Все храмы смоленской иконы божией матери (405 всего, 404 на карте)

Часовня блаженной Ксении

Приблизительное время чтения: меньше минуты.

Центром народной памяти о блаженной Ксении Петербургской является часовня в ее честь, стоящая на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга на месте погребения святой. Хотя дата кончины блаженной точно неизвестна, считается, что она последовала не ранее 1794 года – именно в этот год началось строительство церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище Северной столицы. Считается, что именно для этой церкви и носила по ночам кирпичи блаженная Ксения. По кончине святой в Петербурге состоялось торжественное с ней прощание: все жители Петербургской стороны города, а также вообще все те, кто знал ее, пришли проводить блаженную праведницу в последний путь. Похоронили святую Ксению на Смоленском кладбище, к югу от построенного храма.

При этом каждый посетитель считал необходимым взять горсть земли с могилы святой, считая, что это может помочь в избавлении от недугов и бед. В связи с этим на могиле блаженной ежегодно приходилось делать новую насыпь. Однако каждый раз и новая насыпь разбиралась паломниками. Тогда на могилу святой положили памятную плиту, но вскоре она была разбита и унесена по кусочкам приходящими к блаженной Ксении. Смотрители кладбища положили новую плиту – с ней произошло то же самое. В конце концов могилу обнесли оградой, к которой прикрепили кружку для сбора пожертвований на строительство часовни в честь святой. Средства были собраны достаточно быстро, и вскоре над могилой возвели небольшую часовню. Здание было сделано из цокольного камня, имело два окошка по бокам, внутри располагался дубовый иконостас, а с запада – железная дверь. Над входом в часовню была сделана надпись: «Раба Божия Ксения». Сама могила также была укреплена цокольным камнем, а сверху положили новую памятную плиту. Чуть позже к зданию была пристроена стеклянная галерея, в которой дежурили священники для совершения панихид по блаженной.

Фото Л. Морозова,

В 1902 году на могиле святой возвели новую каменную часовню в русско-византийском стиле по проекту архитектора Александра Александровича Всеславина. Освятили ее в том же году, в октябре месяце. Уже в советское время часовня блаженной Ксении, так же, как и весь кладбищенский комплекс в целом, была подвергнута опале. Так, в 1940 году она была закрыта вместе с церковью в честь Смоленской иконы Божией Матери. В том же году власти приняли решение снести святыню над могилой блаженной, однако, по милости Божией, позже это решение отменили. В годы блокады Ленинграда в здании часовни располагался склад пустой тары из-под горючей жидкости. В эти же годы, к сожалению, было утрачено много церковных ценностей из кладбищенского храмового комплекса. После окончания Великой Отечественной войны, а именно – в 1947 году, часовню отремонтировали и открыли заново. 1 февраля 1947 года она была освящена настоятелем кладбищенского храма протоиереем Василием Раевским. Однако к верующим святыня вернулась еще не окончательно. По решению властей 18 ноября 1962 года здание часовни было вновь закрыто и отдано под скульптурную мастерскую. Ждать ее повторного открытия пришлось еще почти двадцать лет. В 1983 году часовня наконец-то была окончательно возращена Русской Православной Церкви. После необходимой реставрации она была вновь освящена митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером), будущим патриархом Алексием II. Это произошло 10 августа 1987 года.

Окна украшены витражными иконами. На передней стороне фасада карниз украшен полукруглым кокошником с мозаичным изображением блаженной Ксении, а задняя сторона украшена мозаичным же образом Господа Иисуса Христа. Часовня завершается чешуйчатым шатром с золоченой главкой, которая была восстановлена в 2003 году. Главным же украшением внутреннего пространства здания является мраморный иконостас с мозаичным распятием. После канонизации блаженной Ксении в 1988 году в часовне служатся уже не панихиды, а молебны.

Современное состояние и деятельность прихода

На сегодняшний день храм Смоленской Божией Матери располагает тремя престолами:

• Первый и главный освящён в честь Смоленской иконы Богородицы.
• Второй — в честь иконы Богоматери «Милующая».
• Третий — в честь святой блаженной Ксении Петербургской.

Отдельного престола не имеет только Рождественский придел храма.

Интерьер церкви Смоленской иконы Божией Матери (северный престол)

Священнослужители стараются помогать не только прихожанам в церкви. Они выезжают к тяжелобольным, к заключенным в тюрьмы и совершают там Таинства Причастия и Исповеди.

При храме функционирует приходская школа для детей, где им преподают Закон Божий, церковнославянский язык и церковное пение. Взрослые люди могут посещать катехизисные беседы, знакомиться с историей церкви. В свою очередь, верующие добровольно помогают храму, кто, чем может.

Вторая церковь завершена в 1889 году, но в 1938 году она перестала действовать

Параллельно с перестройкой старого храма почти сорок лет возводили новый. Инициатором этой затеи стал купец Иван Серебрянников.

В 1852 году обнародовали его завещание, в котором купец выделял крупную сумму и регулярные проценты на строительство нового храма в честь иконы Смоленской Божией Матери.

Новую церковь построили в саду старой.

Уже через четыре года появился готовый проект, а в 1857 году заложили фундамент.

Второй храм возвели в 1889 году. Его колокольню достроили лишь через девять лет.

Здесь действовала школа для бедного населения.

В церкви хранились две святые иконы:

• мученика Мины Александрийского;
• Смоленской Божией Матери.

1938 год прервал деятельность церкви.

Часовня Ксении Петербургской

На Смоленском кладбище Васильевского острова находится одно из самых почитаемых православными петербуржцами мест – часовня блаженной Ксении Петербургской. Здесь похоронена блаженная Ксения – покровительница Санкт-Петербурга. Она жила в середине XVIII века. После смерти своего мужа – певчего придворного хора полковника Андрея Федоровича Петрова, двадцати шестилетняя Ксения раздала все свое имущество и приняла на себя подвиг ложного безумия – юродства. Сорок пять лет она скиталась по улицам Петербурга, претерпевая холод и зной, подвергаясь всяческим нападкам и насмешкам. Ксению отличало несокрушимая вера в Бога, дар исцеления и пророчества. В народной памяти сохранилось множество свидетельств, подтверждающих это. Многие наиболее чуткие горожане замечали, что за порой невразумительными речами Ксении кроется глубокий смысл. Скончалась блаженная в 1803 году. Практически сразу после ее смерти, на Смоленское кладбище стали приходить люди, многие из которых брали с собой на память землю с могильного холмика. В 30-е годы XIX века над ее могилой была построена часовенка из цокольного камня с дубовым иконостасом. Существует поверье о том, что если три раза обойти часовню Ксении Блаженной думая о чём-то заветном, то покровительница Петербурга обязательно услышит просьбу и исполнит её. В начале XX века по проекту архитектора А.А. Всеславина была возведена и освящена новая часовня. Здание часовни выполнено в неорусском (или русско-византийском стиле). Его венчает невысокий чешуйчатый шатер. На мраморной доске написаны слова, взятые с гробницы блаженной: «Во имя Отца и Сына и Святого духа. На сем месте покоится тело рабы Божией Ксении Григорьевны, жены придворного певчего в ранге полковника Андрея Федоровича Петрова. Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития имела 71 год, звалась именем Андрея Федоровича. Кто знал меня да помянет мою душу для спасения своей души. Аминь». Часовня украшена традиционными элементами русской архитектуры — балясинами и декоративными кокошниками. Долгие годы после Октябрьской революции часовня была закрыта. Тем не менее, к ней все равно приходили люди, которые молились о здоровье близких, о тех, кто ушел на войну. В 1940 году часовня вместе с находящейся на Смоленском кладбище церковью во имя Смоленской иконы Божьей Матери была закрыта. Во время войны в ней находился склад тары из-под горюче-смазочных материалов. Мраморные плитки с гробницы Блаженной Ксении были разобраны. Богослужебная утварь и фрагменты из цветных металлов пущены на переплавку, иконы часовни — сожжены. В 1946 году, уступая настойчивым просьбам верующих, часовню разрешили открыть и отремонтировать. С девяти утра до девяти вечера там служились панихиды при большом стечении народа. Но это продолжалось не долго. В 1960 году часовню вновь закрыли. В ее помещении по указанию городских властей пытались устроить скульптурную мастерскую, но работать в ней было невозможно: утром, придя в мастерскую, рабочие не раз находили вместо скульптур черепки. Часовня долгое время простояла в запустении, заколоченная, окружённая глухим дощатым забором. Однако паломники со всей страны приходили и приезжали к Блаженной Ксении, приносили ей свои беды и чаяния. В 1984 году часовню передали общине храма во имя Смоленской иконы Божией Матери. После проведения реставрационных работ часовня была вновь освящена 10 августа 1987 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером). Годом спустя, во время празднования 1000-летия Крещения Руси, Православная Церковь официально канонизировала блаженную Ксению – объявила ее святой, день памяти которой – 6 февраля (24 января по старому стилю). Она стала первой русской женщиной-юродивой, причисленной к лику святых. В 2002 году, в год столетия часовни блаженной Ксении Петербургской в северной столице была совершена праздничная литургия. К юбилею часовню отреставрировали, на ней появилась золоченая главка с крестом. Паломники со всей России проходили на Смоленское кладбище и шли к петербургской святыне, чтобы поклониться памяти блаженной Ксении. В настоящее время молебны и панихиды служатся в часовне каждый день.

Краткая биография Ксении Петербургской

Даты ее рождения и смерти доподлинно неизвестны. Считается, что рождена она была в дворянской семье между 1719 и 1730 годами, а скончалась не позже 1806 года. После своего совершеннолетия Ксения обручилась с полковником Петровым Андреем Федоровичем, но судьба отвела молодым лишь несколько лет счастливого супружества. В 26 лет Ксения неожиданно стала вдовой, и это свалившееся на нее горе в корне переменило всю ее жизнь. Без малейшего сожаления она раздала все, что имела, беднякам и отправилась бродить по городу, переодевшись в костюм своего мужа. Ксения уверяла всех, что это вовсе не супруг ее умер, а она сама, и до самого конца жизни на свое имя не отзывалась.

Днем она скиталась по улицам Петербурга, чаще по Петербургской (ныне Петроградской) стороне, а ночами молилась в полях, да носила кирпичи на Смоленское кладбище на Васильевском острове, где в то время шло строительство новой церкви и где был похоронен ее супруг. Поначалу злые люди и уличные мальчишки издевались над юродивой, кидали в нее камни и комья грязи. Однако вскоре горожане привыкли к необычному виду и странному поведению Ксении, взяли ее под свою защиту и стали почитать как угодницу Божью. Ксению не тяготила нищета, помощь людей она отвергала, лишь иногда брала милостыню медными копейками и раздавала ее бедным, от новой одежды отказывалась и ходила в лохмотьях.

Господь наделил юродивую даром прозорливости – Ксения могла предсказывать события и раскрывать лживые людские намерения. Многие рассказывали, что Ксения исцеляла больных детей своим благословением, а войдя в чей-нибудь дом, всегда несла в него с собой покой и согласие. Люди всех сословий почитали Ксению и старались в чем-нибудь угодить ей в надежде получить частичку благодати. После смерти блаженной люди стекались на место ее захоронения на Смоленском кладбище и всегда старались унести с собой горсточку земли с могилы, постепенно разобрав весь холмик. Несколько раз могильный холм насыпали заново, но паломники вновь сравнивали его с землей. И даже каменная плита, возложенная наконец на могилу святой, была разобрана на камушки.

После долгих лет народного поклонения Ксения Петербургская была причислена к лику святых в 1988 году. Люди утверждают, что святая способна помочь в непростых жизненных ситуациях, однако не стоит ждать от нее помощи в денежных делах. Любовные отношения, семейное благополучие, излечение от недугов, трудности в учебе – вот те сферы человеческой жизни, в которых помогает Ксения Блаженная.

Информация для посещения

Найти Смольный Воскресенский собор, история существования которого связана со многими мистическими легендами, можно в центре Санкт-Петербурга на площади Растелли.

Метро и наземный транспорт

Однако, добраться на площадь при помощи метрополитена не получится: от ближайшей станции метро Чернышевская собор находится примерно на расстоянии 2 км.

Но вообще можно усложнить себе жизнь и ждать автобус или маршрутку.

Непосредственно на площади расположены остановки:

• маршрутное такси № К 46, К 76
• автобус № 136

Кроме того, в 4-х минутах ходьбы от собора, на остановке Площадь Пролетарской Диктатуры останавливаются автобусы № 46, 54, 74.

Экскурсии

• По субботам и воскресеньям в соборе проводят экскурсии, стоимость которых для каждого туриста, кроме учащихся и пенсионеров, составляет 200 рублей.
• Помимо этого проходят детские образовательные приключенческие игры — квесты, в процессе которых дети знакомятся с историей Смольного собора. Стоимость участия в квесте также 200 рублей.

Собранные суммы пожертвований идут на работы по восстановлению храма, которые начались после его передачи в ведомство Церкви. Здесь планируется воссоздать исторические интерьеры.

Описание собора, наружное убранство

Смольный собор является центром монастырского комплекса. С четырех сторон вокруг него выстроены церкви, а все пространство архитектурного ансамбля образует форму креста.

Описание Смольного собора в кратких фактах и цифрах:

• автор проекта – Бартоломео Франческо Растрелли (Зимний дворец, Екатерининский дворец)
• архитектурный стиль – барокко
• дата основания – 1748 год
• завершающие отделочные работы – 1835 год
• высота собора – без малого 94 метра
• количество куполов — пять
• вместимость – около 6000 человек

prya1707

aleksandra_sviridova

artiomstepnov

Угловые церкви больше напоминают дворцовые сооружения. Они соединены между собой галереями двухэтажных жилых корпусов с ритмично повторяющимися арками в фасадах. Голубые стены под золочеными куполами, белокаменная лепнина придают сооружению торжественный вид.

Святыни

В соборе два престола главный — освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы, второй, придельный — в честь чудотворного образа «Одигитрии».

Икона «Одигитрия»

Этот святой лик заслуживает особого внимания. По легенде икона написана Лукой, апостолом и евангелистом. Из Антиохии святыня проделала путь в Иерусалим, затем в Константинополь, где хранилась во Влахернском храме. Отсюда попала в наши земли, где и стала именоваться Смоленской.

Икона Богородицы «Одигитрия» Смоленская

Греческий император-отец, благословляя свою дочь на брак с сыном Ярослава Мудрого, подарил молодоженам святой лик. От этого брака родился Владимир Мономах, который и передал икону, благословение своей матери, в Смоленский городской собор.

По молитвам к этому святому лику произошло множество чудес:

• спасение от татарского набега (1239 г.);
• помощь в победе над французскими захватчиками (1812 г.);
• многие другие.

Древний, первоначальный образ «Одигитрии», пришедший к нам на Русь из Константинополя, бесследно исчез. Его дальнейшая и нынешняя судьба неизвестна. Но по Руси разошлось множество списков с чудотворной иконы, которые стали не менее популярны среди верующих и почитаемы ими. В кафедральном соборе Смоленска сейчас находится копия, создание которой датируется 1602 годом.

Плащаница «Положение во гроб»

С левой стороны на одном из опорных столбов находится плащаница «Положение во гроб». Это уникальное, редкой красоты произведение, являющееся образцом древнерусского шитья. Как сообщает нам надпись у стоп Христа, также сделанная вышивкой, плащаница была сотворена в мастерских Ефросинии Старицкой (1561 г.), которая являлась близкой родственницей и тетей Иоанна Грозного.

Была похищена французскими воинами во время похода на Русь в 1812 году. Русский отряд отбил у неприятеля обоз, в котором находилась святыня. Была передана в Смоленский кафедральный собор на вечное хранение, учитывая заслуги города в Отечественной войне.

Меркурий Смоленский

По легенде, когда войска хана Батыя стояли под Смоленском, некий иностранец именем Меркурий молился перед иконой смоленской Божьей Матери «Одигитрии». И Богоматерь повелела одеть ему броню и отправиться в стан орды. Когда посреди ночи в татарском стане появился богатырь с мечом и перебил множество воинов, татары испугались и отошли от Смоленска. Меркурий почитается в этом городе как святой, а его сандалии хранятся в соборе.

Сандалии святого Меркурия Смоленского в Успенском соборе

Существует предание, что до тех пор, пока в кафедральном соборе хранятся доспехи св. Меркурия, Царица Небесная будет хранить Смоленск от всяческих бед и вражеского нашествия.

Преп. Авраамий Смоленский

В храме хранится несколько икон с изображением этого святого.

Сам он родом из Смоленска, здесь же и подвизался в монастыре, отдав иноческому подвигу 50 лет. Родился во 2-й половине 12-го века в богатой семье. Праведностью и святой жизнью возбуждал к себе зависть и соперничество со стороны знати и духовенства. Претерпел много клеветнических обвинений и гонений. Был назначен настоятелем монастыря в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы.

Другие святыни

Среди особо почитаемых святынь смоленского кафедрального собора следует упомянуть Казанскую икону Божьей Матери. Была вынесена из алтаря в левый придел после случившегося с ней чуда мироточения (22.11.1991 г.). Очень почитаема верующими икона преподобного Серафима Саровского. Особое отношение к ней появилось после мироточения (14.03.1994 г.).

В правой части храма находится большое деревянное Распятие, роспись которого предположительно принадлежит В. Васнецову. Пятиярусный иконостас выполнен известным мастером С. Трусицким и его помощниками (1730-40 гг.).

История создания Успенского собора в Смоленске

Годом основания Успенского собора считается 1101, когда Владимир Мономах решил создать первый памятник монументального зодчества на Смоленщине и установил храм. Однако спустя некоторое время верхняя часть храма была разрушена при взрыве пороховых погребов, находившихся в толще Соборной горы. Позже поляками был устроен на месте церкви костел. Вскоре Смоленск был возвращен Московскому государству, которое решило собор не восстанавливать, а заново построить. Это строительство затянулось на целое столетие. Заботясь о православных святынях возвращенных территорий, царь Алексей Михайлович выдвинул проект строительства нового собора, который он выслал Смоленскому архиепископу Симеону. Реализация проекта обошлась для царя в 399 пудов железа и 2 000 рублей серебра. Зодчему Алексею Королькову было поручено руководить работами. Около полутора лет ушло на возведение стен до круглых окон второго яруса, однако просчеты и допущенные ошибки привели к угрозе обрушения, и в 1679 году постройка здания останавливается, а лишь в 1712 году возобновляется.

Еще 16 лет потребовалось архитектору А. И. Шеделю для завершения строительства здания вместе с сооруженными семью куполами и украшенными фасадом, стенами и потолками. Декор интерьера ближе к середине XVIII столетия был разработан и внедрен украинскими мастерами – Трусицким и его незаменимыми помощниками Дурницким, Олицким и Мастицким. Им же было поручено создание настоящего шедевра барочного искусства будущего Успенского собора в Смоленске – великолепного пятиярусного иконостаса. 1740 год – год освящения собора. Спустя 20 лет из-за провалившегося каменного купола потребовалась его реконструкция, деньги на которую выделила Екатерина II. Семиглавое завершение было заменено пятиглавием, бывший каменный купол стал деревянным. Архитектор Петр Обухов придал собору нынешний вид, в котором прослеживаются элементы украинского барокко и древнерусской архитектуры с обилием барочного декора на фасадах храма и наполненного светом и воздухом огромного пространства интерьера. Не обошлось без чуда свыше, поскольку собор пережил Отечественную войну 1812 года и Великую Отечественную 1941-1945 годов.

История создания

Рядом с ним был выстроен дворец для дочери Петра Великого, Елизаветы, будущей императрицы, вошедшей на российский престол в 1741 году. Здесь она провела свои юные годы и здесь же впоследствии захотела учредить монастырь, в составе которого были бы храм, домовые церкви, колокольня и институт для девушек благородного происхождения. В 1744 году в Смольном дворце случился пожар, еще спустя два года его разобрали, а территорию расчистили для нового строительства.

marmarisik

t_e_m

t_e_m

В 1751 году, когда были завершены подготовительные работы и установлены фундаменты, началось непосредственное возведение собора, щедро финансируемое из государственной казны. Над воплощением проекта в жизнь ежедневно трудились тысячи солдат и мастеровых, строительство продвигалось достаточно быстро.

Но в 1757 году Россия вступила в Семилетнюю войну, что потребовало отвлечения финансирования на военные нужды. Строительные работы замедлились, а после смерти императрицы Елизаветы Петровны в 1761 году и вовсе прекратились.

Франческо Растрелли в 1762 году вернулся в Италию. После его отъезда главным архитектором назначили Ю. Фельтена, помощника Растрелли еще по сооружению Зимнего дворца. Он работал в Смольном с 1765 по 1775 годы, выпавшие на царствование Екатерины II.

Продолжили достраивать храм лишь в конце 1820-х годов по распоряжению императора Николая I. Утвердили переработанный проект русского архитектора Василия Стасова, согласно которому:

• очистили подвалы храма от воды
• заменили поврежденную кирпичную кладку и кровлю
• купол покрыли цинковым железом и окрасили в лазоревый цвет с золотыми звездами
• в стенах проложили трубы печей
• колонны облицевали белым искусственным мрамором
• установили мраморные ступени и площадки для алтарей
• на фасаде установили скульптурные украшения, выполненные по рисункам самого Растрелли

https://youtube.com/watch?v=0b-HTQIywqg

История Смоленской иконы Божией Матери

Одигитрия (Указующая путь), Путеводительница – один из наиболее распространённых типов изображения Богоматери с Младенцем. Отрок-Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой – держит свиток, реже – книгу, что соответствует иконографическому типу Христа Пантократора (Вседержителя). Как правило, Богородица представлена в поясном изображении, но известны и сокращенные оплечные варианты (Казанская) или изображения в рост.

Отличием от довольно близкого типа Елеусы служит взаимное отношение Матери и Сына: икона выражает уже не безграничную любовь, здесь центром композиции является Христос, обращенный к предстоящему (зрителю), Богородица же, также изображенная фронтально (или с небольшим наклоном головы) указывает рукой на Младенца.

С догматической точки зрения основной смысл этого образа – явление в мир Небесного Царя и Судии и поклонение царственному Младенцу.

По преданию, самая первая Одигитрия была исполнена евангелистом Лукой, привезена из святой земли Евдокией, женой императора Феодосия, около середины V века, а затем помещена во Влахернском храме (по другим источникам – в храме монастыря Одигон, отчего, по одной из версий, и происходит название). Этот тип богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всем христианском мире, а особенно в Византии и в России.

Способы проезда до Часовни Ксении Петербургской

Существует несколько способов, как можно добраться до часовни, рассмотрим некоторые из них.

На автомобиле

В большом городе сложно представить передвижение на автомобиле без навигатора. Это устройство не только поможет выбрать самый удобный и короткий маршрут, но и позволит объехать пробки на дорогах, и сэкономить драгоценное время. Но не всегда есть возможность им воспользоваться, по разным причинам, поэтому рекомендуется ориентироваться по маршруту самостоятельно.

Путь необходимо держать на Васильевский остров, на который можно попасть тремя способами: по Дворцовому мосту, по Благовещенскому мосту и по новой платной магистрали.

1. Если добираться через Дворцовый мост, то нужно проехать по Невскому проспекту до самого конца, мимо Дворцовой площади, она будет справа. После моста держитесь правее и двигайтесь прямо по набережной Макарова примерно три километра. Выезжаете на набережную реки Смоленки, едете мимо небольшого моста, не заезжая на него. Проезжаете Камский сад, который будет по правую руку и двигаетесь прямо, пока не увидите Церковь. Это и есть территория смоленского кладбища.
2. На Благовещенский мост можно попасть с улицы Труда, или с Английской набережной. Сразу после моста нужно повернуть налево на набережную Лейтенанта Шмидта, и свернуть направо на 14-ю и 15-ю линии. Двигаетесь прямо, пока не упретесь в набережную реки Смоленки, на ней поворачиваете налево.
3. На Васильевский остров стало намного удобнее добираться с появлением Северо-Западного скоростного диаметра, который соединил Приморский и Василеостровский районы. Дорога хоть и платная, но теперь попасть на остров стало возможно, даже если мосты разведены. Съезжаете с магистрали и попадаете на проспект Кима, который вскоре перейдёт в набережную реки Смоленки. Остаётся только подъехать к входу на кладбище и припарковать автомобиль. Специальной парковки нет, поэтому в выходные и праздничные дни бывает сложно найти место для стоянки.

Метро

Добраться до Часовни Ксении Петербургской без автомобиля также не составит особого труда. Вблизи Смоленского кладбища расположены две станции метро: «Приморская» и «Василеостровская», от которых идти пешком всего минут пятнадцать.

• Если идти от станции метро «Приморская», нужно повернуть налево и перейти мост через реку Смоленку. Сразу после моста поворачиваете налево и идёте по улице Беринга примерно километр, пока не увидите вход на кладбище.
• От «Василеостровской» идти чуть дальше, из метро необходимо повернуть налево и идти по Среднему проспекту около двух километров. На пересечении с 16-й и 17-й линиями поворачиваете направо и идёте до набережной реки Смоленки, на ней поворачиваете налево.

Метро, на данный момент – самый быстрый и удобный вид транспорта в Петербурге. Всегда можно безошибочно рассчитать время в пути, и с каждым годом открывается все больше новых станций.

На наземном транспорте

До Часовни Ксении Петербургской можно добраться и на наземных видах транспорта.

• От станции метро «Приморская» следует маршрутка №К-249а, останавливается она на остановке через дорогу от метро. Проехать нужно всего три остановки.
• От «Василеостровской» идёт эта же маршрутка №К-249а, ехать необходимо до конечной.
• Из можно добраться на специальном автобусе №3М, он проходит по Невскому проспекту, №10 (следует от 8-й Советской), №7 (проходит по Невскому проспекту) Адмиралтейского района до «Приморской» следует автобус №6, который проходит через Театральную площадь.
• От «Звенигородской» следует маршрутка №124, от «Ладожской» №32.
• До «Приморской» из Купчино можно добраться на маршрутке №350, правда это займёт много времени, с учётом пробок на дорогах.

Каждый петербуржец уважает и чтит культуру своего города, недаром Петербург называют «Культурной столицей». Считается, что Ксения Блаженная – покровительница Петербурга, поэтому её имя известно каждому жителю города.

Чудотворная икона Казанской Божьей Матери

Одна из главных святынь — чудотворная икона (список) Казанской Божьей Матери. Эта икона находится в Казанском соборе (архитектор А. Н. Воронихин). Чудотворный образ Казанской Богоматери был обретен в Казани в 1579 году. Местонахождение иконы открыла девятилетней девочке Матроне во сне сама Богородица. Икону действительно нашли в указанном месте — на пепелище одного из сгоревших домов. Некоторые списки, сделанные с этой иконы тоже признаны чудотворными. Один из списков в XVIII веке перевезли в Санкт-Петербург и поместили в специально построенный для него Казанский собор.

Икона Казанской Божьей Матери — покровительница Земли Русской и заступница русского воинства.

• В 1612 году с этой иконой ополчение под руководством Минина и Пожарского разгромило польских интервентов. Перед образом Казанской Божьей Матери молился великий русский полководец Михаил Кутузов перед Бородинской битвой.
• В блокадном Ленинграде проводили молебны перед иконой.

Перед образом Казанской Божьей Матери молятся о сохранении Российской державы, просят заступничества в тяжелые времена. По традиции этой иконой благословляют молодых.

История существования

На протяжении всего времени своего существования Смольный собор выступал в разных ролях.

Учебный храм

С 1764 по 1917 годы в стенах Смольного монастыря действовал институт благородных девиц – первое в России женское учебное заведение. Сразу после своего основания, при императрице Екатерине II – преемнице Елизаветы Петровны, заведение именовалось «Императорское воспитательное общество благородных девиц».

В 1796 году его взяла под свое ведение императрица Мария Федоровна, супруга Павла I, основав благотворительное Ведомство учреждений. В 1806 году для воспитанниц выстроили отдельное здание — Смольный институт, который стал еще одной частью монастырского комплекса.

По распоряжению Николая I возведенный Смольный собор стал храмом учебных заведений. В память о его освещении отлили медаль с изображением собора и образом Христа, благословляющего детей.

На алтарной стене указали названия учебных заведений, которые входили в Ведомство, учрежденное Марией Федоровной. Учащиеся принимали участие в ежегодных торжественных богослужениях.

Концертная площадка

На протяжении 25 лет Смольный собор был площадкой, где устраивали ежегодные концерты инструментальной музыки. В 1990 году здесь организовали концертно-выставочный зал, установили свето-музыкальное оборудование. В 2010 году появился электронный орган, и визитной карточкой собора стали органные концерты. Последний из них был дан в январе 2016 года.

В 1991 году при соборе организовался камерный хор, участниками которого являются студенты и выпускники Санкт-Петербургской консерватории.

Концертная деятельность коллектива включает в себя:

• участие в музыкальных фестивалях России и Европы
• поездки по российским городам на юбилейные празднества
• благотворительные концерты в дни годовщин, знаменующих начало и окончание блокады Ленинграда

В его репертуаре хоровые произведения с 500-летней историей — литургические песнопения, реквиемы, мессы, написанные величайшими композиторами:

• Бахом
• Бетховеным
• Моцартом
• Чайковским
• Рахманиновым

https://youtube.com/watch?v=XgnTN-nSWCo

Духовная обитель

Монастырь окончательно был упразднен в 1797 году, после смерти последней монахини. А в Смольном соборе монастырского комплекса без малого 90 лет совершали богослужения. Через несколько лет после Октябрьской революции и свержения царской власти, в 1922 году, собор закрыли, изъяв все церковные ценности.

Богослужения

• 07:00 ежедневная утренняя Литургия
• 16:00 вечернее Богослужение

Также в соборе совершают другие церковные Таинства – Крещение и Венчание, работает детская воскресная школа.