Протестанты и католики: в чем разница в церковной организации, церковной практике, вероисповедании?

В чем разница между протестантами и католиками

Рассматриваемые понятия имеют достаточно существенные различия. При этом они касаются множества аспектов.

Определение и верование

Чтобы простым языком объяснить отличия между рассматриваемыми религиями, требуется разобраться с определениями. Католики представляют собой христиан из церкви западного направления.

Формирование католической церкви произошло вследствие разделения Вселенской церкви на 2 направления. Протестантами называют христиан, которые появились вследствие отделения от католической церкви.

Одна церковь отличается от другой по многим параметрам. Одним из них считается поклонение святым. Католики канонизировали больше 4000 святых. Они молят их о заступничестве и верят в чудотворную силу. Протестантская вера категорически отвергает это. Иными словами, она считает, что верующие не нуждаются в заступничестве. Они могут обращать свои молитвы прямо к Богу.

История

Если кратко описать историю появления протестантской церкви, нужно сказать, что она связана Мартином Лютером. По легенде, 1 октября 1517 года католический монах прикрепил свои тезисы к двери церкви в немецком городе Виттенберге. Возможно, листок он и не прибивал, однако они были обнародованы.

Мартин Лютер требовал реформ Римско-католической церкви. Однако католицизм их отвергал. Как следствие, появилось новое течение, которое получило название «протестантизм». Оно имело много отличий.

Устройство церкви и сравнение внутренней организации

Католики признают единое организационное пространство церкви, которое скреплено авторитетом Папы Римского. Протестанты англиканской и лютеранской церквей отличаются тем, что у них присутствует централизация, тогда как у баптистов преобладает феодализм. Общины считаются автономными и не зависят друг от друга. Основным и единственным авторитетом в протестантизме считается Иисус Христос.

У католиков представителями духовенства считаются только мужчины. Во многих учениях в протестантизме среди священников и епископов встречаются и женщины.

Принятие в церковь новых членов осуществляется через крещение. Возраст при этом значения не имеет. В протестантизме креститься разрешается исключительно в сознательном возрасте.

Отличие в учении

Отличием католической религии считается одинаковый авторитет Священного Предания и Священного Писания. Протестантизм признает исключительно Священное Писание. Его толкованием в отдельных течениях могут заниматься священники. Однако чаще всего это делает собрание верующих или сам человек.

Для католицизма характерен культ Девы Марии. Она рассматривается как Божья Матерь и Заступница рода человеческого. В протестантизме нет догматов относительно Богородицы.

Для католиков характерно 7 таинств. К ним относятся:

  • крещение;
  • покаяние;
  • Евхаристия;
  • брак;
  • священство;
  • елеосвященство;
  • миропомазание.

У протестантов существует лишь 2 таинства:

  • крещение;
  • причастие.

Квакеры и анабаптисты вообще лишены таинств. В католической религии есть утверждение, что после смерти над душой человека совершается частный суд за грехи, которые были совершены при жизни. Они молятся за умерших.

Ритуалы и служения Богу

Для рассматриваемых религий характерно много отличий в ритуалах:

  • Для причащения в католичестве используется бездрожжевой хлеб – опресноки. У протестантов он не применяется.
  • Исповедь у католиков так же, как и у православных, обязательна 1 раз в год. При этом протестантам не требуются посредники в общении с Богом.
  • В католицизме основным богослужением церкви считается Месса. При этом у протестантов особая форма богослужения отсутствует.
  • Католики почитают иконы, крест, всевозможные изображения святых и мощи. Святые у католиков считаются заступниками перед Богом. При этом в протестантской вере нет икон или креста, кроме редких исключений. К тому же представители этой религии не почитают святых.

В католической церкви все священнослужители и монахи должны соблюдать обет безбрачия. Он воспринимается как обет безраздельного служения Богу. При этом протестанты тоже могут соблюдать такой обет, однако на добровольной основе. Еще Мартин Лютер отказался от него и в 1520 году женился на бывшей монашке Катарине фон Бора.

Численность христиан по направлениям христианства

Направления млн. человек
Католики 1200
Протестанты 800
Православные 300
Маргинальные христиане 33

КатолицизмБольшая половина всех христиан (более 1,2 млрд) является католиками. При этом, подавляющее большинство католиков относится к Римско-католической церкви (1,214 млрд). В это число входят и католики восточных обрядов (17,4 млн).

ПротестантизмВторым (по числу верующих) направлением христианства является протестантизм. В настоящее время в мире насчитывается ок. 800 млн протестантов. В 92 странах мира протестантизм является крупнейшим направлением христианства, в том числе в 49 странах протестанты составляют большинство населения. К протестантам обычно относят:исторические протестантские церкви (англикане, лютеране, реформатские церкви);протестантские конфессии, возникшие в рамках постреформационных движений (баптисты, методисты, адвентисты, пятидесятники);прихожан объединённых протестантских и не-деноминационных церквей;верующих независимых африканских движений;другие деноминации (Новоапостольская церковь и некоторые другие, принадлежность которых к протестантизму является спорным вопросом).

Православные и древневосточные церквиТретье крупное направление внутри христианства условно объединяет верующих православных и древневосточных церквей. Данную группу можно разделить на три подгруппы: каноническое православие (180—227 млн), иные православные группы (17 млн) и дохалкидонские церкви (70 млн).

15 православных автокефальных церквей по числу верующих

N Церковь По данным энциклопедии «Религии мира» (2010 год) По данным сайта St John’s Orthodox Church, Colchester
1. Русская православная церковь 90—120 000 000 164 000 000
2. Румынская православная церковь 18 800 000 18 800 000
3. Элладская православная церковь 9 000 000 10 000 000
4. Сербская православная церковь 8 000 000 8 000 000
5. Болгарская православная церковь 6 350 000 6 500 000
6. Грузинская православная церковь 3 600 000 3 500 000
7. Константинопольская православная церковь 3 500 000 2 800 000
8. Православная церковь в Америке 1 000 000 100 000
9. Антиохийская православная церковь 750 000 900 000
10. Кипрская православная церковь 654 000 650 000
11. Польская православная церковь 555 000 600 000
12. Албанская православная церковь 400 000 300 000
13. Александрийская православная церковь 250 000 1 500 000
14. Иерусалимская православная церковь 200 000 130 000
15. Православная церковь Чешских земель и Словакии 75 000 110 000

Прочие православные группы Примерно 17 млн православных верующих входят в церкви и движения, не признанные мировым (каноническим) православием. Условно, их можно разделить на: Древлеправославные течения (старообрядцы всех согласий и толков, 2,5 млн;) Старостильные церкви (4 млн, более 30 течений); Непризнанные национальные и независимые автокефалии (10 млн, 75 течений); Реформированные православные церкви (харизматические, либеральные, эсхатологические и эзотерические группы). Древневосточные церкви В настоящее время древневосточные церкви делятся на две различные группы: 1) Несториане, отказавшиеся признать Третий Вселенский Собор и, соответственно, все последующие Вселенские соборы. Современные несториане представлены двумя организациями:Ассирийская церковь Востока — 500 тыс.. Древняя Ассирийская церковь Востока — 55 тыс. 2) Монофизиты и миафизиты, отказавшиеся от догматических определений Четвёртого Вселенского Собора — Халкидонского Собора. Поэтому их именуют дохалкидонскими церквами. В эту группу включены: Армяно-григориане: Армянская апостольская церковь — 9,3 млн (в том числе Эчмиадзинский католикосат — 8 млн и Киликийский католикосат — 1,3 млн); Яковиты: Маланкарская православная сирийская церковь — 2 млн); Независимая Якобитская Церковь Малабара — 21 тыс.; Сиро-яковитская православная церковь — 1,43 млн; Копты, эфиопы и эритрейцы: Коптская православная церковь — 12 млн; Эритрейская православная церковь — 2 млн; Эфиопская православная церковь — 39 млн. Реформированные монофизиты: Церковь святого Фомы — 1,5 млн

Сравнение православия и протестантизма

В чем же разница между православием и протестантизмом?

Внутренняя организация церкви

В православии существует территориальное деление на поместные церкви, которые, однако, не имеют существенных отличий в богослужебных вопросах. В протестантизме существует либо централизация, как в лютеранстве или англиканстве, либо полная независимость общин друг от друга, как в баптизме. Церковь – невидимое духовное сообщество людей. Православное белое духовенство вступает в брак, но при условии, что произойти это должно до принятия священства. Монахи соблюдают обет безбрачия. Священниками могут быть исключительно мужчины. В протестантизме нет особых условий вступления в брак духовенства. Они те же, что и для обычных граждан. В некоторых направлениях допускается служение женщин в священническом сане. В православии распространено монашество. В протестантизме его нет. В православии крестятся и дети, и взрослые. Детям обязательно выбираются крестные мать и отец. При крещении взрослых присутствие восприемников не обязательно. В протестантизме крещение совершается только над взрослыми людьми.

Вероучение

Высший авторитет в вопросах православной веры – Священное Писание и Священное Предание. Кроме этого, Символ Веры, правила и решения Семи Вселенских Соборов, многовековая практика Церкви. Безусловный авторитет в протестантизме – Священное Писание. В православии сам человек не имеет права толковать Священные Книги. В большинстве направлений протестантизма крайний индивидуализм в этом вопросе вполне приемлем. В православии глубоко почитание Пресвятой Богородицы. Она, по учению Церкви, лишена любого, даже первородного греха. Многие молитвы православных обращены именно к Богородице. В протестантизме Она всего лишь совершенная женщина. В православии Таинств семь: крещение, миропомазание, причащение, елеосвященство, покаяние, брак, священство. В протестантизме таинств два – крещение и причащение. У квакеров и анабаптистов нет даже их. В православии существует учение о посмертных мытарствах души, то есть о страданиях ее за совершенные при жизни грехи. Православные молятся о своих умерших. Протестантизм такое учение отвергает. Принимается только вера в Страшный Суд.

Церковная практика

Причащение священства и мирян совершается на квасном (дрожжевом) хлебе. Под видом хлеба человек принимает Тело Христово, а под видом вина – Его Кровь. В протестантизме причащение совершается только хлебом, причем, вид его не имеет значения. Исповедь в присутствии священника обязательна в православии. В самых исключительных случаях допускается прямая исповедь перед Богом. Протестанты считают, что не должно быть посредника между Богом и человеком и используют прямое покаяние.

Богослужение

Главное богослужение в православии – Божественная Литургия. В протестантизме используются различные формы собраний верующих и какой-то особой, одинаковой для всех, не существует. В православии почитаются иконы, крест и мощи святых. Протестантизм, за малым исключением, это отвергает.

Протестанты и гугеноты

Эти названия религиозных течений тесно связаны между собой. Чтобы ответить на вопрос о том, кто такие гугеноты и протестанты, нужно вспомнить историю 16 века Франции. Гугенотами французы стали называть протестующих против правления католиков, но первых гугенотов называли лютеранами. Хотя независимое от Германии движение евангелистского толка, направленное против реформ Римской Церкви, существовало во Франции еще в начале 16 века. Борьба католиков против гугенотов не повлияла на увеличение численности приверженцев этого движения.

Даже знаменитая Варфоломеевская ночь, когда католики устроили просто резню и убили множество протестантов, не сломила их. В конце концов гугеноты добились признания властями права на существование. В истории развития этого протестантского движения были и притеснения, и дарование привилегий, затем снова притеснения. И все же гугеноты выстояли. К моменту окончания двадцатого века во Франции гугеноты составляли, пусть и небольшое количество населения, но были очень влиятельными

Отличительной чертой в религии гугенотов (последователей учения Жана Кальвина) является то, что одни из них считали, что Бог заранее определяет, кто из людей спасется, не важно будет человек грешным или нет, а другая часть гугенотов считала, что все люди перед Богом равны, и спасение Господь дарует каждому, кто это спасение принимает. Споры между гугенотами не смолкали долгое время

Отличие православия от католицизма и протестантизма

Разумеется, за века раскола в традициях церквей возникли значительные расхождения. Основного принципа христианства – принятия Иисуса как Спасителя и Сына Божьего — они не затронули. Однако в отношении к тем или иным событиям Нового и Ветхого Заветов существуют зачастую даже и взаимоисключающие отличия. Не сходятся в некоторых случаях и методы проведения разного рода обрядов и таинств.

Основные отличия православия от католицизма и протестантизма

Православие Католицизм Протестантизм
Управление Патриарх, Собор Папа Всемирный совет церквей, советы епископов
Организация Епископы мало зависят от Патриарха, подчиняются в основном Собору Существует жесткая иерархия с подчинением Папе, отсюда название «Вселенская Церковь» Действует множество конфессий, создавших Всемирный совет церквей. Священное Писание ставится выше власти Папы
Дух Святой Считается, что он исходит только от Отца Существует догмат о том, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына. В этом основное отличие православия от католицизма и протестантизма
Бог Отец Принимается утверждение о том, что человек сам ответственен за свои грехи, а Бог Отец – существо совершенно бесстрастное и отвлеченное Считается, что Бог страдает из-за людских грехов
Догмат Спасения Распятьем были искуплены все грехи человечества. Остался только первородный. То есть при совершении нового греха человек снова становится объектом гнева Бога Человек был как бы «выкуплен» Христом через распятье. В результате Бог Отец сменил гнев на милость в отношении первородного греха. То есть человек свят святостью самого Христа
Разводы Иногда разрешаются Запрещены Разрешены, но относятся к ним неодобрительно
Непорочное зачатие Богородицы Считается, что Богородица не избавлена от первородного греха, но святость ее признается Проповедуется полная безгрешность Девы Марии. Католики считают, что зачата она была непорочно, как и сам Христос. В отношении первородного греха Богородицы, таким образом, также заключаются довольно-таки значительные отличия между православием и католицизмом Не признается категорически
Взятие Богородицы на небо Неофициально считается, что это событие, возможно, имело место, но в догматах оно не закреплено Взятие Богородицы на небеса в физическом теле относится к догматам Культ Девы Марии отрицается
Обряд Проводится только литургия Может проводиться как месса, так и похожая на православную византийская литургия Месса была отвергнута. Богослужения проводятся в скромных храмах или даже на стадионах, в концертных залах и т. д. Практикуются всего два обряда: крещение и причащение
Брак священнослужителей Разрешен Допускается только в византийском обряде Разрешен
Вселенские Соборы За основу приняты решения первых семи Руководствуется решениями 21 (последний прошел в 1962-1965 гг.) Признают решения всех Вселенских Соборов, если они не противоречат друг другу и Святому Писанию
Крест Восьмиконечный с перекладинами внизу и вверху Используется простой четырехконечный латинский крест В богослужениях не используется. Носят на себе представители не всех конфессий
Иконы Используются в больших количествах и приравниваются к Священному Писанию. Создаются в строгом соответствии с церковными канонами Считаются только украшением храма. Представляют собой обычные картины на религиозную тему Не используются
Ветхий Завет Признается как еврейский, так и греческий Только греческий Только еврейский канонический
Отпущение грехов Обряд проводит священник Не допускается
Наука и религия На основании утверждения ученых догматы никогда не изменяются Догматы могут быть скорректированы в соответствии с точкой зрения официальной науки

Реформация в Германии

В начале XVI века распространение идей обновления и очищения Христианства получило популярность и в Германии. Причиной тому служило сложное социально-экономическое положение в стране. Сказывались еще такие факторы:

  • Феодализм не соответствовал требованиям Нового времени и человеческого сознания. Поэтому усиливались недовольства классовым неравенством и признавалась неэффективность старой модели управления.
  • Ватикан имел колоссальное влияние на земли Священной Римской Империи и всячески пользовался этим, устанавливая новые “священные” налоги. Распространение индульгенций усиливалось, а духовность человека зависела от материального положения.

В 1517 году саксонский священник Мартин Лютер прибил на дверь одного храма “95 тезисов” — краткие критические высказывания в сторону церкви, которые вызвали огромную волну одобрения у всех сословий и быстро распространились по Германии. Через 2 года в Лейпциге Лютер провел свою масштабную “проповедь”, где открыто критиковал Ватикан и его главенство над Христианством. Папство пыталось противостоять этим выступлениям, и в 1520 г. отлучает Мартина Лютера с его ближайшими сподвижниками от церкви. Однако они демонстративно проигнорировали это событие. В этом же году, скрываясь от преследования, он начинает перевод Библии на немецкий язык.
Движение продолжало распространяться, провоцируя восстания, изгнания католических священников и конфискацию имущества церкви. Лютер, будучи пацифистом, осуждал насилие, но продолжал пропагандировать реформацию. Наряду с протестантизмом, появлялись новые течения во главе с другими восставшими священниками:

  • Французские кальвинисты во главе с Жаном Кальвином;
  • Швейцарские цвинглианцы с проповедником Ульрихом Цвингли;
  • Саксонские анабаптисты с лидером Томасом Мюнцером.


Рис. 4. Филипп Меланхтон. Автор Лукас Кранах СтаршийРазличные течения вызывали разобщенность в рядах протестантов, отчего у них не получалось найти общий язык.
Следующие 20 лет в сложной политической обстановке Европы, которая утяжелялась Реформацией, возникало множество восстаний.В попытке примирить враждующие конфессии в 1530 г. император Карл V созвал всесословное собрание католиков и протестантов, названное впоследствии Аугсбургским рейхстагом. На нем после долгих споров была написана “Апология Аугсбургского исповедания” — развернутый ответ протестантов на аргументы католиков, составленный Филлипом Меланхтоном при поддержке Лютера. Этот текст стал первым догматическим протестантским учением.
После смерти Лютера протестанты не смогли быстро объединиться в противостоянии католикам. Распри и споры об истинных принципах Новой церкви истощали реформаторов. Гонения и поражения в религиозных войнах плохо сказывались на развитии протестантизма. Однако Новая церковь уже укоренилась в сознании жителей Германии, и в 1577 году была написана книга “Формула согласия” — теологический труд, объединивший противоборствующие лагеря протестантов.

Пятидесятники

Самые многочисленные протестанты в России — это пятидесятники. В нашу страну это течение проникло с Западной Европы через Финляндию в начале двадцатого века.

Первым пятидесятником, или, как его тогда называли, «единственник», стал Томас Барратт. Он приехал в 1911 году из Норвегии в Санкт-Петербург. Здесь проповедник объявил себя последователем евангельских христиан в духе апостольском, и начал перекрещивать всех желающих.

Основу веры и обряда пятидесятников составляет крещение Святым Духом. Они признают и обряд посвящения с помощью воды. Но переживания, которые испытывает человек при нисхождении Духа на него, считаются этим протестантским течением наиболее правильными. Они говорят, что состояние, которое при этом переживает крестящийся, равноценно ощущениям апостолов, принявшим посвящение от самого Иисуса Христа на пятидесятый день после его воскрешения.

Поэтому они и называют свою церковь в честь дня Сошествия Святого духа, или Троицы (Пятидесятницы). Последователи считают, что посвященный таким образом, получает один из Божественных даров. Он обретает слово мудрости, исцеление, чудотворение, пророчествование, возможность говорить на иностранных языках или различать духов.

В Российской Федерации на сегодняшний день самыми влиятельными протестантскими объединениями считаются три из среды пятидесятников. Они входят в Ассамблею Бога.

Протестанты сегодня

Какая религия правильная, судить не стоит. Лишь Господь знает ответ на этот вопрос. Ясно одно: протестанты доказали свое право быть. История протестантов, начиная с 16 века — это история борьбы за существование, борьбы за право на свой взгляд, на свое мнение. Ни притеснения, ни казни, ни насмешки не смогли сломить дух протестантизма. И сегодня протестанты занимают второе место по численности верующих среди трех христианских религий. Эта религия проникла практически во все страны. Протестанты составляют примерно 33% от всего населения земного шара или 800 млн человек. В 92 странах мира существуют протестантские церкви, а в 49 странах протестантами является большинство населения. Преобладает данная религия в таких странах, как Дания, Швеция, Норвегия, Финляндия, Исландия, Нидерланды, Исландия, Германия, Великобритания, Швейцария и др.

Три христианские религии, три направления — православные, католики, протестанты. Фото из жизни прихожан церквей всех трех конфессий помогают понять, что эти направления такие похожие, но с существенными различиями. Было бы, конечно, прекрасно, если бы все три формы христианства пришли к общему мнению в спорных вопросах религии и церковной жизни. Но пока они разнятся во многом и на компромиссы не идут. Христианину остается лишь выбирать, какая из христианских конфессий ближе к сердцу и жить по законам выбранной Церкви.

Протестантизм

Кто такие протестанты и есть ли разница с христианством? Это течение появилось на европейском материке в 16 веке как протест против всеобъятного господства римско-католической церкви. Одного центра у протестантского движения не существует, в этом течении находится огромное количество церквей с различными наименованиями. Первыми протестантскими церквями были:

  • англиканская церковь;
  • лютеранская церковь;
  • кальвинизм.

Позднее выделились и остальные течения:

  • баптисты;
  • евангелисты;
  • методисты;
  • адвентисты;
  • пятидесятники;
  • другие.

Некие протестантские течения не признаны как церковь и отнесены к сектам — мормоны, иеговисты. Протестанты категорически опровергают поклонение иконам, святым и монашество, но признают триединство бога. Протестанты твердо убеждены, что спасение души зависит от принятия Иисуса Христа личным спасателем, потому человеку не необходимы посредники меж ним и богом.

У протестантов нет Молитвословов, в храмах не возжигают свечки, а на молитвенных службах поют песни в честь Иисуса Христа. В неких протестантских церквях принято плясать под славословия. В особенности сиим различаются неопротестантские церкви, где люди хлопают в ладоши и пританцовывают в славословиях Иисусу. Также там не принято почитать Богоматерь как равную богу, она считается обычной смертной дамой.

Протестантское движение различается активной миссионерской деятельностью, особым (братским) укладом жизни и взаимопомощью. Общины проповедуют равенство меж всеми членами и живут единой семьей. Современная англиканская церковь держится консерватизма в собственных мнениях, и на данный момент уже ведутся дискуссии о признании ею верховенства Папы Римского.

В протестантских церквях монашество отсутствует как совершенно подлежащее рассмотрению явление. Верующие ведут обыденный стиль жизни, но подчиненный местным церковным уставам. Разводы разрешены, но неодобряемы. Главой общины является пастор, который считается прототипом для подражания.

Отличия протестантизма от православия

Различия между православием и протестантизмом связаны с происхождением этих вероучений.

Православная церковь ведёт свое происхождение от апостолов, а ее священники рукополагаются в непрерывной последовательности уже около двух тысяч лет.

Протестантизм же — это ветвь католицизма, который сам откололся от единого древа Вселенской церкви в 11 веке из-за нежелания римских пап (первоначально являвшихся православными патриархами Запада) отменить ряд ошибочных с точки зрения православия нововведений.

После раскола в Римской католической церкви стали множиться отличия от православия, а папа Римский Лев X разрешил продавать индульгенции — документы, освобождающие от церковных наказаний.

Обличение злоупотреблений католических священников со стороны богослова Мартина Лютера привело к началу Реформации в XVI веке.

Протестантские сообщества, появившиеся после проповедей Лютера, Жана Кальвина и других основоположников протестантизма, устранили многие организационные недостатки Римской церкви, но в плане догматики не приблизились к православию, а, напротив, ещё больше удалились от него (стоит отметить попытки некоторых деятелей англиканской церкви впоследствии сблизиться с православием).

Лютеране отвергли церковное Предание и решения Вселенских соборов, опираясь в деле спасения души исключительно на переведённый ими библейский текст. При этом, с точки зрения православных критиков, они не замечают противоречивости того факта, что сам состав Священного Писания было утвержден на соборах.

Провозглашенное протестантами право каждого человека толковать Библию на свой лад привело к появлению множества протестантских деноминаций, члены которых опирались на разных современных толкователей. Различают баптистов, методистов, меннонитов, квакеров, адвентистов, пятидесятников и приверженцев других направлений.

В протестантизме в той или иной мере получили распространение рационалистические взгляды и символическое понимание евангельских событий, в то время, как православие следует единому пути Отцов церкви первых веков.

Существенно отличается роль главы религиозной общины — если в православии священник совершает таинства и включен в обширную иерархию, то в протестантизме пастор может быть только оратором и организатором совместной молитвы.

Многие наслышаны, но не все знают, почему самоубийц не отпевают.

Православие

Опосля вселенского раскола правоверная ветвь была под началом Константинопольского Патриарха. В наше время существует несколько автокефальных (независящих) православных церквей, которые решают свои вопросцы на Соборах. Своим главой православные церкви почитают не патриарха, а самого Иисуса Христа.

Православные священники могут заключать брак. Запрет на супружеские узы существует лишь у монахов. Также и по остальным пт, перечисленным в разделе о католицизме, православные каноны различаются от церковных. А именно, в православной традиции отсутствует догмат о непогрешимости Папы Римского.

Православного человека можно сходу отличить от католика по осенению себя крестом: справа влево 3-мя перстами (щепоткой). А старообрядцы различаются от православных двоеперстным осенением.

Основные принципы (тезисы) протестантизма

Основные принципы протестантизма изложены в Аугсбургском исповедании — вероучительном документе лютеран.

  1. Между Богом и человеком существует глубокий разрыв, с помощью рационального мышления человек не способен понять и познать Бога.
  2. Бог Сам открывается человеку, осознавая его немощь.
  3. Только доверившись Иисусу Христу человек может избежать греха, заблуждения и вседозволенности перед лицом Бога.
  4. Библия является нормой и критерием истины для церковной проповеди. Слово Божие существует не только в проповедуемой вести, но проповедь также указывает на письменное Слово, то есть Библию.

Три главных Sola или принципа протестантизма:

  1. Sola Scriptura – «Только Писание» — протестанты не признают Церковного Предания и считают, что Слова Господа вполне достаточно для спасения. О богодухновенности других текстов человек судить не может, поэтому следует ориентироваться только на Священное Писание.
  2. Sola fide – «Только верой» — Спасение дается только по вере, а не по вере и делам и, тем более, не только по делам человека. Протестанты не отрицают, что вера без дел мертва, но с «технической» точки зрения человек спасается верой.
  3. Solus Christus – «Только Христос» — спасение для протестантов только во Христе, лютеране возносят молитвы только Богу и, не отрицая Богородицу и святых, считают, что нет необходимости в их особом «ходатайстве» перед Богом.

Существуют и другие принципы:

  1. Soli Deo gloria – «Только Богу слава» — Церковная иерархия является у протестантов формальной, а пастор это — просто человек, хорошо знающий и понимающий писание. Протестантизм не почитает иконы и святые мощи.
  2.  Sola gratia – «Только благодатью» — эта доктрина говорит о том, что человек не может поспособствовать делу своего спасения и спасется лишь благодаря Божественной благодати.
  • Протестантизм разделяет общехристианские представления о бытии Бога, Его триединстве, о бессмертии души, рае и аде.
  • Протестанты признают авторитет лишь первых четырех Вселенских Соборов.
  • Одним из символов протестантизма является «Роза Лютера».

Реформация и Контрреформация: спор о вере вел к новой войне

Начиная с X века на территории Европы существовала Священная Римская империя, с XVI века именуемая Священной римской империей германской нации. Это было децентрализованное образование со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Основу территории Священной Римской империи составляли многочисленные германские государства.

Реформация, приведшая к разделению западных христиан на католиков и лютеран, стала причиной ожесточенных религиозных конфликтов, которые на территории Священной Римской империи были урегулированы Аугсбургским религиозным миром 1555 года. Документ признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания.

Мир, однако, получился достаточно хрупким. В Европе набирала обороты Контрреформация — попытка католиков взять реванш, полностью вернув утраченные позиции. Конфликты приводили к десяткам бунтов в различных городах империи. В 1608 году один из вольных имперских городов Донаувёрт, где католики и протестанты имели равные права, был захвачен герцогом Максимилианом Баварским. Захватив город, Максимилиан выставил его жителям огромный счёт на компенсацию своих военных издержек. После того как те не смогли выплатить его, Максимилиан фактически присоединил город к Баварии и в рамках принципа cujus regio, ejus religio запретил там протестантизм. Для организованного отпора растущему давлению католиков протестантские князья на юге и западе Германии объединились в Евангелическую унию. В ответ католики объединились через год в Католическую лигу. Совещательные органы империи были парализованы, а полномасштабная война стала практически неизбежной.

Статья по теме

Последний Августёнок. Как «закрывалась» Римская империя

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector