Гибель царевича дмитрия в угличе: как на руси началась смута

Таинственное дело в русской истории

Царь Иоанн Васильевич Грозный любил шахматы. Вот и 18 марта собрался сыграть партию с боярином Иваном Бельским. Хотя, между прочим, шахматишки почитались церковью наравне с игрой в зернь и карты занятием предосудительным. Взял в руку белого короля, хотел поставить на императорскую клетку, да вдруг выронил фигуру, упал и умер.

Шел 1584 год, его младшему сыну Дмитрию не было и двух лет. И вот его вместе с матерью, толи шестой, толи восьмой полузаконной женой любвеобильного государя, а также многочисленной родней и придворным штатом отправляют в Углич. А в 1591 году ясным и безоблачным майским днем на траве около дворца нашли бездыханное тело восьмилетнего мальчика с перерезанным горлом.

На кремлевской колокольне ударили в набат, собирая угличан. По наущению братьев царицы Марии Нагой толпа, уверенная в насильственной гибели царевича, растерзала всех тех, кто мог что-либо поведать о происшедшем в действительности. А заодно людей, присланных Боярской думой, что контролировали расходы проживающего здесь в почетной ссылке клана Нагих.

Умный и осторожный Борис Годунов, во избежание слухов в народе относительно гибели последнего представителя рода Рюриковичей, создал следственную комиссию. С быстротой молнии налетело следствие во главе с князем Василием Шуйским. Перетряхнув весь Углич, они однозначно пришли к выводу, что с царевичем, страдавшим эпилепсией, произошел несчастный случай.

Царицу насильно постригли в монастырь, ее беспокойных братьев определили в тюрьму, причастных к беспорядкам угличан – 200 человек! — кого казнили, кого отправили в места не столь отдаленные.

Но слухи, что погиб не наследник престола, а какой-то другой мальчик, все равно скоро пошли. И появились на арене истории сначала Лжедмитрий I, а затем Лжедмитрий II. И что характерно – тот же Шуйский, не моргнув глазом, признал в первом Лжедмитрии настоящего Дмитрия, чудом спасшегося от покушения.

Потом пришло время, когда князь Василий Шуйский стал сам бороться за царский престол. И тогда беспринципный Шуйский стал утверждать, что несчастный царевич все-таки погиб, но не как-то случайно, а был убит. Убит злодейски по приказу Годунова. Во время правления династии Романовых эта версия считалась официальной.

Поколения историков спорят о том, что в действительности произошло в городе Угличе в мае 1591 года – несчастный случай или убийство? И кем был погибший мальчик – царевичем или нет?

Останки нового святого — царевича Димитрия Угличского — по приказу ставшего царем Шуйского перенесли в Москву.

Благоверный царевич Дмитрий Угличский и Московский

память 15/28 мая

Святой благоверный царевич Димитрий родился в 1582 г. Он был сыном царя Иоанна Грозного от его седьмого, то есть безусловно неканоничного, брака с Марией Федоровной из рода Нагих. После смерти Иоанна Грозного на престол вступил Феодор Иоаннович — сын царя от его первой жены, Анастасии. В царствование Феодора Иоанновича фактически правителем Русского государства был его шурин — властолюбивый боярин Борис Годунов, а царевич Димитрий вместе с матерью был удален от двора в Углич. Помимо старшего брата Феодора Димитрий оставался единственным прямым мужским потомком всего царского рода и в случае смерти старшего брата оставался бы единственным претендентом на престол; это представляло опасность для власти Годунова.

15 мая 1591 года царевич утром был в Спасо-Преображенской церкви на литургии, которую он посещал ежедневно. Дома ему, как и всякий раз после Литургии, дали богородичную просфору, а после этого нянька увела его гулять. Когда отрок гулял во дворе, три подосланных убийцы набросились на него и зверски зарезали. Убийцам не удалось бежать: услышав крики царицы и нянек, пономарь ударил в соборный колокол, сбежалась толпа и растерзала злодеев.

Через четыре дня прибыла комиссия, направленная Борисом Годуновым. Допросив множество свидетелей, она вынесла заключение, что царевич, играя в ножички с детьми, нечаянно зарезался сам, упав в эпилептическом припадке. Царица-мать, обвиненная в недостатке надзора за царевичем, была сослана в отдаленный монастырь и пострижена в монахини, многие жители Углича за самовольную расправу с убийцами были сосланы или казнены, а некоторым урезывали языки. Урезали язык и соборному колоколу, созвавшему народ, и сослали его, как человека.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня.

Московская линия династии Рюриковичей прекратилась со смертью не оставившего потомства царя Феодора Иоанновича в январе 1598 года. Преемником царя стал Борис Годунов. С этой даты обычно отсчитывается Смутное время, в котором имя царевича Дмитрия стало лозунгом самых разных партий, символом «правого», «законного» царя; это имя приняли несколько самозванцев. В апреле 1605 года внезапно умер Борис Годунов, в июне трон занял Лжедмитрий I, с 1603 года выдававший себя за чудесно спасшегося Дмитрия, а год спустя в мае 1606 года он был свергнут народным бунтом под руководством Василия Шуйского, которого и объявили царем.

Василий Шуйский немедленно по воцарении отправил в Углич в знак подтверждения гибели царевича специальную комиссию, состоявшую из митрополита Филарета, епископа Феодосия и четырех бояр. Было совершено вскрытие гробницы. Царю донесли: «Когда открыт был гроб царевича, мощи оказались целы и невредимы, за исключением некоторых частей: лицо, волосы на голове, на костях плоть — невредимы». За 15 лет не истлели также шитый платок в левой руке царственного отрока, одежды, сапожки, горсть орехов, найденных у закланного отрока в правой руке и с ним положенных в гроб. Все были изумлены свидетельством святости отрока. Торжественная процессия с мощами двинулась к Москве. Мощи царевича были помещены в Архангельском соборе Московского Кремля, вблизи гробницы Иоанна Грозного. Немедленно у гроба Дмитрия начали происходить чудеса — исцеления больных, толпы народа стали осаждать Архангельский собор. По приказу царя была составлена грамота с описанием чудес Димитрия Угличского и разослана по городам. В том же году царевич Димитрий был официально канонизирован и вскоре стал одним из самых почитаемых русских святых. В Угличе на месте его убиения в 1630 году была построена деревянная церковь Димитрия на Крови, а в 1692 году воздвигнута каменная.

Помимо дня страстотерпческой кончины — 15/28 мая, церковь отмечает и перенесение мощей святого благоверного царевича Димитрия 3/16 июня.

Елена Тростникова

Смерть царевича Дмитрия в Угличе — падучая болезнь или нападение?

Носилки, на которых останки царевича Димитрия были перенесены в московский Архангельский собор из угличского Преображенского. Сейчас находятся в церкви св. Димитрия в Угличе.

Так что же случилось 15 мая? В полдень с четырьмя сверстниками Дмитрий вышел поиграть во дворик. Приглядывали за ним «мамка» Волохова (мать одного из предполагаемых убийц) и еще две няньки. Прошло совсем немного времени, и со двора раздался страшный крик. Сбежавшая вниз Мария Нагая обнаружила своего сына царевича Дмитрия мертвым — с раной на шее.

Это интересно: 738,История экономики России 20 века — разбираемся детально

Смерть Дмитрия Угличского от рук убийц

Дмитрий погиб от рук убийц в 1591 году. Группа из троих убийц приехала в город Углич и по сговору с его воспитательницей пытались очередной раз убить царевича Дмитрия. Мальчик был выведен на прогулку и по дороге к ним подошли убийцы, заговорили и один из них полоснул Дмитрия по горлу. Но здесь внезапно появилась кормилица мальчика и увидев это страшное зрелище начал громко кричать и вопить. Тогда и ей сильно досталось ногами. А Дмитрия добивали и в конце сбросили с лестницы. Эта вся суматоха и крики были услышаны матушкой Дмитрия и она, выбежав во двор увидела страшную картину. Ее сын царевич Дмитрий лежал бездыханный и весь в крови. Неистовый вопль царицы услышал служитель церкви и стал звонить в колокола и бить в набат. На ноги поставили весь город Углич и жители перехватили убийц и расправились с ними без суда.

…И как следствие — следствие

15 мая 1591 года около полудня царевич и 4 мальчишек играли в ножички. При этом были 3 взрослых: мамка Волохова, постельница Колобова и кормилица Тучкова. В какой-то момент со двора раздались крики, зазвучал набат, и прибежавшие первыми угличане увидели, как царица Мария поленом бьёт мамку Василису Волохову, старшую няньку мальчика. Та была доверенной слугой, бывшей в своё время «при самом» царе Иване Васильевиче (она заведовала постельными принадлежностями царской опочивальни), и в своё время вместе с вдовой царицей отправилась в Углич. Мгновенно распространился слух, что мальчика убили «москвичи» — сын Волоховой Осип, сын Битяговского Данила и его двоюродный брат Никита Качалов. Вспыхнули беспорядки, в ходе которых было убито 1,5 десятка человек во главе с Михаилом Битяговским.

Как только в Москве стало известно о происшествии, фактический правитель государства, царский шурин Борис Годунов, «наладил» в Углич следственную комиссию, составленную «по высшему разряду»: боярин Василий Шуйский, окольничий Андрей Клешнин, думный дьяк Елизар Вылузгин и митрополит Геласий. Следователи допросили практически всех, кто что-либо знал, в общей сложности около 150 человек; единственный важный свидетель, которого формально не допрашивали, — Мария Нагая (по-видимому, на вдовствующую царицу у комиссии не хватало полномочий), но и она передала свою «повинную», признав, что с убийством Битяговских и прочих получилось нехорошо: «…и то дело учинилось грешное, виноватое».

«Убиение царевича Дмитрия в Угличе», 1869 г. П. Ф. Плешанов. (Саратовский государственный художественный музей им. А. Н. Радищева)

Как ни удивительно, само следственное дело превосходно сохранилось до наших дней. Несмотря на имевшиеся подозрения, что с ним «поработали», сегодня большинство исследователей полагает, что это всё-таки угличский оригинал: в деле нет явных пробелов и нестыковок, оно писано шестью разными почерками, сличение пятен на разрезанных листах (судя по всему, это сделали архивные служащие в петровское время — они разрезали оригинальные свитки для удобства хранения) позволяет определить изначальный порядок. Имеются подписи свидетелей, и они явно указывают на то, что их оставили разные люди: почерк, грамотность…

Противоречий в показаниях немало, но это как раз абсолютно нормально: любому следователю хорошо известно, как по-разному воспринимают разные люди одни и те же события. Не будем забывать и о том, что некоторые угличане пытались отвести от себя или своих близких подозрения, а другие передавали чужие слова как свои впечатления. Это ещё одно, пусть и косвенное, свидетельство того, что Шуйский и его подчинённые фиксировали, а не выдумывали: кабы сочиняли, вышло бы гораздо «глаже».

Мог ли Дмитрий действительно претендовать на русский трон?

С точки зрения церковной и государственной элиты, не мог. Он был бастардом, незаконнорождённым. В дипломатических документах его не называли царевичем, а только удельным князем в Угличе.

Но в 1591 году никому и в голову не могло прийти, что через 14 лет имя воскресшего Дмитрия будет служить символом антигодуновского протеста и сплотит часть недовольных. Народ руководствовался верой в доброго царя. Точка зрения элиты мало кого волновала. Никто в это время не вспоминал о незаконности последнего брака Ивана Грозного. Для народа важным было то, что из небытия пришёл представитель последней богоизбранной династии. У Годунова, ставшего в глазах многих узурпатором, наглым похитителем власти, шансов не оставалось. И он ушёл в апреле 1605 года. Сама причина его внезапной смерти остаётся одной из загадок, но, похоже, «воскресший» Дмитрий окончательно сломил волю и здоровье русского самодержца. Годунов освободил историческую сцену для Лжедмитрия I. Началась первая русская Смута.

Смерть царевича Дмитрия и начало Смутного времени на Руси

1997 год. В Угличе возрождается так называемый «Царевич день». Он отмечается ежегодно 28 мая по новому стилю, в день гибели царевича Димитрия.

Дело о гибели царевича Дмитрия стало запутываться уже спустя несколько лет. Василий Шуйский дважды опровергал результаты собственного следствия. Присягая Лжедмитрию-Отрепьеву, он говорил, что Дмитрий был спасен. Во второй раз, сам сделавшись царем, он в спешном порядке приказал привезти останки царевича в Москву и положил их в Архангельском соборе (примечательно, что документы фиксируют многие исцеления от них — и как раз вследствие этого, а вовсе не по указке царя Василия, Церковь прославила Димитрия как страстотерпца).

Более того, «ложные показания» давала и мать Дмитрия, к тому времени инокиня Марфа. Когда Москву захватил Отрепьев, она «признала» в нем своего сына, лобызала и обнимала его на глазах у всех. А когда в Москву принесли мощи убитого царевича Дмитрия, она покаялась и вернулась к своей первоначальной версии убийства.

А Лжедмитрии между тем приходили один за другим. Смутное время в России в самом разгаре. И непосредственный исток этого трагического карнавала обнаружим именно в дне 15 мая 1591 года. В обсуждении событий того дня историки до сих пор не пришли к согласию и вряд ли придут когда-нибудь. Тем более не рискнем утверждать что-нибудь наверняка и мы

Абсолютных утверждений не будет, но это и не столь важно

Важно другое. Эта история необыкновенно поучительна, только нужно пережить ее как бы в личном опыте, опыте живого участия

Как поучительна и вся тогдашняя русская смута. Ужасная, кровавая, жестокая смута, столь живописно изображенная Авраамием Палицыным в своем «Сказании». Это «Сказание» и сегодня трудно и больно читать — ушедшая эпоха кричит в нем нечеловеческим голосом. Страна все-таки опамятовалась, смогла собрать силы, стала медленно выздоравливать. Эхо всего этого внимательные люди отчетливо услышат сегодня. Но это уже другая история.

Две версии смерти царевича Дмитрия

Первая версия гибели царевича Дмитрия:

Первая версия утверждает, что царевича убил сын Михаила Битяговского с клевретами по наущению Бориса Годунова. Они подошли к Дмитрию:

И в ту же секунду горло было перерезано ножом.

Когда страшная история огласилась, ударили в набат. Разгневанный народ побил каменьями убийц царевича Дмитрия. Трупы их сбросили в ров.

Вторая версия смерти царевича Дмитрия:

Вторая, официальная, версия убийства царевича Дмитрия трактует события совершенно иначе. Эта версия получила хождение в материалах следствия, стремительно проведенного будущим царем Василием Шуйским (кстати, всегдашним противником Бориса Годунова). По ней с царевичем Дмитрием, игравшим со сверстниками ножиком, случился припадок падучей болезни, которой он был подвержен. Припадок оказался столь силен, что мамка и няньки не сразу решились приблизиться к нему. Его било об землю, и нечаянным образом ребенок напоролся горлом на нож. (Здесь, правда, возникает вопрос: как в руках у мальчика-эпилептика оказался ножик? Неужели мать «благословила» столь опасные в его положении игры?)

Вот тут и появилась обеспамятевшая от горя Мария Нагая. Она кричала, что ее сына извел по приказу Годунова Битяговский. Битяговский меж тем метался по двору, тщась пресечь смуту. Он пытался прорваться на колокольню, откуда уже раздавался набатный звон, но двери были наглухо заперты. Появился и Михаил Нагой, присоединившийся к крику своей сестры. Угличская чернь не замедлила собраться. Начались самочинные расправы.

Последнее проклятие

Смута на Руси закончилась только в 1613 году – с установлением новой династии Романовых. Но иссякло ли вместе с этим проклятием Дмитрия? 300 летняя история династии говорит об обратном. Патриарх Филарет (в миру Федор Никитич Романов), отец первого «романовского» царя Михаила Федоровича, был в самой гуще «страстей по Дмитрию». В 1605 году, его, заключенного Борисом Годуновым в монастыре, освободил как «родственника» Лжедмитрий I. После воцарения Шуйского именно Филарет привез “чудотворные мощи” царевича из Углича в Москву и насаждал культ святого Дмитрия Углицкого – для того, чтобы с подачи Шуйского убедить, что когда-то спасший его Лжедмитрий был самозванцем. А затем, встав в оппозицию царю Василию, стал “нареченным патриархом” в тушинском лагере Лжедмитрия II.

Филарета можно считать первым из династии Романовых: при царе Михаиле он носил титул «Великий государь» и был фактически главой государства.  Царствие Романовых началось со Смуты и Смутой закончилось. Причем второй раз в русской истории царская династия прервалась убийством царевича. Есть легенда, что Павел I закрыл в ларец на сто лет предсказание старца Абеля, касающегося судьбы династии. Не исключено, что там фигурировало имя Дмитрия Иоанновича….

Конец Шуйских

Новым царем стал Василий Шуйский – человек, который в 1598 году ввел следствие по факту гибели царевича Дмитрия в Угличе. Человек, который сделал вывод, что смерть Дмитрия Иоанновича, была несчастным случаем, покончив с Лжедмитрием и получив царскую власть, вдруг признался, что у следствия в Угличе были доказательства насильственной смерти царевича и прямой причастности к убийству Бориса Годунова. Говоря это, Шуйский убивал двух зайцев: дискредитировал – пусть даже уже мертвого – своего личного врага Годунова, а заодно доказывал, что Лжедмитрий, которого убили во время заговора, был самозванцем. Последнее Василий Шуйский даже решил подкрепить с помощью канонизации царевича Дмитрия.

В Углич была отправлена специальная комиссия о главе с митрополитом Ростовским Филаретом, которая вскрыла могилу царевича и якобы обнаружила в гробу нетленное тело ребенка, которое источало благоухание. Мощи были торжественно привезены в Архангельский собор Кремля: по Москве распространили слух о том, что останки мальчика чудотворные, и народ пошел к святому Дмитрию за исцелением. Однако культ долго не продержался: было несколько случаев смерти от прикосновения к мощам. По столице поползли слухи о подставных мощах и о проклятии Дмитрия. Раку с останками пришлось с глаз долой убрать в реликварий.  А уже совсем скоро на Руси появилось еще несколько Дмитриев Иоанновичей, а династия Шуйских, суздальской ветви Рюриковичей, которые на протяжении двух столетий были главными соперниками ветви Даниловичей за московский престол, прервалась на первом же царе. Василий закончил свою жизнь в польском плену: в той стране, в сторону которой по его приказу когда-то выстрелили прахом Лжедмитрия I.

Главные достопримечательности Угличского кремля

По территории кремля прямая аллея ведет нас к высокой колокольне и внушительному песочно-белому, с пятью зелеными главками, Спасо-Преображенскому собору. Это уже не тот храм, что был при князе Андрее, его перестроили в XVIII веке, однако красоты своей он при этом не утратил. Но, как ни хорош собор снаружи, главное поджидает зрителя внутри.

По скользкой дорожке, ставя ноги елочкой, обходим вокруг храма, поднимаемся по ступенькам, в церковной лавке покупаем свечки и журнал про Углич и его церкви. Осматриваемся.

Огромное квадратное внутреннее пространство, парящий свод перекрытия, полное отсутствие поддерживающих его колонн, красивый резной шестиярусный иконостас с древними образами и потрясающие настенные росписи.

На плоских стенах около пятидесяти композиций на евангельские сюжеты, выполненных в нежных пастельных тонах по образцам Возрождения, выписанные красками картинные рамы, скульптуры, портики, уходящие вдаль галереи и пристенные колонны с пышными капителями. Делаешь шаг в сторону, меняя ракурс обзора, и – полная иллюзия пространства и ощущения объема у рисованных элементов. Потрясающе!

От огромного и великолепного комплекса княжеских хором угличского Андрея Большого, конкурирующего по красоте с кремлевским, что сохранилась всего одна постройка. Здание из красного кирпича, с украшающей его декоративной кирпичной отделкой – словно изысканным каменным кружевом, с узкими окнами-бойницами. Оно и нарядно, и торжественно одновременно.

Сейчас в нем — музейные выставки. Они располагаются на двух этажах, в каждую экспозицию отдельный вход с улицы. Все посвящено истории Углича: верхний этаж – ее древний период, нижний — средневековый. В резных витринах кресты, расшитые бисером оклады икон, одежда, кокошники, стоят черевички, дубовая колода, в которой нашли мумию монаха, рядом его схима и регалии, висят картины на религиозные темы, портреты, вот — Петра I, рядом Екатерина II…

Дошедшую до нас часть княжеского дворца еще называют палатами царевича Дмитрия, так как здесь жила высланная царица Мария Нагая с сыном и возле его стен произошла та давняя трагедия.

Ох, сколько тайн в русской истории! И сейчас мы поговорим об одной из них — о гибели царевича Дмитрия в Угличе.

Расследование смерти царевича Дмитрия

Во главе Следственной комиссии по делу об убийстве царевича стоял князь боярин Василий Иванович Шуйский, который в будущем стал русским царем. В составе комиссии также были митрополит Крутицкий Геласий, думный дьяк Е. Вылузгин, окольничий А.П. Клешнин и др. Комиссия прибыла в Углич достаточно быстро – уже через 4 дня после смерти царевича Дмитрия. В результате ее работы за несколько дней допросили 300 человек, а за 20 мая – 130 человек, которые, возможно, давали коллективные ответы. Допрашивались кормилица Орина, мамка царевича Волохова, его дядья Нагие, духовные лица и иные свидетели, которые были близки к семье царевича или находились рядом с местом происшествия. Сохранилось всего 140 протоколов допросов. К примеру, в допросе Василисы Волоховой, мамки царевича, о том, что произошло 15 мая 1591 года говорилось о том, что на царевича напала неведомая хворь и он сам зарезал себя ножиком.

Нужна помощь преподавателя?
Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Замечание 2

По итогам работы комиссии в Угличе составили «»Следственное дело о убиении Царевича Дмитрия Иоанновича, произведенное в Угличе, по повелению Государя Царя Федора Иоанновича, Боярином Князем Василием Ивановичем Шуйским Окольничим Андреем Петровичем Клешниным и Дьяком Елизарием Вылузгиным» (1591). В результате следственная комиссия решила, что в припадке эпилепсии царевич зарезал себя сам, а уже Нагие увидели измену – восстали против центральной московской власти. Василий Шуйский, глава Следственной комиссии, впоследствии еще не раз не менял данную версию. Он признал в 1605 году убитого царевича в Григории Отрепьеве, а в 1606 году обвинил Бориса Годунова в убийстве Дмитрия. В начале июня 1591 года митрополит Геласий доложил материалы Угличского дела на заседании Освященного собора, который порешил, что дело должно быть передано на царское усмотрение.

Решение Следственной комиссии одобрили Боярская дума и царь Федор Иоаннович. Жителей Углича жестоко наказали «за убийство невинных людей» и «за самоуправство». В случае если бы факт убийства царевича был бы признан комиссией, то совершенное угличанами имело бы законные основания – это была бы месть за убийство царевича. Как писал Авраамий Палицын в Угличе было казнено около 200 человек. Большое количество жителей сослали в город Пелым в Сибири. Марию Нагую заставили принять постриг и отправили в ссылку в монастырь на Белоозере. 

Из-за страха перед вероятными народными волнениями была проведена «казнь» угличского колокола, который созывал жителей города на восстание. Колокол был сброшен с колокольни, ему «вырвали язык», «урезали ухо», били плетьми и далее колокол был отправлен в ссылку в Тобольск. По поручению тобольского воеводы князя Лобанова-Ростовского на колокол нанесли надпись «первоссыльному неодушевленному с Углича». В 2007 году колоколу исполнилось 415 лет. Дата и время отливки колокола неизвестны, а вес его составляет 319 кг, что по старому исчислению – 19 пудов 20 фунтов. До того, как погиб царевич и произошло восстание, колокол находился в Угличе на колокольне Спасо-Преображенского собора. 

До сих пор не до конца прояснены многие обстоятельства смерти царевича Дмитрия. Его кормилица Орина, которую отправили для допроса в Москву, пропала там. Нож, от которого погиб царевич, также не сохранился. В Угличском деле было много разнообразных противоречий, разрезанных листов, которые были затем склеены – это вполне указывает на то, что впоследствии его редактировали и фактически искажали истину. До сих пор нет единого мнения об оценке материалов Угличского дела. 

После смерти царевича Дмитрия в Москве начал править законный царь Федор Иоаннович, сын Ивана Грозного, поэтому о царевиче забыли на некоторое время.

Всё ещё сложно?
Наши эксперты помогут разобраться

Все услуги

Решение задач

от 1 дня / от 150 р.

Курсовая работа

от 5 дней / от 1800 р.

Реферат

от 1 дня / от 700 р.

Благоверный царевич Димитрий Угличский

Возникает вопрос, почему его канонизировали? Как царевич попал в сонм святых? Ответ очень прост – это была чистая политика. Новый царь хотел таким образом обезопасить себя от появления новых самозванцев, укрепить тем самым свой шатающийся престол.

Но коротенькая жизнь царевича была ничем не примечательна, более того, все знавшие его отмечали в характере наследника престола малосимпатичные проявления. Вот, например, лица незаинтересованные – иностранцы! – отмечали, что дитя любило дикие забавы: ему нравилось собственноручно палкой забивать кур или наблюдать, как убивают скот. Медицина говорит, что эпилепсия, как болезнь, накладывает на личность свой специфический отпечаток.

Православная церковь, подчинившись царю и государственным интересам, канонизировала его в 1606 году как мученика. Но царю Василию Шуйскому это помогло мало.

Когда и как погиб царевич?

Уже в мае 1584 г. после смерти отца Дмитрий Иванович был сослан вместе с матерью в Углич по решению регентского Совета. Ему тогда было всего 1,5 года. Там он погиб в возрасте 8 лет при невыясненных обстоятельствах.

Вопреки давней традиции он был отправлен своим братом Фёдором на удел в Углич. Вместе с ним выслали и его родственников по матери из семьи Нагих. Причём ни Дмитрий Иванович, ни его родня не имели реальной власти на Угличе, которая сосредоточилась в руках наместников царя (сначала дьяк А. Власьев, позже – Н. Битяговский).

По свидетельствам людей из окружения царевича Димитрия Углицкого он страдал «падучею болезнью» (эпилепсией). Причём мать царевича, Мария, обвиняла дьяка Битяговская в том, что он специально держал при дворе юродивую, которая провоцировала приступы эпилепсии у Дмитрия Ивановича. Также в это время распространялись слухи о том, что среди московского дворянства существовала группа заговорщиков, которые планировали отравить царевича Дмитрия. Лидером мятежа называли будущего царя Бориса Годунова.

Вскоре после гибели царевича в Углич приехала государственная комиссия под руководством князя Василия Шуйского. Она допросила десятки свидетелей и пришла к заключению, что это был несчастный случай и царевич сам мог нанести себе рану ножницами во время приступа эпилепсии. Однако это не помешало следователям наказать виновных в смерти царевича — в частности, его мать пострижена в монахини, некоторых горожан были казнены, около 200 людей бросили в тюрьмы, а семью Нагих отправили в ссылку в Сибирь.

Это событие привело к совершенно новой ситуации в российской политике, к которой никто не был готов. Загадочная смерть Дмитрия, которая прервала преемственность династии Рюриковичей, считается одним из ключевых событий, приведшей к приходу великой смуты.

Памятник царевичу в Угличском Кремле