Преподобный роман сладкопевец, икона

История

В Россию икона в конце XVI века была привезена сербами, приехавшими из Трансильвании по приглашению русского правительства. Его предок, в середине XVIII века, поселился в Ольвиопольском уезде Херсонской губернии.

Икона передавалась по наследству, пока в 1809 году её не приобрела помещица, жена штабс-капитана, Иулиания Ионовна Касперова, проживающая в своём имении Касперово (в настоящее время Кизомыс, Белозерского района, Херсонской области). Икона к тому времени значительно обветшала.

В феврале 1840 года Касперова ночью молилась со слезами перед Касперовой иконой Божией матери с просьбой помочь ей в её бедах. Вдруг Касперова увидела, что икона обновилась и лик Богородицы просветлел.

Мелкопоместная дворянка Вера Бурлеева, жившая в соседнем селе в то же время никак не могла излечить паралич левой руки. Весной 1840 года во сне она услышала голос Богоматери, посылаюший её в село Касперово помолиться иконе. Бурлееву привезли в дом Касперовых, где после молитвы она вылечилась.

Летом 1843 года случаются ещё три выдающихся исцеления. После молитв перед образом Божией Матери выздоровел Иван Шумяков, 13-летний крестьянский мальчик из города Херсона, страдавший припадками падучей болезни. Выздоровела очаковская мещанка Мария Смешная, которую в дом Касперовой привезли разбитую параличом. До исцеления Смешная не владела половиной своего тела и двигаться самостоятельно была не в силах. После молитвы перед образом Пресвятой Девы и помазания маслом от лампады возвратился рассудок новоивановской крестьянке Парасковье Семипудовой, которая долгое время была одержима.

Через в последних числах января 1844 года икону переносят в сельский храм.

С тех пор от Касперовой иконы Богоматери стали проистекать исцеления, и люди признали её чудотворной. В 1846-м году собранная по этому поводу комиссия официально признала действительность всех чудотворений и к Касперовой иконе начали стекаться паломники из Херсона, Очакова, Одессы, Николаева и других мест.

С 1852 года по просьбе жителей Херсона каждый год на праздник Вознесения Господня Касперовскую икону Божией Матери стали приносить в городской собор.

Советуем изучить Молитвы святому великомученику Артемию Антиохийскому

Во время блокады Одессы британским флотом в ходе Крымской войны жители города обратились к архиепископу Иннокентию (Борисову) с просьбой перенести Касперовскую икону в одесский Спасо-Преображенский собор:

…от всего сердца веруем в чудную помощь Богоматери и уповаем, что пребывание Её Лика в нашем городе будет непреоборимым оплотом против вражеских нападений и надежнейшим залогом нашего спасения.

После получения высочайшего разрешения просьба была удовлетворена. Образ был перенесён в Одессу крестным ходом и пребывал в городе с 6 августа 1854 года до 20 мая 1856 года. Каждую пятницу перед литургией архиепископ Иннокентий читал перед иконой акафист Покрову Пресвятой Богородицы, составленный им самим. Перед иконой давали обет сёстры милосердия Крестовоздвиженской общины.

Касперовской иконой архиепископ Иннокентий благословлял отправлявшиеся в Севастополь войска. Во время молебнов солдаты покупали свечи за медные гроши и пятаки. Архиепископ сделал распоряжение хранить эти деньги отдельно от других пожертвований, а затем отлить из них медный крест и установить его в кафедральном соборе в память будущим поколениям. Одесса осталась невредимой. 1 октября 1854 года осада была снята, после чего было решено «в поучение потомству сделать это событие незабвенным и день 1 октября праздником священным». С тех пор чудотворную икону 1 октября стали приносить в Одессу, где она и оставалась до среды Светлой седмицы в Спасо-Преображенском кафедральном соборе.

