Официальный сайт украинской православной церкви

Популярное за 7 дней

Богородичный псалом, или Псалом любви. Читающий его обретает чудесную помощь Богородицы, очищает свое сердце
03.12.21 22:05

Какие головные уборы в Церкви допустимы для женщин помимо платка?
06.12.21 10:09

Текст службы Введения с переводом и объяснениями
03.12.21 14:27

6 декабря — день памяти благоверного великого князя Александра Невского
06.12.21 08:45

Что делать, если человек не знает, крещен он или нет?
03.12.21 10:29

Зима в работах Шишкина
07.12.21 12:07

Митр. Антоний (Паканич): Давайте вспомним о посте
06.12.21 14:57

Зимнее настроение от Алексея Саврасова
02.12.21 14:21

Нужно ли снова исповедоваться, если непосредственно перед Причастием вспомнил забытый грех?
08.12.21 14:20

Митрополит Антоний (Паканич) о самом заветном желании христианина
08.12.21 11:51

«Нет благодати Святого Духа и апостольской преемственности»

Иерей Александр Лапко, настоятель храма в  честь первосвященномученика Стефана, с. Чернятин, Винницкая обл.:

«Церковь в обществе не берет на себя какую-то отдельно взятую роль благотворительной организации или органа, оказывающего помощь. Церковь руководствуется Духом Святым и управляется через Святые Таинства.

Церковь является Телом Христа Спасителя, и главой Церкви есть Сам Иисус Христос, а мы – живые члены этого организма. Кроме того, в Церкви есть апостольская преемственность, и благодать была передана от Христа апостолам, а от апостолов – их ученикам, епископам и священникам, которые являются последователями.

Христос сказал: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся». И еще: «И Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».

По определению Вселенских Соборов, которые через апостольскую преемственность имеют благодать Святого Духа,  каждый, кто отвергается от единства Церкви через раскол, через непослушание вышестоящей иерархии, становится отлученным от единства Вселенской Церкви.

Украинская Православная Церковь является одной из 15 канонических Церквей. А кто выходит из единства со Вселенской Церковью, утрачивает полностью благодать Святого Духа, которая руководствует всем служением и совершением Таинств. Таинства утрачивают силу, потому что на них нет благодати. Поэтому богослужения раскольников – безблагодатные и кощунственные.

В этом и есть главное отличие т.н. “Киевского патриархата” от канонических церквей – у них нет благодати Святого Духа, и отсутствует апостольская преемственность. Это самое основное. Как будто бы видимо похоже на общецерковное служение – даже есть такие раскольничьи общины, в которых служат на церковнославянском, но поминают не Патриарха, а раскольничьих иерархов. Эти службы не являются действительными, каноническими, потому что эти церкви не находятся в общении со Вселенской Церковью. Есть Апостольские правила, которые эти понятия регулируют. Для рядового человека, который никогда не соприкасался с церковными законами, это может быть очень сложно.

Поэтому важно понимать, что есть Церковь каноническая, законно унаследованная от Христа Спасителя, а есть церкви, ставшие на путь раскола и несогласия»

УПЦ и Украинское государство[править | править код]

Во время проведения Харьковского Собора в мае администрация Президента Кравчука поддерживала м-та Филарета (Денисенко) и, по свидетельству м-та Никодима, оказывала на него прямое давление.

УПЦ находится в конфликтных отношениях с другими официально зарегистрированными на Украине православными Церквами — Украинской Православной Церковью Киевского Патриархата и Украинской Автокефальной Православной Церковью. Периодически появляются сообщения о претензиях этих церквей на помещения и имущество УПЦ и даже о захватах приходов.

После победы на президентских выборах в Виктора Ющенко Патриарх Московский и всея Руси Алексий II высказывал опасения по поводу сохранения церковного статус-кво в Украине.

7 февраля патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил телеграмму с поздравлениями Юлии Тимошенко, прихожанки УПЦ, в связи с её назначением на пост премьер-министра Украины.

19 марта президент Российской Федерации Владимир Путин, находившийся с визитом в Украине, посетил резиденцию митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Киево-Печерской Лавре.

После своего избрания президентом Украины В. Ющенко неоднократно высказывался о необходимости для Украины единой Поместной Церкви.

Состоявшийся в конце января Архиерейский Собор УПЦ выразил недоумение относительно предложения Президента Украины «сесть за стол переговоров с лжепастырями». Епископы УПЦ приняли решение о создании комиссии, которая займется приемом покаянных грамот от представителей Киевского Патриархата, «желающих вернуться в лоно канонической православной Церкви». Со своей стороны, Синод УПЦ КП на заседании 28 февраля благосклонно отнёсся к обращению В. Ющенко относительно возможности диалога с УПЦ

26 января премьер-министр Виктор Янукович заявил, что в Украине подготовлен закон, наделяющий УПЦ статусом юридического лица, что «в частности, позволит ей вернуть захваченные лидером не признанного в православном мире Киевского патриархата Филаретом Денисенко помещения Киевской митрополии, церковную казну, а также захваченные раскольниками храмы».

По сообщениям СМИ, брат президента Украины, депутат Верховной Рады Петр Ющенко, возглавил общественную организацию За поместную Украину, которая займется вопросами объединения украинского православия и создания единой поместной церкви.

Современное состояние и устройство[править | править код]

Издания Украинской православной церкви

УПЦ обладает правами и каноническим статусом, которые фактически приближают её к уровню автокефальной Церкви. УПЦ признаёт себя правопреемницей древней Киевской митрополии (в пределах Украины) и Украинского экзархата Русской Православной Церкви.

Тем не менее, вопрос о формальном статусе автономии для УПЦ неоднократно поднимался и отклонялся священноначалием РПЦ.

Архиерейский Собор РПЦ признал необходимым «содействовать достижению общеправославного согласия по вопросу провозглашения и признания автономии Украинской Православной Церкви, каковое должно иметь место в связи с реальными достижениями в деле преодоления раскола».

Предстоятель УПЦ избирается украинским епископатом и благословляется Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Предстоятель УПЦ является членом Священного Синода РПЦ, а украинский епископат участвует в Архиерейских и Поместных Соборах РПЦ, в выборах Патриарха Московского и всея Руси.

Предстоятелем УПЦ с по год являлся Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан). Его резиденция — Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра.

Высший орган управления — Архиерейский Собор УПЦ.

Для обсуждения важнейших вопросов внутренней жизни Церкви периодически собирается Всеукраинский Церковный Собор (поместный).

По данным УПЦ, к ней принадлежит 35 млн верующих ().

Крупнейшие монастыри: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, Свято-Успенская Почаевская Лавра, Свято-Успенская Святогорская Лавра (Горловская епархия), Свято-Успенский Патриарший Одесский мужской монастырь (Одесская епархия).

По данным Государственного комитета Украины по делам религий на начало года, Украинская Православная Церковь имела 7995 священнослужителей, 9423 прихода, 131 монастырь, 15 духовных учебных заведений (свыше 4100 студентов), более 3000 воскресных школ, 74 периодических издания. За исключением трёх областей Галичины (Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской), УПЦ является доминирующей конфессией на всей территории страны.

По данным на июль года, в ведении УПЦ 36 епархий, в которых действуют 10972 общества верующих (9327 священников); УПЦ насчитывает 167 монастырей (4399 монахов и черниц), 17 духовных учебных заведений (3527 слушателей), 105 периодических изданий, 4133 воскресных школы и 37 братств.

В самой УПЦ раздаются голоса, осторожно ратующие за стремление к автокефалии.

Неканоническая Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата

По исторически сложившимся правилам  ос­но­ва­ни­ями для предоставления ав­то­но­мии какой-либо Церкви необходимы определенные условия. Среди них на­хо­ж­де­ние на территории другого го­су­дар­ства в географической удаленности от Поместной Цер­кви, эт­нические особенности населения страны. Решение о предоставлении автокефалии принимается на Церковном Соборе. При этом должна соблюдаться апостольская преемственность, то есть сохранение непрерывной череды рукоположения епископов.  

Зачастую раскольники говорят, что Церковь получает каноничность и благодать Господа, а не решением Собора или Священного Синода. Это справедливо. Но Божью благодать и законность имеет лишь одна Церковь, созданная Спасителем в Искупительной Жертве. Раскольнические же сообщества возникают вследствие человеческих грехов: жажды власти, гордости, самолюбия. Церковные Соборы и Священный Синод выступают высшим органом Церкви. При возникновении раскола на Соборе лишь констатируют факт впадения и упорствования раскольников в грехе гордости, лишающего спасающей Божией благодати. 

Решение о создании УПЦ КП было принято не на Соборе, а по инициативе и под давлением представителей государственной власти. Так называемый «Киевский Патриархат» не имеет преемственности в рукоположении епископов. Поэтому данная религиозная организация не является канонической.

«Это не Церковь, а сборище ряженых»

Сергей Баранчук, журналист, прихожанин Свято-Никольского храма, пгт. Стрижавка,  Винницкий р-н:

«Отличается так называемая УПЦ КП тем, что это не Церковь, а сборище ряженых –  бутафорская “церковь”. Там нет благодати, ибо она самодельная –  не получила законной автокефалии от Матери Церкви РПЦ. Потому, это раскол, самочинное сборище ряженых, у которых не Христос – Бог, а личные амбиции лжепатриарха расстриги Денисенко и “националистическая чесотка”. Это секта – эту псевдоцерковь не признает весь Православный мир. Ибо в этой так называемой “церкви” УПЦ КП правит бал гордыня и властолюбие, там безблагодатная пустыня, там спасение невозможно. Там все Таинства недействительны: люди, которые там крестились, – на самом деле не крещенные, венчавшиеся там – не венчанные, те, кто там исповедовался – не получил отпущение грехов и т.п.».

Архиереи

митрополичья епархия Русской митрополии Конатантинопольского Патриархата

См. архипастырей Киевской митрополии

Киевская епархия Русской Православной Церкви

  • Варлаам (Ясинский) (31 августа 1690 — 22 августа 1707)
  • Иоасаф (Кроковский) (15 августа 1708 — 1 июля 1718)
  • Варлаам (Вонатович) (14 мая 1722 — 20 ноября 1730)
  • Рафаил (Заборовский) (13 апреля 1731 — 22 октября 1747)
  • Тимофей (Щербацкий) (10 марта 1748 — 22 октября 1757)
  • Арсений (Могилянский) (22 октября 1757 — 8 июня 1770)
  • Гавриил (Кременецкий) (22 сентября 1770 — 9 сентября 1783)

    Иларион (Кондратовский) (1783), в/у, еп. Переяславский

  • Самуил (Миславский) (22 сентября 1783 — 5 января 1796)
  • Иерофей (Малицкий) (1 апреля 1796 — 2 сентября 1799)
  • Гавриил (Банулеско-Бодони) (29 сентября 1799 — 21 августа 1803)
  • Серапион (Александровский) (11 декабря 1803 — 21 августа 1822)
  • Евгений (Болховитинов) (24 января 1822 — 23 февраля 1837)
  • свт. Филарет (Амфитеатров) (18 апреля 1837 — 21 декабря 1857)
  • Исидор (Никольский) (1 марта 1858 — 1 июля 1860)
  • Арсений (Москвин) (1 июля 1860 — 28 апреля 1876)
  • Филофей (Успенский) (5 мая 1876 — 29 января 1882)
  • Платон (Городецкий) (4 февраля 1882 — 1 октября 1891)
  • свт. Иоанникий (Руднев) (17 ноября 1891 — 7 июня 1900)

    свт. Сильвестр (Малеванский) (7 июня — 13 августа 1900), в/у, еп. Каневский

  • Феогност (Лебедев) (13 августа 1900 — 22 января 1903)
  • Флавиан (Городецкий) (1 февраля 1903 — 4 ноября 1915)
  • сщмч. Владимир (Богоявленский) (23 ноября 1915 — 25 января 1918)

Киевская епархия Украинского экзархата, автономной Украинской Православной Церкви Московского Патриархата

  • Антоний (Храповицкий) (30 мая 1918 — 1919 (1936))
    • Назарий (Блинов) (1919 — 1921) в/у, еп. Черкaсский
    • Михаил (Ермаков) (июль 1921 — 1922) в/у, архиеп. Гродненский
    • сщмч. Макарий (Кармазин) (1924) в/у, еп. Уманский
  • Михаил (Ермаков) (1924 — 30 марта 1929)

    Георгий (Делиев) (1925 — 1928) в/у, еп. Богуславский, Таращанский

  • Сергий (Куминский) (1925 — 1930)
  • Димитрий (Вербицкий) (апрель 1930 — 14 февраля 1932)
  • Сергий (Гришин) (3 апреля 1932 — 9 июля 1934)
  • сщмч. Константин (Дьяков) (9 июля 1934 — 10 ноября 1937)
    • сщмч. Александр (Петровский) (осень 1937 — 1938), в/у, архиеп. Харьковский
    • Пантелеимон (Рудык) (1941 — 1943), в/у, еп. Львовский
  • Николай (Ярушевич) (28 июля 1941 — 28 января 1944)
  • Иоанн (Соколов) (12 февраля 1944 — 30 марта 1964)
  • Иоасаф (Лелюхин) (30 марта 1964 — 24 апреля 1966)

    Алипий (Хотовицкий) (25 апреля — 14 мая 1966), в/у, архиеп. Винницкий

  • Филарет (Денисенко) (14 мая 1966 — апрель 1992)

    Никодим (Руснак) (апрель — 27 мая 1992), и/о предстоятеля УПЦ, митр. Харьковский

  • Владимир (Сабодан) (27 мая 1992 — 5 июля 2014)
    • комиссия викариев Киевской кафедры (23 декабря 2011 — 26 января 2012) в/у
    • Павел (Лебедь) (26 января — 8 мая 2012) в/у, митр. Вышгородский
    • Онуфрий (Березовский) (24 февраля — 13 августа 2014) в/у, митр. Черновицкий, местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры
  • Онуфрий (Березовский) (с 17 августа 2014)
Киевская епархия. Устройство викариатств с 4 января 2018 г.

«У них совершенно другая точка зрения»

Арина Контонистова, журналист, прихожанка храма в честь Иоанна Кронштадтского, Винница:

«Была семья и она раскололась. Кто-то ушел в другую сторону, говорит те же молитвы, но думает совершенно иначе.  Но Бог есть любовь, и все должны помириться. Произошел раскол: они молитвы читают на украинском языке, у них совершенно другая точка зрения по поводу сегодняшних событий в Украине. Они за Европу, они за то, что все виноваты. В наших храмах не благословляли ходить на Майдан, а там – наоборот – прямо все Майданом жили.  

И моя точка зрения: если есть спор, значит обе стороны что-то сделали не так. По поводу раскола мне много раз рассказывали с нашей стороны, но я никогда не могу эту суть запомнить, причину этого всего. Вроде бы Филарет захотел создать Украинскую церковь, а ему не дали. И не одна из Поместных Православных Церквей в мире “Киевский патриархат” не признала. Но для меня самое главное, когда все люди живут мирно, дружно и плодотворно».

Список приматов

Митрополит Гедеон

Митрополит Варлаам

Митрополит Иоасаф

Архиепископ Варлаам

Митрополит Рафаил

Митрополит Тимофей

Митрополит Арсений

Митрополит Антоний

Митрополит михаил

Митрополит Константин

Митрополит Николай

Митрополит Алексий

Митрополит Иоанн

Митрополит Иоасаф

Митрополит Онуфрий

Митрополит Киевский, Галицкий и всея Малороссии

  • Митрополит Гедеон Святополк-Четвертинский 1685–1690, первый Киевский митрополит Русской Православной Церкви , до 1688 года носил титул митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси.
  • Митрополит Варлаам 1690–1707 гг.
  • Митрополит Иоасаф 1707–1718 гг.
  • нет 1718–1722
  • Архиепископ Варлаам 1722–1730 гг.
  • Митрополит Рафаил 1731–1747 гг., До 1743 г. в качестве архиепископа.
  • Митрополит Тимофей 1748–1757 гг.
  • Митрополит Арсений 1757–1770, в 1767 году митрополит Арсений стал митрополитом Киевским и Галицким.

Примечание: в 1770 году юрисдикция канцелярии была снижена до управления епархией в качестве митрополита Киевского и Галицкого. Автономия была ликвидирована, а церковь была присоединена к Русской православной церкви .

Экзарх Украины

Из-за эмиграции митрополита Антония в 1919 году до Второй мировой войны Киевской епархией часто управляли временные епископы. Также из-за политической ситуации в Украине Русская Православная Церковь ввела новый титул в своей истории как Экзарх Украины, который до 1941 года не обязательно ассоциировался с титулом митрополита Киевского и Галицкого.

  • Митрополит Михаил (Ермаков) 1921–1929 (епископ Гродненский и Брестский, 1905–1921; архиепископ Тобольский, 1925; митрополит Киевский, 1927–1929)
  • Митрополит Константин (Дьяков) 1929–1937 (митрополит Харьковский и Охтырский, 1927–1934, митрополит Киевский 1934–1937)
  • никто 1937-1941, экзарх не был назначен

Митрополит Киевский и Галицкий, Экзарх Украины

  • Митрополит Николай (Ярушевич)

    Во время Второй мировой войны на оккупированных нацистской Германией территориях Украины митрополитом Алексием была организована Украинская Автономная Православная Церковь , считавшая себя частью Русской Православной Церкви.

    1941–1944 гг.

  • Митрополит Иоанн (Соколов) 1944–1964 гг.
  • Митрополит Иоасаф (Лелюхин) 1964–1966 гг.
  • Митрополит Филарет (Денисенко) 1966–1990 гг.

Митрополит Киевский и всея Украины

  • Митрополит Филарет (Денисенко) 1990–1992 гг.
  • Митрополит Владимир (Сабодан) 1992–2014 гг.
  • Митрополит Онуфрий (Березовский) 2014 – настоящее время.

Администрация

Перед первым прекращением существования:

Епархии

  • Винница
  • Волынь
  • Владимир-Волынский
  • Днепропетровск
  • Донецк
  • Дрогобыч — Самбор
  • Житомир
  • Закарпатье
  • Запорожье
  • Ивано-Франковск
  • Киев
  • Кировоград
  • Кицман
  • Коломыя
  • Крым
  • Луганск
  • Львов
  • Николаев
  • Одесса
  • Переяслав
  • Полтава
  • Ровно
  • Сумы
  • Тернополь — Бучач
  • Тернополь — Теребовля
  • Харьков
  • Херсон
  • Хмельницкий
  • Черкассы
  • Черновцы
  • Чернигов
  • Белгород
  • Богородск
  • Деканат из Германии
  • Париж
  • Восточная Молдавия

Экзархаты и викариаты

  • Экзархат в Греции
  • Украинский православный викарат УПЦ КП в США и Канаде
  • Викариат в Австралии
  • Европейский экзархат
  • Русский экзархат
Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector