Церковь спаса преображения на ильине улице

Содержание

• 1 В России 1.1 Алтайский край
• 1.2 Архангельская область
• 1.3 Белгородская область
• 1.4 Бурятия
• 1.5 Владимирская область
• 1.6 Волгоградская область
• 1.7 Вологодская область
• 1.8 Воронежская область
• 1.9 Ивановская область
• 1.10 Калужская область
• 1.11 Карелия
• 1.12 Кемеровская область
• 1.13 Костромская область
• 1.14 Краснодарский край
• 1.15 Крым
• 1.16 Курганская область
• 1.17 В Ленинградской области
• 1.18 Липецкая область
• 1.19 Марий Эл
• 1.20 Москва
• 1.21 Московская область
• 1.22 Нижегородская область
• 1.23 Новгородская область
• 1.24 Новосибирская область
• 1.25 Орловская область
• 1.26 Пермский край
• 1.27 Самарская область
• 1.28 Санкт-Петербург
• 1.29 Свердловская область
• 1.30 Смоленская область
• 1.31 Тамбовская область
• 1.32 Татарстан
• 1.33 Тверская область
• 1.34 Тульская область
• 1.35 Удмуртия
• 1.36 Хабаровский край
• 1.37 Челябинская область
• 1.38 Чувашия
• 1.39 Ямало-Ненецкий автономный округ
• 1.40 Ярославская область
• 1.41 В монастырях России

2 В других странах

• 2.1 Белоруссия

2.2 Венгрия
2.3 Германия
2.4 Греция
2.5 Казахстан
2.6 Латвия
2.7 Молдавия
2.8 Польша
2.9 Сербия
2.10 Украина
2.11 Финляндия
2.12 Швеция
3 См. также

Чудом сохранившийся Храм Спаса Преображения на Песках на Старом Арбате

22 октября мне довелось побывать , организованной . Я рада, что попала на эту экскурсию со своей семьей. История Старого Арбата настолько богата разнообразными событиями и обросла столькими легендами, былицами и небылицами, что гулять по его улочкам-закоулочкам можно бесконечно много, каждый раз открывая что-то для себя любопытное. Я уже не первый раз попадаю на экскурсии по Арбату, и каждый раз узнаю что-то новое, о чем раньше и не подозревала. Все более и более сожалею об утраченном навсегда для москвичей прежнем облике Старого Арбата с его церквушками и уютными самобытными двориками.

Храм Спаса Преображения на Песках в Старопесковском переулке на Старом Арбате

Сохранилось настолько немногое, что диву даешься, как уцелел Храм Спаса Преображения на Песках в Старопесковском переулке, что расположен на уютной крохотной по московским меркам Старопесковской площади напротив Спасо Хаус – американского посольства, расположившегося с 1933 года в особняке одного из самых состоятельных банкиров России в начале 20 столетия Второва Николая Александровича, построенном в 1913-1915 годах. Храм Спаса Преображения на Песках был возведен в 1711 году на месте бывшей деревянной церкви, построенной еще стрельцами, которые первыми стали заселять с западной стороны московского Кремля земли для защиты матушки-Москвы от вражеских нашествий. Частично пострадавший от пожара в 1812 году и разграбленный мародерами храм был впоследствии восстановлен.

Василий Поленов «Московский дворик»

Случай помог сохранить в памяти потомков вид Старопесковской площади с Храмом Спаса Преображения на Песках таким, каким он был в 1878 году. И все благодаря художнику Василию Дмитриевичу Поленову – мастеру бытовых сценок и жанровых зарисовок. Он искал съемную квартиру в районе Арбата и из окон предлагаемой ему внаем квартирки запечатлел идиллическую картинку тихого московского дворика с Храмом Спаса Преображения на Песках. Художник даже не придал значения этой работе и за неимением других произведений в тот момент отослал свою работу «Московский дворик» «на авось» на выставку художников-передвижников, сожалея, что «не имел времени сделать более значительной вещи». Но именно этой картине было суждено сделать Поленова известным среди широкой публики, и именно это поленовское произведение было первым куплено у него Павлом Третьяковым.

1882 год. Фото храма Спаса Преображения на Песках

Как выглядел этот храм уже в 1882 году отлично видно на этом хорошо сохранившемся фото. В 1932 году Храм Спаса Преображения на Песках был закрыт для прихожан. В результате внутренних перестроек пострадала храмовая роспись. Но вскоре после Великой Отечественной войны Храм был признан историко-архитектурным памятником, хотя в нем все еще продолжали размещаться различные учреждения вплоть до 1993 года. Сейчас это действующий храм. Поезжайте на Старый Арбат всей семьей, загляните в Старопесковский переулок, дойдите до церкви, и вы не пожалеете. Очень красивый, отлично сохранившийся Храм Спаса Преображения на Песках поможет лучше представить себе, как выглядел район Старого Арбата каких-то 100 лет назад. Обязательно покажите это чудо детям! Кстати, в этом году исполнилось 525 лет с тех пор, как район Старого Арбата впервые был упомянут в летописи в связи с пожаром церкви Николая Угодника на Песках.

История

Ранее на этом месте находилась деревянная церковь стрелецкой слободы, известная с 1642 года. В 1711 году на её месте был построен каменный храм Спаса Преображения на Песках, сохранившийся до наших дней. В 1763 году на средства титулярного советника Михаила Иванова в юго-западной части трапезной был сооружён придел Михаила Архангела (не сохранился). Во время пожара 1812 года кровля частично обгорела, а церковь была разграблена мародёрами. Но спустя два года храм восстановили.

В 1849 году была сооружена церковная ограда (не сохранилась). В 1891 году церковные ворота, сооружённые в стиле псевдоготики, были соединены с колокольней притвором и стали главным порталом церкви.

В 1878 году храм Спаса на Песках запечатлел на своей картине «Московский дворик» известный русский художник Василий Поленов.На колокольне церкви в начале XX века звонил известный звонарь-виртуоз Константин Сараджев.

После прихода советской власти службы в храме некоторое время продолжались. Церковь закрыли в 1932 году. Здание церкви находилось в ведении различных учреждений. Во внутреннем пространстве церкви было устроено два этажа, появились перегородки. В результате пострадало внутреннее убранство и росписи храма.

После войны церковь Спаса на Песках признали памятником архитектуры. В 1960-х годах была проведена реставрация. С 1956 года в здании церкви размещалось кукольное отделение студии «Союзмультфильм».

В 1991 году распоряжением Правительства Москвы храм был передан Патриархии. В 1993 году арендаторы полностью покинули храм, и в нём начались службы. Вскоре храм был отреставрирован.

24 декабря 2006 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возглавил чин великого освящения и Божественную литургию в обновленном храме Спаса Преображения на Песках.

Церковь Спаса на Песках прекрасное произведение московского зодчества

Храм Спаса Преображения на Песках в Москве. Фото: photopodium.com

С детства это место знакомо каждому москвичу по картине Поленова «Московский дворик». В начале 17 века местность называлась Пески из-за песчаной почвы. В центре Стрелецкой слободы находилась площадь приказной избы, где располагалось управление и снаряжение всего полка.

За избой находилась караульня и церковь с кладбищем, которая была выстроена в 1639 году. Название слободы и название местоположения храма определялось по имени начальника Стрелецкого приказа, то есть всего полка.

На Песках стрельцы выстроили пятиглавый безстолпный храм с тремя апсидами и большой трапезной, а также колокольней и фасадом с приделом в честь Святителя Николая.

Время постройки каменного храма Преображения Господня неизвестно

Время возведения каменного храма Преображения Господня неизвестно. В 1723 году во время составления переписи московских церквей, храм Преображения Господня числился построенным «изстари», то есть очень давно.

По предположительным данным произошло это в конце 17 столетия, когда полком командовал Григорий Иванович.

Картина художника Поленова «Московский дворик». Здесь и можно увидеть храм Спаса на Песках. Фото: sochinyshka.ru

После упразднения войска стрельцов стал уходить в прошлое и слободской уклад. У стрелецких дворов стали появляться новые владельцы — офицеры и купцы. Благодаря им как раз и был восстановлен после пожара храм Преображения.

Прихожане устроили в трапезной новый придел во имя архистратига Божия Михаила, который до наших дней, к сожалению, не сохранился.

Инициатива

Лучший вид на храм открывается с Суворовского проспекта. Будто недостающий элемент мозаики вернули на свое место. Теперь уже и представить сложно, что может быть иначе. Хотя еще совсем недавно вместо храма был сквер, а о том, что под землей находится фундамент снесенной церкви, знали даже не все местные жители.

Одну из местных жительниц звали Светланой. Для нее, уроженки Белоруссии, Петербург стал второй родиной. Светлану Поведайко всегда интересовало, почему же сквер под окнами её дома носит название Рождественский. Оказалось, на месте сквера некогда стояла церковь Рождества Христова. И тогда у нее появилась мечта: возродить святыню.

Одновременно со Светланой судьбой разрушенного храма интересовался и священник Спасо-Преображенскогособора иерей Андрей Щербан. Однажды на день Ангела ему подарили справочник утраченных храмов Санкт-Петербурга; особенно священника интересовали церкви его собственного района — в окрестностях Московского вокзала, — и он углубился в краеведение.

— Таких храмов было немало: и храм святого великомученика Димитрия Солунского на месте БКЗ, и Знаменская церковь на месте вестибюля метро «Площадь Восстания». Поразила меня история храма Святой Троицы на улице Марата — на его месте сначала построили бани, а сейчас там бизнес-центр… Храм Рождества Христова отличался от остальных тем, что место, где он некогда стоял, не было занято ничем другим. Позже на выставке фотографий утерянных храмов в епархиальном управлении я увидел старый снимок Рождественской церкви, и она мне особенно понравилась.

Спустя некоторое время к отцу Андрею подошла прихожанка Валентина Егорова — и рассказала об инициативе верующих мирян восстановить храм. Её знакомая Светлана собрала тогда инициативную группу и вместе с ней отправилась на прием к правящему митрополиту Владимиру. Митрополит просителей принял, но сказал, чтобы в следующий раз они пришли вместе со священником. И во второй раз верующие пришли к архиерею с отцом Андреем.

— Так я и стал настоятелем общины, — вспоминает отец Андрей.

Светлана Поведайко не дожила до осуществления своей мечты: в 2015 году её не стало. Через пять лет, в январе 2020 года, в восстановленном храме Рождества Христова отслужили первую после долгих десятилетий Литургию.

И внешний и внутренний облик храма воссоздали максимально близкими к первоначальной задумке архитектора Петра Егорова

Храм после революции

После прихода советской власти богослужения в храме продолжались до 1920 года. Несмотря на попытки прихожан сохранить церковные службы, в 1927 году церковь была закрыта. Чтобы стереть воспоминания о религиозном значении здания, разрушили купол и звонницу, сбросили кресты и колокола. Местные жители помнят, что лик Спаса Нерукотворного над входом в храм кем-то из прихожан был перевернут лицом к стене, закрыт жестью и закрашен.

Позже здание использовали как склад, магазин, научную лабораторию, Дом культуры с кинотеатром. За годы советской власти были утрачены внутренние росписи, иконостас, иконы. Были заложены арочные окна, уменьшена высота потолка.

В 1991 году жители поселка Никита организовали Свято-Преображенскую общину и заключили с Никитским ботаническим садом договор об аренде здания бывшей больницы и церкви. Прихожане своими силами начали ремонт разрушающегося храма.

В 1992 году, в День Преображения Господня, здание вновь освятили, поставили иконы и начали служить молебны. 7 апреля 1993 года освятили престол в алтаре Преображенской церкви, тогда же отслужили первую Божественную литургию.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил церковь Спаса на Песках

В 2012 году произошло еще одно знаменательное событие. На божественную литургию приехал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Храм Преображения на Песках, пережив свои пожары и войны, разорения и осквернения, в настоящее время вновь приобрел свое первоначальное предназначение, став для многих людей домом молитвы.

В 2012 году на божественную литургию приехал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Фото: p2.patriarchia.ru

На территории храма находятся такие святыни, как чтимый образ Божией Матери Нечаянная Радость и Знамение. Иконы Преображения Господня, Святителя Николая в житии и многие другие.

Что посмотреть

При подходе к храму мы видим удивительной красоты ворота в псевдоготическом стиле. Они удивительным образом сочетаются с традиционным стилем московской храмовой постройки 17 века. Над входом установлена мозаика с ликом Спасителя. Ворота соединены проходом непосредственно с храмом, который начинается с шатровой 8-гранной колокольни. Далее идет низкая, широкая трапезная, переходящая в основной четверик, состоящий из двух рядов окон и двух апсид, несимметрично расположенных относительно центральной оси.

Церковь Спаса на Песках стала одной из последних, возведенных перед тем, как царь Петр I запретил каменное строительство на Руси везде, кроме Санкт-Петербурга.

По верхнему периметру основное здание украшено рядом кокошников, а на низкой четырехскатной крыше установлены 5 узких барабанов. Внутреннее убранство полностью восстановлено в 20 веке, но по задумке реставраторов — оно должно было повторять то, что было в 17 столетии. Иконостас, росписи, иконы — не верится, что всего 30 лет назад тут было полное разорение. Храм реставрировался не только силами прихожан, ФСБ, например, передала ему в дар более 100 старинных икон. Святыни Спаса на Песках — иконы божией Матери «Знамение» и «Нечаянная радость», святого Николая Чудотворца, священномученика Сергия Успенского, Преображения Господня, частицы мощей архиепископа Луки Крымского, святого Митрофана Воронежского, Тихона Задонского.

В 1933 году храм Спаса Преображения на Песках закрыли

В 1933 году храм Спаса Преображения на Песках закрыли, настоятеля же арестовали. Затем он был отпущен, но после недолгого пребывания на свободе — приговорен к расстрелу. Вскоре, вместе с другими заключенными он принял мученический венец.

Протоиерей Сергий Успенский был прославлен в лике святых Новомученников и исповедников Российских. Такое решение принял Архиерейский собор.

Внутреннее убранство храма Спаса Преображения на Песках. Фото: sobory.ru

В 1930 годы были уничтожены и другие храмы, которые находились на Арбате. Храм Спаса Преображения уцелел, и в течение нескольких десятилетий в нем находились различные советские организации. Вскоре он был объявлен памятником архитектуры.

В 1960 годы прошла архитектурная реставрация храма, во время которой был восстановлен внешний облик. Но внутри здания ничего не напоминало о том, что это Дом Божий.

После реставрации, Третьяковская галерея передала храму 100 икон

После реставрации, Третьяковская галерея передала храму 100 икон. Настоятель храма протоиерей Александр Суриков хотел, чтобы внутреннее убранство храма соответствовало его стилю постройки — концу XVII века.

Резной иконостас, напольники, настенные росписи — все это соединялось в единый ансамбль.

Храм на Арбате в настоящее время. Фото: supersnimki.ru

Почти 10 лет трудились иконописцы над воссозданием росписи. К 2004 году, к празднику Рождества Господа нашего Иисуса Христа, наконец, была окончена роспись храма.

30 апреля 2005 года, накануне Святой Пасхи, сюда прибыл Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй. После осмотра храма, он отметил хорошую работу настоятеля и его паствы.

В 2006 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй возглавил чин великого освящения храма, а также совершил божественную литургию. Святейший патриарх вручил грамоты участникам возрождения храма.

История без подробностей

У любого храма есть своя история. Однако прихожане вновь построенной Рождественской церкви стали перед фактом, что история их храма — пустая страница. То есть, конечно, все они знали, что именно в этом храме начинал свое служение священник Александр Гумилевский, которого заслуженно сравнивают со святым Иоанном Кронштадтским, что здесь образовалось одно из первых в городе приходских благотворительных обществ: были открыты приют-рукодельня, библиотека, больница, богадельня для увечных. Но этим сведения о приходе и ограничивались. Деталей не было. Кем были прихожане и благотворители храма? Кто здесь служил, исповедовал, молился? Об этом почти ничего не известно. И тогда было принято решение: возродили стены, возродим и историю. Сбором сведений о прошлом храма занялась Валентина Егорова, ей же было поручено и организовать в цокольных помещениях храма музей его истории. Сейчас как раз вовсю идет работа по собиранию материалов для будущей экспозиции.

— История прихода — это прежде всего история людей, в нем спасающихся, — считает Валентина Михайловна. — Создается впечатление, что все документы, касающиеся истории храма, специально изымались, ликвидировались, потому что данных действительно очень мало, — а если и есть, то слишком кратко. Но промыслительно к нам приходят родственники и потомки тех прежних прихожан, благотворителей, приносят письма, фотографии, воспоминания… Всё это и ляжет в основу нашей композиции. Приходила к нам Анна Шкарина — правнучка Александра Шкарина, одного из первых педиатров России. Александр Николаевич был последним председателем Христорождественского братства при нашем храме. По телевидению Анна Александровна увидела сюжет о поднятии большого колокола на звонницу нашего храма — и решила связаться с настоятелем прихода отцом Андреем Щербаном. Она рассказала нам историю родов Шкариных, Резцовых, Пешехоновых, Диевских и Мудьюгиных. Представители некоторых из них с 1904 по 1918 год были председателями и попечителями Христорождественского братства.

Рассказов-воспоминаний об истории прихода и судьбах людей, его образующих, у Валентины Михайловны скопилось уже немало. Пока не начал работу приходской музей, познакомиться с ними можно на страничке прихода (https://vk.com/hram_spb). Публикуем здесь отрывки из некоторых подобных заметок.

Настоятель храма протоиерей Андрей Щербан окормлял общину возрождаемого храма с 2005 года 

Новости

Июнь 2004 г. — первая встреча митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира с инициативной группой жителей Санкт-Петербурга по вопросу воссоздания храма Рождества Христова на Песках;

Октябрь 2004 г. — назначение иерея Андрея Щербана духовным руководителем инициативной группы;

19 марта 2005 г. — учредительное собрание прихода храма Рождества Христова на Песках;

27 мая 2005 г. — официальная юридическая регистрация прихода;

2005 г. — работа в архивах города;

2006 г. — получение ответов из различных инстанций о значимости разрушенного храма и о возможности его воссоздания;

2007 г. — разработка артитектурным бюро <Литейная часть — 91> основной концепции воссоздания храма;

2008 г. — утверждение КГИОП основной концепции воссоздания;

2010 г. — начало юридического оформления работ по воссозданию;

2012 г. — проведены археологические раскопки, обнаружены фундамент и нижние части стен храма;

2013 г. — проведена и утверждена историко-культурная;

19 июля 2013 г. — Храм признан объектом культурного наследия — памятником истории и культуры народов Российской Федерации, взят под охрану государства;

7 ноября 2013 г. — получены приходом в собственность фундамент и нижние части стен разрушенного храма;

5 мая 2014 г. — получен приходом в собственность земельный участок;

1 декабря 2014 г. — получение разрешения на воссоздание разрушенного храма;

17 января 2015 г. — получено благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия на строительство;

8 мая 2015 г. — освящение Поклонного Креста и храмовой иконы Рождества Христова, проведен молебен в честь 70-летия Великой победы;

9 июня 2015 г. — В мае мы получили пожертвования от:

— Басова Андрея;

— Волкоедова Эдуарда;

— Данович Юрия;

— ООО «Стиль КО»;

Мы искренне благодарим всех наших жертвователей независимо от размера пожертвования.

Да воздаст Господь Бог милость за Ваши благодеяния и щедроты его станут Вам источником любви, изобилия и процветания!

24 июля 2015 г. — В июне мы получили пожертвования от:

— Волкоедова Эдуарда;

— Боткина Сергея;

— Горданова Леонида;

Сердечно благодарим за Вашу жертву.

11 сентябра 2015 г. — В июле мы получили пожертвование от­­:

— Волкоедова Эдуарда­­;

11 сентября 2015 г. — В августе мы получили пожертвования от­:

— Волкоедова Эдуарда­;

— Красницкой Виктории;­

— Жукова Александра­;

— Вермишкиной Лидии­;

С великой радостью благодарим всех тех, ­кто вносит свои пожертвования!

11 сентября 2015 г. — Каждую субботу в 9 часов утра на историч­еском месте нашего храма, Рождества Хрис­това на Песках, проводится Божественная Л­итургия;

11 сентября 2015 г. — 12 сентября (в субботу) состоится общего­родской и церковный праздник – День пере­несения мощей святого благоверного велик­ого князя Александра Невского. Он являет­ся небесным покровителем нашего города, ­поэтому в Его честь будет проводиться об­щегородской Крестный Ход. В этот день на­чало Божественной Литургии переносится н­а 8-30;

19 октября 2015 г. — В сентябре мы получили пожертвования от­­­:

— Волкоедова Эдуарда­­­;

— Ольги;

— Волкова Е.В.;

Большое спасибо всем нашим благотворителям, перечисляющим пожертвования!

Божественная Литургия проводится каждую субботу в 9 часов утра и каждое воскресенье в 10 часов утра на историческом месте нашего храма, Рождества Христова на Песках.

2 января 2016 г. — 7 ЯНВАРЯ, В ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, СОСТОИТСЯ ПРАЗДНИЧНАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ НА МЕСТЕ ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПЕСКАХ, РАЗРУШЕННОГО В 30-Е ГОДЫ ПРОШЛОГО ВЕКА. СЕЙЧАС НА ЭТОМ МЕСТЕ СТОИТ НЕБОЛЬШОЙ ДЕРЕВЯННЫЙ ХРАМ. ПО АДРЕСУ: ПЕРЕСЕЧЕНИЕ 6 СОВЕТСКОЙ И КРАСНОБОРСКОГО ПЕРЕУЛКА, РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СКВЕР.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО – ЭТО НАШ ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК.

НАЧАЛО СЛУЖБЫ В 10.00 ИСПОВЕДЬ В 9.30. СЛУЖИТ ПРОТ. АНДРЕЙ (ЩЕРБАН)

Хочу, чтоб наступило Рождество,Чтоб Он скорей действительно родился –Не в давнем Вифлееме воплотился,А здесь, сегодня, где я жду Его.Скорей бы наступило Рождество!Не где паслись библейские овечки,Но чтобы воцарилось БожествоВ моём, твоём и чьём-нибудь сердечке.Скорей бы наступило Рождество…

16 января 2016 г. — В октябре мы получили пожертвование от­­­­:

— Волкоедова Эдуарда­­­­;

16 января 2016 г. — В декабре мы получили пожертвования от:

— Волкоедова Эдуарда;

— Черновой Татьяны;

— Чернова Виталия;

— Красницкой Виктории;

Да воздаст Господь Бог милостью за благодеяния Ваши!

Время постройки каменного храма Преображения Господня неизвестно

Время возведения каменного храма Преображения Господня неизвестно. В 1723 году во время составления переписи московских церквей, храм Преображения Господня числился построенным «изстари», то есть очень давно.

По предположительным данным произошло это в конце 17 столетия, когда полком командовал Григорий Иванович.

Картина художника Поленова «Московский дворик». Здесь и можно увидеть храм Спаса на Песках. Фото: sochinyshka.ru

После упразднения войска стрельцов стал уходить в прошлое и слободской уклад. У стрелецких дворов стали появляться новые владельцы — офицеры и купцы. Благодаря им как раз и был восстановлен после пожара храм Преображения.

Прихожане устроили в трапезной новый придел во имя архистратига Божия Михаила, который до наших дней, к сожалению, не сохранился.

Архитектура

Христорождественская церковь на песках была построена по канонам зрелого классицизма. В плане представляющая собой крест, она напоминала по своему пространственному решению Троицкий храм Александро-Невской лавры. Ионический портик с фронтоном украшал главный фасад. Вход, обращенный на запад, с двух сторон венчали две колокольни. Объемный центральный купол был высотой 13 сажен (28 м).

Воссоздание

Общественная дискуссия по воссозданию храма Рождества на Песках велась с 2000 г. В результате археологических исследований, инициированных Правительством Санкт-Петербурга, в 2012 г. удалось обнаружить фундамент и фрагменты стен. В настоящее время участок взят под охрану как достопримечательное место. По планам и описаниям создан новый проект работы архитекторов из «Литейной части 91». Собраны более 300 млн руб. на воссоздание храма и начаты работы.

Ростов Великий. Преображенская церковь (Спаса на Песках)

Церковь Спаса на Песках, или Спасопесковская, была построена как соборный храм женского Спасо-Песоцкого Княгинина монастыря. Монастырь был основан княгиней Марией, женой ростовского князя Василька, в XIII веке. Княгиня Мария была погребена в 1271 году под Спасской деревянной церковью, которая, возможно, стояла на том же месте, где теперь возвышается каменный собор. Построен он был, судя по храмозданной надписи, в 1603 году. В середине XVII века здание было перестроено, но насколько сильно – до сих пор исследователям выяснить не удалось. В 1764 году Княгинин монастырь был упразднен, а его храмы переданы Яковлевскому монастырю, который с тех пор стал носить название Спасо-Яковслевского. Такое большое количество храмов монастырь содержать не мог, и, к сожалению, практически все постройки бывшей женской обители были разобраны. Сохранился лишь один соборный храм Спаса Преображения. Мощный пятиглавый храм стоит на высоком подклете, его фасады представляют собой довольно странную картину, свидетельствующую о позднейших изменениях. По-видимому, от первоначального собора уцелели два нижних яруса − видно, что их лопатки, которыми членятся фасады, не совпадают с лопатками верхней части храма. Из описания Яковлевского монастыря, сделанного в начале XX века А.А.Титовым в книге «Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь в городе Ростове, Ярославской губ.» ( М., 1900.), следует, что «в XVII в. рядом с нею (Спасской церковью) пристроена была другая во имя великом. Георгия. Обе церкви находились в верхнем этаже и соединялись между собою папертью; среди их была шатровая колокольня; в нижнем этаже находились палатки. Георгиевская же церковь, паперть и колокольня сломаны в половине настоящаго (XIX) столетия. Оставшаяся церковь Преображения Господня, с папертью, покрыта железом. В паперть ведет с южной стороны каменная лестница. Пол выстлан лещедью. Внутренность Преображенской церкви небогата; местныя иконы живописныя без окладов, иконостас каменный украшен альфресковой живописью XVII в., реставрирован в 1890 г. покойным настоятелем преосв. Амфилохием. Живопись на стенах храма и паперти написана была по указанию преосв. Амфилохия и состоит из апокалипсических изображений». В нижней части храма в 1879 году, после реставрации, был устроен «теплый» придел Сергия Радонежского, на средства крестьянина Рулева (вот такие были ростовские крестьяне). В приделе был погребен настоятель Яковлевского Димитриева монастыря преподобный Амфилохий. Описание гробницы также дает Титов: «Памятник, сооруженный ему Солдатенковым, Титовым и Ляпиным состоит из белой мраморной плиты, на которой положены 4 книги (тоже из мрамора), носящия названия капитальных сочинений этого неутомимаго труженика палеографа». Вообще в архитектуре собора есть много общего с храмами Ростовского Кремля и Борисоглебского монастыря в поселке Борисоглебском. Поэтому исследователи предполагают, что строить его могли те же мастера, которые возводили храмы в Ростове и окрестностях при знаменитом митрополите Ионе Сысоевиче и вскоре после его смерти. Все внешнее убранство собора, несмотря на некоторые несовпадения разных ярусов, красиво и устремлено ввысь. Аркатурно-колончатые пояса, украшающие верхнюю часть основного объема, апсиды и барабаны под главами, придают массивному большому зданию легкость и изящество. Два яруса окон и центральный световой барабан делают интерьер храма светлым, праздничным, в особенности в сочетании с яркими фресками. На галерее сохранились керамические вставки с изображением всадников, цветов, батальных сцен. Сейчас Спасопесковская церковь стоит как бы на задворках Яковлевского монастыря и лучше всего видна со смотровой башни, куда пускают туристов. К самому же храму проход пока что закрыт.

Адрес: