Как правильно молиться сампсону сиверсу

Канонизация старца – «за» и «против»

Сиверс получил имя Сампсон во время пострига в великую схиму в честь преподобного старца, известного в православии как Сампсон Странноприимец. Последователи иеросхимонаха спустя почти 20 лет с его кончины составили прошение о канонизации Сампсона Сиверса.

Основанием для обращения послужили:

• многолетнее служение Богу;
• привлечение молодежи в православие;
• факты свидетельства о даре предвидения старцем событий при жизни;
• подтверждения верующими фактов чудесного исцеления болезней.

Рассмотрев обращение, имеющиеся материалы и документы, комиссия вынесла отрицательное решение. Причиной отказа в канонизации стали неоднозначные биографические факты и противоречивые свидетельства священников.

Мощи преподобного Сампсона (Самсона) захоронены в храме святого Мофия

Преподобный Сампсон Странноприимец до глубокой старости служил людям. Он скончался около 530 года. Старца Сампсона похоронили в храме во имя священномученика Мофия. Мощи Самсона до сих пор находятся здесь.

Видеофильм: преподобный Сампсон Странноприимец. На первой минуте автор рассказывает о том, что святой родился в богатой семье, но роздал всё своё имущество нуждающимся для того, чтобы иметь возможность служить Богу.

Константинопольские врачи считали святого своим покровителем. В честь его они в день его памяти ежегодно устраивали торжественный крестный ход. В Странноприимном доме преподобного Сампсона почитали его посох, епитрахиль и священнические облачения.

Кроме того, после смерти старца по просьбе почитателей святого Сампсона Странноприимца лечебницу превратили в церковь, а рядом с ней построили новое здание для приема странников.

Похоронен на Николо-Архангельском кладбище

На склоне лет старец изнывал от серьезных нарушений неврологического характера, болезни сердца и осложнений на легкие после перенесенного туберкулеза. Скончался в 1979 году в возрасте 79 лет и был похоронен на Николо-Архангельском кладбище в Москве.

Попытки канонизации

В 1998 году почитатели иеросхимонаха Сампсона подали коллективное прошение о его канонизации. Но, изучив комплекс исторических документов, Московская епархиальная комиссия возглавляемая игуменом Дамаскином (Орловским) отклонила прошение.

Сторонники канонизации старца, впрочем, не оставили своих попыток. С верующих, приезжающих к могилке старца, собирают подписи для очередного прошения, а на сайте, посвященном схимонаху более шести тысяч человек, принявших участие в голосовании, высказались за причисление старца к лику святых.

По каким причинам прославление в лике святых не состоялось

В православии есть ряд правил, которые выступают основанием для посмертной канонизации подвижника. Это:

• нравственная чистота;
• чистота исповедуемого учения;
• свидетельство Церкви.

Касаемо первого критерия вся биография иеросхимонаха Сампсона пестрит лживыми свидетельствами, начиная от причисления себя к графскому роду, заканчивая умалчиванием о греховном сожительстве с прихожанками.

Анализируя книгу Сиверса «Старец иеросхимонах Сампсон (граф Сиверс) 1892-1979. Жизнеописание. Беседы. Поучения» можно прийти к выводу, что учение его тоже далеко от чистоты и церковных канонов.

К примеру, Сиверс превозносит девство над браком, приводя в пример случай своего знакомого священника, который сохранял чистоту в отношениях со своей женой. Когда же супруги стали интимно близки друг другу иерей, по словам Сиверса, потерял свой прежний облик. Теперь это обыкновенный человек мира, страсти, страстей»

, лишившийся особой благодати в молитве. Данное утверждение входит в явное противоречие с несколькими правилами Гангрского собора, принятых еще в IV веке:

«Если кто порицает брак, и гнушается верною и благочестивою женой, с совокупляющеюся своим мужем или её порицает, как немогущую войти в Царствие, тот да будет под клятвой» (1 правило).

«Если кто из девствующих ради Господа будет превозноситься над бракосочетавшимися, да будет под клятвой» (10 правило).

По мнению некоторых православных священников, учение о превосходстве девственников над бракосочетавшимися роднит иеросхимонаха с персидской гностической сектой манихеев. В их картине мире вся плотская жизнь человека, в том числе и брак, соотносится с Царством Тьмы. Это дает основание считать иеросхимонаха Сампсона Сиверса еретиком.

Третий критерий, опирается на предыдущие два. Поскольку жизнь и проповеди Сиверса не могут рассматриваться в контексте святости, он не может быть канонизирован и почитаться в образе старца.

Иконография преподобного Сампсона Странноприимца относиться к иконографии бессребреников

Преподобного Самсона (Самсона) Странноприимца относят к бессребреникам, то есть к тем людям, которые имеют имущество, но отказываются от него ради помощи неимущим. Основание бессребреничества по Новому Завету — в бессребреничестве Христа: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Кор 8. 9).

Бессребреничество — аскетическая категория, характеризующая человека, способного отказаться от владения имуществом, победившего страсть сребролюбия, корыстолюбия.

Сампсон Странноприимец. Фреска. Икона преподобного Сампсона Странноприимца относиться по своей иконографии к так называемым иконам бессребреников, то есть людей раздавших своё имущество неимущим

Бессребреники обычно изображаются в хитонах и гимантиях и со специфическими медицинскими атрибутами. Кроме того, также иконы с их изображением также имеют свиток или книгу, как символ учености. При этом преподобный Сампсон, как священник, всегда изображается в священнических одеяниях.

27 июня 1709

день памяти святого Самспона Странноприимца пришёлся на день победы в Полтавском сражении

На Руси изображения святых бессребреников получили широкое почитание. Так святого Сампсона Странноприимца почитали как патрона странноприимных домов и больниц. Особенно имя его прославилось во время Северной войны, поскольку Полтавская победа пришлась на день его памяти 27 июня 1709 г., почему в Петербурге и была поставлена церковь во имя Сампсона Странноприимца, получившая статус собора в честь 200-летия этого события.

В честь святого Сампсона в России построено множество храмов, например, Собор преподобного Сампсона Странноприимца (Сампсониевский) в Выборге, Санкт-Петербургской епархии.

С какими просьбами обращались к старцу

Не путайте понятия старец и старый священник. Старцом называют такого священника, который пользовался любовью и уважением народа. И Сампсон был таким. Его все боготворили за доброту, мудрость, чуткость и сердечность

Да, его проповеди внушали сомнение, из церквей его выгоняли, и везде присматривались к нему с осторожностью, но некоторые верующие его поддерживали и защищали

Он был уважаемым настолько, что даже после его кончины не пропала вера в его способность помочь. Все прекрасно знали, что у старца были проблемы с жильем. Представьте каково человеку, у которого нет собственной крыши над головой. Возможно по этой причине люди и обращались к могиле с просьбой о решении проблем с квартирами.

Согласно утверждениям верующих, могила решает проблемы:

физических заболеваний;

зависимости от курения, алкоголя и наркотиков;

ментального здоровья;

взаимоотношений между родными и близкими.

Верующие уверенно заявляли, что могила помогает даже в лечении серьезных смертельных заболеваний.

Кем был Сампсон

Прежде чем мы узнаем, как именно помогала могила и какие недуги она уничтожала, давайте все-таки выясним, кем же был старец Сампсон.

Как уже говорилось ранее, он был служителем в РПЦ. Его репутация была спорной. Его мирская дорога была полна страданий и мучений. Одни видели в нем того, кто верен Богу, называли святым; другие, наоборот, считали его поступки неуважительными и оскорбительными по отношению к религии. И тех, и других было очень много. Негативные комментарии о нем были вызваны скорее его проповедями и действиями. Его даже требовали выгнать из церкви и ни в коем случае не позволяли присваивать ему статус святого. Но несмотря на это, верующее население видело в нем чудотворца.

Старец Сампсон прожил 79 лет. Он родился в Петербургской области в семье аристократов, имел высшее образование. В возрасте 18 лет был одним из членов стрелкового полка. Спустя год был серьезно ранен. После восстановления он устроился на работу в государственную службу. Через два года уходит с этой работы и решает продолжить свой путь как священник. Его успешно посвятили в монахи, и с того момента его звали Симеон. Кстати, были слухи, что пока он служил в органах, его неоднократно замечали в церкви.

Спустя время у него случился конфликт с одним из мужских православных монастырей, и он попал в тюрьму. Спустя три года после освобождения из колонии он возвращается в церковь, и ему присваивают статус священнослужителя. Но беда не миновала. Его снова арестовали. На этот раз за то, что он злобно отзывался о советской власти. Он делал это не публично, а у себя дома, когда народ приходил к нему на прием. В русской православной Церкви он больше не служил.

Старец скитался по разным регионам СССР и служил в церквях и монастырях. Он был в Киргизии, Ставрополе, Волгограде и Полтаве. Стоит отметить, что он не сам решал, куда переезжать, его отправляли, но однажды, спустя некоторое время он тайно едет в Москву. Там его посвятили в монахи и назвали Сампсоном. На 79 году жизни старец умер, в столице же был похоронен.

С какими просьбами обращались к старцу

Не путайте понятия старец и старый священник. Старцом называют такого священника, который пользовался любовью и уважением народа. И Сампсон был таким. Его все боготворили за доброту, мудрость, чуткость и сердечность

Да, его проповеди внушали сомнение, из церквей его выгоняли, и везде присматривались к нему с осторожностью, но некоторые верующие его поддерживали и защищали

Он был уважаемым настолько, что даже после его кончины не пропала вера в его способность помочь. Все прекрасно знали, что у старца были проблемы с жильем. Представьте каково человеку, у которого нет собственной крыши над головой. Возможно по этой причине люди и обращались к могиле с просьбой о решении проблем с квартирами.

Согласно утверждениям верующих, могила решает проблемы:

физических заболеваний;

зависимости от курения, алкоголя и наркотиков;

ментального здоровья;

взаимоотношений между родными и близкими.

Верующие уверенно заявляли, что могила помогает даже в лечении серьезных смертельных заболеваний.

За благие дела преподобного Сампсона (Самсона) рукоположили в священнический сан

Живя в Константинополе, преподобный Сампсон Странноприимец особенно он заботился о страждущих неизлечимыми недугами и о тех, кого отказывались лечить другие врачи: о прокаженных, парализованных, слепых, одержимых

К таким людям он относился с особым вниманием и заботой. В результате, творя дела милосердия святой, излечивал даже, казалось бы, неизлечимых людей

Мина патриарх. Северный рукав, северная стена; Балканы. Сербия. Грачаница; XIV век; местонахождение: Сербия. Косово. Монастырь Грачаница. Неф. Патриарх Мина рукоположил в пресвитеры преподобного Сампсона в 30 лет

Слава о благих деяниях преподобного Сампсона стала распространяться по Константинополю и в его дом стали сходиться все страждущие. Святой патриарх Мина оценил благодеяния святого и в 30 лет рукоположил его во пресвитеры. После этого Сампсон стал служить ещё и в храме, врачуя не только телесные, но и духовные болезни.

По Божией благодати преподобный Сампсон (Самсон) Странноприимец излечил императора Юстиниана

В то время Византией правил император Юстиниан I. Однажды он тяжело заболел. К нему призвали самых искусных врачей империи, но они не могли его вылечить. Император уже потерял всякую надежду, когда во сне ему явился человек способный его исцелить. Это был старец Сампсон.

Император Юстиниан Великий. Фрагмент. Мозаика, Равеннский Виталиевский храм, 548 год. Когда император Юстиниан заболел, преподобный Сампсон исцелил его, наложив на больное место руку

Император издал приказ обойти весь город и найти преподобного. Святого доставили во дворец. Увидев Юстиниана Сампсон сразу же приложил руку к больному месту и властитель исцелился.

Исцеление произошло по Божией воле и поэтому, желая избежать похвал в свой адрес, святитель наложил на тело императора немного мази.

