История псково-печерской иконы божией матери умиление и акафист
Содержание:
- Песнопение Божьей Матери перед иконой, как правильно читать и заказывать
- Икос 5
- Јкосъ з7
- Јкосъ G.
- В чем помогает икона
- Умиление
- Икос 3
- Икос 2
- Молитва Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Достойно есть» («Милующая»)
- Акафист иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской
- Икона Божией Матери Умиление
- Икос 6
- Јкосъ G
- Јкосъ №i
- Молитва Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Умиление» (Серафимо-Дивеевская)
- Икос 3
- Икос 11
Песнопение Божьей Матери перед иконой, как правильно читать и заказывать
Святой лик Серафимо-Динеевской святой Пречистой Девы Марии является защитницей всех молодых девушек, которые желают отыскать свою вторую половинку и поженится.
Песнопение к Святому лику Умиление также подают девушки, которые хотят без проблем взлелеять и родить ребенка. Говорят, не помешает и будет служить добрым знаком наличие в доме такого Лика, особенно если среди детей присутствуют девочки. Это обуславливает им хорошую жизнь.
Песнопение перед пречистым ликом надо читать обязательно стоя и с большущим трепетом.
Зачитывать Акафист надо с таких молитв:
• Отче наш;
• Слава Тебе Всевышний наш;
• Небесный вседержитель
• Молитвословие преподобного отца.
После того как святой отец окончил зачитывать акафист начинается молебен Божьей Матери перед иконой умилением и читается еще несколько молитв:
• Славься и Сейчас;
• Достойно быть;
• Песнями Святых Отцов;
• Три раза надо сказать Боже спаси и сохрани .
Молитвенные песнопения можно читать с молитвословов. Особо обожествляемо считается песнопение зачитанное перед святым образом Умиление в период празднование памяти Девы Марии Серафимо-Динеевской. Отмечают такой праздник два раза в год – 1 и 10 августа.
Текст песнопения необходимо произнеси очень бдительно, неторопливо и в полной тишине. Таким способом, человек всецело погружается в состояние увязает в состоянии равновесия и полностью принадлежит вере.
Конечно не запрещается подавать эти молитвы два раза в день, при всем этом молитвословы, которые должны зачитываются в самом начале и в конце можно опустить, если они уже раз были озвучены. Конечно верно зачитывать акафист перед Святым ликом. Однако, если иконы в доме не оказалось, то можно пойти в храм либо определить восток и повернутся туда лицом и зачитать акафист.
На этой иконе Пречистая Дева Мария зафиксированная в самое прекрасное время, еще до того как родила Нашего Спасителя – Иисуса Христа, но уже после того как архангел Гавриил открыл ей ее предназначения.
Этот Святой лик отличается тем, что Богородица изображена с восхищенным выражением лица и пречистым образом. Изображена Пресвятая Богородица с почтительно сложившимися ладонями в молитвенном жесте, со слегка опущенной головой и немного прикрытыми глазами, что в свой черед означает такие качества как воплощение добросердечности, непорочности, терпения и скромности.
Изображена Дева Мария Богородица в тот миг, когда Архангел Гавриил говорит ей о том, что ее предназначение родить Сына Всевышнего.
Сначала Святой лик Богоматери Умиление был написан на листе, который прикрепляется к кипарисовой доске.
*Икона Пресвятой Девы Марии была отдана Святому старцу Серафиму Саровскому царем Николаем вторым. ** Серафим Саровский обладал удивительными способностями, он видел человека насквозь, он мог лицезреть не только видеть доброту сердец, но и натуру каждого из людей, именно по этому, он и молил о выздоровлении христианских людей.
Лампадка с маслом которое стояло подле святой реликвии обладало исцеляющими действиями, с помощью этого масла Преподобный Серафим Саровский намазывая пораженных недугами людей мог исцелять их.
Святой Серафим ушел из жизни приклонив колени подле чудотворной иконы Пречистой Богородицы. Чуть позже в 1991 году икону отдали Преподобному отцу Алексею II в столицу для помещения ее в патриаршеском храме, но для почитание Святой лик каждый год привозят в Богоявленскую церковь. Немного погодя со Священной реликвии начали снимать несчетное количество дубликатов, и немногим из них предписывали не менее лечебные свойства, чем подлинник.
