Александро-невская лавра

Содержание:

Комплекс зданий

Архитектурный ансамбль монастыря создавался в 17-18 вв. Для него характерны черты барочного и классического стилей. Проектирование и строительство производилось при участии известных зодчих – Д.Терзини, И. Старова,Т. Швертфегера, М. Д. Расторгуева. Жилые и служебные корпуса образуют каре вокруг внутреннего двора. Каждый корпус имеет собственное название, указывающее на его предназначение – Митрополичий, Духовской, Семинарский, Ризничий, Библиотечный. По углам размещены башни. На территории обители действуют 15 храмов. На берегу р.Монастырки (в прошлом Черная речка) воздвигнута 2-х этажная Благовещенская церковь(1724 г.). Она имеет прямоугольную форму.

Вершина увенчана 8- гранным куполом. Это одна из старейших в городе церквей, построенных из камня. Внутренний интерьер украшает лепка (братья Росси), настенная роспись (И. Никитин, И. Вишняков), иконы (Г. Гзель). В крипте находятся усыпальницы многих выдающихся людей. Над входом в монастырь обустроена Надвратная Скорбященская церковь (Божьей Матери Всех Скорбящих Радость). Она предназначалась для ремесленников и торговцев, обслуживающих нужды лавры. Мансардное положение обусловило скромные, по величине, размеры храма.

Присвоение обители статуса Александро-Невская лавра

Монастырь задумывался Петром I, как духовный и учебно-культурный центр православия. Он стремился использовать монашество для служения государственным интересам. Первым членом монастырского братства стал архимандрит Феодосий. Царь назначил его в 1712 году.

Феодосий составил списки монастырского штата и вскоре, выполняя царские распоряжения, в монастырь потянулись монахи из разных обителей.

По ходу строительства были организованы типография, госпиталь и богадельня. В 1720 году император издает указ об открытии Славянской школы в пределах монастыря, ставшей вскоре Духовной семинарией.

Монастырь в ходе своего развития ведет активную Духовную и религиозную деятельность. К началу 19 века он по праву считается духовно-культурным центром северной столицы. В 1797 году император Павел I издает указ о присуждении монастырю высшего церковного статуса – Лавры.

Мнение эксперта

Екатерина Смирнова

Наш любимый историк

Интересно! Греческое слово «лавра» изначально означает – центральная улица города. Со временем значение слова изменилось на «монастырский город».

Духовная семинария в этом же году повышает свой статус и становится в сфере богословия высшим учебным заведением – Духовной академией.

Начало строительства и первые этапы развития Александро-Невской лавры

В указанном месте с соблюдением всех православных традиций была возведена часовня. Спустя три года, 25 марта 1713 было проведено освящение церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. На этом мероприятии, где также были положены основания для будущих братских деревянных келий, присутствовал Петр Первый. Заниматься планировкой территории вокруг монастыря и постройкой всего комплекса в целом было поручено итальянскому мастеру Трезини.

Собор Троицы Живоначальной

Именно Трезини разработал и составил планы для возведения всех каменных зданий монастырского комплекса. На работу понадобилось два года, и в 1716 году царь проверил подготовленный план строительства и собственноручно на нем начертал «Во имя Господне делать по сему»! Так началась великая и, безусловно, очень важная для каждого истинно верующего патриота государства своего, важнейшего исторического и духовного центра православия – Александро-Невской лавры.

Во время строительства обители в самые первые годы в сторону столицы протянули дорогу, сейчас это часть известного на весь мир Невского проспекта Петербурга.

Собор Троицы Живоначальной

Дальнейшее развитие комплекса происходило одновременно с ростом города. А в 1717 году был заложен храм, возводимый во имя святого Александра Невского. После того, как храм был освящен в 1723г., в обстановке невероятного торжества и духовного подъема верующих, сюда были перевезены святые мощи. С тех пор, каждый год 30-го августа от Исакиевского и Казанского собора в направлении созданного и обустроенного церковно-исторического комплекса, проходит величественный крестный ход.

