Барнаульская епархия

Содержание:

Архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат возглавил богослужение в Троицком соборе г. Яхрома

29 ноября, 2021

В субботу, 27 ноября 2021 года в день памяти сщмч. Сергия Константинова, по благословению преосвященного Фомы, епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского, архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат возглавил Божественную литургию в Троицком соборе города Яхрома, Московской области.

За богослужением владыка Каллистрат часть молитв и возгласов возглашал на алтайском языке, как это принято в нашей Горноалтайской епархии.

Священномученик Сергий (Константинов Сергей Вячеславович, † 26.11.1941) родился 15 августа 1877 года в селе Рогачево Дмитровского уезда Московской губернии в семье протоиерея Вячеслава Константинова и его супруги Елены.

В 1906 году Сергей Вячеславович был рукоположен во священника ко храму Воскресения Христова в селе Воскресенском Московской губернии.

В 1911 году отец Сергий был переведен в Троицкий храм в городе Яхроме. Впоследствии он был назначен настоятелем этого храма и возведен в сан протоиерея. В 1916 в Троицком соборе служил наш святитель Макарий, бывший тогда уже митрополитом Московским.

13 ноября 1937 года власти арестовали священника. 

Протоиерей Сергий Константинов скончался в лагере 26 ноября 1941 года. Причиной смерти стали непосильный труд и голод.

Горноалтайскую епархию связывают давние дружеские отношения с о. Сергием Бернацким, настоятелем Троицкого собора г. Яхрома. 1 марта 2019 г. благочинный Яхромского церковного округа Московской епархии иерей Сергий Бернацкий и руководитель общественной организации мигрантов Московской области Гусейнов Сейран Исмаил Оглы привезли и передали в дар икону святителя Макария (Невского), написанную по просьбе азербайджанской диаспоры Московской области специально для Макариевского храма. Эта икона теперь находится над ракой с мощами святителя Макария (Невского). В этом году о. Сергий изготовил и передал в дар Горноалтайской епархии крышку для раки с мощами святителя Макария.

Современное состояние

С момента восстановления независимости данной административной единицы РПЦ она неуклонно росла и развивалась. Так, уже в октябре 2013 года она настолько выросла, что Синод принял решение о выделении из ее состава Горноалтайского отдела во главе с архиепископом Каллистратом (Романенко)

А весной 2015 года было принято еще одно важное решение — выделить из состава Бийскую, Славгородскую и Рубцовскую епархии

Сегодня краем управляет митрополит Сергий (Иванников) и в его подчинение входят городские округи Барнаула, Новоалтайска и некоторые районы Алтайского края. После этих разделений Барнаульское отделение стало центром новой Алтайской митрополии. По состоянию на 2015 год в него непосредственно входит:

благочиния:

  • Барнаульско — городское и пригородное;
  • Белоярское;
  • Заринское;
  • Тальменское.

три монастыря:

  • Знаменский в Барнауле;
  • Иоанно-Кронштадтский в селе Кислуха;
  • Иоанно-Предтеченское архиерейское подворье в селе Сорочий Лог.

101 приход и 148 человек клириков и монахов.


Знаменский женский монастырь в Барнауле

Работают и СМИ «Алтайская миссия» и «Покров», а с новостями области можно ознакомиться на официальном сайте епархии. Работают и 5 учебных духовных заведений:

  1. Семинария в Барнауле, а также подготовительное отделение на ее основе и регентская школа.
  2. Богословская школа святителя Макария Алтайского.
  3. Православная школа Иоанна Кронштадтского.

Функционирует тут и благотворительные организации: приют им. св. Ольги и ОО «Мать и дитя», которые занимаются помощью матерям с детьми, оставшиеся без средств к существованию и дома. Они же осуществляют работу с детьми, у которых наблюдаются сложности в развитии.

География благочиний

  • Барнаульское — г. Барнаул
  • г. Новоалтайск, с. Косиха
  • Белоярское (Первомайский, Тальменский р-ны)
  • п. Белоярск, с. Баюновские Ключи, с. Березовка, с. Бобровка, с. Боровиха, с. Жилино, с. Журавлиха, с. Зудилово, п. Кислуха , с. Курочкино, с. Ларичиха, п. Лесной, с. Логовское, с. Луговое, с. Налобиха, г. Новоалтайск, п. Озерки, с. Первомайское с. Повалиха, Санниково, п. Северный, ЗАТО Сибирский, с. Тальменка

Заринское (Заринский, Залесовский, Кытмановский, Тогульский р-ны)

г. Заринск, с. Антипино, с. Верх-Камышенка , п. Голуха, с. Гоношиха, с. Дмитро-Титово, с. Думчево , с. Жуланиха , с. Залесово , с. Кордон, с. Кытманово, с. Новая Тараба, с. Новодраченино, с. Новозыряново, с. Новококорское, с. Новоозерное, с. Пещёрка , с. Семено-Красилово, с. Сосновый Лог, с. Среднекрасилово , с. Староглушинка , с. Тогул, с. Хмелевка, с. Шатуново

Казанская икона Богоматери, образ великомученика Пантелеимона, плачущая икона Богородицы «Утоли моя печали», Свято-Никольский источник — известные на всю Россию святыни Барнаульской епархии

Несмотря на серьезные разрушения храмов и святынь в советские времена, Барнаульская епархия сумела сохранить ценные реликвии.

Одной из самых известных святынь Алтая на данный момент является Коробейниковская (Казанская) икона Божией Матери, которую в 1994 году доставили из Барнаула в Казанский храм в селе Коробейниково.

Самая известная святыня Алтая Коробейниковская (Казанская) икона Божией Матери

Приход этого храма впоследствии преобразовали в мужской монастырь Казанской иконы Божией Матери.

Не менее известная святыня Алтайского края — образ великомученика Пантелеимона с частицей мощей святого.

Эта икона была передана в дар барнаульскому кафедральному собору от Пантелеимонова монастыря.

Образ великомученика Пантелеимона с частицей мощей святого. Известная святыня Алтайского края.

Также Барнаульская епархия обладает такими святынями как:

  • икона Божьей Матери афонского письма начала ХХ века, которая находится в Барнауле в храме Святого Николая;
  • образ Христа Спасителя в храме святого Николая Чудотворца в Горняке;
  • чудотворная «плачущая» икона Божией Матери «Утоли моя печали» в церкви Заринска;
  • скит Иоанна Предтечи близ села Сорочий Лог;
  • пещерный храмом рядом с селом Староглушенка;
  • целебный Свято – Никольским источник.

Биография

Родился 29 августа 1957 г. в с. Троицкое Ливенского р-на Орловской обл., крещен во младенчестве.
Обучался в средней школе с. Троицкое и в школе № 2 г. Ливны. В 1975-1977 гг. служил в рядах Вооруженных сил. В 1978 г. работал шофером на автопредприятии, затем трудился в Сергиевском храме г. Ливны.
В 1979-1982 гг. обучался в Московской духовной семинарии, в 1982-1986 гг. — в Московской духовной академии. Кандидат богословия по кафедре гомилетики.
21 ноября 1985 г. в Покровском храме МДА ректором Московских духовных школ епископом Дмитровским Александром (Тимофеевым) рукоположен во диакона, а 23 февраля 1986 г. — во иерея.
12 июня 1986 г. награжден наперсным крестом.
В 1986 г. после окончания академии летом Учебным комитетом Русской Православной Церкви направлен на служение в Эстонскую епархию. С 1 февраля 1987 г. по май 1992 г. служил в Пюхтицком монастыре.
15 апреля 1992 г. согласно резолюции Святейшего Патриарха Алексия II епископом Таллинским Корнилием назначен настоятелем Воскресенского собора в г. Нарва. В 1998-2001 гг. руководил строительством нового храма в г. Нарва в честь иконы Божией Матери «Нарвская».
На Пасху 2000 г. удостоен права ношения палицы.
1 июня 2000 г. митрополитом Таллинским Корнилием назначен настоятелем Александро-Невского собора в г. Таллин.
27 июля 2000 г. на Соборе Эстонской Православной Церкви избран членом Синода ЭПЦ МП.
В 2002 г. получил гражданство Эстонской Республики. 19 июня 2003 г. постановлением Нарвского городского собрания присвоено звание «Почетный гражданин г. Нарва».
Указом митрополита Таллинского Корнилия 1 июня 2003 г. освобожден от должности настоятеля Александро-Невского собора и назначен настоятелем храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Таллина.
1 ноября 2003 г. переведен в Москву. Назначен сотрудником Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
5 января 2004 г. в Успенском соборе г. Смоленска председателем ОВЦС митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (ныне — Патриарх Московский и всея Руси) пострижен в монашество с именем Сергий.
Определением Священного Синода от 25 марта 2004 г. назначен членом Русской духовной миссии в Иерусалиме.
В 2004 г. возведен в сан игумена.
Определением Священного Синода от 11 апреля 2006 г. (журнал № 9) освобожден от обязанностей члена Русской духовной миссии в Иерусалиме и назначен настоятелем храма во имя святого великомученика Георгия Победоносца при Посольстве РФ в Праге (Чехия).
29 августа 2007 г. награжден крестом с украшениями.
Определением Священного Синода от 12 октября 2007 г. (журнал № 98) направлен в клир Православной Церкви Чешских земель и Словакии по просьбе ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Христофора, где нес послушание настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище г. Праги до 5 февраля 2012 г.
8 января 2008 г. Блаженнейшим Митрополитом Христофором возведен в сан архимандрита.
28 августа 2009 г. Блаженнейшим Митрополитом Христоформ удостоен права ношения второго креста с украшениями.
Решением Священного Синода от 16 марта 2012 г. (журнал № 18) избран епископом Каменским и Алапаевским.
Наречен во епископа 16 марта в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре в Москве. Хиротонисан 18 марта за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве. Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Решением Священного Синода от 29 мая 2013 г. (журнал № 43) назначен Преосвященным Барнаульским и Алтайским.
Решением Священного Синода от 16 июля 2013 г. (журнал № 88) назначен на должность ректора Барнаульской духовной семинарии.

Интересные факты о Барнаульской епархии

Чудотворный целебный источник располагается в нагорной черте г. Барнаул

Свято – Никольский источник известен на всю Россию. По преданию, благочестивому барнаульскому христианину было дано:

Николай Чудотворец, в честь которого назван источник рядом с монастырем на Алтае

Источник назвали Свято-Никольским в честь Николая Чудотворца, а рядом с источником устроили купальню, к которой в дореволюционное время для исцеления съезжались больные со всей России.

В 1921 году женский монастырь близ святого источника превратили в следственный изолятор, а на месте Свято-Никольского источника организовали свалку. С 1921 по 1995 год святой источник протекал, преодолевая горы мусора.

В 1995 году территорию, на которой находился Свято-Никольский источник расчистили и сделали забор воды для лабораторных исследований.

Результаты данного анализа удивили даже экспертов: вода из чудотворного источника соответствовала всем стандартам «питьевой».


Свято – Никольский источник после восстановления

«Плачущая» во время боевых действий икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Появление почитаемой иконы в храме произошло благодаря чудесной случайности:

Андрей Ушаков

протоирей

— рассказывает протоиерей Андрей Ушаков.

Первое чудо произошло с иконой в 1999 году. Накануне праздника Сретения Господня икона «заплакала». Священнослужители передали икону для исследования необычного явления экспертам.

Отчет комиссии был следующим:

Также, по словам очевидцев, «слезы» Богоматери можно было увидеть во время бомбардировок в Сирии и в дни военного конфликта на Украине.

Барнаульская духовная семинария

Барнаульская духовная семинария открыта для всех христиан, независимо от социального положения, пола и прошлого вида деятельности.

Абитуриентом семинарии может стать христианин от 16 до 35 лет. Обучение в Барнаульской духовной семинарии абсолютно бесплатное. Для своих учеников семинария предоставляет общежитие и стипендии.


Барнаульская духовная семинария

Адрес: Россия, 656008, Алтайский край, г. Барнаул, ул. Никитина, 137а

Тел.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Архипастыри

Барнаульское викариатство Томской епархии

  • Мелетий (Заборовский) (21 ноября 1908 — 23 февраля 1912)
  • Евфимий (Лапин) (18 марта 1912 — 26 января 1916)
  • Гавриил (Воеводин) (26 января 1916 — 1919)
  • Виктор (Богоявленский) (1919 — 1923)
  • Никодим (Шатунов) (1923 — 1924)
  • Никодим (Воскресенский) (4 декабря 1924 — 1925)
  • Владимир (Юденич) (2 апреля 1927 — 28 ноября 1933)

Барнаульская епархия

  • Александр (Бялозор) (1930 — ?)
  • Сщмч. Герман (Коккель) (сентябрь 1931 — октябрь 1932)
  • Тарасий (Ливанов) (декабрь 1931 — 1932)
  • Сщмч. Иаков (Маскаев) (4 апреля 1933 — 11 февраля 1937)

    Сергий (Васильков) (1936 — 1937) в/у, архиеп. Новосибирский

  • Григорий (Козырев) (11 февраля 1937 — 27 июля 1937)

    1938 — 1994 — не замещалась

  • Антоний (Масендич) (19 марта 1994 — 8 июля 2001)

    Тихон (Емельянов) (8 июля 2001 — 20 января 2002) в/у, архиеп. Новосибирский

  • Максим (Дмитриев) (20 января 2002 — 29 мая 2013)
  • Сергий (Иванников) (с 29 мая 2013)

В Барнаульской епархии есть свое СМИ, духовная семинария, а также благотворительные организации

В декабре 1997 в Барнауле открылось Духовное училище с псаломщическим отделением, а в 2004 году завершилось строительство новых корпусов.

В 2006 году Училище приобрело статус семинарии. В 2010 году в Барнаульской епархии заработала Богословско-катехизаторская школа, которой присвоили имя святого Макария митрополита Московского.

2010

в этом году начала свою работу Богословско-катехизаторская школа, имени святого Макария

Особое место в Барнаульской епархии занимает благотворительность. Приют имени святой равноапостольной Ольги и благотворительная организация «Мать и дитя» повсеместно помогают матерям с малолетними детьми, которые по тем или иным причинам остались без крыши над головой.

Издательский отдел Барнаульской епархии с 1996 года издает печатный вестник «Алтайская миссия», в котором публикуются материалы о церковной жизни и статьи об истории Алтайской миссии.

Архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат и и.о. председателя ФХУ иеромонах Ермоген (Бурыгин) обсудили вопросы строительства храма праведного Алексия Московского на севере Москвы

27 ноября, 2021

26 ноября в Финансово-хозяйственном управлении Московского Патриархата состоялась рабочая встреча архиепископа Горноалтайского и Чемальского Каллистрата с исполняющим обязанности председателя ФХУ иеромонахом Ермогеном (Бурыгиным).

Архиепископ Каллистрат и иеромонах Ермоген обсудили вопросы, связанные со строительством храма святого праведного Алексия, пресвитера Московского, в Бескудникове, в 3-м Нижнелихоборском проезде, вл. 1, в котором планируется разметить представительство Горноалтайской епархии в Москве.

Инициатива принадлежит представителям Землячества Республики Алтай, которые в свое время направили письмо владыке Каллистрату с просьбой «о создании в Москве такого храма, где бы служили на алтайском языке». «Обращение было подписано Полномочным представителем Республики Алтай в г. Москве Ириной Петровной Лозовой, — сообщил архиепископ. – Землячество объединяет более 1000 человек, и люди хотели бы обрести свой духовный центр».

Владыка Каллистрат рассказал, что перед тем как обратиться к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за благословением, была проведена большая работа с историческими документами. В результате обнаружены свидетельства о том, что в 1914 году святитель Макарий (Невский), митрополит Московский и Коломенский, инициировал строительство Подворья Алтайской Духовной Миссии в Москве. Помешала Первая мировая война… 

«Святитель Макарий завершил дело преподобного Макария (Глухарева) по созданию Алтайской грамматики на основе кириллицы», — подчеркнул владыка. Этот святой особо почитается алтайцами. По словам архипастыря, в новом храме, посвященном праведному Алексию Московскому, будет придел в честь святителя Макария, а также еще два небольших придела в честь преподобного Макария и Собора алтайских святых. «На территории мы посадим алтайские кедры, — добавил архиепископ Каллистрат, — а служить будем и на алтайском, и на церковнославянском языках».

К примеру, трисвятое будут сначала петь на церковнославянском, а потом на алтайском, Символ веры сначала петь на церковнославянском, а потом читать на алтайском, также и «Отче наш».

Полномочный представитель Республики Алтай в г. Москве Ирина Петровна Лозовая отметила большой вклад архиепископа Каллистрата в дело объединения народа в алтайском землячестве в столице. «Владыка всегда, когда приезжает в Москву, приходит к нам, проводит встречи, организует различные мероприятия, — говорит Ирина Петровна. – Несколько раз он собирал нас в Храме Христа Спасителя, когда привозили на поклонение святыни и когда была его очередь служить, и мы все вместе молились. Очень надеемся, что в новом храме в 3-м Нижнелихоборском проезде у нас будет духовный центр, где мы сможем почаще собираться».

В настоящее время разрабатывается проектная документация. «Архитекторы и конструкторы плотно работают со специалистами инженерных систем, определяют местоположение каналов, венткоробов и шахт для прокладки коммуникаций, — сообщает заместитель начальника Проектного отдела НП «Единая служба заказчика Московской Патриархии» Елена Анатольевна Конева. – Заказаны все технические условия. Получены техусловия по электрике и канализации».

По словам помощника председателя ФХУ по строительству храмов иерея Александра Привалова, «этому объекту Управление уделяет особое внимание, поскольку здесь будет располагаться представительство Горноалтайской епархии». «ФХУ активно сотрудничает с владыкой Каллистратом как в вопросах, связанных с архитектурными решениями, так и с будущей эксплуатацией комплекса», — заключает священник Александр

Напомним, архитектор храмового комплекса Сергей Владимирович Борисов. Вместимость храма: 500 человек. «Образно-художественное решение храмового комплекса основано на отечественной архитектуре первой трети XVII века, связанной с возрождением России после нестроений Смутного времени и разорений польско-литовского нашествия, — поясняет архитектор. — Характерной особенностью указанного периода является сочетание традиций XVI века, восходящих к строгой древнерусской архитектуре с некоторыми «итальянизмами» годуновского времени, и нарождающегося жизнерадостного кирпичного узорочья середины XVII столетия. Обращение к московской архитектуре обусловлено несколькими факторами, в числе которых — размещение комплекса вблизи основной железнодорожной магистрали, связывающей две исторические столицы России. Таким образом, храм является своеобразными «воротами», встречающими въезжающих в Москву и транслирующими вовне ее исторический и культурный код».

Отделы и комиссии Барнаульской епархии

Отдел/ комиссия Возглавляет Контакты
Информационный отдел иерей Дмитрий Никитин 8 (3852) 63-35-40
Отдел по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Владимир Матусов 8-913-229-73-12
Миссионерский отдел иерей Дионисий Тарчуков 8-905-928-35-34
Отдел по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Михаил Бень 8-913-213-64-15
Отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами протоиерей Андрей Ушаков 8 (38595) 7-31-29
Отдел по взаимодействию с казачеством иерей Олег Голубитских 8 (3852) 63-47-17
Отдел по тюремному служению иерей Александр Побединский
Отдел по монастырям и монашеству иеромонах Филарет Бердников 8 (3852) 63-47-17
Отдел религиозного образования и катехизации протоиерей Сергий Фисун

8 (3852)  63-62-16,

8 (3852) 63-40-24

Отдел  по делам молодежи и православным молодежным организациям иерей Александр Микушин 8-903-073-53-73
Комиссия по культуре Протодиакон Владимир Черных 8-923-712-99-82
Комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Михаил Бень 8-913-213-64-15
Ставленническая комиссия
Наградная комиссия иерей Дионисий Рейм
Попечительская комиссия иерей Константин Алексеев 8 (3852) 63-32-55
Богословская комиссия протоиерей Евгений Елисеев 8 (3852) 63-47-17
Архитектурно-строительно-реставрационная комиссия протоиерей Георгий Крейдун
Комиссия по канонизации святых иерей Александр Девятых

8 (3852)  63-62-16,

8 (3852) 63-40-24

Юридическая служба протоиерей Иоанн Мельников 8 (3852)  63-32-55

История

Православие пришло на Алтай довольно поздно — первые храмы появились тут только во второй половине 17 века благодаря переселенцам с Европейской части Российской империи. Впервые тут был построен храм из дерева только в первой половине 18 века и подчинялись эти церкви Тобольскому отделению. Только в 1774 году в Барнауле воздвигли первую каменную церковь — Петропавловский собор.


Петропавловский собор Барнаула, фото начала ХХ века

Он располагался в поселке при камнерезном заводе, поскольку именно там было средоточие православных христиан-рабочих. Воздвигли его к празднику Воскресения Христова и подчинялся храм также Тобольскому архиерею. Но в 1834 году образовавшийся приход переподчинили Томскому отделению.

Большую работу по евангелизации местного коренного населения выполняла Алтайская духовная миссия, которая была основана в 1828 году по распоряжению Святейшего Синода. Первым посланником от РПЦ на Алтае от РПЦ стал Макарий Глухарев, который впоследствии возглавил миссию, чья штаб-квартира располагалась в городе Бийске, который впоследствии (в 1908 году) стал центром одноименного викариатства, подчиненного Томской епархии.

В 1910 году Алтайская миссия была признана самой выдающейся и образцовой, а Макарий Невский — самым выдающимся миссионером Русской Православной Церкви за всю ее историю.

Согласно сохранившимся материалам и документам историков того времени, Алтайская духовная миссия занималась не только строительством храмов, но и обучала коренное население письменности, обучала их ремеслам, знакомила с русской историей и обычаями, лечила и заботилась, что впоследствии позволило говорить о большом влиянии на алтайскую народную культуру и помощь в ее становлении и развитии. Благодаря деятельности Алтайской духовной миссии в 1917 году она включала в себя:

  • 31 отдел и 600 приходов;
  • 434 православных поселка, общее количество населения — 47 000 крещеных христиан;
  • 84 школы (общее количество учащихся более 3 500 человек);
  • 2 духовных училища;
  • 4 монастыря: три женских и один мужской;
  • иконописная и живописная мастерские.


Покровский кафедральный собор в Барнауле

Однако во время Революции 1917 года работа служащих в миссии полностью прекратилось, что негативным образом сказалось на функционировании приходов, школ и библиотек. В течение 1920-1930 годов все духовные заведения на территории Алтая были либо закрыты и расформированы, либо ограблены и сожжены.

Многие священнослужители были арестованы и репрессированы, духовная жизнь Алтая замерла. Единственная попытка противостоять беспределу и продолжать трудиться на благо духовности края была предпринята в 1930 году, когда епископ Александр (Бялозер) возглавил образованную новую единицу РПЦ в Барнауле. Однако она просуществовала всего 8 лет и была упразднена, а ее приходы переподчинили Новосибирскому отделу, куда позже входило и Бийское викариатство.

Вторая волна репрессий прокатилась по Алтаю с приходом к власти Никиты Хрущева — он вновь приказал закрывать и ликвидировать приходы, экспроприировать церковные ценности и арестовывать священнослужителей. К 1958 году в Алтайском крае осталось 11 церквей из 600 имевшихся, а стараниями новой власти к 1962 году их количество сократилось до 3: Покровский и Успенский соборы, а также Архангельский храм.


Интерьер Покровского собора

Возрождение Православной Церкви на Алтае пришлось на конец 1980-х годов, а его активная фаза началась только с распадом СССР — именно в этот период начали строиться новые храмы и реконструироваться разрушенные. Патриарх Всея Руси Алексий II посетил Бийск в 1991 году и освятил место под строительство нового собора — Александро-Невского, возведение которого продолжается до сих пор.

А в феврале 1994 года Священный Синод решил восстановить епархию в Барнауле, возглавил которую епископ Антоний (Масендич).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *