Воскресенье или воскресение: как правильно пишется название дня недели

Что стало причиной решения императора

Причина, которая позволила людям не работать в воскресенье, — вещий сон императора. В ночь перед важнейшей битвой, которая должна была состояться именно в воскресенье, правитель увидел во сне изображение креста на солнце с надписью, которая предсказывала ему победу. И на самом деле сражение было успешным для Константина. Поэтому по возвращению домой император вспомнил свой сон и указом запретил физический труд по воскресеньям. Этот день должен был посвящаться молитвам.

Христиане верили, что их Бог подарил императору эту победу. Лактанций, который был церковным историком, рассказывал, что накануне битвы Константин получил через сон указание изобразить на щитах монограмму, которая писателями IV века была названа «лабарум» («Х» и «Р», начальные буквы слова Христос), что он и сделал наутро перед сражением. Немного позже этот знак начали изображать на монетах Константина.

Если мучает бессонница: рис и другие продукты, которые помогут уснуть

Кейт Миддлтон показала по‑настоящему королевский образ во время зум-колла

Жена Николаева оскорбила концертного продюсера из-за парковочного места

Через 50 лет императором Феодосием Первым было запрещено в воскресенье требовать оплаты государственных или личных долгов. Несколько позже для придания особой святости этому дню по указу Феодосия Второго отменили цирковые и театральные развлечения. А на третьем Синоде, проведенном в Орлеане, запретили любую деятельность, в том числе и для сельских жителей, по воскресеньям. После Второго Маконского собора требовалось строгое соблюдение воскресенья.

Константин Великий провозгласил Воскресенье днем отдыха

Сегодня во всем мире воскресенье является официальным выходным днем благодаря тому что, Римский император Константин Великий 7 марта 321 года впервые воскресенье объявил днем отдыха. Ранее, именно в этот день, восемью годами ранее, он впервые разрешивший свободное исповедание христианства. Его распоряжение всеми соблюдалось с великим удовольствием.

На этот день рынки должны были закрываться, а государственные учреждения — прекращать всякую деятельность за исключением операций по освобождению рабов. Никаких ограничений на земледельческие труды, в которых принимало участие большинство населения, не налагалось.

До эдикта Константина граждане Римской империи отмечали в этот день — «день Солнца». Отголосок этой традиции сохранился в современном названии воскресенья в ряде европейских языков. Константин изменил традицию. А причиной тому послужил сон: накануне важнейшей битвы ему приснился крест на солнце и надпись, которая обещала победу с этим знаком.

Сон оказался вещим, Константин действительно одержал победу. Потому-то император запретил физический труд в воскресенье и посвятил его Господу. С тех пор в христианских странах воскресный день считается праздником — днем, когда верующие обычно посещают церковь. В некоторых странах, в которых официальной религией является Ислам, а также в Израиле, воскресенье является обычным рабочим днем.

Воскресенье, под именем Неделя, иногда олицетворяется в народных сказаниях. Так украинцы описывали его в виде молодой красивой женщины. Встречается часто в славянских и немецких сказках. Здесь воскресение является под названием святой Недельки и святой Анастасии. Святая Неделька представляется обыкновенно под видом доброй женщины, которая своими советами и подарками помогает героям и героиням сказаний.

Поверье это было особенно популярно в Сербии, где думали, что «Неделя» есть святая жена, а «святая Петка» — образ пятницы — ее мать. В Болгарии ассоциировалась со святой Кириакией Никомедийской. Насколько поверье древнее, видно хотя бы из Паисиевского сборника в котором помещено слово, обличающее обожание Недели и советующее чествовать не самый день, а соединяемую с ним память о воскресении Иисуса Христа.

Неделя сурово наказывает тех, кто работает по воскресеньям, особенно ткущих женщин, так, по преданию, одной из них в наказание она отрезала пальцы. Впрочем, если обстоятельства вынуждают к работе, то, в случае если у Бога попросят прощения, Неделя может помочь в нужде.

«Воскресенье» и «воскресение» – в чем разница?

Воскресенье – это день недели, следующий за субботой и предшествующий понедельнику. По воскресеньям магазин не работает. Утром в воскресенье мне позвонила бабушка. Воскресенье – мой любимый день. Вербное воскресенье . Прощёное воскресенье .

Воскресение – это возвращение из мертвых, действие от глагола «воскресать». В переносном смысле так называют возрождение, духовное обновление. Светлое воскресение Христово – так называют Пасху . Последний роман Льва Толстого называется «Воскресение».

Воскрешение – действие от глагола «воскрешать», то есть возвращать к жизни из мертвых. В Библии описано воскрешение Лазаря Иисусом Христом .

Иллюстрация Леонида Пастернака к роману Л.Н. Толстого «Воскресение»

Пасха, праздник в честь возвращения Иисуса Христа из мертвых, каждый год выпадает на разные даты, но всегда приходится на седьмой день недели. Поэтому со временем словом «воскресенье» стали обозначать день.

Кстати, прежде последний день седмицы обозначали именно словом «неделя» – отсюда и название «понедельник». В сербо-хорватском языке и сейчас «воскресенье» – это «недеља».

Немного разное написание и произношение позволяет отличить воскресенье как день недели от воскресения как мистического возвращения из мира мертвых в мир живых. Так что это не два варианта одного слова, а самостоятельные слова с различным смыслом.

Reuters

Музыкальная группа

В конце семидесятых годов прошлого столетия в Советском Союзе под этим многозначительным названием возникла интересная музыкальная группа. Лидером «Воскресения» (или «Воскресенья», как иногда неправильно пишут имя ансамбля) стал композитор, гитарист, вокалист Алексей Романов. За свою долгую историю коллектив не раз распадался, подвергался судебному преследованию, менял состав и предлагал слушателю неизменно качественный продукт. Восставший, как Феникс из пепла, в начале нового века ансамбль целиком оправдал собственное название, подтекст которого явственно читается и в текстах группы – обновление внутреннего мира каждой личности происходит только в упорных поисках смысла жизни и напряженных усилиях души.

Проверка правописания

Хороший способ понять, почему нужно писать так или иначе, — лексический разбор. Также можно подобрать однокоренные слова, выступающие в качестве проверочных. Выяснение этимологии — тоже подходящий вариант. Понимая, что имел в виду автор, будет легче разобраться с тем, какую букву лучше написать. Слово пишется «воскресенье», если имеется в виду день, а «воскресение» — когда говорят о возвращении к жизни. Следующий способ — словарный разбор с определением корня.

Для проверки правописания не подходят такие способы:

• определение склонения;
• изменение по падежам;
• разделение на слоги.

Не следует проводить параллели с другими словами, в которых «ь» чередуется с «и», например, «рождение» и «рожденье». У них одинаковое значение, только первый вариант считается литературным, второй — устаревшим. Нередко у учеников возникают сложности с тем, что писать после «р» — «е» или «и». Здесь помогут однокоренные слова:

• воскресный;
• воскресенский;
• воскресший;
• воскресать.

Чтобы запомнить, что надо писать после «в», стоит обратиться к происхождению. Если учесть, что когда-то слово было образовано от «кресѣ», легко понять: в те времена «вос-» выполняло функцию приставки. Похожим образом образованы «восхождение», «восстание», «вознесение». Таким образом, после «в» следует писать «о». Нужно запомнить это правило. Перенос можно сделать так: вос-кре-сенье.

«Воскресенье». Примеры

Так рассудил сам с собою Акакий Акакиевич, ободрил себя и дождался первого воскресенья, и, увидев издали, что жена Петровича куда-то выходила из дому, он прямо к нему. Н.В. Гоголь. «Шинель»

Зато ключница у него, женщина лет тридцати пяти, черноглазая, чернобровая, полная, свежая и с усами, по буднишним дням ходит в накрахмаленных платьях, а по воскресеньям и кисейные рукава надевает.И.С. Тургенев. «Два помещика»

В прощёное воскресенье она приказала мне приехать к ней в пятом часу вечера. И.А. Бунин. «Чистый понедельник»

Этот герой ушёл в бездну, ушёл безвозвратно, прощённый в ночь на воскресенье сын короля-звездочёта, жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат. М.А. Булгаков. «Мастер и Маргарита»

В воскресенье Давид пошел с бабушкой на базар. Василий Гроссман. «Жизнь и судьба»

В воскресенье, когда вернулись с похорон, а было уж то к вечеру, собрались на поминки. Александр Солженицын. «Матренин двор»

Так вот, 23 августа, это было воскресенье, Ельцин отправляет Кириенко в отставку… Борис Немцов. «Провинциал в Москве»

Чтут ли православные субботу?

Православные христиане придерживаются Священного Писания и Предания, стараются исполнить данные Богом законы. У нас есть заповедь чтить субботу — и мы чтим её. Например, в Великий пост не совершают полную литургию в течение всей недели — кроме субботы и воскресенья. Как и в воскресенья, в субботы Четыредесятницы нет строгого поста. Литургия в субботу такая же торжественная, как и в воскресенье. Наконец, воскресный день начинается с вечернего богослужения в субботу. Ни в коем случае православие ничего не урезает и не добавляет, но соблюдает всё то, что сказано в Священном Писании и Священном Предании. Это очень тяжело делать в современном мире, потому что вокруг немало радикальных сил, которые стараются расколоть нашу веру, но мы держимся и верим: Господь с нами — так кого убоимся?

Во всех ли странах воскресенье выходной?

В большинстве стран мира рабочая неделя, как правило, продолжается с понедельника по пятницу.

В Израиле основным выходным днём является суббота, рабочая неделя начинается в воскресенье и заканчивается в четверг или в пятницу после обеда. В субботу свято чтится Шабат, в этот день закрыты все офисы, магазины, не работает общественный транспорт (кроме такси).

В мусульманских странах основным выходным днём является пятница. Мусульмане посвящают этот день посещению мечети и молитве. Рабочая неделя продолжается с субботы до среды (Алжир и Саудовская Аравия), с субботы до четверга (Иран), либо с воскресенья до четверга (Египет, Сирия, Ирак, Объединённые Арабские Эмираты).

Подробности воскресения Христа

«В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его» (Ин. 20:1-2).

Комментарий: Если время ареста, суда, истязаний и распятия Христа, имевших место в пятницу, зафиксировано в Библии со всеми мельчайшими подробностями, момент воскресения скрыт от взора читателя. Известно только, что оно происходит за некоторое время до рассвета, из чего можно предположить, что Бог намеренно ожидал окончания субботы и последовавшей ночи. Таким образом, даже после распятия Иисус продолжал соблюдать священный субботний покой!

Затем, когда воскресное солнце взошло, Евангелия упоминают лишь краткую встречу Спасителя с Марией, после с Петром (вообще без подробностей) и двумя путниками на дороге в Эммаус. Первая же встреча Христа со всеми апостолами в верхней горнице (за отсутствием Иуды и Фомы), при внимательном изучении Библии, состоялась с наступлением темноты, а значит в следующий день – т.е. уже во второй день недели (по-нашему понедельник). Дело в том, что библейский календарь (Быт. 1:5,8, Лев. 23:32) предполагает переход от одного дня к другому с момента захода солнца текущего дня (ведь раньше часов не было). Стоит отметить, то такая практика исчисления дней присуща и некоторым популярным христианским церквям, будучи перенятой от иудаизма и первых христиан.¹

Согласно Лк. 24:28-36, к концу воскресного дня Христос находился в небольшом селении под названием Эммаус, где попутчики уговорили Его зайти к ним в дом: «Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними» (Лк. 24:29; в это время года в Иерусалиме солнце заходит около 18:00). Далее, после того как был преломлен хлеб и Он исчез, эти двое успели преодолеть довольно длительное расстояние до Иерусалима (по разным данным от 12 до 15 километров по горной, каменистой местности), найти там апостолов и пересказать все происшедшее с ними. И только затем в горнице появляется Христос: «И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам» (Лк. 24:35-36).

О том, что первое явление Христа своим последователям состоялось после захода солнца свидетельствует и Иоанн: «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» (Ин. 20:19-20). Ученики Христа боялись провокации от иудеев именно после того как стемнело, так как в темное время суток более безопасно творить злые дела, а именно нападать на религиозных сектантов – раскольников, коими иудеи считали последователей Иисуса из Назарета.

Слово «вечер» в Библии в большинстве случаев используется для описания наступившей темноты, причем евангелисты не всегда обращают внимание на то, что с заходом солнца сменяется календарный день. Буквально два дня до этого Христос и двенадцать учеников также «вечером» (см

Мф. 26:20, отсюда у обряда принятия хлеба и вина есть название «Вечеря»), т.е с появлением первой звезды, приступили к пасхальной трапезе. В своем труде «Из Иерусалима в Эммаус и обратно» священник православной церкви Федор Людоговский указывает, что это событие произошло «среди ночи»; такого же мнения придерживаются и многие другие комментаторы Нового Завета.

Таким образом, первая соборная служба первоапостольской церкви, когда к ученикам в первый раз явился воскресший Христос, по иудейскому канону, признаваемому и перенятому многими христианскими церквями, состоялась после окончания воскресного дня. То есть ее нужно классифицировать, как первую службу понедельника. Следовательно, с богословской точки зрения, этот евангельский эпизод некорректно приводить в качестве доказательства воскресной доктрины.

¹ Вот как это положение изложено в официальном издании Русской Православной Церкви (РПЦ):

«В православном богослужении многое заимствовано от богослужения ветхозаветных времен. Например, началом новых суток считается не полночь, а шесть часов вечера. Именно поэтому первой службой суточного круга является вечерня» (книга «Первые шаги в храме», www.orthodoxy.pro).

«В православном богослужении до сих пор сутки идут от вечера к утру… Эта особенность библейского календаря сохраняется до сих пор в православной богослужебной традиции. Поэтому, например, в субботу вечером служится «воскресная всенощная», а в сам воскресный вечер служба будет уже вполне будничной…» (Андрей Кураев, книга «Протестантам о православии»).

Музыкальная группа

В конце семидесятых годов прошлого столетия в Советском Союзе под этим многозначительным названием возникла интересная музыкальная группа. Лидером «Воскресения» (или «Воскресенья», как иногда неправильно пишут имя ансамбля) стал композитор, гитарист, вокалист Алексей Романов. За свою долгую историю коллектив не раз распадался, подвергался судебному преследованию, менял состав и предлагал слушателю неизменно качественный продукт. Восставший, как Феникс из пепла, в начале нового века ансамбль целиком оправдал собственное название, подтекст которого явственно читается и в текстах группы – обновление внутреннего мира каждой личности происходит только в упорных поисках смысла жизни и напряженных усилиях души.

Религиозное соблюдение

У современных христиан воскресный день — праздник. В отличие от будней, его нужно посвятить Богу. В этот день верующие посещают храмы, молятся, отдыхают и в целом чувствуют себя счастливыми. Работать можно, но крайне нежелательно, если только необходимость не обусловлена внешними факторами. Согласно 4-й библейской заповеди, отдыхать нужно в субботу, но христиане считают, что в какое-то время праздник был перенесён на день, который наступает следующим.

Протестанты считают, что воскресный день начали праздновать как выходной без связи с четвёртой заповедью. Причина в том, что люди стали придерживаться новой системы отсчёта дней. Иудеи считают священным днём субботу, а в некоторых языках она обозначается тем же словом, что и шаббат. Впрочем, англичане и другие народы отмечают разницу. Так, «шаббат» по-английски — Sabbath, а «суббота» — Saturday. Православная церковь тоже проводит разницу, а Римская католическая придерживается иной позиции. В концепции католиков воскресенье — это и есть «шаббат».

Казалось бы, сейчас нет необходимости придерживаться строгих правил, однако есть верующие семьи, в которых действительно не трудятся в воскресенье. В отдельных странах Запада традиция соблюдается на уровне государства: поскольку работа считается грехом, в праздничный день работают только службы, обеспечивающие жизнедеятельность. Сюда относят больницы, органы охраны правопорядка, предприятия, обеспечивающие поставку электроэнергии, газа, воды и так далее.

В России воскресный отдых предусмотрен в бюджетных учреждениях и некоторых торговых компаниях. Коммерческие предприятия могут сами решать, какие дни считать выходными, главное, чтобы количество рабочих часов в неделю не превышало норм, установленных Трудовым кодексом. Языки, в которых название праздничного дня переводится как «ничегонеделанье», «покой»:

• чешский — neděle;
• польский — niedziela;
• словенский — nedelja;
• хорватский — недеља;
• украинский — неділя;
• белорусский — нядзеля.

Как пишется правильно: «воскресение» или «воскресенье»?

Что касается слова «воскресение», то перед нами отглагольное существительное. Оно произошло от глагола «воскресать». Данное слово близко по значению к слову «воскрешение», «возвращение к жизни», «обновление», «оживление». Корень данного слова – «воскрес-», а «-ени» – суффикс.

Существительное «воскресенье» означает день недели. Это самостоятельная лексическая единица, которая давно утратила связь с библейским значением. Корень данного слова: «воскресень-».

Таким образом, при выборе верного варианта для написания и произношения слова следует учесть цель, с которой оно употребляется. Если речь идет о дне недели, то пишут «воскресенье», когда слово употребляется в значении «возрождение», выбирают вариант «воскресение».

Воскресение или воскресенье – как правильно?

Слова «воскресение» и «воскресенье» являются близкородственными, но не взаимозаменяемыми. Неточность их употребления в речи ведет к искажению смысла высказывания, поэтому есть необходимость определить отличия в лексическом значении этих слов.

«Воскресение» обозначает действие или состояние, выраженное глаголом «воскреснуть», и в русском языке определяется как возрождение, внутреннее обновление, возвращение к духовным истокам.

Этимологически оно связано со словом «крест», сакральный смысл которого заключается в испытании, предопределенном высшими силами и необходимом для духовного становления личности. «Воскреснуть» в библейской лексике имеет значение вернуться к жизни на более высоком нравственном уровне.

В современном толковании это значение сохранило пафосность и метафоричность, поэтому слово «воскресение» используется преимущественно в литературно-художественных стилях речи.

В жизни каждому дается по силам, но только крепкие духом могут управлять судьбой и пережить воскресение после падения в бездну.

Традиция праздновать воскресение Христа основана на религиозных ритуалах и народных обычаях. Слово «воскресенье» имеет более узкое и конкретное значение. Оно называет седьмой по счету день недели, который считается выходным, предназначенным для отдыха.

Обычай посвящать этот день духовному совершенствованию в христианском мире связан с библейским преданием о воскресении Иисуса Христа. Отсюда – очевидная смысловая близость слов «воскресенье» и «воскресение».

В современном русском языке слово «воскресенье» практически утратило первоначальное значение, связанное с библейским прочтением. Оно вошло в обиходную речь и закрепилось как нейтральная лексическая единица.

В следующее воскресенье мы решили отправиться за грибами.

Звонка не было ни в субботу, ни в воскресенье: телефон как будто онемел.

До воскресенья оставалось три дня, и хотелось успеть переделать все дела, чтобы провести выходной в кругу друзей.

В речи важно учитывать смысловое отличие слов «воскресение» и «воскресенье». Они не являются полной и краткой формой одного существительного, а выступают в роли самостоятельных лексико-семантических единиц и употребляются в разных речевых ситуациях

Разница между словами «воскресение» и «воскресенье» заключается в следующем:

• Слово «воскресение» по смыслу тесно связано с глаголом «воскреснуть» и имеет значение возродиться, обновится.
• Существительное «воскресенье» утратило прямую смысловую связь с понятием «воскрешение». В современном языке оно называет день недели.
• Слово «воскресение» относится к пафосной лексике и чаще всего употребляется в художественных текстах.
• Существительное «воскресенье» считается лексически нейтральным, общеупотребительным.
• Эти слова этимологически близки, но в современной речи выполняют разные стилистические функции.

Какое правило

Для определения того, как правильно пишется воскресенье или воскресение, нужно знать, что оба слова подходят под правило о двух независимых существительных. Если имеется в виду седьмой день недели, тогда необходимо употреблять «ь» после «н». Буквосочетание «ие» ставим, если мы пишем о празднике Пасхи, проверочным словом в данном случае будет «воскреснуть». Также проверить самих себя можно с помощью слов воскресный, воскресенский, воскрешать.

Термины являются словарными, правильное их правописание нужно запомнить. Существуют слова – образы для понимания, например, выхОдной – вОскресенье. Буква «е» проверяется словами: дЕнь и нЕделя. В образах, буква, поддающаяся сомнению, находится под ударением, поэтому вышеупомянутые примеры отлично подходят для перепроверки.

Морфологические и синтаксические свойства

Слово представляет собой неодушевленное существительное среднего рода, второго склонения.

Поддается склонению по всем падежам русского языка: -я, p. мн. -ний (дeнь нeдeли)

В различных художественных, в частности поэтических формах используется предложный падеж в форме единичного числа «воскресеньи».

Термин является омонимом, используется в единственном числе. Отвечает на вопрос: говорю и думаю – О чем? вижу, виню – кого, что? Есть – что? Указанная форма – начальная, существует множество других форм, отличающихся по части речи, роду, одушевленности.

В терминах четыре гласные буквы: о, е, е, е. Ударная гласная – воскресЕнье, воскресЕние. Согласных звуков шесть, среди них – по три звонких (в, р, н) и глухих (с, к, с). Присутствует одна беззвучная буква – «Ь».

воскресенье

воскресение

Лексическое значение

Слово означает день недели. между понедельником и субботой. Такое название дня выбрано в честь воскресения Иисуса Христа после распятия на третий день. Изначально, слово появилось еще в церковнославянском языке, а в современном русском видоизменилось, путем замены гласной «и» на мягкий знак.

Синонимы

Слов, близких по значению не так уж и много, название дня недели всего одно, а вот синонимов и воскресения немного больше. К ним мы относим преображение, возрождение, жизнь, оживление, Пасха, оживание.

Чтут ли православные субботу?

Православные христиане придерживаются Священного Писания и Предания, стараются исполнить данные Богом законы. У нас есть заповедь чтить субботу — и мы чтим её. Например, в Великий пост не совершают полную литургию в течение всей недели — кроме субботы и воскресенья. Как и в воскресенья, в субботы Четыредесятницы нет строгого поста. Литургия в субботу такая же торжественная, как и в воскресенье. Наконец, воскресный день начинается с вечернего богослужения в субботу. Ни в коем случае православие ничего не урезает и не добавляет, но соблюдает всё то, что сказано в Священном Писании и Священном Предании. Это очень тяжело делать в современном мире, потому что вокруг немало радикальных сил, которые стараются расколоть нашу веру, но мы держимся и верим: Господь с нами — так кого убоимся?