Почему самоубийц не отпевают

Кого обманываем себя или Бога?

Однако, как показывает практика, народ
наш, особенно из маловеров, церковных «захожан»
придает чрезмерное и ложное
значение церковному отпеванию, как к некоему магическому
действию, после которого усопший автоматически попадает в рай.

Между тем, по учению Церкви, душа человека на третий
день после смерти проходит страшные мытарства. В это время душа
усопшего имеет большую нужду в молитвенной помощи
родственников и Церкви. Чтобы
облегчить переход душе в другую жизнь, над гробом
родственниками читается канон и псалтырь, а в храме
совершается чин отпевания. Первейшее значение этой службы – утешение души
усопшего, и уже потом испрашивание милости у Господа для
души, прошение грехов, которые, увы, автоматически абсолютно
во всех случаях не прощаются.

Тяжко видеть с каким просто
маниакальным упорством родители чуть ли не выбивают у
священноначалия благословение на отпевание своих
детей-самоубийц, которые никогда не страдали психическими
расстройствами. Кого обманываем? Священник, обращаясь к
Господу, поет: «…со святыми упокой…». Кого со святыми
упокой?! Самоубийцу?! Который к тому же годами презирал
Церковь Христову, равно как и его родители, начавшие
креститься, только когда грянул страшный гром?

Святитель Иннокентий Иркутский,
согласно, между прочим, апостольским правилам, спрашивал
родственников, привозивших в церковь на отпевание покойников:
«А когда он в последний раз был на службе?» —
«Где-то полгода назад».– «Берите гроб. Мы таких
отпевать не имеем права».

Церковь молится только о своих членах,
но практически всегда до самоубийства доходят люди, давно самовольно
отсекшие себя от тела Церкви. Господь говорил: «Я есмь лоза, а вы
ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много
плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет
во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие
ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают»
(Ин.15:5-6) – в них и великое утешение для верных христиан,
и страшное предупреждение для маловеров и отступников.

Вот два письма архимандрита
Иоанна Крестьянкина, духовника Псковско-Печерского монастыря:

«Дорогая о Господе А.! Поминать и
молиться в церкви о маме нельзя Вам, ибо есть каноны,
которые преслушать нельзя. Преслушание повлечет за собой
страшные для непокорного последствия. Он сам отдаст себя во
власть врагу. А вот что возможно — об этом пишет владыка
Вениамин. И мы посылаем Вам Канон о самовольно живот свой скончавшем. Почитайте дома 40 дней ежедневно этот канон, а
молитву Льва Оптинского читайте о маме всю жизнь. Еще
подавайте о маме милостыню нуждающимся. Больше ничего
сделать нельзя. Если даже кто-то и даст Вам разрешение на
молитву в церкви, то это будет во вред и маме и Вам самой,
ибо каноны Церкви никто отменять не может. А послушание им
преклонит Господа на милость к Вам и к маме. Храни Вас
Господь!».

«Раба Божия В.! Нельзя
безнаказанно нарушать каноны церковные. О своем брате
молиться в церкви Вы не можете. Зря хлопотали Вы о его
отпевании, теперь хоть прекратите собирать себе на голову
гнев Божий. О самоубийцах молиться можно только дома, и ни
как нельзя подавать о них в церкви ни на Литургию, ни на
панихиду. Господь им судья, а Вы страдаете на
непослушание».

Маниакальное упорство сродников
самоубийц нередко вызнано подсознательным желанием
переложить всю ответственность за дальнейшую судьбу своего
убившегося чада на Церковь. Между тем наибольшая вина лежит,
прежде всего на родителях, живущих в безверии, и
не давших должную веру с малого возраста своему ребенку, на
которую он мог бы легко опереться в трудную минуту.

Поэтому правильнее самим взять на себя
ответственность, и самим келейно (в домашних условиях) взять
на себя молитвенный подвиг (но не самочинно, а благословения
и при определенных условиях), с верою, что Господь даст
определенное облегчение душе самоубийце.

