Воскресная школа при храме сретения господня отзывы

Примечания[ | ]

  1. Позже северная часть улицы, где находилась церковь, была включена в застройку улицы Жукова
  2. Энциклопедия Санкт-Петербурга
  3. Клир
  4. Архитектура (неопр.) .Сайт храма .
  5. Исаченко В. Г. Васильевы // Зодчие Санкт-Петербурга XVIII – XX веков. — М.: Центрполиграф, 2010. — ISBN 978-5-227-02220-2.
  6. Дук Т. Православный храм на Муринском ручье // Дизайн и строительство : журнал. — 2008. — № 2 (38).
  7. Карак Р. В поиске художественного образа и формы // Дизайн и строительство : журнал. — 2009. — № 3—4 (43).
  8. Чульжанова Л. Архитектор Геннадий Челбогашев // Голос родной земли. — Междуреченск, 2020. — С. 120—122. Архивировано 24 апреля 2017 года.

Современная церковь[ | ]

Храм был заложен 5 марта 2000 года на месте деревянной часовни, разобранной во время блокады Ленинграда на дрова.

Церковь построена по проекту архитектора Геннадия Челбогашева, продолжившего проект архитектора Георгия Васильева (†1998). Проект был отмечен дипломами на архитектурных фестивалях и смотрах-конкурсах: на российском фестивале «Зодчество-98» и 6-м Международном смотре-конкурсе, золотым дипломом на «Архитектон-2003», бронзовыми на «Архитектон-2008» и «Зодчество-2008».

Строительство храма произведено на пожертвования, поэтому несколько затянулось. Активно участвовал приход домовой церкви в здании соседнего торгового центра (улица Ушинского, 5). Этот приход переехал в новопостроенный храм.

В 2006 году храм был увенчан бронзовым позолоченным крестом, который освятил митрополит Владимир. Строительно-монтажные работы в основном были закончены к концу 2008 года, первое богослужение состоялось в праздник Рождества Христова в 2009 году. 13 ноября 2016 года митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Варсонофий освятил храм.

Архитектура

Храм построен в неовизантийском стиле. По плану — тетраконх.

Своды созданы из металлических конструкций с деревянной обшивкой, что даёт возможность при необходимости расписать их с внутренней стороны.

Высота церкви — 37 м, площадь — 500 кв. м.

ХРАМ СВЯТОЙ КНЯГИНИ ОЛЬГИ В ОСТАНКИНЕ

Дорогие братья и сестры!

Поздравляем вас с наступившим праздником Сретения Господня! Сегодня в нашем храме была совершена Божественная Литургия, на которой присутствовало 100 человек.

В этот праздник Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22-40)

В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм — центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.

В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон (сведения о нем помещены в день памяти — 3 февраля). Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2, 29-32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2, 35).

В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануилова (память 3 февраля), «которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк. 2, 37-38). До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета праведный Симеон и Анна пророчица удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.

Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам христианской Церкви. Известно, что в день этого торжества произносили проповеди святители Мефодий Патарский († 312), Кирилл Иерусалимский († 386), Григорий Богослов († 389), Амфилохий Иконийский († 394), Григорий Нисский († 400), Иоанн Златоуст († 407). Но, несмотря на раннее происхождение, этот праздник до VI века совершался не так торжественно. В 528 году, при императоре Юстиниане (527-565), Антиохию постигло бедствие — землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек. В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было открыто, чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее. Когда в день Сретения Господня было совершено всенощное бдение и крестный ход, бедствия в Византии прекратились. В благодарность Богу, Церковь в 544 году установила праздновать Сретение Господне торжественнее.Многими песнопениями украсили праздник церковные песнотворцы: в VII веке — святитель Андрей, архиепископ Критский, и в VIII веке — святитель Косма, епископ Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Герман, Патриарх Константинопольский, в IХ веке — святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский.

С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение», которую необходимо отличать от иконы «Семистрельная» (13 августа). Икона «Симеоново проречение» символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: «Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2, 35).

Архитектура и интерьер

Храм Сретения на Гражданском проспекте возведён в неовизантийском стиле. Его высота в основной части достигает 37 метров. Купола увенчаны крестами с полумесяцами, символизирующими принадлежность храма Иисусу Христу — Царю царей. Центральный купол опоясан небольшими арочными окнами, через которые поступает свет внутрь церкви. Малые купола выступают из стен наполовину.


Внутреннее убранство храма Сретения Господня

Внутренний объём постройки представляет собой единый зал, способный вместить до 1000 прихожан. Стены и своды храма покрыты росписями, на которых изображены святые и библейские сюжеты. Свод центрального купола украшен ликом Иисуса Христа. В центральной апсиде расположен образ Богоматери Оранта.

Над главным входом расположена колокольня с 11 колоколами, которые отлили по старинной технологии на заводе в Ярославской области.

История

Крестовоздвиженская церковь была основана в 1774 году. Деньги на строительство собирались с прихожан и именитых семей города. Через какое-то время попечителем храма стал купец Колокольников, в усадьбе которого сейчас располагается музей. Место под строительство здания было выбрано на возвышенности Затюменского мыса там, где река Тюменка впадает в Туру. Освещение церкви произошло спустя семнадцать лет в 1791 году.

Роман Бухтияров

Первичное название Воскресенская позже сменили на Воздвиженскую в честь Честного и Животворящего Креста Господня. Ее прихожанами стали жители четырех поселений. В основу архитектурной композиции в стиле барокко входили один главный и четыре второстепенных купола, а также колокольня. Внешнее оформление фасадов было богато украшено лепниной с узорами.

Egor Tyurin

В советские годы все было утрачено при проведении тут ремонтных работ. Также как и другие храмы, Крестовоздвиженская церковь была закрыта и переоборудована под хозяйственные нужды. Вначале здесь открыли механический цех сельскохозяйственного техникума. Позже внутри работала школа ДОСААФ, тир и студенческий клуб. Службы возобновились только в 1993 году. На территории построили корпус для духовного училища. Второе освящение произошло летом 1998 года московским патриархом и всея Руси Алексий II.

Здание православной гимназии, Sergey Morozov

До 2011 года Крестовоздвиженская церковь входила в состав Свято-Троицкого мужского монастыря. Но после Епархиального совета было принято решение о создании самостоятельного прихода у храма. В здании бывшего училища теперь проходят занятия православной гимназии. По выходным здесь работает воскресная школа с детскими и взрослыми классами.

Вид на Крестовоздвиженскую церковь и прилегающие здания с высоты птичьего полета, Роман Бухтияров

Официальный приходской сайт, по благословению настоятеля храма иерея Евгения Сбитнева

Объявления ДВШ здесь. Детская ВШ в ВК здесь.

Подробнее: реквизиты здесь.

  • Школа для взрослых/семинары для родителей.
  • Воскресная школа «Божья коровка»
    • Занятия по английскому языку
    • Родителям!
    • Мечкова Е.Ю. — преподаватель Воскресной школы
  • детская Дружина им. Евгения Родионова
  • Общество трезвости «Бодрствование»
  • Сестричество прихода
  • Социальная служба
  • Знаменательные события
  • О православии, полезное.
  • Видео
    • Проповеди(видео)
    • События/жизнь прихода
    • Фильмы…
  • Фото
  • Анонсы, объявления
  • Церковная лавка
  • Церковная лавка

Фотографии с Рождественского сочельника и Рождества Христова!

Воскресная проповедь 27.12.2020

20 декабря в нашем храме состоялось Воскресное Богослужение.

19 декабря 2020г. состоялась праздничная Божественная Литургия — в этот день престольный праздник нашего храма!

Выбор именно на Абалакской иконе Божией Матери мы остановили не случайно. Это Божья Матерь «наша», сибирская, список чудотворной иконы находится в селе Абалак. Также во время написания этой иконы были явления святителя Николая Чудотворца и Марии Египетской, Читать далее →

Поздравляем с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы! Это один из главных христианских праздников. В этот день мы вспоминаем, как трехлетняя Богородица была приведена своими родителями в Иерусалимский храм.

В нашем храме состоялась Божественная Литургия. Читать далее →

В нашем храме состоялось несколько встреч для православной молодежи. Настоятель иерей Евгений Сбитнев присутствовал на этих встречах и рассказал собравшимся о том, что планируется собирать молодежь еженедельно. Главная цель — укрепление молодых людей в православной вере.

Ванечка Куликов СРОЧНО нуждается в помощи! подробнее.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Избавление от бед страждущих» подробнее здесь. В церковную лавку поступили Акафисты «Избавление от бед. » подробнее здесь.

Телефон храма 8(3452) 217-440, часы работы вещевого склада подробнее здесь.

Вечная память нашим усопшим прихожанам подробнее

Мч. Полиевкта (259). Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца (1569).

Прп. Ионы, в схиме Петра, Киевского, чудотворца (1902). Прор. Самея (X в. до Р. Х.). Свт. Петра, еп. Севастии Армянской (IV). Прп. Евстратия чудотворца (IX).

Сщмч. Павла Никольского пресвитера (1943).

Утр. – Лк., 24 зач., VI, 17–23. Лит. – 2_Пет., 64 зач., I, 1–10. Мк., 58 зач., XIII, 1–8. Свт.: Евр., 335 зач., XIII, 17–21. Ин., 36 зач., X, 9–16.*** Чтения свт. Филиппа (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.

Официальная группа приходского сайта.

Храм в честь святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца, г. Тюмень, ул.Моторостроителей, 1А

Христос Воскрес! Для тех, кто шел за Ним И кто Его учению внимал, Для тех, кто с Ним входил в Иерусалим, Для тех, кто рядом у креста стоял. Христос Воскрес! Для тех, кто знал о Нем, Но разными сомненьями томим, Обдумав все, остался при своем, Все оценил и не пошел за Ним. Христос Воскрес! Для тех, кто жил в грехах, И справедливо презираем был, Но встретив на своем пути Христа, Вдруг в корне жизнь свою переменил. Христос Воскрес! Для тех, кто в Божий храм Пришел, чтобы в молитвенном стоянье, Учиться рядом с Богом быть всегда И сострадать Ему в Его страданьях. Христос Воскрес! Для тех, кто не желал Ни знать о Нем, ни слышать слов учения. Для тех, кто бил, смеялся и плевал, И предавал на страшные мучения. Для всех наших врагов и для друзей, Для разных национальностей и рас. Для всех без исключения людей. Христос воскрес для каждого из нас!

Автобус ост. «Строительный институт ТИУ», № 2, 9, 14, 18, 30, 33, 54, 55, 55, 78, 85, 141.
Маршрутное такси ост. «Строительный институт ТИУ», № 24, 37, 62, 68.

Крестовоздвиженская церковь или Никольский храм более двух столетий возвышается на холме в исторической части Тюмени. Поблизости находятся одни из самых главных достопримечательностей: набережная реки Туры, пешеходный мост Влюбленных и краеведческий музей «Городская Дума». Постройка окружена хозяйственными зданиями и небольшой рощей, которая скрывает храм от шума улицы Республики.

Также на территории находится православная гимназия. Хотя от былых убранств в стиле барокко уже ничего не осталось, церковь посещают многочисленные прихожане и экскурсионные группы. Также сюда водят на практические занятия студентов из соседнего строительного института.

Храм Сретения Господня расписывают, отойдя от общепринятого канона.

В храме Сретения Господня на Гражданском проспекте завершен первый этап росписи внутреннего пространства. Это один из самых сложных проектов площадью в 100 квадратных метров. Здесь создают свою версию картины Страшного суда.

Инициатором выступил настоятель храма отец Георгий, которого считают новатором. Так, при строительстве церкви современные инженерные решения были совмещены с хорошо проверенными временем материалами. Например, сделаны теплые мраморные полы. В настенной росписи тоже отступают от общепринятого канона.

Творчество церковных живописцев оценил корреспондент НТВ Павел Рыжков.

Настоятель храма Сретения Господня внимательно всматривается в работу живописцев. Строительные леса стали разбирать по технологической необходимости: художники должны без помех оценить результат своей работы.

Ольга Шереметьева, художник: «Разбор лесов технический. Почему? Потому что роспись находится в полусфере. И полусфера как никакая другая плоскость искажает пропорции с разных точек. И мы смотрим с балкона, снизу, из алтаря. Когда мы пишем, видим сверху вниз, а зритель будет смотреть снизу вверх. И когда пишешь, и лесами все закрыто, существует насилие над разумом».

На разум прихожан должен оказать воздействие и сюжет, выбранный для росписи. В новом храме на Гражданском проспекте решено написать сцену Страшного суда. Художники выбрали для настенной живописи масляные краски, как это делали предшественники в XIX веке.

Техника фрески слишком сложна, да и как показала история даже знаменитая «Тайная вечеря» Леонарда да Винчи гибнет под воздействием окружающей среды. Страшный суд на Гражданском делают не спеша в несколько этапов, накладывая не один живописный слой. На сегодня закончена верхняя часть настенной живописи  царство небесное.

К нижней части росписи художники пока еще не приступали. Но на стену уже нанесли контуры героев композиции. В этом храме отказались от канонического изображения грешников. Как их называет настоятель, отверженных. В этом Страшном суде не будет традиционных языков, пламени, вил и змей.

Отец Георгий, настоятель храма Сретения Господня: «Я действительно решил отступить от общепринятых канонов: всякие змеи, огонь, вниз головами летят. Здесь будут действительно живые люди, которые в этой жизни не прикоснулись к великой тайне любви, не осчастливились этой тайной, которая проявляется во всем. Человек должен и сам созреть, и бога об этом просить».

За алтарем сусальным золотом отливает сцена Евхаристии  тайного причастия учеников Христа. Лики апостолов и Иисуса по просьбе отца Георгия художники создали не по образцу старой иконописи, а исходя из русской академической школы. Живописцы сожалеют, что в силу разных причин не могут, как великие мастера, работать с натурщиками и проверить правильность анатомического положения фигур.

Но все-таки одна точная деталь есть. Эту кисть руки писали с натуры, позировал рабочий храма Эдик. Он очень гордится этим фактом. А что касается отступления от канонов, батюшка не переживает.

В епархии оценили предыдущую работу, да и, как известно, Микеланджело своим Страшным судом заставил Ватикан пересмотреть отношение к церковной живописи.

Строительство

Официально строительство началось в 1999 году. Но к 2003 года на отведённом под постройку месте только забили сваи. Ситуация изменилась, когда строительные работы возглавили настоятель церкви отец Георгий и председатель приходского совета иерей Дмитрий Лушников. Уже через три года купол храма был увенчан большим бронзовым крестом, который освятил санкт-петербургский и ладожский митрополит Владимир. К 2008 году все основные строительные работы закончились.

Первая служба прошла в стенах церкви на праздник Рождества в 2009 году. В течение следующих семи лет проводились работы по внешней отделке, оформлению интерьеров и благоустройству территории. Освящение постройки состоялось в ноябре 2016 года. Его проводил митрополит Варсонофий.

Интересно: во время строительства проводилась акция «Твой кирпич в стене храма». Жители и гости города на Неве покупали кирпичи, писали на них свои имена и приносили их на строительную площадку. Так, на стенах храма были увековечены имена тысяч простых людей, внесших свой вклад в его возведение.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector