«русский святогорец» преподобный силуан афонский

Иконы Силуана Афонского, молитва святому

После смерти Силуана, его голову многие монахи прятали от главных митрополитов и священнослужителей. Только в 1987 году Силуан был канонизирован. Именно после этого года было создано много икон с его изображением.

Существует множество вопросов, относительно икон с изображенным Силуана Афонского. Считается, что монах является покровителем монастырей и дает монахам смирение, а также силу, для того чтобы жить в смирении, в молитве. Одной из самых популярных является икона Силуана Афонского в молитве, где руки его подняты вверх. Находится икона в монастыре в Румынии. Дело в том, что много изображений Силуана Афонского находятся за границей, несмотря на то, что он является уроженцем России. Длительное время его останки прятались из-за запретов главных священнослужителей.

Молитва Силуану Афонскому

С этой книгой читают

Молитва всё исправит. Старцы Псково-Печерского монастыряДеревягина Василисса И.

О важности молитвы, о её необходимости для верующего человека, о её силе — наш новый сборник. А истории о чудесах по молитвам наших Псково-Печерских старцев..

3.3
 (4)

Афонский Старец Хаджи — Георгийпреподобный Паисий Святогорец

В книге рассказывается об одном из величайших афонских подвижников недавнего прошлого — греческом старце Хаджи–Георгии, неправедно пострадавшем от людей, увенчанном…

4.7
 (5)

Знамения времен, 666преподобный Паисий Святогорец

Памяти Старца Паисия Святогорца.

4.78
 (4)

Том 2. Духовное пробуждениепреподобный Паисий Святогорец

Начиная с 1980 года Старец Паисий говорил нам о наступающих тяжелых временах. Он часто повторял, что, возможно, и нам доведется пережить многое из того, что описано в…

5
 (1)

Алмазная мудрость. Будда о том, как управлять бизнесом и личной жизньюРоуч Геше Майкл

Может ли буддийский монах заниматься бизнесом? Может ли он заниматься бизнесом успешно? Есть ли на самом деле противоречие между духовной практикой и материальным…

4.7
 (5)

Тайна трех: Египет и ВавилонМережковский Дмитрий Сергеевич

Мы живем в лучшем из миров. Это убеждение издавна утешает мыслящую часть человечества, которая время от времени задается вопросом, сколько таких миров было всего? И что…

3.8
 (4)

Лучший способ выучить астрологию. Книга 1Мак-Эверс Джоан, Марч Марион

Книга ‘Основные принципы астрологии’ — это первый том из серии книг, написанных М. Марч и Дж. Мак-Эверс под общим названием ‘Лучший способ выучить астрологию’. В…

3.8
 (4)

Собрание сочинений Кастанеда Карлос

Карлос Кастанеда, страшный и ужасный. Властитель дум, изменивший своими книгами многие жизни. Человек без личной истории. Невольный идол и вдохновитель психоделической…

5
 (1)

Необыкновенный послушник

Семен Антонов не искал среди монастырей и старцев, кто больше ему по душе. Поселившись в Руссике, как называют на Афоне Пантелеимонов монастырь, Силуан оставался в нем всю жизнь.

Семен нес послушание на мельнице. Жизнь его внешне не отличалась от жизни других послушников: долгие монастырские службы, послушания, молитвенное бдение в келье, чтение духовной литературы, частая исповедь и Причастие. Новоначальный послушник смирял себя во всем, ограничивал количество еды и сна; спал сидя на табуретке по 15 минут.

Еще будучи послушником, Силуан Афонский стяжал дар непрестанной молитвы, и его разговор с Богом продолжался всю жизнь. У Силуана Афонского не было старца, который помог бы справиться с искушениями и направить в духовной жизни. Он пережил множество бесовских нападок, война помыслов не прекращалась ни на минуту, бесы являлись ему воочию и непрестанно мучили.

Отчаявшись в своем спасении, послушник пережил чувство богооставленности, которое длилось около часа. В тот же день на вечерне, в церкви Илии Пророка, справа от церковных врат, где находится икона Спаса, Силуан увидел живого Господа Иисуса Христа.