Помощь в разработке проекта итальянцу Трезини оказывал русский мастер И. Старов. В ходе развития комплекса, в нем были построены не только сами церкви, но и специальные комнаты для монахов – кельи, а также покои для митрополита и много других необходимых строений. Комплекс выстраивался в виде огромной буквы «П» и со всех сторон украшался цветами и клумбами.

Собор Троицы Живоначальной

Развиваясь, обитель обзаводилась и необходимыми для своего функционирования объектами. Так, в 1720 году была запущена собственная типография, а чуть позже открыта семинария. В последующем семинария преобразовалась в духовную академию, действующую и поныне.

Приблизительно в середине 18 века под руководством архитектора М.Расторгуева возводятся Митрополичий дом, а также Семинарский и Просфорный корпуса. И в это же время знакомые очертания приобретает площадь перед входом, выполненная в виде круга. Монастырский комплекс не только продолжал активно развиваться, но и оказывал очень сильное влияние на развитие государства Российского. За эти и другие заслуги в 1797 году по указу царствовавшего тогда Павла Первого монастырю был присвоен высший церковный статус – Лавры!

Библиотечная (Юго-западная) башня

В годы наивысшего расцвета обитель состояла из двенадцати церквей и была одним из самых богатых и влиятельных мест во всем мире. Однако до нашего времени достояли лишь три церкви. Остальные были разрушены, разодраны или переназначены за годы существования власти большевиков, как известно, ненавидевших любое упоминание о церкви и вере православной.

Храмы и церкви

Доменико Трезини на протяжении двух лет разрабатывал проект монастырского комплекса. Над воплощением его идеи трудились выдающиеся архитекторы того времени:

  • Теодор Швертфегер
  • Пьетро Трезини
  • Иван Старов
  • Михаил Расторгуев
  • Михаил Земцов и другие мастера

В архитектурном стиле лавры преобладает барокко. Ему соответствуют Феодоровская церковь, Просфорный, Семинарский и Митрополичий корпуса, Благовещенская церковь.

Благовещенская церковь

Свое название она получила в честь церковного праздника, знаменующего получение Девой Марией благой вести от архангела Гавриила о рождении Спасителя. После освящения оно звучит как Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого благоверного князя Александра Невского.

История существования

На верхнем этаже располагался храм Александра Невского, освященный в 1724 году. Именно сюда по распоряжению Петра Великого перенесли мощи святого благоверного князя из владимирской обители, где он был погребен.

В нижнем этаже, в 1725 году, освятили храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, под которым устроили усыпальницу для членов царской семьи и других знатных вельмож. Здесь место упокоения сына Петра I, а также его сестры — царицы Натальи Алексеевны. Надгробия на местах погребения в Благовещенской церкви – искусные произведения мемориальной скульптуры.


В Благовещенской усыпальнице в 1800 году похоронен полководец Александр Васильевич Суворов. Сверху на его могиле простая каменная плита с короткой эпитафией «Здесь лежит Суворов», которую еще при жизни великий полководец избрал сам.

После прихода к власти большевиков здание церкви отошло к различным нецерковных организациям и было сильно повреждено в процессе эксплуатации. В 1940 году Благовещенская церковь полностью отошла в ведение Государственного Музея городской скульптуры и после ремонта открыта для посетителей с 1950 года.

Свято-Троицкий собор

Для центрального сооружения всего архитектурного комплекса немецкий архитектор Теодор Швертфегер создал проект классического однокупольного собора с двумя башнями колоколен, увенчанных шпилями. Но после его возведения оказалось, что конструкция недостаточно прочна и собор разобрали в 1755 году.

Спустя 23 года произвели закладку нового храма по архитектурной разработке Ивана Старова. Торжественное освещение во имя Святой и Живоначальной Троицы произвели в 1790 году, в день памяти святого Александра Невского. В тот же день во вновь отстроенный собор перенесли мощи святого князя, находившиеся до этого в Благовещенской Церкви.

