Преподобный агапит печерский, врач безмездный

В 2011 году в Киеве состоялась выставка Анастасии Новых «Агапит Печерский»

В 2011 году в городе Киеве в особняке одного из меценатов 19 века, состоялась выставка художницы Анастасии Новых под названием «Агапит Печерский».

2011

в этом году в Киеве состоялась выставка картин Анастасии Новых «Агапит Печерский»

Анастасия нарисовала, потрет, который соответствует истинному внешнему облику самого Агапита Печерского. Этот облик был восстановлен по антропологическим исследованиям мощей святого.

Картина художницы Анастасии Новых «Агапит Печерский». Фото: proxy10.online.ua

Только за один день эту выставку посетили более 3000 человек. Некоторые в честь такого события, специально приехали в Киев. Для чего был создан такой образ? Данный образ был создан для того, чтобы пробудить глубинные чувства человека во многих уголках нашей земли.

Лик святого Григория

Самое раннее его изображение было найдено на фресках собора св. Софии Константинопольской. Есть и прочие варианты. Существует и особенная история иконы Григория Чудотворца. На ней изображен святитель, который благодаря своим проповедям расширяет и приумножает количество тех, кто обратились к Христу. Считают, что основой для ее сотворения стало следующее явление.

Во времена правления императора Деки христиане стали снова потерпать от гонений. Он решил сохранить свою паству и спрятать ее в горах. Язычники нашли их и сообщили доносчику. Когда Григорий начал молится, то воины не смогли их найти. Те, кто не верили, раскаялись и стали ревностными христианами.

Иное жизнеописание преподобного Агапита Печерского

Преподобный Агапит Печерский, врач
(«лечец») безмездный, родом из Киева, постриженик и
ученик преподобного Антония Печерского, жил в XI веке.
Если кто из монастырской братии заболевал, преподобный
Агапит приходил к нему и самоотверженно ухаживал за
больным, кормил вареной травой, которую готовил сам, и
больной выздоравливал по молитве преподобного. К
монастырскому врачу, обладавшему даром исцеления,
обращались за помощью и многие миряне. В то же время в
Киеве был опытный врач-армянин, который по одному виду
больного мог определить степень болезни и даже точно
определить день его кончины. Когда один из таких
обреченных обратился к святому Агапиту, благодатный
целитель с молитвой дал ему отведать пищи с монастырской
трапезы, и больной выздоровел. Разжигаемый завистью врач
хотел отравить Агапита, но Господь сохранил
преподобного, и яд не подействовал.

Святой Агапит исцелил Черниговского
князя Владимира Мономаха, будущего великого князя
Киевского (1114-1125), прислав ему вареное былие.
Благодарный князь сам пришел в монастырь и хотел видеть
своего целителя, но смиренный подвижник скрылся и не
принял даров.

Когда сам святой целитель заболел, к
нему пришел тот самый врач-армянин и, осмотрев, сказал,
что кончина последует через три дня. При этом он дал
обет стать православным монахом, если его предсказание
не исполнится. Преподобный ответил, что Господь открыл
ему, что призовет его только через три месяца.

Святой Агапит почил через 3 месяца (1
июня, не позднее 1095), а армянин пришел к игумену
Печерского монастыря, покаялся и принял постриг. «Верно,
что Агапит — угодник Божий, — сказал он. — Я хорошо
знал, что нельзя ему было при болезни его пережить трех
дней, а Господь дал ему три месяца». Так преподобный
излечил душевный недуг и направил на путь спасения.

Работа во славу Господню

Искусный мастер не видел своей жизни вне написания икон, он работал не ради денег, а для славы Господней, распространяя безвозмездно свои творения среди священства, братии и простых молитвенников, приходящих в церковь. С большим трепетом блаженный иконописец относился к старинным ликам святых, с радостью реставрируя их, не требуя за это платы.

Праздность была незнакома святому, если он не творил, то пребывал в богослужении. Слава о посвященном в иеромонахи Алипии, обладающем чудотворной силой, ширилась не только по Киеву, но и далеко за его пределами. Часто заказчики за работу оставляли деньги, которые святой делил на три части:

• на материалы для работы;
• для нужд монастыря;
• для нищих.

Алипий Печерский пишет образ Богородицы

В те дни, когда заказов не было, блаженный мастер писал для собственного удовольствия, потом он дарил свои работы тем, кто жертвовал золото и серебро для украшения божественных ликов. Работая днем, по ночам святой бодрствовал и молился, часто пребывая в посте. Он оставлял иконописание только ради молитвенных богослужений, которые никогда не пропускал.

О чем молятся святому Георгию

Важной деятельностью Григория Неокесарийского Чудотворца и о чем ему молятся признано сотворение чуда. Именно поэтому зачастую его просят о:

• исцелении от различных недугов;
• даровании долгожданного ребенка;
• укреплении веры;
• преодолении трудностей и прочем.

Но не стоит думать, что простое прочтение написанного текста будет панацеей от всех Ваших проблем. Стоит верить в Господа и произносить святые тексты от чистого сердца. Если не знаете специальных обращений, то можно и своими словами. Главное, чтобы все шло от души.

Среди некоторых обращений есть и запрещенная молитва святого Григория Чудотворца. Вот как она выглядит.

В ней нет никаких особенных слов. А запретной она считается для тех, кто желает с ее помощью нанести вред другому человеку. Помните, такое деяние никогда не окажется безнаказанным.

Молитва Агапиту Печерскому об исцелении читается перед иконой

Перед иконой Агапита Печерского читается молитва. Молитва Агапиту Печерскому может читаться в любое время. Данную молитву читают во время болезниМолитва первая:

Преподобне отче Агапите! Воззри на нас милостивно и к земли приверженных возведи к высоте небесней.

Ты горе на небеси, мы на земли низу, удалены от тебе, не толико местом, елико грехми своими и беззаконии, но к тебе прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй.

Вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Не престани, угодниче Божий, о нас вопия ко Господу.

Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же

и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь.

Не посрами нас, к тебе с верою притекающих.

Вси православнии христиане, твоими чудесы исполненнии и милостями облагодетельствованнии, исповедуют тя быти своего покровителя и заступника.

Яви древния милости твоя, и ихже отцем всепомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих.

Предстояще всечестней иконе твоей, яко тебе живу сущу, припадаем и молимся: приими моления наша

и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременную в нуждех наших помощь.

Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими.

О, превеликий угодниче Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помози предстательством твоим ко Господу, и всех нас управи в мире

и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех

и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая об исцелении:

О всеблаженне Агапите, земный Ангеле и небесный человече! Припадаем к тебе с верою и любовию и молим ти ся прилежно: яви нам смиренным и грешным святое свое заступление; се бо грех ради наших не имамы свободны чад Божиих просити о потребах наших Господа

и Владыку нашего, но тебе, молитвенника благоприятнаго, к Нему предлагаем и просим тя со усердием многим: испроси нам от благости Его благопотребная дары душам

и телесем нашим, веру праву, любовь ко всем нелицемерну, в злостраданиих терпение, тяжкими болезнями одержимым — от недугов исцеление, под бременем скорбей

и напастей неудобоносимых падающих и жития своего отчаявшихся твоими молитвами получити скорое облегчение и избавление. Не забуди, блаженне отче, и обитель сию святую, присно тя чтущую, но соблюди ю

и всех живущих и подвизающихся в ней и на поклонение в ню приходящих невредимыми от искушений диавольских и всякаго зла.

Егда же приспеет наше от временнаго сего жития отшествие, и к вечности преселение, не лиши нас помощи твоея небесныя, но молитвами твоими всех нас приведи в пристанище спасения

и наследники яви нас быти всесветлаго Царствия Христова, да поем и славим неизреченныя щедроты Человеколюбца Бога Отца и Сына и Святаго Духа

и твое вкупе с преподобными Антонием и Феодосием отеческое зaступление во веки веков. Аминь.

Молитва третья об исцелении:

О преподобне и Богоносне отче наш Агапите!

Слуго Божий преизряднейший, чудотворче и врачу всемилостивый, всем с верою и любовию тя призывающым скорый помощниче и теплый заступниче.

Яко светильник пресветлый, ты просиял еси житием добродетельным в горах Киевских на пажити Богоматери: темже припадающе к раце многоцелебных мощей твоих, со страхом покланяемся

и любовию лобызаем, из глубины сердца к тебе взываем: помози нам, угодниче Божий, помяни нас пред Господем и испроси нам от него оставление согрешений наших вольных

и невольных, в недузех страждующим скорое исцеление подаждь, путешествующим заступление, скорбящим утешение, бедствующим помощь

и избавление и вся потребная ко спасению.

Яко да твоими, отче, святыми молитвами получивше благодать и милость от всемилостиваго Спаса и Господа нашего Иисуса Христа, возвеличим

и прославим препетое имя Его, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки. Аминь.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Житие преподобного Агапита

Преподобный Агапит, безмездный врач Печерский, в монастырь пришел одним из первых. Сам был родом из Киева, родился и умер в 11 веке. О жизни до прихода в монастырь ничего не известно. Постриг принял еще при преподобном Антонии Печерском. Врачом преподобного Агапита прозвали люди. Святой с состраданием ухаживал за болящими, с любовью о них молился, а Господь по его молитве людей исцелял. И когда преподобный это увидел, понял, что люди могут его прославить.

Преподобный Агапит Печерский

Чтоб избавиться от суетной человеческой славы, то есть тщеславия, стал скрывать свой дар целительства тем, что больных просто угощал своей пищей. Люди ели обычное вареное зелье, и когда исцелялись, думали, что оздоровились от снадобья, которое преподобный специально готовил. Поэтому Агапита Печерского и прозвали врачом.

В то время в Киеве жил лекарь, армянин, который занимался целительской практикой. Но если человеку не мог помочь, безошибочно называл день его смерти, никогда не ошибаясь, — владел редким даром определять по пульсу. Когда заболел Владимир Мономах, не смог его вылечить, но предсказал, что осталось жить тому три дня. Тогда больной обратился к Агапиту, и святой вымолил у Бога еще пожить великому князю.

Армянин, восприняв происшедшее как личное оскорбление себе, решил отравить Агапита. Подослал людей к святому, которые дали ему выпить яд. Тот принял смертоносную чашу из рук. Убийцы ждали, а преподобный все не умирал. Сбылись слова Господа: «Верующий в меня, если и выпьет смертное, ему не повредит».

Лишь в старости Агапит заболел, монахи решили помочь и позвали врача. Божьим промыслом врачом оказался тот же армянин. Зашел в келью, посмотрел и говорит Агапиту Печерскому: «Лицо у тебя исказилось, ты уже не жилец». Взял за руку его и сказал, что три дня проживет только. Агапит ответил: «Да я знаю день своей смерти, проживу еще три месяца». Тот рассмеялся и сказал: «Если ты проживешь больше трех дней, я постригусь здесь, в лавре, в монахи».

Прошло три месяца, Агапит умер, и армянин пришел к игумену проситься в монастырь. Говорит: «Я не собирался выполнять свое необдуманное обещание, но Агапит мне явился и предупредил, что если клятву нарушу, то умру». И принимает здесь православие, постригается в монашество, богоугодно подвизается и со временем оканчивает в лавре дни своей земной жизни. Так Агапит явился своему врагу, чтобы спасти его. Господь не хочет смерти грешника, а чтоб он обратился и был жив.

Личность святого

Агапит был любвеобилен, но при этом строг и не взирал на лица. Лечил и бедных, и богатых одинаково, не покидая стен монастыря. Никогда не выходил за стены лавры с тех пор, как постригся в монашество. Даже когда князь Владимир Мономах заболел и попросил его прийти к себе, святой отказался нарушать монашеские правила. Агапит сказал, что негоже монаху ходить по людям и заниматься лечением.

Икона святого Агапита Печерского

Взял от трапезы своей зелень, укроп или петрушку, то, что ели все монахи. И немного этой благословенной пищи отослал великому князю, чтобы тот исцелился. Так и произошло. Благодарный князь затем сам пришел в лавру отблагодарить преподобного, но тот по свойственному ему смирению скрылся, чтобы избежать почестей.

Агапит не брал мзды за врачевание. Был бессребреником, как и Господь, который сказал апостолам: «Даром получили, даром давайте», — то есть делайте людям благо, но денег за это не берите. Кстати говоря, назначение цены за исцеление, за ожидаемое чудодействие, которое часто обещают различные целители, есть принцип антихристианства, признак лжеапостольства.

Истинный раб Божий, получивший дар свыше, цены за свои услуги и благодеяния не назначает. Люди могут благодарить его по своему усердию, а он хочет возьмет или нет. Это его воля, но цену устанавливать на то или иное святое дело, — дело лжехристианское, несмиренное.

Интересно! В советские времена изучались мощи преподобного Агапита. На его пальцах, даже до сегодняшнего дня сохранилась пыльца лекарственных растений, которые он собирал на Киевских холмах возле Днепра. На иконах святой изображается с пучком травы, отваром которой, и конечно же, молитвой, он исцелял людей.

Алипий Печерский, биография в иконах

Все сведения о жизни святого иконописца связаны с написанными им образами святых. Точной даты его рождения и информацию о родителях история не сохранила. Первые сведения об Алипии относятся к временам князя Всеволода Ярославовича.

Преподобный Алипий Печерский

По ходатайству преподобного игумена Никона, которому явились усопшие 10 лет тому назад преподобные отцы Антоний и Феодосий и предложили пригласить иконописцев с Греции, началась реставрация Печерской церкви, а параллельно и обучение иконописи на Руси.

Родители Алипия, имя которых история не сохранила, видя способности сына к рисованию, упросили греческих мастеров взять его на обучение. Молодой подмастерье стал свидетелем удивительного явления святого образа Пречистой Божьей Матери в момент украшения живописью и мозаикой алтаря в Печерской церкви.

Лик Богородицы засиял ярчайшим светом, и из ее уст вылетел белоснежный голубь, он облетел через весь храм и влетел в Уста Спасителя, изображенного на иконе в верхней части церкви.

Юноша, окутанный благодатью Духа Святого, с радостью и благоговением помогал учителям. По окончании работ, когда церковь засверкала новыми освященными образами, греки вернулись на родину, блаженный Алипий принимает решение стать иноком, на что его благословил преподобный игумен Никон.

Одаренный Богом иконописец вначале видел будущие творения внутри себя, он как бы чувствовал души изображаемых святых, воплощая их на иконах. На святых ликах, созданных блаженным художником, чувствуется душевный образ изображенного святого, переданный весьма искусно.

Житие святого

Есть упоминания о том, что в Кесарию Палестинскую прибывало множество учеников для постижения христианских истин. Наиболее выдающимся среди них был Феодор. Изменение его многие связывают с проведением обряда крещения. Некоторые ученные считают, что это был первый его носитель в христианстве, так как язычники его не использовали.

Он принадлежал к богатой семье переселенцев из Греции. Родители старались дать ему образование, которое получали дети знатных вельмож. Изначально он воспитывался на языческих аспектах. Некоторое время занимался юриспруденцией. Во время поездки в Бейрут он присутствовал на лекции Оригена. Это и решило его дальнейшую жизнь.

После 5 лет учебы у мудреца, он  вернулся в родные земли. Он длительный период  провел в изучении святых писаний. Участвовал  в первом Антиохийском Соборе. Умер он в промежутке между 270-275 гг. Почитают его многие. Поминают его – 17 ноября.

Почитание

Православный мир дважды в год на богослужениях воздает дань памяти святому 30 августа и 11 октября, вспоминая о нем в молитвах в день Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих.

Антониевы пещеры с начала 12 века хранят мощи преподобного Алипия, причисленного к лику святых православной церковью. Историки не берутся с точностью определить иконы, написанные святым иконописцем.

Известно, что Великая Панагия была написана Алипием, потом она подарена Владимиром Мономахом Ростовскому собору Успения Богородицы. Кисти великого художника приписывают и Свенскую Печерскую икону Богородицы.

https://youtube.com/watch?v=VA-D63B8ha8

Житие преподобного Алипия, иконописца Печерского

Храмы в честь святого

Икону Агапита Печерского можно приобрести в церковной лавке и хранить среди прочих ликов в иконостасе. Но есть и места, где она красуется на стене святого помещения. В России ее местоположение не определено. А вот те, где ее точно увидите:

• церковь в честь святого в Донецке, она была построена на территории областной клинической больницы и освящено в 2000 году; прихожане стараются помогать больным как духовно, так и материально;
• Свято-Игоревский придел церкви Рождества Пресвятой Богородицы;
• в городе Полтава, но точного места нахождения ее нет, известно только, что лик святого имеет более современный вид.

Еще одним местом, заслуживающим отдельного внимания, есть храм Агапита Печерского в Киеве. Найти его можно в Пушкинском парке. По виду – это небольшое деревянное сооружение. История его началась еще с 1991 года. Это была статья студентов медиков о житие святого. Местные жители уже достаточно длительно время хотели увековечить своего земляка. Изначально была идея по поводу памятника, но после остановились на храме.

Первая Литургия на Пасху происходила в переоборудованном отделении офтальмологического отделения 14 больницы. Только летом 2006 года было завершено строительство. В октябре митрополит Владимир провел освящение.Среди основных святынь есть:

• икона Агапита Печерского;
• изображение с частицей мощей Тита Печерского.

Храни Вас Господь!

Моли1тва №.

Q, всеблажeнне ґгaпите, земнhй ґгGле и3 нбcный человёче! припaдаемъ къ тебЁ съ вёрою и3 люб0вію и3 м0лимъ ти1 сz прилёжнw: kви2 нaмъ, смирє1ннымъ и3 грBшнымъ, с0е своE заступлeніе: сe бо грBхъ рaди нaшихъ не и4мамы своб0ды чaдъ б9іихъ проси1ти њ потрeбахъ нaшихъ гDа и3 вLку нaшегw, но тебE, моли1твенника благопріsтна, къ немY предлагaемъ и3 пр0симъ тS со ўсeрдіемъ мнHгимъ: и3спроси2 нaмъ t блaгости є3гw2 благопотрє1бныz дaры душaмъ и3 тэлесє1мъ н†шимъ: вёру прaву, люб0вь ко всBмъ нелицемёрну, въ ѕлострадaніихъ терпёніе, тsжкими болёзнzми њдержи1мымъ t недyгwвъ и3сцэлeніе, под8 брeменемъ скорбeй и3 напaстей неудобоноси1мыхъ пaдающымъ и3 житіS своегw2 tчazвшимсz твои1ми моли1твами получи1ти ск0рое њблегчeніе и3 и3збавлeніе.

Не забyди, блажeннэ џтче, и3 њби1тель твою2 сyю, при1снw тS чтyщую, и3 соблюди2 ю5 и3 всёхъ, живyщихъ и3 подвизaющихсz въ нeй и3 на поклонeніе въ ню2 приходsщихъ, невреди1мыми t и3скушє1ній діaвольскихъ и3 всsкагw ѕлA. є3гдa же приспёетъ нaше t врeменнагw сего2 житіS tшeствіе и3 къ вёчности преселeніе, не лиши2 нaсъ п0мощи твоеS нбcныz, но моли1твами твои1ми всёхъ нaсъ приведи2 въ пристaнище спасeніz и3 наслёдники kви2 нaсъ бhти всесвётлагw цrтвіz хrт0ва, да поeмъ и3 слaвимъ неизречє1нныz щедрHты человэколю1бца бGа, nц7A и3 сн7а и3 сaгw д¦а, и3 твоE вкyпэ съ препод0бными ґнтHніемъ и3 fеод0сіемъ nтeческое заступлeніе во вёки вэкHвъ. ґми1нь.

Дни памяти

14 июня, в день представления преп. Агапита Печерского, церковь чтит память святого. Вечером, накануне праздника, в лавре совершается крестный ход с участием духовенства и верующих. По сложившейся традиции мощи святого переносятся из Ближних пещер в Трапезный храм, где совершается Всенощное бдение. На следующий день, в праздник, проходит Божественная литургия, пение акафиста при огромном стечении народа.

Многие в этот день могут приложиться к мощам святого. Те, кто хоть раз в жизни уподобился этого, вспоминают, что от тела святого исходило тепло, как от живого человека.

Дни памяти святого Агапита Печерского:

• 14 июня;
• март, 2-я неделя Великого поста — Собор Киево-Печерских святых;
• 11 октября — Собор Киево-Печерских преподобных отцов, в Ближних пещерах.

Јкосъ }.

Вeсь въ бз7э бhвъ, џтче блажeнне, њ бз7э и3 ўгождeніи є3мY при1снw поучaлъ є3си2, ўмолsz ничт0же предпочитaти пaче любвE хrт0вы и3, пaмzтуz речeнное хrт0мъ: не собирaйте себЁ сокр0вища на земли2, и3дёже м0ль и3 ржA и3стреблsютъ, но собирaйте себЁ сокр0вища на нб7си2, не пожелaлъ є3си2 рaди блaгъ врeменныхъ лиши1тисz блaгъ вёчныхъ, tвергaлъ є3си2 вс‰ дaры, тебЁ кнsземъ приноси1мыz, поучaz раздавaти и4хъ ни1щей брaтіи и3 ўбHгимъ. тёмже и3 мы2, таков0е твоE нищелю1біе восхвалsz, зовeмъ ти2 си1це:

Рaдуйсz, блажeнство ни1щихъ дyхомъ ўнаслёдовавый: рaдуйсz, нищетY пaче богaтства возлюби1вый.

Рaдуйсz, мздY за своE врачевaніе tвeргій и3 раздaти ю5 ни1щымъ и3 ўбHгимъ повелёвый: рaдуйсz, послёдніz ўкрyхи хлёба своегw2 съ неимyщими раздэлsти поучaвый.

Рaдуйсz, люб0вь къ бGу люб0вію къ бли1жнимъ свои1мъ свидётельствовавый: рaдуйсz, похвалaми моли1твенными до днeсь въ њби1тели печeрской ѕэлw2 почитaемый.

Рaдуйсz, ґгaпите, душeвныхъ и3 тэлeсныхъ недyгwвъ ск0рый цэли1телю.

Официальные церковные сведения

Из сведений Русской Православной Церкви у нас есть информация, что Агапит был постриженником и учеником Антония Печерского. Неизвестно ни место, ни дата рождения преподобного Агапита Печерского. В своей ежедневной деятельности Святой помогал многим страждущим, в том числе исцелял с помощью трав и молитв, за что не брал плату. По этой причине многие его могут знать сейчас как врача безмездного. Также до наших времен дошла история с врачом-армянином, которую знают уже все, кто мало-мальски знаком с историей Киево-Печерской Лавры. Почил Агапит 1 июня 1095 года.

Есть также сведения о том, что Агапит исцелил Владимира Мономаха, который правил тогда в Чернигове (времена правления князя в Чернигове — 1078—1094). Ниже более подробно об этом событии:

И ещё одна цитата об этом событии:

Есть также информация, что многие известные люди при возможности посещают пещеру Агапита. Среди них и бывший президент США Билл Клинтон, который был там три раза и подолгу стоял, порой опаздывая на встречи.

Прп. Агапит, врач безмездный (XI) + видео

Ближние пещеры

Память 14 июня

Преподобный Агапит, узнав о том, какие чудеса и исцеления совершает основатель святой Печерской обители, преподобный Антоний, пришел к нему, ища душевного исцеления через пострижение в святой иноческий чин, и получил его. Кроме того, Господь даровал ему дар своей молитвой исцелять других. Но, скрывая дар, данный его молитве, он подавал больным братьям монастыря и всем приходящим к нему за исцелением зелье, которое варил себе в пищу, как будто оно было лекарственное.

В то время жил в Киеве один врач, родом и верой армянин, подобного которому в городе еще не было. Осмотрев больного, близкого к смерти, он узнавал и говорил ему день и час смерти, никогда не ошибаясь, но при этом и не пытаясь такого человека лечить. Один из таких больных был принесен в Печерский монастырь; армянин привел его в отчаяние, предсказав ему через восемь дней смерть. Но преподобный Агапит дал ему зелье, и тот исцелился. Армянин начал завидовать преподобному и прислал к нему осужденного на смерть, которому повелел дать яд, чтобы он выпил его перед Агапитом и умер. Блаженный же, видя его умирающим, дал ему такого зелья, которое он сам ел, творя о нем молитву, и так избавил от смерти осужденного на смерть. С тех пор иноверный армянин еще больше того разозлился на преподобного. И научил единоверцев своих подать ему самому выпить смертного зелья. Блаженный же выпил и остался невредим.

После этого заболел в Чернигове князь Владимир Всеволодович Мономах, которого усердно, но безуспешно, лечил армянин. Князь, уже находясь при смерти, послал к Печерскому игумену, прося прислать к нему в Чернигов блаженного Агапита. Призвав его, игумен передал ему просьбу князя. Преподобный, который никогда не покидал стены обители, передал для князя зелье, после чего тот совершенно выздоровел.

Тогда князь Владимир Мономах пришел сам в Печерский монастырь, чтоб видеть, кто тот, через кого Господь даровал ему здоровье: он никогда не видал блаженного и хотел почтить его подарком. Но Агапит, не желая быть прославляемым на земле, скрылся и принесенное для него золото князь отдал игумену. Князь еще раз послал своего боярина к Агапиту с подарками, но тот не хотел брать, а когда по смирению взял принесенное золото, как бы для того, чтоб спрятать, вынес его из келии, бросил, а сам побежал и скрылся. Боярин же, вышедший вскоре, увидел все дары брошенными пред вратами. Он подобрал их и отдал игумену Иоанну. Вернувшись к князю, он рассказал ему о блаженном все, что видел и слышал, и все поняли, что он истинный раб Божий, ожидающий награды только от Него одного, а не от людей. И князь, не осмеливаясь ослушаться святого, стал щедро раздавать имение свое нищим.

После многих трудов и богоугодных подвигов заболел сам безмездный врач. Узнав это, врач-армянин пришел посетить его и завел с ним разговор о врачебном искусстве, спрашивая его, каким зельем лечится такой недуг. Отвечал блаженный: «Тем, которым Сам Господь, как Врач души и тела, подаст здравие». Армянин понял, что он не понимает во врачевании и сказал: «Ничего не умеет этот человек в нашем искусстве». Потом, взяв его за руку, сказал: «Истину говорю я: на третий день он умрет. Если же переменится мое слово, тогда я переменю свою жизнь и стану сам таким же монахом». Блаженный же с гневом сказал: «Таков ли способ твоего лечения, что больше говоришь ты о смерти, чем о помощи. Если ты искусен — дай мне жизнь. Если же это не в твоей власти, что досаждаешь мне, приговаривая меня к смерти через три дня. Бог оповестил меня, что я отойду к Нему по истечении трех месяцев». Армянин снова сказал: «Ты уже весь изменился; такие, как ты, не живут никогда дольше третьего дня». Старец так изнемог, что уже сам собой не мог двигаться.

В это время к преподобному Агапиту принесли еще одного больного для исцеления, и он чудом встал, как будто бы не болел, и, взяв свое обычное зелье, которое употреблял в пищу, показал армянину со словами: «Вот зелье, которое служит мне лекарством. Смотри и разумей». И больной исцелил. Преподобный и армянину предложил отведать зелья, так как больше в келии у него не было ничего съестного. Но армянин отказался, и выяснилось, что он иной веры. Храня предание основателей монастыря держаться Православной веры, преподобный Агапит праведным гневом выгнал его со своей келии и, как сам и предсказывал, прожил еще три месяца и, немного поболев, отошел к Господу. Армянин после его смерти пришел к игумену и, отрекшись от армянской ереси, принял постриг в святой обители.

Отдельно память преподобного Агапита врача Печерского празднуется 14 (1 по ст. ст.) июня.

Во время празднования святого Агапита в храме, поется тропарь и кондак

Во время празднования святого Агапита в храме, поется тропарь и кондак. Тропарь и кондак также можно читать домаТропарь, глас 5:

Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию, аки некиим врачевством, зелием снедным исцелял еси болящия, преподобне Агапите, тем и врача неверна уверив, наставил еси на путь спасения. Уврачуй и наша болезни и молися Господеви о воспевающих тя.

Второй тропарь, глас 2:

Велия веры исправления, в пещернем затворе, яко на воде упокоения, преподобне отче Агапите, радовался еси, огнем бо любве Божественныя распаляем, бдением и молитвою безстрастия достигл еси и явился еси равноангельный на земли.

Того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак, глас 6:

Врач сый изряден, чудне, являя несумненную твою веру, обличая же армениново неверие и приводя его к благочестию, себе, близ смерти бывшу, испросил еси от Бога продолжение живота и, сим чудом того уверив, привел еси Христови, Емуже в веселии предстоя, молися о нас, преподобне.

Вместо предисловия

В процессе работы по данной теме у нас возникла необходимость ещё раз четко и грамотно структурировать материал — в первую очередь, чтобы самим не запутаться, ну и чтобы читателя не путать. Поэтому мы решили вернуться к самому началу, к нашему первоисточнику —- книгам Анастасии Новых.

В данной статье мы постараемся восстановить хронологию событий и жизни Агапита Печерского по тем данным, что есть в книгах Сэнсэй II, Сэнсэй IV и АллатРа.

Целью нашего дальнейшего исследования будет найти прямые или косвенные доказательства этой хронологи, а также любые возможные упоминания об Агапите Печерском и его деятельности в истории.

Мы надеемся, что данный материал поможет хоть немного раскрыть истинную значимость событий тех времён…

Заметим: в данном вопросе абсолютно не важно, верим ли мы написанному в книгах Анастасии Новых — не в этом суть. Суть в том, что у нас в руках есть ключик; а вот что он откроет… это мы и постараемся узнать

МОЛИТВА АГАПИТА ПЕЧЕРСКОГО, ИЗМЕНЯЮЩАЯ СУДЬБУ

Преподобному Агапиту молятся во многих трудностях, связанных со здоровьем. Он почитается наряду с великомучеником и Целителем Пантелеимоном, а также святым врачом-исповедником нашего времени: святителем Лукой Крымским (Войно-Ясенецким).

Святому Агапиту молятся:

Краткие молитвы преподобному Агапиту можно читать в любое время. Выучите их наизусть, чтобы в случае опасности для здоровья обратиться к преподобному; впрочем, можно молиться ему и своими словами, добавляя также просьбу к другим святым врачам.

Если вы заболели или от болезни страдают ваши близкие люди, приобретите в любом храме икону святого и наберите святой воды (это освященная на водосвятном молебне питьевая вода, которая раздается бесплатно во всех храмах). Подайте записку «О здравии» с крещеным именем больного человека в храме. Дома поставьте икону рядом с больным, можно зажечь около нее лампадку или свечу и вместе почитать молитвы. Святую воду с молитвой: «Господи, благослови!» – добавляют в еду и питье больного; он может креститься перед принятием пищи. Если человек неверующий, можно добавлять святую воду тайно и молиться за больного самостоятельно.

Читать молитвы святому Агапиту Печерском можно на русском языке онлайн по текстам ниже:

Подражая смирению святого Антония Печерского, имевшего в себе благодать Святого Духа, как лучшими лекарствами, отваром трав ты исцелял больных, о преподобный Агапит! Ты и врача-иноверца привел к истинной вере, наставил его на путь спасения. Вылечи и наши болезни и молись ко Господу о поющих тебе молитву.Ты был чудесным и и искусным врачом, о чудный Агапит! Даже придворного врача-армянина ты обличил и исцелил его неверие через испрошенное себе самому, находящемуся при смерти, продление жизни. Этим чудом ты уверил армянина и привел к вере Христовой. Сейчас ты предстоишь Господу, молись же Ему о нас, о преподобный!Преподобный отец наш Агапит! Посмотри милостиво на нас и у земли пребывающих своими желаниями возведи на высоту небесную! Ты вверху, на Небесах, а мы на земле, здесь, внизу, удалены от тебя не только местом, но еще больше своими беззакониями и грехами! К твоей иконе же мы приходим и просим: наставь нас жить праведной жизнью, следовать твоим духовным наставлениям, сам же нами и руководи на пути нашем. Вся твоя святая жизнь была отражением всех добродетелей. Не переставай, о Божий угодник, просить за нас ко Господу. Попроси твоим предстательством у Бога Милостивого мир Его Церкви, борющейся под знаменем Креста с врагами видимыми и невидимыми, согласие в вере, мудрость и единство, уничтожь суетные споры и расколы, помоги благим делам нашим, больных исцели, печальных утешь, заступись за обидимых, помоги бедствующим. Не забудь нас и исполни прошения приходящих к тебе с верой!Все православные христиане, которым ты твоими чудесами помогаешь и твоей милости исполняешь, имеют тебя своим заступником и покровителем и благословляют тебя. Покажи же милость твою, которую в древности подавал и нашим предкам, не отвернись от нас, детей их, идущих к тебе по их благочестивому пути. Стоя у иконы твоей, словно перед тобой самим живым, поклоняемся тебе и молимся: прими наши молитвы и принеси на жертвенник Господа Творца, чтобы мы приняли благодать Его через тебя и помощь своевременную в наших нуждах. Укрепи, о преподобный Агапит, нашу веру, избавь нас от малодушия и боязни, чтобы мы крепко верили, что можем получить все нужное и все блага, необходимые нам для жизни земной и вечной, у доброго Господа и Владыки твоими молитвами. О, великий и славный угодник Божий Агапит! Всем нам, с верой приходящим к тебе, помоги ходатайством твоим ко Господу, и дай нам всем в мире и с покаянием в грехах наших окончить жизнь нашу и переселиться с надеждой несомненной в Царство Небесное, где почивают пророки и праотцы наши, где и ты радостно от трудов и подвигов сейчас отдыхаешь душой в благодати Божией, прославляя вместе со всеми святыми вечно прославляешь Бога во Святой Троице, Отца, Сына и Духа Святого. Аминь.

Молитвами преподобного Агапита Печерского да хранит вас Господь!