Образ спаса эммануила: значение, иконография и фото

Почему Иосиф был успешным?

Потому что Господь был с Иосифом. Не потому, что он был красив, не потому что был молод или был усерден.

(Быт 39:4) И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.

(Быт 39:5) И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле.

Обратите внимание!
Когда вы больны, Иисус касается вас, простирая к вам Свою руку. Бог дает успех всему, чего касается Иисус и больной исцеляется

Иисус касался прокаженных, и проказа уходила. Иисус благословляет ребёнка и этому дитя предназначено царствовать. Он касался малого, и оно становилось большим. Пять тысяч насытились и остатков набралось двенадцать корзин.

Вам не нужно, чтобы ваше благословение было на вашей работе. Если вы уйдете с этой работы, где будет ваше благословение? Благословение должно быть на вас. Нужно, чтобы благоволение было в ваших руках. Если Господь с вами, значит Его сила в вашем распоряжении.

Наша основная проблема выглядит так: «Если у меня есть грехи, сделает ли для меня Бог?»

Общее описание иконостаса

Спас Эммануил — самостоятельное изображение отрока Иисуса Христа, не являющееся дополнением к образу Богоматери. Отрок-Христос показан нам в хитоне и гиматии, с нимбом над головой и свитком в руках. Нимб над головой Иисуса говорит о его божественности до принятия Таинства Крещения. Икона «Спас Эммануил» символизирует исполнение божественного замысла, говорит о том, что на земле все предопределено Господом Богом. Несмотря на то что Иисус Христос на данных иконах изображен в детском образе, лик его выглядит достаточно мудрым, а взгляд очень проникновенен и несвойственен ребенку. В остальном эти иконы схожи с иконами взрослого Иисуса Христа.

Бог не покинет

Многие люди думают: «Когда я грешу, Господь оставляет меня, и Господь приходит, когда я послушен». Такое понимание приводит лишь к гневу на Бога. Несмотря ни на что, Бог не оставит. В Библии написано, что, когда мы грешим, благодать умножается.

(Рим 5:20-21) Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Все, чего вы касаетесь, благословляется. Такой успех не основан на усилии человека, на его знаниях или на его уме.

Иосиф знал, что Господь с ним, поэтому он смог сказать жене Патифара: «Как же сделаю я сие великое зло и согрешу перед Богом?» (Быт 39:9).

Иосиф осознавал, что Господь с ним, поэтому имел успех.

Почему Иосиф был успешным?

Потому что Господь был с Иосифом. Не потому, что он был красив, не потому что был молод или был усерден.

(Быт 39:4) И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.

(Быт 39:5) И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле.

Обратите внимание!

Когда вы больны, Иисус касается вас, простирая к вам Свою руку. Бог дает успех всему, чего касается Иисус и больной исцеляется. Иисус касался прокаженных, и проказа уходила. Иисус благословляет ребёнка и этому дитя предназначено царствовать. Он касался малого, и оно становилось большим. Пять тысяч насытились и остатков набралось двенадцать корзин.

Вам не нужно, чтобы ваше благословение было на вашей работе. Если вы уйдете с этой работы, где будет ваше благословение? Благословение должно быть на вас. Нужно, чтобы благоволение было в ваших руках. Если Господь с вами, значит Его сила в вашем распоряжении.

Спас Нерукотворный

Эту святыню считают самой первой в мире. История повествует, что Икона Спасителя имеет две легенды о своем происхождении. Одна из них рассказывает о времени жизни Христа в Осроене. Здешний царь Авгарь V долго мучился от ужасной «черной проказы». Как вдруг он услышал о необыкновенном человеке-чудотворце, посетившем его город. Царь послал к Иисусу своего живописца Анания с просьбой исцелить его. Однако художнику все никак не удавалось подступиться к Сыну Божьему — его окружала толпа верующих и почитателей. Отчаявшись, он решил срисовать Христа, но у него не получалось изобразить лицо. Наконец сам Спаситель пригласил его к себе. Чтобы вознаградить живописца, он попросил принести воды, умылся ею и вытерся убрусом. Чудесным образом вода превратилась в краски, а на полотне проявился облик Христа. Получив убрус, царь Авгарь исцелился и избавился от древних идолов.

Еще одна легенда гласит, что святой образ проявился на платочке, которым перед Голгофой отирал лица во время своей молитвы Спаситель. Только после Вознесения Ананию передали этот дар.