Кладбища

В границах монастырского комплекса расположено несколько кладбищ с усыпальницами выдающихся деятелей науки, искусства, культуры, политики и государства.

Лазаревское кладбище

Старейшее из сохранившихся в Санкт-Петербурге: его заложили еще в начале строительства монастыря. Служило оно местом погребения городской знати и представителей княжеских сословий.

Именно поэтому с самого начала захоронений практически все усыпальницы и надгробия на кладбище – настоящие произведения мемориального искусства: каменные или чугунные надгробия с колоннами, скульптурами, гербами, художественной резкой и лепниной. В 1717 году освятили церковь, основанную на кладбище во имя Святого Лазаря.

Здесь похоронены архитекторы, принимавшие участие в создании облика Санкт-Петербурга и Александро-Невской лавры. Среди них:

  • Дж. Кваренги
  • К. И. Росси
  • А. Н. Воронихин
  • И. Е. Старов

На Лазаревском кладбище находится могила ученого, академика М. В. Ломоносова с установленным надгробием в виде мраморной стелы. Памятник установил граф Михаил Воронцов, являющийся покровителем и другом ученого.

Тихвинское кладбище или Некрополь мастеров искусств

При открытии именовалось Новым Лазаревским, так как расположилось напротив самого старого – Лазаревского. В 1873 году здесь освятили церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери, и кладбище переименовали в Тихвинское.

Здесь погребены известные творческие люди – величайшие писатели, композиторы, актеры, художники:

  • Ф. М. Достоевский
  • П. И. Чайковский
  • И. А. Крылов
  • И. И. Шишкин и многие другие гении культуры и искусства

Никольское кладбище

Его основали в лавре третьим по очереди, в 1861 году, и освятили на его территории церковь в честь святого Николая Чудотворца. Здесь похоронены многие представители лаврского духовенства и известные люди своего времени. Например, первый мэр Санкт-Петербурга А. А. Собчак.

К концу прошлого века территория кладбища оказалась сильно запущенной и разрушенной, многие могилы были разорены. За последние годы там провели восстановительную работу, сейчас кладбище действующее, в церкви регулярно проводят богослужения.

«Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет»?

Монахиня Елизавета (Сеньчукова)

Память его могла бы праздноваться в день его кончины 27 ноября, когда отмечается память апостола Филиппа — и тогда бы мы точно могли назвать князя Александра Невского нашим проводником по посту. Но принято было установить праздник в его честь в день его погребения — видимо, сильно оно запомнилось современникам происходившими чудесами (согласно преданию, усопший сам разжал руку, чтобы принять грамоту духовную из рук митрополита, что, естественно, поразило свидетелей). Так что подойдем поближе к этому человеку. Он нам может многое рассказать.

Благоверному князю Александру Ярославичу кое в чем страшно не повезло: его зачастую почитают не за христианские добродетели, а за политические успехи. Между тем житие его описывает как человека, во-первых, глубокой молитвы, во-вторых — сурового, но милостивого. Приписанные ему слова «кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет» — почти кощунство. В оригинале князь, узнав о нападении «короля Римского», говорит дружине в точности противоположные слова: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя Господа Бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо». Это парафраз строк 19 псалма: «Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо» (ст.8-9). Мы, ободряет князь своих воинов, не на меч рассчитываем, а на помощь Божью. И в бой он идет с маленьким отрядом, «малою дружиною, не дожидаясь большого войска, но уповая на Святую Троицу», как пишет агиограф.

«Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра», написанная хорошо лично знакомым с ним современником, изобилует указаниями на это упование. 

Александр Невский молится почти постоянно, молится с отсылками к Ветхому Завету, на котором, видимо, был воспитан, обращается к Богу просто и открыто, как Давид: «Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом неправедным…».

