Храмы монастыря

МЫ И СЛЕПЫХ КОРОВ БЕРЕМ!

Справедливости ради скажу, что в обитель ехали не только люди, отверженные обществом: рафинированные эстеты и высоколобые интеллектуалы, бросив свои науки и служенье музам, отправлялись в Рыльск, где с упоением драили туалет, орудовали лопатой и ломом, убирали навоз за коровами, которых в монастыре было далеко за сто голов. 

Коровы были предметом особой любви батюшки, который любил их, умел доить и был приучен ходить за ними с детства: он покупал у местных жителей всех подряд коров – даже хромых и тех, которые уже давно перестали доиться. Удивительно, но попав в монастырь, они снова начинали давать молоко. Однажды монастырь даже купил быка крутого нрава, с которым не могли совладать его хозяева. Рассказывают, что увидев настоятеля, бык сразу обмяк и утих, опустившись на колени. «Покаялся!», – сказал батюшка и самолично отвел буяна на скотный двор.   

Один из братьев рассказал историю, что хитроумные жители соседнего села привели в монастырь слепую корову, рассуждая по пути, заметит ли это настоятель. Они были поражены, когда отец Ипполит, которому было всё открыто, с улыбкой встретил их у ворот монастыря: «Зря вы так боялись! Мы и слепых коров привечаем!». И еще дал за нее денег намного больше, чем полагалось.

С деньгами отец Ипполит обращался легко, шокируя монастырского казначея: раздавал их, не считая, как св. Иоанн Кронштадтский, который одной рукой брал деньги, а другой тут же их отдавал. «Чем больше отдашь, тем больше вернется», – говорил он.  

И ведь вернулось: за довольно короткий срок удалось не только восстановить из руин двухэтажный Николаевский храм, но также привести в божеский вид церкви, колокольню, построить трапезную и паломнический корпус, значительно расширить хозяйство монастыря. Более того, старец основал еще пять скитов в ближайших селениях, из которых им был особенно любим Казанский скит в селе Большегнеушево, ставший женским монастырем.

Святыни[править]

Мощевик 1:

• свт. ФЕОДОСИЙ Черниговский
• прп. ЛАВРЕНТИЙ Черниговский
• свщмч. АФАНАСИЙ (Сахаров) еп. Кавровский
• свщмч. НИКОЛАЙ пресв. Искровский
• прпмчч. ЗВЕРИНИЦКИЕ
• свщмч. СЕРГИЙ пресв. Васильевский
• мч. КИРИЛЛ Васильевский
• мч. ПРОХОР Васильевский
• мч. ВИФЛЕЕМСКИЙ от царя Хозроя убиенный
• свт. ДИМИТРИЙ митр. Ростовский
• прп. ИЛАРИОН затворник Троекуровский
• свщмч. КОНСТАНТИН Богородский
• свт. ФЕОФАН затворник Вышенский
• прп. СЕРАФИМ Саровский
• вмч. ПАНТЕЛЕИМОН Целитель
• свт. ЛУКА исп. архиеп. Симферопольский
• вмч. ПАРАСКЕВА Пятница
• прп. ГАВРИИЛ Афонский Одесский чудотворец
• прп. ЕЛЕНА Флоровская
• частица с гробницы свт. НИКОЛАЯ Мирликийского
• частица гроба свт. ТИХОНА Задонского
• прпмч. вл. кн. ЕЛИСАВЕТА
• прп. СЕРГИЙ исп. Сребрянский

Киево-Печерские святые:

• свщмч. ВЛАДИМИР митрополит Киевский
• свт. ФИЛАРЕТ митрополит Киевский
• свт. ФЕОФИЛ
• прп. ЗИНОН постник
• прп. ВЕНИАМИН затворник
• прп. МЕРКУРИЙ постник
• прп. МАКАРИЙ диакон
• прп. АХИЛА диакон
• прп. МАРТИРИЙ диакон
• прп. ПАВЕЛ Послушливый
• прп. ИЛЛАРИОН схм.
• прп. МОИСЕЙ чудотворец
• прп. ФЕОДОР молчаливый
• прп. ЛАВРЕНТИЙ затворник
• прп. ИПАТИЙ целебник
• прп. ФЕОДОР кн. Острожский
• прп. ИГНАТИЙ архимандрит
• прп. СИСОЙ схм.
• прп. ЕВФИМИЙ иеросхм.
• прп. АРСЕНИЙ Трудолюбивый
• прп. НЕСТОР Некнижный
• прп. ГРИГОРИЙ чудотворец
• прп. ПИМЕН постник
• прп. ИОСИФ Многоболезненный
• прп. СИЛУАН схм.
• прп. ПАИСИЙ
• прп. ЛОНГИН вратарь Трудолюбивый
• прп. ТИТ воин
• прп. ЗАХАРИЙ постник
• прп. АГАФОН
• св. отрок ЛЕОНТИЙ канонарх
• св. отрок ГЕРОНТИЙ канонарх
• прп. НЕСТОР Летописец
• прп. САВВА Богоугодный
• прп. ИОАНН брат Феофила
• прп. АВРААМИЙ Трудолюбивый
• прп. ПИМЕН Многоболезненный
• прп. ФЕОДОТ

Мощевик 2:

• свщмч. ИГНАТИЙ Богоносец
• мц. ТАТИАНА
• свт. ВАСИЛИЙ Великий
• свт. САВВА Сербский
• прп. АНТОНИЙ Великий
• прп. СЕРГИЙ Радонежский
• прп. ИОВ иг. Почаевский
• прп. НИКОДИМ Карульский
• прп. АФАНАСИЙ Карульский
• блг. кн. КОНСТАНТИН Муромский
• частица Мамрийского дуба
• камень из Горней с места рождения ИОАННА Крестителя
• частица поручей св. прав. ИОАННА Кронштадтского

Оптинские святые:

• прп. ЛЕВ
• прп. МАКАРИЙ
• прп. МОИСЕЙ
• прп. АНТОНИЙ
• прп. ИЛАРИОН
• прп. АМВРОСИЙ
• прп. АНАТОЛИЙ старший
• прп. ИСААКИЙ
• прп. ИОСИФ
• прп. ВАРСОНОФИЙ
• прп. АНАТОЛИЙ младший
• прп. НЕКТАРИЙ

Рязанские святые:

• свщмч. МИСАИЛ архиеп. Рязанскийи Шацкий
• свт. ФЕОДОРИТ архиеп. Рязанский и Муромский
• свт. ГАВРИИЛ архиеп. Рязанский и Зарайский
• свт. МЕЛЕТИЙ еп. Рязанский и Зарайский

Крест с частицами св. мощей и др. святыни:

• ап. и еванг. МАТФЕЯ
• ап. АНДРЕЯ Первозванного
• первомч. архидиак. СТЕФАНА
• вмч. ПАНТЕЛЕИМОНА Целителя
• вмч. ГЕОРГИЯ Победоносца
• вмч. ДИМИТРИЯ Солунского Мироточивого
• вмч. ФЕОДОРА Стратилата
• вмц. ВАРВАРЫ
• мчч. и бессер. КОСМЫ и ДАМИАНА, КИРА и ИОАННА
• свт. НИКОЛАЯ архиеп. Мир Ликийских чудотворца
• свт. ПЕТРА митр. Московского
• свт. ЛЕОНТИЯ еп. Ростовского
• свтт. ГУРИЯ и ВАРСОНОФИЯ Казанских
• прп. МАКАРИЯ Ужненского
• власы св. ФЕОДОРЫ Александрийской
• камень со св. горы Елеонской
• частица от Престола, где Господь постился

В 1991 году монастырь был передан Русской православной церкви

В 1991 году монастырь был возвращен Русской православной церкви. Тогда по благословению Иувеналия Тарасова, архиепископа Курского в разрушенную обитель были впервые переселены первые монахи. В октябре того же года в Рыльский монастырь был назначен наместником архимандрит Ипполит Халин.

Архимандрит Ипполит (Халин). Фото: 151722.selcdn.ru

В 1991 году на 1 этаже Николаевского храма начались богослужения. Чуть позднее  храм был освящен в честь иконы Божьей Матери Знамение Курской Коренной.

Восстановление храма началось в 1998 году. Большую помощь в ремонтных работах монастырю оказали работники Курской АЭС. Построили лестницу, покрыли медью купола, оштукатурили стены. В ноябре установили новый крест.

С конца 1999 года в храме начались регулярные богослужения.

Начались  восстановительные работы ограды, был проведен капитальный ремонт братского и игуменского корпуса. На территории монастыря построены трапезная с кухней, новая баня, пекарня, погреба. На подворье  появились козы, коровы и даже лошади. При монастыре организовались пять скитов.

Восстановительные работы и ответственность подорвали здоровье батюшки,  он скончался 17 декабря 2002 года. Много народу приехало в этот день, чтобы проводить отца Ипполита в последний путь. На могиле рядом с Николаевским храмом были установлены бронзовый крест, и всегда горит лампада.

Соборный Николаевский храм

  Главный храм обители.  Построен в 1753 году  при игумене Матфее (Лукашеве), который обратился с соответствующим прошением в Московскую Духовную консисторию. Здание самое большое по размерам, двухэтажное. На первом этаже размещался храм, освященный во имя великомученика и Победоносца Георгия, на втором – двухпрестольный во имя святителя Николая и благоверного князя Михаила Черниговского и болярина его Феодора. При игумене Иосифе (Лазареве) (1790-1803 гг) продолжилось обустройство церковного здания. В 1758 году чугунные полы были заменены кирпичными, переделаны ступени в верхний храм. В 1852 году купол покрыли сусальным золотом, в 1872 году согласно договору с курским мастером Афанасием Леонтом  произведен внутренний ремонт здания. Обновлена роспись стен, арки верхнего и нижнего храмов отделаны под мрамор. Архитектура храма сочетает черты русского и украинского барокко. В советское время после закрытия монастыря храм был частично разрушен и обезображен. После возвращения обители Курской епархии первым делом началось восстановление Николаевского собора. Вначале был открыт нижний храм, который освятили в  честь чудотворной иконы Божией Матери «Знамение» Курской Коренной, где и совершались богослужения, в  1999 году после реставрации открыт верхний храм собора, освященный в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийких.

Крестовоздвиженский храм

   Первый каменный храм, заложенный в монастыре, построен на месте обветшавшего деревянного Николаевского храма с приделом во имя великомученика Георгия Победоносца. Его строительство начал рыльский купец гостиной сотни Прокофий Герасимович Шелехов, который в 1731 году заключил договоры с московскими и галицкими мастерами на изготовление высококачественного кирпича, но не дожил до начала строительства. В 1733 году его дело продолжил сын Иван Прокофьевич Шелехов, испросив разрешение у императрицы Анны Иоанновны. И. П. Шелехов построил храм быстро, но по неизвестной причине (предположительно из-за нехватки средств) его долго не освящали. Есть и другая версия, объясняющая причину долгостроя и переосвящения храма. Как предполагает известный краевед Н. Сенаторский,  появилось соперничество между купцами Шелеховыми и настоятелем монастыря Матфеем, который  происходил из богатого знатного рода дворян Лукашевых, за право быть единственными созидателями обители. В 1747 году сестра настоятеля Анна Ивановна Забелина построила в монастыре Троицкий храм, а в 1753 году на пожертвования других родственников и игумена Матфея был в короткие сроки сооружен  Николаевский собор. Завершил возведение нового храма третий представитель династии Шелеховых – Семен Иванович, который оплатил ремонтные и отделочные работы. В 1783 году было получено разрешение на выдачу антиминса в полностью подготовленный храм, который затем был освящен в честь праздника Крестовоздвижения. В годы советской власти Крестовоздвиженский храм пострадал больше других, в нем  после Великой Отечественной войны размещался камнедробильный цех, была выбита стена. В настоящее время в храме завершаются внешние отделочные работы.

Чем интересен Рильский монастырь?

Монастырский комплекс раскинулся высоко в горах, он занимает около 9000 квадратных метров. Это несколько древних сооружений, расставленных в форме четырехугольника. Посреди комплекса возвышается главная церковь, датированная 19 веком – величественное здание в готическом стиле, напоминающее дворец эпохи Возрождения. Вершину храма украшает пять изящных куполов. Внутреннее убранство поражает элегантностью и красотой – старинные иконы, позолоченный алтарь, уникальная роспись, фрески. В стенах церкви располагаются кельи монахов, небольшой монастырский музей и огромная библиотека. Рильский монастырь по сей день хранит мощи святого Иоанна Рыльского. Многие паломники приезжают сюда только для того, чтобы к ним прикоснуться, почувствовать необыкновенную энергию этого места, побыть наедине с самим собой и окружающей природой. Главной святыней монастыря является одна из самых старинных и одухотворенных христианских икон – «Одигитрия» или «Путеводительница» в образе Богоматери. Считается, что эта икона способна творить настоящие чудеса – исцелять и наставлять верующих на путь истинный. Данный образ является не просто иконой, он еще служит мощевиком, в котором упокоены останки более трех десятков святых. В монастырском музее на обозрение посетителей выставлен резной крест, принадлежащий монаху Рафаилу. Его высота – 80 сантиметров, создан он из липового дерева, на поверхности святыни можно увидеть около ста сцен из библии. В библиотеке монастыря хранится несколько тысяч рукописных и печатных книг, принадлежащих авторам 11 столетия. Одним из пунктов экскурсии является пещера «игумена всея Болгарии» святого Иоанна Рыльского, место, где преподобный старец провел большую часть своей жизни. Рядом с пещерой в его честь установлена небольшая часовня.

Деятельность прихода

Настоятель монастыря в данное время игумен Панкратий, который руководит братией. Монастырь ведет активную послушническую жизнь — в нем постоянно пребывает до 25 братьев, которые смотрят за территорией, совершают службу и несут обязанности по подворью.

Паломники могут прибыть и принять участие в любой из совершаемых служб, которые происходят по регулярному расписанию и составляют суточный круг богослужений:

1. В будние дни: полунощница в 6 утра, Божественная литургия в 7 утра, вечерня в 5 вечера, а также совершение повечерия и вечерних молитв.
2. В воскресные дни: полунощница в 7 утра, молебен с водоосвящением в 7:30 утра (читаются торжественные акафисты Николаю Чудотворцу и преподобному Иоанну Рыльскому), Божественная литургия в 8:30 утра.
3. В праздничные дни полунощница читается в 7 утра вместе с канонами и акафистами, а Божественная литургия начинается в 8 утра.

Богослужение в Рыльском Свято-Николаевском монастыре

Кроме богослужений, монастырь ведет и личное хозяйство, которое позволяет монахам существовать независимо от внешних источников. Для этого в окрестных селах оборудованы несколько скитов:

• Никольский;
• Успенский;
• Покровский;
• Скит в селе Тимохино;
• Скит Рождества Христова.

В скитах монахи выращивают необходимые овощи и фрукты для пропитания, а также держат небольшое животное хозяйство. Обычно в скитах проживают от 2 до 6 монахов. Братия занимается и возделыванием земельных угодий монастыря — ежегодно обрабатывается до 950 гектаров земли, на которой выращивается гречка, соя, зерновые культуры и овощи.

Помимо хозяйственной и богослужебной деятельности, обитель совершает просветительскую работу среди местного населения, особенно большое внимание уделяя воспитанию молодежи. Священнослужителя регулярно проводят семинары и беседы для школьников и учителей, выпускают просветительскую литературу, устраивают фотоконкурсы, интеллектуальные игры и праздники для населения

На заметку! Братия готова принимать в монастыре с ночлегом до 150 человек, так что паломники могут приехать на вечерние службы и остаться до утра, проведя сутки или более времени в стенах обители. При этом братия кормит и размещает всех желающих по предварительному согласованию, именно поэтому нужно заранее связываться с монастырем.

В 1925 году Рыльский монастырь закрывается

20 век стал довольно тяжелым для монастыря. В 1925 году Рыльский монастырь был закрыт. Помещения его заняли красноармейцы. До 1943 года Рыльск находился под оккупацией немцев.

Только после 30 августа немцы сбежали из монастыря. Удивительный факт, что на Курской дуге, в зоне боевых действий, ни один снаряд не попал в монастырь. В разное время здесь также размещался лесхоз, МТС, дорстрой.

В результате их хозяйственной деятельности здания обветшали и начали разрушаться.

Комиссия, которая обследовала памятники культуры и архитектуры, в 1978 году отметила, что практически все строения монастыря  разрушены. В них отсутствовали полы, дверные и оконные блоки, кровля в зданиях сильно прохудилась.

Часть жилых и хозяйственных построек полностью уничтожены, в том числе когда-то величественного вида колокольня.

Общий вид на Курск и Рыльский монастырь в 1920 годы. Фото: andcvet.narod.ru

История основания обители

Точная дата основания его неизвестна, но его упоминание впервые находят в документах 1505 года, которые сохранились. Более ранние и точные исторические грамоты были похищены в 1614 году при нападении на настоятеля игумена Феодосия, который направлялся в Москву для переписи этих грамот. Сегодня точно не известно, когда именно и при каких обстоятельствах была создана обитель и кто ее основатель.

Свято-Николаевский Рыльский монастырь в Курской области

Архивы с XVI века рассказывают о неоднократном опустошении подворья, многочисленных восстановительных работах и деятельности, которую осуществляли монахи. Доподлинно известно о разорении его во время войн с Польско-Литовским княжеством и последующем восстановлении в 1618-1620 гг. игуменами Корнилием и Мисаиле. В то время монастырь имел два подворья, снаружи и внутри города Рыльска.

При правлении царя Михаила братии жилось хорошо, поскольку царь распорядился о возвращении церковного места, а также даровал монахам ряд земель, на которых они могли возделывать поля, заниматься хозяйством и рыбной ловлей. Иноки имели собственную мельницу, хозяйственные угодья и пользовались покровительством местных помещиков.

Изначально все здания на подворье были деревянные и пришли в негодность к началу XVIII века, поэтому купцы из Рыльска начали спонсировать перестройку храмов в каменные. Особенно много потрудился для этого купец Шелехов и его сын, которые полностью взяли на себя строительство Крестовоздвиженского храма. После возведения трех каменных церквей их неоднократно позже перестраивали и восстанавливали. В 1784 году на территории подворья начало действовать Духовное училище, позже была открыта больница и баня для больных.

К концу XVIII века обитель была процветающей и активно вела просветительскую работу среди населения.

Но XX век особенно тяжело отразился на всех духовных заведениях бывшей Российской империи, в том числе и на Рыльской обители. В 1925 году новая власть полностью закрывает ее и передает помещения в ведение Красной армии. В 1941-1943 годах обитель была под немцами и стала мощной огневой точкой их укрепления.

На заметку! Стоит отметить, что за все время оккупации и освобождения на территории подворья не была взорвана ни одна бомба или снаряд.

После войны на территории в разное время размещались МТС, лесхоз, помещения колхозного управления.

Только 17 июня 1991 года обитель была вновь передана Русской православной церкви и в ней начались восстановительные работы. Уже в октябре этого же года была впервые за 70 лет проведена служба на первом этаже Николаевского храма

Сегодня подворье все еще полностью не восстановлено, но оно тем не менее стал важной точкой паломнических маршрутов и центром духовной жизни Рыльского района

ВЫГОНИМ ШПАНУ И ПЬЯНИЦ – МОНАСТЫРЬ НЕ УСТОИТ

Первые годы после возвращения в Россию отец Ипполит подвизался в Псково–Печерском монастыре, с 1986 года получил назначение в Курскую и Белгородскую Епархию, где восстановил несколько церквей, а в октябре 1991 года стал настоятелем Свято-Николаевского монастыря. Хотя сам он себя настоятелем не считал: «Я-то кто? Да никто! Сам Святой Николай Чудотворец здесь настоятельствует!».    

Отец Ипполит всегда старался скрыть свою прозорливость, все время умаляя себя. Как-то он обмолвился: «Сорок лет я низко кланялся каждому человеку. И хотя я все эти сорок лет в постриге, но ни одного дня не прожил, как монах». Одно время от отца Ипполита по милости Божьей пошло благоухание – тонкий неземной аромат, который он уже и сам начал замечать, не говоря о паломниках. Чтобы перебить это благоухание, он попросил купить ему одеколон «Шипр», весьма даже земной, которым кропил самого себя и всё в своей келии. Благоухание исчезало, но через день-другой появлялось вновь. Месяц продолжалось это искушение для отца Ипполита, и лишь когда он горячо взмолился, чтобы этого не было, аромат исчез.  

Прознав о добром пастыре, настоящем апостоле любви, привечавшем всех, в монастырь потянулись «химики» и бомжи, которых он радушно принимал, и называл господами – все они были для него подобиями Божиими. Отец Ипполит велел принимать и кормить их в любое время, даже ночью, хотя некоторые из них продолжали хулиганить, воровать и пьянствовать даже в монастыре. Батюшка всё терпел и молился за них, даже давал деньги на опохмелку, а когда ему предлагали выставить их из монастыря, говорил: «Если выгоним шпану и пьяниц – монастырь наш не устоит!». И всякий раз напоминал, что в свое время фарисеи тоже осуждали Иисуса Христа за то, что Он делит трапезу с блудницами и мытарями. Хотя большинство «проблемных» насельников всё же исправлялось и работало на восстановлении монастыря, который быстро поднимался из руин.  

Порой батюшка получал из мест не столь отдаленных письма с вопросами, можно ли, освободившись, приехать в монастырь, на которые отвечал: «Конечно, приезжайте! Я совсем не против. У нас тут всё можно: и украсть, и выпить… Приезжайте!».  Конечно, ему доставалось за излишний либерализм от Владыки Ювеналия, но он, плача, смирялся и говорил: «Это простые русские мужики, наши родные мужики. И нам ли осуждать их после того, что с ними сделала власть?!». 

Традиции, заложенные в свое время батюшкой, живы и поныне.

Архивный номер № 52 (1315) от 24 декабря 2021 — Новости

ЧУДО

Это случилось 17 декабря, когда в Рыльском Свято-Николаевском мужском монастыре отмечали день упокоения и памяти знаменитого старца Ипполита. Сотни верующих, приехавших в монастырь, увидели, как на кресте, установленном на могиле батюшки, появились капли маслянистой жидкости…

О жизни отца Ипполита на Афоне практически не сохранилось сведений. Говорят, уехать пришлось из-за проблем со здоровьем. А еще старец тосковал по Родине. «Дорожите тем, что живете в России. Целуйте родную землю», – писал он в письмах. Когда у Ипполита напрямую спросили: почему уехал с Афона, отшутился: «Устал от афонских апельсинов, хоть и сладкие они – хочется поближе к родной картошке. Уж больно она у нас на Курщине вкусная!» В августе 1983-го старец вновь оказался в России. В 1991 году был назначен настоятелем только что возвращенного церкви Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря, который лежал в руинах. За 11 лет под руководством отца Ипполита обитель превратилась в центр духовной жизни российского масштаба. В монастырь стали приезжать не только жители ближайших городов, но и Украины, Беларуси, стран Европы. Ипполит никому не отказывал во встрече. Неслучайно его называли самым добрым батюшкой на земле. По словам местных жителей, к нему выстраивались огромные очереди. Говорят, он обладал даром ясновидения, предсказывал людям будущее. «Помню, незадолго до своей смерти раздавал иконки, – вспоминала жительница Рыльска. – Моя подруга пошла к Ипполиту, он посмотрел на нее внимательно и протянул икону «Неупиваемая чаша». Та рассмеялась – зачем она мне? Мой муж вообще не пьет! Батюшка посмотрел на нее внимательно и изрек: «Пригодится». Через три года ее супруг ни с того ни с сего ушел в запой. Тут-то подруга вспомнила про слова Ипполита и подаренную им иконку».

– Он и больных лечил, – рассказывали в монастыре. – Бывало, подойдет к человеку и, не спрашивая, что привело его сюда, пальцем крест очертит и скажет: «Живот у тебя болит». И больному легче становилось, боли проходили. Многие от тяжелых недугов излечились. Скромным отец Ипполит был. Никогда не носил креста с украшениями. Многие, видя его впервые, принимали за простого послушника. Незадолго до смерти отец Ипполит о себе сказал насельнику монастыря: «40 лет я низко кланялся каждому человеку». Он ставил себя ниже всех. Отец Ипполит не проповедовал, не было у него дара красноречия. «Я вообще ничего не могу сказать, – говорил он. – Не умею». Обычно произносил несколько слов, вроде «Терпи», «Помоги тебе Господи» или «Здоровья тебе». Обращаясь к паломникам, замечал: «Не говорите языком, его черви съедят, говорите сердцем». При этом Ипполит любил пошутить, вопрошавшим мог ответить сказкой, стихом, даже песней. «Подходит, например, к нему инок покаяться в страстных помыслах, а батюшка вдруг начинает рассказывать ему красивое философское и вместе с этим назидательное стихотворение о любви, – напишет в своей книге «Самый добрый батюшка на земле…» Владимир Савочкин. – Когда он намекал какой-нибудь матушке, что надо каяться, а у нее нет покаяния, пел: «Виновата ли я», а иной раз – «Виновата не я!». Цитировал Пушкина, Лермонтова, Омара Хайяма… И именно такой стих, который или раскрывал суть проблемы данного человека, или намекал на будущие искушения».

Имя отца Ипполита связано с укреплением православия на Кавказе. По его благословению в Северной Осетии были основаны православные монастыри, один из которых находится в Беслане, недалеко от школы, в 2004 году захваченной террористами. «Только монастырями спасется Кавказ», – не раз говорил Ипполит.

Александра БЕРЕГОВАЯ, фото rylsk-obitel.ru, vk.comorthokursk

Поделиться ссылкой:

Подписаться на «Друг для друга»:

Яндекс Новости Яндекс Дзен Google Новости YouTube Видео

О славном граде Рыльске

Вид города Рыльска

Это место, где две реки, Сейм и Рыло, сливаются в одну, где красуется сегодня город Рыльск, нашими предками обжито уже в древности. И свидетельств тому найдено множество. Только на землях монастырского комплекса найдено около пятидесяти могильных курганов, принадлежащих язычникам-северянам, а в округе их количество не счесть.

С князем Игорем поднялось на битву с ворогом войско этого стольного княжеского града, каким стал Рыльск, до 1180 г. бывший пограничной крепостью. О том походе говорится в «Слове о полку Игореве».

Место для строительства выбрано довольно живописное. Куда ни кинь взгляд, везде красота: это и заливные луга вдоль речки Волынки, и дубравы на равнине, и белые склоны Вискольских гор.

По преданиям времен, когда княжили Ольга, Святослав и Владимир, место это благодатное стало светочем православия. Оно пришло на эти, тогда еще языческие, земли из Болгарии, когда после ее падения болгарские иноки нашли здесь пристанище и во славу Иоанна Рыльского, своего небесного покровителя, основали храм. Они же на Русь принесли десницу его нетленных мощей.

Это интересно: от храма городищу имя досталось – Рыльск, а речке местной – Рыло. Так, с XIV века на Руси почитают этого святого.

Сам святой Иоанн Рыльский, как свидетельствует летопись, в грозные времена не раз помогал городу. От погрома Батыева спас в 1240-м, а в 1502-м – помог в противостоянии с золотоордынским ханом Ахметом.

Советуем Вам также ознакомиться с историей и описанием храма Николая Угодника в Хамовниках.

Возвращение

Возрожденная святыня Курской Епархии

Это произошло в 1991-ом, когда монастырь поступил в распоряжение Курской Епархии. Ныне относится к монастырям Курской митрополии.

Спустя десять лет он стал уже средоточием духовной жизни области и всей России. Труды праведные и молитвы православных подняли обитель из руин и позволили стать ему тем самым маяком, который осветил путь для всех душ, покалеченных и страждущих.

Со всей России, с близких и далеких ее окраин, кто верит и не верит, потянулись люди к Рыльской святыне. Их были тысячи. Слово вразумительное, молитва, любовь и утешение преображали нравственно многих из тех, кто еще совсем недавно был далек от веры и Церкви.

Сегодня возрожденному комплексу не угрожает уже ничто. Свежие краски новых куполов и медных крыш придают ему живой вид. Хозяйство у монахов немалое, и забот требует тоже немалых: обрабатывают земли, разрабатывают огороды и держат скотину.

Газификация способствовала улучшению условий хозяйствования, позволила отапливать храмы. Появилась специально оборудованная для многочисленных паломников гостиница.

Совершаются здесь и требы, и вычеты — это такой специальный молебен о здравии недужных, и все другие службы, которые монастырю служить положено. Расписание богослужений можно найти на сайте обители. Там же указано, как добраться до монастыря поездом, на автобусах и автомобиле.

Точная дата постройки Рыльского монастыря неизвестна

Дата основания монастыря неизвестна, так ка документы были утеряны, такой датой принято считать время, когда появились первые записи о монастыре, примерно 1505 год.

В 1614 году настоятель монастыря игумен Феодосий, взяв с собой жалованные грамоты от князей и прежних  хозяев монастырского имущества, отправился в Москву для переписи в связи с ветхостью. Однако по дороге был ограблен и убит разбойниками, а документы исчезли.

Восстановление ее началось при игумене Корнилие и продолжалось при игумене Мисаиле.

В смутные времена обитель была разорена польско-литовскими войсками.

Не желая находиться по польско-литовским владычеством, игумен Корнилий вместе с братией Новгород-Спасского монастыря переехали в Рыльский и находились в нем до 1620 года.

Тогда монастырь имел два подворья в Рыльске, одно около острога, где стояла церковь Живоначальной троицы с кельями для монахов, второе — в самом городе, на случай вражеского окружения.

Игумен Мисаил в 1624 году написал царю челобитную, в которой попросил вернуть монастырю церковное место, на котором после сожжения  его поляками, поселились рыляне. Царь велел очистить церковное место и вернуть под монастырь.

В выписке из Рыльских книг Захария Бибикова указывалось также, что Волынской (так раньше назывался Николаевский монастырь) пустыни принадлежали земли, вотчина по посаде и рыбная ловля в речке Рыло и в озерах Долгое и Могулище.

Кроме этого, богатые люди жертвовали монастырю земли за пределами Рыльска.

Святониколаевский храм города Курска

На автомобиле

Чтобы не заблудиться, даже опытным водителям рекомендуется пользоваться картами и строго придерживаться дорожных указателей.

Доехать до Рыльска из Москвы можно по автотрассам:

• М3 (Калужская); • М2 (Симферопольская).

Когда вы съедете с Калужской трассы, вскоре увидите дорожный указатель на город Рыльск. Отсюда следует повернуть на поселок городского типа Хомутовка. Нужно проехать прямо через весь поселок, нигде не сворачивая. На перекрестке также необходимо ехать прямо, двигаясь на Ольховку (небольшое село Хомутовского района). По пути вы увидите автозаправку с расположенными рядом магазином и кафе (последняя заправка перед Рыльском).

Удобнее всего будет свернуть на монастырь, не пересекая городскую черту Рыльска. Когда вы проедете указатели на Капыстичи, Березники, Висколь и т. д., а затем крутой спуск и подъем, увидите на возвышенности две вышки сотовой связи (в темноте их легко узнать по красным огонькам на верхушках). Направляйтесь в сторону вышек, не доезжая до них поворот налево, который и ведет к территории монастыря. Будьте внимательны, никаких обозначений для поворота нет. Свернув по указанному пути, вы выедете в слободку, и слева вскоре покажутся стены и храмы Рыльского монастыря.

Как добраться

Монастырь располагается по адресу: Курская область, Рыльский район, село Пригородняя слободка, улица Мирная, строение № 2. По всем вопросам паломничества можно связаться со служителями храма по телефону +7 (47152) 2-31-31 или написав им электронное письмо на адрес rylsk-obitel@mail.ru.

Добраться до обители можно разным транспортом, проще всего на личном автомобиле —следует ехать по трассе Курск — Рыльск и свернуть в сторону Пригородней Слободки, а далее двигаться по указателям. Можно добраться и автобусом:

1. С Южного автовокзала Курска отходит рейсовый автобус до Рыльска.
2. Маршрутное такси отправляется с того же автовокзала по мере заполнения салона.
3. Автобус Москва — Рыльск, который следует от станции метро Новоясеневская, Щелковская, Курская и Киевская.

Автобусы следуют до автостанции города Рыльск, откуда надо будет пешком или на такси добраться до подворья, которое расположено несколько в стороне от города. От Курска автобус едет 3,5 часа, а от Москвы около 10 часов. От автостанции города Рыльска до монастыря нужно пройти несколько километров пешком.

Существует и железнодорожный маршрут из Москвы, но он также подразумевает пересадку на автобус. Поезд сообщением Москва — Льгов отправляется с Курского вокзала ежедневно в 11 часов вечера и прибывает во Льгов в 8 утра. Во Льгове следует пересесть на автобус Льгов — Рыльск, который в течение часа доставит пассажиров к подворью.

Ознакомится с расписанием ближайших служений, а также узнать больше о деятельности прихода, служителях или способе поддержать обитель можно на сайте http://rylsk-obitel.ru.

Фильм о Рыльском Свято-Николаевском монастыре