Новодевичий монастырь

Воскресенский Новодевичий монастырь первая женская обитель Санкт-Петербурга

• Главная
• Святые места Пюхтинский монастырь – островок православия в Эстонии
• Статуя Христа Искупителя – великая святыня Рио-де-Жанейро
• Среднеуральский женский монастырь — обитель чудес
• Тихвинский монастырь – душа и защита России
• Свято-Варсонофиевский монастырь в Покровских Селищах
• Храм Василия Блаженного – красота, заключенная в камень
• Удивительная история Санаксарского монастыря в Мордовии
• Христорождественский кафедральный собор в Липецке
• Церковь Бориса и Глеба в Кидекше — памятник XII века
• История храма Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках
• Николо-Угрешский монастырь — история святой обители
• Псково-Печерский монастырь — обитель с многовековой историей
• Иоанно-Богословский храм: из прошлого – в будущее
• Иверский женский монастырь в Самаре — описание и фото
• Вышенская успенская обитель и святитель Феофан Затворник
• Иерусалимское подворье в Москве — храм Воскресения Словущего на Арбате
• Церковь Покрова на Нерли — белая девица владимирских лугов
• Троицкий собор — прекрасный архитектурный ансамбль в Брянске
• Марфо-Мариинская обитель — тихий уголок огромного мегаполиса
• Дивеевский монастырь Серафима Саровского
• Борисо-Глебский собор в Рязани – история, ожившая в камне
• Нетленные мощи Александра Свирского: чудо мироточения
• Спасо-Преображенский собор — духовное наследие города Петра
• Спасо-Преображенский монастырь (Муром) – старейшая обитель России
• Монастырь Александра Свирского – жемчужина Русского севера
• Троице-Сергиева лавра – история искусства, духовности и чуда
• Коренная пустынь в Курской области: история чуда
• Оптина Пустынь – где находится духовный центр России
• История и описание Николо-Ямского храма в Рязани
• Иволгинский дацан — современный центр буддизма в России
• Даниловский монастырь в Москве
• Давидова Пустынь — одно из главных святых мест России
• Животворящий Крест в Годеново исцеляет от недугов
• Валаамский монастырь — обитель высшей чистоты
• Святыни и достопримечательности Усть-Медведицкого монастыря
• Список Святых мест в которых есть Божья благодать
• Неупиваемая чаша — неиссякающий источник благостной помощи
• Знаменская церковь в Дубровицах — шедевр в стиле барокко
• Успенский Собор во Владимире — белокаменное чудо Древней Руси
• История храма Спаса на крови царя мученика Александра II
• Куда поехать, чтобы приложиться к мощам Николая Чудотворца
• Покровский монастырь в Москве Святой Матроны — история, адрес, как доехать
• Сердце Чечни — крупнейшая мечеть в столице Чеченской республики
• Шамордино: история ставропигиального женского монастыря Русской православной церкви
• Церковь Иоанна Предтечи: исторический памятник XVII века в Ярославле
• Воскресенский Новодевичий монастырь: первая женская обитель Санкт-Петербурга
• Церковь Вознесения: первый каменный шатровый храм в России
• Рыльский монастырь Курской Епархии: история создания старейшей обители
• Храм Николая Угодника в Хамовниках: история православной святыни XVII века
• Храм Ильи Пророка в Обыденском переулке в Москве
• Иоанновский монастырь: Санкт-Петербургская православная женская обитель
• На каком море находится Соловецкий монастырь: что нужно знать перед посещением обители

Возрождение

Восстановление монастыря

Возрождение монастыря начинается в 1996 году. И кажется нелепым, что в конце XX века в центре Петербурга сестринской общине поначалу приходилось ютиться в помещении без отопления, водоснабжения и канализации. Но несмотря на все бытовые трудности, монастырь оживал. Ему постепенно возвращали храмы и строения. Правда, все они требовали капитального ремонта.

Труды по возрождению обители не раз сопровождались чудесами. Так, 6 ноября 1996 г. без всяких реставраций обновилась икона Казанской Божьей Матери. Случай, не объяснимый физическими законами. Чудом считается и обретение могилы первой игуменьи Феофании. В советское время она была осквернена и находилась под асфальтом.

К 2002 году монастырю были возвращены все здания. Вновь ожил этот «островок вечности» среди суеты Санкт-Петербурга. Сегодня отремонтированы Казанский, Афонский и Введенский храмы. Построена часовня во имя Сергия Радонежского и Св. равноапостольной Нины, мимо которой вы проходили, направляясь в монастырь от метро.

Возрождается Воскресенский собор. В обители располагаются богодельня, детский приют, воскресная школа, швейные мастерские, приют для молодых мам с детьми, попавших в кризисную ситуацию, своё издательство и Паломнический дом.

Хочется также отметить существование благотворительного медицинского , занимающегося вопросами диагностики женской онкологии.

Для гостей монастыря имеется замечательная церковная лавка. По-моему, она — одна из самых лучших в Петербурге. Когда люди впервые попадают сюда, то нередко отмечают, что она уже сама по себе напоминает музей. В наши дни Новодевичий Воскресенский монастырь является местом, куда нередко привозят великие святыни .

И народ стоит долгими часами даже в непогоду, чтобы на мгновение к ним прикоснуться. Всё это свидетельствует о возрождении духовности нашей страны. Я также бываю в обители во время подобных событий и сама вижу, что уже не бабушки в платочках, а люди всех возрастов, от мала до велика, рекой стекаются к монастырю.

Думаю, все помнят время, когда в Россию с Афона привозили Пояс Богородицы или Дары волхвов. В Петербурге они располагались для поклонения как раз в Новодевичьей обители.

О том, когда в монастырь прибудут другие великие святыни, можно прочитать на официальном сайте. При прибытии десницы Свт. Спиридона Тримифунтского, которого на Руси ранее почитали так же, как Николая Чудотворца, у нас произошло удивительное событие. Когда мы приехали в обитель, то очереди не было совсем! А ведь целый день люди стояли перед этим помногу часов! Мы поклонились Святому, и очередь снова стала расти. И вот так радостно стало, словно тебя почему-то незаслуженно приласкал небесный угодник.

Возрождение Некрополя

Оттепель времён коснулась и многострадального Новодевичьего Некрополя. В 1995 году он становится памятником федерального значения.

Здесь также наведён порядок, облагорожены многие могилы, продолжаются захоронения. Сюда хорошо прийти зимой, когда по снегу, словно строгие стражи, разгуливают смоляные вороны, а обнаженные ветви деревьев на фоне петербургского неба кажутся особо трогательными.

Люблю я этот Некрополь и осенью, в удивительно красивую и вместе с тем грустную пору прощания с золотым листопадом и теплом. По словам Святителя Игнатия (Брянчанинова) деревья напоминают нам о вечности, о том, что после зимы жизни непременно наступит весеннее воскресение.

История

Первая сестринская община появилась в монастыре еще в XVIII веке, но существование ее было недолгим. Однако Богу все же было угодно, чтобы обитель возродилась. И она возрождалась раз за разом, сколько бы ее ни уничтожали.

Что было «до»

Инициатором создания монастыря на месте деревянного Смольного дворца была императрица Елизавета Петровна. Это был ее дар Господу за то, что ответил на горячие молитвы и помог тогда еще молоденькой девушке взойти на престол.

Санкт-Петербург: Воскресенский Новодевичий монастырь на Московском проспекте

Елизавета пожертвовала территорию собственного двореца под новый монастырь, доверив работу над проектом знаменитому архитектору Растрелли. Произошло это в 1746 году. Вскоре в обитель прибыли первые монахини. Но крепкой общины не получилось. После смерти последних инокинь монастырь закрыли, зато на его месте появился первый женский пансион – знаменитый Смольный институт.

От основания до ликвидации

Монастырь возродился в середине XIX века стараниями Николая Первого.

Специально для этого построили келейный корпус у Московской заставы, куда монахини благополучно перебрались в 1854 году из своего временного пристанища на Васильевском острове.

Интересно, что кладбище появилось намного раньше, в 1845 году, и изначально обители не принадлежало.

Первой среди прочих возвели Казанскую церковь. Храм из дерева просуществовал восемьдесят лет.

3 ноября 1849 году был заложен фундамент Воскресенского собора, и через 12 лет здесь уже провели первое богослужение.

Почти сразу после революции, когда вступил в силу декрет «Об отделении церкви от государства», Новодевичий монастырь был разорен, но еще несколько лет просуществовал в явочном порядке.

Советское время

До 1937 года в монастыре была резиденция митрополитов Ленинградских. При Серафиме (Чичагове) в 1932 году сестер обители арестовали и выслали, а при Алексии (Симанском) монастырь прекратил существование, самого митрополита изгнали и до 1940 года он проживал на колокольне Князь-Владимирского собора. Окончательная ликвидация с конфискацией всех земель и помещений последовала в 1937 году.

Интересный факт
В ночь с 17 на 18 апреля 1932 года в Новодевичьем монастыре было арестовано 126 сестер. Были оставлены лишь престарелые и больные, которые не могли передвигаться

Коммунисты уничтожили колокольню, которая мешала дорожному строительству, сняли купола Воскресенского собора. В главном корпусе разместился НИИ электромашиностроения.

В здании собора Воскресения Христова в 1960-е годы располагалось Хранилище Государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства

Постсоветское

Второе рождение обители произошло незадолго до развала СССР, когда 1989 году старейшую Казанскую церковь вернули РПЦ. Но потребовалось еще шесть лет, чтобы восстановить юридический статус монастыря.

И только в конце 2001 года правительство приняло решение вернуть обители все имущество и земли, принадлежавшие ей до революции. Год спустя началась реставрация и реконструкция.

Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери перед реставрацией. 1990-е годы

Как добраться

Доехать сюда достаточно просто. Выходим на станции метро «Московские ворота» (1), переходим Московский проспект и двигаемся в сторону Обводного канала (если встать спиной к метро, то влево). Адрес обители: Московский пр. 100

Вы минуете часовню равноапостольных Нины и Преподобного Сергия Радонежского (2), принадлежащую монастырю, автозаправку и вскоре пойдёте вдоль высокого забора. Входим в ворота со шлагбаумом (3) (вход свободный, только женщинам стоит накинуть косынку) и оказываемся на территории обители. Если вы приехали на автомобиле, то бесплатно припарковаться можно прямо у обочины напротив монастыря.

Воскресенский собор

В 1748 году, 30 октября состоялась торжественная закладка первого камня Воскресенского собора. Собор является центральным акцентом всего монастырского комплекса.

Украшенный белоснежными ажурными элементами в виде лепных карнизов, колонок и пилястр, он похож на нарядный праздничный торт, эффектно доминирующий в центре композиции монастыря. Фасады собора своей позолотой придают ему невероятно нарядный вид.

Архитектурное решение собора создает ощущение, что он больше, чем есть на самом деле. Заслугой архитектора, несомненно, является гармоничное сочетание древнерусских традиций зодчества с западноевропейскими архитектурными канонами.

К 1751 году были завершены фундаменты, и началось возведение стен собора. Однако вскоре Россия вступила в Семилетнюю войну, и строительство замедлилось из-за недостатка кредитования. Смольный собор стал самым длительным долгостроем в России. Об этом говорят долгие 87 лет строительства этого шедевра.

Сам монастырский комплекс достроили только к 1764 году при руководстве архитектора Ю. М. Фельтена. Он завершил постройку и внутреннюю отделку помещений в соответствии с первоначальным проектом. Но, строительство самого собора еще не было закончено.

Монастырские храмы

На территории монастырской обители расположены уникальные по своей архитектуре храмы и часовни.

Воскресенский собор

Воскресенский собор – гордость Новодевичьего монастыря в Северной столице. Храм из пяти глав построен в два этажа и выполнен в византийском архитектурном исполнении. Его строили 12 лет, проект принадлежит Николаю Ефимову. Главный вход церкви увенчан высоким порталом в виде арки.

Колонны украшают фасад с двух сторон церкви. Барабаны удлинены, на них размещаются пять куполов, покрытые золотистым цветом. Звонницы расположились под маленькими куполами.

В храме можно увидеть пятиярусный иконостас, выполненный в форме полукруга. Художники, принадлежащие монастырю, а также монахини сами расписывали стены и свод, оформляли образа.

Келейные церкви

Монашеские корпуса отделяют от главного храма две одинаковые церкви. С северной стороны расположена церковь Трех Святителей, а с юга – Афонская церковь.

Храмы были построены по проектам Н. Ефимова и Н. Сычева. Закладку Афонской церкви произвели в 1850 году. Строили ее в течение четырех лет. 28 июля храм освятили в торжественной обстановке, где присутствовала дочь Николая I, Мария Николаевна. Храм из камня вмещал сотню человек. По внутренней обстановке и архитектурному стилю церковь была уникальной во всем городе.

Слева была возведена церковь Трех Святителей, где находится образ Божьей Матери «Благоуханный цвет». Внешне она очень похожа на Афонскую церковь. Но строительство этого храма длилось на год дольше. Освятили его в 1855 году. Это здание предназначалось для обслуживания больницы при храме.

Келейные церкви имеют по пять куполов золотистого цвета, а колокольня выполнена в виде шатра. Крыши покрашены в зеленый цвет, арки украшают фасады зданий.

Кладбищенская церковь Илии Пророка

Храм Илии Пророка расположен у входа некрополя. Она выполнена из камня в «московском барокко». Пять глав покрыты глазурованным кирпичом. Внутри церкви находится резной иконостас из дуба, убранство богато.

Кладбищенская Скорбященская церковь

Церковь была возведена в центре Новодевичьего кладбища в 50-х годах. В храме находилась самая чарующая в городе икона Воскресения Христова, которая была вырезана из кости слона.

Ее еще называли «Карамзинская» церковь, так как была построена над захоронением сына писателя Н. М. Карамзина, известного командующего гусарским полком. Позже рядом была предана земле его жена. Советская власть закрыла церковь в 1925, а затем и вовсе уничтожила храм вместе с могилой Карамзиных.

Казанская церковь

Казанская церковь была построена по проекту русского архитектора Василия Антоновича Косякова. Церковь отражает христианскую историю в течение многих веков, он олицетворяет русскую и византийскую культуру.

Храм закончили строить в 1910 году. Стены облицевали зеленым мрамором, а внутреннее убранство расписали в древнерусском стиле. В начала великой отечественной войны экономика страны была подорвана, поэтому строительство приостановили. В итоге двери храма закрылись.

После передачи зданий монастыря машиностроительному институту, Казанская церковь использовалась как механический цех. Постоянно работающие станки нанесли зданию непоправимый ущерб. Лишь в 1992 году деятельность церкви была возобновлена.

Массивные колонны окружают центральную часть церкви. В главном зале расположен основной предел собора. Три резные деревянные иконостасы украшают здание церкви.

Монастырская колокольня

Высокая Свято-Исидоровская колокольня возведена недалеко от Воскресенского собора. Возвели ее в 1985 году по образцу колокольни Ивана Великого. Она закончила архитектурный ансамбль кампуса.

Изображения покровителей и надписи, отлитые на колокольне, символизировали молитву по каждому из них с каждым ударом колокола. В конце 20-х годов монастырскую колокольню взорвали – расширяли Московский проспект.

История монастыря

После основания при монастыре действовали различные мастерские: живописная, рисовальная, чеканная, золотошвейная, башмачная, просфорная, поварня, появились фермы, огороды, сады, пчельник. В 1904 году в монастыре были построены здания, в которых расположились трапезная, ризница, библиотека, больница и др. При монастыре стали работать детский приют, богадельня и церковно-приходская Князь-Владимирская школа с домовой церковью во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Монастырь на открытке конца XIX века (до строительства колокольни)

Московский проспект близ монастыря, начало 1930-х гг.

Советское время

В 1918 году монастырь был упразднён, но продолжал существовать явочным порядком. Были конфискованы имущество и церковные ценности.

В 1928—1937 годы игуменские покои монастыря служили резиденцией митрополитов Ленинградских последовательно: Серафима (Чичагова) и Алексия (Симанского). На глазах митрополита Серафима в 1929—1932 годах были закрыты главный собор и все церкви монастыря, кроме той, при которой находилась митрополичья резиденция, снесена монастырская колокольня; в начале 1932 года арестовано и выслано около 90 монахинь и послушниц, живших в монастырских корпусах.

В конце 1937 года церковная жизнь в монастыре полностью прекратилась − последняя действовавшая Афонская церковь была закрыта, резиденция у митрополита изъята.

В 1930-е годы внешний облик монастырского ансамбля был искажён. Для спрямления Международного (ныне Московского) проспекта — главной магистрали города, выводящей на Московское и Киевское шоссе — пришлось взорвать важнейшую вертикальную доминанту монастыря, Свято-Исидоровскую колокольню. Были также сняты купола Воскресенского собора, снесены часовни и кладбищенские церкви (Скорбященская и св. Илии Пророка). В основном корпусе монастыря разместился режимный оборонный НИИ электромашиностроения, в связи с чем были перестроены и внутренние помещения монастырских зданий.

Постсоветское время

С 1990 года началось постепенное восстановление монастыря. В 1989 году Казанская церковь была передана приходу РПЦЗ. В ноябре 1995 года монастырь был юридически возобновлён. К этому времени монахинями вновь была обретена могила игуменьи Феофании, расположенная между Казанской церковью и апсидой Воскресенского собора, в советское время она была осквернена и долго находилась под асфальтом. В момент восстановления монастыря ему были переданы три запущенных полуразрушенных флигеля. В одном из них помещались кельи, в двух других — трапезная, богадельня, библиотека, мастерские. Тем не менее, в большей части корпусов продолжал размещаться НИИ электромашиностроения. Летом 2001 года монастырю была отдана Князь-Владимирская церковно-приходская школа, а осенью того же года было принято решение о возвращении монастырю всех зданий, когда либо ему принадлежавших. Прихожане московского храма Христа Спасителя пожертвовали монастырю образ Державной иконы Божией Матери. С 2002 года начались реставрационные работы в Казанской церкви и южном корпусе, воссоздание Воскресенского собора и Афонской церкви. На данный момент у обоих этих храмов восстановлены купола, Афонская церковь полностью воссоздана и действует, как и южный монастырский корпус, в Воскресенском соборе пока ведётся реставрация, большая часть которой уже проведена. Казанская церковь также полностью отреставрирована. Реставрация северного корпуса ещё не начата, церковь Трёх Святителей по-прежнему стоит без куполов. Воссоздание этого корпуса планируется начать в 2008 году.

Ансамбль Воскресенского Новодевичьего монастыря вновь стал поражать глаз наблюдателя своим великолепием. Вопрос о восстановлении Свято-Исидоровской колокольни так и не был решён. Вместо этого, несмотря на протесты общественности против изменения «высотного регламента» (то есть предела высоты построек, соблюдавшегося до конца XX века), развернулось освоение площади под элитарную высотную застройку за монастырём. На фоне строящихся с 2007 года рядом с монастырём многоэтажных зданий с элитарным дорогостоящим жильём, Воскресенский Новодевичий монастырь в Петербурге ещё более утратил свою величественность.

С 20 по 24 октября 2011 года в монастыре пребывал Пояс Богородицы из монастыря Ватопед на Афоне. В связи с этим у входа в монастырь стали появляться многокилометровые очереди по Московскому проспекту и Киевской улице, доступ в Казанскую церковь был круглосуточным. С 14 по 17 января 2014 года в монастыре пребывали дары волхвов из афонского монастыря святого Павла. Верующие стояли в очереди по 8-10 часов, чтобы прикоснуться к святыне.

История монастыря

Новодевичий монастырь – один из крупных кампусов Северной столицы. Город встречает десятки тысяч туристов, прибывающих познакомиться с достопримечательностями. Храм пропитан духом истории, в его судьбе было много печальных событий.

Благодаря людям, которые верили в свое дело, монастырь по большей части удалось восстановить. Сегодня монастырь представляет собой уникальный архитектурный ансамбль. Воскресенский Новодевичий монастырь – первая женская обитель Северной столицы.

Предшественники обители

Императрица Елизавета I впервые попыталась открыть монастырь, где она планировала провести свою старость. 10 ноября 1748 года по ее приказу у берегов реки Нивы начал строиться Смольный Воскресенский Новодевичий монастырь. Строительство приостановилось из-за происходящей войны в тот период. В 1764 году для служения в храме назначили несколько монахинь. Но с их кончиной, монастырь упразднился.

Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге был основан в 1849 году Николаем I. Его на время поместили на территории Васильевского острова. Затем монастырь снова перенесли на новое место. Рядом с Московскими Триумфальными воротами было выделено место для строительства.

Государственная казна выделяла 25000 руб. в год, много денежных средств было пожертвовано благотворителями. Комплекс возводился в течение пяти лет. В первую очередь построили на тот момент деревянная Казанская церковь. В 1849 года началась стройка Воскресенского Собора с пятью престолами. Осветили его 2 июля 1961 года.

Перед революцией 1917 года состав монастырского комплекса состоял из 70 монахинь и 60 послушниц. Ансамбль насчитывал 8 храмов и соборов.

Советский период

До революции в монастыре имелось крупное хозяйство: конюшни, свинарники, птичники, пасеки. Мастерские обители высоко ценились. Здесь писали иконы и ткали ковры. Все вырученные средства уходили на содержание больницы, приюта. Много денег тратилось на благотворительность.

Когда власть захватила большевики, монастырь упразднили. В 1918 году все ценные предметы конфисковали и вывезли. Через год у стен Воскресенского собора монахинями была образована трудовая община. С 1929 года храмы начинали закрываться. Через несколько лет монахинь массово арестовывали и отправляли в ссылку.

В конце 30-х годов деятельность монастыря полностью перестала существовать. Вред был причинен не только людям, верящим в свое дело, но и самим зданиям монастырского корпуса. Взорвали Свято-Исидоровскую колокольню из-за строительства одной из главных магистралей города.

Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге был частично разрушен в период советской власти

Купола собора были сняты, часовня и ограда из камня разобраны. Убранство внутри храмов были полностью переоборудованы для Научного института электромашиностроения.

Когда Ленинград был окружен немецко-фашистскими захватчиками в великую отечественную войну, в монастырском корпусе был размещен штаб противовоздушной обороны.

Возрождение обители

В 1995 году Новодевичью обитель возобновили. Год спустя недалеко от Казанской церкви обосновалась небольшая община монахинь. Местом их жительства было заброшенное двухэтажное здание без воды и отопления.

Монахини несмотря на трудности отвоевывали все здания, которые некогда принадлежали монастырю. Первой из вернувшихся церквей был Казанский собор. Со временем начали возвращаться и остальные здания.

Постройки реставрировали и украшали росписью. В Казанском соборе до сих пор ведутся работы. Свою деятельность начала богадельня и пристанище для одиноких матерей, которые оказались с тяжелой жизненной ситуации.

В Санкт-Петербурге в 1996 году в Рождество Христово началось воссоздание некогда былого величия Новодевичьего монастыря. К началу 21 века были возвращены все здания корпуса.

Сегодня при монастыре можно посетить сувенирный магазин. Здесь приобретают иконы, маленькие образа, утварь и сувениры с изображением храмов Новодевичьего монастыря. При комплексе есть швейная мастерская, где изготавливают одежду для служителей церкви, а также на заказ. Посетители и гости, посетившие монастырь, могут попробовать яства, приготовленные в местных пекарнях и столовых.