Почему русских царей никогда не хоронили в земле

Иван VI Антонович – император, который не видел подданных

Иван VI Антонович — сын Анны Леопольдовны, племянницы бездетной русской императрицы Анны Иоанновны и герцога Антона Ульриха Брауншвейгского, правнук Ивана V. Императором он был провозглашён в 1740 году возрасте двух месяцев, а регентом был объявлен герцог Курляндский Э.И.Бирон. Но через год — 6 декабря 1741 года – произошёл государственный переворот, и на российский престол взошла дочь Петра I Елизавета Петровна.

Сначала Елизавета думала выслать «Брауншвейгскую семью» за границу, но испугалась, что они могут быть опасны. Сверженного императора с матерью и отцом перевезли в Динамюнде, предместье Риги, а затем на север – в Холмогоры. Мальчик жил в одном доме с родителями, но в полной от них изоляции, за глухой стеной под надзором майора Миллера. В 1756 его перевели в «одиночку» Шлиссельбургской крепости, где называли «известным арестантом» и содержали в полной изоляции от людей. Он не мог видеть даже надзирателей. Не улучшилось положение узника ни при Петре III, ни при Екатерине II

За время заточения было предпринято несколько попыток освобождения свергнутого императора, последняя из которых обернулась для него гибелью. 16 июля 1764 года офицер В.Я. Мирович, который нёс караул в Шлиссельбургской крепости, смог склонить на свою сторону часть гарнизона. Он призывал освободить Ивана и свергнуть Екатерину II. Но при попытке мятежников освободить узника Ивана VI закололи находившиеся при нём безотлучно два сторожа. Считается, что похоронен Иван Антонович в Шлиссельбургской крепости, но на самом деле он стал единственным российским императором, место захоронения которого точно неизвестно

Шлиссельбургская крепость — место, где содержался Иван VI

Мощи для защиты от врагов

Еще одна версия происхождения данной традиции – использование мощей покойных правителей для защиты страны от вражеских нападений. Забальзамированные останки, покоящиеся в саркофаге, дольше сохраняются, и достать их в случае необходимости гораздо проще: не надо разрывать царскую могилу, что может быть воспринято народом как святотатство.

Еще с глубокой древности мощи правителей воспринимались простыми людьми как объекты сакрального поклонения. Считалось, что они обладают мистической силой, ведь весь монарший род обожествлялся подданными. Поскольку главной обязанностью князя изначально являлась вооруженная защита своих земель, то его мощи должны были, по мнению суеверных жителей страны, волшебным образом «отогнать» врагов от границ родины.

Царская усыпальница в Архангельском соборе Кремля (Москва)

На Руси храмы-усыпальницы строили для представителей великокняжеской династии. Один из таких некрополей — Архангельский собор Московского Кремля. Здесь покоятся останки представителей Рюриковичей и Романовых.

Белокаменную церковь на месте деревянной построили в 1333 году по приказу Ивана Калиты. Он же стал первым князем, которого похоронили в Архангельской церкви в 1340 году.

В 1505 году, при Иване III, началось строительство нового собора, который сохранился до наших дней. На время работ прах князей перенесли в церковь Иоанна Лествичника. Через четыре года их возвратили в новую, более просторную усыпальницу Архангельского собора. Строительство полностью закончили уже при Василии III, сыне Ивана III.

Архангельский собор Московского Кремля. (Wikimedia Commons)

Великие московские князья погребены вдоль южной стены; у западной — их близкие родственники; вдоль северной — Рюриковичи, которые впали в немилость или были убиты. В Архангельском соборе похоронены и представители татарской знати, которые приняли православие и служили при русском дворе — их останкам определили место у северо-западного и юго-западного столпов.

Когда Иван Грозный принял царский титул, в дьяконнике (южной части алтарного помещения) собора была устроена усыпальница. Там похоронен сам Иван IV, а также его сыновья Иван, Федор и Дмитрий. В 1606 году раку со святыми мощами царевича Дмитрия поместили у юго-восточного столпа собора.

Гробницы царской династии Романовых расположены у столпов в центральной части собора. Здесь похоронены основатель династии царь Михаил Федорович, а также Алексей Михайлович, Федор Алексеевич и Иван Алексеевич.

