Послание к римлянам апостола павла

Краткое содержание Послания Апостола Павла к Римлянам.

Глава 1. Вступление, приветствие, изложение темы Послания. Рассуждения о том, что в гневе Божьем раскрывается Его праведность.

Глава 2. О людских судах и Суде Божьем. Иисус Христос. Осуждение неверия и лицемерия евреев.

Глава 3. О греховности и неверии. Каждый осознает греховность свою. О праведности Божьей.

Глава 4. Примеры праведности Божьей. Праведность оценивается по вере.

Глава 5. Греховность и праведность в противопоставлении.

Глава 6. Об освящении. О службе праведности.

Глава 7. Триада Вера-Грех-Закон.

Глава 8. Сила и уверенность освященных

Глава 9. О праве Бога совершать избрание. Объяснение принципа избрания. Израиль – как избранный народ. Результаты избрания.

Глава 10. Отношение Бога и Народа Богоизбранного.

Глава 11. Неизменность Божьего избрания. О взаимоотношениях язычников с Богом.

Глава 12. Божия праведность проявляется жизни язычников. О христианском служении и взаимоотношениях.

Глава 13. Об отношении к властям, о жизни и приближающемся спасении.

Глава 14. О взаимоотношениях между верующими.

Глава 15. О подражании Христу. О личных планах апостола Павла посетить римлян.

Глава 16. Приветствия членам римской общины.

Габриеле д’Аннунцио — кокаиновый поэт-декадент, который стал диктатором и изобрел «зигу»

Ключевая фигура этой истории — Габриеле д’Аннунцио, известнейший поэт Италии начала XX века. Учитывая колоссальность фигуры, удивительно, что сейчас о нем мало кто знает. Возможно, сыграло роль то, что он был предтечей фашизма. Возможно, то, что он изобрел ту самую «зигу». А может и то, что он был слишком неудобной политической фигурой для всех разом. Из его путанных и провокационных заявлений было невозможно понять левый он или правый, анархист или государственник, либерал или консерватор, идиот или хитрый гений. Ему просто нравилось эпатировать, жить на широкую ногу, спать с тысячами женщин, баловаться веществами и заводить толпу эмоциональными речами.

Про него говорили, что он пьет вино из черепа девственницы, носит туфли из человеческой кожи и купается в море голым, оседлав коня. Еще он держал картотеку, куда были занесены краткие данные о женщинах, с которыми он переспал. Картотека занимала целую комнату — и это уже вполне может быть правдой. д’Аннунцио был неудержим, когда дело касалось похоти, хоть на современный вкус был настоящим уродцем. Молодая Айседора Дункан вспоминала о поэте:

Луиза Казатти, самая известная из любовниц д’Аннунцио

К началу Первой мировой всем казалось, что д’Аннунцио уже ничем не сможет удивить. Он завел дружбу со всеми знаковыми богемными персонажами Европы, провернул пару финансовых афер, а в 1911 году был отлучен от церкви за свои декадентские и провокационные стихи. Но Габриеле сумел поразить современников снова. В свои 52 года он пошел в авиацию и дослужился до подполковника. Изначально д’Аннунцио взяли в армию для поднятия боевого духа: пусть молодежь увидит, что даже старый декадент не гнушается служить Родине.

Однако тот проявил себя как деятельный и безумный тактик. Именно он первым в истории устроил рейд бомбардировщиков на столицу вражеского государства. В августе 1918 Габриеле вместе со своими пилотами долетел до Вены и закидал австрийцев тысячами листовок, в которых от своего имени заявлял о том, что мог бы вообще-то скинуть бомбы, но очень добр, так что на первый раз обойдется предупредительной акцией. Попутно в армии д’Аннунцио писал патриотические поэмы, устраивал акции неподчинения руководству, организовывал пафосные перфомансы и не забывал охмурять женщин — авиаторы были гусарами того времени, им многое прощали.

Во время одного из вылетов Габриеле д’Аннунцио повредил нерв и ослеп на один глаз, но даже после этого умудрился записаться в пехоту. В общем, с окончанием войны поэт-подполковник обрел совершенно невероятную популярность у сограждан. Однако ему снова стало скучно, и он ввязался в новую авантюру — политику. Точнее, Габриеле разом сблизился с социалистами, монархистами и Муссолини. Естественно, все хотели перетянуть такую яркую птицу, как д’Аннунцио на свою сторону. Но ему они все были практически безразличны, его волновало лишь собственное эго.

Собственно говоря, в это же время он и придумал «зигу»

Точнее, обратил внимание на картину Жака Луи Давида «Клятва Горациев», на которой трое братьев из знатного рода клянутся сражаться во славу Рима. Неправильно понятые древние источники и пафос этого полотна заставили д’Аннунцио считать, что именно так и выглядело имперское приветствие, «римский салют»

Сейчас в среде историков принято считать, что нечто подобное перед толпой сограждан делали императоры и военачальники, вернувшиеся из военной компании. Но и это больше напоминало махание рукой, чем ныне запрещенный жест. Древние римляне, здороваясь, просто жали друг другу руки или хватали за локоть. Однако Габриеле этого не знал и популяризировал «зигу» на своих выступлениях перед толпой. Потом ее подхватил Муссолини, ну а дальше вы знаете сами.

Происхождение и усыновление

Устное приветствие «Хайль» стало популярным в пангерманском движении примерно в 1900 году. Его использовали последователи Георга Риттера фон Шенерера , главы австрийской Alldeutsche Partei («Пангерманская партия»), считавшего себя лидером австрийской партии. Немцы , которых Карл Э. Шорске описал как «самого сильного и наиболее последовательного антисемита, которого произвела Австрия» до прихода Гитлера. Гитлер воспринял как приветствие «Хайль», которое обычно использовалось в его «родном городе» Линце, когда он был мальчиком, так и титул «фюрер» для главы нацистской партии от Шенерера, которым он восхищался.

Широко распространено ошибочное мнение, что жест приветствия вытянутой рукой основан на древнеримском обычае, но ни одно известное римское произведение искусства не изображает его, и никакие сохранившиеся римские тексты не описывают его. На картине Жака-Луи Давида 1784 года « Клятва Горациев» изображен приветственный жест поднятой руки в древнеримской обстановке. Этот жест и его идентификация с Древним Римом были развиты и в другом французском неоклассическом искусстве .

В 1892 году Фрэнсис Беллами представил американскую клятву верности , которая должна была сопровождаться визуально похожим жестом приветствия, именуемым приветствием Беллами . Затем жест поднятой руки был использован в американской постановке « Бен-Гура» 1899 года и его экранизации 1907 года . Этот жест получил дальнейшее развитие в нескольких ранних итальянских фильмах. Особо следует отметить немой фильм 1914 года « Кабирия» , в сценарий которого внес вклад итальянского ультранационалиста Габриэле д’Аннунцио , возможно, предшественника итальянского фашизма . В 1919 году, когда он руководил оккупацией Фиуме , д’Аннунцио использовал стиль приветствия, изображенный в фильме, как неоимпериалистический ритуал, и Итальянская фашистская партия быстро приняла его.

К осени 1923 года некоторые члены нацистской партии приветствовали Гитлера жесткой вытянутой правой рукой, в ответ он поднял свою согнутую назад в локте правую руку с раскрытой вверх ладонью в знак согласия. В 1926 году нацистское приветствие стало обязательным для всех членов партии. Он действовал как демонстрация приверженности партии и декларация принципов внешнему миру. Грегор Штрассер писал в 1927 году, что приветствие само по себе было залогом верности Гитлеру, а также символом личной зависимости от фюрера. Тем не менее, стремление получить признание не осталось незамеченным.

Некоторые члены партии сомневались в законности так называемого римского приветствия, применяемого фашистской Италией, как негерманского . В ответ были предприняты попытки установить его родословную, изобретая традицию постфактум. В июне 1928 года Рудольф Гесс опубликовал статью под названием «Фашистское приветствие», в которой утверждалось, что этот жест использовался в Германии еще в 1921 году, до того, как нацисты узнали об итальянских фашистах. В статье он признает: «Введение НСДАП приветствия с поднятой рукой примерно два года назад до сих пор вызывает у некоторых людей кипение крови. Его противники подозревают это приветствие в негерманском характере. Они обвиняют его в простом подражании фашистам». , но продолжает спрашивать, «и даже если указ, изданный два года назад , будет рассматриваться как адаптация фашистского жеста, действительно ли это так ужасно»? Ян Кершоу указывает, что Гесс не отрицал вероятного влияния фашистской Италии, даже если, как утверждал Гесс, салют действительно использовался спорадически в 1921 году.

В ночь на 3 января 1942 года Гитлер сказал о происхождении салюта:

XIX – XX вв. США

Дети исполняют Белла салют на флаг Соединенных Штатов

12 октября 1892 года салют Беллами был продемонстрирован как жест рукой, сопровождающий Клятву верности в Соединенных Штатах. Изобретателем жеста приветствия был Джеймс Б. Апхэм, младший партнер и редактор журнала The Youth’s Companion . Беллами вспомнил, как Апхэм, прочитав клятву, принял позу для приветствия, щелкнул каблуками и сказал: «А вот и флаг; я пришел, чтобы отдать честь; когда я говорю:« Я клянусь в верности своему флагу », я протяни мою правую руку и держи ее поднятой, пока я говорю следующие волнующие слова «.

Когда фашизм захватил Европу, возникли споры об использовании приветствия Беллами, учитывая его сходство с римским приветствием. Когда в 1939 году разразилась война, споры усилились. Школьные советы по всей стране пересмотрели салют, чтобы избежать сходства. Была встречена обратная реакция со стороны Ассоциации флагов США и « Дочерей американской революции» , которые посчитали неуместным для американцев менять традиционное приветствие, потому что инопланетяне позже приняли аналогичный жест.

22 июня 1942 года по настоянию Американского легиона и ветеранов иностранных войн Конгресс принял Публичный закон 77-623 , который кодифицировал этикет, используемый для демонстрации и присяги на верность флагу. Это включало использование приветствия Беллами, в частности, что клятва «произносится стоя, положив правую руку на сердце; протягивая правую руку ладонью вверх, к флагу у слов« к флагу »и удерживая это положение. до конца, когда рука опустится в сторону »

Конгресс не обсуждал и не принимал во внимание разногласия по поводу использования салюта. Позже Конгресс внес поправки в кодекс 22 декабря 1942 года, когда принял публичный закон 77-829

Среди других изменений он удалил салют Беллами и заменил его условием, что клятва «должна быть дана, стоя с правой рукой над сердцем».

В популярной культуре

Члены Стэнфордского оркестра отдают римское приветствие марширующему оркестру конкурирующего USC.

Большое количество фильмов, снятых после Второй мировой войны, превратили римское приветствие в визуальный стереотип протофашистского древнеримского общества. В фильме 1951 года « Quo Vadis» , неоднократное использование Нероном салюта на массовых митингах явным образом представляет Римскую империю как фашистское военное государство. Фильм стал образцом для других кинематографистов того времени, в том числе Бен-Гура , Спартака , Клеопатры и Калигулы . Только после того, как « Гладиатор» вернулся в кино, римский эпос. В этом фильме салют отсутствует в большинстве сцен, например, когда Коммод входит в Рим или когда Сенат приветствует императора, склонив голову.