Однако здесь не все так просто…

Что ещё нужно делать родственникам самоубийцы

Душе самоубийцы можно помочь не только молитвой, но и совершением добрых дел за его упокой. Например, раздачей милостыни или угощения. Иерей Роман Присыпкин советует:

Родным самоубиенного следует помнить, что также важна их личная благочестивая жизнь: стремление исполнять Божьи Заповеди, регулярное посещение богослужений и участие в Церковных Таинствах. Господь облегчит участь души усопшего, если увидит усердные духовные старания его близких.

Таинствами называются наиболее значимые церковные священнодействиях, в которых невидимо участвует Сам Господь. Основными Церковными Таинствами для крещёных православных христиан являются Исповедь и Евхаристия (Причастие). Исповедь – искреннее покаяние перед Богом в своих грехах, совершаемое в присутствии свидетеля-священника. Подлинное покаяние подразумевает деятельное изменение своей жизни и твёрдое противостояние греху. В Таинстве Исповеди Господь прощает человека и даёт ему духовные силы для борьбы со страстями. Святой преподобный Паисий Святогорец наставляет:

Таинство Причастия заключается в спасительном приобщении ко Христу через вкушение Его Крови и Тела под видом хлеба и вина:

Это не символическое, а реальное соединение с Господом, освящающее и преображающее человека. Через Причастие Всевышний восстанавливает падшую человеческую природу, исцеляет её от смертельной язвы греха. Митрополит Иларион (Алфеев) отмечает:

Молясь, готовься к серьезным искушениям

Настоящая молитва – это не экстатическая медитация, это труд, а молитва за самоубийц, некрещеных людей и великих грешников – это тяжкий труд! Во время которого вы столкнетесь с сильными духовными искушениями и ухудшением здоровья не только самого молитвенника, но возможно всех членов его семьи.

Есть основания считать, что, воспринимая память о душе усопшего, молящийся вместе с тем делается как бы общником и его душевного состояния, входит в область его душевных томлений, соприкасается с его грехами, неочищенными покаянием.

Если усопший был православным христианином и когда-то в земной жизни обращался к Богу с молитвенной просьбой о милосердии и прощении, то молящийся о нем теми же молитвами преклоняет к нему Божие милосердие и прощение. А если душа перешла в иной мир в настроении, враждебном к Церкви? Как можно, молясь за некрещеного или крещенного, но отошедшего от веры, допустить себя до некоторого прикосновения к тому богоборческому настроению, которым душа их была заражена? Как воспринять в свою душу все те насмешки, хулы, безумные речи и помыслы, коими были полны их души? Не значит ли это – подвергать свою душу опасности заражения такими настроениями? Обо всем этом должны подумать те, кто упрекает Церковь в немилосердии.

Показателен случай из жития святого преподобного Серафима Саровского, он рассказывал, что ему удалось вымолить какого-то великого грешника, так вот после этого, он великий праведник, монах, тяжко проболел несколько месяцев.

Что же ожидает не столь праведных христиан, как св. Серафим Саровский, взявшихся своими молитвами “спасать” дорого им родственника, убившего самого себя?! Большие искушения и проблемы со здоровьем.

Опыт свидетельствует, что с началом келейного молитвенного поминания даже не о самоубийце, а об некрещеных родителе, умершем, увы, в безверии, практически чуть не сразу накатывалась болезнь на молящегося, потом на жену (мужа), а далее – на детей. Господи, помилуй! Мне известна женщина, которая усердно молилась за своего некрещеного отца во время беременности – дело закончилось выкидышем.

Один из уфимских священников мне рассказал случай, когда в уже далекие советские годы молодой человек, начавший усердно воцерковляться, по своему чрезмерному усердию, решил спасать души покойников, чьи тела лежат на Демском кладбище около г. Уфы. Там он составил большой список с именами усопших, и молился об упокоении всех подряд. В семье начались дикие скандалы между ним и женой, дело доходило до развода, его уже взрослые дети пустили во все тяжкие грехи; конечно, появились болезни, не в лучшую сторону изменилась духовная жизнь этого человека. Святой преподобный Моисей Уфимский, к которому этот христианин тогда обратился за советом, первым делом спросил его, за кого он молится. Когда тот рассказал о своем молитвенном “подвиге”, первые слова преподобного были совсем не библейские: “Ты что дурак?!”, и после строго запретил ему это делать, указав на то, что там много тяжких грешников: самоубийц, безбожников, пьяниц и т.п.

Что ждет самоубийцу после смерти

Существует также понятие «эффект понедельника», означающее более высокий процент самоубийств, происходящих в первый день недели.

Пол.

В самоубийстве мужчинам принадлежит сомнительное пре­имущество перед женщинами. В 3 раза больше мужчин, чем жен­щин, совершают окончательное самоубийство, но женщины дела­ют больше попыток. Мужские попытки самоубийства чаще приво­дят к смерти, потому что обычно мужчины выбирают пистолет или другой способ, вызывающий смерть. Жен­щины обычно делают попытки самоубийства, принимая чрезмер­ную дозу лекарств, поэтому остается больше шансов помочь, если успеть до наступления смерти. К сожалению, женщины стали при­менять более смертоносные способы по сравнению с прошлым. Это в сочетании с большим процентом попыток самоубийства скоро может поставить женщин наравне с мужчина­ми по риску смерти от самоубийства.

Возраст.

Количество самоубийств связано и с возрастом. Случаи самоубийств становятся нередкими с юношеского возраста. В ран­ней молодости (20-24 года) происходит резкий рост числа само­убийств, а потом их число постепенно повышается вплоть до 44 лет. В результате более половины всех жертв са­моубийств люди старше 45 лет. Однако сейчас происходит посто­янное увеличение числа самоубийств среди подростков и молодежи.

Частично рост числа молодежных самоубийств приходится на студенческую среду, где самоубийство является основной причиной смерти. В противопо­ложность общепринятому мнению, самое опасное время студен­ческих самоубийств — эта первые 6 недель семестра, а не после­дние экзамены. Обучение является фактором некоторых случаев са­моубийств, но лишь в тех случаях, когда студенты, склонные к самоубийству, не справились со своими завышенными стандарта­ми. Некоторые из них были хорошими студентами. Другими важ­ными факторами студенческих самоубийств являются хронические проблемы здоровья и трудности межличностных отношений.

Доход.

Такие профессии, как медицина и психиатрия, имеют про­цент самоубийств выше среднего. В целом самоубийство доволь­но демократично. В одинаковой степени это проблема и богатых и бедных.

Супружеский статус.

Супружество (если оно удачно) может быть лучшей естественной защитой против суицидных попыток. Наи­больший процент приходится на разведенных, следующий высо­кий процент принадлежит вдовцам и вдовам, более низкий про­цент наблюдается среди одиноких людей, а самый низкий — у же­натых и замужних.

Отношение религий к поминовению самоубийц

Многие религии, в том числе христианство, негативно настроены к суициду:

1. Ислам считает интихар (самоубийство) страшным грехом. Обряд джаназа-намаз для этих людей проводится: они не выходили из ислама. Смерть на войне во благо других мусульман не относят к намеренному лишению жизни. Поминать погибших на поле боя разрешено.

Иудаизм, как и христианство, не приемлет самоубиению. По еврейским законам, тело принадлежит всевышнему. Никто не имеет права посягать на жизнь человека, данную Богом. Судмедэксперты внимательно изучают причину смерти. Если христианин, который умер, страдал психическим расстройством, греховность поступка снижается. Ввиду этого поминовение усопшего не запрещается.

Буддизм называет акт самоубиения большой ошибкой. Если индивидуум прерывает свою жизнь, при следующем перевоплощении он не возродится человеком. Его страдания увеличатся. Христиане верят в реинкарнацию, но прерывание жизни считается неискупимым грехом, который запрещает отпевание и поминки.

Религиозный мир осуждает самоубийство за греховность, пренебрежение заповеди Всевышнего.

Почему самоубийц не отпевают — суицид с точки зрения православия

Самоубийство православной Церковью считается одним из тяжелейших грехов. Только Бог вправе решать, когда пришло время умереть. Люди не должны примерять на себя его роль. Человек, завершающий свой путь на земле раньше положенного срока, умирает нераскаянным, он желает смерти, а не сожалеет о том, что случилось, не думает о том, как тяжело будет его близким. И поскольку смерть уже наступила, отпустить этот грех батюшка не может. Раскаявшемуся же человеку прощается все, в том числе, и убийство (вместе с Иисусом Христом в Рай попал разбойник, покаявшийся перед смертью). Суицидник, помимо греха самоубийства, в копилке грехов имеет еще и:

• грех убийства (свое собственное);
• грех неверия, маловерия (в православии считается, что суицид совершают только неверующие или мало верующие люди, истинные православные никогда на него не решатся);
• грех сомнения и отчаяния (все, что послано людям, они способны выдержать, Бог не посылает сверх меры, все испытания можно и нужно преодолевать).

Они присовокупляются к основному греху, самоубийцы, лишенные поддержки церкви, родных, которые не могут за них молиться и совершать все положенные обряды, попадают в Ад.

Как происходит захоронение тех, кто добровольно ушел из жизни?

Итак, исходя из всего вышеперечисленного, следует знать, как хоронят самоубиенных. В ранние времена захоронение происходило на неосвященной земле (чаще всего у дороги), сейчас всех хоронят на общем кладбище. Однако самоубийц не принято отпевать и проводить панихиды.

Помимо этого, в церковной традиции существуют и другие ограничения. Так, на могиле самоубийцы не ставят крест, который является символом веры. Доброволньо ушедший из жизни, по мнентю церкви, от нее отказался. Помимо этого, отсутствуют и другие традиционные вещи. К примеру, не кладется в гроб венчик, который является символом посланных Богом испытаний (так как он их не прошел). Также не используется для укрывания тела церковного покрывала, которое является символом покровительства (что в данной ситуации невозможно).

Как видим, в вопросе того, как хоронят самоубиенных, церковь довольно категорична и имеет свод правил, которым неукоснительно следует.

Как поминают самоубийц

Принято считать, что можно ходить в храм, чтобы просить за покойного, убившего себя. Но это опасное заблуждение. Нужно учитывать общие поминальные дни. Многие отмечают, что для таких случаев подойдет Родительская суббота перед Троицей (Троицкая). Но это ошибочное мнение, т. к., согласно православному канону, в этот день среди прочего молятся об утопленниках и тех, кто умер от удушения, но не по своей инициативе.

Специальным днем поминовения является Радоница. Считается, что тогда тоже молятся о самоубийцах. Считается, что можно надеяться на помощь умершему таким способом и в дни других Родительских суббот: Вселенской Мясопустной, во время 2, 3, 4 седмиц Великого поста и т. д. Специально подавать записки для поминания покойного во время панихиды не следует. Но священнослужители молятся обо всех грешниках, находящихся в аду. Есть слабая надежда, что они подразумевают и самоубийц,

Молитвы на службе в православной церкви

СКАЧАТЬ НА ТЕЛЕФОН МОЛИТВУ ЛЬВА ОПТИНСКОГО

Вселенская Радоница – день, когда можно поминать самоубиенного

Радоница – день поминовения, который приходится на вторник, отмечается сразу после Пасхи

Важно посетить кладбище. День определяется, т

к. дата плавающая, зависит от дня празднования Воскресения Иисуса Христа. Чтобы следить за ежегодными изменениями, лучше отмечать даты заранее в своем календаре. Но многие священнослужители высказываются отрицательно – заявляют, что по самоубийцам вовсе не совершают молебен, даже в случае их косвенного поминания при произнесении священного текста. По этой причине лучше уточнить у батюшки, каковы правила в церкви, т. к. они часто меняются.

Как хоронить суицидников и убийц

Церковнослужители говорят, что эти люди самостоятельно сделали свой выбор, отказавшись от любви Господа. Поэтому при их погребении:

• запрещено проводить отпевание ;
• нельзя плакать, скорбить, носить по ним траур;
• не заказывают сорокоуст и панихиду;
• не ставят на могилу крест;
• не кладут на голову венчик;
• не целуют на прощание;
• не укрывают саваном – погребальным покрывалом.

Родным следует способствовать проведению обряда покаяния грешников при жизни. Следует позвать батюшку для беседы и отпущения грехов. Рекомендуется быть открытыми и правдивыми. Для помощи их душе вы можете усердно молиться дома, совершать милосердные и благотворительные поступки, помогать обездоленным.

Если к вам в дом постучалась такая беда и вы не знаете, что сделать и как правильно похоронить грешника, вызовите ритуального агента. Опытный специалист сделает все необходимые мероприятия с соблюдением религиозных канонов.

Поминают преступников, которые не покаялись перед смертью, и наложивших на себя руки только на Радоницу и только после получения разрешения христианской церкви. Для отпевания и для молитв в божьем доме нужно обязательно получить благословение архиерея, показать ему документы, объяснить причины.

Что такое отпевание?

Отпеванием называется молитва за душу человека, который умер. Молитва, в которой просят Бога о прощении грехов, заботе о душе, ее благословении. То есть отпевание является своеобразным ритуалом проводов души христианина в светлые миры, отпускание грехов, облегчение ее дальнейшего пути. А может ли заслуживать такой молитвы самоубийца?

Кстати, именно по той же причине самоубийц не принято хоронить на кладбищах. Ведь тот, кто отважился на суицид, отказался от человеческой судьбы. Потому прежде самоубийц хоронили либо вдоль дорог – на обочине, либо в тех местах, где были захоронения домашних животных. Дело в том, что погост – место, которое находится под покровительством Церкви и Высших сил, там нет места для тех, кто совершил самый страшный грех – самоубийство. Такие люди надолго лишены покровительства Всевышнего и поддержки.

Келейная молитва за самоубиенного

Тропарь мученику Уару Египетскому, глас 4

Перевод: Увидев воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, ты мужественно проявил свою силу и добровольно устремился на страдания, и пожелал умереть за Христа, приняв награду победы твоего мученичества, Уар, моли о спасении душ наших.

Кондак мученику Уару Египетскому, глас 4

Перевод: Христу последуя, мученик Уар, Его испив чашу, ты увенчался мученическим венцом и радуешься с Ангелами, моли непрестанно о душах наших.

Молитва мученику Уару Египетскому

Читайте нас удобно в соцсетях:

Метки: как молиться за самоубиенного после смерти, можно ли молиться за самоубиенных, молитва за самоубиенного, молитва о самоубиенных в православии

Самоубийца совершает непростительный грех, но возможны исключения

Быть христианином — значит жить по-христиански. Любой грешник, если он вовремя покаялся, может получить прощение Господне. Но это не касается самоубийц.

Они добровольно расстаются с жизнью, то есть совершают грех. А вот покается у них возможности уже нет. Поэтому самоубийство называют самым страшным грехом.

Иначе говоря, самоубийца своим поступком изымает себя из лона православной церкви, а вернуться туда уже не может.

Однако не всё так однозначно.

Бог смотрит не на поступок, а в душу.

Поэтому далеко не каждого самоубийцу можно записывать в грешники.

Например, мученица Пелагея Тарсийская добровольно вошла в печь, чтобы не дать себя казнить палачам. Теперь церковь почитает её как святую.

Мученица Пелагея Тарисийская — самоубийца, но не грешница

У самоубийц могут быть разные причины. Один расстаётся с жизнью от отчаяния, другой совершает героический подвиг, а третий не ведает, что творит, ибо страдает от душевного недуга.

Паисий Святогорец как-то сказал безутешному отцу самоубийцы, что раз сын выбросился с пятого этажа, значит, имел достаточно времени, чтобы покаяться. Предсмертная молитва способна сотворить чудо.

Не все самоубийцы — грешники: важную роль играет причина поступка.

Бог видит и знает всё. Поэтому нельзя утверждать, что все самоубийцы не будут прощены и попадут в ад. Некоторые случаи стоит рассматривать отдельно — этим занимаются епископы, но не рядовые священники.

Поэтому без разрешения нельзя отпевать и поминать даже самоубийц, погибших в результате душевного недуга.

Как поминают самоубиенных?

Из этой статьи вы сможете узнать, как поминают самоубиенных, где их хоронят, как могут помогать им в загробной жизни родственники. А также, что происходит с душами тех, кто добровольно уходит из жизни. К тому же в последнее время это стало случаться все чаще.

Суицид или эвтаназия?

Наша жизнь сейчас такова, что достаточно большое количество людей решают добровольно покинуть этот мир, так и не дождавшись естественного конца. Причины для этого бывают совершенно разные, однако у психологов бытует мнение, что в любом случае в этот момент человек не совсем здоров с психической точки зрения.

Самоубийство – это тяжкий грех практически во всех религиях. Исключениями являются некоторые секты, также в буддизме, индуизме и иудаизме добровольный уход из жизни возможен в некоторых случаях, т. е. не считается смертельным грехом. Если вы задаетесь вопросом, можно ли поминать самоубиенных, то священнослужители однозначно дадут вам отрицательный ответ. Тут даже не может быть и речи об ином. Конечно, существуют исключения, но они достаточно редки и подтверждены документально (подробнее об этом будет написано ниже).

Следует заметить, что в современном мире в некоторых странах практикуется добровольный уход из жизни смертельно больных и тех, кто «превращается в овоща». Этот способ называется эвтаназия. Считается, что это личное дело каждого, «жить растением» или умереть. Однако следует помнить, что Господь никогда не дает человеку ношу, которая ему не по силам. Нужно только правильно расставить свои приоритеты и пересмотреть жизнь, решить, куда двигаться. Может, следует обратиться к Господу?

Да и сами врачи, помогая совершиться эвтаназии, понимают, что это банальное убийство. Каждая жизнь ценна для Господа, и он сам знает, когда забрать ее. Следует только положиться на него в своих бедах и печалях.

Отношение православных к самоубийцам:

Как было сказано выше, самоубийство – это грех. Это действие приравнивается к нарушению одной из десяти заповедей. Ведь происходит убийство, пусть и своего, но тела. Также это свидетельствует о том, человек не верит в то, что он сможет справиться с ситуацией, обратившись к Господу. Он дерзает решать сам свою судьбу, совершенно не пытаясь пройти испытания, закалить свой дух. Душа самоубиенных обречена на то, чтобы вечно скитаться и мытарствовать.

Следует заметить, что этот грех не может быть отпущен церковью. Все это ведь предполагает покаяние, совершившего это недостойное деяние. Помимо не отпущения греха, церковь не совершает молитвы за душу того, кто добровольно покинул этот мир. Поэтому и не существует традиционного церковного поминовения для него. Также нельзя подавать записочки с именем за упокой.

Самое страшное это то, что таким душам очень трудно помочь в загробной жизни. Если у родственников возникает вопрос о том, когда можно поминать самоубиенных, то им следует знать, что в церкви это действо запрещено. В порядке исключения отпевание проводится при наличии специального разрешения.

Можно ли молиться за самоубийц

Православная Церковь запрещает молиться за человека, который осознанно лишил себя жизни, ровно, как и за тех, кто отрёкся от Бога (атеистов). Актуальность этого запрета доказана уже давно. Многие святые отцы, которые брали на себя ответственность замаливания греха самоубиения, чувствовали себя ужасно.

Указанное ниже правило Александрийского Тимофея было написано для тех, кто покончил жизнь самоубийством и служил Церкви. Однако в последнее время всё больше крещённых людей, не получавших в процессе жизни церковных знаний, не проходивших священных таинств и не молившихся Господу, убивают себя.

Священнику, которого просят помолиться за самоубиенного, очень непросто сделать выбор, ведь он не знал этого человека и не ведал того, как он провёл свою жизнь. Поэтому родные и близкие часто слышат от святых отцов ответ «нет».

Поэтому Русская Православная Церковь разрешила читать утешительные молитвы, но не совершать отпевание и подаяния о людях, решивших уйти из жизни.

А как молиться за самоубиенного после смерти, чтобы его душа попала в рай? Сначала следует получить благословение от батюшки. Читается прошение к старцу Льву Оптинскому. Поможет самоубиенному подача милостыни, а также праведный образ жизни его родных и близких.

Прежде, нужно получить благословение от святого отца. До этого следует несколько раз пройти таинство причащения и исповедь перед лицом батюшки.

Ни в коем случае не следует приступать к молитвам за людей, наложивших на себя руки, детям, беременным женщинам, больным людям, девушкам, недавно ставшим мамами, так как велика вероятность искушений.

Если всё же искушения возникают, то лучше прекратить чтение молитв и довериться воле Божьей.

Предисловие

Церковные каноны запрещают «приношение и молитву» за самоубийц (Тимофея 14), как сознательно отторгших себя от общения с Богом. Справедливость этого правила подтверждается духовным опытом подвижников, которые, дерзая молиться за самоубийц, испытывали непреодолимую тяжесть и бесовские искушения.

Указанное правило святого Тимофея Александрийского было направлено против отпадших членов Церкви. Однако в настоящее время большая часть покончивших с собой это люди крещеные, но не получившие ни церковного воспитания, ни церковного окормления. Они прерывают свою жизнь не вследствие сознательного противостояния Богу и Церкви, а будучи «вне ума», хотя это не зафиксировано медицинскими свидетельствами. Священнику, который не знал умершего в его жизни, невозможно решить, как относиться к такой смерти, а родственники и близкие самоубийцы, встречая отказ священника совершить отпевание, еще далее отходят от Церкви, не получая утешения.

В связи с этим Священный Синод Русской Православной Церкви благословляет, в целях духовного окормления паствы и единообразия пастырской практики предлагает, не совершая отпевания самоубийц и «приношения» о них, то есть поминовения в храме, преподавать близким и родственникам таких умерших следующие утешительные молитвы.

Кроме совершения предложенного чина родственники и близкие могут взять на себя, с благословения священника, келейное чтение молитвы преподобного старца Льва Оптинского. Более же всего таким умершим помогает раздача милостыни за них и благочестивая жизнь их родных и близких.

Значение молитвы об умерших

Существует ли православная молитва за самоубиенного? Почему невозможно церковное поминовение самоубийц и как помочь их душам? Чтобы узнать ответы на эти вопросы, необходимо разобраться в значении православной молитвы об усопших.

Христианство учит, что человек состоит из бренного физического тела и нематериальной бессмертной души. При жизни, когда эти сущности составляют одно целое, мы имеем свободу воли и способность к покаянию. Но после смерти тела душа разлучается с ним и переходит в духовный мир, в Вечность. Она уже не способна измениться и повлиять на свою участь. Если человек не стремился к Богу и не трудился над своим спасением, то в загробном мире его душа страдает во власти тёмных сил.

Молитва за самоубиенного

Однако душам умерших помогают любовь и сострадание живых людей. Православные христиане возносят Богу церковную и домашнюю молитву за своих ушедших близких, а также совершают добрые дела во упокоение их душ. Милосердный Господь не оставляет без отклика горячую мольбу за усопшего и облегчает его загробную участь. Святитель Иоанн Златоуст учит: