Тихвинская икона божьей матери: в чем помогает святыня, значение, история образа

История иконы Божией Матери «Отрада и Утешение»

Многие чудеса связаны с горой Афон, где многие века находят для себя уединение и близость к Богу преподобные старцы. В одном из греческих монастырей, где служат господу отринувшие мирскую жизнь мужчины, воплотился новый образ Божией Матери.

Случилось это 27 января 807 года. В ту пору Ватопедскому монастырю угрожала опасность нападения разбойников на обитель. Один из игуменов, проводивший время в молитве Богородице, услышал женский голос и поднял глаза на икону. Голос предупредил монаха о нападении, а лик на иконе повернулся к нему. Игумен сразу же созвал братьев, чтобы они засвидетельствовали о чуде, и они очень удивились изменениям в лике. Преклонив колени, монахи сразу воздали благодарность и вознесли молитву перед иконой «Отрада и Утешение». Когда грабители подошли к стенам, то были неприятно удивлены готовностью монахов к отпору. Так, с именем Богородицы на устах, монахи отбили нападение и защитили монастырь.

Наиболее известным чудом исцеления данным образом «Отрада и Утешение» стал случай с монахом Неофитом, жившим в Ватопедском монастыре. В тот раз игумен послал монаха в одно из монастырских подворий, расположенных на острове Эвбея. В процессе прохождения послушания монах заболел и почувствовал, что жить ему осталось фактически недолго. Тогда он обратился с молитвой к Богородице, умоляя оставить ему жизнь до той поры, когда он сможет вернуться в обитель. Тогда он услышал женский голос, сказавший, что он может отправляться обратно, но через год, чтобы он был готов к успению.

Недуг отпустил монаха из своих рук, а через некоторое время Неофит вернулся в обитель. Утром того дня, когда прошел год после разговора с Богоматерью, он пошел на службу и принял Причастие. Поднимаясь к себе в келью мимо иконы «Отрада и Утешение», монах снова услышал Ее. Матерь Божья сообщила ему, что время уже пришло.

В келье монах почувствовал сильную слабость и созвал братьев. Он поведал им о чуде и отошел к Богу.

Икона Божией Матери Отрада и Утешение Ватопедского монастыря, Афон.

Оригинал образа Богоматери «Отрада и Утешение» остается в Ватопедском монастыре. Икона не покидает горы Афон. Списки с нее есть и в русских храмах. Наиболее чтимыми из них стали:

Список Воскресенского монастыря. Эта икона хранится в Санкт-Петербургской обители. Она всегда доступна для посещения. Список Новодевичьего монастыря в Москве. Икона писалась на горе Афон. Список иконы в Дмитриевском монастыре, расположенном неподалеку от Ростова Великого. Во времена СССР он был утрачен, но в 1997 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, путешествующий с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием, посетил монастырь с миссией возвращения чудотворного образа.

Храм, посвященный образу «Отрада и Утешение», был построен на Ходынском поле в самом начале двадцатого столетия. После действий большевиков в 20-х годах храм закрыли. Он стоял неухоженный, постепенно разваливался. В начале 90-х храм был передан на попечение Церкви, что стало новым витком в его существовании. На данный момент он полностью восстановлен.

Исторические события

Храм «Отрада и Утешение» на ул. Каховка начал строиться после совещания о размещении православного храма на территории столичного округа в 2014 г. В феврале этого года началось строительство временного храма, который действует до сих пор.

Храм получил свое название в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», которая является его главной святыней:

• В марте 2014 года во временном храме впервые состоялась панихида о невинно убиенных на Украине, на которой присутствовало более 50 прихожан. Через несколько дней состоялся и первый молебен перед иконой, на котором присутствовали жители района Зюзино.
• Открытие церковной лавки, действующей теперь ежедневно с 12:00-17:00. В продаже есть свечи, иконы, литература на православную тематику, пасхальные сувениры, а также возможность заказать молебны и панихиды, пожертвовать на строительство и убранство храма.

Состоялось освящение и установка купола с крестом на временный храм:

• В апреле 2014 состоялось малое освящение временного храма. Чин освящения возглавил Преосвященный епископ Дмитровский Феофилакт. За богослужением пел хор храма. На освящении присутствовало много прихожан. Сразу после освящения состоялась первая Литургия, на которой к чаше приступили более 20 прихожан. Настоятель храма иерей Александр Мелин выразил благодарственную речь за помощь в строительстве храма, понесенные труды и поддержку в начинаниях. Он также назвал строительство храма действенными мерами в ответ на разрушительные процессы в мире, в том числе, происходящие на территории дружественной Украины.
• В январе 2015 г. состоялась первая божественная литургия в Рождество Христово.
• В марте 2021 г. воскресная школа, действующая при храме, прошла аттестацию.

Проект Храма Отрада и Утешение на КаховкеБыл окончен проект будущего храма:

• В сентябре 2021 г. было получено благословение Святейшего патриарха на строительство храма.
• Ноябрь 2021 г. – проект будущего храма прошел проверку и получил положительное заключение экспертизы.
• Август 2021 г. – подведена теплотрасса.
• В сентябре 2021 г. освящен образ Пресвятой Богородицы.
• В октябре 2021 г. получено разрешение на строительство храма и проведены подготовительные работы по его строительству.
• В декабре 2021 г. было получено разрешение на проведение земляных работ.

Освящено 6 новых икон: св. ап. Андрея Первозванного, вмч. Димитрия Солунского, мц. Валентины, прор. Илии, прп. Антония Печерского, свв. блгвв. Кнн. Петра и Февронии:

• Март 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: св. прп. Алексея, Человека Божия, св. блгв. Кн. Даниила Московского и свт. Спиридона Тримифунтского.
• Май 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: Свв. прпп. Старцы Оптинские, Свя­тая равноапостольная Мария Магдалина, Святая мученица Ирина, Святая мученица Галина.
• Июль 2021 г. – освящена икона Царственных стратотерпцев.
• Август 2021 г. – в храме появились 2 новые иконы: Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил и св. мц. Раисы.
• Октябрь 2021 г. – в храме появились 6 новых икон: благоверной княгини Анны Кашинской, «Всецарица», «Троеручница». Последние 2 иконы написаны в Афоне.
• Ноябрь 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: преподобного Иоанна Лествичника, Святые мученики Гурий, Самон и Авив, святой мученик Вонифатий, святая великомученица Марина, икона благоверной царицы Тамары, Божьей Матери, малое изображение Святых Царственных Страстотерпцев.
• Декабрь 2021 г. – освящены 3 новые иконы для строящегося храма: икона святого мученика Трифона, икона святой мученицы Людмилы и икона святых 40 Севастийских мучеников.
• Март 2021 г. – освещена икона преподобного Паисия Святогорца. Начало проекта по изготовлению колоколов для звонницы нового храма.

Сегодня проводится сбор средств на завершительный 4-ый этап постройки храма. В перечень окончательных работ входят кровельные работы, проведение водопровода и отопления в храм, а также отлив и установка куполов. На проведение строительных работ заключен контракт, но сумма достаточно большая, поэтому Храм охотно принимает пожертвования от прихожан.

Пожертвования Храм принимает разными способами.

1. Приобретение Свидетельства на именной кирпич. Для этого обращаются к настоятелю или приобретают его в церковной лавке.
2. Перевод на карту Сбербанка с указанием перечисления «На уставную деятельность».
3. Перевод денежных средств на платежную систему «Яндекс.Деньги». Для этого переводят деньги с собственного кошелька, используют терминал оплаты или используют переводы других банковских карт.

Святыня афонского монастыря Ватопед

Оригинал образа Божией Матери «Отрада» или «Утешение» находится в греческом монастыре Ватопед. Еще в 1835 году отец основательницы обители в Добрынихе Владимир Петрович Орлов-Давыдов совершил путешествие к Ионическим островам, Греции, Турции и святой горе Афон. На Афоне Владимир Петрович посетил Ватопедский монастырь. Граф писал в путевых записках: «Как скоро вошел я в ограду, ударили во все колокола, и архимандрит и все духовенство повели меня собором во внутренность алтаря и там отслужили молебен перед иконой Богородицы. Ни в одном из монастырей, даже русском, меня не принимали с таким торжеством, как здесь. После молебна повели меня прикладываться к чудотворному образу Богородицы, находящемуся на левой руке, при входе в храм».

Владимир Петрович Орлов-Давыдов встретил среди ватопедских монахов множество «веселых и румяных» стариков, которые хвастались, что дожили до ста лет. Правда, две детали разочаровали графа. На обед русскому гостю и его спутникам подали жареную козу, хотя он ожидал, что на Афоне пустынники не едят мясо. На дверях церкви Давыдов заметил узор в виде полумесяцев. Граф посчитал это предосудительным «поползновением угождать туркам». Владимир Петрович был известным библиофилом, поэтому осмотрел ватопедское книгохранилище. Оно оказалось самым богатым на Афоне.

В 1793 году в Петербурге вышла книга «пешеходца» Василия Григорьевича Григоровича-Барского (Плаки-Албова) о путешествии русского странника по святым местам Европы, Азии и Африки. Сочинение было популярно у читающей публики в первой половине XIX века. Эту книгу читал перед своим странствием на Афон и Владимир Петрович Орлов-Давыдов. У Григоровича-Барского есть подробное описание Ватопедского монастыря. Греческое слово «ватопедион» буквально переводится на славянский язык как «купинодетие» или «куст отрока». Название связано с событиями конца IV века. Однажды сын римского императора Феодосия Великого Аркадий возвращался по морю к отцу из Рима в Византию. Его корабль попал в бурю недалеко от Афонской горы. Судно тонуло, но отрок Аркадий стал молиться: «Пресвятая Богородице, помоги мне». Через некоторое время к месту, где затонул корабль царевича, приплыли греческие князья и вельможи. Они были уверены, что Аркадий погиб, но неожиданно нашли на суше под кустом спящего отрока. Узнав о спасении сына, император Феодосий велел на месте, где нашли Аркадия, основать церковь в честь Пресвятой Богородицы. Позднее здесь появился монастырь Ватопед – «куст отрока».

На внешней стене Успенского храма общины «Отрада и Утешение» в Добрынихе есть мозаика с ватопедским образом Божией Матери. Богородица отвернула лицо от Иисуса, а младенец как будто закрывает ей уста рукой. Существует предание, объясняющее такую иконографию. В 807 году к Афону приплыли разбойники, которые хотели разорить богатый Ватопедский монастырь. Разбойники ожидали момента, когда монахи откроют ворота на рассвете. В это время игумен читал монашеское правило в храме и услышал голос от иконы Божией Матери: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастыря и разгоните разбойников». Игумен взглянул на икону, от которой слышал эти слова, и заметил, что фигуры Богородицы и младенца Иисуса как будто ожили. Спаситель протянул руку к устам матери и, глядя на нее, произнес: «Нет, мать моя, не говори им: пусть они будут наказаны». Однако Божия Матерь уклонялась от него лицом и дважды повторила свои слова. Игумен немедленно собрал иноков и рассказал о видении. Монахи заметили, что очертания Богородицы и Иисуса на иконе изменились. Ватопедские монахи сумели отбить нападение разбойников, а икону стали называть Отрадой и Утешением.

Икона “Отрада и утешение”: отпустить измученных на свободу

«Утешайте, утешайте народ Мой!» (Ис. 40:1) – так повелел Бог Своему пророку, обращаясь к томившимся в Вавилонском плену иудеям.

Спустя столетия Симеон Богоприимец тоже ожидал «Утешения Израилева» (Лк. 2:22). Христос-Младенец явился ему на руках Марии, Матери Своей – явился как один из многих младенцев, принесенных в Иерусалимский Храм. «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыка!» – проговорил потрясённый старец. Он был потрясён не видимой славой Господней, как Исайя или Иезекииль. Ему открылось Слава Божия – словно в гласе хлада тонка (3 Цар 19:11-12) – в хрупкости принесенного Младенца, в приоткрывшейся старцу тайне Креста и Гроба…

Младенец вырос и вышел на Своё крестное служение, и пришел в капернаумскую синагогу, и открыл книгу пророка Исайи.

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (Лк. 4:18,19).

«Отпустить измученных на свободу» – или, по церковно-славянски, «отпустити сокрушенныя во отраду…

Да! Отпускай на свободу измученных,Отрок, чье имя прекраснее всех.в горы взойди неприступными кручами,в старости Сарре дарующий смех.

…Незадолго до Сретения совершается празднество в честь этой прекрасной иконы, носящей имя «Отрада и Утешение». Младенец, вернее, Отрок, облачен в зелень риз Духа – на Нём Дух Господень, давший Ему помазание, Дух Христов. И хитон Отрока – долгожданного Утешения Израилева, Отрока, которого Бог Отец помазал елеем радости для того, чтобы Он отпускал измученных на свободу, был последней и единственной Отрадой для тех, чья и душа, и кости сокрушены – хитон Его бел, как снег. Преображенная, обОженная плоть Сына – начало нового творения, начало великой радости мира…

Крылья голубки распахнуты в стороны –

лето Господне, и колос, и песнь!

Да! Сквозь пустыню, дорогой неторною –

слышатся зовы, и голос, и весть.

Дождь – на руно, и завет Его – радугой,

петь Его, слышать и видеть весь день!

Да! Он ведет, Он берет тебя за руку –

пальцы влагая в следы от гвоздей.

Сам Он – чудесней видений и знамений,

в старости Сарре дарующий смех,

явленный Боже и Боже являемый,

Отрок, чье Имя прекраснее всех.

И Церковь в лице Богоматери причащается этой тайне Богочеловека, тайне Сына Божия, отпускающих на свободу измученных царством зимы и смерти.

«…саму руку Владыки всехПолучив…Изливая свет, она виделась мне невещественно,Непрестанно и невечерне. (…)Она и чашею Божественного ДухаИ безсмертного потока сделалась для меня» (преподобный Симеон Новый Богослов).

Это прикосновение руки, осязание руки Христа устами – образ Евхаристический. Он часто присутствует в иконописи. Особенно ярок он на иконе Положения во гроб, когда апостол Иоанн касается устами длани Умершего смертью Крестной, а Богоматерь лобызает Лик Сына. Этот Евхаристический образ присутствует и на иконе «Отрада и Утешение». Христос – утешение народа Своего, Церкви Своей. Христос – Распятый, Христос – который «был мертв, и се, жив во веки веков, аминь» (Откр.1:18), Христос, раздающий Себя в Евхаристии – просто и без упреков (Иак.1:5 ), Христос, имеющий ключи ада и смерти (Откр.1:18), имеющий полную власть над врагами…

Лик Отрока грозен. Не таким ли Он был, когда Петр уговаривал Его не идти на смерть? Он отверг искушение, Он преломил Себя на Кресте, Он дал вкушать Плоть Свою, Он, Воскресший – есть истинная Отрада, истинное Утешение Церкви Своей. И только Церковь может раздавать и дарить Его – Отраду и Утешение Свое – всем, теснимым врагами. Ибо Он сразился с последним врагом – смертью – и сломил в Себе ее жало. И Тело Победившего смерть питает нас, и Кровь Его течёт в жилах наших…

Воспой, наполни гласом даль,утешь,утешь!Кто плачет – отложи печаль,и пей, и ешь.

Спасти голубку из сетей –Его народ –Наш Бог кратчайшим из путейгрядет,грядет!

Объяты страхом те, кто с Ними позади.Он на неслыханном пути –один,один.

Не победить Его в суде,Не побороть.…О, будь же милостив к Себе,Господь,Господь!..

Когда на солнце ляжет тень –свершится срок,и будет лишь Господь в тот деньвысок,высок…

…Воспой, наполни гласом даль,утешь,утешь!Кто плачет – отложи печаль,и пей, и ешь –

Он одолел ночной туман –зарей,зарей, –всех позовет по именамнавек Живой.

Икона Божией Матери “Отрада и утешение” – одна из главных православных святынь, которая почитается верными христианами мира уже не одно столетие. Её история проста и величественна одновременно: в ней страх и вера, вечный зов о помощи и неугасимая надежда. Она – истинный оберег, что изо дня в день дарит Божью благодать всем окружающим, открывая свои чудесные деяния каждому из них.

Икос 7

Дивное чудо явила, Богомати, инокам
спасение, от святыя иконы Своея изрекла еси, но и зрак
лика Твоего Пречистаго Сына сущии на иконе изменила еси.
Сего ради видевше чудо сие велие и преславное вси люди
возопиша Ти:

Радуйся, святыя иконы Своя на земли во
спасение всем явити благоизволившая.

Радуйся, иконами
Своими милосердное нам заступление являющая.

Радуйся, чрез святыя изображения Твоя
чудеса и ныне источающая.

Радуйся, ими наша скорби и
печали утоляющая.

Радуйся, яко на икону Твою взирающе Тебе
Самой поклоняемся.

Радуйся, Твоим милостивым заступлением мы грешнии спасаемся.

Радуйся, Твоими святыми иконами град наш
освятившая.

Радуйся, теми сердца верующих возвеселившая.

Радуйся, грады и веси Российския Своими
чудотворными иконами от разорения спасавшая.

Радуйся,
страну нашу от порабощения избавлявшая.

Радуйся, утешением и радостию молящихся
пред Твоею честною иконою возвеселяющая.

Радуйся, Радосте наша, отраду и утешение
верным дарующая.

ДЕНЬ ПАМЯТИ ИКОНЫ «ОТРАДА И УТЕШЕНИЕ»

Праздник иконы по православному календарю совершается 3 февраля. В этот день и накануне поются молитвы иконе, образ «Отрада и Утешение» торжественно полагается посреди храма, после Литургии совершаются молебны с акафистом. В этот день каждый православный христианин вспоминает и благодарит Богородицу за счастливые случаи, хорошее стечение обстоятельств, избавление в опасности – все это имело место в жизни каждого из нас.

Молитва иконе Божией Матери «Отрада и Утешение» на русском языке находится ниже:

«О Надежда всех стран земных, Пречистая Дева Богородица, Утешение и Отрада наша! Не отвернись от нас, грешных, ведь мы уповаем на Твою милость. Погаси пламя наших грехов и дождем покаяния смягчи высохшие в грехах наши сердца, ум же наш очисти от мыслей беззаконных. Прими просьбы, которые со вздохом молитвенным из глубины душ и сердце наших мы Тебе приносим. Будь вновь Ходатаицей о нас перед Сыном Твоим и Богом нашим, избавь нас от гнева Его Материнскими молитвами Твоими. Укрепи в нас Православную веру, дай нам дух страха Божия, любви, смирения и терпения. Исцели наши душевные и телесные раны, успокой бурю нападений злых врагов и недоброжелателей. Сними с нас бремя грехов наших, не дай нам погибнуть окончательно. Подай нам Твою милость и Твое благословение святое даруй всем стоящим перед иконой Твоей и молящимся, будь с нами, подавая по молитвам нашим отраду и утешение, помощь и заступничество, чтобы мы все славили Тебя до последнего нашего вздоха. Аминь». Икона Богородицы «Отрада и Утешение» – это и шедевр мировой иконописи, и сильная защита от бед, и поучительный символ, призывающий к своевременному раскаянию и надежде на милость Богородицы.

Молитвами Пресвятой Богородицы да хранит вас Господь!

Смотрите видео о чудотворной иконе Богородицы:

История происхождения

Образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Отрада и Утешение» находится в монастыре Ватопед на святой горе Афон.

В отличие от большинства икон, созданных на доске или холсте, этот лик был частью настенной росписи до XIV века. Со временем, изображение отделили от стены и оформили в киот.

Ее создание состоялось в честь чудесного спасения царевича Аркадия, сына Феодосия Великого.

Произошло это в 390-м году, когда цесаревич выпал из корабля, проплывавшего недалеко от Святой Афонской горы.

Когда отрок исчез в водной пучине, все решили, что он погиб. Но, благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы царевич выжил и был выброшен волной на берег. Поутру его нашли без чувств на берегу, под кустом. Отсюда и пошло название «Ватопед», что в переводе с греческого, означает «куст отрока».

В честь чудесного спасения своего сына Феодосий Великий повелел возвести храм на месте, где был найден спасенный. Там на стене создали в честь икону Божией Матери, соблаговолившей сохранить жизнь царевичу.

Ватопедский образ по-гречески именуют Парамифия. Он находится в приделе храма, где происходит пострижение в монахи.

День празднования иконы учрежден 21 января(3 февраля).

1. Икона Божией Матери «Утешение и Отрада».

Согласно преданию Ватопедского монастыря второе значимое проявление иконы произошло, когда настоятелю было видение Пресвятой Богородицы, спасшее обитель от морских разбойников.

Ночью лихие люди притаились под стенами обители, чтобы на рассвете, когда монастырь откроет врата, ворваться внутрь и ограбить храм. Они знали, что там сберегалась дорогая церковная утварь, которую паломники и благотворители пожертвовали храму. Разбойники готовы были убить иноков, если те окажут сопротивление.

Ничего не подозревающая братия мирно проводила утреннюю молитву. После ее окончания все разошлись по своим кельям для кратковременного отдыха. Один лишь настоятель Геннадий задержался в храме. Он подошел к иконе Божией Матери, чтобы испросить благословения.

Вдруг он услышал голос Пресвятой Богородицы, который исходил от Ее иконы. Матерь Божия говорила настоятелю об опасности, нависшей над храмом. Когда он взглянул на образ, не поверил своим глазам и обмер в благоговейном изумлении. Изображение ожило и изменилось само по себе. Изначально икона была написана, как Одигитрия – Путеводительница. Отличительная особенность икона этого типа в том, что Божия Матерь указывает на Младенца, как на Спасителя мира, Он есть «путь и истина, и жизнь» (Ин.14:6)). Христос благословляет правой рукой, а левой – удерживает свернутый свиток.

Когда игумен посмотрел на икону вновь, он увидел, что правая рука Иисуса поднялась к устам Матери, заграждая их и предостерегая от предупреждения: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои».

Однако, Богородица придержала руку Сына Своего, и продолжала свою речь. Она велела настоятелю не открывать ворота обители, но подняться на стены монастырские и одолеть морских разбойников. И повторила свои слова дважды.

Настоятель был изумлен до глубины души. Когда он пришел в себя, тотчас бросился собирать братию и рассказал всем о чудесном видении. Когда все собрались и увидели обновленную икону, сердца их сжались в трепетном благоговении. Монахи немедля пали на колени совершили моление благодарности Пресвятой Богородице и ходатайства Ее перед Господом. Затем поднялись на высокие стены, а врата открывать не стали. Разбойников, не позволив им ограбить монастырь.

С тех пор Ватопедская икона Божией Матери стала главной святыней обители. Перед образом всегда горит зажженная свеча, и каждый день совершается молебен, в память о чудесном предостережении, которое спасло монастырь от разграбления.

Произошло это 21 января 809 года

История

В начале XX века для 1-й гренадёрской артиллерийской графа Брюса бригады и 1-го Донского казачьего генералиссимуса князя Суворова полка у Ходынского поля были построены Николаевские казармы. По проекту при казармах церковь не предусматривалась, и её строительство шло на деньги действительного статского советника И. А. Колесникова. Автором проекта стал архитектор В. Д. Адамович. Церковь была заложена 29 апреля 1907 года. Освятил храм 5 апреля 1909 года Митрополит Крутицкий и Коломенский Владимир в присутствии великой княгини Елизаветы Фёдоровны.

Храм закрыт в 1922 году, в здании размещают общежитие, а затем строительный цех завода «Знамя труда». Со здания снесены главы, разрушена звонница, частично разобрана ограда. Здание храма стояло в планах на снос в связи с реконструкцией Боткинской больницы. Однако, благодаря стараниям главного врача больницы И. П. Кузина, в феврале 1990 года здание храма передаётся Фрунзенским райсоветом Русской православной церкви. Освобождение здания от производственного оборудования состоялось только 5 января 1991 года, в том же году храм был освящён, а восстановление продлилось до 1996 года. Наиболее весомый вклад в восстановление храма сделал его настоятель игумен Иринарх (Грезин), который в 2002 году стал епископом Пермским и Соликамским, ныне епископ Красногорский, викарий Московской епархии.

Режим работы и расписание богослужений

Храм «Отрада и Утешение» на Каховке принимает прихожан ежедневно с 7:30-19:00. Также действует утвержденное расписание, которое может претерпевать изменения раз в месяц. Все изменения в расписании и графике работы указывают на официальном сайте храма.

День недели	Время	Что проходит
ПН	7:40 8:00	Часы Литургия
ВТ	7:40 8:00	Часы Литургия
СР	17:00	Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
ЧТ	7:40 8:00 17:00	Часы Литургия Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
ПТ	7:40 8:00 17:00	Часы Литургия Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
СБ	8:40 9:00 10:30 17:00	Часы Литургия Панихида Вечерня, 1-й час, Таинство Исповеди
ВС	8:40 9:00 17:00	Часы Литургия Вечерня, Акафист

По пн, пт проводят огласительные беседы. Эта древняя традиция, которую возрождают в церкви, ведет свое начало от 4 столетия. В то время люди, желающие покреститься, предварительно проходили обучение от епископа основам веры. После этих огласительных бесед прихожан крестили. Церковь в эти дни молилась о тех, кто готовится к крещению.

Сегодня в храме «Отрада и Утешение» проводят такие беседы, чтобы подготовить прихожан к важному решению и объяснить весь смысл таинства. Согласно благословению патриарха огласительные беседы проходят все взрослые и дети старше 7 лет, а также родители и восприемники детей возрастом младше 7 лет

Таких бесед должно состояться не менее 2-х.

Беседы проводят по расписанию. 1-ю беседу проводят в пятницу в 19:00, 2-ю беседу проводят в понедельник в 18:00. Этот интервал необходим для подготовки крестных и крещаемых.

Сегодня на территории храма действует воскресная школа «Отрада», которая ведет свою деятельность с 2015 г. Записаться в нее можно по контактному номеру телефона директора школы. Занятия проводят во время Божественной литургии с 9:00-12:00. Ученики заканчивают уроки к Причастию, чтобы иметь возможность приобщиться Святых Таин.

Средняя и старшая группы начинают занятия после богослужения по воскресеньям. Перед уроками проходит трапеза. Те учащиеся, кто записан на факультативы посещают повторную трапезу. Обучение проходит по расписанию бесплатно.

Настоятель храма благословил школу на просветительскую деятельность, после чего детей разделили на 3 группы по возрасту. В каждой группе разработана отдельная развивающая и обучающая программа. В первый год занятий детям преподают Закон Божий, историю православного Отечества, а также пение в хоре и рукоделие.

В 2016-2017 гг. в школе прошло обучение около 80 детей возрастом до 16 лет. За это время обучающая программа заметно расширилась, но по-прежнему стараются делать упор на духовно-нравственном воспитании детей.

В каждом классе преподают Закон Божий, остальные предметы могут отличаться.

Группа	Возраст	Обучающая программа
Младшая начальная группа	3-4 года	Закон Божий, творческие занятия.
Старшая начальная группа	5-7 лет	Церковная история с рассказами о житии святых, Закон Божий.
Средняя группа	7-10 лет	Закон Божий, художественное развитие. Дети делятся на 2 группы, каждая из которых занимается флористикой или рисованием.
Старшая группа	11+	Закон Божий, История Православного отечества.
Взрослые	В школе проводят занятия каждое воскресенье. Занятия проводит настоятель храма, он ведет беседы об основах христианского верования. Также для взрослых действует кружок кройки и шитья. Каждый месяц проходит кинопоказ на православную тему и дальнейшее обсуждение фильма.

Помимо обучающей программы действуют факультативы, которые родители могут выбрать по интересам:

• пение в хоре;
• рисование;
• кулинария;
• столярное дело;
• рукоделие;
• кройка и шитье;
• валяние;
• роспись тканей;
• игра на гитаре;
• мультипликация;
• хореография;
• футбол;
• компьютерная верстка.

Вековые девушки графини

Мария Владимировна Орлова-Давыдова была правнучкой графа Владимира Орлова – младшего из пяти братьев, прославившихся в царствование Екатерины II. В роду Орловых Мария была не первая, кто отказался от роскошной жизни в пользу дел милосердия и монашеских обетов. Ее двоюродная бабушка Анна Алексеевна Орлова-Чесменская тоже не вышла замуж, а отцовское состояние жертвовала монастырям. В конце жизни Анна Алексеевна поселилась недалеко от Юрьева монастыря в Новгороде и тайно приняла монашеский постриг с именем Агния.

На нравственный склад Марии Владимировны – будущей игуменьи Магдалины – сильно повлияла ее мать Ольга Ивановна Орлова-Давыдова. Религиозность последней поразила писателя и философа-славянофила Ивана Сергеевича Аксакова. Он владел имением в Турово Серпуховского уезда на реке Лопасне недалеко от усадьбы Орловых-Давыдовых и трижды бывал у семьи графа в гостях. В письме приятелю Аксаков писал: «Мне хочется тебе порассказать о моем знакомстве с Орловыми-Давыдовыми и передать тебе мои впечатления. Они были вызваны… разными учреждениями его жены и дочерей, так сказать, православным демократизмом». Аксаков стал свидетелем доверительных отношений аристократов со своими крестьянами. Он подчеркивал, что благотворительные заведения графини «не были снисхождением знатной барыни, исполненной приторного сострадания к бедному простолюдину». Графиня хорошо понимала русскую деревню и создала для нее особый тип сестер милосердия.

Графиня Ольга Ивановна знала, что у крестьян, особенно среди раскольников, существовал чин женщин, которых называли «вековушками» или «вековыми девушками». Они не выходили замуж, посвящали жизнь молитве и богоугодным делам, но жили в миру. Графиня привлекала таких благочестивых крестьянок из своих деревень и назначала каждой определенное послушание: ходить к больным, обучать детей, помогать старикам. Такое деятельное понимание христианства Ольга Ивановна, возможно, унаследовала от своей матери – немки и набожной протестантки. В имении Отрада была создана больница, а потом и община «Добрых Девушек».

Мария Владимировна продолжила дело матери. Вблизи села Щеглятьево в пустыни Добрыниха, которая досталась ей после отца, она основала женскую общину по образу общины «Добрых Девушек». Это не был монастырь в полном смысле слова, а скорее обитель милосердия. В 1893 году при благотворительных учреждениях был построен домовой храм в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Для общины привезли с Афона список ватопедской иконы. В 1904 году был возведен огромный по сельским меркам Успенский собор. В его архитектуре прослеживаются отсылки к владимиро-суздальскому зодчеству XII века. У общины появились нарядные святые ворота со звонницей, но они, к сожалению, не сохранились.

После революции 1917 года общине милосердия «Отрада и Утешение» удалось просуществовать еще десять лет под видом хозяйственной артели. В 1927 году артель в Добрынихе закрыли, но Успенский храм еще несколько лет продолжал действовать как приходской. В 1931 году престарелая игуменья Магдалина – графиня Мария Орлова-Давыдова – скончалась в соседней с Добрынихой деревне Степыгино. После закрытия Успенского храма верующие перенесли чтимую афонскую икону в ближайшую действующую церковь в село Михайловское. Там икона «Отрада и Утешение» находится и сегодня.