Вырица. церковь казанской иконы божией матери (в честь 300-летия дома романовых)

Образец храмовой архитектуры Севера России

И в завершение статьи остановимся на особенностях архитектуры и убранства храма. Построен он в стиле деревянных шатровых церквей, распространенных когда-то на Севере России, особенно в Вологодских и Олонецких землях. В основу конструкции положена классическая для подобных сооружений схема – «восьмерик на четверике», при котором верхний объем восьмисторонний, а основное здание имеет в плане прямоугольник.

Церковь окружена сплошной террасой – «гульбищем», а внизу имеет подклет – помещение, расположенное в цокольной части. Перед входом в притвор – первое из внутренних помещений храма – построено высокое крыльцо, также являющееся весьма характерной деталью для сооружений данного архитектурного типа. Внутренний объем церкви сравнительно невелик и рассчитан на присутствие в ней около семисот человек.

Экскурсионный маршрут «Санкт-Петербург – Стрельна»

Если вам хочется добраться с комфортом и узнать что-то новое об истории дворцового комплекса и его окрестностей, стоит заказать экскурсию. Местные экскурсоводы расскажут о Константиновском дворце, усадьбе Шереметьева и других культовых местах. Такая поездка займёт больше времени, зато вы увидите ещё несколько знаменитых петербуржских достопримечательностей.

В экскурсию входит поездка на автобусе с сопровождением гида и осмотр нескольких памятников культуры. Если вы мало знаете о дворцово-парковом ансамбле Стрельны, рекомендуем воспользоваться услугами экскурсовода, потому что самостоятельный осмотр Константиновского дворца не возможен.

Решение супругов: разойтись по монастырям

Пронеслись две революции; власть захватили большевики. Тысячи русских людей
из дворян, купцов, духовенства предпочли тогда покинуть Россию. При тех
коммерческих талантах, которыми обладал Василий Николаевич Муравьев, ничто не
мешало и ему перевести свои капиталы за границу, а затем вложить в какое-нибудь
дело за рубежом… Но, к удивлению многих, Муравьев поступает иначе: закрывает
свое дело, наделяет щедрыми пособиями всех служащих, а основные капиталы
жертвует на нужды Александро-Невской лавры, Воскресенского Новодевичьего женского
монастыря в Петербурге и Иверского Выксунского женского монастыря, основанного
иеромонахом Варнавой… Сын Василия Николаевича уже вырос и получил офицерский
чин: в годы Первой мировой Николай Муравьев служил авиатором в русской армии…

Схимонахиня Серафима (Ольга Муравьева). 1940 год

Поначалу Василий Николаевич думал принять постриг в Троице-Сергиевой лавре
— у мощей своего учителя. Но неожиданно правящий архиерей епархии благословил
его стать иноком Александро-Невской лавры. Этим архиереем был тогда святой
Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский. Такой поворот спас Василия
Николаевича, потому что вскоре вся братия обители преподобного Сергия была
репрессирована. В августе 1920 года Муравьев передает лавре целое состояние —
двадцать пять тысяч рублей в золотой монете. Он вступает в число послушников и
начинает подвизаться там в качестве причетника, или пономаря, — низшего
служителя при церкви. Ольга Ивановна Муравьева поступила в Воскресенский
Новодевичий монастырь, тоже поначалу послушницей. А монашеский постриг супруги
приняли в один день: 16 октября 1920 года. Ольга получила имя Христины, а
Василий — Варнавы, в честь святого апостола Варнавы и в память о духовном
отце…

Преподобный Серафим Вырицкий

Вскоре брата Варнаву рукоположили в иеродиакона и возложили на него послушание заведующего кладбищенской конторой. А через год он получил послушание свечника и был возведен в иеромонаха. По воспоминаниям очевидцев, на богослужения с участием отца Варнавы собиралось множество народа. Для своих проповедей он находил самые простые слова, но почему-то в его устах они приобретали особый смысл… Еще через некоторое время иеромонах Варнава был избран членом Духовного Собора и назначен на один из ключевых административных постов лавры — пост казначея… Всего за несколько лет Муравьев прошел путь от пономаря до духовника главного монастыря России, в обязанности которого входило исповедовать епископов трех епархий — Петроградской, Олонецкой и Новгородской! Но перед этим отец Варнава решил принять великую схиму, что означало и принятие нового имени. Инок Варнава превратился в схимника Серафима…

Почти три года иеросхимонах Серафим был духовником лавры. Каждый день по
многу часов подряд он принимал исповедь в Свято-Троицком соборе. В те годы
главный храм лавры не отапливался даже в холодные месяцы, на стенах часто
выступал иней. Священник стоял на холодном полу. Он не заботился о себе.
Однажды отец Серафим непрерывно принимал исповедников на протяжении двух суток!
У дверей кельи старца также ждали посетители…

В конце 1920-х он начинает исцелять больных. Вот один из случаев. К
старцу привели женщину, страдавшую от беснования: в храме ее начинало трясти, и
она даже не могла поднять руку для крестного знамения. Увидев ее, Серафим
сказал: «Давайте вместе помолимся», — и встал на колени перед иконами. После
молитвы он взял масло из лампады, горевшей перед иконой Божией Матери, и крестообразно
помазал болящей лоб. Женщина тут же упала и стала неестественно корчиться.
Раздался грубый, душераздирающий собачий лай. Старец быстро накрыл голову
страждущей епитрахилью и стал читать молитву. Больная стала утихать, а затем и
вовсе успокоилась; когда она пришла в себя, то уже была здорова…

Немного истории

Существует несколько версий происхождения названия. По одной из них, слово «вырь» на русском языке означает пучину на реке. Другие исследователи утверждают, что слово взято из старорусского языка, а именно «Ирий-сад», со временем трансформировавшееся в «Вырий-сад» и означает – рай.

До XVI века земли современной Вырицы Ленинградской области принадлежали Новгородской Водской пятине. Затем территории, еще не заселенные, передаются в Грязневский Никольский погост.

По некоторым данным, основателями поселения были беглые крепостные саратовские мужики из Петербурга. Им приглянулись местные красоты, и они обосновались здесь. Существует даже легенда, что на берегу реки Оредеж до сих пор растет дуб, который посадили в честь первых поселенцев.

Вплоть до конца XIX века в деревушке насчитывалось не более 1,5 сотни человек.

Когда в поселке появляется железная дорога, со станцией, в 1906 году, рождаются планы по созданию концептуального поселения – «города-сада». То есть планировалось создать все условия для комфортного проживания на лоне природы. В тот же год в населенном пункте открывается школа, а через 2 года храм. В газетах Петербурга постоянно мелькают объявления с предложением приобрести земельные участки на благодатной земле Вырицы. Одним из самых первых и состоятельных поселенцев был отец Ивана Ефремова.

В период Второй мировой войны г. Вырица Ленинградской области оказался в оккупации, здесь расположились союзники Германии – испанцы и румыны. Сами же немцы открыли концентрационный трудовой лагерь для детей.

Уже в 1944 году населенный пункт начали восстанавливать, возвели ГЭС, заводы и даже 8 пятиэтажных жилых домов.

Фото и описание

Храм Казанской иконы Божией Матери расположен в поселке Вырица Гатчинского района. Его торжественная закладка состоялась 14 июля 1913 г., (по старому стилю), 6 июля 1914 г., епископ Гдовский Вениамин освятил храм.

Создание в этих местах церкви связано с тем, что в 1910 г. около станции Вырица был организован дачный поселок «Княжеская долина», хозяином которого являлся князь Витгенштейн Г.Ф. Дачное место с удивительным сосновым лесом и прекрасными девонскими почвами быстро застраивалось и заселялось. Новому поселку был нужен храм. В августе 1912 г. в поселке состоялось общее собрание жителей по вопросу организации церкви. На собрании было решено приурочить строительство церкви к 300-летнему юбилею дома Романовых. Была начата подписка на покупку земельного участка, который выделил для строительства князь Витгенштейн. Чтобы купить участок под строительство, нужен был владелец, который смог бы приобрести его в общественную стоимость. Среди дачников такого человека не нашлось. Тогда было решено создать Братство в честь иконы Казанской Божией Матери, устав которого был утвержден в 1912 г. митрополитом Петербургским Владимиром.

Церковь Казанской иконы Божией Матери, освященная в самом начале Первой Мировой войны, в Вырице прошла все тяготы и испытания, которые выпали на Русскую Православную Церковь. Сюда в 1929 г. после того, как закрылась Александро-Невская Лавра, переехал отец Серафим, духовник Лавры. Молитвы о. Серафима помогали церкви выстоять в трудные времена и поддерживали верующих. Накануне советско-финской войны в 1938 г. церковь закрыли. В ее помещениях разместилось общество «ОСОАВИАХИМ». К счастью, церковное убранство, иконы, другую церковную утварь служителям храма и прихожанам удалось сберечь. Также удалось спасти иконостас, который был выполнен в 1898 г. фирмой братьев Брусницыных.

Во время Великой Отечественной войны Вырица была оккупирована немцами. Вырица не являлась значимым стратегическим объектом и была тылом для немцев. Здесь размещался полк, состоящий из румынских солдат в большинстве православного вероисповедания. Воспользовавшись этим, стараниям священнослужителей Православной Церкви, которые остались на оккупированной территории, местные жители получили разрешение немецкого командования открыть в Вырице церковь Казанской иконы Божией Матери. Храм был открыт в начале войны. Не закрывался он и после окончания войны.

Во времена правления Н.С. Хрущева снова возникла угроза закрытия храма в Вырице. Уполномоченным КГБ по Гатчинскому району было отдано распоряжение о закрытии церкви. На защиту своего храма встали жители поселка и прихожане: ими было составлено ходатайство о том, чтобы не закрывать церковь в поселке. Верующие отправились с этим документом в Президиум Верховного Совета в Москву. Им удалось добиться отмены решения о закрытии церкви в честь Казанской иконы Божией Матери в Вырице.

Сегодня в храме хранятся фотографии всех тех, кто занимался в те годы богоугодным делом. Среди них: Орлов И., Черный Ф., Русаков И. Все, что касается истории церкви, бережно в ней сохранено. Известны фамилии всех служивших здесь священников. Список открывает первый настоятель храма протоиерей о. Порфирий Десницкий. Также в этом списке и протоиерей отец Николай Фомичев, который впоследствии стал архиепископом Никоном Пермским.  В честь 75-летия со дня основания церкви здесь был организован стенд, который рассказывает об истории и создателях храма.

Сегодняшний настоятель храма Казанской иконы Божией Матери, о. Алексий с супругой и верной помощницей матушкой Людмилой и все прихожане храма постоянно заботятся о своей церкви. Храм отреставрирован, отремонтирован и обновлен. Среди прихожан много молодых людей. Большую часть хора составляют молодые певчие. Это явное свидетельство того, что, пройдя через многие страдания, гонения и бедствия на нее обрушившиеся, Русская Православная Церковь возрождается, как птица Феникс.

ЯНВАРЬ

1 января, суббота    
Суббота перед Рождеством Христовым
Мч. Вонифатия
10.00 — Литургия16.00 — Молебен о даровании чад17.00 — Всенощное бдение

2 января, воскресенье    
Неделя 28-я по Пятидесятнице, перед Рождеством Христовым, святых отец
Прав. Иоанна Кронштадтского
7.00 — Литургия10.00 — Литургия17.00 — Акафист прав.Иоанну Кронштадтскому

Седмица 29-я по Пятидесятнице

3 января, понедельник    
Свт. Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси 
10.00 — Литургия

4 января, вторник    
Вмц. Анастасии Узорешительницы
10.00 — Литургия

5 января, среда    
10.00 — Литургия

6 января, четверг    
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)
9.00 — Царские часы, вечерня, Литургия свт. Василия Великого. 22.00 — Всенощное бдение, лития

7 января, пятница    
Рождество Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
00.00 — Праздничная Литургия 10.00 — Литургия17.00 — Великая вечерня

8 января, суббота    
Собор Пресвятой Богородицы
10.00 — Литургия16.00 — Молебен о даровании чад17.00 — Всенощное бдение

9 января, воскресенье    
Неделя 29-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом 
Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня
Ап. первомуч. архидиакона Стефана
7.00 — Литургия10.00 — Литургия17.00 — Акафист Иисусу Сладчайшему

Седмица 30-я по Пятидесятнице

10 января, понедельник    
10.00 — Литургия

11 января, вторник    
Мучеников 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных
10.00 — Литургия

12 января, среда    
Свт. Макария, митр. Московского
10.00 — Литургия17.00 — Вечерня, утреня с великим славословием

13 января, четверг   
Отдание праздника Рождества Христова
10.00 — Литургия17.00 — Всенощное бдение, лития

14 января, пятница    
Обрезание Господне. Свт.Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской
10.00 — Литургия Василия Великого17.00 — Всенощное бдение, лития

15 января, суббота    Преставление и второе обретение мощей прп. Серафима Саровского
9.00 — Водосвятный молебен10.00 — Литургия16.00 — Молебен о даровании чад17.00 — Всенощное бдение

16 января, воскресенье    
Неделя 30-я по Пятидесятнице, пред Богоявлением
7.00 — Литургия10.00 — Литургия17.00 — Акафист прп.Серафиму Саровскому

Седмица 31-я по Пятидесятнице. Святки

17 января, понедельник    
Собор 70-ти апостолов
10.00 — Литургия

18 января, вторник    
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
9.00 — Царские часы, изобразительны. Вечерня, Литургия Василия Великого, великое освящение воды17.00 — Всенощное бдение, лития

19 января, среда    
Крещение Господне. Богоявление
7.00 — Литургия. Великое освящение воды10.00 — Литургия. Великое освящение воды17.00 — Великая вечерня. Великое освящение воды

20 января, четверг    
Собор Иоанна Предтечи
10.00 — Литургия17.00 — Акафист св. Иоанну Предтече

21 января, пятница    
10.00 — Литургия

22 января, суббота    
Свт. Филиппа, митр. Московского
10.00 — Литургия16.00 — Молебен о даровании чад17.00 — Всенощное бдение

23 января, воскресенье    
Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Богоявлении
Свт. Феофана Затворника Вышенского
7.00 — Литургия10.00 — Литургия17.00 — Акафист прп.Серафиму Вырицкому

Седмица 32-я по Пятидесятнице

24 января, понедельник    
Прп. Феодосия Великого
10.00 — Литургия17.00 — Вечерня, утреня, полиелей

25 января, вторник    
Св. мученицы Татианы
10.00 — Литургия

26 января, среда    
10.00 — Литургия17.00 — Вечерня, утреня, полиелей

27 января, четверг    
Отдание праздника Богоявления
Св. Равноап. Нины, просветительницы Грузии
10.00 — ЛитургияПоминовение всех православных христиан, во дни блокады скончавшихся

28 января, пятница    
10.00 — Литургия17.00 — Акафист Казанской иконе Божией Матери

29 января, суббота    
10.00 — Литургия16.00 — Молебен о даровании чад17.00 — Всенощное бдение

30 января, воскресенье    
Неделя 32-я по Пятидесятнице
Прп. Антония Великого. Прп. Антония Дымского
7.00 — Литургия10.00 — Литургия17.00 — Акафист прп.Серафиму Вырицкому

Вырицкие храмы и церкви

Самые старые и красивые храмы Вырицы были построены более века назад дачниками для летних богослужений. Обе старинные церкви выдержали антирелигиозные кампании и открыты для паломников и прихожан. В последние годы в поселке появилось ещё два храма и строится третий.

Храм свв. апп. Петра и Павла

Адрес: ул. Повассара, 28.

Петропавловский храм стал одним из первых культовых сооружений в Вырице. В начале 20 века поселок стал развиваться, а его население расти, в 1905 году появилась потребность в храме. Многие коренные жители исповедовали протестантизм и просили местные власти построить лютеранскую кирху, однако большинство дачников проголосовали за строительство православного храма.

Строительные работы длились два года и завершились в 1908 году. Сооружение посвятили железнодорожной катастрофе в Борках, в которой чуть не погибла царская семья. Церковь, которую возвели на пожертвования выритчан, стала своеобразной благодарностью Богу за чудесное спасение императорской фамилии.

Зимой 1938 году большевики арестовали настоятеля и запретили совершать в храме богослужения. Через год церковь закрыли и превратили в клуб. Новый клуб не пользовался популярностью, и строение со временем передали военкомату.

В начале войны здание было частично разрушено во время бомбардировок, после оккупации в нем разместилась конюшня. Позже захватчики позволили открыть храм, однако полностью восстановить его удалось лишь после войны. С тех пор церковь не закрывалась, её двери по сей день открыты для верующих.

Храм Казанской иконы Божией Матери

Адрес: просп. Кирова, 49.

Прекрасная деревянная церковь была возведена в 1913 году на средства дачников из поселка «Красная долина», который в 1910 году основал владелец земель князь Петр Витгенштейн. Строительство приурочили к празднованию 300-летия дома Романовых. Торжественное освящение состоялось летом 1914 года.

Храм предназначался для летних богослужений и был неотапливаемым. Небольшое здание вмещало три придела: святителя Николая Мирликийского, преподобного Алексия человека Божия и преподобного Серафима Саровского.

После 1917 года для верующих наступили тяжёлые времена. Церковь не стали закрывать, однако посещать ее стало опасно. В 1928 году прихожане примкнули к иосифлянскому движению. В 1933 году в поселок приехал иеросхимонах Серафим, который впоследствии прославился как святой Серафим Вырицкий. Схимник иногда совершал богослужения в Казанской церкви. В 1938 году храм закрыли и передали Осоавиахиму.

Всего лишь три года спустя, в 1941 году, немцы оккупировали поселок и разрешили возобновить богослужения для своих сослуживцев-румын. С тех пор храм не закрывался, несмотря на зверства оккупантов, а затем и на козни советских чиновников. Здание находится в прекрасном состоянии, внутри хранится множество святынь, в том числе мощи и одежды святых.

Храм св. Иоанна Кронштадтского

Адрес: улица Слуцкая.

Небольшая деревянная церковь была построена на территории Петропавловского храма в 2005 году. В то время старинный храм находился на реставрации, и приходу требовалось здание для проведения богослужений. На церковном дворе поставили невысокое строение, которое освятили в честь праведного Иоанна Кронштадтского. После того как ремонт был завершён, Иоанновская церковь стала крестильной.

Успенский Серафимо-Вырицкий монастырь

Адрес: Майский пр. 39.

В 2006 году в Вырице был организован благотворительный проект «Детская миссия». В специально построенном комплексе начал работу центр приемных семей. Со временем при центре появилась община женщин и девушек, желающих принять монашеский постриг. В 2021 году епископ Митрофан благословил общину на строительство женского монастыря.

Обитель по-прежнему строится, одним из главных зданий станет музей, посвященный жизни и подвигам святого Серафима Вырицкого. Настоятелем будущего храма Серафима Вырицкого назначен иеромонах Кирилл, который вместе со своим братом-близнецом Мефодием служит в Казанской церкви.

Внутреннее убранство

Несмотря на все лишения, выпавшие на долю храма, внутреннее его убранство удалось сохранить в целости. Храм ни разу не ремонтировался, не переделывался и не реконструировался, в нем удалось сохранить всю его первозданную красоту. В храме находятся дубовые иконостасы: в южном приделе находится двухъярусный иконостас, раньше стоявший на месте центрального.

Этот иконостас был создан по чертежам архитектора Красовского. Современный центральный иконостас был привезен из другой, закрытой церкви, вместе с клиросами и киотами для больших икон. Внутри храм совмещает красоту русского стиля зодчества и строгость икон греческого канонного письма.

В алтаре находится неизменный от освящения храма мраморный престол, церковь освещает бронзовое паникадило на хрустальных цепях. Церковь может вместить в себя около 700 чел.

Кончина

Незадолго до кончины, весной 1949 года отец Серафим спал не просыпаясь 12 суток подряд. Когда батюшка проснулся, то сказал своей келейнице, матушке Серафиме: «Я побывал во многих странах. Лучше своей страны не нашёл и лучше нашей веры не видел. Говори всем, чтобы никто не отступал от православия».

Явление Пресвятой Богородицы

Пресвятая Богородица является преподобному Серафиму Вырицкому

Перед кончиной отцу Серафиму явилась Сама Пресвятая Богородица. Было это ночью. Старец знал, Кто его навестит, и сказал женщинам, ухаживавшим за ним: «Сегодня принять никого не смогу, зажгите все лампады — будем молиться».

С благоговением были прочитаны акафисты Пресвятой Богородице, святителю Николаю Чудотворцу и преподобному Серафиму Саровскому. После того как отец Серафим причастился Святых Христовых Тайн, он благословил читать Псалтирь и Евангелие. Ближе к вечеру батюшка попросил посадить его в кресло и стал молиться. При этом он иногда справлялся о времени. Около двух часов ночи отец Серафим благословил читать молитву на исход души и, осенив себя крестным знамением, со словами «Спаси, Господи, и помилуй весь мир» отошел к вечным обителям. Это произошло в день празднования воскрешения праведного Лазаря, 3 апреля 1949 года.

Прощание с преподобным Серафимом

Три дня шел ко гробу праведника нескончаемый людской поток. Все отмечали, что его руки были удивительно мягкими и, теплыми, словно у живого. Некоторые ощущали возле гроба благоухание. В первый день после блаженной кончины старца исцелилась слепая девочка. Мать подвела ее ко гробу и сказала: «Поцелуй дедушке руку». Вскоре после этого девочка прозрела.

Отпевание преподобного Серафима Вырицкого совершалось накануне праздника Благовещения и отличалось редкой торжественностью. Пели три хора: вырицких Казанской и Петропавловской церквей и хор духовных академии и семинарии. Там по благословению митрополита Григория в день погребения были отменены занятия. Во время похорон впереди гроба несли образ преподобного Серафима Саровского из кельи батюшки. Именно так и предсказал вырицкий подвижник еще в довоенные годы. Похоронен угодник Божий в Вырице, на маленьком кладбище у Казанского храма, рядом с супругой. В 2000 году над могилой прп. Серафима была воздвигнута деревянная часовня.

Часовня над могилой старца
Внутри часовни

Духовная связь Серафима Вырицкого с Серафимом Саровским

Современники сравнивали глаза отца Серафима — по силе их проникновенности — с глазами преподобного Серафима Саровского на его прижизненных портретах…Саровский чудотворец, с которым вырицкого старца соединяла глубочайшая молитвенная связь, был для него любимым наставником. В отце Серафиме Вырицком будто воскрес великий саровский подвижник. Оба они разливали вокруг себя мир и тишину. До конца дней своих вырицкий старец с величайшим благоговением и радостью хранил в сердце святой образ преподобного Серафима.

Святой образ старца Серафима Вырицкого

Годы монашества в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре

13 сентября 1920 года В. Н. Муравьев подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской лавры с просьбой принять его в число братии. Он получил согласие и первое монастырское послушание — послушание пономаря. В это же время послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича Ольга. Все имевшееся Муравьевы пожертвовали на нужды обителей. Только в лавру Василий Николаевич передал 40 000 рублей в золотой монете. По тому времени это было целое состояние!

Пострижение в монахи под именем Варнава

В ноябре 1920 года бывшие супруги Муравьевы были пострижены в монашество с именами Варнава и Христина. Вскоре отца Варнаву рукоположили во иеродиакона. После чего дали одно из наиболее сложных в обители послушаний — заведовать кладбищенской конторой. Страну охватило пламя междоусобной брани. Красные убивали белых, белые убивали красных. На кладбищах плач стоял непрестанный. В храмах Александро-Невской лавры отпевание следовало за отпеванием, панихида за панихидой. Провожать почивших, утешать родных и близких погибших… Это была первая школа духовного врачевания и наставничества, которую прошел будущий отец Серафим.

Посвящение в сан иеромонаха

В следующем году, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, Варнава был посвящен в сан иеромонаха. и нёс послушание священника. Служение о. Варнавы всегда отличалось неподдельной искренностью. Как вспоминают очевидцы, за литургией лицо его озарялось духовной радостью. И неслучайно на богослужения с его участием всегда собиралось множество народа. Все стремились послушать его проповеди, отличавшиеся простотой и доступностью. Сказывался многолетний опыт подвижничества в миру. Бывший петербургский купец хорошо знал жизнь людей разных сословий. Начиная от простолюдина и кончая утонченным интеллигентом. Знал их духовные нужды и затруднения. Именно в это время души многих верующих потянулись к простому и кроткому о. Варнаве.

Принятие схимы под именем Серафим

Схимник Серафим

В 1927 г. принял схиму с именем Серафим, в честь преподобного Серафима Саровского. Вскоре он был избран братией духовником Лавры. Пред схимой 40 дней не вкушал пищи. Знаменателен один из снов старца, относящийся к тому времени. Он видел что блуждает по лесу — и вдруг встретил Серафима Саровского. То было провозвестие пути.

Около 3-х лет пребывал о. Серафим на поприще духовника Лавры. Многое было открыто старцу, а его духовные подвиги были ведомы только Богу. Люди со всех сторон России приезжали в Лавру получить его благословение, разрешить жизненные вопросы. Старец уже обладал даром прозорливости. Он предсказал архиепископу Алексию (Симанскому), что тот станет Патриархом всея Руси. Что в России будет страшная война (Отечественная) и что после неё народ станет приходить к Богу и начнут открываться храмы. Многим в ту пору советовал батюшка обращаться к молитве Иисусовой: «Непрестанная молитва покаяния есть лучшее средство единения духа человеческого с Духом Божиим. В то же время она есть меч духовный, истребляющий всякий грех».

Схимник Серафим — служение Богу и людям

Болезнь

Во время ежедневных многочасовых исповедей батюшке приходилось подолгу стоять на холодном каменном полу Свято-Троицкого собора. Известен случай, когда старец непрерывно принимал исповедников на протяжении двух суток. Главный храм лавры в ту тяжелую пору за недостатком дров почти не отапливался. На стенах часто выступал иней. Постоянное переохлаждение, неимоверные физические и душевные перегрузки (сколько чужого горя принимал на себя старец!) постепенно дали о себе знать. Здоровье отца Серафима резко ухудшилось. Настал день, когда отец Серафим просто не смог подняться с постели. Врачи ставят диагноз: межреберная невралгия, ревматизм и закупорка вен нижних конечностей.