Раскрещивание

Таинство Миропомазания

После погружения в купель и облачения в белую одежду священник помазует новопросвещенного святым Миром: запечатлевает «печатью дара Духа Святаго».

Через миропомазание Святой Дух сходит на каждого из нас, исполняя нас силой Божией, как некогда в день пятидесятницы он сошел на учеников Христовых. Святое миро – это особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается патриархом и затем рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его настоятелям. Священник помазывает святым миром уже крещеного человека.

Помазываются его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Святым Миром помазываются разные части тела, дабы через помазание освятить всего человека: и его тело, и его душу.

Помазывается лоб для снятия позора, покрывшего его по преступлению Адама, и для освящения мыслей наших.

Помазываются глаза, чтобы мы не шли ощупью впотьмах по пути порока, но чтобы шли по пути спасения под руководством благодатного света; уши – чтобы наше ухо сделалось чутким к слышанию слова Божия; уста – чтобы они стали способными к вещанию Божественной истины.

Помазываются руки для освящения на труд благочестивый, на дела, угодные Богу; ноги – для хождения нашего по стопам заповедей Господних; и грудь – чтобы мы, облекшись благодатию Духа Святого, победили всякую вражескую силу и все могли совершать в укрепляющем нас Иисусе Христе (Флп. 4. 13).

Одним словом, освящаются наши мысли, желания, наше сердце и все наше тело, чтобы сделать их способными для новой христианской жизни.

Помазание Миром есть видимый знак, печать того, что новокрещенному даруется от Бога Дух Святый. С той минуты, как на нас положена эта священная печать, Дух Святый вступает в обручение, в тесную живую связь с нашей душой. С той же самой минуты мы становимся христианами.

Всякий раз священник повторяет слова: «Печать дара Духа Святаго», а восприемник по окончании помазания отвечает: «Аминь», что значит «Подлинно, истинно».

Миропомазание – новое самостоятельное таинство, хотя оно связано с Крещением и совершается, по правилам Православной Церкви, сразу же после троекратного погружения в купель. Приобретая через Крещение нового сына, заботливая мать наша – Святая Церковь – без всякого отлагательства начинает прилагать к нему свое попечение. Как в телесной жизни для укрепления сил младенца нужен воздух и пища, так и для родившегося духовно через Крещение нужна особенная, духовная пища.

Такую пищу преподает святая Церковь в таинстве Миропомазания, через которое происходит сошествие на нашу душу Святого Духа. Оно подобно сошествию Святого Духа в виде голубя, бывшее при Крещении Господа Иисуса Христа.

Был ли обряд раскрещивания встарь

В те времена, когда вера в славянских Богов была единственной на территории нашей страны, в раскрещивании не было необходимости, потому такой обряд не проводили. Не знают подобных обрядов и в наших северных деревнях, где сохранились многие славянские традиции – там долгое время существовало двоеверие, когда под именами христианских святых скрывались языческие Боги. Именно благодаря двоеверию нам удалось сохранить многие традиции, которые в других регионах страны были уже утеряны.

Так что, если вы хотите найти подлинный ритуал раскрещивания, знакомый нашим предкам, то вряд ли сможете это сделать. Однако, такие обряды создаются и в наши дни, потому, при большой необходимости, раскреститься всё же можно.

Энергетическая часть крестин, что же происходит с человеком на самом деле?

Сам обряд крещения состоит из нескольких частей.

1. В самом начале происходит отречение от дьявольских оков и сочетание с Христом. Священник задает определенный набор вопросов, на каждый из которых отвечает крестная или крестный, если крестится ребенок.
2. Свяченой водой проводится помазание энергетических центров, таким образом они закрываются. Славяне считали, что человек тесно связан с природой и является его неделимой частью, в христианстве же требуется отречься от всех природных сил.
3. Затем происходит священное погружение в воду и надевается белая рубашка с нательным крестом.
4. Следующий этап помазание миро – специальный комплекс ароматических масел, которым, кстати, мажут не только крестящихся, но и покойников. С его помощью ставят печати на глаза, уши, ноздри, губы, грудную клетку, конечности.

Здесь совсем не сложно провести аналогию, исходя из слов, произносимых батюшкой и установкой печатей. Получается, что после крещения человек становится словно зомби: слепым, глухим, не чувствует ничего, кроме того, что ему скажут и не идет никуда по своей воле. Затем происходит шествие вокруг купели и чтение Апостола и Евангелия. После этого следует постриг. Волосы скатывают в восковый шарик и кладут в воду, таким образом христианский эгрегор привязывается к затылочному энергетическому центру.

Последний этап крещения воцерковление. На этом этапе младенец подносится к царским вратам. Девочек прикладывают к половинам царских врат, мальчиков проносят через алтарь. Многие люди при достижении сознательного возраста желают избавиться от такого энергетического нагромождения или вернуться к своим истокам, поэтому на сегодняшний день обряд раскрещивания пользуется популярностью.

Черная магия и действо отречения

Многие практики, которые занимаются черной магией уверены, что человек перешедший на сторону зла также должен провести раскрещивание самостоятельно. Такой ритуал поможет удостовериться в своих силах и призвать к себе в услужение темные силы. Чернокнижный вариант избавления от христианского влияния. Но не забывайте про последствия.

Самое любопытное, что черно-магическое раскрещивание имеет сходства с православной жизнью. Также, как христиане читают молитвы, чтобы защитить себя от зла, маги произносят их задом наперед, призывая дьявола. Черно-магичесское раскрещивание самостоятельно:

• девятидневный пост на хлебе и воде, человек не должен позволять себе плотские утехи;
• на протяжении всего поста утром и вечером под пятку кладут нательный крест, и будто бы пытаются раздавить его;
• на десятый день, в двенадцать ночи на безлюдном перекрестке укладывают лик святого вниз лицом, а в левой руке зажимают крест;
• трижды читают «отче наш» наоборот;
• крест следует бросить за спину через левое плечо, а на икону встать ногами. При этом следует читать слова отречения.

Ритуал заканчивают разрубыванием лика топориком, который колдун оставляет себе для дальнейшей чернокнижной практики. На перекрестке оставляют щедрое подношение для дальнейшего плодотворного сотрудничества с темными силами. Домой следует возвращаться быстрым шагом, никому не говоря, ни слова. Раскрещивание таким методом может избавить от влияния любого вероисповедания, не только христианского. Ритуал должен проводиться с четким осознанием того, что путь назад будет уже навсегда закрыт.

Чин оглашения

Совершению крещения предшествует чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны.

Иерей трижды дует крестообразно на крещаемого, произнося слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…».

Они являются напоминанием того, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2.7).

Далее трижды благословляет и, возложив руку на главу крещаемого, читает молитву.

Рука священнослужителя – рука Самого Господа Иисуса Христа, являющаяся жестом защиты и благословения, ибо в будущем этому человеку предстоит смертельная схватка с силами тьмы.

Три запрещения на нечистых духов

Церковь повествует нам о восстании против Бога в сотворенном Им духовном мире части ангелов, обуянных гордыней. И источник зла заключается не в их неведении и несовершенстве, а, напротив, в тех знаниях и совершенстве, которые привели их к искушению гордыней и отпадению.

Сатана принадлежал к самым первым и лучшим созданиям Бога. Он был достаточно совершен, мудр и силен, чтобы знать Господа и не подчиниться Ему, восстать против Него, пожелать «свободы» от Него. Но поскольку такая «свобода» (т. е. произвол) невозможна в Царстве Божественной Гармонии, которое существует лишь при добровольном согласии с Волей Бога, сатана и ангелы его изгоняются Богом из этого Царства.

Вот почему при крещении прежде совершается запрещение «сатаны и всех аггелов его». Св. Кирилл Иерусалимский говорит в огласительном поучении: «Содержание сих запрещений следующее: первое – отревает и гонит диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей.

Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем.

Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере».

Отречение от сатаны

Крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец) отрекается от сатаны, т. е. отвергается от греховных привычек и образа жизни, отказывается от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны.

Исповедание верности Христу

Однако, сам человек никогда не сможет вести брани с диаволом без союзничества с Христом. Поэтому после объявления войны сатане в чине оглашения следует сочетание с Христом.

Ребенок становится членом Христова воинства. Его оружием будут пост, молитва, участие в церковных таинствах. Ему предстоит сражаться со своими греховными страстями – злом, кроющимся в сердце его.

Крещаемый исповедует веру, читает Символ веры. Если крестится младенец, то за него должен читать Символ Веры восприемник.

Символ веры содержит все основные христианские истины.

В древности человек должен был изучить их прежде крещения. И теперь это необходимое условие при крещении.

Как совершить обряд

Провести самостоятельно ритуал раскрещивания может любой чувствующий в этом потребность.

• Лучшее место для проведения раскрещивания – приусадебный участок или просто уединенное место на природе.
• Разведите достаточно большой костер. С помощью медитации очистите свою голову от лишних мыслей.
• Возьмите острый нож и срежьте прядь волос на темени. Бросьте ее в пламя и произнесите текст отрекающего заговора.
• Единой формы такого заклинания нет, поэтому просто говорите то, что думаете.
• Если слова исходят сами собой – это верный признак того, что вы настроены на верную энергетическую волну. Это увеличивает шансы, что раскрещивание будет удачным и ритуал действительно сработает.
• Затем ножом слегка надрежьте палец и капните немного крови прямо в костер.

У христиан

Христиане, желающие отречься от своей религии,  дополняют описанный выше обряд бросанием в огонь крестика, икон и других предметов религиозного культа.

У католиков

Долгое время католическая церковь официально признавала снятие крещения. Человек, желающий раскреститься, должен был направить своему духовному наставнику письменное известие о намерениях и причинах такого решения. Но уже около десяти лет раскрещивание считается невозможным. Поэтому католики раскрещиваются точно так же, как и христиане.

Начало самого таинства Крещения

Священник возглашает: «Благословен Бог Наш всегда — ныне и присно и во веки веков! Аминь».

И начинается мирная ектения, дополненная прошениями для освящения воды и подготовки крещаемого к принятию таинства. Напомню, что ектения — это ряд важных прошений, направленных на совместное моление священника с людьми, ектении возглашаются священником четко и разборчиво, чтобы все стоящие проникались молитвой ведь именно для людей они и возглашаются.

В рамках данного материала описывать всю ектению не буду, думаю, те прошения, которые опишу ниже, раскроют весь смысл данной ектении, и читающий проникнется и удивится глубочайшему смыслу каждого действия. Рядом с не совсем понятными, на мой взгляд, прошениями внесу пояснения.

Миром Господу помолимся! (т. е. все вместе, примирившись, не имея зла в душе ни на кого)

— Господи, помилуй!

О свышнем мире и о спасении душ наших Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О мире всего мира Благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О святем храме сем и с верою благоговением и страхом Божиим входящих в он, Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже освятитеся воде сей, силою и действом и наитием Святаго духа Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже низпослатися ей благодати избавления благословению иорданову Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже приити на воду сию чистительному пресущественные Троицы действу Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже просветитеся нам просвещению разума и благочестия, наитием Святаго Духа, Господу помолимся

— Господи помилуй! О еже ныне приходящем ко святому просвещению и о спасении его Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже услышати Господу Богу глас моления нашего, Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

О еже избавитися ему же и нам от всякие скорби гнева и нужды Господу помолимся!

— Господи, помилуй!

Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас Боже Твоею Благодатию!

Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми поминувше сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу Предадим!

Как и в любом другом таинстве, в Крещении существуют молитвы, так называемые тайные, их священник может читать про себя, может вполголоса, здесь таких молитв не много. И сразу после ектении священник начинает молиться тайной молитвой, которая содержит в себе исключительный смысл: священник обличает пред Господом свою греховность и недостоинство и просит ниспослать на него силу его с высоты, укрепить его, сделать достойным совершить это таинство и дать возможность совершить это таинство, просит также и за крещаемого, чтобы Господь его назидал на протяжении всей его жизни и с надеждой

После тайной молитвы священник прославляет Господа возглашениями и молитвословиями.

А когда можно?

Крещение – единственное из таинств, которое в крайнем случае (например, если грозит смертельная опасность или невозможно найти священника) может совершить любой благочестивый православный человек. Такие случаи бывали на войне, если раненый или идущий в бой желал умереть христианином. Случалось в советские годы, что бабушки, тайком от атеистов-родителей погружали троекратно малыша в воду, произнося при этом: «Крещается во имя Отца, Сына и Святого Духа раб Божий такой-то».

В таком случае, как гласит Каноническое право, крещение вполне действительно, но желательно все же при первой возможности обратиться к священнику и «восполнить» таинство.

Бывает и так, что человек просто не знает, был ли он крещен в детстве. В этом случае его окрестят с формулировкой «аще не крещен» («если не крещен»).

И, наконец, в Каноническом праве рассматривается довольно редкий, но все же могущий иметь место случай: крещение совершает человек, не имеющий на это права. Например, извергнутый из сана священник. Константинопольский Патриарх Фотий (IX век) пояснял по этому поводу: если в стране, где христиане не имеют никаких препятствий к совершению таинств, некий священник, извергнутый из сана или запрещенный в служении, совершает крещение, то оно не признается действительным, но если христиане вынуждены таиться и подвергаются опасности, то крещение, совершенное даже и мирянином, признается. Это правило действует и в наши дни. Если стало известно, что крещение совершил кто-то, кому запрещено это делать, то для совершения таинства нужно обратиться к «правильному» священнику.

Но важно помнить при этом, что ни о каком «повторном крещении» в этом и любом другом случае речи быть не может. Все предшествующие манипуляции, совершенные тем, кто не имеет на это права, крещением не являлись

Типы христиан, пришедших к раскрещиванию от веры

Главное и основное таинство христианства – крещение. Крещеный человек становится полноценным прихожанином Церкви, обязан соблюдать определенные правила и каноны. В том числе, регулярно посещать церковные службы, соблюдать посты, причащаться и многое другое. Согласно церковным законам, крестившийся человек отрекается от прошлой жизни и рождается заново перед  лицом Бога, смывая прошлые грехи.

По какой причине христианин может прибегнуть к обряду раскрещивания, то есть, отречения от Церкви?

1. Атеизм. Особенно распространена такая причина среди тех, кого родители окрестили в младенчестве, тем самым, сделав выбор за ребенка. Став взрослым, человек может не иметь ничего общего с добропорядочным христианином и испытывать дискомфорт от «фиктивной» принадлежности к религии.
2. Обращение в другую веру. Часто жизненный путь приводит христианина к выводу, что ему ближе по духу иная конфессия. Производится обряд снятия крещения и человек заново обретает веру, но уже в другом качестве.
3. Переосмысление жизненных ценностей, поиск нового смысла жизни. Возможно, человек полностью разочаровался в жизни и пытается познать себя посредством иных методов.

Как сделать раскрещивание самостоятельно

«Правильное» раскрещивание выполняется мастером (по аналогии со священником, который крестит ребенка). Но не всегда такое возможно: например, в городе нет представителей подходящей традиции или же не получается установить контакт с нужным человеком. Атеистам же, стремящимся просто избавиться от «церковных уз», и вовсе не к кому обращаться (хотя маги и указывают на необходимость присоединения к новому эгрегору, никто не заставляет выбирать новую веру против желания). Провести раскрещивание можно самостоятельно.

Самый простой обряд предполагает работу на улице. Нужно разжечь большой костер, срезать ножом с темени прядь волос и бросить ее в пламя. Затем рекомендуется произнести заговор:

«Я, (имя), отрекаюсь от Духа Святого, от даров его, от печатей, что на мне поставлены. Я, (имя), отрекаюсь от Сына, что на землю был послан, что на кресте был распят, что грехи чужие унес. Я, (имя), отрекаюсь от Отца небесного, что в грехе мне жить велел, что к земле прижал. Я, (имя), отрекаюсь от Марии-девы, жены Иосифа, что непорочно родила, что дитя святое на свет явила. Я, (имя), отрекаюсь от Троицы, от Матери-Богородицы, от крестов да могил, от церквей да мощей».

Текст допустимо видоизменять: гораздо большую силу имеют заклинания, идущие от сердца, чем те, что были просто заучены. Если слова будут приходить сами, значит, ритуал успешен: человеку удалось подключиться к нужным энергиям и войти с ними в резонанс. Его отречение обязательно окажется «настоящим», а раскрещивание «рабочим».

В завершение обряда следует сделать надрез на коже и капнуть в огонь несколько капель крови. Также в костер отправляют свой крестик, иконку и прочие предметы культа. Можно принести жертву силам, чье покровительство желаемо. Обычно бросают в пламя или кладут на специальный алтарь сырое мясо, свежезарезанную курицу, натуральные камни и т. д. Дождавшись, когда огонь затухнет, можно возвращаться домой.

Раскрещивание – один из аспектов магической жизни. Обряд не предполагает прямого протеста: он служит лишь способом отойти от чужеродных энергий и найти близких покровителей. Само по себе раскрещивание не делает людей сатанистами, язычниками или черными колдунами: все это возможно лишь по их собственной воле.

Как понять, нужно ли раскрещивание конкретному человеку

Многие практики успешно работают, оставаясь крещеными. На потребность раскреститься указывают следующие факторы:

1. Желание подключиться к эгрегору, неуживающемуся с христианским культом. Например, установить полноценный контакт с обитателями ада не удастся тому, кто носит крестик.
2. Внутреннее стремление освободиться от «христианского ига», неприятие религиозной атрибутики и т. д.

Если человеку некомфортно в определенной конфессии, то ничего хорошего от этой веры он не получит. Считается, что чем дальше практик ушел от религии, тем чаще его будут ставить перед выбором. В какой-то момент станет просто опасно работать, сохраняя статус крещеного. На этом этапе человек уже самостоятельно осознает необходимость отойти от старой церкви и примкнуть к чему-то новому.

Но не всегда раскрещивание так уж и нужно. Без него можно обойтись, если:

• человек только начинает магическую практику и не разобрался с существующими силами, не определился с подходящей ему традицией;
• род в целом неверующий и детей в нем крестят «для галочки», не воспитывая их с учетом религиозных требований.

Естественно, не раскрещиваются люди, колдующие через христианский эгрегор. Соборная магия в умелых руках оказывается очень сильной: церковные энергии можно использовать как во благо (исцеление, гармонизация), так и во вред (порчи, проклятия).

Крещение взрослого

Обряд крещения взрослого почти не отличается от таинства детей. Он состоит из нескольких этапов: оглашение, последование Святого крещения, в который входят освящение воды и ели, крещение и облачение в крестильный наряд. Сразу после крещения проводится таинство миропомазания.

При крещении человека избавляют от первородного греха, которым наделили его прародители. Обряд можно совершать один раз в жизни, т. к. человек рождается на свет всего единожды.

Перед тем, как прочитать молитвы, батюшка трижды дует в лицо. Это имеет глубокий смысл: символ творения человека, когда Бог взял земной человеческий прах и подул на него, дав силы и дыхание жизни. С этого момента человек приобретает духовную составляющую.

После этого священник трижды благословляет, возлагает руку на голову и начинает читать запретительные молитвы. Далее – обряд отречения от сатаны. Верующий поворачивается лицом на запад, эта сторона служит символом темных сил. Священник задает несколько вопросов, на которые необходимо ответить. Теперь взрослый направлен лицом на восток.

После отречения от сатаны начинается принятие верности Христу, крещаемый исповедуется, отвечает на задаваемые вопросы три раза. Далее оглашенный зачитывает вслух молитву Символ Веры, которая содержит в кратком виде весь смысл православного учения.

Чтение молитвы заканчивается вопросами батюшки, ответить на которые также необходимо три раза. Лишь после оглашения взрослый готов принять Святое Крещение. Для начала освящается вода. Священник надевает белую одежду. Белый цвет олицетворяет чистоту и новую жизнь, принесенную Иисусом.

После – зажигаются свечи и освящается елей. Им помазывается верующий: лоб, спина, уши, руки, грудь, ноги. Главный смысл ритуала – очищение мыслей и действий человека, который вступает в завет с Богом. Помазание сменяется погружением в купель (троекратным), при этом необходимо произносить крещальную молитву.

Крещенного облачают в белый наряд, что служит символом обновленной и очищенной природы человека. Мужчины надевают крестильную рубашку, а женщины – длинную сорочку или платье с длинными рукавами. Также священник надевает нательный крестик, произнося молитву. Заканчивается крещение таинством миропомазания.

Затем новокрещенный с батюшкой три раза обходит купель. Это действие олицетворяет вечность. Далее следуют торжественные песнопения, сменяющиеся чтением Евангелия и Послания Апостолов.

Заключительный ритуал – сострижение волос, олицетворяющее предание верующего воле Божией. В некоторых купель женщин и девочек огорожена ширмой, а погружение осуществляется без одежды. Священник видит только голову крещаемой. В других храмах данный обряд совершается в одежде.

Поэтому обязательно следует узнавать подробности непосредственно в самом храме.

После совершения обряда жизнь христианина меняется. Он принимает обязательства по выполнению главных заповедей. Также целесообразен отказ от многих вредных привычек. У верующего повышается контроль над совершаемыми поступками.

Как отрекаются от Христа

Сегодня Церковь заканчивает литургическое чтение Послания апостола Павла к галатам. Нынешнее зачало представляет собой последние строки этого письма. Помимо прочего, Павел подводит итог обсуждаемой теме о ненужности иудейского закона и говорит галатам такие слова: «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов, ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти» (Гал. 6:12-13).

Что апостол имеет в виду? Кто такие «желающие хвалиться по плоти», которые принуждали христиан «обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов»?

В то время на территории Римской империи действовал закон, согласно которому иудаизм считался легитимной религией. Иудеи имели право совершать богослужения и жить по своим религиозным законам. Всякий обрезанный считался римлянами иудеем, и власти не беспокоили его. Кто же и обрезания не принимал, и язычества чуждался, тот подвергался гонениям и от язычников, и от иудеев. Именно в эту категорию и попадали христиане.

Однако среди христиан находились люди, принимавшие обрезание для уверения в своей благонадежности – обрезывались, чтобы не иметь проблем с властями. Боясь, как бы их не упрекнули в духовном блуде, они уговаривали и других христиан делать так же. Этих людей Павел и называет «желающими хвалиться по плоти» и обрезывающимися «для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов». Они «хотят, чтобы вы обрезывались, – сообщает Павел галатам, – дабы похвалиться в вашей плоти», т. е. сказать: а вот и он так сделал, а вот и этот так же поступил… Да вообще, все так делают!

Как видим, для Павла такое поведение было равносильно отречению от Христа. Поэтому-то проповедник посвящает этой теме так много страниц. Интересно, что в другом месте апостол говорит: «Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих» (1 Кор. 7:19). Да и в сегодняшнем зачале сказано: «во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (Гал. 6:15). Кажется, для Павла безразлично, обрезывается или не обрезывается человек – главное, чтобы веру во Христа имел и заповеди исполнял. Но, оказывается, не во всех случаях

Чрезвычайно важно, какие мотивы лежат в основе того или иного поступка. И апостол Павел открывает эти мотивы, и они страшны

«Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов», – говорит он.

Что мы скажем на это, братья и сестры? Слова Писания были, есть и будут актуальны во все времена. Всегда для христиан существует опасность искать похвалы по плоти, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; опасность по плотским соображениям делать шаги к той грани, за которой нас ждет отречение от Христа.

В чем это может выражаться? В тысячах бытовых ситуаций: стыдливо замолк, когда в компании кто-то начал издеваться над христианством; похихикал с коллегами по работе после пошлого (а еще хуже – антирелигиозного) анекдота; в Страстную седмицу уступил просьбам друзей и пошел на чей-то день рождения («неудобно, мы с ним за одной партой сидели»); заработал деньги сомнительным по нравственным меркам способом. Есть и прочие случаи, на первый взгляд незначительные, но на самом деле ставящие нас перед очень серьезным выбором.

«Смотри, человек, внимательно смотри за собой, и оценивай все свои взгляды и поступки перед лицом вечности» – так всегда говорила человеку Церковь. «Всегда исследуй внутренние мотивы своих слов и дел: уж не для того они возникают, чтобы не быть нам «гонимыми за крест Христов»? Не для того ли, чтобы получить пакет благонадежности от мира? Уж не забыл ли ты о том, что все желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы и что ‟где страдания, там истина”, как сказали отцы?»

Каждый будет решать эти вопросы наедине со своей совестью. Крест Христов, который мы носим на груди и знаменуем на себе; Крест, который печатью на устах мы уносим после Литургии; купольный Крест, под сенью которого мы стоим в храме; Крест, который будет возвышаться над могилой нашей – пусть сей Крест будет нам и судьей, и свидетелем при этих решениях, главных решениях нашей жизни.

Выводы

Что такое раскрещивание? – это снятие христианского влияния, навязанного еще в детстве. Далеко не каждый человек чувствует себя полностью защищенным от любого зла, надевая нательный крест и читая молитвы. В отличие от вероисповеданий, в основе которых лежит единение с природой, осознание своего собственного я, очищения не только телесное, но и духовное, путем саморазвития, христианство провоцирует человека на постоянное чувство вины.

Обряд Раскрещивания у Славян. Имянаречение.

Раскрещивание. Нужно ли проводить Обряд Раскрещивания. Антон Поддубный

Трехлебов (Ведагор) Обряд раскрещивания

Снятие религиозного влияния со своей кармы можно провести самостоятельно. Нужный ритуал сам покажет себя, когда вы решитесь сделать этот шаг. Родовой Бог, в которого верили все ваши предки не обязательно должен быть для вас каноном. Человек по сравнению со Вселенной всего лишь пыль, а жизнь его один миг. Так почему же он должен тратить этот миг на поклонение призрачным божествам, а не самосовершенствоваться, чтобы достичь полной гармонии с собой.