Видение продолжалось до тех пор, пока послушник не изнемог. Состояние, в котором он пребывал, невозможно описать — он был объят Божественным светом и возведен духом в Горнее Царство. В своих трудах преподобный неоднократно повторял, что Бога он познал Духом Святым, и что душа, встретившись с Творцом, обязательно узнает своего Господа. 

Благодать, посетившая брата Симеона, была настолько сильна, что он постоянно ощущал пасхальную радость, все давалось очень легко — и службы, и общение с людьми. Спустя какое-то время он пережил второе посещение благодати, уже меньшей силы, действие которой постепенно ослабело. С тех пор все труды подвижника были направлены на то, чтобы возвратить утраченную благодать. 

Память: 11 / 24 сентября

Жил на земле человек, муж гигантской
силы духа, имя его Силуан. Он долго молился с
неудержимым плачем: «Помилуй меня», но не слушал его
Бог. Прошло много месяцев такой молитвы, и силы души его
истощились; он дошел до отчаяния и воскликнул: «Ты не
умолим!» И, когда с этими словами в его изнемогшей от
отчаяния душе что-то надорвалось, он вдруг на мгновение
увидел живого Христа; огонь исполнил сердце его и все
тело с такой силой, что, если бы видение продлилось еще
мгновение, он умер бы. После он уже никогда не мог
забыть невыразимо кроткий, беспредельно любящий,
радостный, непостижимого мира исполненный взгляд Христа,
и последующие долгие годы своей жизни неустанно
свидетельствовал, что Бог есть любовь, любовь безмерная,
непостижимая.

О нем, этом свидетеле Божественной
любви, предстоит нам слово.

Преподобный Силуан Афонский. Фото 30-e годы XX века

Афонский схимонах отец Силуан (мирское
имя — Семен Иванович Антонов) родился в 1866 году в
Тамбовской губернии, Лебединского уезда, Шовской волости
и села. На Афон приехал в 1892г, в мантию пострижен в
1896 году; в схиму — в 1911 году. Послушание проходил: на
Мельнице, на Каламарейском метохе (владение Монастыря
вне Афона), в Старом Нагорном Русике, в Экономии.
Скончался 24 сентября 1938 года. Эти немногочисленные
факты почерпнуты из формуляра Афонского монастыря.

От «родился» до «скончался» — все бедно,
не о чем рассказать; касаться же внутренней жизни
человека пред Богом — дело нескромное, дерзновенное.
Среди площади мира открывать «глубокое сердце»
христианина — почти святотатство; но уверенные в том,
что ныне старцу, ушедшему из мира победителем мира, уже
ничто не страшно, уже ничто не нарушит его вечного покоя
в Боге, позволим себе попытку рассказать о его
чрезвычайно богатом, царственно богатом житии, имея в
виду тех немногих, которые и сами влекутся к той же
божественной жизни.

Многие, соприкасаясь с монахами вообще и
со старцем Силуаном в частности, не видят в них ничего
особенного и потому остаются неудовлетворенными и даже
разочарованными. Происходит это потому, что подходят они
к монаху с неверною меркою, с неправильными требованиями
и исканиями.

Монах пребывает в непрестанном подвиге,
и нередко чрезвычайно напряженном, но православный монах
— не факир. Его совершенно не увлекает достижение,
посредством специальных упражнений, своеобразного
развития психических сил, что так импонирует многим
невежественным искателям мистической жизни. Монах ведет
сильную, крепкую, упорную брань, некоторые из них, как
отец Силуан, ведут титаническую борьбу, неведомую миру,
за то, чтобы убить в себе гордого зверя, за то, чтобы
стать человеком, подлинным человеком, по образу
совершенного Человека Христа, т.е. кротким и смиренным.

Странная, непонятная миру христианская
жизнь; все в ней парадоксально, все в порядке как бы
обратном порядку мира, и нет возможности объяснить ее
словом. Единственный путь к уразумению — это творить
волю Божию, т.е. блюсти заповеди Христа; путь, указанный
Им Самим.

В чём помогает святой

Особенно молятся святому Силуану в дни его памяти. В праздничные дни, посвященные святому, на вечерней службе в храме обязательно прочитают ему канон и споют тропарь и кондак.

Дни памяти святого Силуана Афонского: 10 июня (переходящая) – Собор Афонских преподобных. 10 августа – Собор Тамбовских святых . 23 сентября – Собор Липецких святых. 24 сентября — день смерти святого.

Если святой близок, можно сугубо молиться ему на келейной молитве – например, прочитать акафист Силуану Афонскому. Канон можно также читать дома, а чтение акафиста любимому святому можно заказать в храме на молебне.

Усиленно помолившись дома или в храме святому Силуану, можно обратиться к нему и со своими просьбами, чтобы он донес наши молитвы Господу. Святые не волшебники, они стяжали у Бога такую благодать, что Он всегда слышит их молитвы. Вот почему мы грешные избираем святых ходатаями ко Господу о нас, и «почтальонами» для наших молитв.

Святой Силуан угодил Господу не только своими подвигами – трудами, бдениями, постоянной молитвой, но главное – глубоким покаянным чувством и детской любовью к своему Творцу.

Господь сказал «просите, и дано будет вам» ( Лк.11:9). Верим, что «истинно слово всяко Владыки и Бога моего», и там, в Горних обителях многое дерзновение и любовь имеет святой Силуан молиться за нас.

Преподобному молятся о даровании смирения и любви ко всем людям, об исправлении и улаживании ссор и раздоров, при одержимости страстью блуда и пьянства, от гневливости. Святой — помощник в иноческом делании. Стихи 7-го икоса акафиста, посвященного святому, указывают кому и в чем помогает Силуан Афонский:

Академик

«Газеты пишут не о людях, а о событиях, и то неверно; они приводят ум в смущение, и правды из них все равно не узнаешь, а молитва очищает ум, и он лучше видит все», — говорил отец Силуан, который не интересовался внешней жизнью и ее новостями. Он имел только два класса школы за плечами, восполняя недостаток образования постоянным чтением Писания и творениями святых отцов, однако к нему приезжали советоваться и епископы, и представители интеллигенции.

Однажды приехал некий иностранец, который был настолько поражен встречей со старцем, что решил некоторое время пожить в монастыре. Один из монахов, образованный и начитанный, не выдержал и спросил гостя: «Не понимаю, почему вы, академики, ученые, ходите к этому безграмотному мужику?» «Чтобы понять отца Силуана, надо быть академиком», — ответил иностранец.

***

«Всегда надо молиться, чтобы Господь вразумил, что надо сделать, и Господь не оставит нас заблуждаться… Преподобный Серафим Саровский сказал: «Когда я говорил от своего ума, то бывали ошибки»… Итак, Господь всеведущ, нам же всем, кто бы ни был, надо молиться Богу о вразумлении и спрашивать духовного отца, чтобы не было ошибок».

Один из самых почитаемых святых XX века

Преподобный Силуан не был мучеником, и нам неизвестно, чтобы он творил чудеса и исцелял приходящих к нему больных. У него не было многотысячной паствы, как, например, у недавно прославленного преподобного Порфирия Кавсокаливитского, и он не оставил после себя многотомного собрания сочинений. Силуан Афонский, может быть, вообще оказался известен лишь благодаря своему ученику архимандриту Софронию (Сахарову), который написал о нем книгу. Однако он один из самых известных святых XX века.

Почему? Его путь – ориентир и добрая наука современному человеку в том, что спасение происходит не через внешнее делание, но через смирение. Его жизнь –пример того, как Господь выбирает Себе не мудрых мира сего, а простых.

Полуграмотный молодой человек из России, он всю жизнь мечтал о монашестве, сам добрался до Афона, а на Святой Горе стяжал такой силы благодать, любовь ко Христу и смирение, что даже при его жизни находились те, кто говорил: вот он, истинный святой.

Военная служба

Служить Семёна отправили в Петербург, в лейб-гвардию. В армии его любили, так как он был хорошим, спокойным и исполнительным солдатом. Однажды он вместе с тремя товарищами пошёл в город, чтобы отметить праздник в трактире. Все пили и общались, а Семён сидел и молчал. Один из солдат его спросил: «Почему ты молчишь? О чём задумался?» Он ответил: «Вот мы сидим, веселимся, а на Афоне сейчас молятся!»

На протяжении всей своей службы в армии Семён постоянно думал об этой Святой Горе и даже посылал туда получаемое жалование. Как-то он отправился в ближайшее село для перевода денег. На обратном пути ему встретилась бешеная собака, которая хотела наброситься на него. Скованный страхом, Семён лишь произнёс: «Господи, помилуй!» Собака как будто наткнулась на невидимую преграду и побежала в село, где нанесла вред скоту и людям. После этого случая он ещё больше укрепился в желании служить Господу. Когда служба закончилась, Семён приехал домой, собрал вещи и отправился в монастырь.

Душа не может не узнать Бога

Семен был необычным послушником и монахом. Обычно те, кто приезжал на Афон, жили некоторое время в разных монастырях и скитах и потом выбирали один из них. Семен сразу приехал в русский монастырь Святого Пантелеимона (Руссик, как его называли на Афоне), и остался там навсегда.

Говорят, на Афон надо ехать не меньше чем на неделю, потому что в первые дни человеку приходится перестраиваться с одного жизненного ритма на другой. Семен собирался остаться на Горе на всю жизнь. По обычаю, сначала состоялась долгая беседа с духовником, во время которой он исповедался в грехах, которые совершил «до афонской» жизни.

Знал я одного мальчика. Вид его был ангельский; смиренный, совестливый, кроткий; личико белое с румянцем; глазки светлые, голубые, и добрые и спокойные. Но когда он подрос, то стал жить нечисто и потерял благодать Божию; и когда ему было лет тридцать, то стал он похож и на человека и на беса, и на зверя и на разбойника, и весь вид его был скаредный и страшный. Знал я также одну девицу очень большой красоты, с лицом светлым и приятным, так что многие завидовали ее красоте. Но грехами потеряла она благодать, и стало скверно смотреть на нее. Но видел я и другое. Видел я людей, которые пришли в монахи с лицами, искаженными от грехов и страстей, но от покаяния и благочестивой жизни они изменились и стали очень благообразными.

Вскоре после начала послушничества на Афоне его стала мучить мысль: «Ты молишься, и, может быть, спасешься, но если в раю ты не найдешь ни отца, ни матери, ни тех, кого ты любишь, то и там не будет тебе никакой радости». По своей молодости и неопытности он не понимал, что же, собственно, с ним происходит. Спустя некоторое время ему стали регулярно являться бесы, причем мучительность их нападений возрастала. Душевные силы молодого послушника начали падать.

Через несколько месяцев монах дошел до последнего отчаяния и подумал, что Бога умолить невозможно. С этой мыслью он почувствовал свою полную брошенность и в таком состоянии пробыл около часа. В тот же день, во время вечерни, в церкви Святого пророка Илии, направо от царских врат, где находится местная икона Спасителя, он увидел живого Христа. Вот как описывает этот эпизод ученик преподобного архимандрит Софроний (Сахаров):

«Господь непостижимо явился молодому послушнику», — и все существо, и самое тело его исполнилось огнем благодати Святого Духа, тем огнем, который Господь низвел на землю Своим пришествием (Лк. 12:49). От видения Симеон пришел в изнеможение, и Господь скрылся.

Невозможно описать то состояние, в котором находился он в тот час. Его осиял великий Божественный свет, он был изъят как бы из мира и духом возведен на небо, где слышал неизреченные глаголы, в тот момент он получил как бы новое рождение свыше (Ин. 1:13, 3:3). Кроткий взор всепрощающего, безмерно любящего, радостного Христа привлек к себе всего человека и затем, скрывшись, сладостью любви Божией восхитил дух его в созерцание Божества уже вне образов мира. Впоследствии в своих писаниях он без конца повторяет, что Господа познал он Духом Святым, что Бога узрел он в Духе Святом. Он утверждал также, что когда Сам Господь является душе, то она не может не узнать в Нем своего Творца и Бога».

Ему разрешили остаться на Афоне и в постриге дали новое имя — Силуан. В очень молодом возрасте святой получил дар непрестанной молитвы, и усердно молился всю свою жизнь. Он приучился почти не спать ночью, погружаясь в дремоту урывками на 15-20 минут, остальные часы читая молитвы.

Пантелеимонов монастырь на Афоне

Книга «Старец Силуан» архимандрита Софрония

Желая уберечься от гордыни, святой Силуан старался держаться незаметно. Большая часть монастырской братии видела в нем только «мельника», «эконома». Мало кто догадывался, что среди них живет великий святой.

Книга о преподобном Силуане Афонском

Никто в мире так бы и не узнал об этом тайном подвижнике, если бы у Силуана не появился близкий ему по духу ученик — архимандрит Софроний, который подружился с преподобным, за несколько лет до его смерти.

Жизнь и поучения старца Силуана были записаны Софронием в виде книги.Книга состоит из трех частей.

• В первой описывается житие святого, его опыт духовной борьбы. Также в ней собраны различные высказывания старца, услышанные его учениками в личных беседах. Все это составляет целое учение о взыскании спасения человеческой душой.
• Во второй части опубликованы записи самого святого. При жизни старец вел что-то вроде дневника, куда записывал свои мысли о Боге и пути к Нему. Надо сказать, что хотя Силуан почти не имел образования, за годы в монастыре он очень хорошо изучил Святое Писание и творения отцов церкви. А главное, у него был свой собственный живой опыт веры и духовного возрастания.

В этой книге архимандриту Софронию хорошо удалось передать духовный облик и взгляд на мир своего святого учителя. Взгляд этот мистический, отчасти пророческий. В книге, среди прочего, есть мысли об огромном значении молитвы и праведности для существования всего мира. По словам преподобного, когда ослабевает молитва, начинаются всякие беды и потрясения. А если бы случилось так, что все люди разом устремились к Богу, полностью бы изменилась вся жизнь, и наступил бы рай еще на земле.

Преподобный Силуан дожил до 72 лет и умер в 1938 году.

Для справки! День памяти Силуана Афонского — 21 сентября (11 по старому стилю). На горе Афон в монастыре святого Пантелеимона хранятся его честные останки.

https://youtube.com/watch?v=Ahlu-VhZo7Q

Житие преподобного Силуана Афонского

Иконы Силуана Афонского, молитва святому

После смерти Силуана, его голову многие монахи прятали от главных митрополитов и священнослужителей. Только в 1987 году Силуан был канонизирован. Именно после этого года было создано много икон с его изображением.

Существует множество вопросов, относительно икон с изображенным Силуана Афонского. Считается, что монах является покровителем монастырей и дает монахам смирение, а также силу, для того чтобы жить в смирении, в молитве. Одной из самых популярных является икона Силуана Афонского в молитве, где руки его подняты вверх. Находится икона в монастыре в Румынии. Дело в том, что много изображений Силуана Афонского находятся за границей, несмотря на то, что он является уроженцем России. Длительное время его останки прятались из-за запретов главных священнослужителей.

Молитва Силуану Афонскому

Прощенный убийца

Семен был человеком огромной силы. Но в один из вечеров она чуть не стала причиной убийства. Как рассказывал сам старец, на улице с ним, молодым крестьянином, стал задираться один мужик, сапожник, и Семен сначала думал уступить нахалу. Но потом решил не позориться перед девушками села – все высыпали в тот вечер на улицу – и сильно ударил драчуна в грудь. Тот отлетел, упал навзничь, и изо рта у него потекла кровь…

К счастью, сапожник выжил, но Семен тогда сильно испугался. Этот случай он вспомнил позже: увидев, как в какой-то праздник его односельчанин играл на гармошке и плясал, хотя недавно вернулся из тюрьмы, где сидел за убийство. Семен спросил его: «Как ты можешь плясать, ты же человека убил в пьяной драке?» А тот ответил: «Когда я был в остроге, то много молился Богу, чтобы простил меня, и Бог простил, потому я теперь спокойно играю». Тогда будущий подвижник стал понимать, что такое прощение и милосердие Бога.

***

«Я жалею, плачу и рыдаю о людях. Многие думают: я много нагрешил – убивал, грабил, насиловал, клеветал, распутничал и многое другое делал, и от стыда не идут на покаяние. Но они забывают, что все грехи их пред Богом, что капля в море».

Наставления

Хотя святой не умел «красиво» писать и говорить, ведь не был хорошо образован, это ничего не говорит о том, насколько глубокой была его душа. Он поучал многих, с кем довелось познакомиться. Вел переписку со своими духовными детьми. Говорил, что отсутствие смирения отгоняет благодать Божию. Поэтому душа начинает скорбеть, ведь она больше не ощущает Бога, но продолжает стремиться к нему.

Известность принесли записки, которые были изданы уже после смерти преподобного, к ним прилагался богословский комментарий. Также архимандрит Софроний издал книгу о подвижнике, поскольку считал его одним из самых ярких духовных светил своего времени. Да, его труды не привнесли нового в богословие. Но в них простые люди находят Бога, который их любит всей душой.

Приезд на Святую Гору

Силуан Афонский, поучение которого актуально и по сей день, приехал на Святую Гору в 1892 году. Свою новую подвижническую жизнь он начал в русском монастыре святого Пантелеймона.

По афонским обычаям, новый послушник должен был на протяжении нескольких дней находиться в полном покое, вспоминая собственные грехи. Затем изложить их в письменной форме и покаяться духовнику. Грехи Силуана были отпущены, и началось его служение Господу: молитвы в келье, длительные богослужения в храме, бдения, посты, причащения, исповеди, труд, чтение, послушание… Со временем он выучил Иисусову молитву по чёткам. В монастыре его все любили и регулярно хвалили за хороший характер и исправную работу.

Творческое наследие

Святой старец оставил записи, которые стали известны благодаря его ученику Софронию. Творения Силуана – это простые тексты в тетрадях, часто с повторами, в которых отразился духовный опыт монаха. Это не богословские труды, написанные по рациональному решению с планом и разбивкой по темам.

«Дух Святой влечет писать» – так трактовал Силуан свои тексты. Записи старца производят неизгладимое впечатление на всех, так как он описал собственный опыт, опирался на то, что пережил сам. Глубокие и значимые богословские работы возникают чаще вследствие молитвенных трудов, а не интеллектуальных усилий.

Святой писал о безграничной любви к Богу, молился, чтобы всем было дано постичь любовь Всевышнего. Старец видел воочию бесов, которые отвлекали его от молитв, мешали избавиться от греховных мыслей. Побороть адский огонь Силуан призывал постоянной молитвой. Бесхитростные слова святого старца проникают в душу, поражают глубиной и искренностью, свидетельствуют о большой духовной работе:

«Кто любит Господа, тот всегда Его помнит, а память Божия рождает молитву. Если не будешь помнить Господа, то и молиться не будешь, а без молитвы душа не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву приходит благодать Святого Духа».

Малограмотный сын крестьянина смог найти слова, понятные людям, щедро делился тем, что постиг во время долгих молений. Книга с текстами святого часто переиздается на разных языках.

Смерть подвижника

Силуан Афонский умер 24 сентября 1938 года, поболев перед этим неделю. На Афоне не спешат кого-либо прославлять до смерти, с трезвенным недоверием относясь к каждому человеку. Череп преподобного лежал в усыпальнице, как и прочие, и не привлекал к себе внимания. После того, как архимандрит Софроний опубликовал книгу о старце, она была переведена на французский и английский языки, и о афонском подвижнике узнало множество людей. Они прибывали на Афон, и спрашивали, где бы увидеть главу старца Силуана. Игумен Иустин приказал голову старца утопить, но монахи не выполнили это распоряжение, и прятали ее долгое время у себя. Спустя время игуменом стал один из прятавших честную главу и таким образом святыня была сохранена.

У Бога много подвижников и святых, каждый может найти себе в лике святых друга по сердцу. Если кто-то ощутил особое влечение к старцу Силуану, то может почитать книгу архимандрита Софрония Сахарова “Старец Силуан Афонский”.. Для каждого христианина преподобный Силуан оставил духовное завещание на спасение души: “Через молитву Иисусову приходит в сердце благодать Святого Духа, призывание Божественного Имени Иисуса освящает всего человека, попаляя в нем страсти”.

Силуан Афонский