Он, конечно, был воинственным человеком — завоевателей он и берет в плен, и вешает, и воинам своим не запрещает (по крайней мере, в «Повести» на это указаний нет) откровенные издевательства над поверженными врагами: «Привязывали их к хвостам коней своих». Но может проявить и милость — некоторых пленных просто отпускал, а уж о своем народе и вовсе заботился как отец родной: судил праведно, сирот и вдов опекал, возвращал имущество разоренным войной… При этом не забывал и молиться, и жертвовать храмам и монастырям, а перед смертью и сам принял монашество — была такая благочестивая традиция, уходить в мир иной «новым человеком», свободным от власти и имущества.

Короче говоря, достойный был князь, кто поспорит?

Изданные книги

«Кипр. Путешествие по благословенному острову»

На сегодняшний день наиболее полное описание Кипра, которое включает в себя историю острова, историю Кипрской Церкви, подробный путеводитель по острову. Отдельная глава издания посвящена более чем 900-летним духовным связям России и Кипра. В приложении дана справочная информация для читателей и путешественников, русско-греческий разговорник и словарь паломника. Издание иллюстрировано 370 фотографиями и подробными картами.

Книга рассчитана на широкий круг читателей: от тех, кто интересуется историей Кипра и духовным наследием Православия, до туристов, выезжающих на остров Кипр на отдых.

«Преодоление зависимости»

Книга священника Алексия Мороза о преодолении алкогольной зависимости.

В книге освещены актуальные вопросы по проблеме алкоголизации общества, которая в последнее время приобрела широкий размах в на­шей стране.

Как научиться противостоять «зеленому змию» и жить здоровой, трезвой жизнью по Божьим законам — читайте в этой брошюре.

«Религия и право»

Российское и международное законодательство о свободе совести и о религиозных объединениях.

В настоящем сборнике впервые сделана попытка собрать воедино основные нормативные акты о свободе совести в России (полные тексты или извлечения): Конституция, федеральные законы, постановления правительства и ведомственные нормативные акты.

Указанные документы регламентируют вопросы создания и функционирования религиозных объединений в России, имущественные отношения, компетенцию и взаимодействие федеральных органов власти в части контроля и надзора за функционированием религиозных объединений, ответственность за нарушения законодательства о свободе совести, права и обязанности верующих и священнослужителей.

Сборник предназначен для епархиальных управлений, священнослужителей — настоятелей приходов, монастырей; руководителей, бухгалтеров и юристов религиозных организаций, а также работников органов и учреждений юстиции субъектов Российской Федерации, сотрудников налоговых, судебных и правоохранительных органов, студентов и всех интересующихся вопросами правового регулирования религиозной жизни в нашей стране.

Документы представлены в редакции по состоянию на сентябрь 2006 года, значительная часть их труднодоступна для широкого читателя и не публиковалась ранее в подобных изданиях.

«День Восьмой»

Восьмая книга протоиерея Андрея Логвинова, выходящая в свет в издательстве «Русское слово».

Автор — член Союза писателей России, лауре­ат литературных премий им. Н. Заболоцкого, «Имперская культура», журнала «Наш современ­ник». Стихи о Родине, о Вере, о христианской Любви и Надежде в преддверии Апокалипсиса.

День Восьмой — эта та «жизнь будущего века», о кото­рой мы поем в Символе веры. Начало его — Второе Славное Пришествие и Страшный Суд Господень. Книга — напоминание!­­­

«Седьмая печать»

Седьмая книга протоиерея Андрея Логвинова, выходящая из печати в издательстве «Русское слово». Автор — член Сою­за писателей России, лауреат литературных премий им. Н. Заболоцкого, «Имперская куль­тура», журнала «Наш современник». Стихи пронизаны болью и заботой о родном народе, его языке и культуре. Поэт-священник напоминает о драгоценности краткой земной жизни, завершение которой символизировано снятием Седьмой печати Апокалипсиса.

Площадь ВосстанияФотогалерея

Лиговский проспект

Гостиница ОктябрьскаяДворик на ЛиговскомДетская больница имени РаухфусаДетская больница имени РаухфусаЛиговский проспект, 8

Греческая площадь

Греческая площадьБКЗ «Октябрьский»Памятник Иоанису КопадистрияОктябрь перед ОктябрьскимЕвангелическая женская больницаФГБУ СПб НИИФ Минздрава России

Третий кластерКреативное пространство

Третий кластерТретий кластер8-я Советская улица, 4Креативное пространство8-я Советская улица, 4Общественное пространство8-я Советская улица, 4

Некрасовский сад

Некрасовский садНекрасовский садНекрасовский садУчилищный дом Александра IIПрудковский переулок, 1Дом Бассейного товариществаГреческий проспект, 10

Пушкинская улица

Лиговский переулокПушкинский скверПамятник А.С.Пушкину в Пушкинском сквереПамятник А.С.Пушкину в Пушкинском сквереПушкинская улицаПушкинская улицаДоходный дом Роберта Карловича Сан-ГаллиПушкинская улица, 9Дом Павла Юрьевича СюзораПушкинская улица, 3Пушкинская улица

Склады Северного страхового общества

Склады Северного страхового обществаЛиговский проспект, 50Склады Северного страхового обществаСклады КокоревыхСклады КокоревыхСклады КокоревыхСклады КокоревыхСклады КокоревыхСклады КокоревыхЖилой дом при заводе Ф.К.Сан-ГаллиЛиговский проспект, 58Особняк Сан-ГаллиЛиговский проспект, 60Особняк Сан-ГаллиРешётка сада Сан-Галли

Лофт-проект «Этажи»

Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Лофт-проект «Этажи»Граффити «Живи ярко!»Лофт-проект «Этажи»Пчела жалит автомобильЛофт-проект «Этажи»Дом акционерного общества издательского дела «Копейка»Доходный дом Э.Л.Петерсона (слева)Лиговский проспектЦентральная больница Почтово-телеграфного ведомства (слева), дом А.Н.Елизаровой (в центре),
доходный дом П.С.Курицыной (справа)Центральная больница Почтово-телеграфного ведомстваДоходный дом купца Ивана Павловича Павлова (слева)Лиговский проспект, 149Храм святых Кирилла и МефодияКрестовоздвиженский казачий соборКрестовоздвиженский соборОбводный каналДоходный дом И.И.ДурдинаНово-Каменный мост

Лаврские кладбища

  • Лазаревское (Некрополь XVIII века),
  • Тихвинское (Некрополь мастеров искусств)
  • Никольское
  • Казачье кладбище

Лазаревское и Тихвинское кладбища, а также Лазаревская и Благовещенская усыпальницы Александро-Невской лавры входят в состав Государственного музея городской скульптуры, который был основан в 1932 году.

Список захоронений

Далее идёт случайный набор имён. Более полные списки см. в Категория:Похороненные в Александро-Невской лавре.

  • Авилов, Михаил Иванович
  • Аксёненко, Николай Емельянович
  • Александр Невский
  • Александровский Сергей Васильевич
  • Бетанкур, Августин Августинович
  • Бичурин, Никита Яковлевич
  • Богданович, Евгений Васильевич
  • Бородин, Александр Порфирьевич
  • Бураго, Александр Петрович
  • Витте, Сергей Юльевич
  • Волконский, Владимир Викторович
  • Глинка, Михаил Иванович
  • Греков, Иван Иванович
  • Григорий (Постников)
  • Григорович, Иван Константинович
  • Гумилев, Лев Николаевич
  • Давыдов, Владимир Николаевич
  • Достоевский, Фёдор Михайлович
  • Дрозд, Валентин Петрович
  • Зубков, Иван Георгиевич
  • Кондратенко, Роман Исидорович
  • Крюйс, Корнелиус
  • Кубарев, Василий Николаевич
  • Ламб, Иван Варфоломеевич
  • Лисянский, Юрий Фёдорович
  • Ломоносов, Михаил Васильевич
  • Лопухина, Анна Петровна
  • Марр, Николай Яковлевич
  • Михайловский, Константин Яковлевич
  • Никодим (Ротов)
  • Обухов, Павел Матвеевич
  • Пилютов, Пётр Андреевич
  • Полторацкий, Марк Фёдорович
  • Римский-Корсаков, Николай Андреевич
  • Рикорд, Пётр Иванович
  • Росси, Карл Иванович
  • Собчак, Анатолий Александрович
  • Старовойтова, Галина Васильевна
  • Суворин Алексей Сергеевич
  • Суворов, Александр Васильевич
  • Товстоногов, Георгий Александрович
  • Чайковский, Пётр Ильич
  • Чудинов, Павел Васильевич
  • Эйлер, Леонард

Наместники и настоятели Лавры

Архимандриты

  • архимандрит Феодосий (Яновский) (1712—1721)
  • архимандрит Петр (Смелич) (1725—1736)
  • архимандрит Стефан (Калиновский) (1736—1742), с 1739 — епископ Псковский

далее, с образованием Санкт-Петербургской епархии, священноархимандритами лавры были правящие епископы Наместники

  • игумен Варлаам (Голенковский) (1716—1721)
  • иеромонах Иларион (Марков) (1721—1727)
  • иеромонах Вениамин (Фальковский) (1727—1730)
  • иеромонах Симон (Тихомиров) (1730—1732)
  • иеромонах Гервасий (Корда) (1732—1737)
  • иеромонах Досифей (Лебедевич) (1737—1745)
  • иеромонах Софроний (Кристалевский) (1746—1753)
  • иеромонах Никон (Красовский) (1753—1757)
  • иеромонах Иаков (Палашковский) (1757—1759)
  • иеромонах Иоанникий (Броднетский), 1759—1761
  • иеромонах Сильвестр (Юницкий), 1761—1761
  • игумен Гурий, 1761—1762
  • иеромонах Климент, 1763—1765
  • иеромонах Иларион (Максимович), 1768—1774
  • иеромонах Амвросий (Гиновский), 1774—1781
  • архимандрит Афанасий (Вольховский), 1781—1788
  • игумен Иосаф (Клоков), 1788—1792
  • игумен Иона, 1792—1794
  • игумен Герасим (Князев), 1794—1795
  • иеромонах Мелхисидек (Короткий), 1795—1797
  • игумен Иосаф (Чапужников), 1797—1799
  • архимандрит Антоний (Знаменский), 1799
  • архимандрит Амвросий (Протасов), 1800—1804
  • архимандрит Израиль (Звегинцев), 1804—1808
  • архимандрит Вениамин (Бесновский), 1808—1809
  • архимандрит Порфирий (Кириллов), 1809—1810
  • архимандрит Гедеон (Федотов), 1810—1819
  • архимандрит Товия (Моисеев), 1819—1829
  • архимандрит Палладий (Белевцев), 1829—1842
  • архимандрит Аарон (Морякин), 1842—1843
  • архимандрит Вениамин (Морачевич), 1843—1853
  • архимандрит Ириней (Боголюбов), 1853—1860
  • архимандрит Никанор (Ильинский), 1860—1863
  • архимандрит Герман (Осецкий), 1863—1866
  • архимандрит Поликарп (Гонорский), 1866—1867
  • архимандрит Ювеналий (Половцев), 1867—1871
  • архимандрит Филипп, (1871—1873) и. о., без утверждения Синодом
  • архимандрит Никодим (Белокуров), 1873—1875
  • архимандрит Симеон (Линьков), 1875—1883
  • архимандрит Антоний (Люцернов), 19.02.1883—29.02.1888
  • архимандрит Иннокентий (Данилов), 1888—1890
  • архимандрит Исаийа (Булин), 1890—1896
  • архимандрит Арсений (Орлов), 1896—1900
  • архимандрит Корнилий (Смуров), 1900—1909
  • архимандрит Феофан (Туляков), 1909—1916 (1915 — епископ Кронштадтский)
  • архимандрит Филарет (1915 — май 1917)
  • епископ Прокопий (Титов) (май 1917 — апрель 1918)
  • епископ Геннадий (Туберозов) (1918)
  • епископ Артемий (Ильинский) (1918)
  • архимандрит Виктор (Островидов) (1918—1919)
  • архимандрит Николай (Ярушевич) (1919—1920) и. о. наместника (1922 — епископ Петергофский)
  • архимандрит Иоасаф (Журманов) (1922; подчинялся обновленческому ВЦУ)
  • епископ Григорий (Лебедев) (ноябрь 1923 — март 1928)
  • епископ Амвросий (Либин) (июль 1928 — 10 октября 1933)
  • архимандрит Кирилл (Начис) (сентябрь 1994 — март 1996)
  • игумен Викентий (Кузьмин) (апрель — октябрь 1996) и. о. наместника
  • епископ Назарий (Лавриненко) (с 25 октября 1996 — и. о. наместника, с апреля 1997 — наместник)

Интересные факты

Оказывается, Невский проспект, без которого невозможно себе представить современного Петербурга, был основан в 1712-1713 годах. В те времена это была обычная просека устроенная монахами от монастыря до Новгородского тракта для удобства связи с Адмиралтейской частью города.

На своей территории  монастырь насчитывает четыре кладбища: Лазаревское (Некрополь XVIII века), Тихвинское (Некрополь мастеров искусств), Никольское, Казачье кладбище (Коммунистическая площадка). Здесь были похоронены самые известные личности Российского государства.

Удивителен тот факт, что после постройки Свято-Троицкий собор ни разу не подвергался капитальному ремонту и не менял внутренний вид.

Когда в 1800 году в Благовещенской церкви хоронили Александра Васильевича Суворова, многие сомневались, сможет ли пройти балдахин катафалка с гербом под сводом лавры. По легенде, эти переживания развеял один из ветеранов суворовских походов:  «Не бойтесь, пройдёт! Он везде проходил». И оказался прав.

Как известно, Суворов в быту был неприхотлив и скромен. Даже после смерти он оставил своим потомкам пример удивительной краткости. На могильной плите, вместо многих пышных фраз, написана лишь одна: «Здесь лежит Суворов».

Информация для посещения и контакты

Лавра находится в самом конце Невского проспекта, в восточной его части.

Адрес

Набережная реки Монастырки, дом 1, лит. А.

Где найти и как добраться

Метро

Площадь Александра Невского.

Перед выходом из нее располагается площадь с установленным памятником полководцу, за которым видно желтое здание надвратной церкви. Это и есть вход в монастырский комплекс. Еще один ориентир – расположенное напротив здание гостиницы Москва.

Режим работы и стоимость посещения

Монастырь доступен для бесплатного посещения в любой день с 5:30 до 23:00.

Свято-Троицкий Собор, по причине уборки после церковной службы, закрывается раньше – в 20:00.

Осмотреть музеи-некрополи можно ежедневно с 9:30 до 16:00 предварительно, до 15:30, купив билет в кассе.

  • При покупке билета сразу в оба Некрополя цена составит 250 рублей
  • Стоимость посещения одного некрополя – 150 рублей для взрослых
  • Для учащихся и пенсионеров установлена льготная цена – 50 рублей

Подразделения лавры: контактные телефоны

В зависимости от цели посещения и интересующего вопроса обратиться можно в соответствующие подразделения лавры:

Канцелярия

  • режим работы: с 10-00 до 17-00
  • телефон: 8 812-274-17-02

Паломнический центр

телефон: 8 812-274-16-12

Духовно-просветительский центр

телефон: 8 812-710-20-39

Александро-Невская обитель остается привлекательным туристическим объектом и почитаемым местом для верующих. Здесь проводятся национальные праздники, торжества, а так же разнообразные религиозные мероприятия, оказывающие влияние на духовное воспитание.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector