Могила евы

«Вы больше не услышите друг друга…»

Библейский миф о Вавилонской башне можно считать также очень важным историческим источником. Начинается все с того, что после того, как потомки Ноя расселились на суше, все они говорили на одном языке. Постепенно люди спускались с гор на равнины, образовывали поселения. Одной из самых плодородных земель на то время была песчаная долина, которая протягивалась между реками Тигр и Евфрат, известная нам как Месопотамия. Как гласят библейские мифы и сказания, именно на этих землях расселились первые люди на Земле (между прочим, историки также к этому склоняются). Они строили дома, образовывались города, города-государства и прилегающие к ним поселки. Но вот однажды людям захотелось достать до небес (напоминаем, что в Библии небо определяется как нечто твердое), и решили они построить невероятной высоты башню. На строительной площадке собрались все рабочие этого края, и им удалось возвести очень высокое здание, которое имело ступенчатую структуру. Бог все это увидел и, заподозрив людей в очередной глупости, разделил их. Каждый начал говорить на своем отдельном языке, и строители уже не могли работать вместе. Город, в котором они проживали, получил название Вавилон, что означает «смешение».

Другие могилы ветхозаветных патриархов

На Ближнем Востоке есть и иные захоронения, которые связывают с именами ветхозаветных патриархов. Альтернативная «могила Авеля» находится в горах Ливана, на реке Авали, она представляет собой «куполообразное сооружение». Две возможные могилы есть и у его брата Каина – они находятся в йеменском Адене и в Кабуле (Афганистан).

В современном Израиле глубоко почитается Пещера Патриархов. Это древний склеп в Хевроне, где, согласно еврейской традиции, упокоились Адам и Ева, а также Авраам, Исаак и Иаков. Наряду с этим в аравийской Джидде ранее почиталось 130-метровое сооружение под названием Могила Евы. Оно было снесено властями Саудовской Аравии в 1928 году.

Могилу праотца Сифа (третьего сына Адама) можно увидеть в израильском посёлке Ашерет – это каменное сооружение с тремя куполами.

Одна из могил древних патриархов есть даже на территории бывшего СССР. В азербайджанском городе Нахичевань, который, по преданию, основал праотец Ной, построен мавзолей Ноя, возвышающийся над его предполагаемой могилой.

Изгнание

Бок о бок с парочкой первых людей жил хитрый змей-искуситель, который долго убеждал Еву попробовать плод запретного дерева. Гад уверял, что смерть не грозит, наоборот, люди станут равными Богу и, наконец, познают добро и зло. В конце концов, женщина сдалась, а вслед за ней и Адам вкусил плод. Волшебство не заставило себя ждать – герои вдруг почувствовали стыд от наготы и поспешили спрятаться от взора отца.

Адам, Ева и змей-искуситель

Разгневавшийся Бог проклял змея, обрекая того навеки ползать и питаться прахом. Адам же вместе с супругой был изгнан из рая. В нагрузку к этому персонажи получили россыпь неприятных последствий: отныне женщина обречена рожать в муках, а мужчина ради пропитания должен ежедневно трудиться до семи потов.

Отобрал создатель у детей и еще один бонус – бессмертие. С тех пор людей преследовали старость и непременная гибель, которая возвращает прахом в землю, откуда и появился когда-то Адам. Но, отправляя в изгнание жителей Эдема, Бог хотя бы даровал им «кожаные одежды».

Адам и Ева изгоняются из Рая

В исламской традиции в роли искусителя выступил джинн Иблис. И если в христианстве в ослушании Бога обвиняют женщину, то в Коране вина за содеянное ложится на плечи Адама. Кстати, в исламе отсутствует понятие первородного греха, а поступок мужчины – его личный выбор, последствия которого не затрагивают потомков.

Новая жизнь Адама наполнилась страданиями от болезней и тяжкого труда. Герой стал отцом Авеля, Каина и Сифа. Последний отпрыск удостоился чести стать родоначальником современного человечества, потому как потомство старших братьев исчезло в эпоху Всемирного потопа.

В Сирии находится знаменитая могила Авеля и других ветхозаветных людей

Господь за этот грех изгнал Каина в чужую землю, где он и прожил остаток своих дней.

Существует на земле такой город — Хеврон, в Сирии, где захоронены ветхозаветные люди. В Библии нет упоминания о том, где же были захоронены Адам и Ева, Авель — сын Адама и Евы и многие другие.

1599

в этом году построена могила Авеля

В Сирии находится знаменитая могила Авеля. Находится она в шиитской мусульманской мечети Наби-Хабиль.

Была построена она в 1599 году и расположена в районе Эз-Забадани, это примерно 50 километров от Дамаска. В самой мечети стоит могила с саркофагом, в котором по преданию находится ветхозаветный Авель, убитый своим братом.

Удивительно то, что длина могилы Авеля составляет около 7 метров.

Длина могилы Авеля составляет около 7 метров

А само надгробие сделано из гранитного сооружения длиной 5 метров. Но по писанию, Авель был еще юношей, а возможно и ребенком.

А по подсчетам ученых, рост Авеля на момент смерти составлял 5 метров, при массе тела 1,5 тонны. Адам — отец Авеля был ростом 11 метров, и массой тела 3,5 тонн.

На фото можно увидеть, какая большая гробница Авеля

Многие спрашивают, действительно ли на этих местах захоронены первые люди, и действительно ли они были такими гигантскими?

Ответ совсем прост, никто не сможет доказать это, пока могила не будет вскрыта. Но власти Сирии просто не разрешат этого делать, потому что считают эти места святыми.

Город Дамаск переводится как «Кровь брата», возможно, предположить, что именно там и был убит Авель своим братом Каином.

На боковой стене надгробия Авеля есть несколько отверстий, из которых исходит удивительный благоухающий аромат. Считается, что это запах благодати Божией.

На боковой стене надгробия Авеля есть несколько отверстий, из которых исходит удивительный благоухающий аромат

О необычном росте Авеля и о великанах, живших в ветхозаветные времена, рассказывает следующая передача.

Внешние ссылки [ править ]

• В саудовской могиле без опознавательных знаков лежит ‘всеобщая бабушка’
• «Историческая Джидда» о Саудовской комиссии по туризму и деятельности
• Журнал Time на Гробнице Евы, Джидда
• Press Herald: Паломники ищут библейскую Еву
• Британская энциклопедия упоминает гробницу Евы в статье из Джидды

Сотворение первых людей

О создании жены кн. Бытия повествует дважды, кратко: «И сотворил Бог человека… мужчину и женщину сотворил их» (), и более подробно: «…для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (-23).

«не хорошо быть человеку одному»ипостасей

Первый человек является венцом сотворенного Богом мира и как таковой обладает царским достоинством, о чем свидетельствует тот факт, что в творческом акте Сам Бог благодатно вселяется в человека и делает его владыкой мира (). В соответствии со своим высоким предназначением человек дает имена животным (-20), он призван «возделывать… и хранить» окружающий мир (). Однако совершенство Адама не было абсолютным. Оно лишь служило основанием для осуществления его призвания и открывало для него возможность стать совершенным, «как совершен Отец… Небесный» (). Соответственно не была совершенной и свободная воля человека, т. к. она могла избирать не только добро, но и зло, о чем свидетельствует данная человеку заповедь, запрещавшая ему вкушать плоды от Древа познания добра и зла (). Поскольку только Бог дает сотворенному Им миру «жизнь и дыхание и всё» () и только Им «мы… живем и движемся и существуем» (), первый человек мог достигнуть богоподобия лишь в единстве с Богом. В противном случае он обрекал себя на автономное, внебожественное существование, которое неминуемо вело к смерти ().

Дети Адама и Евы

Первыми рожденными земными людьми были дети Адама и Евы — братья Каин и Авель.

Каин — старший сын — занимался возделыванием растений. Его младший брат Авель разводил скот. Он вёл праведную жизнь, часто молился, в его душе жили почтение и любовь к Господу и близким людям. Каин же не думал о духовном совершенствовании, а искал лишь личную выгоду. Душа его наполнялась злостью, гордыней и завистью. Поддавшись этим порокам, он убил младшего брата, совершив один из самых тяжёлых грехов — братоубийство. В наказание Всевидящий Бог обрёк братоубийцу на пожизненное скитание по миру и постоянные угрызения совести.

Авель и Каин — первые сыновья Адама и Евы

Каин и его жена Аван имели сына Еноха, потомки которого упоминаются в Ветхом Завете до времени Великого потопа. Содеянное Каином убийство привело к появлению в жизни человечества величайшего горя — потери близкого человека. Пораженная страшным известие Ева испытывала сильные душевные страдания, но Всемилостивый Господь даровал ей ещё одного сына — Сифа, потомком которого стал благочестивый Ной.

Всего же 930 лет жизни у Адама родилось 3 сына и неизвестное число дочерей. Место упоения прародителя человечества точно не известно. По этому вопросу существует две версии:

• в иудейской традиции местом погребения Адама считается Иудея;
• христиане располагают могилу первого человека на горе Голгофе.

Ева после смерти мужа прожила ещё шесть дней. Перед кончиной она завещала увековечить историю их жизни на камне.

История Шри Ланки и древние технологии

Официальная история сообщает, что первыми пришельцами на остров Шри Ланка были ведды (от санскритского слова «ведать», то есть «знать»), явившиеся из Южной Индии. Следующими поселенцами оказались сингалы, которые прибыли из Северной Индии в VI веке до н.э.

Сингалы до сих пор проживают на острове, а ведды считаются отсталым карликовым народом, который ведет примитивную жизнь. Сингалы же основали великие города в центре страны, которые показывают туристам, – Анурадхапуру, Михинтале, Полоннаруву и Сигирию.

Сигирия

Однако легенды сообщают, к примеру, о том, что водопад Равана близ городка Эллы в провинции Ува назван так по памятному событию. Ведь именно здесь Равана, девятиглавый царь Шри Ланки, спрятал украденную жену Рамы, прекрасную Ситу, которую он усадил на летающую колесницу и улетел на Шри Ланку. И этот факт мгновенно переносит нас совсем в иные исторические плоскости.

Потрясающе красиво!

Эпос Рамаяна известен тем, что Рама, являясь примером самого добродетельного человека, вел ужасные войны с Раваной во имя освобождения своей жены. Битвы проходили с использованием неведомого оружия, которое грохотало со страшной силой и калечило людей, словно на них сбросили водородную бомбу. Рама применил оружие Брахмы, которое фигурирует и в Бхагават-Пуране как самое страшное оружие на Земле, похожее на взрыв атомной бомбы.

Оружие Брахмы управляет ветром и извергает огонь такой огромной силы и мощи, что может сравниться с горой Меру. Не стоит ли тогда задуматься, что раз Рама обладал столь мощным оружием, то именно в его время могли быть построены грандиозные постройки, которые мы находим на территории Шри-Ланки? Ведь он построил мост из Индии в Шри-Ланку. А разве мы сейчас можем совершить нечто подобное?

Внимательное изучение этих сооружений дает однозначный ответ: многие древние фундаменты на острове Шри Ланка построены с применением неизвестных технологий, которыми древние люди не могли обладать по официальному мнению ученого сообщества. Высокотехнологичное оснащение говорит только об одном: мы неверно понимаем свою историю.

Постбиблейские еврейские традиции

Адам, Лукас Кранах Старший

Тело

Согласно еврейской литературе, Адам обладал световым телом, идентичным свету, созданному Богом в первый день. Согласно еврейской мистической традиции, изначальная слава Адама может быть восстановлена ​​через мистическое созерцание Бога.

Адам, Лилит и Ева

Раввины, озадаченные стихом из Бытия 1, в котором говорится, что Бог создал мужчину и женщину вместе, сказали, что, когда Бог создал Адама, он также создал женщину из праха, как он создал Адама, и назвал ее Лилит ; но эти двое не могли прийти к согласию, поскольку Адам хотел, чтобы Лилит лежала под ним, а Лилит настаивала, чтобы Адам лежал под ней, и поэтому она убежала от него, и Ева была создана из ребра Адама. В средние века ее история получила большое развитие в традициях агадских мидрашей , Зогара и еврейского мистицизма . Другие раввины объясняли тот же стих как означающий, что Адам был сотворен с двумя лицами, мужчиной и женщиной, или как одно существо- гермафродит , мужчина и женщина, соединенные спиной к спине, но Бог увидел, что это затрудняет ходьбу и разговор, и поэтому разделил их. отдельно.

Ева виновата в падении

Змей приблизился к Еве, а не к Адаму, потому что Адам слышал слово Божье своими ушами, тогда как Ева имела только его отчет; Ева вкусила плод и сразу поняла, что она обречена на смерть, и сказала себе, что лучше она обманом заставит Адама съесть, чтобы он тоже умер, а не брала на ее место другую женщину. Адам съел плод, не ведая о том, что делал, и был полон горя. Когда Адам обвинил Еву после того, как он съел запретный плод, Бог упрекнул его, что Адам как мужчина не должен был повиноваться своей жене, потому что он глава, а не она.

Адам и зимнее солнцестояние

Aggadic легенда нашла в трактате Авода Зара 8а содержит замечание в отношении римских средних зимних праздников и, в , что Адам первым установил традицию поста до , и радуясь потом, что фестиваль позже превратились в римских и Календа.

Дети Адама и Евы

Адам удалился от Евы на 130 лет после их изгнания из Эдема, и в это время он и Ева занимались сексом с демонами, пока, наконец, они не воссоединились, и Ева родила Сета. Еврейский религиозный труд 2-го века до н.э. , « Книга юбилеев» , рассказывает, как у Адама была дочь Аван, родившаяся после Каина и Авеля, и еще одна дочь, Азура, родившаяся после Сета, и у них было еще девять сыновей; Каин женился на Аване, а Сет женился на Азуре, таким образом объясняя своих потомков. Жизнь Адама и Евы и ее греческий версия Апокалипсис Моисея пересказывают , как Адам раскаялся , в изгнании , и был вознагражден транспортируются в небесный рай, предвещает судьбу всех праведников в конце времени.

Смерть и погребение Адама

Архангел Михаил присутствовал смерть Адама, вместе с Евой и его сын Сета, все еще живет в то время, и он был похоронен вместе со своим сыном убитого Авеля. Поскольку они раскаялись, Бог дал Адаму и Еве одежды света, и такие же одежды оденут Мессию, когда он придет.

Согласно Апокалипсису Моисея , который, вероятно, восходит к еврейской литературе I века н.э., алтарь Храма Соломона был центром мира и воротами в райский сад Бога, и именно здесь был создан Адам и похороненный.

Отношение к Адаму

В книге XVII века « Кав ха-Яшар» автор предупреждает, что нельзя говорить об Адаме отрицательно, и пишет, что те, кто положительно говорит об Адаме, будут благословлены долгой жизнью. Аналогичное предупреждение можно найти в «Зохаре» .

Адам и ангел Разиэль

Книга ангела Разиэля (רזיאל המלאך) ( Разиэль Ангел ) представляет собой совокупность эзотерических писаний, вероятно , составлен и отредактирован той же рукой, но изначально не работа одного автора, который по традиции был ниспослан Адаму ангел Разиэль . Невозможно показать, что книга датируется XIII веком, но, возможно, частично она датируется поздней античностью , и, как и другие малоизвестные древние тексты, такие как Бахир и Сефер Йецира , она сохранилась в нескольких версиях. Цунц («GV», 2-е изд., Стр. 176) выделяет три основные части: (1) Книга Ха-Мальбуш; (2) Великий Разиэль; (3) Книга Тайн или Книга Ноя. Эти три части все еще различимы — 2b – 7a, 7b – 33b, 34a и b. После них следуют две более короткие части, озаглавленные «Сотворение мира» и «Ши’ур сомах», а после 41а идут формулы амулетов и заклинаний.

Гробница великана

Фото из открытых источников

Другой мавзолей ежегодно привлекает толпы паломников. По преданию, здесь находятся останки древнего проповедника Шамун-наби, который продолжает расти после смерти. Длина захоронения — больше 25 метров. Фигуру Шамуна связывают с ветхозаветным Самсоном. Местные старожилы хорошо знают библейскую историю Самсона и Далилы. Легенды рассказывают о силе Шамуна, спрятанной в его волосах. А столь протяженная гробница понадобилась из-за семиметрового роста покойника. По мнению историков, мавзолей построили в Средние века и использовали для религиозных обрядов. В 1960-х годах археологи вскрыли гробницу и обнаружили, что она пустая. Но верующие продолжают посещать могилу. Правда, за несколько сотен лет от сооружения мало что осталось. Здание было не просто реконструировано, а построено заново.

Первородный грех

В Святых текстах не указывается, сколько первые люди жили в райском саду. Некоторые исследователи считают, что от появления Адама и Евы в Эдеме до их грехопадения прошло семь лет. Они жили в благодати и чистоте, но в райское место проник дьявол в образе змея и начал искушать женщину. Он сказал, что Бог обманул их, и не смерть ждём отведавших плод с запретного дерева, а богоподобие, достигнутое без единения с Создателем.

Змей хитростью убедил Еву попробовать плод запретного дерева познания добра и зла

Наличие свободной воли и желание не просто быть подобием Бога, а обрести Силу Его подтолкнули первых людей к совершению первого греха. Дьявол в образе змея лишь подталкивает Еву к нарушению запрета Господа на вкушение плодов с древа Познания, но свой выбор она, как и её муж, сделала самостоятельно. Первая женщина вкусила запретный плод и уговорила сделать это же своего мужа. Своим непослушанием они разгневали Господа и были жестоко наказаны за него.

Не физическая смерть ждала их после грехопадения, а конец благодатной жизни, в которой не было места порокам, боли, злости и стыду. Первым чувством, появившемся в людях после грехопадения был стыд, так как они лишились сияния славы — своей неувядающей одежды. Потеряв связь с Господом и испугавшись Его гнева, люди укрылись от него в саду. Адам и Ева пытались сложить с себя ответственность за свой поступок: мужчина обвинил женщину, которая указывал на змея-искусителя.

Интересно: фигура змея имеет глубокий символизм. В еврейском вероучении змей олицетворяет многобожие и противопоставляется Яхве — единому Богу-демиургу.

Специфические трудности

— Отец Александр, верно ли, что библейская археология существует для того, чтобы подтвердить истинность Священного Писания?

— Я бы иначе расставил акценты. Не «подтвердить истинность», а восстановить исторический и культурный контекст событий, описанных в Писании. Подчеркну, что библейская археология — это наука, это определенная специализация внутри археологии как таковой, и потому использует те же методы исследования, те же критерии.

Когда-то, на самой заре библейской археологии действительно считалось, будто ее дело — поиск священных реликвий, артефактов, подтверждающих подлинность событий Священной истории. Но эта романтичная эпоха давно прошла, и сейчас даже сам термин «библейская археология» употребляется редко — обычно говорят о сиро-палестинской археологии, об археологии Леванта (т. е. средиземноморского побережья Ближнего Востока)…

Вообще же за приблизительно сто пятьдесят лет своего существования библейская археология сделала множество открытий, которые подтверждают достоверность Священного Писания. Точнее сказать, оказалось, что библейское повествование в своих исторических, культурных, этнографических, природных аспектах вполне согласуется с данными археологии. Что же касается чудес, то археология (как и любая другая наука) их ни подтвердить, ни опровергнуть не может. Это область веры.

— А как вообще работают библейские археологи? Они непосредственно занимаются раскопками?

— Занимаются, но далеко не всегда. Тем более что невозможно копать везде. Для примера — только в Израиле одновременно ведется около двух тысяч раскопок, а ведь зона интересов библейской археологии не исчерпывается Израилем — это и весь средиземноморский регион, и Месопотамия, и Египет. Поэтому в основном библейские археологи занимаются анализом полевых данных.

Думаю, стоит пояснить, как вообще ведутся археологические исследования. Все начинается с разведки: делаются предположения, берутся пробы — стоит ли вообще в этом месте копать. Второй этап — непосредственно раскопки. Территория картируется, разбивается на квадраты 5х5 м. Затем идет непосредственно сам процесс раскопок: буквально по несколько сантиметров в день снимаются слои. Фиксируется положение каждой найденной вещи, обрабатывается вся керамика, все кусочки и обломки. Это очень медленная работа, тянущаяся годами. Третий этап — описание того, что было найдено: на каком уровне это найдено, с каким слоем связано, как это можно датировать. И, наконец, четвертый этап — это аналитика, кабинетная работа. Массу материалов, полученных благодаря этим раскопкам, нужно связать воедино, выстроить в картину истории древнего мира.

— Есть ли в работе библейских археологов какие-либо специфические трудности?

— Ну конечно, есть. Особенно это касается стадии раскопок. На Святой Земле вообще опасно копать — окружающая обстановка очень напряженная. Знаю это лично, поскольку участвовал в нескольких экспедициях. Местное население может камнями закидать, и потому там обязательно нужна охрана. Бывают разные провокации — скажем, в одной из экспедиций, в которой я участвовал, местные жители подкинули археологам куколку с петлей на шее. Довольно прозрачный намек. Но угроза исходит не только от арабов, но и от иудеев-ортодоксов, которые считают раскопки занятием глубоко порочным, кощунственным. Местные же арабы просто недовольны, что под их домами, на их территории кто-то что-то копал.

Есть и трудности совсем другого порядка — многие исследователи попросту опасаются давать своим находкам какую-либо религиозную интерпретацию. Особенно это касается ученых из США: они не хотят прослыть ретроградами в американской академической среде, которая довольно атеистична (чем, кстати, сильно отличается от американского общества в целом, где более 50% населения регулярно участвуют в церковных богослужениях).