Благовещенский собор: история возрождения святыни

Расписание Богослужений

Блг. вел. кн. Димитрия Донского и вел. кн. Евдокии, в инокинях Евфросинии.

Обретение мощей свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца

Владимирской иконы Божией Матери. Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены.

Мч. Василиска. Память II Вселенского Собора. Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Вечерня, Утреня, 1 час

Отдание праздника Вознесения Господня . Прп. Евфросинии, игумении Полоцкой.

Троицкая родительская суббота. Блж. Ксении Петербургской.

Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница .

Часы, Литургия, Вечерня

День Святого Духа. Седмица сплошная.

Вечерня, Утреня, 1 час

Прп. Никиты, еп. Халкидонского, свт. Игнатия, еп. Ростовского.

Акафист иконе Божией Матери Споручница грешных

Иконы Божией Матери «Споручница грешных»,

свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского.

Св. прав. Иоанна Кронштадтского.

Вечерня, Утреня, 1 час

Отдание праздника Пятидесятницы . Ап. от 70-ти Ерма.

Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Мч. Иустина Философа. Заговенье на Петров пост.

Вечерня, Утреня, 1 час

Свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского. Вмч. Иоанна Нового, Сочавского. Начало Петрова поста .

Вечерня, Утреня, 1 час

Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мц. Павлы девы. Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву.

Свт. Митрофана, патриарха Константинопольского . Прп. Мефодия, игумена Пешношского.

Вечерня, Утреня, 1 час

Сщмч. Дорофея, еп. Тирского . Перенесение мощей блгв. вел. кн. Игоря Черниговского и Киевского.

Вечерня, Утреня, 1 час

Прп. Виссариона Египетского, чудотворца. Прп. Илариона Нового. Прп. Варлаама Хутынского.

Вечерня, Утреня, 1 час

Мч. Феодота Анкирского. Прав. Павла Таганрогского. Всех преподобных и богоносных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших.

Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, вмч. Феодора Стратилата.

Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского. Св. прав. Алексия Московского

Вечерня, Утреня, 1 час

Сщмч. Тимофея, еп. Прусского, свт. Иоанна, митр. Тобольского.

Архитектура Знаменского кафедрального собора

Главный храм города расположен в тихом историческом центре Тюмени по улице Семакова, именовавшейся ранее Подаруевской. Территория комплекса по всему периметру ограждена каменным забором с элегантным кованым заполнением, позволяющим увидеть собор во всей красе, не заходя на его территорию.

Окончательный архитектурный образ Знаменский собор приобрел в результате нескольких реконструкций, проводимых на рубеже XIX–XX столетий. Его строительство продолжалось в течение полутора веков.

По мнению специалистов, объект является ярким примером русского, или сибирского барочного стиля. Общая композиция оказалась настолько органичной и живописной, что можно с уверенностью говорить о значимости каждого из фасадов храма. Несмотря на многочисленные и продолжительные перестройки, облик собора сохранил единый архитектурный стиль.

Вид на Знаменский собор с улицы, Официальная страница Вконтакте

Одной из внешних особенностей является несвойственная для православных храмов устремленность ввысь, отдаленно напоминающая стиль готических церквей. Некая провинциальность, подчеркнутая своеобразием и самобытностью русского зодчества, предстает перед зрителем в виде:

• фигурных фронтонов;
• многоярусных декоративных главок;
• вытянутых окон;
• узких угловых пилястр;
• пространственной игры объемов.

Динамичность архитектурного образа поддерживается белоснежными фасадами, обогащенными декоративными элементами лазурно-синего цвета, не позволяющими изогнутым формам визуально сливаться со стенами.

Уютная территория оформлена цветниками и зелеными насаждениями. Здесь установлены лавочки для отдыха и церковная лавка, в которой можно приобрести иконки, крестики, свечи и православные книги.

Знаменский кафедральный собор на google-панораме

Как добраться

Крестовоздвиженская церковь расположена напротив корпуса Строительного института ТИУ на перекрестке улиц Республики и Луначарского. В эту часть города можно добраться на общественном транспорте или такси.

Автобусы

Недалеко от Крестовоздвиженской церкви находятся два остановочных пункта «Строительный институт ТИУ». К ним подходят рейсы следующих автобусных маршрутов:

• № 2 (маршрут Строительный институт ТИУ — Таллинская);
• № 9 (маршрут Центральный рынок — с/о Лесник);
• № 14 (маршрут Районная больница);
• № 18 (маршрут Областная библиотека — комбинат хлебопродуктов);
• № 30 (маршрут Государственный Аграрный Университет); № 33 (маршрут Курортная — пос. ДОК);
• № 40 (маршрут ДК «Орфей» — завод Нефтемаш);
• № 54 (маршрут микрорайон Звёздный городок — Рощинское кольцо);
• № 55 (маршрут Судостроителей — пос. ДОК); № 78 (маршрут пос. ММС — завод Нефтемаш);
• № 85 (маршрут Федюнинского — с/о Садовое); № 141 (маршрут сквер имени Немцова — с. Луговое).

Автобусы, идущие из центра города, останавливаются в 170 метрах от церкви, ближе к набережной. Те, что двигаются в обратную сторону — в 100 метрах.

До Крестовоздвиженской церкви возможно доехать на маршрутных такси. Остановочные пункты те же, что и у автобусов возле Строительного института ТИУ.

• № 24 (маршрут пос. Тарманы — завод Нефтемаш);
• № 37 (маршрут Городская поликлиника № 8 — Пролетарская);
• № 62 (маршрут Аккумуляторный завод — Аккумуляторный завод);
• № 68 (маршрут пос. Мыс).

Благовещенский собор: история возрождения святыни

Страдания древнего собора

– Старейшим каменным храмом Тюмени был Благовещенский собор, построенный в начале XVII века трудами Филофея Лещинского на высоком месте над Турой, – рассказывает старший научный сотрудник Тюменского музейного комплекса Ирина Мануйлова. – На другом берегу реки высился Вознесенский храм, так что все прибывающие в Тюмень вод-ным путем проплывали между двумя златоглавыми церквями, образующими эффектный въездной ансамбль, невольно переживая торжественность и красоту момента.В 1929 году в Благовещенском соборе устроили музей атеизма, а в 1932-м его взорвали. Часть кирпича пошла на строительство дома отдыха, часть осталась в реке Туре.

Сохранившийся фундамент в настоящее время служит основанием пешеходного моста. Символическое возрождение храма произошло благодаря тому, что фрагменты старой каменной кладки были заложены в стены нового Благовещенского храма, построенного в сквере Депутатов. Есть у нового храма и своя святыня с чудесной историей: в праздник Благовещения, 7 апреля 2004 года, обретена икона Благовещения из Царских врат неизвестного храма. Как рассказала староста храма Ирина Чикирева, образ подарили прихожанке храма Анне Федоровне Бондач – одной из тех, кто молился и просил у Господа, чтобы хватило сил получить участок под строительство (о том, чтобы дожить и увидеть собор, не решались и помыслить).

На престольный праздник в соборе появилась храмовая икона «Благовещение» с алтаря Софийско-Успенского собора Тобольска – ее подарил митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий…

Традиции

Когда Филофей Лещинский приступал к строительству именно Благовещенского, а не какого-либо иного храма в Тюмени, заручившись поддержкой Петра I, то наряду с разными аргументами в пользу такого выбора, конечно, принималась во внимание и значимость самого события, в корне изменившего судьбу всего человечества, и то, что одним из самых известных храмов России, посвященных празднику Благовещения Пресвятой Богородицы, являлся Благовещенский собор Московского Кремля, бывший домовой церковью русских князей и царей. В нем до наших дней сохранилась в числе других икона в честь Благовещения работы Андрея Рублева в праздничном ряду иконостаса

В православной иконописи встречается три варианта этой темы, описанной в каноническом Евангелии от Луки и в апокрифических (не вошедших в Библию) Протоевангелиях: Благовещение у кладезя (у колодца), Благовещение с пряжей и Благовещение с книгой.

Следуя один за другим, эти варианты представляют разные эпизоды одного события и складываются в нарастающее по драматизму цельное повествование – таинственное и загадочное, вызывающее неоднозначные эмоции, но никого не оставляющее равнодушным.

Вариант с колодцем, как правило, встречается в настенных росписях. В нем рассказывается, как однажды в жаркий день Мария пришла с кувшином к единственному в Назарете колодцу, чтобы набрать свежей воды. (Здесь нужно вспомнить, что наполненный водой сосуд символизирует полноту, избыток веры, святости, чистоты.) Вдруг Она услышала чей-то назвавший Ее по имени голос. Никого не увидев, испуганная Мария поспешила домой.

Дома, взяв веретено, Она села за важную работу – прясть красные шелковые нити для изготовления новой завесы в Иерусалимский храм. В этом храме Она жила с трех до пятнадцати лет и туда потом принесет своего маленького Сына Христа, чтобы посвятить Его Богу. Случилось так, что из семи девушек, тянувших жребий для определения, кому с какой пряжей работать, Ей одной выпало прясть не шерсть или лен, а именно царственный пурпурный шелк – виссон (символ созидания плоти Богочеловека). Когда же Иисус принял крестную смерть, завеса в Иерусалимском храме, отделяющая от людей его алтарную часть, разодралась надвое, символизируя отныне открытость Царства Божьего для людей… Во время прядения Мария снова услышала чей-то голос, в смятении отложила работу и села за чтение.

Как гласит церковное предание, в момент появления архангела Гавриила Мария читала стих из книги пророка Исаии: «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (имя Еммануил означает «С нами Бог»). И Она подумала, что хотела бы быть служанкой у этой великой Девы… Пророчество сбылось на самой Марии.

■ Благодарим за помощь в подготовке материала генерального директора Тюменского музейно-просветительского объединения Светлану Сидорову.

Опубликовано: газета №133(4424)

Читайте больше:

XVII век породил 1917 год (часть девятая)

В Тобольске продолжается реконструкция дома-музея Романовых

Официальный приходской сайт, по благословению настоятеля храма иерея Евгения Сбитнева

Объявления ДВШ здесь. Детская ВШ в ВК здесь.

Подробнее: реквизиты здесь.

• Школа для взрослых/семинары для родителей.
• Воскресная школа «Божья коровка»
  • Занятия по английскому языку
  • Родителям!
  • Мечкова Е.Ю. — преподаватель Воскресной школы
• детская Дружина им. Евгения Родионова
• Общество трезвости «Бодрствование»
• Сестричество прихода
• Социальная служба
• Знаменательные события
• О православии, полезное.
• Видео
  • Проповеди(видео)
  • События/жизнь прихода
  • Фильмы…
• Фото
• Анонсы, объявления
• Церковная лавка
• Церковная лавка

Фотографии с Рождественского сочельника и Рождества Христова!

Воскресная проповедь 27.12.2020

20 декабря в нашем храме состоялось Воскресное Богослужение.

19 декабря 2020г. состоялась праздничная Божественная Литургия — в этот день престольный праздник нашего храма!

Выбор именно на Абалакской иконе Божией Матери мы остановили не случайно. Это Божья Матерь «наша», сибирская, список чудотворной иконы находится в селе Абалак. Также во время написания этой иконы были явления святителя Николая Чудотворца и Марии Египетской, Читать далее →

Поздравляем с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы! Это один из главных христианских праздников. В этот день мы вспоминаем, как трехлетняя Богородица была приведена своими родителями в Иерусалимский храм.

В нашем храме состоялась Божественная Литургия. Читать далее →

В нашем храме состоялось несколько встреч для православной молодежи. Настоятель иерей Евгений Сбитнев присутствовал на этих встречах и рассказал собравшимся о том, что планируется собирать молодежь еженедельно. Главная цель — укрепление молодых людей в православной вере.

Ванечка Куликов СРОЧНО нуждается в помощи! подробнее.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Избавление от бед страждущих» подробнее здесь. В церковную лавку поступили Акафисты «Избавление от бед. » подробнее здесь.

Телефон храма 8(3452) 217-440, часы работы вещевого склада подробнее здесь.

Вечная память нашим усопшим прихожанам подробнее

Мч. Полиевкта (259). Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца (1569).

Прп. Ионы, в схиме Петра, Киевского, чудотворца (1902). Прор. Самея (X в. до Р. Х.). Свт. Петра, еп. Севастии Армянской (IV). Прп. Евстратия чудотворца (IX).

Сщмч. Павла Никольского пресвитера (1943).

Утр. – Лк., 24 зач., VI, 17–23. Лит. – 2_Пет., 64 зач., I, 1–10. Мк., 58 зач., XIII, 1–8. Свт.: Евр., 335 зач., XIII, 17–21. Ин., 36 зач., X, 9–16.*** Чтения свт. Филиппа (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.

Официальная группа приходского сайта.

Храм в честь святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца, г. Тюмень, ул.Моторостроителей, 1А

Христос Воскрес! Для тех, кто шел за Ним И кто Его учению внимал, Для тех, кто с Ним входил в Иерусалим, Для тех, кто рядом у креста стоял. Христос Воскрес! Для тех, кто знал о Нем, Но разными сомненьями томим, Обдумав все, остался при своем, Все оценил и не пошел за Ним. Христос Воскрес! Для тех, кто жил в грехах, И справедливо презираем был, Но встретив на своем пути Христа, Вдруг в корне жизнь свою переменил. Христос Воскрес! Для тех, кто в Божий храм Пришел, чтобы в молитвенном стоянье, Учиться рядом с Богом быть всегда И сострадать Ему в Его страданьях. Христос Воскрес! Для тех, кто не желал Ни знать о Нем, ни слышать слов учения. Для тех, кто бил, смеялся и плевал, И предавал на страшные мучения. Для всех наших врагов и для друзей, Для разных национальностей и рас. Для всех без исключения людей. Христос воскрес для каждого из нас!

Автобус	ост. «Строительный институт ТИУ», № 2, 9, 14, 18, 30, 33, 54, 55, 55, 78, 85, 141.
Маршрутное такси	ост. «Строительный институт ТИУ», № 24, 37, 62, 68.

Крестовоздвиженская церковь или Никольский храм более двух столетий возвышается на холме в исторической части Тюмени. Поблизости находятся одни из самых главных достопримечательностей: набережная реки Туры, пешеходный мост Влюбленных и краеведческий музей «Городская Дума». Постройка окружена хозяйственными зданиями и небольшой рощей, которая скрывает храм от шума улицы Республики.

Также на территории находится православная гимназия. Хотя от былых убранств в стиле барокко уже ничего не осталось, церковь посещают многочисленные прихожане и экскурсионные группы. Также сюда водят на практические занятия студентов из соседнего строительного института.

Храм в советские годы

С приходом советской власти для храма, как и для других религиозных учреждений, начались непростые времена. Тем не менее, несмотря на гонения, репрессии многих священнослужителей, конфискацию церковной утвари (серебряных предметов и колоколов), Храм во имя Всех Святых долгое время продолжал работать, оставаясь единственным местом в Тюмени, где проводились богослужения.

Деятельность храма прекратилась лишь в 1940 году, когда его закрыли и демонтировали крест. Однако продолжалось это недолго — уже в 1942 году власти дали разрешение на возобновление служб. Новый крест для храма изготовили рабочие одного из тюменских заводов, после чего он был торжественно установлен на Крещение. Также в храме появился иконостас, его привезли из одной из разрушенных церквей соседнего села. В годы Великой Отечественной войны средства, собираемые в храме, шли в первую очередь на нужды фронта, а только затем уже на восстановление храма и другие задачи.

Долгое время богослужения в Храме Всех Святых проводились лишь по праздникам и выходным дням. Ситуация начала меняться с 1979 года, когда службы стали проходить уже пять раз в неделю, за исключением понедельника и вторника. По имеющимся данным, в этот период количество посетителей церкви в обычные дни было около 15–20 человек, а в праздники — доходило до 500.

В 1980-е годы храм обзавелся большим каменным пристроем, в одной из комнат которого расположилась крестильня с первой в Тюмени большой купелью, дававшей возможность полного погружения при совершении важнейшего христианского таинства — крещения. В 1988 году, в связи со знаменательным событием — тысячи лет после Крещения Руси, во Всехсвятской церкви прошел ряд восстановительных работ: в ней появился новый иконостас из резного дерева с позолотой, была произведена замена крыши, а купол дополнен барабаном, маковкой и новым крестом, покрытым сусальным золотом.

После распада Советского Союза жизнь в Храме Всех Святых активизировалась. Больше внимания стало уделяться воспитанию молодого поколения: 1997 год стал примечателен открытием библиотеки и воскресной школы для детей, а также созданием детского церковного хора. В 2004 году у храма появилась новая колокольня, в здании которой затем стал функционировать и молодежный центр, занимающийся организацией паломнических поездок по святым местам области и страны, а также православных летних лагерей.

Всехсвятская церковь в Тюмени на панорамах Google Maps

Икона Божией Матери «Знамение»

Главная святыня Знаменского собора почитается как чудотворная. Считается, что именно она спасла тюменцев от эпидемии чумы, случившейся в 1848 году. В церковной летописи упоминается, как одному из прихожан во сне пришло видение, в котором говорилось о снятии иконы с колокольни, совершении молебна и обнесении ею каждого дома и всего города.

Процесс был завершен за десять августовских дней, после чего произошло настоящее чудо. Эпидемия отступила и ушла в небытие. Это событие помнят и чтут до сих пор. Через год после описанных событий святыню поместили в украшенную драгоценными камнями серебряную ризу и определили ей почетное место в храме.

Икона Божией Матери «Знамение» является списком с Новгородской чудотворной иконы, известной с 1170 года и находящейся сегодня в Софийском соборе Новгорода . Предполагается, что тюменский первообраз был выполнен местным иконником Спиридоном еще в начале XVII века на холсте и наклеен на кедровый щит.

После закрытия храма в 1929 году святыня исчезла. По утверждению одной из участниц реставрационных работ конца 40-х годов прошлого столетия, икона «Знамение» была обнаружена повернутой ликом к стене на одном из ярусов колокольни. В дальнейшем ее либо отреставрировали, либо заменили более современным списком.

История Троицкого монастыря Тюмени

История Троицкого монастыря в Тюмени берет свое начало в далеком 1621 году, когда местным тюменским воеводам была доставлена грамота из Казанского приказа со следующим приказанием: поставить в городе Преображенский монастырь. Этот год и считается датой основания монастыря.

Изначально на территории Троицкого монастыря даже не было своей собственной церкви. Поэтому летом 1621 года сюда прибыли игумен Авраамий (из Ростова), строитель Иона Лихарев (из Вологодской области), келарь Онуфрий (из Новгорода). Их задачей стало построить церковь, несколько новых келий и других зданий на территории монастыря. В 1622 году здесь была возведена деревянная отапливаемая церковь, которой было дано наименование — Спасо-Преображенская.

В 1622 году в Тюмени проводилось много строительных работ, в том числе, в те времена рядом со Спасо-Преображенской церковью было построено:

• соборная церковь Рождества Богородицы;
• приходская Успенская церковь;
• церковь Всемилостивейшего Спаса;
• церковь Архангела Михаила и святого Михаила Малеина;
• церковь Ильи Пророка.

В 1705 году в городе произошел большой пожар, который разрушил большую часть не только монастыря, но и всей Тюмени. Невредимой осталась лишь самая первая каменная Благовещенская церковь. Тогда, в 1706 году, митрополитом Филофеем было подано прошение Петру I о том, чтобы он разрешил возвести в Преображенском монастыре небольшую каменную церковь. Прошение было одобрено, и в 1708 году началось ее строительство. Летом 1715 года строительные работы были завершены и церковь получила наименование — Троицкая, а следом за ней и монастырь стали называть Троицким. Троицкая церковь была третьей по порядку каменной постройкой в Тюмени в те времена: после казенных каменных амбаров и Благовещенской церкви.

Территория монастыря, Igor Butyrskii

В 1714 году на всей территории России было запрещено строительство из камня, но даже в это время митрополит Филофей добился возведения в монастыре маленькой двуглавой церкви Сорока мучеников, что и было сделано в 1717 году. В 1722 году запрет был снят и сразу же после этого, в 1726 году, началось возведение церкви апостолов Петра и Павла, которое закончилось лишь в 1755 году. Параллельно в 1724–1739 годы были построены корпуса настоятелей и монастырские каменные стены. В 1761 году здесь была основана латинская школа. В 1842 году в Тюмени опять случился большой пожар, после которого от многих сооружений монастыря уцелели лишь каменные стены. В 1851–1853 годы на территории монастыря прошла большая реставрация.

Зимой 1923 года, после революции, монастырь был закрыт. С 1922 года здесь располагался губернский архив, а в 1929 году помещения монастыря использовались Горкомхозом для своих нужд: в частности — под культурные и общественно полезные организации. В 1941 году монастырь был передан воинскому формированию Тюменского гарнизона. В 1946 году на территории монастыря были снесены несколько храмов и построены очистные сооружения. В 1949–1950 годы было решено отреставрировать монастырь, а в 1960 году он был признан памятником архитектуры республиканского значения. В 1995 году после долгого перерыва деятельность монастыря была возобновлена. Его сохранившиеся сооружения были переданы в пользование Тобольской и Тюменской епархии. В 2003 году на территории Троицкого собора прошло первое богослужение.

Территория монастыря, Igor Butyrskii

Виды богослужений в храме

В настоящее время ежедневный цикл богослужений включает в себя службы: вечерня, утреня и обедня.
В каждое богослужение включены трицерковные службы. Вечерня — девятый час, вечерня и повечерие. Утреня — полунощница, утреня и первого часа. Обедня — третий, шестой час и литургия.

Богослужение вечерня

Вечерня, или Великая вечерня, если ее поют в субботу вечером, является началом литургического цикла выходных. Мы празднуем вечерню на «заходе солнца», следуя ветхозаветному обычаю считать вечер началом дня. (Бытие 1: 5).

Вечерня призвана напомнить нам о периоде Ветхого Завета, сотворении мира, первых людях, впавших в грех, об их изгнании из Рая, их покаянии и молитве о спасении, надежде человечества в соответствии с обетованием. Бога для Спасителя и заканчивая исполнением этого обещания.

Утреня

Утреня совершается непосредственно перед Божественной литургией. Состоит из прошения, чтения псалмов и гимнов; ее можно рассматривать как «начальные» молитвы Божественной литургии.

Божественная литургия

Божественная литургия — это основное богослужение Церкви. Наиболее часто совершаемые формы Божественной литургии — это Литургия св. Иоанна Златоуста, Литургия св. Василия Блаженного и Литургия Преждеосвященных Даров.

Божественная литургия — это евхаристическое богослужение. Он состоит из двух частей: литургии оглашенных, иногда называемой литургией Слова, на которой провозглашаются и разъясняются Священные Писания; и Литургия правоверных, иногда называемая литургией Евхаристии, во время которой приносятся и освящаются дары хлеба и вина.

Расписание богослужений (общее кратко):

ПОСТОЯННЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ.Вторник: 18.00 — Акафист иконе Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша».Четверг: 18.00 — Акафист свт. Николаю ЧудотворцуПятница: 18.00 — Акафист иконе Пресвятой Богородицы «Воспитание».Суббота: 16.00 — Всенощное бдение, исповедь.Воскресенье: 08.30 — Божественная литургия. 15.00 — Акафист Пресвятой Богородице.

Православная деятельность кафедрального Собора Тюмени

Главная задача православия — нести в массы духовное возрождение, укреплять христианскую веру среди населения, приобретать как можно большее число воцерковленных прихожан.

Начавшая свою работу в 1991 году воскресная школа на сегодняшний день насчитывает более двухсот детей, которые регулярно изучают основы православия, Закон Божий, изучают основы пения, на основе жизни святых учатся применять в жизни заповеди Божьи.

В храмовых студиях процветает:

изоискусство;хоровое пение; рукоделие;лепка;фотодело.

Богослужение в Знаменском соборе

Без представителей воскресной школы не проходит ни одно общегородское мероприятие. Благодаря работе священников кафедрального собора Знамения в Тюмени общественная жизнь города тесно связана с духовной.

Духовное Православное училище

До появления Филофеевской школы, лежащей у истоков современной духовной гимназии в Тюмени, на территории Западной Сибири не было учреждений с христианским образованием

Святитель Филофей обратил внимание на неграмотность населения. Одним из первых его мероприятий по распространению христианства в сибирском крае стало обращение к царю Петру Первому, в котором митрополит просит о разрешении открытия духовных школ

Основание в 1703 в Тобольске славяно-латинской школы дало толчок для открытия духовных заведений в сибирском крае, в 1761 году в Тюмени отмечают открытие латинской школы.

Митрополит Павел приглашает для преподавания монахов из Киево-Печерской лавры. На основе латинской рождается славяно-русская школа, в 1783 году стала наименоваться церковно-приходской, которая то открывалась, то закрывалась.

В 1803 году в сибирской епархии остро чувствовалась нехватка священнослужителей, юноши, имеющих намерение учиться в семинарии, не обладали нужными знаниями для постижения богословских наук из-за отсутствия первичного христианского образования.

Митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Амвросием была отправлена просьба в Священный синод об открытии в епархиях начальных духовных школ.

В 1885 год звание просветительского центра снова возвращается в Троицкий монастырь в Тюмени после 40- летнего перерыва.

Церковно-приходская школа в 1898 году была построена на личные средства архимандрита Филарета, которая выстояла сто лет и была снесена из-за ветхости.

В годы советской власти все духовные учреждения в Сибири были закрыты.

Тюменское православное духовное училище

В 1995 году после возрождения монастырей и назначения настоятелем Тюменского монастыря иеромонаха Тихона, преподавателя Духовной семинарии из Тобольска, в Тюмени снова открылось духовное училище. В 1997 году семь человек стали первыми его учащимися, которые в 1999 году представляли первый выпуск Духовного училища.

В этом же году по благословению владыки в храме Воздвижения Креста Господнего была подарена икона Иоанна Тобольского, который признан покровителем Сибирских Духовных школ.

В 2000 году Духовное училище представляет собой поистине источник духовности в сибирском крае. В его стенах выпускается монастырская Сибирская православная газета, работает воскресная школа. Семинаристы с монастырской братией совершают миссионерские служения по всему краю, участвуют при открытии новых церквей и духовно-просветительских центров.

Интересно! К 2003 году 22 выпускника Духовного училища поступили в духовные семинарии для получения богословского образования.

В 2011 Свято-Троицкий монастырь отметил 250 лет со дня открытия Тюменского Православного Духовного училища.