В качестве благодарности за исцеление император Юстиниан построил преподобному Самсону новую странноприимницу.

Выздоровевший император решил отблагодарить Сампсона и стал предлагать ему золото и серебро. Преподобный отказал брать эти дары, сказал: «Зачем ты даришь мне то, что я отверг из любви ко Христу?» Вместо вознаграждения он попросил у властителя использовать эти деньги для строительства больницы рядом со своей хижиной, чтобы достойно принимать больных и бедных.

Юстиниан с радостью согласился и поручил рабочим, только что завершившим возведение СвятойСофии, построить к северу от Великой Церкви большое великолепное здание, которое получило известность как Странноприимный дом Сампсона. Более того, к этим учреждениям приписали поместья для их содержания.

Современная реконструкция странноприимного дома преподобного Сампсона. Преподобный много лет руководил им, излечивая больных и страждущих. Здесь также работали профессиональные врачи, а за больными ухаживали монахи

Преподобный долгие годы руководил этим домом демонстрируя пример одержимости и самоотверженности на пути духовного подвига. Кроме него в лечебнице трудились профессиональные врачи, а за больными ухаживали монахи.

Император Юстиниан лично покровительствовал этому учреждению: он дарил странноприемному дому обильные пожертвования. Они шли не только на содержание, но и на раздачу еды и одежды странникам и нуждающимся.

Кем был Сампсон

Прежде чем мы узнаем, как именно помогала могила и какие недуги она уничтожала, давайте все-таки выясним, кем же был старец Сампсон.

Как уже говорилось ранее, он был служителем в РПЦ. Его репутация была спорной. Его мирская дорога была полна страданий и мучений. Одни видели в нем того, кто верен Богу, называли святым; другие, наоборот, считали его поступки неуважительными и оскорбительными по отношению к религии. И тех, и других было очень много. Негативные комментарии о нем были вызваны скорее его проповедями и действиями. Его даже требовали выгнать из церкви и ни в коем случае не позволяли присваивать ему статус святого. Но несмотря на это, верующее население видело в нем чудотворца.

Старец Сампсон прожил 79 лет. Он родился в Петербургской области в семье аристократов, имел высшее образование. В возрасте 18 лет был одним из членов стрелкового полка. Спустя год был серьезно ранен. После восстановления он устроился на работу в государственную службу. Через два года уходит с этой работы и решает продолжить свой путь как священник. Его успешно посвятили в монахи, и с того момента его звали Симеон. Кстати, были слухи, что пока он служил в органах, его неоднократно замечали в церкви.

Спустя время у него случился конфликт с одним из мужских православных монастырей, и он попал в тюрьму. Спустя три года после освобождения из колонии он возвращается в церковь, и ему присваивают статус священнослужителя. Но беда не миновала. Его снова арестовали. На этот раз за то, что он злобно отзывался о советской власти. Он делал это не публично, а у себя дома, когда народ приходил к нему на прием. В русской православной Церкви он больше не служил.

Старец скитался по разным регионам СССР и служил в церквях и монастырях. Он был в Киргизии, Ставрополе, Волгограде и Полтаве. Стоит отметить, что он не сам решал, куда переезжать, его отправляли, но однажды, спустя некоторое время он тайно едет в Москву. Там его посвятили в монахи и назвали Сампсоном. На 79 году жизни старец умер, в столице же был похоронен.

Канонизация старца – «за» и «против»

Сиверс получил имя Сампсон во время пострига в великую схиму в честь преподобного старца, известного в православии как Сампсон Странноприимец. Последователи иеросхимонаха спустя почти 20 лет с его кончины составили прошение о канонизации Сампсона Сиверса.

Основанием для обращения послужили:

• многолетнее служение Богу;
• привлечение молодежи в православие;
• факты свидетельства о даре предвидения старцем событий при жизни;
• подтверждения верующими фактов чудесного исцеления болезней.

Рассмотрев обращение, имеющиеся материалы и документы, комиссия вынесла отрицательное решение. Причиной отказа в канонизации стали неоднозначные биографические факты и противоречивые свидетельства священников.

Николо архангельское кладбище

До Николо-Архангельского кладбища Вы можете добратся от м.Выхино на 706 автобусе , маршрутке 706 или 39М. От метро Щелковская на 760 автобусе или 760 маршрутке до остановки «Старое Николо Архангельское кладбище»

Николо-Архангельское кладбище Гранитная мастерская

Николо-Архангельское кладбище, основанное в 1960 году и располагающееся на востоке столицы, является одним из самых больших в Москве (его площадь почти 140 гектар). В девяностые годы неподалеку от северо-восточного входа на кладбище была возведен храм Пресвятой Богородицы а неподалеку от центрального входа часовня Мученика Уара.

Кладбище на самом деле гигантское, и очень красивое. На кладбище захоронены 38 Героев Советского Союза России а также военнослужащие погибшие при исполнении служебного долга в мирное время. Также, как и на центральных Московских кладбищах, на Николо-Архангельском кладбище располагаются могилы многих видных деятелей науки и искусства нашего времени.

Добраться до Николо-Архангельского кладбища удобнее всего от станции метро «Щёлковская» на автобус № 760 до конечной остановки, или от станции метро «Выхино» на автобусе № 706 до конечной остановки. Николо-Архангельское – одно из крупнейших кладбищ Москвы. Площадь кладбища составляет 138 га. Николо-Архангельское кладбище расположено в Восточном административном округе города Москвы.

На кладбище захоронены 38 Героев Советского Союза и Героев России, ветераны ВОВ, воины–интернационалисты и военнослужащие погибшие при исполнении служебного долга в мирное время (бойцы спецподразделений, моряки с АПК «Курск» и др.). Здесь похоронена культовая актриса 50-60-х годов двадцатого века Ия Арепина.

Известность пришла к ней после выхода на экраны фильма «Капитанская дочка в 1958 году, где она сыграла одну из главных ролей — Машу.

Актриса играла и в других фильмах: «Большая семья» (1954), «Илья Муромец» (1956), «Борец и клоун» (1957), «Под стук колес» (1958), «Красные листья» (1958), «Хождение за три моря» (1958), «Когда разводят мосты» (1963), «Происшествие, которого никто не заметил» (1967), «Калина красная» (1973), «Не забудь оглянуться» (1988) и др. Могила ее находится на участке 1/15.

Муратов снимался также в фильмах: «Максим Перепелица» (1955), «Поединок» (1957), «Время, вперёд!» (1965), «Щит и меч» (1968), «Золотой теленок» (1968), «Будни уголовного розыска» (1973), «Афоня» (1975), «Вечный зов» (1983) и др. Также на кладбище похоронен актер, режиссер, xyдoжecтвeнный pyкoвoдитeль тeaтpa «Toвapищecтвo apтиcтoв MXAT» Геннадий Ялович (1937-2002).

Сразу за зданием крематория (участок 77а) находится могила известного барда Виктора Берковского. Также на кладбище похоронена артистка Гера Суфимова – «мама» вороны Каркуши из «Спокойной ночи, малыши».

Кладбище предоставляет следующие виды услуг: захоронение гробом в землю, захоронение урны с прахом в землю, захоронение урны с прахом в ниши открытого и закрытого колумбариев, изготовление памятников и надгробий, благоустройство мест захоронений.

На кладбище располагается сервисный участок семейных (родовых) захоронений и участок для захоронений урн с прахом. Также на кладбище имеется закрытый колумбарий. Постоянно ведутся работы по благоустройству и озеленению территории кладбища.

Святой Сампсон наказал нерадивого управителя своего странноприимного дома

Перед своей смертью преподобный поставил управлять своим странноприимным домом некого Енесия. Он оказался человеком ленивым и нерадивым к службе, который соблюдал все нужды больных и страждущих весьма небрежно.

Однажды ночью преподобный Сампсон явился ему не во сне, но как бы наяву, и стал бить его жезлом, с гневом говоря ему: «Почему небрежен ты к службе своей и не заботишься о нуждах странников и больных?»

Реконструкция здания странноприимного дома преподобного Сампсона в Константинополе. Даже после смерти святой опекает свою лечебницу. Так он неоднократно являлся и наказывал управителей дома и наказывал их, если они забывали свои обязанности

От этого избиения Енисей очень сильно заболел и у него отнялся голос. Кроме того, его тело покрылось синяками. Своим посетителям Енисей не мог рассказать о случившемся и только написал на свитке об этом.

Узнав о том, что он заболел, к нему пришёл вельможа Лев. Увидев же, что тело Енисея совершенно сине от биения, он начал со слезами молиться преподобному Сампсону. Когда вельможа Лев таким образом молился, язык Енесия разрешился и уста у него отверзлись, и он рассказал подробно о всем бывшем с ним и с того времени совершенно исправился.

Святой Преподобный Сампсон Странноприимец. Фреска нартекса (притвора) церкви Вознесения Господня в монастыре Милешева (Милешево), Сербия. XIII век. Святой наказал Енесея и Евстратия, которые после его смерти плохо управляли его странноприимным домом. По молитве своего друга, вельможи Льва, он простил их и излечил

Подобная же история произошла и со строителем новой странноприимницы Евстратием. Он тоже не радел о больных и странниках и к тому же был скуп. Однажды много дней он не давал больным елея и за это он был наказан Богом, разболевшись глазами.

К больному явился святой Сампсон и повелел ему выдать всё необходимое для нуждающихся. Устрашенный этим видением, Евстратий с наступлением утра призвал друга своего Льва и дал ему множество елея, прося его, чтобы он помолился за него к святому Сампсону и испросил у святого угодника Божия прощение грехов его.

Как Сампсон Странноприимец помог императору Юстиниану I

В те далекие времена правил Византией император Юстиниан I (527 – 565 гг.). Случилось так, что он тяжело заболел. Искусные придворные врачи не могли помочь императору. Юстиниан с горящей молитвой воззвал к Богу. И вскоре увидел сон, в котором был показан человек, способный его исцелить. Был отдан приказ – найти лекаря. Слугам пришлось обойти весь город, чтобы найти Сампсона Странноприимца. Врач был доставлен в императорский дворец. Стоило только прикоснуться Сампсону к больному месту, как Юстиниан исцелился. Император был преисполнен благодарности. Предлагал много золота и серебра. Но преподобный отказался. Правда, попросил построить странноприимный дом и больницу. Эта просьба незамедлительно была выполнена Юстинианом. Более того, к этим учреждениям были приписаны поместья для их содержания.

Преподобный Сампсон Странноприимец до глубокой старости служил людям. Скончался он мирно и безболезненно около 530 года. Тело преподобного захоронили в храме во имя священномученика Мофия.

Какие чудеса творит могила старца

Удивительно, верующие, приезжающие на Николо-Архангельское кладбище для чтения молитв перед могилой старца, подтверждают, что это место полно загадочности и чудес. Можно привести много примеров, но я выбрала те, что наиболее интересны.

Работники кладбища говорили, могила как бы отталкивает невменяемых и безумных людей от себя по-дальше. Однажды несколько человек пыталось подвести больного старичка к склепу, но тот сопротивлялся, как мог. К могиле не получилось даже приблизиться.

Еще один довольно интересный случай. Люди спокойно молились на могиле старца, где-то неподалеку находилась компания работников кладбища. Они слушали громкую музыку. Недовольный народ несколько раз попросил ее выключить. Рабочие игнорировали. И тут неожиданно издалека показался черный силуэт, он приближался к нарушителям тишины все ближе и ближе. Они перепугались и убежали прочь. На следующий день они уволились, несмотря на то, что их работа приносила им неплохой заработок.

Также имеются свидетельства о том, что если рядом с могилой о чем-то спросить, то мгновенно можно услышать из нее ответ.

И это далеко не все чудеса. В интернете вы можете найти подтверждения верующих об исцелении. Могила избавила людей как от обычных недугов, так и от серьезных хронических заболеваний.