История соловецкой обители

Содержание:

Соловецкий Зосимо-Савватиевский Спасо-Преображенский монастырь: что рядом?
История
Публикации
История Соловков
Поклонные кресты
Особенности посещения монастыря – полезные советы
Еще один из главных символов Соловков — водоросль
На машине
Начало основания обители, первый игумен Зосима
Когда-то у Соловецкого монастыря не было каменных стен
Архитектурные особенности Соловецкого монастыря
Стены и башни
Поклонные кресты
Природно – климатические особенности.
Новости:
Свято-Троицкий скит
Официальная история заселения Соловков первыми монахами
Природа Соловецких островов и географическое расположение
Природа Соловецких островов и географическое расположение

Соловецкий Зосимо-Савватиевский Спасо-Преображенский монастырь: что рядом?

Соловецкий Зосимо-Савватиевский Спасо-Преображенский монастырь находится в относительной близости от следующих достопримечательностей этого региона

В силу неравномерного расположения мировых достопримечательностей следует принять во внимание условную близость объектов.

Музей истории Соловецких лагерей и тюрьмы ~ 0,0 км. Церковь Германа Соловецкого ~ 0,1 км

Церковь Германа Соловецкого ~ 0,1 км

Церковь Успения Пресвятой Богородицы Соловецкого монастыря ~ 0,1 км

Филипповская пустынь ~ 2,2 км

Переговорный камень ~ 2,3 км

Филипповские садки ~ 2,5 км

Соловецкий Ботанический сад ~ 3,8 км

Свято-Андреевская пустынь ~ 6,5 км

История

Монастырская тюрьма

Соловецкий монастырь в течение многих лет использовался в качестве места изоляции непокорных воле государя православных иерархов, еретиков и сектантов. Попадали сюда и политически неблагонадёжные, такие как опальный Аверкий Палицын или сочувствовавший декабристам Павел Ганнибал и другие. Соловецкая монастырская тюрьма существовала с 1718 года, без малого 200 лет, и была закрыта в 1903 году.

Северные лагеря

В 1919 году ВЧК учредила ряд принудительных трудовых лагерей в Архангельской губернии: в Пертоминске, Холмогорах и рядом с Архангельском. Лагеря должны были существовать на хозрасчёте без поддержки центра.

В 1921 году эти лагеря стали называться Северными лагерями особого назначения (СЛОН).

Возникновение Соловецкого лагеря особого назначения (1923)

В начале 1923 года ГПУ РСФСР, сменившее ВЧК, предложило умножить количество северных лагерей, построив новый лагерь на Соловецком архипелаге.

В мае 1923 г. заместитель председателя ГПУ И. С. Уншлихт обратился во ВЦИК с проектом по организации Соловецкого лагеря принудительных работ, и уже в июле первые заключённые были переправлены из Архангельска на Соловецкий остров.

6 июля 1923 года, через полгода после образования СССР, ГПУ союзных республик были выведены из-под контроля республиканских НКВД и слиты в Объединённое государственное политическое управление (ОГПУ), подчинённое непосредственно СНК СССР. В ведение ОГПУ были переданы места заключения ГПУ РСФСР.

На острове Революции (ранее — Попова) в Кемском заливе, где находилась лесопилка, было решено создать транзитный пункт между железнодорожной станцией Кемь и новым лагерем на Соловецких островах. Правительство Автономной Карельской ССР выступило против действий ОГПУ, однако транзитный пункт всё равно был открыт.

Согласно декрету ОГПУ, представленному Совнаркому РСФСР 18 августа 1923 года, в новом лагере должны были содержаться «политические и уголовные заключённые, приговорённые дополнительными судебными органами ГПУ, бывшей ВЧК, «Особым совещанием при Коллегии ГПУ» и обычными судами, если ГПУ быстро давало разрешение.

Вскоре на основании постановления СНК СССР от 13 октября 1923 года (протокол 15) Северные лагеря ГПУ были ликвидированы и на их базе организовано Управление Соловецкого лагеря принудительных работ особого назначения (УСЛОН или СЛОН) ОГПУ. Лагерю было передано в пользование все имущество Соловецкого монастыря, закрытого с 1920 года.

10 лет существования

Изначально масштабы деятельности УСЛОНа ограничивались Соловецкими островами; в Кеми, на территории Автономной Карелии, находился только пересыльно-распределительный пункт. Однако в очень короткие сроки его отделения появились на материке — сначала в прибрежных районах Карелии, в 1926 году в Северном Приуралье (Вишерское отделение), а ещё через два-три года на Кольском полуострове. Территориальная экспансия сопровождалась быстрым ростом численности заключённых в системе ОГПУ. На 1 октября 1927 года только в УСЛОНе содержались 12 896 человек.

За время существования лагеря в нём умерло около 7,5 тысяч человек, из которых 3,5 тысячи — в голодном 1933 г.. В то же время, согласно мнению бывшего заключённого СЛОНа, автора книг о Соловецкой каторге Семёна Пидгайного, только при прокладке железной дороги к Филимоновским торфоразработкам в 1928 году, на восьми километрах дороги погибло десять тысяч украинцев и донских казаков.

Официальная численность заключённых в 1923—1933 годах приведена в таблице ниже (цифры по состоянию на конец года).

Расформирование лагеря (1933). Соловецкая тюрьма особого назначения

В декабре 1933 года лагерь был расформирован, а его имущество — передано Беломоро-Балтийскому лагерю.

В дальнейшем на Соловках располагалось одно из лагерных отделений БелБалтЛага, а в 1937—1939 гг. — Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН) Главного управления государственной безопасности (ГУГБ) НКВД СССР.

Благодаря архивным исследованиям, проведённым в 1995 году директором Санкт-Петербургского научно-исследовательского центра «Мемориал» Вениамином Иоффе, было установлено, что 27 октября 1937 года по приговору Особой Тройки УНКВД по Ленинградской области часть заключённых Соловецкой тюрьмы особого назначения погрузили на баржи и, доставив их в посёлок Повенец, расстреляли в урочище Сандармох (1111 человек, в том числе всех нетрудоспособных и «ненаряженных» — лагерный термин, обозначавший заключённого, не имеющего специальности).

Публикации

Бродский Ю.А. Соловки: 20 лет Особого Назначения.

Бродский Ю.А. Соловки. Двадцать лет Особого Назначения. — М. : РОССПЭН, 2002. — 527 с.: ил. Книга воссоздает историю первой в СССР системы концентрационных лагерей. Тысячи представителей интеллигенции, профессиональных военных, священнослужителей всех конфессий, успешно работавших крестьян и кадровых рабочих были лишены свободы по подозрению в инакомыслии, опасном для советского строя. Соловки оказались полигоном, где впервые в мире были выработаны методы изоляции и уничтожения большого количества людей. В Соловках и связанных с ними лагерях Карелии оставили свою жизнь или часть жизни свыше миллиона наших сограждан. Важным уроком является и то, что создатели лагерей и большинство исполнителей карательных функций на Соловках, в конце концов, тоже стали жертвами созданной ими системы. Книга включает в себя воспоминания бывших заключенных и бывших охранников, архивные документы и свыше 700 фотографий.

Святейший Патриарх Кирилл: «То, что мой дед выжил на Секирной горе, — это чудо Божие»

21 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий Первосвятительский визит в Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный монастырь, посетил Свято-Вознесенский скит на горе Секирной. На смотровой площадке у Свято-Вознесенского храма состоялась краткая беседа Его Святейшества с журналистами.

Соловки как кошмарный акт из Великой русской трагедии должны быть описаны подробно, верно и беспристрастно. Узник Соловков генерал И.М. Зайцев Личный архив А.Н. Яковлева

Олег Васильевич Волков. Погружение во тьму

Олег Васильевич Волков (1900-1996) — русский прозаик, публицист, мемуарист. Неоднократно подвергался арестам: в феврале 1928 г. был арестован, отказался стать осведомителем, был приговорен к 3 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации и направлен в СЛОН. В апреле 1929 г. лагерный срок заменили высылкой в Тульскую область, где он работал переводчиком технической литературы. В марте 1931 г. был снова арестован и приговорен к 5 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации. Снова был направлен в СЛОН. В 1936 г. оставшийся срок был заменен ссылкой в Архангельск, 1936 г. вновь был арестован, приговорен к 5 годам заключения как «социально-опасный элемент» и направлен в УхтПечЛаг. В 1941 г. был освобожден и стал работать геологом в Коми АССР. В марте 1942 г. вновь был арестован и приговорен к 4 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации.

Лихачев Д.С. Воспоминания.

Дмитрий Сергеевич Лихачев – выдающийся ученый, публицист, общественный деятель XX столетия. Его творчество – это целая эпоха в истории русской культуры, которое будет изучать не одно поколение людей нашей страны. Д.С. Лихачев родился 28 ноября 1906 г. в Санкт-Петербурге. В его жизни было немало «университетов»: он был учеником гимназии Императорского Человеколюбивого общества, знаменитой школы К.И. Мая, трудовой школы Л.М. Лентовской, затем студентом романо-германской и славяно-русской секций университета, который ему удалось закончить перед самым арестом. Все студенческие годы он посещал философские кружки. 8 февраля 1928 г. Д.С. Лихачев был арестован за участие в студенческом кружке «Космическая Академия наук» и осужден на 5 лет за контрреволюционную деятельность. В 1928-1932 гг. Д.С. Лихачев был политзаключенным Соловецкого лагеря особого назначения. Пребывание на Соловках он считал своим главным университетом, «самым значительным периодом жизни».

Петр Леонов. Поселок Соловецкий: краткая справка по истории, архитектуре, топонимике

До той поры, пока преподобные Герман и Савватий не стали пустынножительствовать на Соловках (1429 г.), людей, постоянно проживающих на архипелаге, очевидно, не было. Первое поселение на Большом Соловецком острове, в котором люди жили круглый год, появилось в середине XV века. Это был монастырь, созданный по промыслу Божьему преподобным Зосимой, соловецким чудотворцем.

История Соловков

Нынешний облик Соловецкий архипелаг, как и весь север Европы получил с отступлением ледника 10 тыс. лет назад. Постепенно земли, освобожнающиеся ото льда, осваиваются человеком.

Соловецкие острова в тихую погоду достаточно легко достижимы на лодке со стороны Кеми, переходя от островка к островку, через Кемские шхеры и архипелаг Кузова, можно попасть на Соловки, поэтому острова были освоены достаточно давно.

Вероятно, первыми людьми на Соловках были представители той же культуры охотников и собирателей, что распространялась по северу современной Норвегии и Финляндии. На островах в изобилии водилась нерпа, можно предположить, что Соловки служили охотничьими угодьями с сезонными поселениями.

На Анзере, Большом Соловецком и, особенно, Большом Заяцком островах можно увидеть артефакты доисторического периода. Заяцкий остров просто покрыт лабиринтами, самый большой из которых составляет 25—27 м в диаметре. Назначение лабиринтов спорно, из множества гипотез наиболее правдоподобно выглядит связь с погребальным культом: душа умершего не должна найти выхода в мир живых. Хотя в самих лабиринтах останков, вроде бы, не найдено, в расположенных рядом каменных горках-пирамидках обнаружены обожженные останки человека и промысловых животных, датируемые 2—1,5 тысячелетием до н. э. Предполагается одновременность захоронений и лабиринтов, хотя ничто не говорит против более раннего или позднего сооружения лабиринтов.

В XI—XII вв. Поморье прочно входит в зону интересов Новгорода, на берегу Белого моря появляются русские поселения, постепенно складывается субэтнос поморов. Центрами русской экспансии становились православные монастыри. Вокруг отшельников, уходящих в дикие пустынные местности, собирались общины, оформлявшиеся со временем в монастыри, получавшие в свои владения окружающие деревни и промыслы. Частью именно такого процесса стало появление Соловецкого монастыря.

На Соловецкие острова в поисках пустынного житья прибыли монахи Савватий (ученик св. Кирилла Белозерского) и Герман. Савватий вскоре умер, а Герман нашел себе другого сопостника — Зосиму, к ним постепенно присоединились и другие братья и Зосима в 1436 г. стал первым игуменом новообразованного монастыря.

Монастырские стены возводились, как надежное фортификационное сооружение, так как монастырь в то время находился в зоне русско-шведских конфликтов. На те времена Соловки представляли собой современную и грозную крепость, прикрывавшую вход в Онежскую губу и далее в Онегу.

Период расцвета монастыря связан с именем еще одного игумена — св. Филиппа (Колычева), ставшего позже митрополитом Москосвским во времена Ивана Грозного.

Соловецким монахом, бежавшим из монастыря, был будущий патриарх-реформатор Никон.

При патриархе Никоне Соловецкий монастырь стал одним из важнейших центров сопротивления церковной реформе. Беспримерным моментом истории была восьмилетняя (1668—1676 гг.) военная осада регулярной царской армией собственного монастыря, не принявшего исправленных Никоном книг. Мощная крепость противостояла штурмам, подкопам и артиллерийским обстрелам, пока перебежчик не показал тайный путь. Монахи были жестоко казнены или отправлены в ссылку, а монастырь заселен новыми монахами с лояльной Украины.

В 1765 г. монастырь переходит под непосредственное подчинение Синоду (становится ставропигиальным).

Во время англо-русской Крымской войны, в 1854 г. монастырь выдержал обстрел английскими паровыми 60-пушечными фрегатами.

После русской революции монастырь был ликвидирован, на территории монастыря в 1923 г. расположили «лагерь принудительных работ», — знаменитый Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), преобразованный позднее в 1937 г. в Соловецкую тюрьму особого назначения (СТОН).

Тюрьма расформирована в 1939 г., вероятно, из-за начавшейся советско-финской «зимней» войны.

Во время Великой Отечественной войны, с 1942 по октябрь 1945 г. на Соловках базировалась часть школы юнг, готовившая юношей к боевым действиям в составе Северного флота.

Соловецкий музей был создан в 1967 г. Монастырь — в 1990 г.

Соловки. Монастырь. Иконостас Спасо-Преображенского собора.
Соловки. Монастырь. Мельница. Отработавшие жернова.
Соловки. Отряд юнг.
Соловки. Церковь-маяк на Секирной горе.
Соловки. Вид с Секирной горы. Виден Савватьевский скит.
Соловки. Ботанический сад. Это не простой шиповник. Розу морщинистую монастырская экспедиция привезла с Тибета.

Поклонные кресты

Памятный крест, вырезанный насельником Свято-Вознесенского скита иноком Диодором в честь святых Антония и Феодосия, Печерских чудотворцев, установлен на Большом Соловецком острове в шести верстах от Соловецкого монастыря по дороге в Исаакиевский скит, на месте часовни в честь Антония и Феодосия, что была в числе утраченных в лагерное время. В этой маленькой деревянной часовенке, построенной в конце XVIII века, долгое время сохранялся резной крест работы XVII века.

Всего Соловецким монастырем в конце XX — начале XXI века установлено около 20 крестов. По словам наместника Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря архимандрита Иосифа (Братищева), «кресты напоминают о былом величии обители, так как устанавливаются на месте утраченных храмов, часовен, памятных мест».

Также летом Товариществом северного мореходства в бухте Благополучия на каменной луде Сельдяного мыса установлен 8-метровый православный крест, существовавший ещё до 1917 года и служивший своеобразным маяком. Также по инициативе товарищества в 2002 году был установлен памятный крест на месте уничтоженной в 1930-е годы Варваринской часовни на Соловецких островах.

Летом 2007 года был организован речной крестный ход «Крестный путь: Соловки — Бутово» с перенесением с Соловков в Бутово Большого Поклонного Креста, приуроченный к 70-летней годовщине начала массовых репрессий 1937—1938 гг.

Особенности посещения монастыря – полезные советы

В связи с погодными условиями лучше всего путешествовать на Соловецкие острова в период с июня по сентябрь. Но даже в это время года погода тут весьма изменчива, так что заранее продумайте одежду «на все случаи жизни».
Если вы путешествуете в «горячий сезон», обязательно позаботьтесь о гостинице в Соловках – лучше бронировать ее с зимы или весны.
Посещение монастыря и его святынь лучше совершать после получения соответственных благословений от монастырской братии (это вы можете сделать по тел. Паломнической службы).
На территории монастыря необходимо соблюдать строгие правила, о которых лучше узнать заранее на монастырском сайте либо по указанным выше телефонам.
Если вы заранее согласуете с паломнической службой свое путешествие и будете согласны выполнять посильный труд на благо монастыря – сможете какое-то время получить бесплатное проживание и питание.
На Соловках действует множество экскурсионных маршрутов, рассчитанных на разное время и различного уровня сложности, в ходе которых вы сможете познакомиться не только со святынями этих мест, но и узнать больше о богатой истории и удивительной природе сурового Соловецкого края.

Еще один из главных символов Соловков — водоросль

Водоросли здесь косят, сушат и продают.

В северо-восточной части Большого Соловецкого острова напротив Анзера есть крошечное рыбацкое поселение Реболда. Постоянных жителей там с недавних пор нет, но с середины июня до середины сентября работают драгировщики — крепкие мужчины, которые добывают и заготавливают ламинарию (это научное название морской капусты).

Ламинария — морская бурая водоросль, длинная, похожая на ленту — может достигать 20 метров. Растет вдоль берегов на глубине 4–10 метров густыми зарослями. Многие виды этого растения можно есть и использовать для медицинских и косметических целей. Кроме того, морская капуста — великолепный корм для скота, удобрение, используют ее и при изготовлении красок для тканей и отделке кож, осветлении вина и бурении сверхглубоких скважин, приготовлении маргарина и производстве пластмасс — и даже в космической промышленности!

Выловленные водоросли развешивают на больших рамах — вешалах с натянутой колючей проволокой, как белье, высушивают на открытом воздухе и сдают на Архангельский водорослевый комбинат, где ее досушивают в сушильных печах и перемалывают в порошок. Сезон добычи капусты — с середины июня до середины сентября.

На машине

Тем, кто любит управлять автомобилем, можно попытаться добраться до Соловков на личном автотранспорте.

Из порта Рабочеостровска на острова ходит паром, но вы можете оставить автомобиль там и переправиться на Большой Соловецкий остров по воде.

В туристическом центре «Причал» , расположенном прямо в потру Рабочеостровска, есть платная стоянка. Там же можно отдохнуть с дороги, пообедать или даже разместиться на несколько дней.

Чтобы добраться на машине из Москвы до Соловков, вам нужно выехать по Ярославскому шоссе, на Вологде уйти в мурманском направлении. Затем не пропустить поворот направо на г. Кемь. В Кеми можно сесть на паром.

Расстояние – 1500 километров. Время в пути без учета остановок и пробок – около 20 часов.

Начало основания обители, первый игумен Зосима

Слава об их подвигах и святых делах распространялась, и на остров прибывали люди, которых притягивала монашеская жизнь и спасение души.

Преподобного Зосиму однажды посетило видение. После молитвы, выйдя из келии, он увидел озаряющий окрестность необыкновенный свет. В этом свете на воздухе стояла прекрасная церковь, как знак благословения Божьего. Вскоре на месте явления построили первый Спасо-Преображенский деревянный храм. Обитель разрасталась, и ей требовался настоятель.

1452

в этом год преподобный Зосима становится первым игуменом обители

По прибытии в обитель, новый игумен совершает литургию. Во время службы вся братия увидела пр. Зосиму охваченного нетварным ослепительным светом. Это знамение было признаком будущей славы Соловецкого монастыря.

В 1465 году Зосима перенёс мощи преподобного Савватия в обитель.

Более сорока лет преподобный Зосима отдал родной обители.17 апреля 1478 года основатель Соловецкого монастыря преставился, и похоронен за алтарем Спасо-Преображенского храма. В 1479 году преставился преподобный Герман.

1547

в этом году канонизированы преподобные Зосима и Савватий, Соловецкие чудотворцы.

В 1460 году монастырю отдают на вечное владение все Соловецкие острова.

В 1539-1551 годах, указами государя Иоанна IV, во владение Соловецкого монастыря отдано три деревни со всеми угодьями, и рыбными владениями. Монастырь освобождался от всех налогов, и ему разрешено торговать по всей Руси.

Когда-то у Соловецкого монастыря не было каменных стен

Сначала и храмов не было — Савватий, Герман, Зосима жили на острове в хижине в версте от моря.

Потом с возникновением обители возвели деревянную церковь. Каменное строительство на Соловках началось с возведения Успенского трапезного комплекса: Успенской церкви, Трапезной и Келарской палаты.

Но более всего впечатляют, конечно, крепостные стены, возведенные в конце XVI века. Их строили больше десяти лет для защиты от шведов, датчан, немцев, голландцев и англичан. Вологодский зодчий и городовой мастер Иван Михайлов начал преображение Соловецкого монастыря в крепость. Продолжил его дело монах Трифон Кологривов. В качестве строительного материала взяли местные валуны, промежутки заполняли мелким камнем, кирпичным щебнем и связывали всё известковым раствором.

Оборона Соловецкого монастыря 1854 года от англичан

Башни по углам выступают за периметр стен, чтобы во время нападений и осад защитникам открывался обзор стен, по которым пытаются забраться штурмующие, и по ним можно было бы вести прицельный огонь.

Крепость получилась неприступная, что доказало «соловецкое сидение» 1668–1676 годов. Это трагическая страница в истории монастыря: соловецкие монахи отказались принять церковные реформы Патриарха Никона, против них были отправлены войска, и семь с лишним лет продолжалась осада. «Сидельцев» удалось захватить только с помощью предателя.

А во время Крымской войны, в 1854 году, английские корабли обстреляли монастырь, но их мощные пушки не смогли нанести значительного урона обители.

Архитектурные особенности Соловецкого монастыря

Территория монастыря имеет пятиугольную форму. Вся она находится в окружении массивных стен с семью воротами. Общая протяженность стен составляет 1084 м. На сегодняшний день во дворе обители сохранились храмы и некоторые постройки, соединенные между собой крытыми переходами и окруженные помещениями жилого и хозяйственного назначения.

Собор Спаса Преображения

Помимо трехглавого Успенского и пятиглавого Преображенского собора, на территории Соловецкого монастыря находятся три церкви: Троицкая, Благовещения, Николаевская. Отдельно стоят каменные палаты, колокольня и водяная мельница. Внешний облик обоих соборов кажется суровым, почти крепостным.

Так, угловые приделы Преображенского собора напоминают крепостные башни, а толщина его стен достигает 5 м. В целом архитектурный замысел собора довольно непростой. Угловые главы возвышаются над верхними приделами, а те, в свою очередь, соединяются переходами и стоят на сводах.

Успенская башня

В 1923 году на монастырское подворье пришла беда – сильнейший пожар привел к тому, что некоторые колокола и шпиль оплавились. Но реставрационные работы на здании колокольни не проводились, и место упавшего креста заняла металлическая звезда. В 1985 г. она была демонтирована и передана на хранение в Соловецкий музей. В 2003 г. реконструкция шпиля колокольни всё-таки состоялась, и по ее завершению на его месте появился величественный крест из титана.

Галерея

Александровская и Петровская часовни, стоящие перед монастырским подворьем, не теряли своего изначального облика. Их возведением в середине XIX века было увековечено посещение обители – древней крепости царями Александром II и Петром I. У входа в монастырь имеются солнечные часы – нехарактерная для Православия деталь декора.

Слева направо: церковь святителя Николая Чудотворца с колокольней, Спасо-Преображенский собор

Иконостас Преображенского собора из двух десятков досок, выстроенных в 3 ряда, после «соловецкого сидения» был вывезен старообрядцами. В начале XXI века гражданин Литвы объявил на весь мир о том, будто у него имеются доски от Преображенского иконостаса, и выставил их на продажу, назначив цену 1 млн. 700 тыс. евро за все семь досок. В то же время иконы оказались на выставке в Гронингене. Но после того как министерство культуры рассмотрело вопрос о покупке иконостаса, было объявлено о незаинтересованности государства в столь дорогостоящем приобретении. Такое решение было вынесено после вынесения заключения реставраторов, усомнившихся в подлинности иконостаса.

Никольская башня и Никольские ворота

Стены и башни

Стены крепости с угловыми круглыми башнями сложены из огромных валунов, скрепленных раствором. Основания этих стен достигают семи метров в толщину. Трое башенных входов в монастырь имеют дополнительные укрепления — захабы. На четырехъярусных башнях были устроены смотровые вышки и площадки для пушек. В стенах были прорублены отверстия и для нижнего и верхнего боя и помещения для боеприпасов. В XVII веке валуном обкладываются еще и защищающие крепость с суши рвы — один из таких рвов сохранился.

Монастырь насчитывает 7 крепостных башен и святые ворота с надвратной церковью Благовещения, сооруженной в 1601 году. В советское время здесь размещался музей — сейчас основная его экспозиция передана «Коломенскому». Нынешний иконостас является совместным проектом музея и монастыря, все его иконы — это современные списки с подлинных икон, хранящихся в музеях России.

Поклонные кресты

По традиции поклонные кресты возводятся в местах мученичества христиан или в благодарность Богу от избавления от бедствий. Также отмечалось расположение уничтоженного храма или будущей церкви. Кресты достигают высоты 12 метров. На сооружении, покрытом «крышей», закрепляют иконы и пишут молитвы.

Рисунок 3. Поклонный крест

На территории обители находится 21 поклонный крест: 14 на Большом Соловецком острове и 7 на острове Анзер. Один из них — это береза, принявшая форму христианского символа. Старейший крест, датируемый 1812 годом, установлен около Старой Сосновой пустыни на берегу озера Бучейного.

Природно – климатические особенности.

Северная природа этих мест поистине уникальна. Одно полугодие острова покрыты дрейфующими льдами, в другое здесь можно любоваться приливами и отливами, белыми ночами и закатами. В лесах обитают зайцы, лисы, белки, северные олени. В озёрах водится плотва, окунь, налим, щука. У берегов Соловецких островов обитает беломорская белуха, которая встречается еще только в Баренцевом море. Более 190 различных видов птиц гнездятся на островах. Беломорские чайки являются приметой приближающейся весны, а также известным символом острова. Первые несколько птиц прилетают в начале весны, с громким криком облетают монастырь и улетают обратно. А спустя несколько дней их прилетает все больше и больше. И, наконец, в большом количестве, в апреле они располагаются здесь на целое лето, прогнав воронов в леса.

Соловецкие острова покрыты хвойными лесами. Климат отличен от климата других районов Беломорья. Островное положение, атлантические циклоны, холмистый рельеф и леса создали особый микроклимат на Соловецких островах. Несмотря на близость Полярного круга, средняя температура февраля всего -10 градусов, а по многолетним данным среднегодовая температура воздуха колеблется около +1,1 градусов.

Необычно теплая погода для столь северных широт осложняется только ветром. С начала весны по июль здесь господствуют северо-восточные ветры, дующие с Белого моря. В другие месяцы на островах гуляет теплый ветер с южной, западной и юго-западной стороны. Но ветер ощущается только на побережье, так как середина острова надежно защищена лесом.

Новости:

27 марта 2019

Архиепископ Феогност в день своего тезоименитства возглавил праздничное богослужение в Успенском соборе Московского Кремля

/Новости Синодального отдела по монастырям и монашеству

21 сентября 2018

В Соловецком монастыре освящен храм Рождества Пресвятой Богородицы