Икона Спас Вседержитель в коллекции музея

В настоящее время икону «Спас Вседержитель» можно встретить не только в храмах, но и в музеях. Полотна старинных художников представляют для историков культурную ценность.

Русский государственный музей

Интернет позволяет не выходя из дома посмотреть иконы, находящиеся в различных музеях. Образ «Спас Вседержитель» выставлен в Русском Государственном музее, является исторической и культурной ценностью. Это произведение написано в 1728 году великим иконописцем Кириллом Улановым и считается его последней работой. Художник умер предположительно в 1731 году.

Образ был создан в Юрьевце-Повольском, на территории Богоявленской церкви, расположенной рядом с Троицко Кривозерской пустыней. Здесь игумен Кирилл(Корнилий) провел несколько лет, создал множество икон, которыми была украшена Сретенская церковь.

Первоначально икону Спас Вседержитель расположили по правую сторону от Царских врат Сретенской церкви в местном ряду. Композиция сходна с образом «Пантократору», написанному Симоном Ушаковым в 1668 году по заказу церковнослужителей Московского храма Святого Григория Неокесарийского. На страницах раскрытой книги читается фрагмент из 25 главы Евангелия от Матфея. Он рассказывает о Спасителе, представляя его Владыкой мира, имеет эсхатологическое звучание.

В верхней части изображены архангелы Гавриил и Михаил с орудиями Страстей в руках. Благодаря архаичному языку иконы, образ лишен «живоподобия». Упрощенные приемы письма придали лику Спасителя особенную выразительность.

Икона была вывезена на время с церкви и реставрирована в РГМ в 1955-56 годах. С 1957 года она размещена в экспозиции музея.

Государственный Эрмитаж

Место создания образа – Ростовская провинция. Первое место нахождения – деревянная церковь погоста Вазенцы имени Пророка Илии, на реке Онеге. Техника исполнения темпера. Время создания – начало 14 века.

Спас Вседержитель являлся центральным образом в диесусном ряду – основной части иконостаса. Спаситель изображен в красных одеждах, с раскрытой книгой и поднятой в благословении правой рукой. Образ Христа символизирует заступничество святых во время Страшного суда за души человеческие.

Молитвы перед иконой Спас Вседержитель избавляют от искушений и греховных помыслов, исцеляют душу, защищают от нападения врагов и бед. У молящегося укрепляется дух, появляются силы достойно пройти все испытания.

Икона «Спас Эммануил»

До нашего времени дошла уникальная икона отрока-Иисуса. Размеры ее довольно большие (2,24 х 1,2 м). Хранится икона в Государственном Историческом музее, куда попала в 1925 году. Долгое время она находилась в запасниках и оказалась в плачевном состоянии. Происхождение данной композиции неизвестно. Ученые не могут определить, для кого и кем был написан Спас Эммануил. В ней присутствуют не только русские, но и западные традиции иконографии. Предположительно, автором этой реликвии может быть Богдан Салтанов или Василий Познанский. На сегодняшний день икона «Спас Эммануил» находится в хорошем состоянии. На ее восстановление ученые затратили титанические усилия.

ⓘ Энциклопедия | Спас Эммануил с ангелами — Вики ..

Купить икону Спас Эммануил. Иконы Эммануила младенца.

Купить Икона. Спас Эммануил ГИМ для себя или сделать подарок близким вам людям из каталога православных ювелирных изделий. Мастера. Спас Еммануил с Ангелами Конец XII века ГТГ Москва Фавор. И поддерживали его силы небесные – ангелы высшего порядка. Бога, являются изображения Иисуса в образе подростка – Спас Эммануил. Купить Икону спасителя из серебра Агиос: православный. Так, например, на иконе Спас Вседержитель Иисус Христос изображен с Евангелием в руках. На иконе Спас Эммануил Он. Образ Спаса Эммануила: значение, иконография и фото FB.ru. Спас Еммануил с ангелами. Великий Архиерей. Иконографический тип Спасителя, представленного в одеянии архиерея как Главы Церкви земной и.

Спас Эммануил с ангелами XVI Православные иконы.

Спас Эммануил с ангелами русская икона домонгольского периода. Создана в XII веке в иконографии ангельского деисуса. Икона Спас Эммануил на дереве на левкасе Иконный Дом. В синем овале изображены ангелы силы небесные отсюда название. Поверх Спас Эммануил образ Христа в возрасте двенадцати лет. Спас Эммануил с ангелами XII век. Русская живопись. На некоторых иконах Святая Троица изображена в виде трех ангелов. Такое изображение называют Спас Эммануил. Образ Спаса Эммануила.

Икона Спас Эммануил молитва о детях Аксиос.

Софии в Салониках в IX в., где Христос, поддерживаемый ангелами, удаляется в небо, Спас Эммануил образ Христа в возрасте двенадцати лет. Архангел Михаил вестник и воин Татьянин день. Спас Эммануил Славик из г. ангельские деисусы трехчастные изображения Спаса Эммануила с предстоящими ангелами. Спас Эммануил с архангелами. Древнерусское искусство. Икона Спас Эммануил в православном христианстве несет Юный Иисус Христос Эммануил изображен здесь между ангелами. Иконография Иконы Спасителя. СПАС ЭММАНУИЛ из рубрики: редкие иконы. помощь Ангелов, изглаживает грехи, напитывает душу дыханием Святаго Духа. Спас Эммануил Храмы России. Jun 23, 2020 Автор пина:Natalya Pall. Находите и прикалывайте свои пины в Pinterest!.

Иконы Господа Иисуса Иконописная Мастерская Иулиания.

Спас Эммануил с ангелами XII век Дерево, крупнозернистая паволока, левкас яичная темпера. 72 × 129 см. Государственная Третьяковская галерея. Краткие сведения Иконы России. Иконы Ангелов и Архангелов Иконы Божией Икона. Спас Эммануил ГИМ ​. Икона Спас Эммануил еже есть сказаемо С нами Бог Вставки: Без.

СПАС ЭММАНУИЛ Одноклассники.

С Духом Святым в виде голубя на лоне ниже Спас Эммануил, восседающий на херувимах, в славе, поддерживаемой двумя ангелами в правой руке. Спас Эммануил Мир икон. Спас Эммануил, то есть Иисус Христос в отроческом возрасте, на этой живопись масляными красками: лик, руки и лики ангелов. Спас Эммануил Православные рукописные иконы на заказ. Если Спас Эммануил и Спас Нерукотворный изображают Христа таким, своего аскетического подвига: …он жил почти подобно ангелам тело. Икона Спас Эммануил с ангелами. Спас ЭмманУил с ангелами, или Ангельский деисус. Это очень красивый деисусный чин, написанный на одной доске, в центре Спаситель Младенец​.

Спас эммануил Самое интересное в блогах LiveInternet.

Изображение Христа в виде отрока называется Спас Эммануил. получают иконы с образом Эммануила в окружении поклоняющихся Ангелов. Образ. Подробная интернет энциклопедия православной иконы. Спас Эммануил Италия. Равенна VI в. местонахождение: Италия. Равенна. Базилика Сан Витале итал. Basilica di San Vitale Местоположение:. Эммануил Азбука веры. Духовный мир синий овал, в котором помещаются ангелы силы небесные поверх Руси Спас Эммануил изображался с предстоящими Ангелами в.

История иконы Христа

На Образе Господа «Царь Славы», предположительно конца XIX века, написанной в византийском стиле иконописцем Феодором Нефедовым, изображен Иисус Христос, восседающий на троне с раскрытым Евангелием и скипетром в руке.

Сын Божий на иконе «Царь Славы» облачен в царские одежды, с короной на голове и предстает в образе Царя. Венчает икону изображение Бога-Отца и Святого Духа в виде голубя (Господь представлен во всех трех ипостасях).

Написание образа Господа «Царь Славы» связывают с сюжетом священной книги Апокалипсиса, а настоящее празднование в честь него относят уже ко второму пришествию Христа во Славе Царя-Судии.

Согласно же церковным традициям нашего времени празднование в честь этого образа приходится на третье подготовительное воскресенье перед Великим постом в Неделю о Страшном суде.

Первое изображение Иисуса Христа было дано им самим. Когда посланец от царя Эдессы, больного проказой, прислал художника с тем, чтобы он нарисовал лик Христа, от которого, как он искренне верил, можно исцелиться.

Но художник никак не мог подойти к Христу, чтобы сделать точный портрет и тогда Иисус Христос омыл в воде лицо свое и, взяв плат (убрус), вытерся им, а после этого на убрусе появилось изображение лика Христа.

Это было первое изображение Спасителя на котором виден только Его лик, впоследствии иконы такого типа получили название Спаса Нерукотворного. Иконописцы на основе этого образа разработали еще несколько вариантов иконы Спасителя.

1. Эммануил, когда Иисус изображается в виде ребенка отрока, причем изображение поясное, а характерным признаком того, что именно Спаситель является нимб с крестом, который является принадлежностью только икон Иисуса Христа.
2. Вседержитель. Это, как правило, Христос в его поясном изображении Господа, восседающего на троне и держащего в правой руке Священное Писание, а левой рукой благословляющего людей
3. Деисус, это слово можно перевести как моление, здесь Царь Царей восседает на троне, а по обе стороны от него Пресвятая Богородица и св. Иоанн Предтеча, которые преклонились перед ним в молитвенной позе. Иногда изображают в качестве предстоящих еще и апостолов и некоторых святых.

На заметку! Есть и еще несколько изображений Христа на иконах таких как «Спас великий Архиерей», «Христос Благое молчание», «Добрый пастырь» и «Христос во гробе». Эти иконы выставляются всегда в виде Плащаницы на Великую Субботу, когда верующие могут поклониться в течение всего дня, вплоть до начала Пасхальной вечерни.

За основу сюжета данной иконы можно принять истории из Священного Писания, в которых описывается рождение Иисуса, ставшего Царем для всех иудеев. Но земной народ отрекся от Сына Божьего, пришедшего в людской мир с проповедью о Господе, и казнил Его.

Таким образом, можно сделать вывод, что святой образ «Царь царей» заключает в себе идею правления над людьми. За Свое светлое царствование на земле Иисус в итоге был распят. Вновь воскреснув, Спаситель дал народу обещание вернуться на землю грешную во всей Своей Силе и Величии, чтобы стать судьей для всего человечества и свершить правосудие.

Символ и значение икон

Еще с давних времен верующие люди стали изображать Бога, Святых и Божью Матерь. Со временем церковь взяла под контроль это искусство и установила определенные правила и рамки, которые должны были соблюдаться в картине. Икона — это своеобразный посредник между духовным божественным миром и человеком. Благодаря святому образу любая молитва вознесется к небесам значительно быстрее.

Иконы православной церкви полны различных метафор и ассоциаций, каждый элемент и каждая деталь имеют свое скрытое, но достаточно большое значение. Любое изображение несет в себе своеобразный код, раскрывающий сущность церкви, человека и веры. Например, крест — мученичество, указующий перст — божий промысел, а Святой с копьем — победу над злом. Кроме того, на некоторых старинных иконах можно увидеть лозу и виноград — знак церкви.

Символичный язык иконописи охватывает не только жесты и положения святых. Он определяет саму композицию, технику изображения и даже цвета. Однако все это подчинено отдельным церковным канонам. Это сделано для того, чтобы исключить двойственное значение и оградить верующих от проявления ереси.

Спас Благое Молчание

Его еще называют Ангелом Великого Совета. Это икона Спасителя (фото или любое другое его изображение), показывающая Христа до его земного воплощения. Он представлен ангелом — юношей с большими крыльями за спиной. Над головой у него крестчатый или же особый восьмиугольный нимб. Он состоит из красного и черного квадратов, наложенных друг на друга. Цвета обозначают божественность и непостижимость Создателя.

На Руси этот ангел изображался до пояса, с особым восьмиконечным нимбом и сложенными руками. Икона стала наиболее известна и популярна в XVIII-XIX веках. Образ Христа символизировал смирение и бездействие перед предназначенными испытаниями и даже смертью.

Эта икона пользовалась почетом и уважением, как у староверов, так и у богомольцев. Однако она не получила должного распространения, и найти ее старинные образцы довольно сложно.

Сщмч. Онуфрий (Гагалюк)

Родит же сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их

Зачем, для какого дела сходил на землю Бог? Для спасения людей от грехов их. Не для того, чтобы сделать их сытыми-мытыми, здоровыми, не для того, чтобы удовлетворять прихоти людей, дать им зрелища и всякие наслаждения греховные, а чтобы внести полный мир и покой в души людей, очистить их от грехов, убивающих и душу, и тело… Христово учение и благодатная жизнь рассчитаны для всех людей разных языков, культур, эпох. Все люди, кто бы они ни были, могут спастись через Церковь Христову, стать свободными от грехов, радостными душою, спокойными, светлыми в своем настроении… Это потому, что все люди созданы по образу и подобию Божию, и благодать Божия может привести людей к вере и Богу, к вечной жизни и блаженству, лишь бы люди сами не оттолкнули себя от благодати Божией.

Спасение души человеческой от грехов – главнейшее и величайшее дело для всех людей и всех времен… Выше этого не может быть ничего.

В защиту христианской веры. Размышления на избранные места Священного Писания.

Общее описание иконостаса

Спас Эммануил — самостоятельное изображение отрока Иисуса Христа, не являющееся дополнением к образу Богоматери. Отрок-Христос показан нам в хитоне и гиматии, с нимбом над головой и свитком в руках. Нимб над головой Иисуса говорит о его божественности до принятия Таинства Крещения. Икона «Спас Эммануил» символизирует исполнение божественного замысла, говорит о том, что на земле все предопределено Господом Богом. Несмотря на то что Иисус Христос на данных иконах изображен в детском образе, лик его выглядит достаточно мудрым, а взгляд очень проникновенен и несвойственен ребенку. В остальном эти иконы схожи с иконами взрослого Иисуса Христа.

Характеристика имени по буквам

Э – ораторские задатки, умение убеждать, способность быстро и легко достигать поставленной цели. Обладатель имени с этой буквой любознателен, имеет эстетический вкус. Это яркий, обаятельный человек. Наделен хитростью, изворотливостью. Умеет страстно любить. Ищет партнера, способного поддерживать его стремления. В браке сохраняет верность спутнику жизни. Буква «Э» в начале имени наделяет его носителя утонченностью, общительностью, умением видеть людей насквозь.

М – внутренняя сила, умение решать сложные задачи, любознательность и стремление все попробовать на своем опыте. Носитель имени с этой буквой любит планировать будущее. Это отзывчивый, заботливый человек. Умеет учитывать чужие интересы. В любви готов жертвовать собой. Повтор буквы в имени говорит о трудолюбии человека.

А – активность, тяга к начинаниям, желание достичь успеха в жизни, стремление к комфорту. Носитель имени с этой буквой обладает силой и стойкостью духа, самостоятельностью, внешней яркостью, лидерскими качествами. Поступает по-своему, не любит подстраиваться под других людей.

Н – внутренняя сила, стойкость духа, острый ум. Такой человек избирателен во всем, неуступчив, не умеет идти на компромисс. В работе проявляет себя старательным, исполнительным и ответственным сотрудником, не любит монотонный труд. Заботится о своем здоровье. В любви предъявляет завышенные требования к избраннику.

У – яркое воображение, стремление к саморазвитию, милосердие, сострадательность, готовность уступать. Такой человек лишен гордости, эгоизма. Бывает хитрым, умеет тщательно скрывать свои намерения. В любви непредсказуем, склонен часто менять партнеров.

И – богатая фантазия, проницательность, живой ум, практичность, внимательности к деталям. Носитель имени с этой буквой стремится к гармонии с собой и окружающим миром. Обладает хорошим чувством юмора, наделен чувствительностью, добротой и мягкостью. Это честный и прямолинейный человек. В любви романтичен, долго ищет свой идеал.

Иконы Иисуса Христа

Как было сказано выше, чтобы запечатлеть святость Христа, было написано немало икон

Каждая из них считается важной для верующих. Ведь у каждого есть особо важные просьбы

Каждая икона Христа Спасителя обладает особой силой. Если разрешить духовный наставник, моление можно совершать и по фотоиконы.

«Христос С Хлебом И Вином»

Здесь Спаситель изображен с хлебом (телом Его) и вином (кровью Его). Мотив Евхаристий был реализован в 19 веке и до сих пор сохраняет значимость. Люди нередко приходят к иконе, желая попросить о наставлении на путь истинный. Эта икона Иисуса имеет не последнее значение в жизни православных верующих.

«Христос Виноградная Лоза»

Икона Спасителя представляет Иисуса в виде лозы, которая связана с каждым Его апостолом. Этот мотив показывает нам, что Господь един с нами через Сына Своего. Именно благодаря делам Христа, любовь вновь вернулась в мир и стала объединять людей в единой вере в Него.

«Христос В Терновом Венце»

Терновый венец –  это икона Иисуса Христа, символ страданий, которые прошел Сын Божий во искуплении грехов человечества. Он был готов к такому исходу, ведь об этом ему было сообщено свыше. С надлежащей покорностью, он не отказался от своей чаши страдания и преисполнился ее содержимым. Так или иначе, иконы Спасителя Христа в Терновом Венце высоко ценится католической церковью.

«Святая Вечеря Господня»

Суть Святой Вечери, которой посвящена икона Спасителя Иисуса Христа, состоит в том, что Сын Божий собрал вокруг себя 12 апостолов и поделился с ними тем, о чем думает и что достоверно знает. За этим событием следует Евхаристия, которая приобщила учеников Христа к небесному Царству, определило их дальнейшее служение. Образ Спасителя играет не последнее значение.

«Страшный Суд»

Иконография Христа имеет долгую историю. Страшный суд ждет каждого. Человечество – живые и мертвые – предстанет перед ликом Всевышнего в момент Второго Пришествия Христа. Это событие определит судьбу каждого: кого будет ждать верная жизнь, а кого вечные страдания за греховное существование.

«Сретение»

Под Сретением обычно понимают встречу представителя рода человеческого (Симеона Богоприимца) и лик Младенца. В этот момент случилось признание воли Господа о воплощении Сына Его на земле. Эта икона служит святыней для тех, кто желает получить исцеление. Если молитва действительно заслуживает внимания, Господь обязательно исполнит просьбу, какой бы тяжелой она ни была. Иконография Иисуса Христа отводит иконе не последнее место.

«Спас Смоленский»

Икона представляет сюжет, где Христос стоит со Священным Писанием, а подле него на коленях стоят Александр Свирский и Варлаам Хутынский. Ее написали в 16 веке и до сих пор православные верующие приходят к ней, чтобы получить долгожданное благословение.

«Спас Нерукотворный»

Считается, что Спас Нерукотворный (изображение Христа) – икона, принадлежащая небесам. Дело в том, что она образовалась в тот момент, когда Христос обтер платом свое лицо. Это воистину поразительное событие не может не создавать атмосферу загадочности и реальности божественного начала. Образ считается одним из самых популярных. Ежегодно к нему приходит множество христиан, желающих понять суть любви Его.

«Спас Вседержитель с Державой и Скипетром»

Обычно, Иисус изображается со Священным Писанием. Но здесь иконы Иисуса олицетворяют Его царскую власть на земле. Особые красные одежды, скипетр и держава – царские регалии. Икона дополнительно подчеркивает изображение и статус Сына Божьего и его права на земное правление.

«Икона Вседержителя»

Здесь у Спасителя в левой руке Библия, а вторая благословляет человечество. Сюжет во многом перекликается с характером Христа, его неземной любви к роду человеческому. Располагающийся над головой нимб означает неземное происхождение, потому что только ангелы, святые и Сын Божий имеют право носить нимб. На вопрос «в чем помогает икона?» ответить не сложно. Ее помощь выражается в поддержке нуждающихся людей.

«Распятие Господа Иисуса Христа»

Наверное, самый запоминающийся сюжет из земной жизни Христа. Здесь наступает финал земного пути Спасителя. Перед лицом человечества и Господа, тот принял все страдания и доказал свое небесное происхождение. Даже после бесчисленных истязаний, он не отказался от человечества, продолжал любить его всем сердцем. Икона служит для искупления грехов. Люди молятся ей, чтобы очистить свою душу от греха.

Спас Вседержитель

Это один из основополагающих образов Христа в иконописи. Он призван показать спасающего, великодушного и творящего Бога, который держит весь огромный мир в руке. Здесь он изображен с благословляющей десницей и Евангелием. Одновременно икона Спасителя показывает всю безграничную доброту и сострадание Бога.

Этот образ в иконографии начал формироваться еще в VI веке. В это время практически все святые изображения создавались в Константинополе. Именно поэтому лик и одеяния Христа приняли единую форму, которую мы сейчас видим в церкви.

На Руси картина появилась примерно в XI веке. Согласно легенде, Спас Вседержитель считался молельной иконой русских князей. Его даже помещали возле гробниц ярославских правителей Василия и Константина.

История иконы

Появление данной иконы можно отнести к 12-му веку, к правлению Всеволода Большое Гнездо в Новгороде. Историкам известно, что он был большим ценителем византийской культуры и искусства, приходил обучение в Константинополе, откуда и позвал мастеров для росписи Дмитриевского собора. Вероятно, что именно они и создали икону нестандартной вытянутой формы. Написала она на трех липовых досках, скрепленных между собой, что характерно для икон. Свободные края говорят о том, что раньше они были предназначены для серебряного обрамления. На Руси такие обрамления имели широкое применение. К сожалению икона «Спаса Эммануила с архангелами» не дошла до нашего времени в своем первоначальном виде. Мы ее видим уже отреставрированную.

История появления первых чудотворных икон

Исцеляющие и помогающие изображения, по мнению церковных мужей, берут свою силу от Божьей благодати. В православной церкви признаны многие чудотворные иконы, а точнее около 1000. В основном, это образы Христа и Богородицы.

Многие предания гласят, что первое чудотворное изображение — это плат, которым Иисус отер свое лицо, и на нем остался отпечаток. Его еще называют Мандилион. Изначально от него исцелился древний эдесский царь Авгарь. Он был болен проказой.

Одним из первых упоминаний о чудотворных иконах является также мироточение Писидийской иконы в VI веке. Тогда от руки изображенной Богородицы заструился елей. Это явление было подтверждено на VII Вселенском Соборе.

Как иконы признаются чудотворными

Многие слышали об исцеляющих свойствах того или иного божественного изображения. Также есть и научно доказанные факты мироточения и благоухания образов. Однако не каждый такой случай признается официальной церковью как чудотворный. В течение многих веков в православии сформировались определенные правила и каноны, по которым иконы признаются чудотворными.

Первопроходцем на Руси в данном вопросе можно считать Петра I. Именно он издал ряд определенных указов, благодаря которым чудотворные иконы были изъяты из частных домов, и должны были храниться исключительно в храмах. Поэтому впоследствии большие шансы на признание получали именно церковные образы.

Кроме того, в дореволюционной, да и современной, России для оценки подлинности чуда православные иконы (фото или оригинал) помещали в специальный алтарь. Там они опечатывались, и при нескольких свидетелях, один из которых должен обязательно быть в священном сане, проверялись.

Замаскированный царственный посетитель

Когда я был в Иордании, я слышал историю о том, что король услышал сообщения о чиновниках из сферы социального обеспечения, которые плохо обращались со своими клиентами. Как гласит история, король сам переоделся в бедного старика и подходил к клеркам в различных офисах с просьбой о помощи и услугах. Всякий раз, когда он сталкивался с чиновником, который вёл себя грубо, неуважительно и недоброжелательно, он отводил его в сторону и раскрывал свою истинную личность. Он объяснял клеркам, что именно они сделали неправильно, и увольнял их. Стоит ли говорить, что услуги существенно улучшились после того, как чиновники поняли, что есть вероятность, что они обслуживают самого короля!

Поначалу они даже не ожидали, что король появится так скромно. Так и Израиль, в большинстве своём, не узнал времени посещения.

Царь царей был прямо там, посреди них, но замаскированный. Он выглядел как обычный еврей-плотник из Назарета. Я слышал, как один ребёнок сказал, что Иисус был «Богом с кожей», и это довольно хорошее упрощённое описание воплощения.

Идея рождения от девственницы настолько шокирует, что еврейский народ по понятным причинам отвергает мысль о том, что это может буквально означать написанное (как, впрочем, и очень многие из тех, кто называет себя христианами, к их стыду). Но Бог — не тот, кто избегает чего-то возмутительного. Он ободряет людей верить. Само собой разумеется, что Он может сделать невозможное — Он может сделать всё, что пожелает. Также само собой разумеется, что Бог, создавший вселенную, не пришёл бы к Своему творению обычным способом. Даже еврейские мудрецы говорили: «Искупитель, которого Я воздвигну среди вас, не будет иметь отца» (Берешит Раба / Комментарии к книги Бытие, раввин Моше Хадаршан).

picture — ArtistIvanChew, «In a Manger»

Бог проявил Себя, в этом и заключается Его слава. Божья слава пришла к нам в Мессии, в личности Иисуса, полная благодати и истины, потому что Он сам Бог.