Усыпальница Архангельского собора, 1917. (Wikimedia Commons)

Останки Петра I покоятся в Петропавловском соборе в Петербурге. В Архангельском похоронены Петр II, внук Петра I, умерший в Москве в 1730 году от черной оспы.

Погребения совершали в белокаменных саркофагах, их опускали под пол в землю. Над захоронениями устанавливали надгробия с белокаменными плитами, украшенными резным растительным орнаментом и эпитафиями, выполненными славянской вязью. Всего в соборе находится 56 захоронений.

Некрополь у Кремлёвской стены (Москва)

Некрополь у стен Московского Кремля начал складываться в ноябре 1917 года, когда там появились первые братские могилы. В 1919 году у Кремлёвской стены похоронили Якова Свердлова. В начале 1920-х в некрополе погребли многих известных деятелей партии и правительства, в том числе Михаила Фрунзе, Феликса Дзержинского, Михаила Калинина.

Некрополь у Кремлёвской стены. (Wikimedia Commons)

В 1924 году в Мавзолее, ставшем центром Кремлёвского некрополя, похоронили Владимира Ленина и Иосифа Сталина, однако тело последнего в 1961 году перезахоронили у стен Кремля. Вынос останков Сталина состоялся в обстановке строжайшей секретности: Красную площадь оцепили поздним вечером 31 октября, под предлогом репетиции парада 7 ноября. Вырытую могилу и вход в Мавзолей укрыли фанерными щитами. Свидетелями переноса тела были только охрана, комиссия по перезахоронению и похоронная команда.

Леонида Брежнева похоронили у Кремлёвской стены в 1982 году. Через два года в некрополе появилась могила генсека Юрия Андропова Последним лидером СССР, похороненным у Кремлёвской стены, стал Константин Черненко, погребенный там 13 марта 1985 года.

Императорская семья

Николай Второй был семьянином. Он любил свою жену Александру, и она любила его. Им повезло иметь такой брак в то время, когда, по общему правилу, монархи заключали браки для династического удобства, а не из привязанности. Поженились они в 1894 году, у них по очереди родились четыре дочери: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Алексей, долгожданный сын и наследник, был их последним ребенком, родившимся в 1904 году. По общему мнению, Романовы были счастливой и преданной семьей.

Немка по происхождению и внучка британской королевы Виктории, Александра обладала более сильным и внушительным характером, чем ее муж. Замкнутость и отстраненность отдалили ее от русских людей, которые видели в ней постороннего человека. В отличие от мужа, Александра осознавала свою непопулярность, что делало ее очень чувствительной, контролирующей и параноиком.

Зигмунд Фрейд однажды заметил, что семья имеет тенденцию организовываться вокруг своего наиболее пострадавшего члена. Для Романовых это могла быть Александра

Ее нервный темперамент обеспечивал постоянное внимание и заботу мужа и дочерей. Шесть лет отделяли старшую дочь от младшей, Александра полагалась на них всех и держала их рядом

Семья ласково прозвала старших дочерей Ольгу и Татьяну «Большой парой», а младших сестер Марию и Анастасию — «Маленькой парой».

Вся семья, особенно Александра, очень любила младшего ребенка, Алексея. Наследник престола родился с гемофилией, которая передалась от потомков императрицы Александры. Его здоровье стало главным смыслом их жизни.

Практически любая деятельность связана с риском получения удара или пореза, могло вызвать у цесаревича катастрофические приступы кровотечения. Александра спала на полу у его постели в течение нескольких недель, когда он болел. Мальчик был нежным, озорным и избалованным матерью и сестрами. В период, когда родители из высших слоев общества поддерживали отношения со своими детьми на расстоянии, физическая зависимость Алексея крепко связала его с матерью и отцом. Это также сделало их уязвимыми. Когда появлялся кто-то, кто мог воспользоваться этой уязвимостью, они полностью влюблялись в него.

Александр Македонский

Когда читаешь о жизни Александра Македонского, искренне удивляешься, как человек, который прожил 32 года, смог столько всего достичь и завоевать чуть ли не весь известный к тому моменту мир.

Александр Македонский завещал, чтобы его похоронили в Сиве — египетском оазисе, где, по преданию, знаменитый оракул Амона объявил завоевателю о его божественной природе и назвал его законным фараоном Египта. Но вопреки воле Александра, его тело было захоронено в Мемфисе. Позже останки переместили в Александрию — город, названный в его честь и являвшийся столицей эллинистического мира в Африке.

Гробница Александра была буквально священным местом, посещение которого являлось обязательным ритуалом для правителей многих стран. Но через несколько сотен лет после смерти Александра на город обрушилось цунами, и уровень моря повысился. После этого жители Александрии решили не восстанавливать город, а построили новый на древних руинах, и гробница великого завоевателя, так же как и почти все строения, была утрачена. Более сотни проведённых раскопок так и не помогли найти усыпальницу Александра.

Нетленный Петр, бедный Павел, исчезнувший Александр

Существует множество историй от якобы очевидцев вскрытия могил в Петропавловском соборе. Так ленинградский профессор Красуский утверждает, что его тетка общалась с прямым участником тех событий и узнала от него много любопытных подробностей. Дескать тело Петра Великого было практически не тронуто разложением, а усопший один в один походил на того грозного царя-плотника, взирающего с портретов. На груди Петра располагался большой золотой крест, который был немедленно изъят комиссией.

Похожие свидетельства мы встречаем и в личной переписке харьковского профессора Ангелейко. Он описывает разговор со своим товарищем по фамилии Шмит, отец которого участвовал в эксгумации останков Романовых. Шмит-старший также отмечал нетленность тела Петра Первого, а также тот факт, что могила Александра Первого оказалась пустой.

В 1933 году в Париже вышла сенсационная статья русского эмигранта Бориса Николаевского, в которой он рассказывал о надругательствах большевиков над могилами императоров. Эти сведения он получил от своего товарища по несчастью, осевшего в Варшаве, который стал обладателем письма одного из членов ГПУ, принимавшего участие в эксгумации. Комиссия одну за другой вскрывала гробницы трех последних императоров, Николая и двух Александров, снимая с их останков все ордена и драгоценности. Однако в гробнице Александра Первого никакого тела не было обнаружено. Это объявлялось неоспоримым подтверждением легенды о том, что сибирский старец Федор Кузьмич был никем иным, как императором, инсценировавшим свою смерть.

Недоумение сменилось ужасом при вскрытии следующей могилы. Страшные подробности смерти венценосного романтика Павла известны многим: император был забит толпой заговорщиков и удушен шарфом одного из них в спальне неприступного (как ему казалось) Михайловского замка. Перед похоронами обезображенное лицо покойного было покрыто восковой маской, которая под воздействием температуры расплавилась. Теперь на комиссию смотрел расколотый череп несчастного императора, на котором застыла гримаса смертельного ужаса.

Где похоронены русские цари?

Храмовой усыпальницей для представителей двух правящих династий в России – Рюриковичей и Романовых – стал Архангельский собор Московского Кремля. После смерти тела покойных помещали в саркофаги из белого камня, украшенного резьбой. На сегодняшний день в Архангельском соборе имеются 54 захоронения. Там похоронены Иван Грозный, и его сыновья, а также императоры Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Федор Алексеевич и многие другие.

Позже, а именно со времен Петра I, царственных особ стали хоронить Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге. Исключением стал только внук Петра Великого, который скончался от оспы в Москве, где и обрел свой покой в Архангельском соборе. В Санкт-Петербурге покоятся тела 52 членов императорских семей и их близких.

Могилы каких царей действительно вскрывали и зачем

Сотрудники музея окончательно убедились в целостности и неприкосновенности царских могил Петропавловского собора в процессе аутентификации останков Николая II и его родных. Для этого вскрывали захоронение его отца, Александра III и брата – Георгия. При этом, свод его склепа оказался настолько прочно вмонтированным, что открыть его смогли только молотобойцы, им пришлось ради этого разбить крышку. Вот главное подтверждение того, захоронение в соборе до этого было нетронутым. Возможно, надгробие вскрывали во время реставрации пола в 50-е годы 20 века, на нем обнаружили следы, но саму могилу не трогали.

Ранее официально вскрывали еще одну могилу, в ней покоилась княгиня Александра Георгиевна. Прах репатриировали на ее родину – в Грецию.

Как появился этот обычай?

Обычай помещать тела знатных особ в усыпальницы пришел к нам из Византии. С развитием христианства всех покойников принято было закапывать в землю. Однако император Констанций этот обычай изменил. Именно он первым не стал хоронить своего отца Константина I в земле, а поместил гроб с его телом в храме Святых Апостолов. То же самое Констанций проделал с мощами некоторых святых апостолов.

В Византии император считался наместником Бога на земле. Церемония коронации, разработанная церковью, только способствовала подобному отношению. Император Константин закрепил его окончательно. Так он запретил носить пурпурные одежды и определенную обувь всем, кроме членов своей семьи. Кроме того, каждый обязан был падать ниц при виде императора. Причем, единственным, кому делать этого было не нужно, стал патриарх Константинопольский.

Не мудрено, что при таком высоком положении император должен был иметь соответствующую усыпальницу. Ведь император – помазанник божий.

К тому же закапывание тела в землю указывало на низкое социальное происхождение, в то время как покойный император помещался над всеми умершими, ближе к небесам.

Кроме того зачастую обычные могилы можно было запросто раскопать и поживиться, к примеру, одеждой усопшего. А склепы, как правило, надежно запирались, а потому роскошные наряды, ювелирные украшения и другие дорогие предметы знатных покойников оставались при них навсегда.

Кто похоронен в Петропавловской крепости

Официальные захоронения на территории крепости появились еще до окончания строительства собора Петра и Павла, получившего известность как Петропавловский. В храме из дерева в 1708 году первой была погребена в младенческом возрасте Екатерина, дочь Петра I. В 1715 — 1717 годах в недостроенном соборе появились могилы еще трех малолетних детей государя — дочерей Натальи, Маргариты и сына Павла. В это же время здесь нашла последний приют и царица Марфа Матвеевна. 

Несмотря на межсемейные распри и обвинения в заговоре, по велению Петра Великого в императорской усыпальнице упокоились его опальные старший сын Алексей (умер при невыясненных обстоятельствах в 1718 году) и сестра Мария (март 1723 года). Их могилы расположены под колокольней в приделе святой Екатерины. В 1725 году в церковь было перенесено и тело преставившегося Петра I.

Петр Первый

Последний царь всея Руси (с 1682 года) и первый император Всероссийский (с 1721 года) преставился 52-летним в январе 1725-го в Зимнем дворце. В соответствии с разработанным им же регламентом церемониала тело для прощания первоначально было выставлено там же в траурном зале. Государь находился в гробу в расшитой кружевами парчовой одежде со шпагой и Андреем Первозванным на груди.  

По истечении месяца его забальзамировали и перенесли в специально возведенную в честь печального случая временную деревянную церковь, установленную прямо в недостроенном соборе Петра и Павла. И только через шесть лет, в 1731 году, по велению царствовавшей в то время Анны Иоанновны Петр Великий вместе со своей супругой Екатериной I, преставившейся двумя годами позже государя, были погребены в императорской усыпальнице Петропавловского собора. 

Их могилы-склепы, камеры которых находятся под полом, расположены у южного входа в храм. О чем свидетельствуют надписи и кресты из чистого золота. 

Марк Антоний и Клеопатра

Чтобы не углубляться в историю, скажем лишь, что Марк Антоний, близкий некогда к Гаю Юлию Цезарю, после его смерти и воцарения на троне первого императора Рима Августа Октавиана стал править Египтом вместе с Клеопатрой, с которой у него был роман. После того как разногласия достигли апогея, и армия Октавиана в 32 году осадила Александрию, Марк Антоний и Клеопатра приняли решение покончить с собой.

По версии римских историков, Октавиан позволил похоронить их в одной гробнице с соответствующими царским особам почестями в построенном Антонием и Клеопатрой ещё при жизни, но не законченном шикарном мавзолее. И хотя, судя по описанию, это должна быть царственная гробница, выделяющаяся среди других, её местоположение до сих пор остаётся загадкой.

Войны и опричнина

Внешнеполитическая деятельность Ивана Грозного была успешной. В 1552 году русское войско захватило Казань, после чего ханство вошло в состав России, а 1556-м была присоединена Астрахань. В 1580-е годы началось освоение земель Сибири.

Однако в Ливонской войне, которая имела целью присоединения территорий Ливонского ордена, царь потерпел поражение и отказался от некоторых территорий Прибалтики.

В 1656 году царь объявил о введении в России опричнины, поделив страну на русские государевы земли (северо-восток) и земские. Поселившись в Александровской слободе, царь послал грамоту в Боярскую думу об отказе их от власти. Иван Грозный провел при помощи опричников насильственную конфискацию вотчин многих богатых бояр и князей. В 1569-м по его приказу были умерщвлены его двоюродный брат В. Старицкий с семьей и матерью. Затем царь собрал войско и пошел воевать с Великим Новгородом. По пути опричники убивали и грабили всех жителей городов и поселений. Захватив Новгород, царь с опричниками устроили репрессии жителей и мародерство.

В 1569-1571 активизировались турецко-татарские набеги Крымского хана, однако уже в 1572-м в битве при Молодях крымская орда была разгромлена под Москвой русским войском, в котором были объединены полки опричников с земскими.

Однако с конца 1570-х и в начале 1580-х гг. набеги участились снова, произошла активизация военных действий с Швецией, после чего Российское государство потеряло города на побережье Финского залива. Страна была разорена постоянными войнами и набегами крымских татар.

Развенчание мифов

Однако, данные из сохранившихся в архивах документов указывают на то, что рассказы о теле Петра и пустой могиле Александра являются лишь выдумкой или игрой воображения.

Ученые-историки доподлинно знают по многим источникам, что останки Петра I не могли выглядеть сколько-нибудь узнаваемо. Дело в том, что сохранилось множество свидетельств современников императора о том, что в усыпальницу хоронили уже сильно разложившееся тело, поскольку до этого оно несколько лет покоилось в другом месте.

История об отсутствии останков Александра I более запутанная, однако и здесь существует однозначный ответ. Действительно, в 19 веке была распространена легенда о нежелании императора-победителя в Отечественной войне 1812 года продолжать царствовать на престоле и его тайном побеге. Ходили слухи, что он стал отшельником – старцем Фёдором Кузьмичом и это породило две версии реального захоронения: либо могила пуста, либо в ней покоится некто, внешне похожий на императора.

В годы существования легенды о царе-старце, также ходили слухи о процедуре вскрытия могилы с целью выяснения правды, но это лишь байка, порочащая честь императорской фамилии. Ни при каких обстоятельствах царствующие особы, которые были людьми православными, не приняли бы решения вскрывать могилу ради подтверждения непонятных слухов. Более того, есть документы, по которым нет причин сомневаться в том, что прах Александра находится в соборной усыпальнице.

По сей день есть страстные борцы за раскрытие царских тайн, но, вероятнее всего, им не удастся добиться эксгумации Александра I для идентификации останков, поскольку в этом случае придется вскрыть дополнительно и могилы его ближних родственников для анализа ДНК.

Где они покоятся

Усыпальницы большинства московских князей и царей находятся, что естественно, в столице нашей страны, в Архангельском соборе Кремля. А почти все российские императоры и императрицы, начиная с Петра I Алексеевича (умер в 1725 году), нашли вечный покой в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

Известный историк, Татьяна Дмитриевна Панова, в своей книге «Некрополи Московского Кремля» указала, что специалисты насчитали в Архангельском соборе 56 могил высочайших особ. Первым из них здесь еще в 1340 году похоронили великого князя Ивана Калиту, а последним в 1730 году – императора Петра II. После того как 14-летний правитель скончался в Москве от оспы его тело не стали перевозить в Петербург.

Кандидат исторических наук Марина Олеговна Логунова – автор книги «Печальные ритуалы императорской России» – отметила, что в эпоху правления Петра I церемония похорон русских монарших особ претерпела изменения в сторону «европеизации». Государь-реформатор взял за основу погребальный обряд, принятый в Западной Европе.

Впрочем, реформам подверглись лишь внешние атрибуты и ритуалы. Сама же традиция хоронить правителей в каменных склепах и усыпальницах осталась неизменной со времен Древней Руси.

«Единого подвала под Петропавловским собором нет, поэтому в назначенном месте снимали плиты пола, выкапывали яму глубиной около трех аршин (около двух метров) и выкладывали «крещатым» кирпичом – на каждом кирпиче был начертан крест. Так получался склеп, на дне которого в головах делали продолговатое углубление для помещения урны и ящика с внутренностями, изымаемыми из тела при бальзамировании», – написала М.О. Логунова.

После официальной церемонии прощания гроб с телом покойного опускали в склеп и прикрывали сверху каменной плитой. Над могилой сооружалось надгробие.

Гроб Господень

Безусловным примером для русских царей могла послужить и одна из главных святынь христианского мира – Гроб Господень, который расположен в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. По мнению Т. Е. Самойловой, эта реликвия выступала архетипическим образцом для захоронений средневековых монархов.

«Сам Гроб представал перед глазами верующих в виде саркофага простой прямоугольной формы, собранного из тесаных плит и закрывающегося сверху отдельной плитой… Пустота Святого Гроба для христиан всего мира также была знаковым понятием. Она, с одной стороны, свидетельствовала о непреложности факта Воскресения Христа, а с другой – являлась предзнаменованием воскресения каждой христианской души», – написала искусствовед в работе «Священное пространство княжеского гроба».

После принятия христианства русские паломники стали посещать Святую землю, увидели Гроб Господень, и поэтому, возможно, царей стали хоронить в каменных усыпальницах – в знак особого к ним почтения.

Тайна княжны Таракановой

Судьба Новоспасского монастыря довольно типична для московских монастырей. В ней отражаются сложные события, произошедшие в стране за 800 лет. Осталось уточнить имена архитекторов. Но я почувствовала все же некую загадку.

В Новоспасском монастыре похоронена инокиня Досифея, она же принцесса Августа, она же княжна Тараканова. И часовня стоит на месте погребения. Многие помнят историю с «самозванкой княжной Таракановой», умершей в Петропавловской крепости в Петербурге. «Московская» княжна Тараканова была в «строжайшем затворе», даже сестры ее никогда не видели, только игуменья. В монастыре она и провела больше половины жизни — 25 лет. То, что некую монахиню похоронили в усыпальнице самого знатного рода — факт примечательный, и может означать только то, что она и относилась к этому роду…

В 1991 году Новоспасский монастырь был возвращен РПЦ. Сейчас это действующий мужской монастырь. На Крутицкий холм еще придется вернуться, но пока есть смысл заехать в Данилов монастырь. Оба монастыря связаны друг с другом самой историей.

Где они покоятся

Усыпальницы большинства московских князей и царей находятся, что естественно, в столице нашей страны, в Архангельском соборе Кремля. А почти все российские императоры и императрицы, начиная с Петра I Алексеевича (умер в 1725 году), нашли вечный покой в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

Известный историк, Татьяна Дмитриевна Панова, в своей книге «Некрополи Московского Кремля» указала, что специалисты насчитали в Архангельском соборе 56 могил высочайших особ. Первым из них здесь еще в 1340 году похоронили великого князя Ивана Калиту, а последним в 1730 году – императора Петра II. После того как 14-летний правитель скончался в Москве от оспы его тело не стали перевозить в Петербург.

Кандидат исторических наук Марина Олеговна Логунова – автор книги «Печальные ритуалы императорской России» – отметила, что в эпоху правления Петра I церемония похорон русских монарших особ претерпела изменения в сторону «европеизации». Государь-реформатор взял за основу погребальный обряд, принятый в Западной Европе.

Впрочем, реформам подверглись лишь внешние атрибуты и ритуалы. Сама же традиция хоронить правителей в каменных склепах и усыпальницах осталась неизменной со времен Древней Руси.

«Единого подвала под Петропавловским собором нет, поэтому в назначенном месте снимали плиты пола, выкапывали яму глубиной около трех аршин (около двух метров) и выкладывали «крещатым» кирпичом – на каждом кирпиче был начертан крест. Так получался склеп, на дне которого в головах делали продолговатое углубление для помещения урны и ящика с внутренностями, изымаемыми из тела при бальзамировании», – написала М.О. Логунова.

После официальной церемонии прощания гроб с телом покойного опускали в склеп и прикрывали сверху каменной плитой. Над могилой сооружалось надгробие.

История склепов

История захоронения людей в специальных помещениях насчитывает тысячи лет. Многие царские семьи Месопотамии, Вавилона, Персии помещали тела своих умерших родственников в ритуальных пещерах.

Одними из первых специально сооружать подобные помещения стали египтяне. Конечно, роскошные усыпальницы — пирамиды – предназначались исключительно для знатных особ. Дело в том, что согласно древним поверьям, фараон мог продолжить жизнь в другом мире только при условии, что его телесная оболочка останется нетронутой. Именно поэтому жители Египта практиковали мумифицирование и гробницы, а не закапывали тела правителей в землю.

Несмотря на искоренение язычества и появление христианства, в средневековой Европе традиция помещать тела не в почву, а над нею продолжилась. Так в базилике Сен-Дени до сих пор покоятся тела 25 французских монархов и 10 королев, не считая принцев и принцесс. А в Вестминстерском аббатстве нашли свой последний приют многие английские короли.

5Коломенское

Подмосковная деревня Коломенское некогда была вотчиной русских царей. Русские князья любили Коломенское. Дворец стоял в этом месте еще в четырнадцатом веке. Поэтому окрестности деревни украшали церкви «столичного масштаба». Например, Василий III возвел в 1532 году шатровый храм Вознесения. Жил в Коломенском и Иван Грозный. Хроники сообщают, что здесь, в своем дворце, он праздновал именины. Но особенно полюбилось это место царю Михаилу Фёдоровичу. Он приказал расширить хоромы, фактически, построить на старом месте новый дворец. 17 сентября 1640 года царь отпраздновал с боярами новоселье. Полюбилось это место и наследнику, Алексею Михайловичу. Заядлый охотник, он неоднократно наведывался в эту загородную резиденцию. По восшествии на престол он затеял новое строительство. Еще в 1649—1650, а также 1657 годах царь пристраивал к старым новые помещения — по случаю рождения детей. Но это все было не то. Царю хотелось создать целостный ансамбль, а не систему изб, соединенных переходами. В 1667 году был заложен первый камень в строительство того, что позже современники назовут «восьмым чудом света». Следует отметить, что строили дворец Алексея Михайловича в Коломенском простые люди — плотники Семен Петров и Иван Михайлов. Уже через год началась отделка деревянных стен, оконниц и фасадов искусной резьбой. Весной 1669 года были выписаны из-за границы материалы для отделки (сусальное золото и краски), да и сам мастер — армянин из Персии Богдан Салтанов. Руководил отделочными работами иконописец Симеон Ушаков. Роспись потолков и стен, золочение шатров продолжалось около двух лет. Наконец, в 1673 году мастером Оружейной палаты Петром Высоцким были установлены часы на предвратную башню и устроена механика рычащих львов. После смерти Тишайшего новый царь взялся за Коломенское. Дворец снова был перестроен. Федор Алексеевич приказал построить новую трапезную, которая соединялась с личными покоями царя галереей. Эту столовую строил крепостной боярина Шереметьева Семен Дементьев. Были также возведены «Золочёные ворота», которые в отсутствие царя в Коломенском завешивались тканью, чтобы не потускнели. Был проведен ремонт рыкающих львов у трона, внешних украшений и интерьера. Реставрация завершилась весной 1682 года. Еще около двух лет шли работы по ремонту хозяйственных пристроек, оформлению кровель и росписи помещений. Вследствие бунта стрельцов были возведены казармы для личной охраны — всего шестнадцать изб. В 1685 году въездные ворота были усилены английским оловом и железом, водружены новые часы. Дворец, с переносом столицы в Санкт-Петербург, стал постепенно приходить в упадок. Дерево — не очень стойкий материал. Последующие императрицы также не уделяли этой загородной резиденции достаточного внимания. Анна Иоанновна, правда, повелела держать ее «в добром призрении», однако средств на это выделить не соизволила. Осенью 1762 года в Коломенское наведалась Екатерина II. Она приказала составить смету ремонта. Документ представили в 1764 году. Но императрица вместо реконструкции приказала возвести новый дворец на месте разрушившихся хозяйственных пристроек. В мае 1767 года Екатерине доложили, что в старых хоромах начали рушиться лестницы и кровли. Тогда императрица приказала разобрать дворец Алексея Михайловича в Коломенском, а место — очистить. Точная дата разрушения неизвестна.