Вариации салюта также появляются в неофашистских контекстах. Например, Христианская фалангистская партия, основанная в 1985 году, использует « грудное приветствие », при котором правая рука, согнутая в локте, вытягивается от сердца ладонью вниз. Этот жест был использован в Франсуа Трюффо «с 1966 фильм 451 градус по Фаренгейту . В фильме показано футуристическое тоталитарное общество, построенное по образцу фашистского государства, включая черную форму, сожжение книг и контроль над мыслями. В эпизоде ​​« Звездного пути » « Зеркало, зеркало » салют начинается с того, что правый кулак помещается над сердцем, как при грудном приветствии, а затем вытягивается рука (обычно вверх) перед телом раскрытой ладонью вниз, как в традиционном римском салюте. В этом эпизоде капитан Кирк и члены его команды переносятся в параллельную вселенную, в которой Объединенная Федерация планет заменена империей, характеризующейся садистским насилием и пытками, геноцидом и беспрекословным подчинением властям. Модифицированный римский салют обычно используется в британо-американском сериале « Рим» . Здесь салют избегает сходства с фашистским салютом, поскольку сериал не пытается изображать этих римлян как стереотипных завоевателей. Таким образом, приветствие не является привычным приветствием прямой рукой, а скорее напоминает грудное приветствие, когда правая рука помещается на сердце, а затем протягивается к передней части тела.

Приложения

О других проектах Викимедиа:

Приветствую, Роман , на Викискладе?

Жесты
Дружелюбно	Награда Поцелуй на ветру Обнимать Сердце руками Знак ILY Шака
Формальный	Целовать Наклон Низкий поклон Намасте Рукопожатие Кулак в кулак Благоговение Локоть привет Вай
Идеологический	Пр. Заботься о себе Три пальца привет Фашистский привет ( нацистский привет ) Знак рабии Поднятый кулак Привет роман Военный салют Морской привет Привет вулкан
Религиозный	Поцелуй мира Скрещенные пальцы Коленопреклонение Возложение рук Метания Мудра Прострация Знак креста Знак благословения
Праздник	Аплодисменты Хлопать Дай пять Ола Недурно Овации стоя Знак V Мазок Ручной насос
Враждебный	Почетная рука Средний палец Фиговый жест Курносый Pistodoigt Пальцы вниз
Спортивное	Удар головой Пинать Ударить кулаком Подтолкнуть Коленный удар Привет в будо
Выражение лица	Целовать Эскимосский поцелуй Подмигивание Утиное лицо Хмуриться Гримаса Мой глаз Закатывание глаз Раскатайте язык
Набор рук	Игра палочки для еды Эспаньолка Большие пальцы вверх битва АРМ-рестлинг Привет Я украл твой нос Умри Китайская тень Камень ножницы Бумага
Другие жесты	Че вуой Разблокировка носа Facepalm Жест кавычки Руки вверх Меркель-Рауте хорошо Вертеть большими пальцами Знак рогов Signum harpocraticum
Невербальная коммуникация Язык знаков

Фашизм
Типы и производные формы	Германия (нацизм)  · Австрия ( Фатерлендишский фронт )  · Бельгия ( рексизм )  · Бразилия ( Ação Integralista Brasileira )  · Канада ( Христианская социальная национальная партия )  · Хорватия ( усташа )  · Испания ( фаланга )  · США ( Бунд )  · Франция  · Великобритания ( Британский союз фашистов )  · Венгрия ( Hungarizmus )  · Румыния (железная гвардия)  · Дания (DNSAP)  · Швеция (SNSP)
В истории	Итальянский фашизм  · Второй мировой войны  · Fascio  · Марш на Рим  · Итальянской Социальной Республики  · Историография фашизме
Варианты	Австрофашизм  · экофашизм  · Фашизм канцелярская  · Британский Фашизм  · Фашизм оставил  · итальянский фашизм  · Японский фашизм  · хуту питания  · исламофашизмом  · Бразильский Интегрализм  · legionarism  · metaxism  · Национально-радикализм  · Национальный социализм  · Falangism (см испанский Falange )  · Rexism  · Strasserisme
Организации	Синие рубашки  · Фашистская университетская группа  · Итальянская молодежь ликтора  · Луч  · Серебряный легион Америки  · Железные волки  · Opera Nazionale Balilla  · Всероссийская фашистская организация  · Республиканская фашистская партия  · Российская фашистская  партия · Национальная фашистская партия  · Фашисты Британского союза
Личности	Адольф Гитлер  · Бенито Муссолини
похожие темы	Классовое сотрудничество  · Корпоратизм  · Крипто-фашизм  · Национал-анархизм  · Национальный синдикализм  · фашизм  · неонацизм

Портал Древнего Рима

Литература[ | код]

• Kershaw, Ian. The «Hitler myth»: Image and reality in the Third Reich (англ.). — 2, reissue. — Oxford University Press, 2001. — ISBN 0192802062, 9780192802064.
• Ledeen, Michael Arthur. D’Annunzio: the first duce (неопр.). — 2, illustrated. — Transaction Publishers  (англ.) (рус., 2001. — ISBN 0765807424, 9780765807427.
• Falasca-Zamponi, Simonetta. Fascist spectacle: the aesthetics of power in Mussolini’s Italy (англ.). — illustrated. — University of California Press, 2000. — Vol. 28. — (Studies on the history of society and culture). — ISBN 0520226771, 9780520226777.
• Soucy, Robert. French Fascism: The Second Wave, 1933-1939 (англ.). — illustrated. — Yale University Press, 1997. — ISBN 0300070438, 9780300070439.
• Allert, Tilman; Translated by Jefferson Chase. The Hitler Salute: On the Meaning of a Gesture (англ.). — Picador. — Picador, 2009. — ISBN 0312428308, 9780312428303.
• Winkler, Martin M. The Roman Salute: Cinema, History, Ideology (англ.). — Columbus: Ohio State University Press  (англ.) (рус., 2009. — ISBN 0814208649, 9780814208649.

XVIII – XIX веков Франция

Клятва теннисного корта (1791 г.), Дж. Л. Дэвид

Распространение стандартов Eagle

Начиная с картины Жака-Луи Давида « Клятва Горациев» (1784), возникла ассоциация жеста с римской республиканской и имперской культурой. На картине изображены трое сыновей Горация, которые клянутся на своих мечах, которые держит их отец, что они будут защищать Рим до смерти. Он основан на историческом событии, описанном Ливием (Книга I, разделы 24-6) и развитом Дионисием в римских древностях (Книга III). Однако момент, изображенный на картине Давида, — его собственное творение. Ни Ливий, ни Дионисий не упоминают ни одного эпизода принятия присяги. Дионисий, более подробный источник, сообщает, что отец оставил решение сражаться своим сыновьям, а затем поднял руки к небу, чтобы поблагодарить богов.

В центре «Клятвы Горациев» находится отец братьев, смотрящий влево. Он поднял обе руки. Его левая рука держит три меча, а правая пуста, пальцы вытянуты, но не соприкасаются. Ближайший к зрителю брат держит его за руку почти горизонтально. Брат слева держит руку немного выше, а третий брат держит руку еще выше. Пока первый брат вытягивает правую руку, двое других вытягивают левую . Последовательность поднятых вверх рук приводит к жесту, очень близкому к стилю, который использовался фашистами в 20 веке в Италии, хотя и с «неправильными» руками.

Историк искусства Альберт Бойме дает следующий анализ:

После Французской революции 1789 года Давиду было поручено изобразить формирование революционного правительства в подобном стиле. В Клятве теннисного суда (1792 г.) все Национальное собрание изображено с раскинутыми руками, объединившимися в жесте вверх, сравнимом с жестом Горациев, когда они клянутся создать новую конституцию. Картина так и не была закончена, но в 1791 году вместе с Клятвой Горациев был выставлен огромный рисунок . Как и в Клятве Горациев , Давид передает единство души и тела на службе патриотическому идеалу. Но на этом рисунке он развивает тему дальше, объединяя людей, выходящих за рамки семейных уз и принадлежащих к разным классам, религиям и философским взглядам.

Ave Caesar Morituri te Salutant , Жан-Леон Жером (1859)

После того , как республиканское правительство было заменено Наполеон «s имперским режимом , Дэвид далее развертывается жест в распределении стандартов Eagle (1810). Но в отличие от его предыдущих картин, представляющих республиканские идеалы, в Стандартах Орла присяга на верность присягает центральному авторитету в имперской манере. Бойме рассматривает серию изображений с присягой как «кодировку ключевых событий в истории революции и ее кульминации в наполеоновском авторитаризме».

Императорская клятва видна на других картинах, таких как « Аве Цезарь» Жана-Леона Жерома ! Morituri te salutant (Приветствую, Цезарь, те, кто собираются умереть, приветствуют вас) 1859 года. На этой картине все гладиаторы поднимают правую или левую руку, держа трезубцы и другое оружие. Их приветствие — это хорошо известная латинская фраза, цитируемая в « Светонии» , « De Vita Caesarum» («Жизнь цезарей» или «Двенадцать цезарей»). Несмотря на широкую популяризацию в более поздние времена, эта фраза неизвестна в римской истории, за исключением этого изолированного использования, и сомнительно, было ли это когда-либо обычным приветствием, как часто думают. Скорее всего, это был единичный призыв отчаявшихся пленников и преступников, приговоренных к смерти.

Непобедимые римляне

На ту же тему Мануал для попаданца: как стать полководцем античности

Во времена античности на полях сражений господствовали непобедимые легионы Римской империи. Это изобретение представляло собой универсальное воинское соединение, способное вести боевые действия самостоятельно. Для этого у легиона было всё — в его состав входили пехота, кавалерия, инженерные части, специалисты по осадным и боевым машинам и прочий вспомогательный персонал: от оружейников до счетоводов.

Слава римских побед пережила века, поэтому периодически к идее создать универсальное соединение возвращались и в более поздние времена. В Средние века как таковых родов войск не существовало, и хотя армии представляли собой как раз смешение кавалерии — как тяжёлой, так и лёгкой, — а также пехоты, стрелков и специалистов по осадному делу, но до боевых формирований вроде легионов Рима им было очень далеко.

Ситуация изменилась в эпоху Ренессанса: причём, что особенно интересно, у наследников Древнего Рима — в Италии. Распространившиеся в XIV–XVI веках отряды кондотьеров, нанимавшихся на службу к любому князю или городу, который был готов платить золотом, часто состояли из кавалерии, пехоты и даже иногда артиллерии. Это было связано с утилитарным требованием — наниматель хотел получить на службу готовую маленькую армию, в которой все отряды уже успели повоевать вместе, набраться опыта и знали, что делать на поле боя.

Итальянские кондотьеры

Впрочем, эпоха кондотьеров закончилась после того, как усилившаяся королевская власть и богатство централизованных государств позволили формировать и содержать относительно большие регулярные армии, которые, безусловно, превосходили компании кондотьеров — если не умением, то числом.

Символы «Клятвы Горациев»

В «Клятве Горациев» присутствует строгое разделение, даже противопоставление двух “миров”. Решительность и жёсткость мужчин является противоположностью смирению и сентиментальности женщин. Давид словно подчёркивает, что мужчина – воин, который обязан бороться, а вот женский удел – покориться судьбе.

Стоит обратить внимание не только на трёх братьев, но и их отца. Только посмотрите – он держит мечи за лезвия, причём его руки ничуть не страдают от этого

Художник был осведомлён, что в те времена подобное боевое оружие затачивали ближе к концу, оставляя тупую часть у рукояти. Однако эта деталь также может быть символом мужества и смелости.

Отец протягивает сыновьям мечи, держа их за лезвия, что является символом мужества, решительности и смелости

Есть и ещё один интересный факт о «Клятве Горациев». Как вам кажется, что напоминает жест братьев? Вероятно, многие отметят, что Горации на полотне Давида “зигуют”, хотя это не так.

Мастер использовал распространённый римский жест “салют”, который подчёркивался приветствие или клятва. Более того, существует мнение, что этот жест стал вдохновением для фашистов, которые решили перенять его. Сам того не желая и не подозревая, Жак Луи Давид сыграл некоторую роль в формировании культуры нацистской Германии.

Римский жест салют подчёркивает клятву братьев

«Клятва Горациев» считается одной из самых необыкновенных картин, которые можно без преувеличения назвать шедеврами. Идеальная композиция, точность передачи эмоций, высочайшее мастерство художника делают её великим произведением искусства. Однако Жак Луи Давид сумел не только раскрыть нам античный сюжет из истории Древнего Рима, но и сделать первые шаги в развитии нового стиля – неоклассицизма.

Часть 3. Специальные построения

Murus – – построиться стеной щитов

При произношении первой части команды «му» первая шеренга ставит щиты впереди себя, сам встаёт на одно колено, подпирая им по возможности щит. При наличие пилума/копья – оно ставится под 45 градусов и упирается в землю и вторую ступню. На вторую часть команды «рус» вторая шеренга накладывает щиты на первую шеренгу, а третья, следом, на вторую. Последующие шеренги наложения не делают.

Схема выполнения команды Murus

Построение Murus, реконструкция

Построение Murus, реконструкция

Tela – – построиться защитным строем против метательных снарядов.

При произношении первой части команды «те» первая шеренга закрывается щитами, вторая и последующая шеренги приподнимают щиты, поворачивая их на 90 градусов, готовя тем самым к наложению. На вторую часть команды «ла» вторая и последующие шеренги накладывают щиты на впереди стоящего в ряду легионера.

Подготовка к команде Tela, реконструкция

Построение Tela, реконструкция

Ad cuneum – – построение клином

Построение происходит относительно центрового (центурион/опцион). Центровой остается на месте, его соседи делают два шага назад. Каждый последующий сосед делает на 2 шага назад больше, чем предыдущий. Группа вексилляции заходит внутрь клина, по центру, максимально удаленно от центрового.

Схема построения при команде Ad cuneum

Ad testudinem – – построение черепахой

При произношении первой части команды «ад тэс» первая шеренга закрывается щитами, вторая и последующая шеренги приподнимают щиты, поворачивая их на 90 градусов, готовя тем самым к наложению, за исключением фланговых легионеров, которые вместо этого закрывают щитом свой фланг вне зависимости от шеренги (правый фланг берёт щиты в правую руку). На вторую часть команды «ту-ди» вторая и последующие шеренги накладывают щиты на впереди стоящего в ряду легионера. На третью часть команды «нэм» фланговые легионеры встают плотно в строй, закрывая «черепаху» по бокам.

Схема построения при команде Testuda

Undique servate – – круговая оборона

При произношении первой части команды «ун-ди-квэ» легионеры образуют защитный периметр. При второй части команды «сэр-ва-тэ» — оставшиеся легионеры закрывают внешний защитный периметр щитами сверху. Знамённая группа встаёт в центр построения.

Схема построения при команде Undique servate

В случае присутствия в строю вексиллария равнение и нахлёст щитов идёт относительно него (те, кто справа от него, равняются налево, те, кто слева от вексиллария – направо, с нахлёстом щитов – точно также). То же касается и перестроений с изменением количества рядов.

Схема выравнивая строя относительно знаменосца

Как рухнула республика Фиуме, а д’Аннунцио стал просто поехавшим дедом

В конце концов Италия действительно аннексировала Фиуме, но совершенно не так, как это себе представлял Габриеле д’Аннунцио. Сначала итальянское правительство отказалось от всех территориальных претензий, и вольный город оказался независимой буферной зоной. Раздосадованный д’Аннунцио объявил Италии войну, та прислала военные суда, которые обстреляли город с моря. 30 декабря 1920 года Габриеле сдал город, продержавшись у власти всего около 500 дней. Спустя пару лет фашисты свергли правительство Фиуме, а в 1924 году город окончательно перешел Италии (где у власти уже был Муссолини).

Габриеле д’Аннунцио, который за свою жизнь успел побыть самым любимым поэтом Италии, героем-авиатором и диктатором, неожиданно спокойно принял новую роль — почетного пенсионера. Муссолини по-своему восторгался старшим товарищем и во многом копировал его ораторские манеры и эксцентричность. Он удостоил его звания князя, сделал академиком, подарил поместье Витториале в Ломбардии и назначил старику пожизненный пенсион. Вместе с тем Муссолини окружил д’Аннунцио собственными агентами и соглядатаями.

Поместье Витториале, где д’Аннунцио провел последние 15 лет жизни.

Сам Габриеле устроил в поместье музей собственного эго, где водил экскурсии для гостей, принимал восхищенных фанаток и продолжал употреблять кокаин. Он умер от апоплексического удара 1 марта 1938 года, говорят, всего через пару часов после того, как его постель покинула очередная фанатка. Сумасбродному дедушке д’Аннунцио было 74 года.

Тем, кто хочет почитать о жизни этого поэта и авантюриста подробнее, советуем своеобразную монографию «Три жизни Габриеле Д’Аннунцио», опубликованную в журнале «Иностранная литература» в 1999-м.

Послание Павла к римлянам – читать, слушать.

На нашем сайте Вы можете прочесть или послушать Послание к римлянам. Послание состоит из 16 глав.

Авторство и время написания.

Послание к Римлянам имеет первое место среди всех посланий Апостола, хотя по времени оно не самое раннее. Написание Послания Святого Апостола Павла к римлянам ученые-библеисты датируют 58 годом. Вероятное место написания – Коринф. Послание к Римлянам было, вероятно, написано в конце третьего миссионерского путешествия Павла.

Подлинность послания не вызывает сомнений. Послание к римлянам всегда пользовалось большим авторитетом у отцов Церкви. В начале Послания Павел называет себя по имени. В последней главе Послания сказано, что записал его ученик Апостола –  Тертий –  со слов самого Павла. Другие свидетельства по тексту также говорят в пользу авторства Павла.

Основные темы послания Павла к римлянам.

В своем Послании автор поднимал множество тем, важнейших для христианского богословия на пути его становления

Особое внимание Павел обращал на один из источников главных разногласий в Церкви того времени – Моисеев закона для вошедших в Церковь язычников

Второй по важности темой, которую поднимает апостол Павел в своем Послании к римлянам, является реакция Израиля на распространение Благой Вести. Заключительные главы Послания несут наставления христианам римской общины

Заключительные главы Послания несут наставления христианам римской общины.

Победа VS селфи

Популярность жеста V (поднятые указательный и средний пальцы) – пример отличной политической кампании. Его предложил директор французско-бельгийской радиостанции, Виктор де Лавель. По его идее, враги, увидев, что граждане то и дело показывают им знак победы, поймут, что их не боятся, что они окружены, и что их проигрыш близок. Идею подхватили бельгийцы, затем голландцы. Они всюду рисовали V на стенах. Затем BBC начало передать V азбукой морзе по всей Европе. Жест подхватили в Чехословакии. Наконец, он очень понравился Черчиллю, и тот успешно его популяризовал.

Сегодня V перебрался в Азию. Здесь это жест, который человек просто обязан всем показать, когда пилит селфи. Причина – своеобразный карго-культ. В 1972 году японцы сняли несколько рекламных роликов для фотоаппаратов Konica. Популярный актер, снявшийся в этой рекламе, показывал знак V. Так жест и ушел в народ, приобретя новый смысл: “Я веселый, клевый и фотографируюсь на память”.