Что такое аскетизм и аскет
Содержание:
- Что такое аскетизм?
- Аскетизм — причины
- Как живут аскеты?
- Виды аскезы
- Интерьер ванной
- Главные принципы создания японского декора
- Аскезы ума
- Аскетизм в буддизме
- Аскетизм или аскеза в христианстве: понятие, суть и смыслы
- Что это такое?
- Универсальное решение
- Каковы пределы аскетических норм, которые нужно соблюдать христианину?
- Что такое аскетизм?
- Аскеза мужская и женская
- Мирской аскетизм
- Вестминстерский словарь богословских терминов
- Аскетизм – принципы
- Религиозный аскетизм.
Что такое аскетизм?
Аскетизм – образ жизни человека вставшего на путь познания себя и Вселенной, и инструмент аскетов – осознанное самоограничение с целью воспитания в себе желаемых качеств и максимальное приближение к Божественному началу. Аскетичный человек добровольно лишает себя значительной доли материальных благ и вырабатывает в себе мышление аскета.
Аскетизм
Аскетизм содержит в себе две составляющие:
- Материальный аскетизм — отказ от современных благ цивилизации и искусственных потребностей, созданных обществом.
- Духовный аскетизм – ограничение или полный отказ от чувственных удовольствий, создания семьи. Размышления о Боге, чтение духовной литературы. На более глубоком уровне отказ от общества и уход в обители, монастыри.
Аскетизм в философии
Древняя Греция славилась различными философскими течениями и школами, на которые ориентировался весь остальной мир. Киники – школа философов времен Сократа, проповедовавшая особый образ жизни, заключавшийся в отказе от благ, предоставляемых обществом. Яркий представитель киников Диоген Синопский бродяжничал и нищенствовал. Другая греческая школа – стоики, основанная Зеноном Китайским отвергала асоциальный путь. Аскетизм в философии это направление, сформировавшееся под влиянием философов-стоиков (Сенека, Марк Аврелий), в основе которого заложены:
- освобождение от влияния внешнего мира через добродетель и самодостаточность;
- власть духа над плотскими инстинктами;
- высокая эстетика в поступках и мыслях;
- жизнь в согласии с природой и Вселенским Космическим Разумом;
- ненасилие.
Аскеты в православии
Аскетизм в христианстве связан с Христом, образ которого православный аскет хранит в душе и опирается на него в повседневных делах, наполняя их божественным смыслом. С помощью молитв, аскет сонастраивается с божественным и посвящает Богу все свои аскезы по преодолению искушений и страстей. В течение года православный аскет соблюдает все посты, молится, причащается и исповедуется. Изучение жизни святых укрепляет христианина в его намерениях.
Христианские святые, которые вели аскетичный образ жизни (отшельничество):
- Иоанн Креститель;
- Онуфрий Великий;
- Серафим Саровский;
- Сергей Радонежский;
- Павел Обнорский;
- Тихон Калужский.
Аскетизм в буддизме
Когда принцу Гаутаме Сиддхартху исполнилось 29 лет, он состриг волосы, надел скромную одежду монаха и покинул дворец родителей распрощавшись с роскошной жизнью.Так Гаутама стал ищущим просветления – Буддой. В течение 6 лет Будда жил как аскет: умерщвлял свою плоть суровыми аскезами и однажды чуть не умер от истощения, при этом не приблизившись к истине ни на мгновение. Будда понял, что самоумерщвление плоти — бесполезный метод для просветления и начал практиковать медитацию и размышление. Для буддизма характерны следующие аскезы, приводящие к Нирване:
- Шаматха – основная и главная внутренняя аскеза буддистов – сосредоточение и полное успокоение ума и сознания.
- Випашьяна – культивирование высшего знания (медитации).
- Умеренность в пище – это следование Срединному пути в аскетизме. Тело содержится в том состоянии, в котором не отвлекает аскета от сосредоточения на медитации. В буддизме физическая аскеза не так важна, как аскеза контроля над мыслями.
- Практика Сати (осознавание) мысленное разделение тела на 32 элемента (волосы, зубы, кожа, ногти и так далее) помогает дисциплинировать мысли, чтобы не поддаться мирским соблазнам.
- Безбрачие и бедность.
Аскетизм — причины
Зачем нужен аскетизм современному человеку? Главные общечеловеческие ценности остались неизменными на протяжении многих веков: уважение, здоровье, познание своих возможностей, вера в то, что «Я» — это не только тело, но и духовная субстанция. Смысл аскетизма для каждой личности он уникальный и несет свою смысловую нагрузку. Причины, по которым человек начинает практиковать аскезы:
- потеря здоровья, неизлечимые болезни;
- познание своего «Я»;
- расширение границ сознания;
- у женщин – бесплодие, отсутствие замужества;
- достижение сверхспособностей;
- улучшение кармы;
- стремление усилить мир положительными вибрациями (ненасилие, доброта).
Как живут аскеты?
В современном обществе аскет это — человек, решивший пойти путем освобождения с целью избавления себя от ненужного потребительства и всего устаревшего: вещей, связей, мышления, старого образа жизни. Само слово аскетический — это значит суровый, строгий, спартанский. На сегодняшний день люди, избравшие путь аскетизма, живут придерживаясь правил:
- Довольство малым, без чувства ущербности, навязываемой маркетологами. Хорошие книги, лучше дорогой бытовой техники и мебельного гарнитура.
- Минимум вещей.
- Большое значение придается развитию внутреннего мира.
- Бережное отношение к природе (пластиковые пакеты, бутылки отсутствуют в быту аскетов по причине захламления планеты этими продуктами нефти).
- Благотворительность.
Это интересно: Факты об острове Крит
Виды аскезы
Все аскезы, которые только можно придумать, отвечают за три фактора самоконтроля — телесного, речевого и мысленного (умственного). Более подробная информация о них представлена ниже:
- Аскеза, направленная на усмирение плоти, обуславливает сдержанность в пище, физическое развитие, укрепление чистых помыслов через путешествия по святым местам или местам силы.
- О сдержанности речи можно говорить, когда соблюдена аскеза свободы от злословия, распускания сплетен, праздных разговоров. Сюда же входит умение отвечать за каждое произнесенное слово.
- Аскеза ума отвечает за умение следить за направлением своих мыслей, за духовное просвещение через книги и за сознательный отказ от пустой или негативной информации.
Интерьер ванной
Ванная комната подхватывает общее цветовое настроение дома и построена на контрасте лилово-красных оттенков стен и темно-серого колора напольной керамической плитки. Зона умывания обозначена тремя округлостями – круг раковины визуально поддерживает вращающийся круг зеркальной плоскости и маленький круглый коврик на полу.
Площадь ванной комнаты разделена импровизированной ширмой на две части: зону туалета и непосредственно саму ванную комнату.
На отдельном подиуме поместилась просторная гидромассажная ванна, принимая спа-процедуры, можно любоваться живописными видами родного города, которые запечатлены на больших фотографиях. Эти художественные полотна несут не только эстетическую нагрузку. Подсвеченные изнутри, они выступают в роли светильников и поэтому являются эффектной декорацией и дополнением к общему освещению ванной комнаты.
Главные принципы создания японского декора
У жителей Японии — своя собственная философия. Основными правилами выступают умиротворение и гармоничное сочетание всего и вся. Учитывая это, японцы и организуют свое жизненное пространство.
Интерьер в японском стиле лучше всего создавать в домах со свободной планировкой. Чем меньше стен, тем лучше.
Все детали японского декора должны подчиняться главному принципу – минимальный набор элементов, никаких излишеств. По этой причине украшать комнату милыми сердцу безделушками и виньетками, которые так любят русские люди, не стоит.
Минимальное количество предметов мебели, исключительно строгие формы, маленькая высота. Ковры заменяют маленькими циновками. В этом и проявляется японский дизайн. У японцев есть такая традиция: они располагают все необходимые в быту вещи на полу.
Дизайн интерьера в японском стиле, фото
Но жители Японии прекрасно помнят об удобстве и стремятся сделать обстановку комфортной. В доме любого жителя этой страны много техники: она облегчает быт, ведь с умными приборами и современным оборудованием выполнять домашнюю работу становится проще. Технические приборы скрывают из видимости в ящики и специальные отсеки.
Для хранения одежды и других принадлежностей оборудуют ниши: их скрывают в стене. С этой задачей прекрасно справляется и мебель, обладающая свойствами трансформации.
По той причине, что дома жителей Японии обычно небольшие, как и квартиры в нашей стране, этот стиль подразумевает многофункциональное заполнение пространства. При помощи ширм и небольших по весу перегородок помещение делят на функциональные зоны. Выделяются японскими перегородками и зоны для отдыха и занятий делами.
Интерьер спальни в японском стиле, фото Японцы считают, что максимально расслабиться человек может, только почувствовав близость к природе. Учитывая это, в отделке используются материалы природного происхождения.
Цветовая гамма японского декора — это светлые оттенки. Они настраивают на расслабление и помогают обрести спокойствие после трудового дня. Чаще всего встречаются нежно-розовый и вся пастельная палитра оттенков. Чтобы добиться контраста, используют белый и шоколадный цвета, также популярен универсальный черный.
Украшением интерьера в японском стиле служат растения в цветочных горшках.
Комната в японском стиле, фото
Аскезы ума
Контролировать течение мыслей очень сложно, поэтому аскезы ума принято накладывать на себя тогда, когда уже пройдена предварительная подготовка соблюдением телесных и речевых ограничений. Человек 80% своего времени проводит в размышлениях о прошлом или мечтах о будущем. Он строит свою действительность, основываясь на старых предпочтениях, которые сложились в его сознании в формулу «хорошо», и избегает процессов, которые запомнились как «плохо». Отклонение от заданной схемы вызывает у него негативные эмоции и желание вернуться в зону комфорта.
Суть соблюдения аскезы ума – преодоление рамок, воздвигнутых в сознании, снятие установок из прошлого и ограничение тяги к пустому фантазированию. Аспекты практики данной тапасьи:
- прекращение внутреннего общения с самим собой;
- устранение помыслов тщеславия;
- изъятие негативной программы, заложенной в сознание прошлым опытом и воспитанием;
- изучение источников мудрости предков – священных книг, биографий подвижников, нравственных трудов.
Обязательно во время соблюдения обетов, направленных на корректировку мыслей, подвижнику предписывались чтение мантр и медитация.
Аскетизм в буддизме
Это не менее интересное и значительное явление. Согласно древнему поверью, принц Гаутама, представший впоследствии миру как мистический Будда, отрешившись от благ земных, должен был преодолеть ряд искусов и испытаний, которые были выбраны им для просветления души и разума.
В результате Будда претерпел голод и суровые обеты. Аскезы истощили его плоть до основания, что едва не привело его к смерти. В таком состоянии получать знания у Будды просто не стало сил: они иссякли, несмотря на то, что его сознание знаний отчаянно жаждало…
Таким образом, буддистская аскеза проповедует превосходство человеческого духа над плотью. В этом, по их мнению, и состоит правильный для человека путь, который приводит его, в конце концов, к разрушению негативной кармы, приближает к космосу и способствует подлинному духовному росту, связанному с силой космических энергий.
Виды буддистских аскез:
- Шаматха: выражение полнейшего умиротворения и сосредоточения. Випашьяна: медитация, позволяющая общаться с Высшим Разумом.
- Сати: – практическая способность концентрации на каждом из тридцати двух элементов своего тела.
- Осознанный выбор бедности и безбрачия.
- Соблюдение умеренности в пище.
Аскетизм или аскеза в христианстве: понятие, суть и смыслы
Ранние христианские миссионеры — такие, например, как апостол Павел, были не просто апологеты некого «внешнего делания»: прежде всего, это были великие духовные подвижники, призывавшие человечество к смирению.
В их сознании внутреннее строительство себя, внешнее проявление этого строительства и последующая, если можно так выразиться, проекция его на мир — были вещами неразрывными. И аскеза в этом смысле сопутствовала и служила в целом и их убеждениям, и их философии.
Таким образом, с точки зрения религиозной, аскетизм можно считать неким христианством в действии. Христианский аскетизм — это разумный подвиг во славу Божию. Сюда входит понятие и любви к ближнему, и, как опора его и обоснование — десять заповедей Божьих, на которых веками держатся (или пытаются держаться) устои христианских государств.
Если же говорить об аскетизме в православии,
то в целом он исповедует все вышеперечисленные положения и установки. Хотя, не вполне улавливая за многочисленными словами и определениями истину, люди часто путают или же, напротив, отождествляют такие вещи, как самолюбие и себялюбие; предельный эгоизм и предельное самоотречение; подвиг во славу Бога или человека; аскетизм разумный и аскетизм религиозно-фанатичный…
Возвращаясь к теме аскетизма в мировых религиях, стоит отметить, что разница в понимании и восприятии аскетизма как явления зависит здесь, в большей степени и как правило, от того, в какой конкретно религии мы его рассматриваем.
Что это такое?
Аскетизм зародился ещё в Древней Греции. Его основоположником считается Аристипп, ученик Сократа. Древнегреческие философы считали, что польза аскетизма в том, что он делает человека сильнее.
Популярностью концепция аскетизма пользовалась и среди последователей различных религий. Так, в раннем христианстве аскетов, которые проводили жизнь в самоистязании, молитвах и постах, очень уважали. Многие из них посмертно были названы святыми.
В ХХ столетии слово «аскетизм» стали использовать и психологи. Это определение впервые употребил в своих работах основатель психоанализа Зигмунд Фрейд. В психологии этот термин означает адаптивный механизм, который проявляется в ситуации, когда человек сравнивает свои достижения с достижениями других и признаёт их менее значимыми.
Универсальное решение
Аскетичное решение интерьера отлично подходит для обустройства различных комнат:
- спальни,
- гостиной,
- ванной,
- рабочего кабинета,
- кухни и столовой.
Ключевое преимущество минималистского подхода состоит в том, что направление совмещает в себе практичность, экологическую безопасность, простоту и современную роскошь. Для отделки поверхностей в помещении аскетичный стиль предлагает отказаться от сложных и дорогостоящих материалов. Оптимальным решением является краска. Для покрытия стеновых поверхностей подойдет любой ее вариант: эмалевый, клеевой, акриловый, синтетический. Отказ от стандартных обоев в пользу краски ‑ это не просто более практично. Такой подход позволяет избежать выделения токсических вредных веществ в атмосферу дома или квартиры, что часто сопровождает использование некачественных обоев.
Каковы пределы аскетических норм, которые нужно соблюдать христианину?
Самая большая ошибка в решении этого вопроса состоит в попытке установить единую для всех норму поста и прочих ограничений. Ибо, как мы уже говорили, ограничения сами по себе, понятые в сугубо юридическом, формальном контексте, лишены всякого смысла и скорее могут навредить человеку в деле спасения.
Именно поэтому к аскетике нужно подходить с позиций онтологии, с точки зрения лечения человека. И только тогда можно понять, что лечение не бывает одинаковым для всех. Для одного не составит труда спать 4-5 часов в день и поэтому ограничение сна, в принципе, не будет иметь для такого человека какой бы то ни было целительной силы. А для другого поспать 8 часов будет серьезным ограничением в борьбе с ленью и привычкой рассматривать сны. И так в отношении всех страстей
Ибо в аскетике важно не упражнение само по себе (аскетика от греч. «аскео», т
е. «упражнение»). Важно научиться хотя бы немного управлять своим греховным естеством. Существенны не рекорды и ограничения сами по себе, а такая ситуация, в которой именно мы, как свободные личности, будем управлять своей природой, а не наоборот. Т. е. не гнев должен руководить нами, а мы обязаны сдерживать свой гнев. Не желудок должен распоряжаться и командовать нами, постоянно требуя лишнего и чего-то вкусненького, а нам следует знать меру, необходимую для поддержания полноценной жизни. Другими словами, цель аскетики (применяемой в комплексе с другими врачевательными средствами) состоит в нашем стремлении перестать быть рабами страстей, своей разбушевавшейся природы, «…ибо, кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2:19). Наша же задача состоит в том, чтобы обрести подлинную свободу от греха и страстей и стать чадами Божиими.
Ну а касательно конкретных советов, как поститься, сколько спать и как обуздывать свое тело, я бы порекомендовал воспользоваться советом святых отцов, которые сравнивали человеческое тело с ослом, везущим нас в Царство Небесное: мы должны не уморить его голодом, ибо животное может помереть в дороге и не достичь конечного пункта нашего путешествия, но и не перекормить, иначе ослик может взбеситься и сбросить своего седока. А мое напутствие: используйте рассуждение как высшую добродетель в христианстве, руководствуйтесь советами святых отцов и наиболее опытных ныне живущих братий!
Иеродиакон Иоанн (Курмояров)
Что такое аскетизм?
Аскетизм в философии – это практика отказа от физических или психологических желаний, строгого самоотречения от мирских удовольствий как мера личной и особенно духовной дисциплины. Это жесткий контроль над разумом, телом и чувствами, вызванный желанием уйти от переизбытка потребления .
Аскетизм всегда был неотъемлемой частью христианской духовности. Само слово происходит от греческого слова askesis, означающего «упражнение» или «тренировка». Данный термин восходит к стоикам, циникам и восточным религиям, включая буддизм .
Аскетические практики применяются для множества целей. Многие религиозные традиции поощряют добровольный отказ от привычных благ в периодическое или определенное время религиозного календаря, обычно для очищения души человека или подготовки к значительному ритуальному событию .
Пожалуй, в мире нет ни одной религии, которая обошлась бы без аскетических практик. Ценность аскетизма в укреплении воли человека и его более глубоких духовных сил была частью многих философских и религиозных направлений на протяжении всей истории. Немецкий философ 19 века Артур Шопенгауэр, например, защищал тип аскетизма, который уничтожает волю к жизни. Его соотечественник и более ранний современник, философ Иммануил Кант придерживался морального аскетизма для развития добродетели .
Атлетические аскезы («тренировка») были разработаны для обеспечения максимально возможной степени физической подготовки спортсмена для достижения идеала. У древних греков атлеты, готовившиеся к соревнованиям (например, Олимпийским играм), дисциплинировали свое тело, воздерживаясь от обычных удовольствий и выдерживая тяжелые физические испытания. Чтобы достичь высокого мастерства в боевых искусствах, многие воины также применяли различные аскетические практики. Например, древние израильтяне воздерживались от половых связей перед сражением .
По мере развития ценностей, не связанных с физическими способностями, концепция, выраженная аскетизмом и родственными ему понятиями, применялась к другим идеалам, например, умственным способностям, моральной жизнеспособности и духовным ценностям.
Представление о том, что нужно отрицать свои низшие желания (например, физиологические потребности) в отличие от желаний духовных, стало центральным принципом этической мысли. Древнегреческий философ Платон считал, что необходимо подавлять телесные желания, чтобы душа могла свободно искать знания .
Возникновению и культивированию религиозного аскетизма способствовали многие факторы:
страх перед враждебным влиянием демонов и темных сил;
уверенность в том, что человек должен находиться в состоянии ритуальной чистоты для вступления в общение с высшим разумом;
желание привлечь внимание божественных или священных существ к самоотречению их просителей;
попытка заслужить жалость, сострадание и спасение по заслугам из-за самоотверженных действий;
чувство вины и греха, побуждающее к искуплению.
К факторам, влияющим на возросшую популярность аскетизма, во многих религиях (например, индуизме, буддизме и христианстве) относится также осознание проходящей природы земной жизни, которое вызывает желание закрепить надежду на лучшую жизнь в потустороннем мире .
Аскетизм делится на два типа:
- Естественный аскетизм, состоящий из образа жизни, при котором материальные аспекты сведены к предельной простоте и минимуму, но без нанесения увечий и суровых аскез, от которых страдает тело человека.
- Неестественный аскетизм – практика, включающая причинение себе боли, например, сон на гвоздях или членовредительство .
Аскетизм также включает в себя развитие моральных качеств, требующих самоограничения и дисциплины, таких как терпение и снисходительность. Он рассматривается как важный компонент духовного роста, включающий в себя широкий спектр практик, направленных на выявление пороков и воспитание добродетели.
Аскеза мужская и женская
Аскезы мужчин и женщин не могут полностью совпадать. Основным предназначением представителя сильного пола всегда были защита семьи и духовное лидерство. А женщины должны обеспечить сохранность очага и заботу о греющихся у его огня (семье и близких).
В отличие от мужской аскезы, которая служит замыканием личности на внутренней силе, женская, напротив, должна быть открытой и охватывающей все аспекты домашнего быта (воспитание детей, уход за больными и престарелыми членами семьи, поддержание духа главы дома).
Гармоничное соблюдение аскез, как две половины одного целого, служат ядром прочных отношений, энергетического здоровья семьи и правильного развития будущего поколения.
Мирской аскетизм
Мирская аскеза – есть суть взаимодействия истинного христианина с окружающим миром. Подчиняясь вынужденным обстоятельствам, продиктованным современными условиями жизни, верующий не отклоняется от соблюдения всех необходимых ограничений, требуемых для сохранения его духа в чистоте, кротости и смирении.
Существуют две модели подачи аскетического подвижничества, принятые в христианстве:
- Полное подавление мирских желаний как всего того, что мешает человеку воссоединиться с Божественной сутью. Христианин обязан отвергать все ценности, предложенные ему греховным миром, и пытаться своими жертвами и самоотречением заслужить высшие блага будущего внеземного существования.
- Искание своего призвания и служение в тех сферах, которые Бог уготовил человеку на земле. Если он выполняет свои обязанности честно, с богоугодным настроем и соблюдением всех моральных принципов, то такая аскеза будет зачтена ему как некая форма апостольства, служащего примером для окружающих.
Несмотря на то что первая модель понимания мирского аскетизма больше подходит под библейские нормы, подведенные под истории жития христианских мучеников, в этом варианте подвижничества гораздо больше шансов уйти от истинных целей в пользу демонстрации.
Вестминстерский словарь богословских терминов
Основной предпосылкой для чтения является слушание и слух. Практика молитвы Иисуса – это сосредоточенное слушание, а не механическое повторение. В чем-то она напоминает медитацию, чтение мантр и другие духовные упражнения, но у нее есть свои задачи и множество особенностей. Когда мы говорим о видах и формах аскетизма, как правило, многие делят его на духовный и материальный аскетизм. Само собой разумеется, что под словом “духовный” мы подразумеваем отказ от различных эмоциональных удовольствий и взаимодействия с миром. Материальность, в свою очередь, подразумевает отказ от определенных материальных благ современной цивилизации. И все же, если задуматься, многие аспекты этих форм, будут работать вместе, именно поэтому аскетизм также можно классифицировать следующим образом:
Аскетизм – принципы
Его диссертация состояла из двух книг, опубликованных в 1907 году, первая из которых была посвящена подробному, иногда критическому обзору литературных произведений, статей и исследований богословских авторов разных времен, касающихся этой темы. Ссылаясь на труды более 65 Отцов Церкви и работы более сотни богословов и ученых, он попытался проанализировать огромный пласт, который представляет собой аскетическое учение, систематизировать его и показать его значение в учении о спасении. Вторая книга была богословским и этическим исследованием. Согласно Августину, влечение к удовольствиям от еды, вина, запахов, звуков, цветов, форм очень опасно, но не вообще, а только тогда, когда они являются самоцелью, самостоятельным источником мирских удовольствий. То, что человек создает своими руками, всегда прекрасно, но только в той мере, в какой в нем есть следы совершенной красоты, заключенной в Господе. Искушение суетным знанием считалось более опасным, чем даже плотская похоть. Испытывать страсть к изучению окружающего мира считалось “похотью очей”, жадностью любопытства, которое “облекалось” в одежды знания, науки. Это может быть одобрено, только если служит религиозной цели, в сочетании с верой.
Религиозный аскетизм.
Как уже собственно понятно из названия, религиозный аскетизм базируется на нормах и принципах той или иной религии. На самом деле, если разобраться, то практически все религии в мире, в той или иной степени пропагандируют аскетизм. И, в общем то, это абсолютно не удивительно, ведь многие религии фактически построены на фундаменте определенных запретов и поощрений. Где-то больше, где-то меньше, но запреты всегда существуют. А путь к просветлению или близости к божеству, всегда лежит через четкое соблюдение подобных ограничений.
Христианский (православный) аскетизм.
Аскетизм в христианской традиции — это набор определенных дисциплин, практикуемых для спасения бессмертной души верующего и духовного просвещения. Библейские примеры аскетизма можно найти в жизнях Иоанна Крестителя и Иисуса, которые постились по 40 дней. Иисус наставлял своих учеников поститься и продавать свое имущество. Святой Павел был холостяком, а первобытная иудейско-христианская община в Иерусалиме не имела традиции личной собственности. Некоторые ранние христиане считали, что аскетизм был единственным верным путем к спасению. Эта доктрина была отвергнута православной церковью как еретическая, но аскетическая жизнь была сохранена через институт монашества.
Аскетизм в Исламе.
Исламское слово для аскетизма — Зухд. Согласно священным текстам, Пророк Мухаммед советовал людям жить простой жизнью, и сам он совершал великие аскезы. Даже когда он стал королем Аравии, он жил скромной жизнью, граничащей с лишениями. Его жена, Аиша бинт Абу Бакр говорила, что в большинстве дней он даже не ел два полных приема пищи. Тем не менее основная мусульманская традиция, не поощряет крайние формы аскетизма. Исключением из правил, является практика поста во время Рамадана. В течение девятого месяца исламского календаря, большинство истинных мусульман практикуют дневной пост. Каждый день в течение месяца Рамадан, ни один мусульманин не должен есть, пить или заниматься сексом в светлое время суток. Во время Рамадана, мусульмане должны прилагать больше усилий для следования учению ислама. Они должны воздерживаться от лжи, воровства, гнева, зависти, жадности, похоти, саркастических возражений, злословия и сплетен. Чистота мысли, и действия считаются очень важными.
Аскетизм в Иудаизме.
История еврейского аскетизма насчитывает тысячи лет. Например, Моисей, и Илия постились в течение 40 дней на горе Синай. Еремия не женился. Исайя три года ходил голым. Иезекииль лежал на боку в течение 390 дней и ел только хлеб.
После того как евреи вернулись из вавилонского изгнания и пророческий институт исчез, возникла новая форма аскетизма в знак протеста против мирской власти и разложения священства династии Хасмонеев. Секта ессеев возникла под знаменем священнического аскетизма, кульминацией которого стала секта Мертвого моря. Некоторые члены этого культа практиковали безбрачие, и его священник придерживался строгой интерпретации законов очищения священника и диетических ограничений кошерности. Мудрец Второго века Шимон Бар Йохай (основатель каббалы) изображен как аскет, и рабби Зейра особенно известен своей любовью к этой форме благочестия. История гласит, что он воздерживался от питья и еды в течение 100 дней, чтобы впоследствии адский огонь мог не иметь над ним власти.
Аскетизм в Индуизме.
В индуизме, «Вечный путь» (на санскрите Санатана Дхарма) говорит о том, что определенные духовные принципы, обладают вечно истинными, превосходящими созданными человеком конструкциями, представляющими чистую науку о сознании. Это сознание, не только сознания тела или разума, но и над-ментального духовного состояния, которое существует внутри и за пределами нашего существования. Садху, люди, которых считают святыми, известны крайними формами самоотречения. В отличие от других религий, в индуизме не существует определенных сводов правил где указано что можно, а что нельзя. Проявления аскетизма варьируются от секты к секте, и от святого к святому. Это может быть длительная медитация и отказ от пищи, отказ от мытья тела или длительное молчание. Вариантов очень много.
Практика аскетизма в Джайнизме.
Джайнизм — это специфически аскетическая религия, берущая свое начало в предыстории Индии (подробней о ней можно прочитать ТУТ). Как и индуистский аскетизм, джайнизм поощряет пост, практику йоги, медитацию в трудных позах и другие аскезы. Так же, как и в индуистской традиции, высшей целью является прерывание цикла реинкарнации. Для этого, душа должна быть полностью бесстрастной и без привязанностей. Подобное, может быть достигнуто только монахами и монахинями, которые принимают пять великих клятв: отказ от насилия, лжи, воровства, страсти и безбрачие.