Исторические мифы неоязычников-родноверов

Как власть использует праворадикалов?

Праворадикалы очень выгодны власть имущим. Почему? да потому что достаточно смелые ребята, которых можно использовать для подавления политических конкурентов.

Современное неоязычество – с конца 80х годов сознательно формируемый и курируемый спецслужбами. Цель – формирование пассионарного право-радикального движения, увести молодежь с левого протеста и создать такого «дьявола для грязной работы». В комплекте – архаизация сознания членов движения с повышенной внушаемостью и управляемостью для укрепления собственной власти. Радикальные националистические группировки выбрали язычество в качестве идеологического знамени, призванного раскручивать маховик ненависти и противостояния между «правильными» и «неправильными» украинцами.

Ирина Лютикова автор

Добавьте Klymenko Time в список ваших источников

Миф 10. «Православный националист — звучит смешно и к тому же не вяжется с христианством»

На самом деле:

Ну если понимать национализм как тупое
«расия для руских» (да-да, именно так с ошибками), то
дальше можно и не смотреть. Однако если понимать
национализм, как любовь к своей нации, её достижениям,
истории и также иметь такое же уважение к другим народам
и нациям, как к многообразию, сотворённому Богом, то
тогда «православный националист» — уж не является
абсурдным словосочетанием, а в противоположность
глобалисту — это хранитель традиций своего народа, его
веры, обычаев, истории и культуры. Если кто-то говорит о
том, что Православие — религия ненасилия, то приведу
несколько цитат из Библии и из Отцов Церкви и святых
Старцев:

— Не заключим мира во вред учению
истины. (Св. Григорий Богослов)

— Нынешняя жизнь-время борьбы, подвигов
непрестанных, а будущая жизнь-жизнь вечного покоя,
торжества, радости, блаженства. Есть из-за чего
подвизаться даже до крове. (Св.преподобный Иоанн
Кронштадский)

— Продай одежду свою, и купи меч!
(Евангелие от Луки 22, 36)

— Не мир принёс я, но меч! (Иисус
Христос)

— Если и убьёт кто по воле Божией, то
всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и
пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого
убийства будет та пощада. (Преподобный Иосиф Волоцкий)

— Даст Господь полную победу поднявшим
оружие за Него, за Церковь и за благо нераздельности
Земли Русской… (Преподобный Серафим Саровский)

Языческие религии

Религиозные представления древних египтян, греков, римлян, кельтов и других народов во многом похожи, так как с помощью божественного вмешательства люди пытались объяснить непонятные им явления природы или собственные чувства. Именно поэтому существовали боги гнева или боги любви. Люди приписывали человеческие качества сверхъестественным существам, чтобы объяснить природу сильных чувств, с которыми не могли справиться.

В современном понимании язычество это:

1. Для христиан — любая религия, не имеющая отношения к христианству. С точки зрения христианина есть только один Бог — Господь наш Иисус Христос и другие «боги» не существуют, а, значит поклоняться им нельзя. Об этом гласит и Библейская заповедь.
2. Все религии, исповедующие многобожие.
3. Обрядоверие — вера в мистическую силу церковных обрядов, оторванная от Священного Писания. К сожалению, язычество встречается и среди тех, кто искренне считает себя христианином, но при этом не знает основ вероучения, предавая значения внешним обрядам — «поставить свечку», «прочитать молитву от порчи и на удачу». Все это не имеет отношения к православию.

Неоязыческие секты в России:

• «Анастасия» — неоязыческая оккультная секта Владимира Мегре (Общероссийское общественное движение «Звенящие кедры России», Исследовательский центр «ИЦ Анастасии», Фонд культуры и поддержки творчества «Анастасия», Всероссийское Движение землепользователей «Сотворение», Всероссийский передвижной фестиваль позитивного творчества «Караван любви солнечных бардов», Сибирский центр пермакультуры и т.д)
• Брахма Кумарис — шиваитская неоиндуистская секта Дада Лекхраджа
• «Духовно-родовая Держава Русь» — оккультно-неоязыческая секта Олега Попова
• «Международное общество сознания Кришны» (кришнаиты) — неоиндуистская языческая секта
• Ошо Раджниша — неоиндуистская секта
• Сатьи Саи Бабы — неоиндуистская секта
• «Сахаджа йога» — Шри Матаджи Нирмала Дэви неоиндуистская секта
• Синельникова Валерия — психокульт и неоязыческая оккультная секта
• «Сурат Шабд йога» (Холософское общество) — Сант Такар Сингх неоиндуистская секта
• «Трансцендентальная медитация» — Махариши Махеш Йоги неоиндуистская секта
• Шри Чинмой — неоиндуистская секта
• Голодный образ жизни. Сыроедение и вегетарианство полезно для здоровья и души? — Олеся Лонская

Четырехрукий Вишну
восседает на плывущем по первобытным водам вселенной тысячеглавом драконе Шеше
(рядом сидит Лакми). Знакомый лик! Знаем, видели:

По левую сторону от Христа изображены
грешники, осужденные в вечную муку за свои беззакония:
ангелы прогоняют их от лица Божия в текущую огненную
реку. В тартаре, самом мрачном месте ада, изображен
сатана, держащий на руках душу предателя Иуды. Поскольку
на суд Божий должны будут предстать не только дожившие
до того дня люди, но все народы, обитавшие на земле от
сотворения первой четы, слева композиции изображены в
виде девушек Земля и Море, отдающие в гробе и кораблике
тех, тела кого они содержали в своих недрах до дня
Второго пришествия Христова. Самый низ левой части
композиции воспроизводит символы посмертных адских
страданий душ нечестивых людей.

Обратите внимание, как сатана практически идентичен написанию
Кришны и Вишну: и черный, и на змее сидит, и четыре руки (у сатаны в данном случае вторая пара «рук» — крылья)

Неоязычество в Украине

Переживая смутное время, общество зачастую теряет ориентиры. Теряется не только смысл жизни, когда полное непонимание всего происходящего, разрушается смысл существования всего общества. Это и является фундаментом для появлений идеологических сект, которые привлекают на свою сторону все большее количество сторонников. Все это происходит, когда люди пытаются чем-то заполнить свой экзистенциальный вакуум. Одной их таких сект в Украине является неоязычество.

Что дает человеку секта? Как минимум — новый смысл существования, новые горизонты, понятный род деятельности. Внутри таких групп люди начинают себя ощущать совершенно по-иному, они видят свою уникальность, некую сопричастность к истине, но понятную только им. Усиливает внутреннее объединение людей в сектах — наличие врага, да еще на которого можно ткнуть пальцем. Ведь враг, он же всегда как минимум зловреднее, глупее, грешнее, и ведет не правильный образ жизни. Поскольку правильный – это только секта, так заблуждаются они.

Славянское язычество имеет нечто родное, и вполне близкое для большинства. Но при этом информация о нем очень обрывчатая и неполная, что позволяет придумать что угодно, формировать фэнтези-образ, не имеющего ничего общего с реальными событиями. Нужно понимать, что язычество — это историко-географическая, антропологическая, религиоведческая конструкция. Язычество не имеет доктрины, впрочем, как и догматики. Это антихристианские, антисемитские, ложно патриотические настроения. Кроме это, нужно понимать, что язычество однозначно более выигрышно выглядит для молодежи, чем христианство, поскольку дает возможность сформировать агрессивную повестку. В рядах праворадикалов все более распространяется неоязычество — поклонение различным богам.

Символика «Азов» и языческие символы

В контексте неоязычества следует также упомянуть и символику «Азова»:

Вольфсангель (волчий крюк) — применялся в нацистской и неонацистской символике. И являлся официальным символом танковой дивизии СС «Дас Райх».

Не взирая на этот всем известный факт, командир полка «Азов» Андрей Билецкий заявляет, что это не нацистский знак, а оказывается речь идет о монограмме «Идея нации» — перекрещение букв “І“ и “N“.

Чёрное солнце или Центральное солнце-эзотерический оккультный символ, широко использовавшийся в германском неоязыческом и нацистском мистицизме. В настоящее время употребляется неонацистами, некоторыми неоязычниками.

Следует отметить, что благодаря увлечению верхушки Национал-социалистической немецкой рабочей партии и лично Гитлера индийскими древностями и скандинавской мифологией свастика, руны и другие языческие и оккультные символы были введены в обиход немецкой армии и парамилитарных структур.

Вот еще интересный факт – руководитель гражданской структуры полка Азов в Запорожье — языческий волхв. Святовит Пашник (он официально сменил в паспорте имя Виктор на имя древнего языческого бога западных славян) — фигура весьма интересная. Как утверждают знавшие его люди, Пашник, страдая определёнными расстройствами психики, заявлял, что «встретил Бога». Праздники Купалы на Хортице, организованные Пашником, проводятся при поддержке Гражданского корпуса «Азов».

Бытовое язычество

И всё-таки большая часть современных язычников не принадлежат к субкультуре родноверов, при этом де-факто оставаясь язычниками. Ибо язычество проходит через все сферы нашей деятельности. Если родновером чаще всего является человек, склонный к чему-то архаичному, древнему, традиционному, то тот, про кого я говорю, может вообще это не любить и презирать.

Я говорил уже выше про астрологию и различные суеверия, которые тоже являются проявлением язычества. Астрология — это попытка изучить по звёздам и небесным телам те или иные события на Земле, попытка предугадать события по «небесной книге судеб». Природа суеверий такова, что все суеверия построены по принципу либо защиты от чего-то негативного, либо для привлечения позитивного.

Поэтому любой языческий культ всегда строился именно на суевериях — на боязни людей каких-то предметов, ситуаций и на попытке исправить эти ситуации. Поэтому в любых языческих культах всегда были жрецы, волхвы, ведуны, оракулы, которые занимались предсказанием событий и попыткой исправления их. В этом плане священнослужители традиционных конфессий при общей схожести со жрецами отличаются от них тем, что не уполномочены заниматься предсказанием событий и их изменением, их роль — посреднчество между человеком и Богом. Поэтому деятельность жреца называлась колдовством, а деятельность священника была сродни деятельности пастуха — учителя, мудреца, наставника, ибо священник ничего не изменяет. Переменами занимается сам верующий — посредством своего покаяния и таинств, а священник — лишь посредник.

Гадалка

В христианстве, как и в исламе и буддизме, для того, чтобы изменить своё будущее, ты должен измениться сам, но в язычестве всё по-другому. Ты приходишь к колдуну, платишь ему деньги за услугу, и тот либо предсказывает тебе что-то, либо пытается изменить ход событий какими-то действиями, ритуалами. В этом плане огромное число христиан толком и не понимают, что такое христианство, и относятся к нему, как к язычеству. Они тратят бешеные деньги на различные иконы, золотые цепи, свечи, «на строительство храма», на молитву за себя священнослужителями, думая, что чем больше они потратят денег, тем лучше будет их будущее. А сами при этом ничего не делают для своего улучшения. «Я же заплатил тебе, Бог, почему ты мне не помогаешь?» — отношение к Богу предпринимательские, как к своему бизнес-партнеру. Они никакие не христиане вовсе, а самые настоящие язычники. Точно такие же, как и те, которые идут к колдунам и ворожеям, ведьмам и гадалкам. Они обладают постоянством намерений, не помог один колдун — пойду к другому. Православного священника они представляют колдуном, жрецом, мысленно наделяя его несвойственными ему качествами.

Аргументы в полемике с неоязычеством

1. Нативизм зародился в 60-е годы ХХ
века в Англии и Франции – это вовсе не древняя традиция
славян. Это западный проект, который ведет к разрушению
общественных связей изнутри, противопоставляя одни
подгруппы «волхвов» другим.

2. Язычество никогда не существовало как
сплоченная община. Сообщества язычников всегда дробились
на более мелкие части по причине амбиций вождей. В
истории можно видеть ряд попыток создать сплоченное
государство на основе возроженных или реформированных и
унифицированных языческих верований – все они не
увенчались успехом (примеры – византийский император
Юлиан Отступник, князь Владимир до принятия
Православия). Анархия и нравственный индифферентизм –
конечные стадии развития в обществе языческих течений.

3. Многие популярные языческие символы
корнями уходят не в глубокую древность, а являются или
калькой с популярных индуистских изображений, или вообще
изобретением художников XIX-ХХ веков (например,
«коловрат» появился в 1923 году благодаря гравюре
польского художника Станислава Якубовского).

4. Неоязычество представляет собой
плодородную почву для «майданных» настроений.
Столкновение националистов-язычников с мусульманами и
кавказцами может стать эффективным детонатором для
дестабилизации общества и революции. «Русский марш» в
некоторых вариантах уже контролируется неоязычниками. На
месте спиленного активисткой Femen Поклонного креста в
Киеве сейчас стоит идол Перуна.

5. Активные представители неоязычества
предпринимают шаги по приобретению огнестрельного
оружия. Контрабанда идет с Украины, Кавказа. Также среди
неоязычников большое число фактов предательства своей
страны. Например, многие из них переходят на сторону
радикальных фашиствующих украинских националистов. Более
того, отечественным нативистам гораздо ближе любой из
зарубежных нативистов, чем их православный
соотечественник.

6. Развитие неоязычества в российском
обществе фактически направлено на выполнение директивы
Адольфа Гитлера по уничтожению России, данной Генриху Гиммлеру в отношении реализации Генерального плана
«Ост»: «В каждой русской деревне, городе, поселке должен
быть свой культ, свое божество, своя вера. … Нельзя
допустить, чтобы они изучали философию и свою историю,
христианство, летописи».

7. Официальная идеология гитлеровской
Германии открыто базировалась на оккультизме и
неоязыческих культах. Заключенный 28 июня 1919 года в
результате Первой Мировой войны Версальский мирный
договор, определявший политический и экономический
разгром Германии, привел немецкий народ в беспрецедентно
унизительное положение. В угнетенное сознание немцев
оппозиционерами была заложена мечта о национальном
возрождении новым путем. Традиционные христианские
институты отождествлялись с капитуляцией в Первой
Мировой войне. Решающим фактором возрождения могущества
было признано обращение Германии в неоязычество.
Свастика как иной, языческий крест, знак победы и удачи,
связанный с культом солнца и огня, противопоставлялась
христианскому кресту как символу унижения, достойного «недочеловеков».
Под конец гитлеровского режима осуществлялись
организуемые сверху попытки заменить и вытеснить
христианские Таинства неоязыческой обрядностью, праздник
Рождества Христова — праздником зимнего солнцеворота.

В
массовых мероприятиях и закрытых торжествах нацистов
всегда присутствовал языческий контекст. В Германии в
1935-1945 годах активно действовала организация «Ahnenerbe»
(«Немецкое общество по изучению древней германской
истории и наследия предков»), созданная для изучения
традиций, истории и наследия германской расы с целью
оккультно-идеологического обеспечения функционирования
государственного аппарата Третьего рейха. Именно из
языческой основы гитлеровской Германии выросла тема
национального унижения неарийского населения Земли.

Таким образом можно сделать вывод, что современный
российский нативизм идет по стопам Адольфа Гитлера.

Александр Дворкин

Центр свщмч. Иринея Лионского — 30.09.2015.

Паства Белого Хорта — полк «Азов»

Депутат Верховной Рады, командир полка «Азов» Андрей Билецкий еще в минувшем году требовал от Киевской городской государственной администрации официально признать и зарегистрировать языческую общину «Радобожие».

Следует отметить, что полк «Азов», лидером которого является сам Билецкий, отличается от других парамилитарных подразделений Украины тем, что его ядро — крайне правые радикалы из числа футбольных «ультрас», неоязычников и неонацистов. Среди боевиков «Азова» довольно большое количество язычников. Это не только почитание забытых богов, но и пафосные позывные типа «Сын Перуна», «Ярило», «Любомир» и многие другие. Некоторые даже официально сменили обычные имена типа Виктора или Владимира на славянские Святовит, Радомир.

«Христианство – религия слабых и убогих, это религия рабов»

М.Назаров: «В доказательство «рабскости»
христианства его всегда сводят к тезису: «подставь врагу
другую щеку». Но ведь речь идет лишь о своей «щеке» —
это значит: прости своего личного врага, не мсти ему и
не умножай зло; однако ни в коем случае не подставляй
врагу «щеку» ближнего — его защити даже ценою своей
жизни! А он точно так же защитит тебя.

Христианское смирение — это смирение не
перед злом, а перед Богом. Выражение «раб Божий»
означает и признание Божьего всемогущества, и готовность
отстаивать Его замысел о мире — и здесь «раб» должен
превращаться даже в мужественного «воина» в битве против
сил зла. Наш святой, Феодосий Печорский, в этой связи
говорил: «Живите мирно не только с друзьями, но и с
врагами, но только со своими врагами, а не с врагами
Божиими».

Сочетание такого «рабства», свободы и
мужества христианина видны в словах апостола Петра,
который учил: «Будьте покорны всякому человеческому
начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,
правителям ли, как от него посылаемым для наказания
преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова
есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста
невежеству безумных людей, — как свободные, не как
употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы
Божий» (1 Пет. 2 15-16).

Эти же слова показывают и ложность
утверждения, будто христианство повелевает «рабски»
подчиняться любой власти, ибо «нет власти не от Бога».
Ведь апостолы говорили о самом принципе власти, в
противоположность анархии, и имели в виду такую власть,
которая сама служит Богу: когда «начальник есть Божий
слуга, тебе на добро»; такие «начальствующие страшны не
для добрых дел, но для злых» (Рим. 13, 1-6). Об
отношении же христиан к недостойной власти можно судить
по словам Христа об Ироде или святых отцов — о Юлиане
Отступнике. А наш преподобный Иосиф Волоцкий (один из
наиболее «правых идеологов» царской власти) прямо
утверждал, что неправедный царь — «не Божий слуга, но
дьявол» и ему следует противиться даже под угрозой
смерти. Святой митрополит Филипп, смело обличивший Ивана
Грозного, — тому наглядный пример.

Таким образом, христианство — религия
вовсе не слабая, а благородная и мужественная.
Достаточно взглянуть на русскую историю, чтобы увидеть,
какова была наша «христианская слабость»: объединили в
одно государство шестую часть суши. Причем не столько
силой, сколько добром, неся более высокую мораль, но не
посягая на самобытность народов, в чьи земли вступали».

Алексей Остаев, иерей

Геннадий Шиманов

Игорь Рябко, иерей

Любовь Свиридова

Михаил Назаров

Цитировано по:

Куликов И. Новые
религиозные организации России

деструктивного,
оккультного и неоязыческого характера:

Справочник. —
Издание третье, дополненное и переработанное. — Том 3.
Неоязычество. — Москва, 2000.

Родноверы не запрещены, хотя иногда у них возникают проблемы с представителями власти

Иногда люди, далёкие от темы, громко заявляют, что родноверы запрещены. Это глупости. Запретить можно лишь конкретную организацию, но закон не позволяет запрещать какие-то абстрактные категории вроде христианства, сатанизма или родноверия.

Для запрета нужны основания. «Угловая статья за сектанство» — это домыслы людей, некомпетентных и невежественных в юридических и религиозных вопросах. Шума поднято больше чем нужно. Никаких враждебных христианству и обществу сект нет, как нет в реестре профессий сектоведов. Есть лишь понятие организации, чья деятельность преступна, либо чья идеология призывает к преступной деятельности: убийству, насилию, воровству и т.д.

«Уголовная статья за сектантство» — выдумки, такой не бывает

У отдельных духовных лидеров родноверия возникли проблемы с представителями власти, но это не может бросить тень на традицию так же, как и священники-преступники не способны дискредитировать христианское учение.

Но всё же есть пара моментов, которые отрицательно сказываются на репутации родноверов:

Проповедь об особенности славянской расы. Само понятие избранности по расовому и религиозному признаку — повод для гордости, что недопустимо для духовной традиции. Однако многие лидеры родноверов спекулируют на этой теме, называя славян высшей расой. Эта тема — сквозная для ряда родноверческих традиций, хотя есть и те, кто высказывается сдержано: расы разные, ни одна не лучше, у каждой своя миссия.

Но всё равно это благодатная почва для расовой нетерпимости, из-за чего некоторые СМИ обвиняют родноверов в нацизме. Вкупе с усилившейся в последнее время пропагандой ложного патриотизма это даёт действительно опасную смесь.

Управление личной жизнью человека. Ряд родноверческих общин предъявляет довольно жёсткие требования к приверженцам: уход в деревни, многодетные семьи, отказ от общения с иноверцами. Такой подход отрезает людей от мира и делает человека заложником общинного строя. Уйти, не имея связей во внешнем мире, но имея 10 детей на руках, действительно сложно.

Впрочем, подобные ситуации довольно редки. Большинство родноверческих традиций не стараются управлять жизнью человека до такой степени, а ограничиваются ритуалами, мировоззрением и моральными принципами.

Символы славянского язычества

Одной из особенностей славянского язычества была разнообразная символика. Существовало очень много различных символов, которые можно условно поделить на группы по тому или иному принципу: мужские и женские, бытовые и ритуальные, привлекающие и защитные, и т. п.

Особняком стоят солярные и небесные знаки. Солярные, или свастические, олицетворяли вечно движущееся солнце, круговорот времени и силу. Небесные же несли энергию стихий и природы.

Если говорить о разделении по половому признаку, символику Макоши использовали женщины в рукоделии, а Родимич носили только мужчины. Привлекающие знаки должны были притягивать удачу и достаток, а защитные – хранить от болезней, бед и злых духов.

Бытовые символы использовались почти всеми, они были широко распространены. Ритуальные же, сакральные, ведали только волхвы – они предназначались для обрядов и создания капищ. Существовали также универсальные символы, которые могли использовать все, вне зависимости от пола, возраста и рода занятий.

Конечно же, очень много символов были посвящены богам славянского язычества. Обычно их носили те, кто признавал бога своим покровителем или был связан с его сферой ответственности. Также эти символы можно было встретить на подножиях идолов или на капищах.

Чаще всего в повседневной жизни символы использовались в рукоделии в качестве оберегов. Их вышивали, вплетали в орнаменты на одежде, вырезали на домашней утвари и посуде, чеканили на оружии.

Мощные обереги, наполненные энергией, могли изготовить волхвы. Люди считали, что их глубокие познания помогут создать куда более сильные обереги, но простые талисманы было не зазорно сделать для себя любому человеку. Изготовлением амулетов чаще всего занимались женщины, что дало начало особой традиции вышивки.

Миф 1. «Жидохристианство (иудео-христиантсво) — «христианство — есть жидовская религия, переделанная жидами из ихнего иудаизма, чтобы порабощать белые арийские народы»

На самом деле:

Христианство имеет к иудаизму отношение
весьма посредственное, так как не содержит в себе многих
религиозных постулатов, присущих иудаизму: обрезание,
почитание субботы, ограничения в пище (имеются в виду
кошерные продукты) и т.д. Но это частности, обрядовые
тонкости. Эти религии различают сами цели их
существования: в иудаизме — это господство еврейского
народа над всеми остальными, буквально порабощение, в
христианстве же, это приобщение к Богу, спасение души,
самосовершенствование. Также иудаизм отличает неприятие
центральной личности христианства — Иисуса Христа, а
вместе с ним и Его Завета, что объясняется также
коренным отличием идей Нового Завета от идей иудаизма.
Касаемо книг также замечу, что главными книгами иудеев
являются Тора и Талмуд. Тора является Пятикнижием,
написанным Моисеем, она содержит 10 Заповедей и древние
законы, по которым жили евреи, Талмуд же — есть сборник
толкований на Тору и другие священные книги, в котором и
содержатся все идеи современного иудаизма.

Ведическое родновение — это не возрождение язычества, а неоязычество

Одна из самых известных в нашей стране языческих традиций — родноверие. Приверженцы этой религии любят заявлять, что они — современные язычники в России. Если для христианина слово «язычник» несёт в себе негативную коннотацию, то для родноверов это предмет гордости, ведь это способ подчеркнуть свою связь с предками.

Одна из главных миссий, которые возлагает на себя родноверие, — возрождение язычества в России. Но в действительности ни о каком возрождении речь не идёт. Чтобы нечто возродить, нужно понимать, о чём идёт речь. У нас нет никаких свидетельств и подробных описаний сути родной веры славян. Родноверы занимаются не реставрацией, а фальсификацией славянской религии.

«Велесова книга» — фальшифка, на которой базируются многие учения родноверов. Фото: s5-goods.ozstatic.by

Яркий пример — «Велесова книга» и «Славяноарийские веды», сфабрикованные источники, к которым не относятся серьёзно ни религоведы, ни археологи, ни историки.

Вот пример текста из «Велесовой книги»:

Масса исторических и лингвистических ошибок выдают в этих книгах очень позднюю, едва ли не современную дату написания.

Но мало какой родновер захочет слушать эти аргументы. С внушённой ему точки зрения, его религия — это ведическое родноверие, то есть традиция, которая основана на многовековой устной традиции, Ведах. Только загвоздка в том, что Веды были лишь у индоарийцев. А вот существование никаких славянских ведических знаний не подтвердит ни один знакомый с вопросом специалист.

Язычники разобщены, союз славянских общин родной веры, круг языческой традиции и т.д. — разные организации

Попытки возродить славянскую религию или сымитировать это возрождение предпринимают с XIX века. Не существует некого центрального идеологического центра славянского язычества, а потому есть разные направления:

• Родноноверние;
• Русский ведизм;
• Ингилизм.

XIX век
время, когда возникла идея восстановить славянское язычество

И т.д. В каждом направлении есть отдельные общества, например, в среде родноверов наиболее известны:

• Союз славянских общин славянской родной веры;
• Содружество славянских родноверческих общин «Велесов круг»;
• Круг языческой традиции.

Искать различия в этих течениях — неблагодарная задача, так как и сами представители данной традиции путаются и не могут определиться, где заканчивается грань классического родноверия и чем оно отличается, скажем, от русского ведизма.

Эти школы имеют множество богослужебных, догматических и мировоззренческих различий, а потому рассматривать их в совокупности довольно сложно. Где-то упор делается на магию, где-то на знахарство, а где-то на астрологию. Общим остаётся лишь главный внешний признак — попытка позиционировать свою традицию, как древнюю и истинную.

Но всё это не значит, что родноверие плохо и не заслуживает права на существование.

Белый молот в отблеске «Великого огня»

При создании батальона «Айдар», укомплектованного из участников Майдана, отдельный взвод образовали представители киевской неонацистской группировки «Белый молот».  Костяком «Белого Молота» стали активисты из общины «Великий Огонь». Большинство активистов «Молота» – исповедуют язычество. Хотя «Белый Молот» изначально создавался как национал-патриотическая организация и преследовала политические цели, но враждебное отношение к христианству – это фирменная «фишка» почти всех «молотовцев».

К слову, радикально-националистическая организация «Белый Молот» во времена Майдана входила в «Правый Сектор». Однако в марте 2014 «Белый Молот» был исключен из ПС. Сейчас организация «Белый Молот» поддерживает тесную связь со своими основателями из языческой общины «Великий Огонь». В организации основными являются идеи украинского национализма, национал-социализма, а также язычества.

Члены «Белого Молота» уверены, что кроме войны на востоке, в Украине идет невидимая для всех война христианства и родной веры – язычества. Памятник Владимиру залили краской из мести – признавались молотцы, дело в том, что их священное капище на Лысой Горе в Киеве, накануне кто-то в очередной раз изуродовал. Это было воспринято, как враждебные акции религиозных христианских фанатиков».

***

• Огнем и мечом? Миф неоязычников о кровавом крещении Руси — иерей Георгий Максимов
• Мифы язычников о Крещении Руси. Анализ основных антихристианских положений вероучений неоязыческих групп — Игорь Куликов
• Неоязыческие мифы о христианстве. Анализ основных антихристианских положений вероучений неоязыческих групп — иерей Алексей Остаев, Геннадий Шиманов
• Исторические мифы неоязычников-родноверов — Александр Попов
• Неоязыческий трэш или плоды «славянских мифов» (18+) — Максим Степаненко
• Неоязыческая секта Александра Хиневича — взгляд изнутри — Екатерина Игнатова
• Русские язычники: Язык их враг их — Максим Кузнецов
• Языческие корни европейского сектантства — Наталья Михайлова
• «Веды славян» и «Велесова книга» — Лев Клейн
• Что думают ученые о «Велесовой книге» — Виталий Питанов

Основные обряды

• Свадьба. Обычаи одевать невесту на свадьбу, шуточное похищения новобрачной и выкуп — всё это относится к языческим свадебным обрядам. Мать невесты пекла специальный пирог — курник, который относился в дом жениха. А будущий муж приносил в дом невесты петуха. Венчание проходило возле самого старого дуба в округе;
• Постриг. Через этот обряд проходили все дети, достигшие 7-летнего возраста. После ритуала считалось, что ребенок переходит из-под опеки матери к отцу;
• Обряды при строительстве нового дома проводились для того, чтобы оградить строение и его будущих жителей от происков многочисленной нечистой силы.

Различия между славянским язычеством и христианством

Вопрос души и того, что с ней происходит после смерти тела – краеугольный камень в любой религии. В христианстве мир после смерти был условно поделен на две части: Ад и Рай. Ад – вечные страдания для грешников, Рай – вечное блаженство для праведников.

А что же насчет древних славян? Славянское язычество делило мир натрое: явь, правь и навь. Явь – наш реальный мир, где мы пребываем. Правь и навь – две стороны мира загробного, куда попадает душа человека. Стоит отметить, что в культуре славянского язычества душа равнялась личности человека, а не была некой абстрактной искрой, дарованной богами. В правь попадали те люди, которые жили по совести, а вот навь – пристанище злых душ или тех, кто так и не смог обрести покой. Технически попадание в навь не было карой – просто таков был расклад вещей.

У язычников не было храмов, вместо них строились открытые святилища, капища, на которых воздвигали идолы богов. Идолы представляли собой деревянные или каменные столбы. Обязательным атрибутом капища был костер, а иногда и жертвенник.

Важная часть славянского язычества – обряды. Обряды проводили в праздничные дни или же для того, чтобы обратиться к богам с каким-то конкретным вопросом: попросить богатый урожай, покровительство и защиту, удачу в битве и т. п. Чаще всего обряды проводились на открытой местности, в полях, на холмах – чтобы богам было проще увидеть их. За проведением обряда следили волхвы – древние священники. Волхвов язычники очень почитали: считалось, что они общаются с богами, могут заклинать стихии и обладают даром предвидения. Помимо этого, волхвы лечили людей, наблюдали за звездами и занимались еще многими вещами, больше приближенными к науке. Хотя, конечно, многие вещи ритуального характера современный человек не отнес бы к области научного знания.

Книги про славянское язычество

Научных исследований славянского язычества до конца XX века было ничтожно мало – их буквально можно было пересчитать по пальцам. Всплеск интереса к славянскому эпосу был замечен до Первой мировой войны, затем угас и вновь начал набирать обороты уже к концу XX века.

На какие же научные труды стоит обратить внимание? Пойдём по хронологии.

Чешский филолог Любор Нидерле с 1902 по 1934 гг. работал над изданием знаменитых «Славянских древностей». В это же время исследованиями русского язычества занимался Вильо Мансикка, выпустивший «Религию восточных славян».

В 1914 году, увидела свет книга русского историка Евгения Аничкова под названием «Язычество и древняя Русь».

Уже в конце века появилась книга Владимира Топорова и Вячеслава Иванова «Исследования в области славянских древностей», запущенная в печать в 1974 году; труд археолога Бориса Рыбакова «Язычество древних славян», попавший на полки в 1981 году.

В заключение подчеркнём: выбирать литературу нужно с умом. В наши дни на книжных полках можно найти немало трудов о язычестве, но с тех пор, как тема вновь стала актуальна и занимательна, в открытом доступе начали появляться абсолютно ненаучные трактаты или малодоказанные исследования, основанные, по большей части, только на представлении людей о тех временах и на их собственных догадках, не подтверждённых историческими фактами.