Святослав владимировичкнязь древлянскийсын владимира i великого

Детство и начало правления князя

Достоверно дата его рождения не установлена. Историки относят это событие, приблизительно к 960 году. Владимир был сыном Святослава, внуком Игоря и правнуком основателя династии – Рюрика. Мать его, Малуша, была ключницей у его бабки – княгини Ольги и наложницей Святослава.

Родился будущий князь всея Руси в небольшой деревушке, близ Пскова, как считают историки. Первые годы своей жизни он и провел там со своей матерью. Позже он попал в Киев и воспитывали его княгиня Ольга и его дядя по матери – Добрыня (он был воеводой).

Святослав, потерпев поражение в походе на греков, по возращении домой был убит печенегами. А уезжая, он поделил меж своих отпрысков владения. Ярополка оставил он княжить в Киеве, Олега – над древлянами. А Владимиру достался Великий Новгород.

После гибели Святослава меж его старшими сыновьями, Ярополком и Олегом, завязалась война. В результате ее Олег гибнет, а Ярослав присоединяет к Киевским землям владения брата.

Собирался пойти он и на Новгород. Владимир бежал оттуда. Но, спустя 2 года, он возвращается с целой ратью наемных варягов. Он намерен убить брата. Киевскив воевод, поставленных Ярополком в Новгороде, он отправляет к нему с этой вестью. К Владимиру примыкают и новгородцы.

Решил Владимир посвататься к дочери полоцкого князя – Рогнеде. К ней уже сватался Ярополк. А Владимиру она отказала, назвав его сыном рабыни. Это сильно оскорбило князя и в ярости он громит Полоцк, убив его князя и сыновей, и увозит с собой Рогнеду.

Оттуда сразу же направляется он к Киевским землям. Брат его бежит. Позже, он будет убит.

978 год. Владимир объявляет себя князем киевским.

Семья

Отцом князя Владимира был прославленный полководец и на тот момент правитель Киева Святослав Игоревич. Последний был единственным сыном Игоря Рюриковича и княгини Ольги, которая первой среди русских правителей приняла христианство.

Мать Владимира — Малуша — была ключницей и раздатчицей милостыни княгини Ольги. Она уступила притязаниям Святослава, женатого на угорской княжне Предславе и имевшего от нее двух сыновей — Ярополка и Олега.

Ольга, разгневавшись на Малушу, зачавшую сына во грехе, отправила ее в село Будятино. Когда мальчику было 3-4 года, его, уже без матери, вернули в Киев. Там он находился под присмотром бабки Ольги, так как языческие законы принимали его как княжеского наследника. Кроме того, Владимира опекал его дядя по матери Добрыня, который был киевским воеводой.

Дети Владимира Мономаха и Гиты Уессекской

Мстислав Владимирович

Мстислав Великий

(1076 — 1132)

Мстислав поддерживал своего отца в укреплении его власти над древнерусскими землями, участвовал в междоусобице 1094-1097 годов, совершал вместе с отцом походы против половцев, воевал с Минским княжеством.

После смерти отца унаследовал великое киевское княжение и начал постепенно расширять свое влияние на другие княжества. Совершал походы против Полоцкого княжества, которое в результате присоединил, выступал против чудских и литовских племен. После смерти Мстислава усиливается тенденция раздробленности государства и начинается постепенный распад Киевской Руси.

Изяслав Владимирович

(1077/78 — 1096)

Второй сын Мономаха и Гиты Уэссекской, по приказу отца в 1095 году занял Муром, принадлежащий Олегу Святославичу. Олег пришел под стены Мурома в 1096, во время сражения Изяслав погиб. Несмотря на смерть сына, Мономах предложил Олегу прекратить кровопролитие.

Святослав Владимирович

(неизвестно — 1114)

В 1095 году был отдан Владимиром в качестве заложника во время переговоров с половецким ханом Итларом возле Переяславля. Когда наступила ночь Святослава выкрали, а половцев перебили.

Ярополк Владимирович

(1082 — 1139)

Был посажен на княжение в Переяславль после смерти брата Святослава в 1114 году. Ярополк поддерживал хорошие отношения с отцом, который часто доверял ему командовать войсками в войнах с половцами вместе со старшим братом Мстиславом. В 1116 году вместе с войсками отца он выступил против полоцкого княжества.

После смерти Мстислава в 1132 году стал великим князем киевским. Смелый воин и способный полководец, Ярополк был недальновидным политиком — по договору с Мстиславом, он передал переяславское княжение после смерти Мстислава его сыну в нарушение прав младших Мономаховичей.

Это вызвало недовольство Юрия Долгорукого и других братьев, начались стычки за право на княжение в различных городах. Воспользовались ситуацией и в других частях государства: взбунтовался и объявил независимость присоединенный Мстиславом Полоцк, половцы возобновили набеги, в 1136 новгородцы также провозгласили «вольность».

В 1138 году Ярополку удалось собрать большую коалицию против черниговского князя Всеволода Ольговича, пытающегося расширять свое влияние. Однако, в феврале 1139 года Ярополк умер, а его брат Вячеслав был свергнут с Киевского престола Всеволодом спустя лишь месяц правления.

Вячеслав Владимирович

(1083 — 1154)

Младший сын Мономаха от Гиты, Вячеслав княжил в Смоленске, Турове и Переяславле южном. После смерти брата Ярополка, Вячеслав унаследовал киевский престол, но уже через месяц был свергнут черниговским князем Всеволодом Ольговичем.

В период междоусобицы 1146-1154 годов, Вячеслав боролся за Киев, то выступая вместе с братом Юрием Долгоруким, то против него и в течении 1150-1154 годов был старшим киевским князем, поочередно разделяя правление с племянниками Изяславом и Ростиславом Мстиславичами.

Биография 3

История нашей Родины рассказывает о страшных событиях и о славных делах наших предков, учит современников не совершать ошибок. Биография Владимира Красное Солнышко лишнее подтверждение этому.

В первые годы правления характер юного Владимира, внука княгини Ольги отличается жестокостью, многочисленным прелюбодеянием, растлением малолетних. После победы над Ярополком, Владимир на главной площади Киева строит огромное святилище, где помещает языческих идолов. Главному богу Перуну, Владимир повелевает придать свой облик. Проявляется гордыня и все дозволенность повелителя. По мере взросления, буйный характер Владимира успокаивается, приходит мудрость.

Он понимает, что многочисленные языческие боги не способствуют укреплению власти. Вспоминается, как бабка княгиня Ольга проводила христианские обряды. В 987 году на совете бояр князь Владимир объявляет о «крещении Руси по греческому закону». Кроме того принятие христианства обещало усиление дружбы с Византией.

Крещение Руси.

Владимир Святославович решает жениться на сестре византийских императоров Анне. Девушка соглашается на сватовство, при условии что Владимир примет христианство. Пока Анна по морю добиралась до земель жениха, с ним случилась беда. Князь внезапно ослеп. Встревоженная невеста посоветовала немедленно креститься жениху. Во время обряда зрение вернулось к Владимиру. Уверившись в Иисуса Христа, киевский владыка повелел крестить народ свой, в первую очередь своих сыновей и ближних бояр. Характер владыки Руси меняется. Своих прежних женщин Владимир освобождает, даже Рогнеде прощает ее попытку убить мужа. Единственной женой остается византийская принцесса Анна, с которой он венчается.

Княжич увлекается рукописанием, церковным учением. Единственной заботой повелителя становится укрепление и безопасность земель русских, он завоевывает территории на Северном Кавказе, по берегам Волги, Каспия. Народ чувствует милость и заботу о себе, называет князя Красным Солнышком. Для укрепления христианской веры строится величественный храм Пресвятой Богородице, на горе Афон приобретается скит для русских монахов. Отдает в пользу церкви десятую долю всех своих доходов. Для просвещения народа вызывает в страну греческих священнослужителей, создается специальное учебное учреждение. Издает новый церковный Устав, получивший название «Кормчая книга». Начинается массовое просвещение и крещение жителей страны. Во многих уголках Руси строятся православные храмы. Последние годы правления Владимира Красное Солнышко можно считать спокойными, военные походы совершались только для отражения атак печенег. По границам своего государства, правитель построил города крепости.

Потомки князя чтут его заслуги перед государством,15 июля считается днем памяти властителя. Сегодня князю Владимиру стоит красивый памятник в Москве. Вот так из бунтаря и блуда, приняв православие Владимир Святославович стал мудрым правителем, совершил множество славных дел для своего народа.

Для детей

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Крещению Руси предшествовало личное крещение князя Владимира. Крестились также дети и его жёны

Жизнь князя Владимира известна нам из летописей. Они говорят о том, что решив крестить Русь он провёл «испытание вер» или «выбор вер». Для этого святой князь . Он созвал в Киев, матерь городов русских, представителей разных вероучений, а именно ислама (болгар), иудаизма, католицизма (немцев) и православных греков.

Каждый из проповедников описывал ему достоинства своей веры, но после беседы с «греческим философом» князь остановился на православии.

Выбор веры. Сергей Исаев. 2014 год. Летописи утверждают, что святой равноапостольный князь Владимир пригласил в Киев проповедников всех известных в то время религий, чтобы выбрать из них самую достойную

Также летописи утверждают, что Владимир отправил в Константинополь, столицу Византии десять мудрых и уважаемых в Киевского Руси людей — чтобы они разобрались, действительно ли православная вера самая достойная.

Посланцы настолько поразились Константинопольской Софией, а именно, великолепной архитектурой храма, ангельским пением хора, красотой богослужения, что они вернулись в Киев со словами: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе».

987
в этом году Святой князь Владимир принял крещение

Летописи говорят о том, что решение о крещении русского государства «по закону греческому» принято в 987 году князем Владимиром на совете бояр. При этом крещению Руси предшествовало крещение самого князя Владимира.

Дело в том, что в это время византийские императоры Василий II и Константин заключили с Русью союз для подавления мятежа Варды Фоки, который в августе 987 года провозгласил себя императором.

Крещение князя Владимира. В.М. Васнецов. 1890 год. Святое Крещение князь Владимир принял сразу же после осады Корсуни и перед женитьбой на царевне Анне

«Весной или летом 988 года русский 6-тысячный отряд прибыл в Константинополь и, обеспечив в решающих сражениях у Хрисополя и Абидоса 13 апреля 989 года перевес в пользу Василия II, спас его трон» — так говорит об этой помощи армянский историк Стефан Таронский.

В это же время для подавления внутреннего мятежа против императора в это же время Владимир осадил Корсунь (Херсонес в Крыму). Примерно в это же время он принял святое крещение вместе с дружиной, получив в христианстве имя Василий в честь императора Василия II, своего союзника.

Дети Владимира Зеленского – фото

У Владимира и Елены Зеленских пока только двое детей, но политик уверяет, что это не предел, они с женой еще достаточно молоды, и планируют пополнять семью.

Дочь Александра родилась у Зеленских в 2004 году, в середине июля. Девочка очень артистичная, в 10 лет уже снималась вместе с папой в кино, исполнила роль дочери главного героя в картине «8 новых свиданий». Кроме этого, Сашенька Зеленская была участником шоу «Рассмеши комика» для детей, и стала его победительницей.

Младший брат Александры Владимировны Зеленской Кирилл родился в январе 2013 года. Саша принимала активное участие в воспитании брата с его первых дней. Она помогала маме, научилась сама менять подгузники малышу. О достижениях Зеленского-младшего Александра сама рассказывала папе по теелфону, когда он был в отъезде.

Несмотря на то, что Владимир редко бывает дома, он примерный папа и семьянин. Так считают и друзья четы Зеленских, и они сами. В те редкие дни, кода главе семейства удается провести с родными хотя бы несколько часов, он старается радовать детей и жену. По его признанию, выбраться куда-то в последние месяцы им не удается, но и дома они находят, чем заняться.

Крещение Руси

Вернувшись в Киев, Владимир Святославич (дата рождения — около 960 года, дата смерти — 15 июля 1015 года) первым делом велел крестить своих сыновей. Затем князь собрал жителей города на берегу Днепра. По его приказу состоялось массовое крещение, которому никто не посмел противиться.

Для укрепления новой веры Владимир повелел воздвигнуть храм Пресвятой Богородицы и отдавать в пользу церкви десятую часть всех доходов государства.

Для обращения в христианство жителей других городов князь призвал из Греции священников и просветителей. Для подготовки местных священнослужителей были созданы специальные учебные заведения. Кроме того, был издан церковный устав, получивший название Кормчая книга, а на горе Афон Владимир приобрел для русских монахов скит. Началось массовое строительство церквей во всех уголках государства.

Князь Киевский

Добавив к своему войску дружинников Ярополка, Владимир вошел в Киев. У него уже было достаточно своих воинов, чтобы отказаться от помощи варягов, которые к тому же привыкли грабить захваченные земли. А Киев на разграбление Владимир отдавать не собирался. Поэтому, оставив себе самых преданных и талантливых соратников, остальных отправил в Константинополь, посулив им «золотые горы» и новые возможности для обогащения. А сам попросил византийского императора взять их себе на службу и развести по разным местам, тем самым оказав ему военную помощь.

Княжение Владимира в Киеве. Миниатюра из Радзивиловской летописи

Реформировав свое войско, князь приступил к укреплению собственной власти. За основу он решил взять языческую религию, которая должна была оправдать привычный ему разгульный образ жизни (князь имел пять законных жен и около тысячи наложниц).

Поход Владимира Святославича против печенегов

Владимир построил в Киеве капище, где были сооружены огромные идолы главных языческих богов. Там регулярно устраивались обряды и жертвоприношения, которые, по мнению князя, должны были укрепить его власть. До наших дней дошло изображение главного бога Перуна с человеческой головой в шлеме и с усами, олицетворяющего, судя по всему, самого князя Владимира.

Первые десять лет его правления Русью ознаменовались многочисленными победами над внешними врагами и объединением русских земель в единое государство.

Карта Руси при Владимире Святославиче

Но с расширением границ на запад все актуальней становился вопрос смены религии на одну из более распространенных и передовых. Владимир был дальновидным политиком и понимал, что язычество становится препятствием для дальнейшего развития Руси. В его землях уже давно появилось большое количество приверженцев христианства, среди которых была и бабка Владимира, княгиня Ольга. 

Тщательно взвесив все за и против, переговорив с влиятельными представителями различных конфессий и посоветовавшись с мудрыми старцами и вельможами, Владимир решил остановить свой выбор на христианстве, принятие которого сулило бы для Руси дополнительные выгоды в отношениях с Византией.

Крещение Руси

Вернувшись в Киев, Владимир тут же крестил своих сыновей, а через время и жителей города, собрав их на берегу Днепра. Став ревностным христианином, князь приказал разрушить капище языческих идолов и соорудить на этом месте церковь святого Василия. Тогда же при участии византийских мастеров был воздвигнут храм Пресвятой Богородицы, названный Десятинным в честь десятой части государственных доходов, которую Владимир распорядился отдавать в пользу церкви. 

Крещение Владимира Святославича

Во все свои земли князь направил священников и просветителей, которые были призваны распространять новую веру на Руси. Владимир отказался от прежних жен и наложниц и признал Анну единственной супругой, данной ему Господом. С ее помощью он занялся просветительской деятельностью, организовывая специальные учебные заведения для русских священников, и издал новый церковный устав, который получил название Кормчая книга. Он щедро раздавал земельные угодья под строительство церквей и монастырей и приобрел для русских монахов скит на горе Афон. 

При Владимире были отчеканены первые русские золотые и серебряные монеты, благодаря которым до нас дошли прижизненные изображения князя. Как истинный христианин, он заботился о неимущих и страждущих, открывал больницы и школы, раздавал помощь бедным и голодным.

Крещение Руси

Но в остальных русских землях процесс христианизации шел не так гладко, как в Киеве. Некоторые области отказывались следовать новой вере, что вызвало народные бунты и восстания, которые приходилось подавлять силой

В остальном князь занял довольно миролюбивую политику, прекратив завоевательные походы и переключив все внимание на укрепление границ государства. За этот период были построено немало городов-крепостей, в которых правили его сыновья

Лишь бесконечные набеги печенегов вынуждали Владимира периодически браться за оружие.

Происхождение

Полоцкая княжна отказала молодому Владимиру Крестителю во время его сватовства, и оскорбила, заявив «не хочу розути робичича». После этого Владимир сначала разбил войска её отца, Рогволда, а затем осадил Полоцк. В результате оскорбленный князь силой заставил Рогнеду стать его женой, предварительно убив на её глазах отца и братьев.

Князь Владимир Креститель

Владимир был сыном великого князя киевского Святослава Игоревича от Малуши (Малки) — ключницы-рабыни княгини Ольги. По обычаям язычников он мог наследовать отцу-князю.

Князь Святослав Игоревич

По предположению историка Д. И. Прозоровский, Малуша нарушила со Святославом заповедь «не прелюбодействуй», и именно это вызвало гнев Ольги, сославшей её в село Будутино (Будятино):

О дальнейшей судьбе Малуши летописи не сообщают, а малолетнего Владимира отправили в Киев, где он находился под присмотром княгини Ольги. Воспитанием его, возможно, занимался дядя по матери воевода Добрыня, так как в обычаях Руси было делом привычным доверять воспитание наследников старшим дружинникам.

Захват киевского престола

После гибели в 972 году князя Святослава Киевом управлял Ярополк. В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братом Олегом, в которой Олег погиб, а Владимир при этом известии «убояся, бежа за море» — в варяжские земли. Набрав там войско, он вернулся в Новгород, выгнав посадника Ярополка.

Согласно «Лаврентьевской летописи» княжна полоцкая Рогнеда была объявлена невестой киевского князя Ярополка. Владимир тоже сватался к ней, однако княжна считала недопустимым выйти замуж за сына наложницы, коим был Владимир и ответила:

(имеется ввиду славянский обряд разувания супруга невестой)

Оскорблённый отказом, Владимир собрав рать из новгородцев, варягов, чуди и кривичей, пришёл под стены Полоцка, когда Рогнеду уже собирались везти к Ярополку. Отец Рогнеды и правитель Полоцка Рогволод вышел против него, но потерпел поражение в битве и закрылся в городе.

Весной 978 года город был взят штурмом, а в отместку за нанесенное оскорбление князь Владимир решил унизить и обесчестить род Рогнеды и по совету своего дяди и наставника Добрыни изнасиловал Рогнеду на глазах её родителей, после чего князь Рогволод, его жена и сыновья были убиты.

Затем Владимир осадил Киев, где заперся Ярополк. По версии летописи воевода Ярополка Блуд, подкупленный Владимиром, заставил Ярополка бежать в маленький городок Родень, запугав мятежом киевлян. В Родне Владимир заманил Ярополка на переговоры и приказал двум варягам поднять «его мечами под пазухи». Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню, Владимир взял в наложницы.

Убийство Ярополка по повелению его брата Владимира (Радзивиловская летопись)

Крещение Владимира

Исаев С. Выбор веры Владимиром Крестителем Летописное повествование о «выборе вер» («испытании вер») Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства (католицизма), но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии.

Детали хронологии — где и когда Владимир принял крещение, произошло ли это в Киеве, в городе Василиве или Корсуне — были утеряны в Киевской Руси ещё в начале XII века, во времена составления «Повести временных лет». Датой Крещения Киевской Руси традиционно считается летописный 988 год.

Худ. Иванов «Крещение князя Владимира в Корсуни»

В Киеве крещение народа прошло сравнительно мирно, в то время как в Новгороде, где крещением руководил Добрыня, оно сопровождалось восстаниями народа и подавлением их силой. В Ростовско-Суздальской земле, где местные славянские и финно-угорские племена сохраняли в силу отдалённости определённую автономию, христиане оставались меньшинством и после Владимира (вплоть до XIII века язычество господствовало у вятичей).

Е.Штрыко Попрание древнерусских богов

Культурное развитие православной Руси

Времена Владимира ознаменованы началом распространения грамотности на Руси — что связано с Крещением. Как и многие другие прогрессивные реформы, проводилась она насильственно.

Учителями выступали не столько византийцы, сколько болгары. Через поколение на Руси выросли уже замечательные мастера слова и знатоки литературы, такие, как один из первых русских писателей митрополит Иларион.

При Владимире начинается масштабное каменное строительство на Руси, хотя первые сохранившиеся постройки относятся ко времени его сына Ярослава. Заложены города Владимир-на-Клязьме (990 год), Белгород (991 год), Переяславль (992 год) и многие другие.

Киевлян Владимир щедро угощал на пирах каждое воскресенье, даже, по преданию, приказал развозить на телегах еду и питьё для немощных и больных

Особое внимание оказывал дружине, говоря:. «Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото, как дед мой и отец мой с дружиною доискались золота и серебра.»

«Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото, как дед мой и отец мой с дружиною доискались золота и серебра.»

Начало правления

Год рождения Владимира не зафиксирован в летописях, он приблизительно отсчитывается от года рождения его старшего сына. Считают, что князь родился в 960 году в селе Будятине, куда была сослана его мать Малуша Любечанка. Великая княгиня Ольга, жена Святослава, разгневалась на нее за прелюбодеяние со Святославом.

Владимир вскоре после рождения был отправлен в Киев на воспитание к своему дяде, брату Малуши, Добрыне Любечанину. По славянским обычаям ребенок рабыни (робичич), признанный отцом, мог быть полноправным наследником.

Владимир начал править Новгородом в 970 году. До совершеннолетия, наступавшего на Руси в 14 лет, его опекал Добрыня. Старшие братья, Ярополк Святославич Киевский и Древлянский князь Олег, после смерти отца начали враждовать. Дружина Ярополка победила в братоубийственной усобице под городом Овручем. Олег, которому не было еще и 20 лет, погиб. Владимир, испугавшись, бежал в земли варягов. Там он набрал войско, с которым вернулся в Новгород.

Полоцк оставался верным Ярополку, княжившему в Киеве. Владимир захватил город и жестоко убил семью правившего там князя Рогволда, оставив в живых только дочь Рогнеду, невесту Ярополка. Он насильно взял ее в жены, оскорбленный ее отказом. Жестокость Владимира и Добрыни, подтолкнувшего племянника к убийству, была спровоцирована пренебрежением к низкому происхождению «робичича».

С варяжским войском и новгородской дружиной Владимир двинулся на Киев. Осадив город, он пустил слух о готовящемся мятеже, подкупил воеводу Ярополка, который уговорил его бежать. Но укрывшись в маленьком городке на реке Рось, Ярополк был обманут и убит пособниками брата.

Из «Повести временных лет» известно, что князь Владимир стал править Киевом в 980 году, однако историки склонны считать годом начала княжения 978-й.

Память и почитание

Канонизирован вместе с братом Глебом Русской православной церковью как страстотерпцы — Святые Борис и Глеб. В честь святых братьев называли населенные пункты, а также возникло много церквей и обителей в разных городах России — до середины XVI века летописец приводит более 20 случаев построения церквей в их честь. Похоронен вместе с братом в Вышгороде.

Борис под именем Роман Русский входит в список святых Римско-Католической церкви.

Мученики-страстотерпцы: благоверные князья Борис и Глеб, икона XIV в.

Сказание о Борисе и Глебе

Памятник древнерусской литературы, посвящённый истории убийства сыновей князя Владимира Крестителя, Бориса и Глеба, позднее канонизированных в лике страстотерпцев.

Сказание написано в середине XI века в последние годы княжения Ярослава Мудрого. Позднее Сказание дополнилось описанием чудес святых («Сказание о чудесах»), созданным в 1089—1115 годы последовательно тремя авторами. В таком виде текст содержится в древнейшем из известных списков в составе Успенского сборника конца XII — начала XIII веков.

Всего «Сказание о Борисе и Глебе» сохранилось более чем в 170 списках. Автором Сказания на основании изысканий митрополита Макария и М. П. Погодина считают Иакова Черноризца.wikipedia
(Описание изображения)
1. Борис и Глеб удостаиваются Иисусом Христом мученических венцов
2. Борис идёт на печенегов

«Сказание о Борисе и Глебе»(лицевые миниатюры из Сильвестровского сборника XIV века)Читать оригинальный текст и перевод «Сказания»

Чтение о Борисе и Глебе

Памятник древнерусской литературы, написанный преподобным Нестором Летописцем. «Чтение» посвящено истории убийства князей Бориса и Глеба и, по мнению ряда исследователей, было написано раньше «Сказания о Борисе и Глебе», созданного, по их версии, после 1115 года на основе «Чтения» и летописного материала.

«Чтение» написано в агиографическом жанре, автор описывает неизвестные по летописям факты из юности Бориса (мечта о мученической смерти под влиянием чтения житий святых, уклонение от вступления в брак и женитьба лишь по настоянию отца: «не похоти ради телесныя», а «закона ради цесарьскаго и послушания отца»).wikipedia

«Нестор-летописец» — В. М. Васнецов. 1885 — 1893

Жизнь в Полоцке и последние годы

Владимир так и поступил, отправив Рогнеду и сына в Полоцк. От себя хочу заметить, что именно Изяслав образовал полоцкую ветвь Рюриковичей. Что примечательно, династия именовалась Рогволодовичами, а отсчёт правления её представителей в Полоцке вёлся со времён правления Рогволода. Вероятно, Рогнеда и сын лишний раз старались не упоминать князя Владимира, который принёс столько горя в их жизнь.

Известно, что у князя Владимира было несколько жён, однако после принятия правителем христианства он решил изменить свою жизнь. Рогнеде супруг предоставил свободу, заявив, что та может выбрать любого из бояр себе в мужья. На это гордая красавица ответила:

Прежняя княгиня приняла постриг, взяв имя Анастасия, и остаток дней провела в монастыре в Изяславле, где и ушла из жизни приблизительно в 1000 году.

Судьбе Рогнеды Рогволодовны, легендарный полоцкой княжны, нельзя позавидовать. Но если бы не те страшные события, произошедшие в родном городе женщины, на свет не появились бы великие князья Руси. Рогнеда подарила миру трёх дочерей, а трое её сыновей стали знаменитыми князьями, причём одним из них был воспетый летописцами Ярослав Мудрый, который стал не менее выдающимся правителем, нежели его отец.

Жены

«Чехиня»

По «Саге об Олаве сыне Трюггви» её звали Аллогия, по ТатищевуВ. Н. Татищев, «История Российская», кн.1, гл.4 она была «варяжкой» Оловой или «норвежской княжной Олавой». Информации об этой женщине практически не сохранилось, единственным сыном данного брака был Вышеслав, правивший в новгороде до 1010 года.

Полоцкая княжна Рогнеда Рогволдовна

Князь Полоцка Рогволд и его дочь Рогнеда
Дочь полоцкого князя Рогволода должна была стать женой брата Владимира — Ярополка. Однако в самом начале междоусобной войны Владимир попытался склонить её отца к союзу путём заключения брака, а получив унизительный отказ — направил свои войска к Полоцку и осадил город.

По совету своего дяди Добрыни, князь обесчестил Рогнеду, убил её родителей и братьев, а саму княжну сделал своей женой. От Рогнеды у Владимиро родилось семь детей: Изяслав, Ярослав Мудрый, Всеволод, Мстислав, Предслава, Премислава и Мстислава.

Византийская царевна Анна

Византийская царевна Анна
Родная сестра византийского императора Василия II, Анна была отправлена в жёны князю Владимиру, чтобы выполнить условия заключения мира и соглашения о русской военной помощи Византии.

Согласно «Повести временных лет», Владимир, захватив Корсунь, потребовал у византийских императоров сестру в жёны, угрожая пойти на Константинополь. Te согласились при условии его крещения. Когда Владимир принял это условие, императоры уговорили Анну отправиться к «тавроскифам», как называли византийцы русских. С плачем царевна попрощалась с близкими, говоря: «Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть.»

C XV века возникла тенденция считать сыновьями Анны князей Бориса и Глеба, убитых в последовавшей за смертью Владимира междоусобице. Татищев в приводимой им Иоакимовской летописи также указывает на Анну, как мать Бориса и ГлебаВ. Н. Татищев, «История Российская», кн.1, гл.4.

«Мачеха» Ярослава

После смерти царевны Анны в 1011 году, со слов Титмара Мерзебургского Владимир женился ещё раз на неизвестной «мачехе Ярослава», попавшей в плен к Святополку и польскому князю Болеславу I в 1018 году. Не исключено, что речь шла об одной из жён Владимира в дохристианский период. Русские летописи о 2-м браке умалчивают.

Крещению Руси предшествовало личное крещение князя Владимира. Крестились также дети и его жёны

Жизнь князя Владимира известна нам из летописей. Они говорят о том, что решив крестить Русь он провёл «испытание вер» или «выбор вер». Для этого святой князь . Он созвал в Киев, матерь городов русских, представителей разных вероучений, а именно ислама (болгар), иудаизма, католицизма (немцев) и православных греков.

Каждый из проповедников описывал ему достоинства своей веры, но после беседы с «греческим философом» князь остановился на православии.

Выбор веры. Сергей Исаев. 2014 год. Летописи утверждают, что святой равноапостольный князь Владимир пригласил в Киев проповедников всех известных в то время религий, чтобы выбрать из них самую достойную

Также летописи утверждают, что Владимир отправил в Константинополь, столицу Византии десять мудрых и уважаемых в Киевского Руси людей — чтобы они разобрались, действительно ли православная вера самая достойная.

Посланцы настолько поразились Константинопольской Софией, а именно, великолепной архитектурой храма, ангельским пением хора, красотой богослужения, что они вернулись в Киев со словами: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе».

987

в этом году Святой князь Владимир принял крещение

Летописи говорят о том, что решение о крещении русского государства «по закону греческому» принято в 987 году князем Владимиром на совете бояр. При этом крещению Руси предшествовало крещение самого князя Владимира.

Дело в том, что в это время византийские императоры Василий II и Константин заключили с Русью союз для подавления мятежа Варды Фоки, который в августе 987 года провозгласил себя императором.

Крещение князя Владимира. В.М. Васнецов. 1890 год. Святое Крещение князь Владимир принял сразу же после осады Корсуни и перед женитьбой на царевне Анне

«Весной или летом 988 года русский 6-тысячный отряд прибыл в Константинополь и, обеспечив в решающих сражениях у Хрисополя и Абидоса 13 апреля 989 года перевес в пользу Василия II, спас его трон» — так говорит об этой помощи армянский историк Стефан Таронский.

В это же время для подавления внутреннего мятежа против императора в это же время Владимир осадил Корсунь (Херсонес в Крыму). Примерно в это же время он принял святое крещение вместе с дружиной, получив в христианстве имя Василий в честь императора Василия II, своего союзника.

Популярные темы сообщений

• Никитин Иван Саввич Никитин Иван Саввич родился в Воронеже 3 октября 1824 года. Его родные занимались торговлей свечей. Семья была купеческой и весьма зажиточной. Никитин был единственным сыном в семье. Братьев и сестер у него не было.
• Животный мир Австралии На нашей планете большое число различных видов животных, начиная от млекопитающих, заканчивая морскими обитателями. Австралия один из континентов, на котором сохранились удивительные популяции животного мира. Благодаря засушливой
• Индюк Индюк – домашняя птица из семейства фазановых. Они являются самой крупной особью из отряда курообразных. Впервые дикие индюки были обнаружены в Северной Америке. Они обитают на равнинах и болотах, а также в горных лесах.