Какие тайны хранит памятник минину и пожарскому

«Гражданину Минину и князю Пожарскому»

Памятная надпись на постаменте

Заметки по поводу памятника национальным героям России.

В 1803 году Вольное общество любителей словесности, наук и художеств выступило с инициативой установить в Нижнем Новгороде памятник героям освободительной войны 1612 года — земскому старосте Кузьме Миничу Минину и воеводе князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому. В начале 1809‑го объявили всенародный сбор средств, разослав по городам и весям империи гравюры с изображением утвержденного проекта, «дабы оный был известен всем россиянам». Жертвовали и стар и млад, богачи и люди небольшого достатка. Почин же положил Василий Алексеевич Злобин (1750–1814) — известный купец, вольский именитый гражданин. Он держал винные откупы, рыбные промыслы в Астрахани, поставлял в Москву и Петербург продукты, снабжал солью двадцать губерний. Так вот, еще в 1808 году Злобин, находясь в Нижнем Новгороде, «первым пожертвовал на памятник 5 тыс. рублей» — сумма по тем временам огромная (см.: Сергеев А.Н. Нижегородский Кремль // Древняя и новая Россия. 1877. № 6. С. 163–170). Не менее известен Василий Алексеевич и сегодня, ему посвящено несколько книг, однако о его выдающейся роли в создании монумента потомки постепенно забыли. В той же статье А.Н. Сергеева говорится: «Нашествие Наполеона и последующие затем события отдалили исполнение <�…> предприятия, так что только в 1816 году отлит был памятник Минину и Пожарскому и привезен в Нижний Новгород, но по высочайшему повелению отправлен в обновленную Москву и там 20 февраля 1817 года поставлен на Красной площади». В современных же источниках и на самом памятнике год указан другой — 1818‑й. Видимо, описка автора. Первоначально монумент, выполненный И.П. Мартосом, находился в центре Красной площади, напротив входа в Верхние торговые ряды (ныне здание ГУМа). В 1931 году его переместили к собору Василия Блаженного, чтобы не мешал проведению демонстраций и парадов. Надпись на нем гласит: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия. Лета 1818». Именно так — без имен. На сей счет критически высказывался еще А.С. Пушкин: «Надпись Гражданину Минину, конечно, не удовлетворительна: он для нас или мещанин Косма Минин по прозванию Сухорукой, или думный дворянин Косма Минич Сухорукой, или, наконец, Кузьма Минин, выборный человек от всего Московского государства, как назван он в грамоте о избрании Михаила Федоровича Романова. Все это не худо было бы знать, так же как имя и отчество князя Пожарского». 4 ноября 2005 года, когда Россия впервые отмечала День народного единства, в Нижнем Новгороде открыли памятник Минину и Пожарскому работы З.К. Церетели — чуть уменьшенную копию московского. Надпись сохранена: естественно, без даты — и опять без имен. Возвращаясь напоследок к В.А. Злобину, замечу, что его портреты имеются в ряде художественных собраний, в том числе Русского музея. Есть одно изображение купца в картинной галерее Вольска (ранее эта работа приписывалась О.А. Кипренскому). На полотне запечатлен одетый в бархатный кафтан мужчина средних лет с аккуратно подстриженными бородой и усами. Длинные волосы обрамляют умное лицо с небольшими темными глазами. Правой рукой он держит посох, на груди у него три золотые медали: одна на Аннинской ленте и две — на Андреевской. Их пожаловали Злобину Екатерина II, Павел I и Александр I, чьи профили выбиты на медалях. Восстановим же справедливость и еще раз отдадим должное человеку, внесшему заметный вклад в дело увековечивания памяти верных сынов отечества — вождей народного ополчения 1612 года.

История

Российская империя

Благовещенская площадь и Благовещенский собор. Фото Максима Дмитриева

Изначально площадь неофициально называлась Верхнепосадской . Это был центр Верхнего Посада: здесь были сухопутные торговые пути, велись торги, чтобы обеспечивать нужды верхней части города. В 1697 году Благовещенский собор ( русский : Благовещенский собор , латинизируется :  Благовещенский собор ) был построен и площадь называлась Благовещенской (Благовещение) .

Первый регулярный план площади был составлен в 1770 году. После пожара 1768 года по требованию губернских властей в Санкт-Петербургской строительной комиссии был составлен штатный план развития города, но из-за отсутствия местных опытных градостроителей препятствовали реализации задуманного. По плану квадрат был трапециевидным. План фиксировал направления выезжающих улиц и предусматривал застройку площади и прилегающих улиц только каменными домами.

Преобразование площади началось в 1779 году, когда архитектором был назначен Яков Ананин. В 1782 году древние плацдармы разобрали, ров засыпали. На его месте были построены ряды деревянных торговых палаток. Во время генеральной демаркации города в 1784-1787 годах были заложены новые улицы и разрушены деревянные постройки в центре площади. В 1787 году был построен комплекс зданий Почты. На участке между улицами Варварская и Тихонова (ныне Ульянова) располагалась усадьба с хозяйственными постройками вице-губернатора Петра Елагина. Частные дома по сторонам площади, не соответствующие плану, сохранились до начала 19 века. Здания не ремонтировались, чтобы потом их можно было снести.

Советский период

Советская площадь. 1930-е годы

После русской революции Благовещенская площадь была переименована в Советскую. Вся церковная утварь была разграблена в Благовещенском соборе и церкви Алексия Митрополита, а в самих зданиях открылись разнообразные торговые лавки. В 30-е годы ХХ века обе церкви были снесены. Также большевиками был снесен, недавно установлен памятник Александру II . Долгое время оставался только пустой постамент, но его тоже решили разрушить.

В 1935-1937 годах Ленинградский институт «Гипрогор» разработал генеральный план социалистического города Горький (в советское время — Нижний Новгород), который предполагал коренное изменение существующей планировочной структуры. Советская площадь в то время была спроектирована круглой, ее площадь значительно увеличилась за счет сноса некоторых стен и башен Кремля, который воспринимался в те годы как «памятник скупому феодализму и царскому самодержавию, свидетель страшные страницы кровавого прошлого ».

Реализации этих проектов помешало начало Второй мировой войны в Советском Союзе .

В 1943 году на очередном заседании Горьковского обкома было решено поднять моральный дух граждан, в борьбе с нацизмом . Для этого на площади был установлен первый памятник Кузьме Минину . И его стали называть Площадью Минина и Пожарского . Такой подарок вдохновил горожан. Горожане всегда очень уважали своего предка и ценили его подвиг.

В 1985 году старый памятник Минину разобрали и отправили на реставрацию в Балахну , где он и остался. Спустя четыре года, в 1989 году, советский скульптор Олег Комов установил новый памятник.

Настоящее время

Площадь Минина и Пожарского. 2020 г.

После распада Советского Союза в начале 1990-х на площади стали устанавливать одиночные ларьки и торговые палатки. Однако продержались они недолго. В начале 2000- х годов в городе была запущена инициатива по ликвидации небольших торговых точек на центральных площадях и улицах.

В начале 2009 года администрация города и области рассмотрела предложенные инвесторами проекты реконструкции площади Минина и Пожарского.

Проекты предусматривали строительство подземного торгово-развлекательного центра. Также предлагалось восстановить Благовещенский собор и церковь Алексия Митрополита.

Изменение привычной формы квадрата было признано неприемлемым. Градостроительный совет при губернаторе одобрил один из проектов, несмотря на необходимость многолетней предварительной работы археологов, а также опасность ухудшения транспортной ситуации из-за появления дополнительного центра притяжения.

Памятник и его создатели

Победителем конкурса стал проект известного скульптора-монументалиста Ивана Петровича Мартоса. Памятник собирались установить в 1812 году, к двухсотлетию победы над поляками. Но помешала война с французами. А после победы над Наполеоном возведение монумента стало делом национального масштаба. Ведь в будущей скульптуре русское общество видело символ крепости русского духа и консолидации всего народа перед лицом чужеземных захватчиков. Поэтому памятник решено было устанавливать не в Нижнем Новгороде, как планировалось вначале, а в центре Москвы, где и совершались все судьбоносные для страны события как в 1612, так и в 1812 годах.

Основание памятника украшено двумя горельефами работы скульптора Ивана Мартоса, один из которых изображает сбор народного ополчения. И, хотя события относятся к 1612 году, на нем скульптор изобразил себя самого, провожающего двоих своих сыновей на войну с Наполеоном. На втором горельефе князь Пожарский изгоняет польских интервентов из Москвы.

Пьедестал, который состоит из трех цельных кусков гранита, изготовил мастер Самсон Суханов. Затем готовый памятник из Санкт-Петербурга отправили водным путем в Москву.

О каких событиях напоминает монумент

Почему же Минин и Пожарский оказались так любимы в народе? Ведь средства на памятник в их честь собирали всем миром. Пожертвования приходили от земств и частных лиц даже из самых дальних уголков России.

Известно, что эти герои возглавили народное ополчение, которое в 1612 году освободило Москву от польской интервенции. Именно этим событиям посвящен и День народного единства, который мы отмечаем ежегодно 4 ноября.

В этих условиях страна стала крайне уязвимой, чем тут же воспользовались соседи, захватившие часть русских земель. Вот что говорит в одной из своих лекций доктор исторических наук Игорь Данилевский: «Шведы на севере, поляки на западе, в Смоленске, где они захватили русскую делегацию во главе с Филаретом Романовым. Делегация эта вела переговоры с представителями польского короля Сигизмунда III. Польский король желал посадить на русский трон своего сына, малолетнего королевича Владислава».

Страна оказалась безо всякого руководства. По всей России в это время действуют самые разные вооруженные отряды. Кого там только не было. Это литовские банды, польские и шведские военные отряды, недовольные казаки, которые ходили поддерживать Лжедмитрия, но остались ни с чем. И все эти отряды безнаказанно грабили местное население по городам и деревням.

А что же в Москве? Там правила боярская Дума. Но возле столицы стояли отряды, верные Лжедмитрию II, и московские бояре их очень боялись. Поэтому они пригласили в Москву отряды поляков, захвативших Смоленск. «Оккупация поляками Кремля началась с приглашения, которое они получили от боярской Думы, а точнее, от временного правительства, которое называлось семибоярщина. Это была роковая ошибка, и последствия ее пришлось оплачивать кровью», – говорит доктор исторических наук Николай Борисов.

В этих условиях на волне народного недовольства стихийно собирается первое народное ополчение, состоящее из дворян и их холопов, казаков и необученных военному ремеслу слоев населения. Это ополчение доходит до Москвы и даже занимает Белый город, но затем встречает отпор от поляков. Но, хуже того, в их рядах начинаются принципиальные разногласия, поскольку руководители ополчения не могут найти между собой общего языка. Дворянство поссорилось с казачеством, началась взаимная резня и ополчение распалось.

Причем тут церковь

Именно в этот момент ситуация меняется. «Сейчас не все знают, что Русская церковь веками была хранительницей культуры, служила ориентиром не только духовным, общественным, но и политическим, – говорит историк, старший преподаватель Свято-Филаретовского православно-христианского института Екатерина Алексеева. – Время смуты начала XVII века – самый яркий пример объединяющей роли церкви в истории государства Российского. Никто не ожидал, что в ситуации затяжного политического кризиса можно найти выход. Бит и выгнан из столицы первый Русский патриарх, морят голодом и держат под стражей следующего святителя – патриарха Гермогена, московские бояре предали город польскому гарнизону, на русский престол готовы выбрать королевича из веками соперничающей с Русью Речи Посполитой».

Битва за Москву

В начале июля 1612 года ополчение выдвинулось навстречу к шедшему в Москву двенадцатитысячному войску великого гетмана литовского Яна Ходкевича. Первый бой произошел 21 августа в районе Остоженки. Отряд поляков понес большой урон и отступил к Новодевичьему монастырю.

23 августа Ходкевич решил зайти со стороны Замоскворечья, но в районе нынешней Болотной площади опять наткнулся на конницу Второго ополчения. На этот раз после пятичасового боя отступили ополченцы. Но через несколько часов Пожарский предпринял контрнаступление. Это сражение стало решающим. Гетман бежал к Донскому монастырю и далее – за Можайск. Не отсюда ли выражение «загнать за Можай»?

Но осажденный в Московском кремле польский гарнизон не желал сдаваться и продержался еще два месяца, в течение которых были съедены не только кошки–мышки, но и часть гарнизонной команды. 26 октября (по старому стилю) все закончилось: кремлевский отряд Речи Посполитой сдался.

Собор Казанской иконы Божией Матери на Никольской улице

Церковь на Никольской улице

Первый – деревянный храм на этом месте был воздвигнут самим князем Пожарским. Нынешний храм в честь Казанской иконы Божьей матери построен в 1993, на месте снесенного в 1936 году старого храма. Архитекторы Мокеев и Журин строили новый храм на обмерах, произведенных Петром Барановским, проводившем реставрационные работы в храме перед самым его снесением.

Собор удалось восстановить в формах середины XVII века: бесстолпный одноглавый храм с пирамидой кокошников, двумя приделами и шатровой открытой папертью. С трех сторон храм окружен галереей, ведущей к колокольне. Роспись храма воссоздана художниками из Брянска и Палеха по архивным записям, найденным историком Сергеем Смирновым.

Памятник Минину и Пожарскому на Красной площади

Воздвигнут в 1818 г. по проекту архитектора Ивана Мартоса. Эскизы памятника Мартос представил на суд публике еще в 1804 году, однако к воплощению приступил только в 1811 и не прекращал работу даже в период нашествия Наполеона.

Памятник Минину и Пожарскому в Москве

Гранитные блоки для постамента изготовлены в петербургских мастерских Муханова. Фигуры отлиты из сплава меди, цинка и олова в мастерской Василия Екимова. Скульптор Иван Мартос за работу был возведен в чин действительного статского советника с назначением пенсии 4 000 рублей в год.

Из «Журнала изящных искусств» (1807): «Вид Минина тверд и решителен, в глазах приметно ожидание чего-то великого, и полуотверзтые уста его, кажется, говорят Герою: Спаси Отечество! Взор Пожарского устремлен к небу, сомнение и надежда, желание и ожидание помощи свыше, кажется одушевлены в чертах Героя…».

Москва лежала в руинах. Но сожженная и разрушенная, ограбленная и разоренная столица Государства Российского будет восстановлена. Предатели и подлецы понесут заслуженное наказание, герои уйдут в тень, предоставляя историческую сцену новым действующим лицам.

А наш рассказ о том, что такое День народного единства и как поляки ходили в Россию счастья искать на этом заканчивается. К сожалению, печальная история ничему не научила следующих авантюристов, желающих испытать силу русского характера.

Но это уже совсем другая история.

Как поляки оказались в Москве

Александр Сергеевич в своем стихотворении коротко и точно выразил взаимоотношения русских и поляков. На протяжении веков две родственные ветви славянского народа враждовали и мирились, спорили из-за территории и вступали в династические союзы. Наша история настолько тесно переплетена, взаимные обиды уходят корнями в столь далекие времена, что добраться до причин разногласий порой невозможно.

Места Смутного времени на карте:

Что происходило в Европе к концу XVI века

Появившееся относительно недавно государство, созданное из Королевства Польского и Великого княжества Литовского, Речь Посполитая (польск. Rzeczpospolita) начинает диктовать свою волю окружающим территориям. Почти вековой русско-польский конфликт обостряется до предела. Масла в огонь подливает участие в нем формирующегося шведского государства. В результате Ливонской войны (1558—1583) Россия начинает терять свое влияние по всей границе от Балтийского до Черного морей, теряет ряд западных и северо-западных территорий.

Смерть Ивана Грозного в марте 1584 г. радует шведов, литовцев и поляков. Последние даже заявляют о намерениях занять Москву в том же году. На юге ситуация не менее тревожна. В 1591 году крымский хан Казы-Гирей с войском стоял под Москвой, был отброшен, но набеги продолжаются.

Внутренняя политика России находится в не менее плачевном состоянии. На троне немощный царь Федор Иоаннович и все подобравший под себя царский шурин Борис Годунов. Раскол элит, отмена Юрьева дня и окончательное закрепощение крестьян.

Прелюдией Смутного времени становится внезапная гибель юного царевича Димитрия – последнего наследника рода Рюриковичей.

Храм в Угличе на месте убийства Димитрия

Младший сын Ивана Грозного, рожденный в браке с седьмой женой Марией Нагой, жил с матерью и дворней в выделенном им наделе – Угличе.

15 мая 1591 г., по одной из версий, восьмилетнего мальчика зарезали подосланные Борисом Годуновым наемные убийцы. Согласно другой версии, царевич закололся сам, упав на ножик во время игры с дворовыми мальчишками, в припадке падучей болезни, от которой страдал с рождения.

Церковь Дмитрия на крови в Угличе

Со смерти царевича обычно начинают отсчет календаря Смутного времени. Тайна его гибели способствовала появлению на Руси целой плеяды Лжедмитриев, которых впоследствии пронумеровали. Наиболее заметными считаются I, II, III, IV. 

На месте происшествия тем же летом возводится часовня, позднее, в 1630 году деревянная церковь, а еще через полвека освящается ныне действующий храм Димитрия на Крови. С 2001 г. эта церковь — кандидат на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

С крутого берега Волги храм смотрится кровавым кораблем, взмывающим в небо. Такое ощущение дает выстроенная в традиции русской шатровой архитектуры XVII века колокольня, уравновешенная бесстолпным четвериком с синекупольным пятиглавием. Южный фасад церкви остался неизменным со дня постройки. К северному в наше время пристроили придел, который сильно выделяется на фоне задумки архитекторов прошлого.

Росписи XVIII века, сохранившиеся на стенах внутри храма, повествуют о страстях, некогда кипевших на месте храма: смерть мальчика и самосуд над убийцами. Димитрий Углицкий (Димитрий Иоаннович) канонизирован в 1606 г

Обратите внимание на дату

Моральное состояние патриархально настроенного народа деградировало год от года. Люди привыкли жить под суровой, но отеческой дланью царя, помазанника Божия. А на престоле прочно воцарился царский шурин Борис Годунов, ненавидимый большинством. Материальное состояние большинства крестьян, торгового и служилого люда было еще хуже. Разоренные податями, забитые опричниной, ограбленные соседями, русские люди маргинализировались до предела.

Но ошибается тот, кто думает, что это уже дно. В 1601 году разразился Великий голод, продлившийся три года.

Работа над памятником

Автором проекта стал скульптор Иван Мартос. В 1812 году под его руководством мастера начали работу над монументом, спустя 4 года литейщик Василий Екимов отлил скульптуру целиком. На памятник ушло 18 тонн латуни и меди. Впервые в европейской истории такой крупный монумент отлили за один раз.

Пьедестал для памятника изготовил каменотес Самсон Суханов из трех кусков гранита — их специально привезли из Финляндии. Иван Мартос украсил пьедестал двумя горельефами. На переднем горельефе «Нижегородские граждане» скульптор изобразил людей, которые жертвуют богатства на защиту Родины. Среди фигур — сам Мартос и двое его сыновей, которые отправляются на войну. На заднем горельефе «Изгнание поляков» Иван Мартос изобразил князя Пожарского, который гонит захватчиков из Москвы.

Фигуры Минина и Пожарского были выполнены в классическом стиле и напоминали античные статуи. Однако в скульптурной композиции были и традиционно русские элементы: одежда Минина напоминала русскую рубашку, на щите Пожарского был изображен Спас Нерукотворный, а на одном из горельефов — икона Казанской Божией Матери.

Подробности про Минина и Пожарского

Призыв патриарха Гермогена оказывается услышанным на востоке страны, в Нижнем Новгороде. Нижегородский земский староста, мещанин Кузьма Захарович Минин (Сухоруков), обращается ко всему народу со страстным призывом собрать средства на то, чтобы вооружить новое ополчение, которое освободило бы Москву и навело бы порядок в стране.

Воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский, которого Минин знал лично, и к которому решено было обратиться с просьбой возглавить ополчение, к тому времени уже прославился знанием тактики и личной храбростью. Согласившись повести ополчение на Москву, он с первых дней показал себя незаурядным стратегом и искусным политиком.

Ополченцы, двигаясь на север, а затем к Москве, проходят через Балахну, Юрьевец, Решму, Кинешму, Кострому, Ярославль. К ним присоединяются всё новые и новые отряды. За полгода ополчение превращается в большую армию, которая подходит к Москве и осаждает ее. В результате второе ополчение выполняет свою миссию.

«Поляки сдают Кремль, и наступает совершенно новый период в развитии страны, – говорит Игорь Данилевский. – Теперь встает вопрос, кто же станет новым царем. Среди прочих претендентов в этих выборах участвовал и князь Дмитрий Пожарский. Но в последний момент на заседание Земского собора, который должен был решить этот вопрос, приходят казаки, которые предлагают своего кандидата. И этот кандидат устроил всех. Юный Михаил Романов, сам еще почти мальчик, но сын Филарета Романова, авторитет которого признают все слои общества. И на российском престоле оказывается новый царь, который стал родоначальником династии Романовых. Этим и завершается длительная эпоха смутного времени».

Первый «подарок» из Польши: Лжедмитрий I

В 1603 году в Польше всплывает царевич Димитрий, якобы чудом уцелевший.

Лжедмитрий I, гравюра

Ему не более 25 лет. Он молод, полон сил и желает взойти на русский престол. Годом позже поляки снабжают самозванца деньгами, войском и отправляют в Россию. В 1605 году внезапно умирает Борис Годунов – последний русский правитель, имевший хотя бы призрачную легитимность. Далее события начинают развиваться с сумасшедшей скоростью.

В течение одного года: 

• московское повстанцы убивают вдову и наследника Годунова, шестнадцатилетнего Федора,
• инокиня Марфа (в миру Мария Нагая) признает в самозванце своего сына,
• Лжедмитрий вступает в Москву, женится на Марине Мнишек,
• Лжедмитрия убивают,
• Мнишек бежит (но недалеко),
• царем избирают Василия Шуйского.

Лобное место (предположительно XVI в)

Евангелие от Иоанна: «И, неся крест свой, Иисус Христос вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски „Голгофа“».

Москва, Красная площадь. На переднем плане – Лобное место

Это место впервые упоминается в летописях в 1549 г. Изначально оно было сделано из кирпича, но в годы царствования Бориса Годунова перестроено из камня. Это круглый каменный помост высотой 1 м, диаметром 13 м. Сейчас расположено напротив Спасской башни Кремля, перед входом в Покровский собор.

Здесь было зачитано обращение Лжедмитрия I, в котором Бориса Годунова назвали цареубийцей, воеводам обещали новые вотчины, купцам льготы, дворянам милости, а всем православным мир и процветание. После обращения возбужденная толпа ринулась в Кремль, вдову и наследник Годунова схватили.

Здесь же толпа встречала Лжедмитрия, отсюда он вошел в Кремль царствовать и, менее чем через год, сюда же бросили его труп.