Икос 5
О, как жестоко страдало сердце Твое, Мати Милосердия, егда искаша Сына Твоего Отрока Иисуса среди многих посланников Иерусалимских, терзающаяся скорбями и мыслями о Нем. О, сколь велика бысть и радость Твоя, Благословенная, егда обрела Его в храме Господнем о вечной мудрости, мудрецам мира сего возвещающаго. Ты, Богоматерь, и ныне идеши души, от благочестия заблуждших в омуте страстей изнывающих изъяти. Ты нам десницею безсмертнаго милосердия Твоего приводиши в дом утешения страждущих, плачущих, скорбных и безтешных, колико радуется сердце Твое, о Мати Милосердия, егда обретаеши душу человеческую в храме истины Божественныя, яко Марию Богомудрую у ног Иисуса слушавшую слово вечности, и наши грешные души приими о Богоневестная Мати, и наши заблуждшие сердца просвети и нас утеши, зовущих Ти сице: Радуйся, заблуждающим просвещение; Радуйся, тьмы греховныя искоренение. Радуйся, путей человеческих исправление; Радуйся, в истине Христовой наставление. Радуйся, Мати Милосердия, страждущих от скорбей избавляющая.
Јкосъ з7
Ск0рбные г0ды напaстей и3 стрaшныхъ гонeній на вёру хrт0ву претерпЁ грaдъ маріyпwль и3 всS нaша странA правослaвнаz t влaсти безб9ныz. Дрeвни сhни пред†ны поругaнію, хрaмы разрушeны, попрaнw бhсть вели1чіе б9іе. Помози2 нaмъ, дв7о пречcтаz, ћкw нёкогда грeческимъ лю1дzмъ въ крымY t и4га татaрскагw. И#збaви безб9іz, ћкw нёкогда ѕмjz вели1кагw, пожирaвшегw лю1ди и3 скоты2 тaмъ живyщихъ, да возжeмъ пред8 с0ю їкHною лампaду неугаси1мую и3 ск0рбными гласы2 возопіи1мъ:
Рaдуйсz, всBмъ плaчущимъ надeждо и3 скорбsщимъ ўтэшeніе. Рaдуйсz, ћкw и3 самA величaйшіе ск0рби њ сн7э твоeмъ терпёвшаz. Рaдуйсz, ћкw тоб0ю и3 мы2 ўкрэплsемсz въ вёрэ. Рaдуйсz, ћкw ты2 ўсeрднаz њ всёхъ нaсъ мlтвеннице пред8 гDомъ. Рaдуйсz, ћкw ты2 цRи1ца нб7а и3 земли2 нарицaешисz. Рaдуйсz, ћкw и3 высокоyміе чlвёческое тоб0ю смирsетсz.
Рaдуйсz, пресaz бцdе дв7о маріyпwльское похвало2 и3 нaше заступлeніе.
Јкосъ G.
И#мёz простотY душeвную и3 непор0чное сeрдце, послyшникъ смирeнный спод0бисz ѓгGльскіz бесёды и3 лицезрёніz чиноначaльника г0рнихъ си1лъ, мh же, лукaвствомъ и3 ѕл0бою потемнeнніи, со трeпетомъ взирaюще на сyю їкHну твою2, вLчце, м0лимъ ти1 сz прилёжнw, њбрати2 ны2 t ѕл0бъ нaшихъ и3 научи2 нaсъ во смирeніи и3 кр0тости дyха глаг0лати тебЁ:
Рaдуйсz, г0ру ґfHнскую њси1вшаz твои1мъ бlгодaтнымъ присyтствіемъ: рaдуйсz, х0лмы и3 дє1бри є3S и3сп0лнившаz слaвою твои1хъ чудeсъ.
Рaдуйсz, ѓгGльскагw kвлeніz спод0бльшаz пустынножи1тельство ґfHнское: рaдуйсz, nби1тєли и4ночєскіz въ нeмъ ўмн0жившаz во сп7сeніе дyшъ чlвёческихъ.
Рaдуйсz, и3 всёмъ въ постЁ и3 моли1твэ њбэщaвшаz твоE заступлeніе: рaдуйсz, t треволнeніz м0рz житeйскагw спасaющаz кaющихсz.
Рaдуйсz, блгdть сн7а твоегw2 и3 бGа низводsщаz на мэстA, тебЁ посвzщaемыz: рaдуйсz, рaй мhсленный показaвшаz хрaмы б9іи.
Рaдуйсz, пристaнище небyрное содэвaющаz въ џнэхъ и4щущымъ сп7сeніz: рaдуйсz, всёмъ потрeбнымъ ко бlгочeстію нaсъ снабдэвaющаz.
Рaдуйсz, жи1тельствующымъ бGоуг0днw подaтельнице бlгъ врeменныхъ и3 вёчныхъ: рaдуйсz, ходaтаице нaмъ цRствіz нбcнагw.
Рaдуйсz, хrтіaнwмъ пом0щнице и3 милосeрдаz њ грёшныхъ предстaтельнице.
В чем помогает икона
Акафист иконе Божией Матери «Умиление» читается обычно в дни памяти: 1 и 10 августа.
Просят же Богородицу «Умиление» о разном:
- о спасение мужа и родных;
- о счастливом браке;
- о большой семье;
- о даровании Господом детей;
- о счастливой судьбе дочек;
- о сохранении душевной красоты;
- о женской мудрости.
Ни одну молитву Богородица не оставляет неуслышанной и за все ходатайствует перед Господом. Но прежде чем молиться ей, следует помнить, что красота душевная и спасение важнее всего остального, и именно об этом следует молиться в первую очередь.
Икона «Умиление»
Местонахождение иконы
Находится она вместе с другими реликвиями в имении Патриархов Церкви в городе Москва. Ежегодно во время празднования Похвалы Пресвятой Богородицы ее выносят и размещают в Богоявленском соборе, чтобы люди могли прийти и поклониться.
Дева Мария на иконе нарисована по пояс, со склоненной головой и сложенными крестом руками на груди. Характерной особенностью образа является отсутствие младенца Христа у нее на руках, поскольку лик изображает момент принятия Благой Вести девой Марией. Когда архангел Гавриил сообщил ей волю Господу. Поэтому Дева изображена смиренной, именно такой она и приняла весть от Господа.
Среди ее списков находится один известный — точная копия хранится в Третьяковской галерее, и каждый посетитель галереи может оценить красоту доски и также прочитать молитву перед ней. Есть и другие списки, которые хранятся в различных церквях.
Совет! Маленькую копию можно приобрести и для домашнего иконостаса.
История появления лика
Написана Дева Мария на холсте маслом и прикреплена на доску из кипариса (67×49 см). Изначально она была во владении святого монаха Серафима Саровского и была одной из нескольких изображений Богородицы, хранящихся у него.
Данная доска была келейной у Саровского, и именно ее лампадным елеем он помазывал приходящих к нему больных. Происходило множество чудес, ведь монах неистово молился за каждого больного, и многие люди получали исцеление после помазания елеем.
Именно монах Серафим назвал изображение «Умиление» или «Всех радостей радость», перед ним же он и умер во время воскресной молитвы 2 января 1833 года. Все имение после смерти монаха было роздано настоятелем отцом Нифонтом. «Всех радостей Радость» отошла монахиням в Дивеевской обители, которой при своей жизни покровительствовал святой монах и которой он завещал лик, сказав, что поручает всю общину на попечение этой Царицы Небесной.
Отсюда и пошло теперешнее название доски Серафимо-Дивеевская — от имени первого и второго владельцев.
Несколько десятков лет до Красной революции образ хранился в Троицком соборе этого монастыря, где одновременно проходил реставрацию. Во время нее доску облекли в позолоченную раму, хотя чуть позже императором Николаем Вторым была подарена еще одна риза, украшенная драгоценными камнями. Драгоценными камнями и жемчугом выложены сияющие лучи, расходящиеся от нимба Девы. Как известно, император и его жена были крайне вовлечены в жизнь Серафима Саровского и даже приняли активную роль в канонизации святого. Икона имеет множество списков, часть из которых также прославились как чудотворные.
До революции образ единожды участвовал в крестном ходе из Дивеева в Саров во время праздника в честь святого Серафима. Однако с приходом советской власти монахи стали подвергаться гонениям, так в 1927 году был закрыт монастырь, а его настоятель вместе с женой арестованы.
Матушка Александра смогла уберечь некоторые реликвии и после своего освобождения увезла их в город Муром. Когда она умерла, за реликвиями стала смотреть монахиня Мария и в конце своей жизни передала все патриарху Пимену, который, в свою очередь, передал все на хранение протоиерею Виктору из Кратово. Храня вещи святого монаха, протоирей и его жена часто становились свидетелями чудесных исцелений больных, приходивших помолиться иконе.
И лишь в 1991 году все вещи Саровского попали к Патриарху Московскому Алексию II и так и остались на хранении в Патриаршей резиденции в Москве.
Явление иконы «Умиление» Серафиму Саровскому
Умиление
«Умиление» Серафимо-Дивеевская
икона Божией Матери.
Другое название: «Радуйся Невесто Неневестная»
икона Божией Матери.
«Радуйся Невесто Неневестная» икона Божией Матери. Галерея икон.
Икона была келейным образом преподобного Серафима Саровского. Елеем от лампады, горевшей перед келейной иконой, преподобный Серафим помазывал больных, и они получали исцеление. Перед этой иконой преподобный и отошёл ко Господу. Другое название иконы – «Радость всех радостей». Так часто называл эту икону сам преподобный Серафим.
Иногда икону называют по словам, написанным по нимбу Богородицы: «Радуйся Невесто Неневестная».
«Радуйся Невесто Неневестная» икона Божией Матери. Галерея икон.
После прославления преподобного Серафима в лике святых император Николай II подарил для иконы драгоценную ризу. В 1927 году Дивеевский монастырь. где находился оригинал иконы «Радость всех радостей», был закрыт, но святой образ удалось тайно вывезти. В течение десятилетий его хранили благочестивые люди. В июне 1991 года икону передали патриарху Алексию II. и сейчас она находится в Патриаршей резиденции. Один раз в год – в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы – Серафимо-Дивеевскую икону «Умиление» выносят на всеобщее поклонение в Патриарший Богоявленский собор.
День празднования: 10 августа (28 июля по старому стилю).
Еще об иконе «Умиление» Серафимо-Дивеевская
«Умиление» Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери («Всех радостей Радость») — чтимая икона преподобного Серафима Саровского. находившаяся в его келье; перед этим образом он скончался 2 января 1833. После смерти Серафима Саровского икона была передана в Дивеевский монастырь; в годы Советской власти хранилась в г. Муроме ; ныне в резиденции патриарха Алексия II. В настоящее время является одной из особо чтимых святынь Русской Православной Церкви; в пятую неделю Великого Поста (суббота Акафиста) икону приносят в кафедральный патриарший Богоявленский собор для чтения перед нею Акафиста. Икона написана на полотне маслом во второй половине 18 в. по иконографии восходит к почитаемой в Литве и западной России Остробрамской иконе Божией Матери, от которой отличается отсутствием западных атрибутов — лунного серпа внизу и звезд вокруг нимба. Богоматерь изображена без Младенца, руки сложены на груди, голова склонена, глаза полузакрыты. На иконе драгоценный оклад, исполненный по заказу императора Николая II. С иконы делались многочисленные списки, особенно после канонизации Серафима Саровского в 1903. Один из наиболее ранних (1840-50-е гг.) был исполнен на стекле, на обороте (на картоне) имелась надпись о благословении этим образом митрополитом Филаретом монахини Зачатьевского монастыря (икона погибла в 1984).
Празднование — 28 июля (10 августа), в Дивеевском монастыре совершалось также празднование 9 (22) декабря (день основания обители).
Икос 3
Имеющи о новопросвещенных людех земли Холмския попечение неоскудное, от пречестныя иконы Твоея токи чудес источила еси, Владычице, да вси познают, яко любовь Твоя и попечение присно на людех православных пребывают. Сего ради благодарственно Тебе воспоем:
Радуйся, благодати источник неистощимый дарующая.
Радуйся, лучами чудес всех притекающих к иконе Твоей озаряющая.
Радуйся, помоще всем верно чтущим Сына Твоего преславная.
Радуйся, веры Православныя в земли нашей крепосте твердая.
Радуйся, попечением Твоим присным о людех православных истину Православия утверждающая.
Радуйся, иконою Твоею радость духовную нам соделавающая.
Радуйся, милости сокровище многоценное нам открывающая.
Радуйся, море щедрот просящим у Тебе изливающая.
Радуйся, заблуждшим путь истины указующая.
Радуйся, призывающим Тя на помощь скоро поспешествующая.
Радуйся, земли Холмския отрадо и всему миру прибежище и заступление.
Икос 2
Проразумеша духом Божиим апостоли Христовы, коль вожделенно будет для верующих начертание на деке святейшего лика Пречистой Девы Богоматери, избраша из среды себе божественного Луку, яко живописца предивна. И той, испроси Матернее от Тебе благословение, подкрепляемый постом и молитвою, написа первую икону Тебе Владычеце, к ней же Сама рекла еси: С Тобою будут благодать Моя и сила. Сего ради со умилением зовем Ти: Радуйся, яко не токмо не возбранила, но Сама благоизволила еси, да изображен будет на деке лик Твой Пречистый; Радуйся, яко восходя к небеси, начертание лика Твоего в залог любви Твоей нам оставила еси. Радуйся, яко по отшествии Твоем на небо, образ Твой святый истинное утешение бысть всем верующим; Радуйся, яко христиане вси стекахуся в Гефсиманию образу Твоему, яко живей Ти сущей, поклонитися. Радуйся, яко взиравший тогда на образ Твой облегчение в скорбех душевных обретаху; Радуйся, яко со слезами молившиися пред иконою Твоею исцеление в болезнех приимаху. Радуйся, яко и ныне вси молящиися пред Пречистым образом Твоим исполнение прошений приемлют; Радуйся, радосте наша, избави нас от всякия нужды и печали.
Молитва Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Достойно есть» («Милующая»)
О пресвятая и премилостивая Владычице Богородице!
Припадающе к святей иконе Твоей, смиренно молимся Тебе:
вонми гласу моления нашего, виждь скорби, виждь беды
наша и, яко любвеобильная Мати, потщися на помощь нам
безпомощным, умоли Сына Твоего и Бога нашего, да не
погубит нас за беззакония наша, но явит нам
человеколюбно Свою милость. Испроси нам, Владычице, у
благости Его телесное здравие и душевное спасение, и
мирное житие, земли плодоносие, воздуха
благорастворение, и благословение свыше на вся благая
дела и начинания наша, православному воинству нашему на
вся враги победу и одоление. И якоже древле призрела еси
милостиво на смиренное славословие послушника афонскаго,
воспевавшего Тя пред пречистою иконою Твоею, и послала
еси к нему Ангела научити его пети песнь небесную, еюже
славословят Тя Ангели, тако и ныне приими наше усердное
молитвословие, Тебе приносимое. О Царице всепетая!
Простри ко Господу богоноснеи Твои руце, имиже
Богомладенца Иисуса Христа носила еси, и умоли Его
избавити нас от всякаго зла. Яви, Владычице, Твою
милость к нам: болящия исцели, скорбящия утеши,
бедствующим помози и сподоби нас благочестно житие сие
земное совершити, христианскую непостыдную кончину
получити и Небесное Царствие наследити Матерним
ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу
нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым
Духом подобает всякая слава, честь и поклонение ныне и
присно, и во веки веков. Аминь.
Акафист иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской
Разум небесный стяжа Серафим, тяжким недугом лежа одержим; Тя бо моляше болезнь исцелити. Ты же, Благая, пришедши во сне, кротце предстала ему в тишине, отроку жизнь обещавши продлити. Темже, от смерти Тобою спасенный, сладце воспе Серафим умиленный:
Имея Тя спутницу верную в жизни, остави избранник Твой юный отчизну, в обитель Саровскую путь направляя. Слагая бо в сердце Твоя словеса, отечество мняше свое небеса, пустынных живот на земли ублажая. И, слышав: «От нашего рода есть сей». Тебе воспеваше, надежде своей:
Слыша вдовица глагол долгожданный, в тонцем дремании ей провещан-ный: «Зде есть в Дивееве место Мое, зде есть Мой жребий четвертый избранный, зде ты положиши кости твоя, девам пристанище прежде создавши». Темже вдовица, от ложа воставши, Матери Света за радость святую светло поет похвалу таковую:
Видевши первоначальница мати, яко обитель начат возрастати Девы Марии словес в исполнение, малое стадо свое поручает старцем Саровским и мудро вверяет паствы духовное все окормление. И, преспевающи в жизни своей, благодарящи источник чудес Деву Марию за помощь с небес, песни слагает похвальныя Ей:
Возсиявающи свет благодати в дивном Дивееве, Божия Мати Свой омофор простирает над ним, козни врага и наветы людския, немощи духа и страсти плотския, нужды обычныя людем земным, — вся утоляет Царица благая, скоро Своим сиротам помогает. Темже, поюще Тоя чудеса, радостно рцем Ей сия словеса:
Кондак 1
Избранная от всех родов Заступнице вселенный, похвальный глас Твоих рабов приемши, Всеблаженная, избави нас от всяких бед, да пред иконою Твоею и мы архангельский привет поем усердною душею:
Радуйся, всем радостем Ты еси радость, Всеблаженная.
Икона Божией Матери Умиление
О чем молятся пресвятой богородице перед иконой «Умиление»
В народе образ Богородицы «Умиление» считается «женским», но к этой иконе также могут обращаться и те мужчины, кому необходимо выстроить взаимопонимание со своей матерью или супругой. Наличие дома иконы «Умиление» и молитвы перед нею могут помочь вашим дочерям сохранить внутреннюю чистоту и отвратить их от нечистых соблазнов.
Молитвы Божией Матери перед Ее образом «Умиление» часто помогают в зачатии ребенка и при родах. Потом, при достижении ребенка подросткового возраста, становятся весомой помощью для того, чтобы преодолеть переходный период.
Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы. Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.
История образа богородицы «Умиление»
Считается, что икона Божией Матери «Умиление» начала свою жизнь во второй половине XVIII века.
Икону Богородицы «Умиление» еще называют «Радуйся, Невесто Неневестная». На этом образе мы видим Деву Марию еще до рождения нашего Спасителя, но уже после того , как Архангел Гавриил сообщил Ей о великой чести — о том, что она скоро будет Матерью.
Икона Божией Матери Умиление очень прочно связана с преподобным Серафимом Саровским. По описаниям, всю его жизнь Святая Мария покровительствовала великому русскому святому. Она не единожды приходила к нему на помощь, помогала ему во многих праведных делах, даже исцеляла отца Серафима от смертельных болезней.
В «Житии преподобного Серафима» об этом написано так:
«С особенною любовью святый старец принимал к себе искренно и смиренно кающихся и тех, кто проявлял в себе горячее усердие к духовной жизни христианской. После беседы с ними преподобный Серафим имел обыкновение возлагать на их преклоненные головы конец епитрахили и свою правую руку.
При сем он предлагал произносить за собою краткую покаянную молитву, после чего сам произносил разрешительную молитву, отчего приходившие получали облегчение совести и какое-то особое духовное наслаждение; затем старец крестообразно помазывал посетителя елеем из лампады, горевшей пред находившимся в его келии образом Божией Матери Умиления, которую он называл иконою Божией Матери – Радости всех радостей».
У себя в келье преподобного Серафима и нашли в день его преставления 2/15 января 1833 года, как он сам и пророчествовал- среди тлеющих вещей, в молитвенном положении перед иконой Богоматери «Умиление». Руки его были скрещены точно также, как и у Богородицы на этом образе.
Император Николай II почитал святого и знал также о том, что «Умиление» была одной из самых любимых икон Серафима Саровского. Поэтому вскоре, после его прославления в лике святых, царь в память о нем, подарил драгоценную ризу для этой иконы.
После революции, в 1927 году монастырь в Дивеево закрыли, а находившуюся в нем любимую икону преподобного Серафима Саровского «Умиление» верующие христиане смогли укрыть от властей.
Целые десятилетия этот образ был надежно спрятан от скверны и только через шестьдесят лет, в 1991 году святая икона была передана патриарху Алексию II и в настоящее время она находится в резиденции патриарха.
Ежегодно, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, Серафимо-Дивеевская икона «Умиление» выставляется для поклонения в Патриаршием Богоявленском соборе.
ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.
Икос 6
Возсия сияние славы небесныя в смиренней келии праведнаго старца, егда от горних высот пришла еси, Богородице, с ликом святых его посетити, егоже не терпящи зрети дева, сотаинница божественнаго видения, ниц паде на землю, но милостивно ту воздвигла еси, Владычице, и премилостивыя глаголы Твоя ей прорекла еси. Таковому благоснисхождению Твоему дивящеся, с любовию и благоговением Тебе вопием:
Радуйся, Дево всеблагая, девство похвалившая деве земной; радуйся, венец Царствия Небеснаго ей и девам обещавшая за верность Жениху Христу.Радуйся, Ангелы чтимая и певаемая от Херувим; радуйся, Архангелы окружаемая и прославляемая от Серафим.Радуйся, Предтечу, Богослова и лик святых дев с Тобою в явлении чудесно ему показавшая; радуйся, сие явление Твое обетовании благими избраннику Божию заключившая.Радуйся, сбытием обетований Твоих истину явления Твоего засвидетельствовавшая; радуйся, наша похвало и утверждение.Радуйся, обителей иноческих милостивое попечение и призрение; радуйся, Церкве Христовой божественная лепота.Радуйся, постников и преподобных тайное утешение; радуйся, христианскаго рода непостыдное упование.Радуйся, Владычице, радосте всех радостей, умиление и спасение душ наших.
Јкосъ G
И#мёющи њ новопросвэщeнныхъ лю1дэхъ земли2 х0лмскіz попечeніе неwскyдное, t пречтcнhz їкHны твоеS т0ки чудeсъ и3сточи1ла є3си2, вLчце, да вси2 познaютъ, ћкw люб0вь твоS и3 попечeніе при1снw на лю1дэхъ правослaвныхъ пребывaютъ. Сегw2 рaди бlгодaрственнw тебЁ воспоeмъ:
Рaдуйсz, бlгодaти и4ст0чникъ неистощи1мый дaрующаz. Рaдуйсz, лучaми чудeсъ всёхъ притекaющихъ къ їкHнэ твоeй њзарsющаz. Рaдуйсz, п0моще всBмъ вёрнw чтyщимъ сн7а твоего2 преслaвнаz. Рaдуйсz, вёры правослaвныz въ земли2 нaшей крёпосте твeрдаz. Рaдуйсz, попечeніемъ твои1мъ при1снымъ њ лю1дэхъ правослaвныхъ и4стину правослaвіz ўтверждaющаz. Рaдуйсz, їкHною твоeю рaдость дух0вную нaмъ содэлавaющаz. Рaдуйсz, млcти сокр0вище многоцённое нaмъ tкрывaющаz. Рaдуйсz, м0ре щедр0тъ просsщимъ ў тебЁ и3зливaющаz. Рaдуйсz, заблyждшимъ пyть и4стины ўказyющаz. Рaдуйсz, призывaющимъ тS на п0мощь ск0ро поспэшествyющаz.
Рaдуйсz, земли2 х0лмскіz tрaдо и3 всемY мjру прибёжище и3 заступлeніе.
Јкосъ №i
Свёта tкрhсz черт0гъ вожделённый стaрцу, въ моли1твэ къ тебЁ восхищeнну, дв7о, пред8 џбразомъ си1мъ ўмилeніz. Въ рyцэ пречcтеи дyшу сyю ты2 воспріsла є3си2 во и3нyю жи1знь безконeчную въ рaйскихъ селeніzхъ. Плaкаху чaда, nтца и5хъ лишeннаz, н0вымъ же знaніемъ ўмилeннаz ми1лости къ стaрцу твоeй, растворsюще сле6зы надгро6бныz пёснею крaсною, тS величaху хвал0ю соглaснw, мрь є3ди1ну тебє2 разсмотрsюще:
Рaдуйсz, тeмныz влaсти стенaніе: рaдуйсz, прaведныхъ дyшъ торжество2.
Рaдуйсz, врaтникwвъ ѓда рыдaніе: рaдуйсz, тs бо поeтъ є3стество2.
Рaдуйсz, кнsзz мытaрствъ низложи1вшаz: рaдуйсz, дeмонwвъ г0рдость смири1вшаz.
Рaдуйсz, и4мz, сhмъ вожделённое: рaдуйсz, въ смeртный пом0щниче чaсъ.
Рaдуйсz, рaдость нaмъ неизречeннаz: рaдуйсz, въ чaсъ т0й ўслhши нaшъ глaсъ.
Рaдуйсz, нaшихъ сердeцъ ўмилeніе: рaдуйсz, бGа ўмилостивлeніе.
Рaдуйсz, всёмъ рaдостэмъ ты2 є3си2 рaдость, всебlжeннаz.
Молитва Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Умиление» (Серафимо-Дивеевская)
О Пресвятая Дево Богородице, Христа Царя
и Бога нашего Мати, умиления сокровище и милости
источниче, душеспасительных даров подательнице и
скорбящих душ благодатная утешительнице! К Тебе с
любовию припадаем и пред святою иконою Твоею молимся:
умоли, Владычице, возлюбленнаго Сына Твоего Христа Бога
нашего помиловати и спасти нас, погибающих во гресех,
вдохни в души наша покаяние искреннее и умиление
богоугодное. Слезами очистительными омый нас от скверны
греховныя и яви чисты и непорочны рабы Христовы. Вся
благопотребная житию временному и вечному спасению
нашему милостивно, Госпоже, нам даруй. Мир умири, святую
обитель сию добре сохрани, безмятежие и изобилие плодов
земных нам низпосли и на кончине живота нашего не лиши
нас Матерняго Твоего заступления и помощи, да
предстательством Твоим безбедно прейдем мытарства
воздушная и сподобимся унаследовати Царство Небесное.
Ей, Царице всеблагая, всех радостей Радосте и всего мира
христианскаго утешение, помози нам ныне и тогда, егда
наипаче помощи Твоея святыя востребуем, и спаси нас
Матерними Твоими молитвами ко Христу Богу, Емуже со
Отцем и Святым Духом подобает всякая слава, честь и
поклонение ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Икос 3
Имущи древняя обитель Псково-Печерская Твой образ святый, Преблагословенная Богородице Дево, токи чудес источающий и обитель ограждающий от всякаго зла, исполнишася велия радости и утешения. Се бо Матерь Света крылома Своея Материнския любве ограждает ны, вопиющих умильно:
Радуйся, радосте наша пресветлая; радуйся, ликование верных сердец.
Радуйся, свет нам возсиявшая; радуйся, обитель милостию Твоею посетившая.
Радуйся, в залог любве икону Твою ей даровавшая; радуйся, яко тою иконою точатся исцеления.
Радуйся, обитель Свою охраняющая; радуйся, живущим в ней присная Помощнице.
Радуйся, иноков Мати чадолюбивая; радуйся, обетов иноческих страж неусыпный.
Радуйся, радость всему миру носящая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, умиление и спасение наше.
Икос 11
Светоприемную свещу света божественнаго, яко Богородицу и Матерь Света невечерняго, разумевающе и почитающе Тя, Пречистая, како возможем изрещи благодатная Твоя озарения, присно текущая от иконы Твоея, яко от солнца лучезарнаго? Обаче озарения Твоего милостиваго, Всеблагая, ищуще, дерзаем воспевати Тебе:
Радуйся, заре незаходимая, светом вечным нас осиявающая; радуйся, луно, от Солнца правды нас облиставающая.
Радуйся, светильниче, на свещнице превысшем поставленный; радуйся, свеще неугасимая огня невещественнаго.
Радуйся, Мати Света истиннаго, благочестивых души просвещающая; радуйся, свет райския жизни нам источающая.
Радуйся, присно блажащих Тя пресветло ублажающая; радуйся, усердно молящихся Тебе светом благодати озаряющая.
Радуйся, всякую старость образом святыя жизни соделовающая; радуйся, тьму, в нейже язычницы, неверующии, еретицы и раскольницы пребывают, истребляющая.
Радуйся, всех грешников светом Твоим просвещающая и к покаянию приводящая; радуйся, святая святых большая.
Радуйся, Мати Дево, всепетая христиан похвало.