Адам и ева вне национальности и расы

Могли ли быть у Адама и Евы пупки

Вопрос пупков до сих не имеет однозначного ответа, все равно приходится делать оговорки и уходить в дискуссии. Адам и Ева были первыми людьми мира, и были созданы, а не рождены – значит пупков иметь не должны. Но почему тогда на картинах и иконах пупки есть? Распространенными являются два варианта:

Первый — пупков не было, а их изображение просто ошибка. Ведь изобразительное творчество создается человеком, а ему свойственно ошибаться. Это часто критикуется и имеет чуть меньшею популярность, чем второй – пупки были. Возможно Бог посчитал этот момент необходимым для придания совершенного вида своим творениям, и будучи Всемогущим воплотил свою идею в жизнь.

Гипотезы о внешнем виде Адама и Евы

Сказать точно какая была внешность у Адама и Евы нельзя. Первые люди не были чернокожими, скорее обладали чуть смуглым оттенком кожи – таким, каким должен обладать человек при минимальных «скачках» меланина. Предположительно волосы были темные, а глаза карие.

Возрастная разница первых людей также вызывает активные споры среди людей – недавно даже выдвинули теорию о том, что Адам был старше более чем на 2 000 лет, другие источники называли цифры в десятки раз больше – но это невозможно не подтвердить, не опровергнуть. Нельзя узнать сколько было лет Адаму на момент создания Евы.

Убедительной выставляли теорию о том, что Ева родила в 800 лет. Это не так. Точных возрастов сказать нельзя, но тут уже можно ориентироваться Библией. «… Адам познал Еву» еще до изгнания, Сиф же родился, когда мужчине было только 130 лет, а значит ни о каких восьми сотнях лет речи не идет.

Рост Адама и Евы также точно невозможно уточнить, так как Библия никаких цифр не давала. Но ученые, основываясь на косвенных доказательствах, сделали вывод – рост Адамы и Евы был крайне высоким. У мужчины 37 м 73 см, а у женщины — 36 м 19,5 см.

Предания об Адаме и Еве у разных народов

История Адама и Евы, с большими или меньшими видоизменениями, сохраняется в предании почти всех древних народов, особенно семитического поколения.

С библейскими сказаниями о первом человеке сходны сказания Зенд-авесты у персов. Ормузд создал первого человека из огня, воды, воздуха, земли и вдунул в него бессмертную душу. В саду Эдем растет древо жизни — Hôm, плоды которого дают бессмертие. Мстительный Ариман в образе змия является к прародителям, соблазняет их и нарушает счастье бессмертной души. По сказаниям персов, грифы охраняют золотую гору.

Согласно Брокгаузу, как евреи, так и персы, заимствовали свои предания о первых людях из древних ассиро-вавилонских источников, так как тождественные сказания находятся и в клинообразных надписях, составленных за 2000 лет до н.э., т. е. задолго до Моисея и Зороастра, и открытых в новейшее время в развалинах древней Ниневии. На одной плитке из коллекции плиток, извлеченных из развалин Сарданапалова дворца, хранящихся в Британском музее, находится следующая фрагментарная надпись: «После того как боги сотворили живых существ, скот и зверей и гадов полевых… бог (Хао) создал двоих…».

Здесь, очевидно, речь идет о сотворении первого человека, и ассирийское предание, таким образом, согласуется с Быт. 1, 26-30. Подобное же совпадение между библейским и древневавилонским преданием находим и относительно сказания о грехопадении, которое в ассирийских источниках иллюстрируется даже барельефными изображениями. Так, один барельеф на цилиндре, хранящемся также в British museum, изображает мужчину и женщину, сидящих у дерева и простирающих руки к его плодам. Сзади женщины подымается змея. Другой барельеф представляет также покрытое плодами дерево, окруженное крылатыми фигурами. Очевидно, первый барельеф изображает факт вкушения запрещенного плода, а второй — изгнание из рая и охранение его херувимами.

Более поздние учения наследовали представления о сотворении мира у иудеев и христиан, с той или иной степенью «творческой переработки». Так, в Коране сказано, что Бог создал тело из глины, а душу из огня. Все ангелы признали новое творение, один Эблис отказался и был изгнан из рая, где поселился Адам. В раю была создана Ева. Эблис из мести соблазнил первых людей, и они были сброшены на землю. Бог сжалился над раскаявшимся Адамом и послал архангела Гавриила научить его заповедям Божьим на том самом месте, где позднее был воздвигнут храм в Мекке. Адам свято исполнял заповеди, за что через 2000 лет на горе Арарат вновь нашел свою жену. Адам похоронен на горе Абукаи, около Мекки.

Были ли на земле обитатели до сотворения Адама (а.с.)?

Были ли на земле обитатели до сотворения Адама (а.с.)?

Ответ:

По мнению некоторых алимов, до сотворения Адама (алейхи салям) на земле жили обитатели. Поскольку земля в то время отличалась от земли в наше время, то и ее обитатели, жившие в то время, не были похожи на современных людей. Вероятно, что в то время землю населял какой-то вид джиннов. И поскольку среди них были как хорошие, так и плохие, справедливые и несправедливые, то спустя какое-то время между ними возникла вражда, которая привела к кровопролитию.

Тогда Аллах Всевышний уничтожил их за их неповиновение, создав вместо них человека, который должен был быть совершать поклонение Аллаху и быть покорным Ему.

Алимы пришли к этому заключению исходя из возможного значения следующего аята: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» (аль-Бакара 2/30).

Из этого аята следует, что на земле жил некий народ, который проливал на ней кровь, и поэтому у ангелов возник вопрос о мудрости сотворения других творений, которые так же будут проявлять неповиновение. Значит, до Адама (алейхи салям) на земле жил народ, являвшийся предшественником рода человеческого.

Некоторые геологи так же поддерживают это мнение. Так как некоторые геологические находки, в виде древних останков, подтверждают, что раньше на земле жили иные существа, отличавшиеся от людей. Предположительно эти находки могут относиться к периоду, предшествовавшему приходу Адама (алейхи салям).

Другая часть алимов предпочитала не рассуждать на эту тему, говоря, что поскольку по этому поводу нет никакого бесспорного доказательства, то любые предположения безосновательны. А поскольку данный вопрос не относится к вопросам вероубеждения, то и его изучение не является обязательным.

Из всего вышесказанного следует, что первым человеком, появившимся на земле, является Адам (алейхи салям). И мы – человеческий род, являемся его потомками и будем жить на этой земле до наступления конца света. И в это мы обязаны верить. Так как это подтверждается ясными и открытыми аятами Корана. Что же касается тех, кто жил до появления Адама (алейхи салям), то этот вопрос не относится к категории вопросов вероубеждения, и мы не обладаем исчерпывающей информацией об этом.

Islam-Today

Полезная статья? Сделайте репост на Facebook, пожалуйста!

Было ли у Адама на одно ребро меньше, чем у Евы?

П рочитав отрывок о сотворении женщины, люди часто спрашивали меня, почему у мужчин не бывает на одно ребро меньше, чем у женщин, если Бог создал Еву из бока (или ребра) Адама. Я отвечаю на этот вопрос так: если бы мужчина попал в аварию и в результате ему бы ампутировали ногу, а потом он женился и у него родились бы дети, то неужели все его дети были бы одноногими?

Конечно, нет! Причиной этому то, что указания о конструкции нашего тела содержатся в ДНК в ядре наших клеток – в гаших генах. Когда Бог взял часть Адама для сотворения Евы, он не поменял генов Адама. Вся информация в генах Адама осталась на месте.

Жизнь Адама и Евы после изгнания из рая

Адам (в переводе с иврита “сын земли”, “человек”) и Ева (“дающая жизнь”) были сотворены Богом и жили в раю (Быт.2:15). Господь дал им заповедь: не есть плодов с Дерева познания добра и зла. Но Ева, поддавшись уловкам змея (дьявола), нарушила запрет Бога и дала плод Адаму. Оба были изгнаны из рая. Ева и все потомки женского пола должны “в болезни рождать детей” и быть подчинены своему мужу. Адаму и мужскому роду было суждено в скорбях трудиться на земле, которая “проклята за него”. Проклятие земли выражалось в оскудении ее плодородия. Это сказалось на жизни человека. Ведь это обрекло его на тяжелый труд для пропитания (толкование профессора А. П. Лопухина). Дети Адама и Евы, как и их родители, потеряли дар бессмертия.

Дети Адама и Евы: история Каина и Авеля (средневековый барельеф)

После изгнания из рая у Адама и Евы родился первый сын – Каин (в переводе с древне-еврейского “создавать”). Затем и второй сын – Авель (означает “дуновение”, “дыхание”, “ничто”). Библия повествует о рождении третьего сына Сифа (то есть “основание”, “утверждение), когда прародителям было 130 лет. Также известно о дочерях Адама и Евы, но их имена не упоминаются в Библии. “Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей” (Быт. 5:4). Адам умер в возрасте 930 лет. Сколько лет прожила Ева, в Библии прямо не указано. Однако в апокрифическом “Житие Адама и Евы” говорится, что она пережила Адама всего на 6 дней. 

Адам был ПЕРВЫМ ГЕНИЕМ

Кстати, для того, чтобы наречь животных, Адам должен был уметь говорить. У него с самого начала должен был быть сложный язык. Ему не нужно было учиться говорить, как нам. Он был создан зрелым человеком.

Как отличался от нас Адам! Он проснулся после своего сотворения сознательным существом, полностью сформированным, способным общаться и понимать.

Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что Адам не видел того, как его творил Бог? Хотя доказательством тому, что это сделал Бог, было всё, что окружало Адама? Адам не видел, как Бог творил Еву. Это значит, что Адам, как и мы сегодня, должен был принять на веру Божие Слово о том, откуда он появился. Но как и у Адама, у нас есть много доказательств того, что Бог создал нас так, как это сказано в Его Слове.

Однако, Библия говорит нам, что первый человек Адам воспротивился Богу, и в мир вошёл грех. С тех пор созданный Им мир скатывается вниз. Сейчас в мире не только нет совершенных людей, но даже в генах у многих людей имеются ошибки (мутационные дефекты или ошибки при копировании, которые медленно накапливаются в человеческом роде).

Когда был сотворён первый человек, у него не было недостатков — он был совершенным.

Я думаю, мы можем увидеть отблеск (как бы глядя сквозь мутное стекло) того, каким был Адам, наблюдая за некоторыми нынешними людьми. Мне встречались люди с фотографической памятью, блестящие художники. Я читал о людях, которые с очень раннего возраста блестяще играют на музыкальных инструментах, как, например, Моцарт. Другие могут производить в уме чрезвычайно сложные математические вычисления, на которые нужно время даже современным компьютерам.

Если вложить все эти таланты, плюс ещё намного больше, в одного человека, то, я думаю, мы получим нечто близкое к тому, что представлял собой Адам. От этого чуть не приходишь в уныние, правда?

Нам нужно осознать, что Адам был намного умнее нас. Учёные говорят нам, что мы не пользуемся большей частью возможностей нашего мозга. Представьте себе человека, который использует все эти возможности. Для Адама, наверняка, не было проблемы в том, чтобы назвать и запомнить всех животных за один день.

[Прим. редактора: См. — Адам и наречение животных. Могли ли все события, приуроченные в Библии к 6-ому дню сотворения, действительно произойти в течение обычного 24-часового дня? Ответ (/q-eden/edn-c001.html)]

Адам был ПЕРВЫМ ГРЕШНИКОМ

Aдаму было сказано не есть от дерева познания добра и зла (Бытие 2:17). Следовательно, если Адам, как глава человеческого рода, ослушался Бога, то последствия должны были коснуться всех его потомков.

Ева взяла плод и ела его, и дала своему мужу Адаму, который был с ней, и он также вкусил от него.

Прочтите об этом в «Рассказе Бога»

Послание к Римлянам 5:12 говорит: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили».

Из-за этого греха неповиновения Божиему закону Бог проклял землю (Бытие 3:17), сделал так, что из неё выросли терние и волчцы, то есть терновник и репейник (Бытие 3:18), и ввёл в мир смерть — Адам и Ева умерли духовно, и начали умирать физически.

Первая физическая смерть, о которой есть запись, — это смерть по крайней мере одного животного, когда «сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». Бог убил животное и пролил кровь, и дал Адаму и Еве покров. Это отличная картина того, что должно было произойти нечто особенное — что из-за греха пролитая кровь станет покровом.

Почему мы не должны фантазировать на эту тему

Отношение к фантазированию в разных аспектах имеет отличные друг от друга факторы. Фантазировать можно, но при условии постоянного контроля. В наше время фантазии достаточно часто уносят человека слишком далеко от реальности, а так быть не должно. К тому же религия не одобряет «магического» мышления, что и составляет большую часть исходов воображения.

Регулярные фантазирования на тему есть ли Бог, были ли Адам и Ева рождены или созданы, создают риски потерять связь с верой. Особенно остро это касается детей и подростков, ведь они достаточно юны и при отсутствии должно религиозного образования могут потерять свои внутри маяки.

Символика имен Адама и Евы

В библейских текстах слово “Адам” имеет несколько значений. Это не только имя первого человека. Слово “Адам” используется в книге Бытия как “человек” (Быт.5:2). В других книгах Священного Писания “Адам” толкуется как “мужчина” (Еккл.7:28), “всякий” (Числ.19:14), “каждый” (Зах.13:5), “люди” (Суд.16:7), “первый человек” (Иов.15:7). Чаще всего еврейское слово adam в первых глава книги Бытия используется в обобщенном смысле “человек”. И только после изгнания из рая становится именем первого мужчины.

Свое имя Ева получила не сразу. В Библии говорится о создании женщины. Адам называет ее женой (Быт.2:23). Но после нарушения заповеди Бога, грехопадения “Ева” становится именем первой женщины. В переводе с иврита hawwa “жизнь” или “дающая жизнь”.

Биография Адама

Тело прародителя было создано из того же материала, что и животные. Поэтому строение организма практически одинаковое. Но человек отличается от них тем, что он одарен душой, способностью мыслить, разговаривать. В душе заключается человеческая сущность, о которой сказано в Библии «создан по образу Божьему».

В Божественной Книге о жизни Адама мало информации. В других книгах богословия можно узнать больше информации. Согласно этой информации Адам был великаном пока жил в райском саду. Но после изгнания его рост сильно уменьшился.

Первый человек был мудрым и мог разговаривать на 70 языках мира. В период пребывания в Эдеме, он знал все, что ожидает человечество в будущем, прочитав книгу судеб человеческих.

Добродетели Адама

В период пребывания Адама в Раю, он был наделен всеми добродетелями, поскольку все его мысли были только о служении Всевышнему. Любовь и сострадание к ближнему являются самыми основными качествами первого человека, которые навсегда остались востребованными и совершенными.

Вера и надежда – это добродетели, которыми имелись в праотце человечества в абсолютном состоянии с первых дней. Не видя Создателя он верил в его силу и надеялся на жизненное блаженство, достижение своих целей.

В первом человеке были заложены добродетели, которые оставались неактивными во время его невинности. Но после совершения первого греха они проявились в полной мере:

  • покаяние;
  • стыд;
  • скорбь;
  • чувство вины.

Все эти чесноты свойственны порядочным людям при совершении малейшего проступка по сегодняшний день.

Чтобы управлять страстями, Адам обладал такими добродетелями как сдержанность, умеренность, мужество. Благодаря им можно побороть страх, быть умеренным к своим желаниям, мужественно стремиться к победам.

Прародитель человечества был наделен Всевышним всеми добродетелями. Одними он мог пользоваться изначально, другие активизировались после грехопадения.

Грехи Адама

Прежде, чем говорить о грехах Адама, нужно рассмотреть заповеди Господа, которые были ему даны. Читая поверхностно Божественную книгу, люди считают, что была одна единственная заповедь «не вкушать плодов Древа познания греха и зла», нарушенная вскоре первыми людьми.

Одной из заповедей Божьих было обращение к Адаму и Еве. «Плодитесь и размножайтесь» — сказал Господь, поселив их в Раю. Таким образом семейная жизнь Адама – это не грех, ведь он со своей женой получили благословение. Порочными считаются случайные связи, которые происходят вне брака.

Второй заповедь, данная Адаму звучит так: «в поте чела своего ты будешь возделывать землю». Таким образом Господь благословил прародителя на труд. Поселив мужчину в садах Эдема, Бог наказал ему оберегать его и содержать в порядке.

Согласно Библии первый человек был изначально создан вне пределов Рая, и только позже он был туда поселен. В садах Эдема жизнь протекала без суеты, боли и скорби. Таким образом не вся земля была благодатной для людей. Благодатное место имело свои границы.

Труд первого человека был благословлен Всевышним, таким образом он будет отличаться от животного. В работе можно получить радость от полученного результата. Если получать все блага в дар, это становится разрушительным для человеческой души и может вызвать одни пороки.

Церковь положительно относится к труду, но в то же время тяжкий труд считается жестоким наказанием, которое способно превратить человека в животное, слепо выполняющее приказание своих хозяев.

В следующей заповедь сказано: «шесть дней делай, день же седьмой, суббота, Господу Богу твоему». Таким образом всевышний повелел Адаму и его потомкам трудиться на протяжении всей недели, а на седьмой день отдыхать от трудов праведных и проводить свое свободное время в молитвах к Создателю.

Поселив Адама в Райских садах Всевышний дал еще одну заповедь – дать имена всем животным, что находились там. Нарекая животных, человек получил возможность руководить ими. Кроме того, Бог сказал дать имена ангелам. После этого они стали служить человечеству.

Интересные факты

  • Сотворение человека, образы Адама и Евы многократно обыгрывались в искусстве. Знамениты на весь мир изображения прародителей человечества на диптихе немецкого художника Альбрехта Дюрера и на створках Гентского алтаря братьев ван Эйков. Иероним Босх изобразил Адама и Еву на левой створке знаменитого триптиха «Сад земных наслаждений», где показаны последние три дня творения мира.
  • Молекулярные биологи окрестили «митохондриальной Евой» женщину, которая стала последним общим предком по материнской линии для всех живущих сейчас людей и жила примерно две сотни тысяч лет назад. Митохондриальная ДНК этой гипотетически существовавшей дамы есть у всех человеческих женщин, но это не значит, что та была единственной «праматерью» человечества, как библейская Ева. В одно время с так называемой «митохондриальной Евой» жили и другие женщины и тоже вносили в генофонд человечества собственный вклад. Этому открытию посвящен двухсерийный фильм Discovery «Настоящая Ева».
  • В Петергофе есть парные фонтаны «Адам» и «Ева», изваянные итальянцем Джованни Бонацца по заказу русского дипломата Рагузинского во времена Петра I. За три века существования фонтаны не менялись и сохранили изначальный вид.
  • В авраамических религиозных традициях считается, что у ветхозаветных персонажей есть вполне реальные места погребения. Прародительница Ева, согласно иудаизму, погребена в пещере Патриархов, она же пещера Махпела, в древней части города Хеврон на берегу реки Иордан. Вместе с Евой там покоятся Сарра, жена Авраама, Ревекка, жена Исаака, и Лия, супруга Иакова. А по исламской версии — могила Евы находится в городе Джидда в Саудовской Аравии, где есть место под названием Гробница Хаввы, или Мукбарат умна Хавва.
  • В мусульманской традиции Ева именуется Хаввой. В Коране о супруге Адама ничего не сказано, та только упоминается без подробностей. Зато подробности присутствуют в хадисах, или преданиях, которые рассказывают о жизни пророка Мухаммеда. В этой версии Господь услал Адама и Хавву в различные части света: мужчина после грехопадения оказался в Индии, а женщина — на Аравийском полуострове. Считается, что Хавва рожала не три раза, а двадцать, причем каждый раз — близнецов. Последним Хавва родила одного сына. Всего у Хаввы, по исламской версии, родилось 39 детей.
  • Именем Евы назван астероид 164, обнаруженный в 1876 году.

Сотворение первых людей

Адам создан «из праха земного»

(Быт. 2, 7), поэтому он — «перстный» (1 Кор. 15, 47). Бог«вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2, 7). Адам сотворен как духовно-телесное существо, являющееся носителем образа Самого Бога (Быт. 1, 27). Согласно Божественному творческому замыслу, он должен также быть подобным Богу (Быт. 1, 26). Это подобие в отличие от образа не дано, а задано человеку и должно осуществляться им в течение всей его жизни.

О создании жены кн. Бытия повествует дважды, кратко: «И сотворил Бог человека… мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1, 27), и более подробно: «…для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа»

(Быт. 2, 20-23).

Сотворение Евы. Современная икона

Созданием жены не независимо от мужа, а из его природы (древнеевp. sela — это не только «ребро» (как в cинодальном переводе), но и «бок», «сторона» и вообще часть чего-либо) подчеркивается двуединство человека

На него обращает внимание и сам Бытописатель, производя слово «жена» (евр. issah) от слова «муж» (is) (Быт

2, 23). Появление жены обусловлено тем, что человек имел потребность в общении. Как носитель образа Божия он не мог оставаться один: «не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2, 18); Божественный образ должен был найти отражение как в единстве человеческой природы, так и во множественности ипостасей. Создание жены — это одна из главных предпосылок для жизни человека в любви, которая является непременным условием его «пребывания» в Боге, ибо «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4, 16).

Первый человек является венцом сотворенного Богом мира и как таковой обладает царским достоинством, о чем свидетельствует тот факт, что в творческом акте Сам Бог благодатно вселяется в человека и делает его владыкой мира (Быт. 1, 28). В соответствии со своим высоким предназначением человек дает имена животным (Быт. 2, 19-20), он призван «возделывать… и хранить»

окружающий мир (Быт. 2, 15). Однако совершенство Адама не было абсолютным. Оно лишь служило основанием для осуществления его призвания и открывало для него возможность стать совершенным,«как совершен Отец… Небесный» (Мф. 5, 48). Соответственно не была совершенной и свободная воля человека, т. к. она могла избирать не только добро, но и зло, о чем свидетельствует данная человеку заповедь, запрещавшая ему вкушать плоды от Древа познания добра и зла (Быт 2, 17). Поскольку только Бог дает сотворенному Им миру «жизнь и дыхание и всё» (Деян. 17, 25) и только Им«мы… живем и движемся и существуем» (Деян. 17, 28), первый человек мог достигнуть богоподобия лишь в единстве с Богом. В противном случае он обрекал себя на автономное, внебожественное существование, которое неминуемо вело к смерти (Быт. 2, 17).

Почему мы такие разные, а произошли от двух людей

Потому что гены работают по-разному, где-то активничают, а где-то нет. Предположительно, люди бы не имели между собой различий, если Адам и Ева выглядели одинаково. Но несмотря на единое подобие, мы все прекрасно знаем, что мужчина и женщина одинаковыми не были.

Если еще углублять в Библейского учение и быть более точным, то все люди произошли сначала от Адама и Евы, а потом от Ноя, его троих сыновей и невесток – только они выжили после потопа. Спустя какое-то время люди начали строить Вавилонскую башню, из-за чего человечество и заговорило на разных языках. В этот период и произошло кардинально расселение народа, что и привело к таким глобальным различиям.

В мире существует лишь одна раса – человеческая, но современная культура требует разделения в зависимости от внешнего вида, места проживания, традиций и т.п. Библией допущено разделение человеческой расы на 3 составляющих, которые произошли от ранее упомянутых сыновей Ноя:

Европеидной (индоевропейской) раса

Сюда относится все «белое» население мира. По причине разного развития людей в противоположных уголках мира – эта раса является образующей развитые страны — Европу и Северную Америку.

Кто принял решение канонизировать Адама и Еву

Православная Церковь поминает имена Адама и Евы в качестве праотцов всего рода человеческого. Праотцами считают всех святых, что исполнили волю Создателя и жили во времена, которые предшествовали пришествию Иисуса Христа.

Все святые отцы, что жили до начала новой эры были прародителями Сына божьего и этим принимали участие в спасении человечества и приближении его к Царству Небесному. Чтить их принято в воскресенье, которое предшествует празднику Рождества Христова. С 24 по 20 декабря проводятся богослужения, посвященные этим святцам.

Поминание праотцов было принято еще во второй половине четвертого столетия церковью Иерусалима. Тогда взяло свое начало христианство.

Почему мы не должны фантазировать на эту тему

Отношение к фантазированию в разных аспектах имеет отличные друг от друга факторы. Фантазировать можно, но при условии постоянного контроля. В наше время фантазии достаточно часто уносят человека слишком далеко от реальности, а так быть не должно. К тому же религия не одобряет «магического» мышления, что и составляет большую часть исходов воображения.

Регулярные фантазирования на тему есть ли Бог, были ли Адам и Ева рождены или созданы, создают риски потерять связь с верой. Особенно остро это касается детей и подростков, ведь они достаточно юны и при отсутствии должно религиозного образования могут потерять свои внутри маяки.

Змей обманул Еву и внушил ей съесть запретный плод

Беспечно проживали Адам и его жена в раю. Там было так тепло и уютно, что им не нужна была одежда.

Еды было вдоволь, на деревьях было множество крупных и вкусных плодов. Люди разговаривали со зверьми и птицами. Бог любил прохаживаться по райскому саду и довольно часто навещал их.

Однажды змей, бывший хитроумнее других зверей, задал женщине вопрос — позволил ли им Бог питаться плодами со всех райских деревьев? Она отвечала, что только лишь плоды одного дерева им нельзя трогать, чтобы не умереть.

Сказал змей, что плоды именно этого дерева могут дать знание, а Божий запрет объяснил Его страхом, что люди станут такими же мудрыми и могущественными, как Он сам. И говорил Змей женщине:

Адам был ПЕРВЫМ ГЕНИЕМ

Кстати, для того, чтобы наречь животных, Адам должен был уметь говорить. У него с самого начала должен был быть сложный язык. Ему не нужно было учиться говорить, как нам. Он был создан зрелым человеком.

Как отличался от нас Адам! Он проснулся после своего сотворения сознательным существом, полностью сформированным, способным общаться и понимать.

Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что Адам не видел того, как его творил Бог? Хотя доказательством тому, что это сделал Бог, было всё, что окружало Адама? Адам не видел, как Бог творил Еву. Это значит, что Адам, как и мы сегодня, должен был принять на веру Божие Слово о том, откуда он появился. Но как и у Адама, у нас есть много доказательств того, что Бог создал нас так, как это сказано в Его Слове.

Однако, Библия говорит нам, что первый человек Адам воспротивился Богу, и в мир вошёл грех. С тех пор созданный Им мир скатывается вниз. Сейчас в мире не только нет совершенных людей, но даже в генах у многих людей имеются ошибки (мутационные дефекты или ошибки при копировании, которые медленно накапливаются в человеческом роде).

Когда был сотворён первый человек, у него не было недостатков – он был совершенным.

Я думаю, мы можем увидеть отблеск (как бы глядя сквозь мутное стекло) того, каким был Адам, наблюдая за некоторыми нынешними людьми. Мне встречались люди с фотографической памятью, блестящие художники. Я читал о людях, которые с очень раннего возраста блестяще играют на музыкальных инструментах, как, например, Моцарт. Другие могут производить в уме чрезвычайно сложные математические вычисления, на которые нужно время даже современным компьютерам.

Если вложить все эти таланты, плюс ещё намного больше, в одного человека, то, я думаю, мы получим нечто близкое к тому, что представлял собой Адам. От этого чуть не приходишь в уныние, правда?

Нам нужно осознать, что Адам был намного умнее нас. Учёные говорят нам, что мы не пользуемся большей частью возможностей нашего мозга. Представьте себе человека, который использует все эти возможности. Для Адама, наверняка, не было проблемы в том, чтобы назвать и запомнить всех животных за один день.

[Прим. редактора: См. – Адам и наречение животных. Могли ли все события, приуроченные в Библии к 6-ому дню сотворения, действительно произойти в течение обычного 24-часового дня? Ответ (/q-eden/edn-c001.html)]

Гипотезы о внешнем виде Адама и Евы

Сказать точно какая была внешность у Адама и Евы нельзя. Первые люди не были чернокожими, скорее обладали чуть смуглым оттенком кожи – таким, каким должен обладать человек при минимальных «скачках» меланина. Предположительно волосы были темные, а глаза карие.

Возрастная разница первых людей также вызывает активные споры среди людей – недавно даже выдвинули теорию о том, что Адам был старше более чем на 2 000 лет, другие источники называли цифры в десятки раз больше – но это невозможно не подтвердить, не опровергнуть. Нельзя узнать сколько было лет Адаму на момент создания Евы.

Убедительной выставляли теорию о том, что Ева родила в 800 лет. Это не так. Точных возрастов сказать нельзя, но тут уже можно ориентироваться Библией. «… Адам познал Еву» еще до изгнания, Сиф же родился, когда мужчине было только 130 лет, а значит ни о каких восьми сотнях лет речи не идет.

Рост Адама и Евы также точно невозможно уточнить, так как Библия никаких цифр не давала. Но ученые, основываясь на косвенных доказательствах, сделали вывод – рост Адамы и Евы был крайне высоким. У мужчины 37 м 73 см, а у женщины — 36 м 19,5 см.

Альтернативный взгляд

В книге «Понедельник начинается в субботу» братья Стругацкие предприняли остроумную попытку примирить теорию Дарвина с концепцией божественного происхождения человека:

Как видим, в этом шуточном отрывке Адам и Ева не первые и не единственные относительно разумные существа.

Самое интересное, когда читаешь библейский текст (очень скупой на подробности), не покидает ощущение, что Адам и Ева на планете Земля все-таки не одни.

Вот несколько фрагментов, которые ставят богословов в тупик на протяжении столетий.

Итак, Ева угостила Адама запретным фруктом, Бог разгневался на них и изгнал из рая:

Встает вопрос: от кого крылатый часовой охраняет дерево? Согласитесь, очень сложно представить, что Адам и Ева предпримут вторую попытку пробиться в райский сад к злосчастному плоду.

Затем у Адама и Евы появляются сыновья, Каин и Авель. Каин убивает Авеля, и Бог наказывает его, говоря, что он будет вечно скитаться.

Вот ответная реплика Каина:

Здесь, честно говоря, загадочно все. Что значит быть изгнанником, если из Эдема и так уже давно люди изгнаны, а вся остальная земля абсолютно пуста? И самое главное – кто может убить Каина? Разве что пещерный медведь, но, кажется, речь идет о людях.

Бог пообещал, что его никто не убьет, и тогда

Вот это место – настоящая головоломка для теологов. Откуда у Каина появилась супруга?.. То ли это его сестра, факт рождения которой старательно замалчивается Ветхим Заветом, то ли все-таки на планете был кто-еще…

Но даже если мы признаем щекотливый вариант с сестрой, все равно остается вопрос – зачем супружеской паре строить город?

(На фоне всех этих загадок меркнет тот удивительное обстоятельство, что Каин, несмотря на все злоключения, успел каким-то чудом выучиться на архитектора.)

Из-за всех этих недоговоренностей были выдвинуты версии о существовании преадамитов (то есть Адам был все-таки не первый) или коадамитов (Адам был не единственный). Либо все-таки у Адама и Евы было более обширное потомство, несмотря на то, что упоминаются всего трое сыновей: Каин, Авель и Сиф.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector