действовать как рациональным и социальным существам.

Стоицизм утверждает, что все, что необходимо для хорошей жизни, – это быть добродетельным. Ко всему остальныму следует относиться с безразличием. Даже если стоик переживает множество трагедий или даже подвергается сильным физическим пыткам, у него все еще есть шанс на счастье. Как только вы станете добродетельными, ничто не сможет нарушить вашу жизнь. Для стоиков добродетель – это предел счастья.

Император Марк Аврелий в своих размышлениях спрашивает: “Как может то, что не делает человека хуже, сделать жизнь человека хуже? Очевидный ответ: не может. Только добродетель хороша, а порок плох, а все остальное безразлично”.

Стоицизм: Описание и зарождение

Приблизительной датой основания стоицизма считают IV век до н. э. Именно в то время в Портике Стоа Пойкиле произошло первое выступление Зенона Китийского, исполнявшего роль учителя, который рассказывал всем желающим о своих размышлениях и открытиях в сфере философии. Таким образом, он стал основателем нового течения, которое со временем быстро обросло другими стереотипами и догмами.

Если рассматривать в целом, то в философии стоицизм – это непоколебимость, мужественность, стойкость и твердость ко всем испытаниям в жизни. Можно уверенно говорить, что образ настоящего стоика, каким он должен был выглядеть в представлении античных философов, плотно укоренился в подсознании европейского общества. Этот термин всегда определяет человека несентиментального, выносливого, тех людей, которые испытывают чувство долга перед окружающими и самим собой. Также необходимо заметить, что стоицизм – это отвержение каких-либо эмоций, поскольку именно эмоции мешают человеку принимать правильные решения и здраво мыслить.

Философ Эпиктет

Родился в Малой Азии. Будучи рабом, долгое время проживал в Азии, затем перебрался в Рим. От рабской жизни ему осталось имя Эпиктет, что означает «приобретенный». Полностью освободился от рабской доли в 68 году, со смертью Нерона. После изгнания из Рима за пропаганду смелых мыслей жил в Никополе. Именно здесь была открыта его школа по философии, он прививал ученикам основные идеи стоицизма, но при этом вел аскетичный образ жизни и довольствовался малым. Эпиктет не являлся автором своих собственных работ, он лишь излагал мысли, которые впоследствии были переработаны его учеником Флавием Арианом в книги.

Так как Эпиктет много времени провел в рабстве, он придавал огромное значение учению о свободе. Она для него — одна из высших ценностей человеческого общества. Своих учеников он учил при любых обстоятельствах сохранять свою внутреннюю свободу. То есть, если человек свободен внутренне, он не может быть порабощен внешне.

В качестве упражнения Эпиктет предлагал чаще отказываться от своих желаний, — это укрепляет дух и делает личность неуязвимой. Также он говорил, что счастье находится внутри человека, и если он задумает стать действительно счастливым, ему достаточно будет прислушаться к себе.

Цитаты:

Самые главные произведения: «Письма к Луцилию», «О благодеяниях», «Размышления», «О скоротечности жизни», «К себе самому», «Руководство Эпиктета».