После поражения на реке Альме, открывшем путь войскам союзников на Севастополь и Симферополь, началось отступление русских войск. Архиепископ Иннокентий один прибыл в Симферополь 13 сентября 1854 года. На следующий день архиепископ совершил в соборе молебен, обличая малодушие и призывая заботиться о войсках. 15 сентября Иннокентий направил главнокомандующему светлейшему князю Александру Меншикову письмо с просьбой о разрешении приехать в Севастополь, дабы помолиться с войсками и передать им список с Касперовской иконы, однако получил отказ. 16 сентября архиепископ произнёс в соборе проповедь, благословив Симферополь и Крым Касперовской иконой.

С 1918 года чудотворный образ пребывал в Спасо-Преображенском соборе постоянно. В 1936 году после уничтожения собора Касперовскую икону перенесли в Успенский собор, ставший позднее кафедральным. Чудотворный образ Касперовской иконы Пресвятой Богородицы находится в нём и сейчас.

Святой Роман сладкопевец, в чем помогает

Святой Роман Сладкопевец, икона которого имеет самостоятельное существование, часто изображается и на иконе в честь Покрова Пресвятой Девы. На ней он размещается по центру в обличии диакона. На самостоятельной иконе его изображают со свитком в руках, как ознаменование его деятельности.

Икону святого часто дарят близким людям по имени Роман. Ведь он является их покровителем. Помимо этого Сладкопевцу молятся в таких случаях:

• получение помощи в искусстве пения;
• для развития творческих способностей. Особенно это распространено среди музыкантов, певцов и поэтов;
• обращаются к нему те, кто хочет более глубоко понять Священное письмо, тексты гимнов, молитв и церковных песен;
• получить защиту от завистников;
• обрести новых друзей;
• защитить свой дом от недругов;
• для получения уверенности в себе;
• для разрешения трудных жизненных ситуаций.

Акафист Роману Сладкопевцу носит особое значение. Именно этот человек стал праотцом всех акафистов. Он впервые создал такое писание, хотя в его время оно имело название церковного гимна. Акафист пресвятому читается так же, как и в остальных случаях. Текст акафиста святому Роману следующий:

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Икос 2

Кондак 3

Икос 3

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5 

Кондак 6

Икос 6

Кондак 7

Икос 7

Кондак 8

Икос 8

Кондак 9

Икос 9

Кондак 10

Икос 10

Кондак 11

Икос 11

Кондак 12

Икос 12

Кондак 13

Подкрепить чтение акафиста можно произнеся молитву. Молитва Роману Сладкопевцу имеет два варианта прочтения.

Вариант 1:

Вариант 2

Обращаться за помощью ко всем святым, и преподобному Роману Сладкопевцу в частности, нужно с глубокой верой и чистыми помыслами. Именно в таком случае можно достигнуть желаемого.

Господь всегда с Вами!

Смотрите видео о преподобном Романе Сладкопевце:

Иконы

[Имярек] блаженная

В следующий раз непосредственная помощь св. Романа обнаружилась на праздновании дня памяти блж. Ксении Петербуржской. В те дни ей не было еще написано особых текстов и службу правили «юродивому единому» из Общей Минеи. Одно количество необходимых книг, использованных в тот день, уже впечатляло: канон праздника из Месячной Минеи, канон Октоиха, канон святому храма из Месячной Минеи и канон блж. Ксении из Общей Минеи. Итого — три больших тома на хлипкой «разножке» аналоя, которые, к тому же, приходилось постоянно листать и перекладывать, чтобы совместить правильно все положенные чтения. Но не это было самым страшным. Не пугала даже перспектива вставлять имя Ксении вместо каждого . Но неожиданно обнаружилась «сущая мелочь» — в тексте канона из Общей Минеи пришлось формы всех глаголов и прилагательных заменять на ходу с мужского рода на женский. Справились…

Именины Романа по церковному календарю

Для мужчин с именем Роман дата дня ангела выбирается самостоятельно. Это связано с тем, что почитаемых дней несколько, а выбор должен пасть на расположенный максимально близко к дню рождения именинника.

• 18.01 – прмч. Роман.
• 11.02. – муч. Роман Самосатский.
• 16.02. – кн. Роман Угличский.
• 02.03. – прп. Роман.
• 29.03. – муч. Роман Парийский.
• 15.05. – страстотерпец Роман (кн. Борис).
• 05.06. – кн. Роман Угличский.
• 13.06. – муч. Роман Никомидийский.
• 01.08. – мч. князь Рязанский Роман Олегович.
• 03.08. – нмуч. Роман Медведь.
• 06.08. – кн. Борис (Роман).
• 11.08. – прп. Роман Киржачский.
• 15.08. – Роман
• 23.08 – мч. Роман Римский.
• 08.09. – новом. прот. Роман
• 16.09. – новом. Роман (Марченко).
• 24.09. — 08.10. – Роман, мч.
• 14.10. – Роман Сладкопевец.
• 13.11. – Роман
• 01.12– сщмч. Роман Кесарийский.
• 10.12. – чудотворец Роман Антиохийский

Церковная форма имени

Слово, по одной из версий, появилось в латыни. В переводе означает Рим, звучит, как Рома. Либо по имени римской богини, которой поклонялись жители Священной империи. Другая точка зрения – греческое происхождение. Толкуется, как обладающий силой, крепкий.

На Руси возникло вместе с православием, первоначально носителями были исключительно знатные особы. По традиции в день именин посещался Божий храм, творилась молитва перед святым Романом, затем созывались гости к угощению. Могли и просто потчевать пирогами всех соседей, прохожих, детей. К вечеру шли на улицу с песнями.

Характеристика мужчины с именем Роман

С юных лет мальчик растет болезненным. Не справляется с учебной программой из-за пропусков. Обожает перемены во всем, устает от обыденности, монотонности. Спешить стать взрослым, может быстро завершить свое образование. Предпочитает страусиную политику в решение проблем, прячется от них. В трудной ситуации может терять контроль, опустить руки.

Разговорчив, коммуникабелен. При обилии приятелей, мало настоящих друзей. Роман не будет излишне напрягаться из-за денег. Его часто преследуют финансовые неудачи, встречи с нечистыми на руку людьми, которые вредят ему, но парень почти всегда возрождается из пепла.

В любви непостоянен. Быстро вспыхивает, и также мгновенно может остыть. Дамам его компания нравится. Ищет свою единственную, если посчитает, что нашел, тут же женится. Как семьянин полностью справляется со своей ролью. Стремиться в ней к лидерству.

История Святых

В церковном календаре встречается не один святой Роман. Их несколько, у каждого своя нелегкая судьба, которая демонстрирует преданность христианкой вере.

Роман Сладкопевец

В V в г. Емесе родился греческий мальчик, будущий святой. Выучившись, стал диаконом в Бейруте. Позже служит клириком в константинопольском храме Св. Софии.

За искреннюю веру был приближен патриархом Евфимием. Это не пришлось по душе другим служителям, которые стали вредить ему.

Роман не обладал сильным голосом, хорошим слухом, а его недруги вытолкнули на амвон во время службы и принудили петь.

На предрождественском богослужении присутствовал сам император и много вельмож. Голос святого дрожал, было непонятно, что он поет. Роман испытал чувства стыда перед всеми.

Вернувшись в свое жилище, предался молитве пред иконой Божией Матери. Было ему явление Пресвятой Девы. Подала Мария свиток, указала, чтобы обиженный сжевал его.

После этой ночи, Роман обрел не только чудный голос, но и дар поэта.

Окрыленный, составил знаменитый кондак праздника Рождества Христова. Он с успехом спел свой гимн на следующий день. Получил благодарность от высоких особ и прозвание от народа, Сладкопевец. Написал более 1000 молитв.

Св благоверный князь Роман Олегович

Во времена Золотой Орды защищал веру и Отечество. В боях с Батыем пали на поле брани оба деда святого князя. Всегда вставал православный правитель на сторону своих подданных, выступал против сборщиков податей, не давал им разорять людей.

Слуги хана Менгу Тимура донесли ему на Романа Олеговича. Князя призвали на беседу к татарам (1270 г). Ему было предложено выбирать: смерть лютую или их веру. Князь остался христианином до конца, назвав веру хана ложной. За это был растерзан, разрублен по частям, обезглавлен.

Стали почитать мученика Романа Рязанского сразу после случившегося.

По традиции ежегодно на его родине проводят крестный ход, служится молебен, а в 1861 г. произошло освящение храма.

Другие исследования

Никифор Каллист, например, об этом видении пишет, что в церкви Богоматери хранилась икона, которая мироточила. И как-то раз святой Роман во время бдения под Рождество задремал на шестой песни канона. В тонком сне к нему явилась Богородица и дала ему свиток, который он съел по Ее велению. Перед седьмой песнью он вышел на амвон и запел «Дева днесь». Но и здесь есть некоторые неточности: в Константинополе в VI веке не было канона. Поэтому этот рассказ можно назвать анахроничным, то есть, созданным, опять же, на основе синаксарей. Рассказы Акакия и Ксанфопула не опровергают информацию синаксарей.

Из тех же синаксарей можно узнать, что святой Роман занимался и политикой. Чего только стоит эпизод с восстанием «Ника» 532 года, весь константинопольский императорский двор готов был покинуть столицу в страхе и ужасе. Он пишет гимн, где есть слова сочувствия правящей власти императора и враждебная настроенность к бунтовщикам, которых автор называет безумцами. Получается, что святой Роман был сторонником жестких мер к бунтовщикам, и это не лишено основания.

Значение имени Роман

Мужское имя Роман произошло от латинского слова “романус”, означающего “римлянин”, “римский”. Оно известно во многих европейских странах, но популярным не является, в то время как в России оно наоборот получило довольно широкое распространение.

Характеристика имени Роман

Имя Роман наделяет своего обладателя серьёзным, гордым и несколько самоуверенным нравом. Он очень спокойный и рассудительный, поэтому для многих людей из своего окружения его мнение является авторитетным. В детском возрасте Роман проявляет большую любознательность.

Он хорошо учится, всегда находит общий язык с детьми и взрослыми, очень организованный, хоть и темпераментный. С возрастом обладатель этого имени начинает прятать свои чувства и становится скрытным, не пускающим в свой внутренний мир даже самых близких людей. Взрослый Роман — натура очень увлекающаяся.

В общении с друзьями он простой и интересный, так как обычно Романы — люди с высоким уровнем умственного развития. Но при этом многие люди считают обладателей этого имени слишком упрямыми, занудными и дотошными.

Совместимость со знаками Зодиака

Имя Роман подойдёт мальчику, родившемуся под зодиакальным знаком Стрельца, то есть с 23 ноября по 22 декабря.

Очень подвижный и увлекающийся Стрелец похож на обладателя этого имени некоторой бесшабашностью и стремлением постоянно пробовать в жизни что-то новое.

Под влиянием этого знака Роман станет более дружелюбным, болтливым, открытым, весёлым и щедрым, полюбит скорость, спорт, риск и путешествия.

Плюсы и минусы имени Роман

Какие же плюсы и минусы можно отметить в имени Роман? Это сильное, громкое и привычное для нашей страны имя в последнее десятилетие утратило свою популярность, но зато теперь не является заеложенным.

Хорошо, что оно благозвучно сочетается с русскими фамилиями и отчествами, а ещё имеет множество вариантов сокращений и уменьшений, например, Рома, Романчик, Ромашка, Ромася, Ромчик, Ромочка.

А вот характер Романа можно назвать как положительной, так отрицательной стороной этого имени, так как он хоть и личность самобытная, но ему часто не хватает чувства ответственности и уважительного отношения к людям.

Здоровье

Здоровье у Романа хорошее, хотя в детстве он довольно часто болеет. Взрослый обладатель этого имени намного крепче, но его может беспокоить желудок и другие органы пищеварения.

Любовь и семейные отношения

В семейных отношениях Роман проявляет себя хорошо. Он хозяйственный, весёлый, но любит чувствовать себя независимым, трудно переносит контроль со стороны жены. Самым большим недостатком обладателя этого имени является некоторая безответственность и невнимательность к жене и детям. В семье он предпочитает быть лидером, не терпит, когда ему мешают работать или перечат.

Профессиональная сфера

В профессиональной сфере Роману интересна хорошо оплачиваемая работа, связанная с наукой или общением с людьми. Например, из него получится отличный инженер, архитектор, конструктор, геодезист, торговец, работник банка, менеджер, научный сотрудник.

Именины Романа, и что означает имя по церковному календарю

По православному календарю именины Романа приходятся на 22 дня. Необходимо выбрать дату, которая находится ближе всего ко дню рождения малыша. После крещения у ребёнка появится ангел-хранитель. Он будет сопровождать его всю жизнь, оберегать и защищать. В свой день имени Роман должен обязательно посетить храм, помолиться перед ликом святого.

Происхождение имени

В переводе с латинского Рома переводится как «римский». По другой версии имя пришло из древнегреческого языка, означает «сильный», «крепкий».

Рассматривают вариант происхождения и от почитаемой в Римской империи богини Римы. В честь её производились монеты, организовывались ежегодно пышные и торжественные мероприятия.

На территорию Руси церковное имя Роман пришло из Византии. В XII веке так называли русских князей при крещении.

День ангела Романа

Именины по церковному календарю приходятся на несколько дат. Все указанные святые в истории православия отличались истинной верой в Бога.

Дата именин	Покровители
18.01	преподобномученик, священномученик
11.02	мученик Р. Самосатский
16.02	князь Р. Угличский
02.03	преподобномученик
29.03	мученик Р. Парийский
15.04	страстотерпец Борис (в крещении Роман)
05.05	князь Р. Угличский
13.06	мученик Р. Никомидийский
01.08	князь, мученик Р. Рязанский
03.08	исповедник Р. Медведь
06.08	страстотерпец Борис (в крещении Роман)
11.09	святой проповедник Р. Киржачский
15.08	святой Роман (неизвестно)
23.08	мученик Р. Римский
08.09	исповедник Р. Медведь
16.09	священномученик Р. Марченко
24.09	мученик
08.10	мученик
14.10	диакон Р. Сладкопевец, Константинопольский
13.11	святой Роман (неизвестно)
01.12	диакон Р. Кесарийский, Антиохийский
10.12	чудотворец Роман Антиохийский (Сирийский),

Качества маленького мальчика

Роман в детстве часто болеет. По этой причине он привыкает к одиночеству. Ему требуется постоянная родительская опека. В подростковом возрасте испытывает проблемы в общении со сверстниками, хотя ему очень нравится подолгу разговаривать. Мальчик предпочитает обходить проблемы. При столкновении с трудностями Рома опускает руки и абстрагируется от сложной ситуации.

Черты характера мужчины

Как личность раскрывается лишь к 30 годам. Роман способен к самоорганизации, обладает логикой и даром убеждения. Мужчина самоуверенный, объективный, чужому влиянию не поддаётся. Из него вырастает отличный политик, справедливый судья, достойный сотрудник правоохранительных органов.

История жизни

Родился будущий святой в Сирии в конце 5 века, в молодости принял крещение и, мечтая посвятить свою жизнь служению Господу, стал дьяконом в храме в Бейруте и, наконец, отправился в Константинополь и стал одним из клириков в церкви Богоматери. Роман ничем не выделялся среди прочего клира, однако патриарх Евфимий полюбил юношу за его приверженность вере, добродетельную жизнь, стал выделять его и приблизил к себе.

Это вызвало зависть у некоторых клириков, они издевались над юношей из-за его необразованности, а также полного отсутствия голоса и слуха. Безропотно терпя эти обиды, Роман проявлял истинно христианское всепрощение, но один случай полностью перевернул его жизнь.

Как-то раз в храме шло большое праздничное богослужение, и завистливые клирики решили выставить робкого юношу на всеобщее осмеяние. Они вытолкнули его на амвон, и ему пришлось петь перед собравшейся паствой. Дрожащий голос Романа, его невнятное пение если и не вызвали смех, то произвели неблагоприятное впечатление, сам же он был в отчаянии.

Вернувшись домой, Роман стал страстно молиться перед иконой Божией Матери. А дальше последовало настоящее чудо: Богоматерь сошла к нему с небес, протянула свиток и велела проглотить его. Роман так и поступил. Оказалось, что он получил в дар от Богоматери не только прекрасный голос и слух, но и еще более ценный дар – слагать церковные гимны, для чего требовался талант не только стихосложения, но и музыкальный. Роман сразу же, под впечатлением явления Богородицы, составил Рождественский кондак «Дева днесь Пресущественнаго раждает», который стал знаменитым и поныне исполняется в православных храмах в великую праздничную ночь.

На следующий день он принес свое первое произведение в храм и сам пропел его прекрасным звучным голосом. Все были потрясены и его великолепным голосом, и красотой написанного им песнопения, а бывшие завистники и притеснители покаялись в плохом к нему отношении, и мягкосердечный юноша их простил.

Всего Роману принадлежит более тысячи церковных песнопений, среди которых тропари, кондаки и акафисты, которые стали настоящим украшением любого богослужения и производили, да и сегодня производят, огромное впечатление на верующих. Именно поэтому Роман и получил прозвище Сладкопевец.

Окруженный всеобщей любовью, Роман стал преподавать в Константинополе пение и немало сделал, чтобы богослужения приобрели еще большее благолепие. И современники, и ученые, занимавшиеся его творческим наследием, считали, что среди всех других греческих создателей церковных песнопений он выделяется возвышенностью поэтического дарования, глубиной, искренностью чувств и музыкальным талантом.

Скончался Роман Сладкопевец в 556 году, предварительно приняв постриг, и впоследствии был канонизирован церковным Собором. Теперь уже святому Роману Сладкопевцу был создан акафист и написана история его жития.

Молитвословия

Светлого князя, пострадавшего за веру в Спасителя, верующие православной церкви вспоминают и прославляют и в наши дни. Христиане молятся Роману, просят у него защиты и спасения.

Тропарь

В тропаре вспоминаются мучения святейшего князя, которые он вытерпел во имя веры в Христа. Верующие просят вознесшегося в Небесное Царство Князя Рязанского испросить для них у Господа милость, благодать и спасение.

Тропарь мученику благоверному князю Роману Рязанскому, глас 1

Муче́ньми странноужа́сными/ и до́блестию терпе́ния/ всех преудиви́л еси́, кня́же Рома́не:/ честны́х бо чле́нов твои́х по соста́вом ре́зание/ и всего́ телесе́ твоего́ раздробле́ние/ претерпе́л еси́ за ве́ру Христо́ву./ Те́мже и возше́л еси́ к Престо́лу Царя́ Христа́ Бо́га/ и яви́лся еси́ но́вый предста́тель Це́ркве Ряза́нския./ Моли́ся у́бо ко Го́споду,/ да мир и благоде́нствие да́рует гра́ду на́шему,/ и испроси́ у Него́ ми́лость и спасе́ние// чту́щим свяще́нную па́мять твою́, многострада́льне.

Перевод: Мучениями весьма страшными и доблестью терпения ты всех поразил, князь Роман, ибо ты претерпел за веру во Христа отрезание по частям досточтимых членов твоих и всего тела твоего рассечение. Потому поднялся ко Престолу Царя Христа Бога и стал новым покровителем Церкви Рязанской. Молись же ко Господу, да дарует городу нашему мир и благоденствие, и испроси у Него милость и спасение почитающим священную память твою, многострадальный.

Кондак

В кондаке говорится о мученическом подвиге князя. Роман не отрекся от веры в Христа, имея страх Божий и боясь Страшного Суда. Однако он вытерпел все мучения и стал похожим на Иакова Персянина. За подвиг по имя Спасителя церковь возвела его в великомученики и стала прославлять как святейшего защитника России.

Кондак мученику благоверному князю Роману Рязанскому, глас 2

Оклеве́танный пред ха́ном в хуле́нии злове́рия его́,/ дерзнове́нно предста́л еси́ суди́щу нечести́вому;/ убоя́вся же Стра́шнаго Суда́ Христо́ва,/ ха́нское повеле́ние и страх поплева́л еси́, святы́й Рома́не./ Те́лом, я́ко розга́, ре́жемый,/ в страда́ниих уподо́бился еси́ Иа́кову Пе́рсянину/ и яви́лся еси́ великому́ченик изря́дный,/ столп и утвержде́ние Це́ркви Ряза́нстей,// засту́пник и воево́да Росси́йский пресла́вный.

Перевод: Оклеветанный перед ханом в том, что ты хулил его языческую веру, ты дерзновенно предстал беззаконному суду, убоявшись же Страшного Суда Христова, ханский указ и угрозу ты презрел, святой Роман. Телом, как ветвь, разрезаемый, в мучениях ты стал подобен Иакову Персянину и стал особым великомучеником, столп и утверждение Церкви Рязанской, прославляемый защитник и военачальник Российский.

Характерные черты

Дети отличаются следующими качествами:

• активность. Мальчики не переносят скуку, поэтому постоянно ищут приключений;
• любознательность. Родителям необходимо постоянно следить за тем, чтобы малыш не проглотил какие-либо предметы;
• подвижность, что не позволяет мальчику долго оставаться на месте;
• дружелюбие и хорошее чувство юмора помогают ребенку быстро находить контакт со сверстниками, а с возрастом оставаться душой компании;
• богатое воображение. Такое качество зачастую воспринимается, как негативное, по причине частых обманов ребенка. Ребенок способен сочинять невероятные истории для достижения своих целей;
• оптимизм (сангвиник);
• уверенность;
• настойчивость. Способен доказать любую свою точку зрения, даже далекую от истины;
• остроумие;
• самостоятельность;
• хорошая память.

Важно! С рождения необходимо уделять должное внимание воспитанию сына, чтобы не допустить развития в характере ребенка отрицательных свойств. Не стоит часто прибегать к физическим наказаниям

Романы активны

Среди негативных черт характера выделяют следующие:

недисциплинированность. Если не приучить ребенка к распорядку дня с детства, то проблем с учебой, а затем с работой не избежать;
лень;
избалованность. Внешнее обаяние часто заставляет родителей потакать капризам ребенка. Впоследствии это становится причиной постоянных требований, а объяснения родителей уже не будут иметь значения;
упрямство;
дерзость

Такое качество часто проявляется при желании мальчика показать своим друзьям, что он уже взрослый и мнение родителей для него не важно;
легкомыслие. Не думает о завтрашнем дне и может с легкостью бросить обучение или уехать в другой город, не предупредив никого;
эгоизм;
болтливость

Заметив такое качество, многие избегают рассказывать свои секреты;
вспыльчивость;
злопамятность.

В зависимости от времени рождения (сезон года) мальчику могут быть присущи в большей степени те или иные качества, но самовлюбленность характерна для всех.

Характеристика имени Роман указывает на коммуникабельного, умного и веселого человека, который при отсутствии должного воспитания, может превратиться в злопамятного и дерзкого эгоиста. Мужчина Роман со временем понимает, что значение имени во многом определило его характер, от которого неотъемлемо зависит судьба человека.

Роман может быть избалован

Икона преподобного

Конечно, как и любому верующему, мне всегда хотелось иметь икону своего святого. Но его икон тогда не было в продаже. Никакие попытки даже просто узнать что-либо об образе прп. Романа Сладкопевца ни к чему не приводили. Вот в таком опечаленном состоянии я попал тогда в храм Покрова Богородицы в Даниловом монастыре. Что привело меня туда — не знаю до сих пор. Не было никакой конкретной цели. Разве что просто помолиться в храме в день своих именин. Но пришел почему-то именно туда. Уже на выходе со службы я повернулся было к старушке за свечным ящиком попытаться в очередной раз узнать про икону, но тут взгляд упал на большую икону Покрова, стоявшую рядом. Меня почему-то сразу заинтересовала не вся икона, виденная тогда в первый раз, а именно диакон, стоявший под покровом со свитком в руках. Глаза, еще не веря себе, читали: «прп. Роман Сладкопевец». Именно и только тогда я узнал, что святой пишется именно на иконе Покрова Богородицы, хотя исторически к самому событию и не имеет отношения.

ЖИТИЕ РОМАНА СЛАДКОПЕВЦА

Святой по национальности был греком. Родился он в середине V века в сирийском городе Емесе, а после получения образования стал диаконом (то есть священнослужителем, не совершающим Литургию, но участвующим в богослужении и помогающим священнику) в Воскресенском храме Бейрута. Со временем он переехал в столицу Византийской империи, Константинополь, став служащим диаконом при храме Святой Софии – главном, кафедральном соборе города. Здесь постоянно совершал богослужения сам Патриарх Константинопольский Евфимий, который выделял Романа среди других клириков: святой не отличался выдающимися способностями к музыке и пению, но его искренняя вера и добродетели были видны каждому.

Именно благоволение Патриарха к святому Роману, а также человеческая зависть к любимцу начальства изменили его судьбу, показав, что Господь волен и наши несчастья и позор повернуть к великой славе нашей и Своей. Патриаршая милость пробудила злобу и зависть к Роману нескольких клириков Софии (то ли диаконов, то ли священников). Во время одного из торжественных богослужений накануне Рождества, совершаемого Патриархом в присутствии самого императора, они заставили святого выйти для пения в центр храма, на амвон, где он поистине опозорился невнятным, фальшивым пением (богослужением напоминает театральное действо: нельзя уйти со сцены или с амвона).

Уйдя со службы в большой печали, святой Роман долго молился Пресвятой Богородице, изливая свою скорбь. И тогда в видении праведнику явилась Она Сама – Матерь Божия, подавшая святому бумажный свиток с благословением съесть его. Тут же по благодати Божией Роман обрел прекрасный голос и творческий дар к сочинению стихов и музыки. О преданию, он сразу после чудесного видения создал знаменитый кондак праздника Рождества Христова, который поется ежегодно в каждом православном храме мира: «Сегодня Дева рождает Существовавшего прежде веков, и земля дарует пещеру Неприступному Богу; Ангелы с пастухами славословят Его, волхвы же со звездой путешествуют; ради нас всех родился Маленький Ребенок, прежде веков Сущий Бог».

Этот гимн святой Роман исполнил на следующий день сам посреди вновь переполненного народом храма за Всенощным бдением праздника Рождества Христова. Патриарх, император и все константинопольцы пришли в восторг. Известно, что завидовавшие ему люди покаялись пере ним и просили прощения. Святой получил имя Сладкопевца: он стал украшением всей Церкви благодаря своей праведности, чудесному голосу и сочиненным им вдохновенным произведениям. Поистине благодаря ему человечество обрело эстетически и духовно прекрасные молитвенные песнопения. Церковная культура обогатилась более, чем тысячей молитвословий (тропарей, кондаков, канонов и акафистов).

Непосредственно перед кончиной, последовавшей в 556 году, преподобный Роман принял монашество в обители Авваса.

Именины Романа по православному календарю

Именины отмечаются в день, когда православная церковь почитает память святых по имени Роман:

1. 18 января, в честь преподобномученика из Карпениси и священномученика из Лакедемона (оба пострадали в XVII в.).
2. 11 февраля, в честь самосатского мученика (III в.).
3. 6 февраля и 5 июня, в честь князя из Углича (XIII в.).
4. 29 марта, поминовение священномученика из Пария Геллеспонтского.
5. 15 мая, в честь Романа страстотерпца (X в.).
6. 1 августа, в день памяти рязанского князя Романа Ольговича, мученика (XIII в.).
7. 11 августа, в честь чудотворца Романа Киржачского (XIV в.)
8. 23 августа, в честь мученика Римского.
9. 14 октября, в честь Романа Сладкопевца, автора церковных песнопений (V-VI вв.).
10. 1 декабря, в день поминовения священномученика Кесарийского, Антиохийского.
11. 10 декабря, в день памяти Киликийского Чудотворца (IV-V вв.).

По церковному канону, именины – это ближайший день после даты рождения, когда отмечается память соимённого святого. Но церковь не возбраняет выбрать святого покровителя на своё усмотрение, в честь которого будут отмечаться именины.