Соловецкие острова: как добраться, где находятся. достопримечательности соловецких островов

Публикации

Бродский Ю.А. Соловки: 20 лет Особого Назначения.

Бродский Ю.А. Соловки. Двадцать лет Особого Назначения. — М. : РОССПЭН, 2002. — 527 с.: ил. Книга воссоздает историю первой в СССР системы концентрационных лагерей. Тысячи представителей интеллигенции, профессиональных военных, священнослужителей всех конфессий, успешно работавших крестьян и кадровых рабочих были лишены свободы по подозрению в инакомыслии, опасном для советского строя. Соловки оказались полигоном, где впервые в мире были выработаны методы изоляции и уничтожения большого количества людей. В Соловках и связанных с ними лагерях Карелии оставили свою жизнь или часть жизни свыше миллиона наших сограждан. Важным уроком является и то, что создатели лагерей и большинство исполнителей карательных функций на Соловках, в конце концов, тоже стали жертвами созданной ими системы. Книга включает в себя воспоминания бывших заключенных и бывших охранников, архивные документы и свыше 700 фотографий.

Читать далее

Святейший Патриарх Кирилл: «То, что мой дед выжил на Секирной горе, — это чудо Божие»

21 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий Первосвятительский визит в Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный монастырь, посетил Свято-Вознесенский скит на горе Секирной. На смотровой площадке у Свято-Вознесенского храма состоялась краткая беседа Его Святейшества с журналистами.

Читать далее

Соловки как кошмарный акт из Великой русской трагедии должны быть описаны подробно, верно и беспристрастно. Узник Соловков генерал И.М. Зайцев Личный архив А.Н. Яковлева

Читать далее

Олег Васильевич Волков. Погружение во тьму

Олег Васильевич Волков (1900-1996) — русский прозаик, публицист, мемуарист. Неоднократно подвергался арестам: в феврале 1928 г. был арестован, отказался стать осведомителем, был приговорен к 3 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации и направлен в СЛОН. В апреле 1929 г. лагерный срок заменили высылкой в Тульскую область, где он работал переводчиком технической литературы. В марте 1931 г. был снова арестован и приговорен к 5 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации. Снова был направлен в СЛОН. В 1936 г. оставшийся срок был заменен ссылкой в Архангельск, 1936 г. вновь был арестован, приговорен к 5 годам заключения как «социально-опасный элемент» и направлен в УхтПечЛаг. В 1941 г. был освобожден и стал работать геологом в Коми АССР. В марте 1942 г. вновь был арестован и приговорен к 4 годам лагеря по обвинению в контрреволюционной агитации.

Читать далее

Лихачев Д.С. Воспоминания.

Дмитрий Сергеевич Лихачев – выдающийся ученый, публицист, общественный деятель XX столетия. Его творчество – это целая эпоха в истории русской культуры, которое будет изучать не одно поколение людей нашей страны. Д.С. Лихачев родился 28 ноября 1906 г. в Санкт-Петербурге. В его жизни было немало «университетов»: он был учеником гимназии Императорского Человеколюбивого общества, знаменитой школы К.И. Мая, трудовой школы Л.М. Лентовской, затем студентом романо-германской и славяно-русской секций университета, который ему удалось закончить перед самым арестом. Все студенческие годы он посещал философские кружки. 8 февраля 1928 г. Д.С. Лихачев был арестован за участие в студенческом кружке «Космическая Академия наук» и осужден на 5 лет за контрреволюционную деятельность. В 1928-1932 гг. Д.С. Лихачев был политзаключенным Соловецкого лагеря особого назначения. Пребывание на Соловках он считал своим главным университетом, «самым значительным периодом жизни».

Читать далее

Петр Леонов. Поселок Соловецкий: краткая справка по истории, архитектуре, топонимике

До той поры, пока преподобные Герман и Савватий не стали пустынножительствовать на Соловках (1429 г.), людей, постоянно проживающих на архипелаге, очевидно, не было. Первое поселение на Большом Соловецком острове, в котором люди жили круглый год, появилось в середине XV века. Это был монастырь, созданный по промыслу Божьему преподобным Зосимой, соловецким чудотворцем.

Читать далее

Расходы

Трёхдневная поездка на Соловки на одного человека обошлась в 10800 рублей

Еда 2000 (брала с собой , плюс расходы на местную кухню, которую не могла не попробовать, ну, тут уж рассчитывайте на свой аппетит, цены средние, не выше цен питерских кафе.)

Поезд Спб — Кемь и обратно — 5000

Теплоход 3200

Автобус до Рабочеостровска туда 20

Обратно такси 100 руб

Если хотите морских прогулок, нужно нанимать катер, это обойдется тысяч пять рублей, а может, как и мне, повезет с попутчиками, и все будет бесплатно))

Кемпинг — 600. Кемпинг чистый, есть обустроенные костровища, у администратора можно взять недостающей посуды. Есть душ за 150 рублей. На территории устроены общественные туалеты.

Как добраться до Соловецких островов?

Путешествие на Соловки проходит по стандартным вариантам:

Если цена регулярных туров кажется слишком высока, можно поехать на Соловецкие острова самостоятельно.

На поезде Санкт-Петербург-Мурманск или Москва-Мурманск до станций Кемь или Рабочеостровск.

Там можно купить билет на регулярные теплоходы.

Этими же теплоходами перевозят и обычные группы туристов.

• Добираться из Кеми (Рабочеостровска) на Соловки — 2:00-2:30 часа
• Путь теплохода из Беломорска — 3:30-4:00 часа

Билеты на теплоходы можно купить прямо на причале. Но всё — по остаточному приципу: туристы и местные — вперед.

Если заминка в пути — в Рабочеостровске и Кеми есть нормальные гостиницы.

Если нужно побыстрее, то жителям Петербурга надо лететь самолетом до Архангельска.

Оттуда добраться на Соловки местной авиалинией можно быстро (полет около 50 минут).

Или ехать в Петрозаводск и оттуда тоже можно попасть на Соловки самолетом.

Прямые рейсы из Петербурга и Москвы не осуществляются. Хоть билеты на рейс Петербург — Соловки купить можно, но это все равно с пересадкой в Архангельске.

Попасть на Соловки на машине напрямую практически невозможно.

Но проехать по всей Карелии, заглянуть по пути в Петрозаводск, Кондопогу и Медвежьегорск — весьма интересно.

Из Питера все довольно просто: трасса Р-21 «Кола» (Санкт-Петербург-Мурманск) приведет почти к берегу Белого моря.

Почти, потому что, чтобы попасть в Беломорск, надо сворачивать за поселком Пушной (и еще + 30 километров).

В Кемь с «Колы» надо сворачивать после шлюзов Путкинского водохранилища.

Останется всего 14 км дороги Кемь-Калевала.

Состояние дорог примерно одинаково. Но от Кеми до Соловецких островов существенно ближе.

В любом случае а порту придется машину оставлять, и дальше добираться на Соловки самостоятельно, на теплоходе.

На машине из Москвы есть две дороги:

сперва на Санкт-Петербург с выходом на «Колу» или через Ярославль-Вологду по северному берегу Онежского озера по дороге А-119.

В Межвежьегорске А-119 сливается с «Колой». Но по пути почти нет достопримечательностей.

Есть только Вытегра, где интересно посмотреть старинные шлюзы времен Петра Первого (их остатки). И Музей-подводную лодку.

Зимой на Соловки попасть можно только на самолете.

В межсезонье теплоходы не ходят. Когда встает лед, иногда отваживаются совержить этот путь на снегоходах.

Да и нет смысла: жизнь на соловецких островах замирает.

Вне пределов жилой застройки и монастыря снег не расчищают. Так что посмотреть внешние достопримечательности невозможно.

Только монастырь, школа Юнг и что осталось от наследия «архипелаг ГУЛАГ».

Есть еще один очень редкий, но невероятно фантастический способ:

Добраться до Соловков самостоятельно, на катере.

В интерете каждый год появляется по несколько таких отчетов.

Это большие путешествия на каютных катерах и даже простых резиновых лодках! Впечатления от таких морских походов не передать.

Но нужно быть очень подготовленным.

Уметь шлюзоваться, понимать навигационную обстановку и неписанные правила на реке.

«Купить» права в ГИМС, купить большую моторную яхту. Ну, у некоторых так приянто. Но с собой придется еще брать чемодан денег.

И не факт, что они помогут.

Ни Ладога ни Белое море ошибок не прощают.

А у стенки шлюза можно простоять хоть сутки, будь бы трижды «абрамович».

В Карелии, у простых рабочих людей свои понятия.

И далеко не все здесь можно купить за деньги.

А для опытных капитанов на пути только одна беда — трудности с заправками. .

История Соловков

Нынешний облик Соловецкий архипелаг, как и весь север Европы получил с отступлением ледника 10 тыс. лет назад. Постепенно земли, освобожнающиеся ото льда, осваиваются человеком.

Соловецкие острова в тихую погоду достаточно легко достижимы на лодке со стороны Кеми, переходя от островка к островку, через Кемские шхеры и архипелаг Кузова, можно попасть на Соловки, поэтому острова были освоены достаточно давно.

Вероятно, первыми людьми на Соловках были представители той же культуры охотников и собирателей, что распространялась по северу современной Норвегии и Финляндии. На островах в изобилии водилась нерпа, можно предположить, что Соловки служили охотничьими угодьями с сезонными поселениями.

На Анзере, Большом Соловецком и, особенно, Большом Заяцком островах можно увидеть артефакты доисторического периода. Заяцкий остров просто покрыт лабиринтами, самый большой из которых составляет 25—27 м в диаметре. Назначение лабиринтов спорно, из множества гипотез наиболее правдоподобно выглядит связь с погребальным культом: душа умершего не должна найти выхода в мир живых. Хотя в самих лабиринтах останков, вроде бы, не найдено, в расположенных рядом каменных горках-пирамидках обнаружены обожженные останки человека и промысловых животных, датируемые 2—1,5 тысячелетием до н. э. Предполагается одновременность захоронений и лабиринтов, хотя ничто не говорит против более раннего или позднего сооружения лабиринтов.

В XI—XII вв. Поморье прочно входит в зону интересов Новгорода, на берегу Белого моря появляются русские поселения, постепенно складывается субэтнос поморов. Центрами русской экспансии становились православные монастыри. Вокруг отшельников, уходящих в дикие пустынные местности, собирались общины, оформлявшиеся со временем в монастыри, получавшие в свои владения окружающие деревни и промыслы. Частью именно такого процесса стало появление Соловецкого монастыря.

На Соловецкие острова в поисках пустынного житья прибыли монахи Савватий (ученик св. Кирилла Белозерского) и Герман. Савватий вскоре умер, а Герман нашел себе другого сопостника — Зосиму, к ним постепенно присоединились и другие братья и Зосима в 1436 г. стал первым игуменом новообразованного монастыря.

Монастырские стены возводились, как надежное фортификационное сооружение, так как монастырь в то время находился в зоне русско-шведских конфликтов. На те времена Соловки представляли собой современную и грозную крепость, прикрывавшую вход в Онежскую губу и далее в Онегу.

Период расцвета монастыря связан с именем еще одного игумена — св. Филиппа (Колычева), ставшего позже митрополитом Москосвским во времена Ивана Грозного.

Соловецким монахом, бежавшим из монастыря, был будущий патриарх-реформатор Никон.

При патриархе Никоне Соловецкий монастырь стал одним из важнейших центров сопротивления церковной реформе. Беспримерным моментом истории была восьмилетняя (1668—1676 гг.) военная осада регулярной царской армией собственного монастыря, не принявшего исправленных Никоном книг. Мощная крепость противостояла штурмам, подкопам и артиллерийским обстрелам, пока перебежчик не показал тайный путь. Монахи были жестоко казнены или отправлены в ссылку, а монастырь заселен новыми монахами с лояльной Украины.

В 1765 г. монастырь переходит под непосредственное подчинение Синоду (становится ставропигиальным).

Во время англо-русской Крымской войны, в 1854 г. монастырь выдержал обстрел английскими паровыми 60-пушечными фрегатами.

После русской революции монастырь был ликвидирован, на территории монастыря в 1923 г. расположили «лагерь принудительных работ», — знаменитый Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), преобразованный позднее в 1937 г. в Соловецкую тюрьму особого назначения (СТОН).

Тюрьма расформирована в 1939 г., вероятно, из-за начавшейся советско-финской «зимней» войны.

Во время Великой Отечественной войны, с 1942 по октябрь 1945 г. на Соловках базировалась часть школы юнг, готовившая юношей к боевым действиям в составе Северного флота.

Соловецкий музей был создан в 1967 г. Монастырь — в 1990 г.

Соловки. Монастырь. Иконостас Спасо-Преображенского собора.
Соловки. Монастырь. Мельница. Отработавшие жернова.
Соловки. Отряд юнг.
Соловки. Церковь-маяк на Секирной горе.
Соловки. Вид с Секирной горы. Виден Савватьевский скит.
Соловки. Ботанический сад. Это не простой шиповник. Розу морщинистую монастырская экспедиция привезла с Тибета.

Площадь Соловецких островов больше, чем территория Мальдивов

Большой Соловецкий остров — самый крупный на Белом море, он больше острова Мальта. Остров Анзер — в десять раз меньше Большого Соловецкого, но тоже немаленький. Есть еще четыре острова, которые обязательно обозначают на картах и схемах Соловков: Большая и Малая Муксалма, Большой и Малый Заяцкий.

Но в Соловецкий архипелаг входят более сотни маленьких островков, названия и историю которых мало кто знает. Между тем у многих из них — свои тайны.

Английская карта Соловецких островов, 1893

Например, на острове Бабья Луда, которая отлично видна с башен Соловецкого монастыря, по преданиям, раньше была гостиница для женского пола — на остров женщин не пускали. У Бабьей Луды в январе 1676 года казнили «соловецких сидельцев». А в ХХ веке на Луде рыли военные траншеи. У одной из Сенных Луд можно увидеть два полузатопленных корабля, полученных после войны от Финляндии, «Актюбинск» и «Хибины». С Песьей Луды открывается прекрасный вид на Спасо-Преображенский монастырь.

На Кузовах — части другого архипелага, мимо больших и малых островов которого суда проплывают, двигаясь от Кеми к Большому Соловецкому, — в XVII веке высадился шведский отряд, который собирался внезапно напасть на соловецких монахов. Русский отряд их выследил, шведы решили от своего плана отказаться, но… по легенде, окаменели. Вот и появились Кузов Немецкий и Кузов Русский.

Затопленные корабли о. Сенная Луда. Фото: kamelopardalis.livejournal.com

Есть острова Игуменский и Воронья луда, Парусный и Петропавловские, Большой и Малый Топ, Немецкий и Русский Кузова… Но больше всего достопримечательностей, конечно, находятся на Большом Соловецком острове.

3

Экскурсии по острову

Все приезжающие на один день туристы сразу идут в инфоцентр. Там можно взять карту острова и купить экскурсии. Одна из самых востребованных и популярных обзорная. Вам решать, чтоит ли тратить пол дня на прогулку с толпой, но почему бы и нет. Ведь на самом деле там довольно хорошо рассказывают про монастырь (мы присоседились ненадолго и послушали). А еще в самом монастыре только  организованные экскурсии пускают в некоторые помещения.

Если вы приезжаете более чем на 1 день, да даже на 2, то вполне реально увидеть основное. Можно передвигаться пешком, но много не увидите, только Монастырь, город и лабиринты.

Можно взять машину с водителем. На месте я видела джипы, по стоимости не скажу.

Еще есть вариант экскурсий на катере на соседние острова. Я бы очень хотела, там очень красиво. Можно и самим взять локу на веслах, но на катере увидите больше.

А можно взять в аренду велосипед. Я воспользовалась именно двухколесным транспортом и за 1 день посмотрела:

Соловецкий монастырь, Соловецкую крепость, город, Секирную гору и Лабиринты. И в принципе успела бы на белужий мыс, но не думала туда ехать, не знала, плохо подготовилась, а потом поняла, что не успею на теплоход.

Вообще можно и на своих велосипедах сюда приехать. Но если вы просто на один-два дня, то цены на аренду велосипедов на Соловках такие. Станция аренды есть и рядом с причалом. Там же можно взять в аренду резиновые сапоги!!

Интересные факты про монастырь

Существует множество легенд и преданий, связанных с жизнью монастыря.

Многие факты до сих пор не могут найти однозначного объяснения:

• Валуны монастырской ограды покрыты двухтысячелетним мхом. Есть версия, что крепостные стены существовали задолго до появления монахов на острове.
• Обнаруженным первым следам пребывания человека на островах уже более 5 тысяч лет.
• На территории Соловецкого архипелага найдены 35 каменных лабиринтов (так называемых «вавилонов») возрастом более 2-х тысяч лет.
• Обитель располагает тайными выходами и подземными переходами более 1,5 км длиной.
• В парниках вызревали помидоры и арбузы, а в оранжереях монахам удавалось собирать урожай персиков и абрикосов. Тепло подавалось под землей по обожженным глиняным трубам от воскобительного завода.
• Монахи полностью обеспечивали себя электричеством от собственной гидроэлектростанции.
• Дорожная кладка на островах существует с XVI столетия практически без ремонта.
• Протяженность вырытых монахами каналов составляет 12 км.
• На Соловках насчитывается 30 разновидностей комаров.
• Более 200 видов животных и птиц насчитывает природный Соловецкий заповедник.

Преображенский собор

Главный храм монастыря, архитектурная жемчужина обители. Трехъярусный собор с высокими стенами поражает своим величием. Храмом монастырь обязан своему самому выдающемуся руководителю – игумену Филиппу Колычеву, будущему Московскому митрополиту.

Храм был построен по его инициативе в 60-х годах XVI века и заметил собой прежнее деревянное сооружение. В течение веков облик собора неоднократно менялся в ходе реставраций и перестроек. В начале XVIII века здесь появились росписи с изображением святых основателей обители.

Сохранились лишь их фрагменты. В последующие века храм был украшен орнаментами. Главное достояние внутреннего убранства – иконостас, изначально он был 4-ярусным, в 2002 году появился новый – пятиярусный. Последняя реставрация церкви шла с 1980-х годов до начала нового века.

Ботанический сад

Ботанический сад на Большом Соловецком острове уникальный в своем роде. Несмотря на то, что архипелаг соседствует с Арктикой, на нем отсутствуют признаки вечной мерзлоты. Этот факт позволил организовать на острове чудесный сад, который включает в себя множество растений нетипичных для русского севера, такие как яблоня, черемуха, акация, разные цветы.

Хотя первые посадки, к которым приложил руку ещё в1822 году архимандрит Макарий не сохранились до наших дней, сад постоянно пополнялся новыми представителями фауны. Сейчас в нем можно встретить растения, высаженные монахами в IX веке и заключёнными в первой половине XX века.

Соловецкий монастырь как тюрьма

На протяжении 4-х веков обитель на Соловецких островах использовалась как политическая и церковная тюрьма. Камеры, напоминающие по форме усеченный конус, располагались в стенах и башнях монастыря. Длина камер составляла 3 м, ширина и высота – по 2 м, а в узком конце они занимали всего 1 м. Но в некоторых башнях камеры были еще теснее. Так, в Головленковской башне они располагались на верхних этажах и занимали 1,4 м в длину и по 1 м в высоту и ширину. Маленькое окошко, обустроенное в камерах, предназначалось для подачи пищи, а не для освещения. Находясь в заключении, узники не должны были лежать – спать им разрешалось в полусогнутом состоянии.

Вид на церковь Филипа Митрополита

В другой башне Соловецкого монастыря с названием Корожня тюремные кельи имелись на каждом этаже. Темные и тесные каморки не имели дверей. Чтобы узник мог оказаться внутри, ему приходилось с трудом пролезать через небольшие отверстия, предусмотренные в камерах в качестве входа. Количество тюремных камер в монастыре постоянно росло. В 1798 г. под тюрьму было переоборудовано одно из имеющихся зданий, а в 1842 г. для содержания узников специально возвели трехэтажное здание и отдельные казармы для охраны. В полуподземелье, на самом нижнем этаже этой новой тюрьмы располагались маленькие чуланы. Они не имели ни лавок, ни окон, а помещали в такие суровые условия особо опасных преступников.

Рейтинг достопримечательности:

← РОССИЯ

АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ

ЕВРОПА →

Соловецкий монастырь: основные этапы развития

Соловецкий монастырь на карте нашего государства стал отмечаться не позднее первой половины 16 века. К концу столетия мощные каменные стены, толщиной до 7 метров у основания, защищали Соловецкий монастырь. Обитель выполняла роль не только духовного центра, но и как мощная оборонительная крепость. В начале 17 века численность стрелков достигала 1040 человек. 

1668 — 1676 годы — период, вошедший в историю Северной обители под названием «Соловецкое сидение». Насельники монастыря были противниками проводимых московским митрополитом Никоном церковных реформ. Монастырский мятеж был жестоко подавлен, большинство монахов казнены. Долгое сопротивление монастыря никоновским реформам способствовало распространению особого почитания Соловецких святых среди старообрядцев.

В 18 веке Соловецкая обитель приобрела статус ставропигиального монастыря (подчинялась напрямую Священному Синоду).

В начале 20 столетия на территории Соловецкого монастыря функционировало 19 храмов. Имелся ботанический сад. Монашествующих насчитывалось чуть больше 200. Количество трудников достигало 1000 человек. Ежегодно в Северную обитель приезжало до 15 тысяч паломников. 

22 августа по новому стилю установлен день памяти Собора Соловецких святых.

Природа Соловецких островов и географическое расположение

Соловецкий архипелаг, Северный Афон, или Северная Фиваида, — это группа островов, находящихся на Белом море. Остров большинство дней окутан белым туманом, откуда и происходит его название — «соловый», что означает белесый.

Карта с указанием — в какой области и на каком море находятся Соловецкие острова

Белое море, в старину называемое Студеным, пучиной Соловецкой или Гандвиком, имеет особенную природу. Зимой – покрыто дрейфующими льдами, а летом красуется отливами и приливами, дивными миражами, белыми ночами и северным сиянием. Частые гости — тюлени и белухи.

Большой Соловецкий остров занимает площадь 225 кв. км. Средняя зимняя температура – 11 °С, Летняя — + 12,9 °С. Большей частью преобладает пасмурная погода, климат суровый и изменчивый.

Из-за непогоды и туманов, рыбаки с давних пор опасались близко подплывать к острову. 150 лет назад, монахи построили единственный в России храм-маяк. Он находится в куполе церкви. В тумане его свет виден за многие километры.

Маяк в куполе церковного храма Соловецкого монастыря

Природа архипелага максимально сохранена в первозданном виде. Братия монастыря при использовании природных ресурсов, придерживаются принципа «поддержания равновесия природной среды».

Потрудиться на Соловках может каждый

С самого момента основания монастыря на Соловки начали приезжать люди, чтобы принести пользу и потрудиться во славу Божию и на благо обители. Тысячи трудников, насельников, послушников внесли свой вклад в устройство местного хозяйства.

Ребята помогают благоустройству монастыря Волонтерский проект Вереница

В наши годы с самых первых лет создания Соловецкого музея-заповедника в восстановлении архитектурных памятников и благоустройстве территории принимали участие добровольческие группы — и студенты, и семьи с детьми, и просто любители истории, архитектуры и северной природы. Некоторые отряды — например, из МГУ или содружество «Рождественка», — приезжают на Соловки и трудятся там десятилетиями. Активное участие в возрождении Соловков принимают благотворительный фонд «Белый ирис» и общероссийская общественная организация «Общее дело».

Сегодня в продолжение доброй традиции в Соловецком музее-заповеднике действует программа «Волонтерское агентство». Это организационная работа по приему волонтеров. Летом на острова приезжают желающие из разных уголков страны и даже из-за рубежа, чтобы внести свой посильный вклад в общее достойное дело по сохранению природного и культурного наследия архипелага.

Волонтеры и археологи во время раскопок на территории Соловецкого монастыря. Фото Владимира Трефилова

В Ботаническом саду Соловецкого музея-заповедника организован палаточный лагерь, в котором могут разместиться волонтерские группы. Большинство их работ связано с сезонной помощью на территории сада. Отдельные группы школьников и молодежи приезжают через Образовательный центр. Они занимаются благоустройством поселка и историко-архитектурного комплекса, помогают Соловецкому музею, иногда участвуют в реставрационных работах или археологических раскопках.

Кроме того, большинство участников Летней культурно-экологической школы также участвуют в волонтерском движении. В их программы включены от 3 до 12 часов волонтерских работ в Ботаническом саду или на территории поселка. Приятным вознаграждением за помощь служат бесплатные экскурсии от Соловецкого музея-заповедника.

1694 — на Соловки впервые приехал Петр I

Царь приезжал в монастырь, планируя создать Военно-морской флот России.

Вот как описывает первый визит государя в 1694 году известный историк XIX века Сергей Соловьев: «Потом царь отправился на яхте “Св. Петр” в Соловки; на дороге поднялась страшная буря, кораблекрушение казалось неминуемо. Петр приобщился уже Св. Таин из рук сопровождавшего его архиепископа Афанасия: к счастию, нашелся искусный кормчий, Антон Тимофеев, который успел ввести яхту в Унскую губу, и они стали на якоре близ Пертоминского монастыря. Собственными руками Петр сделал крест в полторы сажени вышиною и поставил на том месте, где вышел на берег; на кресте виднелась голландская надпись: “Сей крест сделал шкипер Петр в лето Христово 1694”».

Второй визит Петра в Соловки связан с началом активных военных действий России по захвату региона Балтийского моря. В 1702 году на Вавчуге Петр спустил на воду два боевых фрегата, названных им «Святой Дух» и «Курьер». Он заложил новый фрегат «Святой Илия».

В составе архангельской эскадры на яхте «Транспорт-Рояль» Петр второй раз прибыл в Соловецкий монастырь. Он привез с собой разобранную церковь, которую матросы собрали на острове Большой Заяцкий. Именно в те дни, возводя храм в честь святого апостола Андрея Первозванного, царь Петр, по преданию, придумал и утвердил Андреевский стяг — боевой флаг Военно-морского флота России.

Святой Петр — реплика ботика Петра I

Петр Алексеевич подарил Соловецкой обители 200 пудов пороха и прислал воинскую команду для охраны монастыря в Северную войну. После посещения монастыря Петром I к Соловецкому было приписано еще несколько монастырей, включая Краснохолмскую пустынь в Подмосковье.

Государство пользовалось монастырем как крепостью, защищающей западные рубежи, и видело в нем прежде всего военный объект. Кроме того, Соловки воспринимались как удобное место для удаления неугодных лиц, как светских, так и духовных — приказы государственных властей о заключении очередного именитого узника в Соловецкой тюрьме и в петровское, и в последующие времена следовали один за другим, монастырские застенки не пустовали. Тюрьма была страшная, условия содержания узников нечеловеческие, камеры тесные, как каменные мешки. Лишь в 1883 году соловецкая тюрьма была упразднена; ее здание было позднее использовано под монастырскую больницу.

6

Почитание Соловецких святых

Почитание святых Савватия, Зосимы и Германа началось ещё в 15 веке, преимущественно среди жителей Поморья. К преподобным обращались с молитвой во время шторма на море. К их мощам привозили одержимых нечистыми духами.

Из документальных свидетельств о чудесах в 16-17 веке известен случай, произошедший с купцом Митрофаном. Однажды, когда он плыл по морю, подлялся сильный шторм и была опасность потопления судна. На помощь призывали Господа и Божью Матерь, но ветер не утихал. Тогда Митрофан вспомнил о Зисиме Соловецком. Как только он обратился к нему за помощью, то увидел преподобного на корабле. Тот своей мантией бил по волнам. Буря утихла. Пораженный случившимся, купец принял монашество на Соловках.

Как-то монах Иосиф находился на острове Кузове, который лежит западнее Соловецких островов. Взойдя ночью на гору для молитвы, он посмотрел на Соловки. Там он увидел два огненных столпа, восходивших от земли до неба из середины монастыря. Когда Иосиф рассказал об увиденном другим монахам, они сказали ему:

В 1602 году священнику Григорию из города Тотьба Пермской губернии было явление преподобного Германа Соловецкого. Святой дал поведение написать его икону вместе с преподобными Зосимой и Савватием. Многие приходившие к этому образу верующие получали исцеления от различных болезней.

Можно ли уехать на такси

Из Москвы в Соловки такси не поедет. Но вы можете взять такси на железнодорожном вокзале Кеми, приехав туда из Москвы.

Такси довезет вас до порта Рабочеостровска. Оттуда в летнее время налажено регулярное водное сообщение с островами.

Стоянки такси на железнодорожном вокзале Кеми расположены прямо перед выходом из вокзала.

По пути из Москвы на Соловецкие острова есть много заправочных станций и мест для отдыха. Ваше путешествие будет комфортным. Также по трассе А-119, которая ведет на Соловки, вы сможете полюбоваться настоящими русскими пейзажами.

Соловецкие острова давно вызывают туристический интерес. Что характерно, туда едут люди с разнообразными запросами. Кому-то интересно увидеть знаменитые лагеря, оставшиеся от советского режима, а кто-то желает помолиться в известном на весь мир монастыре. Многие приезжают, чтобы посмотреть на каменные лабиринты, оставленные древним человеком.

На Соловках есть обширный ботанический сад, где в полном объеме представлена флора региона.

Историко-архитектурный и природный заповедник Соловков относится к зоне строгой заповедности. Много необычного и таинственного можно увидеть только здесь.

Я надеюсь, вам понравится экскурсия в одно из загадочных мест нашей страны – на Соловецкие острова.

На сегодня у меня все. До новых встреч, дорогие друзья!

Правила посещения монастыря

Есть ряд установленных правил для паломников при посещении обители:

При групповом посещении монастыря количество паломников не должно быть больше 10 человек.
Паломники должны иметь общепринятую форму одежды в соответствии с полом.
При посещении храмов для женщин обязательным является покрытая голова, желательно иметь юбку ниже колен
Мужчины не допускаются в пляжной одежде с головным убором.
Недопустимо мешать инокам и монахам совершать молитвенное делание в храме или келейно.
Важно проявлять скромность, внимание и тишину.
Стараться, чтобы монастырь повлиял на душу паломника, а не наоборот, внести разлад в жизнь обители своим присутствием.

Нельзя без разрешения и благословения входить в келии и хозяйственные помещения монастыря, проявлять любопытство к укладу и образу жизни монахов.
Не рекомендуется пренебрегать посещением богослужений без уважительных причин, так как это обесценивает паломнический подвиг, лишая его смысла. Желательно поговеть и причаститься за период пребывания в монастыре.
Внести посильную лепту на благо обители можно посильным трудом или материальным пожертвованием.
Заселение в монастырскую гостиницу для паломников возможно только при наличии паспорта
Проживание бесплатное

Договариваться нужно заранее. Желательно иметь при себе постельное белье.
У обители нет возможности обеспечить питанием всех паломников, поэтому необходимо решить этот вопрос самостоятельно. Комнаты проживания оснащены кухней, где есть возможность приготовления пищи, позаботившись о приобретении продуктов в местных магазинах.