Где сейчас находятся нетленные мощи преподобного александра свирского?

Мощи святых Спиридона, Луки, Дмитрия Солунского и чудеса от них

рекомендуем к прочтению

  1. Акафист Животворящему Кресту
  2. Акафист Семистрельной Божией Матери
  3. Акафист Иисусу Сладчайшему

В Православной Церкви за долгие века канонизировано множество святых в разных чинах. Прославлено множество святых угодников, каждый в своем лике, то есть ранге, в котором человек канонизирован: это мученики и страстотерпцы, преподобные, праведники, святители, юродивые, благоверные и равноапостольные – обычно правители, князья. Мы расскажем о наиболее почитаемых святых, чьи мощи прославились чудесами и даром исцеления.

Одной из важнейших причин и немаловажным критерием канонизации является превращение тела человека в мощи.

Как прикладываться к святым мощам

Православие не диктует верующим жестких правил почитания святынь, ведь как приложиться к мощам, каждая душа понимает самостоятельно. Поклоняясь святому, люди по велению сердца делают поясные или земные поклоны, осеняют себя крестными знамениями, молятся. Главное – чистота сердечная, искренность, вера в помощь. Обычно при поклонении соблюдаются такие особенности:

  • верующие не толпятся, не толкаются у раки;
  • женщины не приходят к святыням с макияжем;
  • сумки оставляют в другом месте, чтобы руки были свободными;
  • прикладываться к лику мощей или икон – дерзость.

Нужно понимать, что рака или мощевик – это не просто «шкатулка». Приходя к мощам, человек приближается к самому святому, общается с ним.

Молясь, следует избегать многословия и мудрования. Лучше отбросить все наносное и быть простым, искренним, как ребенок.
Совет автора
Мощи Николая Чудотворца

Православие дает верующим для спасения абсолютно все. Во многих городах и церквях России в настоящее время находятся мощи Николая Чудотворца. Православные могут прибегать за помощью к любимому святому и поклоняться его мощам в любое время.

Посмертная улыбка Иосифа Ватопедского

Православные чудеса происходят и сегодня. Одним из них является посмертная улыбка современного афонского старца-подвижника Иосифа Ватопедского. Он скончался 1 июля 2001 года. Когда старец умер, его лицо не было улыбающимся, что зафиксировано на многочисленных фото. Однако потом, когда его тело, по афонскому обычаю, зашили в мантию, а затем вырезали часть ткани вокруг лица, то увидели необычное явление: старец улыбался такой умиротворенной улыбкой, которая может быть только на самом счастливом лице. Эти фотографии быстро разошлись через Интернет по всему миру.

Предлагаем вашему вниманию фильм о втором обретении нетленных останков преподобного Александра Свирского:

Для православных Стена Плача в Иерусалиме не является христианской святыней

Стена плача — это фрагмент разрушенного Иудейского храма. Это сооружение исторически, культурно и духовно играло важную роль в жизни иудейского народа, а потому ему уделено много внимания в Библии.

Для христиан иудаизм — это исток традиции, недаром папа римский Иоанн Павел II сравнивал иудеев со старшими братьями Христиан.


Стена Плача — руины древнего Иудейского храма, христианам стоит относиться к нему с почтением

Но при этом уважение и почитание — разные вещи. С религиозной точки зрения иудейский храм не может быть объектом или местом поклонения для христиан. Его интересно навестить в туристических, но не паломнических целях.

Есть и другие интересные святыни Израиля — христианские, мусульманские, иудейские. Но мы перенесёмся в другой древний город, по следам важнейших христианских реликвий.

Как добраться из Санкт-Петербурга

  1. На машине. Добраться до монастыря можно на личном транспорте двигаясь по Мурманскому шоссе (М-18) до Лодейного Поля, затем по мосту через Свирь до поворота на обитель (указатель находится на 249-м километре). Еще через пять километров будет поселок Сарая Слобода (Свирское), в котором и расположен монастырь.
  2. На железнодорожном транспорте. На электричке из Санкт-Петербурга с Ладожского вокзала до Лодейного Поля (время в пути примерно 4 часа). Время отправления уточнять в справочной. С ж/д вокзала Лодейного Поля до обители можно добраться на такси или на маршрутном автобусе № 863 или 963.
  3. На автобусе. Прямым рейсом с 1-го автовокзала по маршруту № 863 «С.-Петербург — Свирское — С.-Петербург». Также из Северной столицы в Лодейное Поле или Свирское можно попасть на рейсовом автобусе с автовокзала №2 (время в пути около четырех часов).

Мироточение

Часто на мощах святых освещают масло, которое в домашних условиях православные используют для исцеления. Но иногда Господь являет нам ещё одно своё чудо — от самих мощей происходит благоухание и мироточение. 

Мироточение — особоесверхъестественное явлениев христианстве, связанное с появлениемна иконах и мощах святыхвлаги– мира. Онаможет быть прозрачной, густойили жидкой, иногда удивительно благоухает. Существует специальная комиссия для процедурыосвидетельствования этого явления, т.к. были случаи естественного (рукотворного) происхождения мира.

Мироточение известно ещё с первых веков христианства. Ежегодно из раки Иоанна Богослова   исходило   тонкое благовонное миро в деньегопочитания. Особенно известен этим чудом мученик   Димитрий   Солунский, которого так и называют — Мироточивый. Мироточение было столь обильным, что народ набирал миро встеклянные сосуды. Мусульмане также считали его лекарством от всех болезней.

Гроб Николая Чудотворца был заполнен миром, когда его переносили в Итальянский г.Бари в 1087 г. И сейчас священнослужители ежегодно извлекают миро из небольшого отверстия в гробнице. Его добавляют в святую воду и разливают в специальные бутылки.

Нетленные мощиАлександра Свирского мироточили и при первом и при втором их обретении. После перенесения мощей в храм, наблюдалась разная интенсивность мироточения. Однажды на это благоухание слетелись пчелы, которые роились вокруг раки святого. Это необычное явление зафиксировали операторы телеканала НТВ.

В пещерах Киево-Печерской лавры находятся мироточивые главы. Периодически из них выделяется жидкость, которая обладает стойким приятным ароматом. Эти главы принадлежат неизвестным мученикам, кроме одной — священномученикаКлимента, Папы Римского.

Как пользоваться миром и освященным маслом

Миро, это такая же святыня, как просфора или освященная вода, поэтому и относиться к нему нужно с особым благоговением. Конечно, его употребляют для врачевания физических и душевных травм. Миро можно капать на просфору или хлеб и принимать внутрь, прочитав перед этим молитву на принятие «дара святого».Или наружно, помазывая больные места.

Наносить масло нужно крестообразно, рисуя крест справаналево, непосредственно на больное место или на любой другой участок тела. Но всегда нужно помнить, что без веры никакого исцеления не будет, это напрасный расход Божией благодати.

Пустые емкости и всё, что соприкасалось со святыней, выбрасывать нельзя, нужно либо самим сжечь в безопасном месте, либо отнести в храм и попросить кого-то из служащих сделать это.

Древние мироточивые мощи великомученика Дмитрия Солунского

Этого древнего святого называют также Дмитрием Мироточивым: его мощи источали миро, особую чудесную жидкость, состав которой не знает никто на земле.

Будущий святой был сыном римского правителя греческого города Фессалоники, правившего во времена первых христиан и императора Максимиана – гонителя христиан. Святой получил пост градоправителя после смерти своего отца и сразу открыто исповедовал Христа, призывал своих горожан и друзей к жизни по вере Христовой – так было крещено множество людей. Император заключил его в темницу, а затем устроил гладиаторские представления, где заставлял христиан бороться с воинами-профессионалами. Однако по благословению и молитве святого Дмитрия Солунского один из христиан по имени Лий победил всех гладиаторов. Разгневанный император казнил его вместе со святым Димитрием: святой молился в темнице и был казнен путем пронзения несколькими копьями.

Тело святого было тайно похоронено христианами, а его окровавленная одежда и перстень сохранены. Верный слуга святого давал их для поклонения христианам – люди при прикосновении к этим святыням получали исцеления.

С признанием христианства как официальной религии Византийской империи мощи святого были обретены. Долгие века они источали благоуханное чудесное миро: ароматную жидкость, которая появляется на святых иконах и мощах. В храме, построенном буквально через несколько десятилетий после гибели святого, была устроена даже особая раковина для сбора мира. Только после завоевания Византии мусульманами и превращения Дмитриевского храма в мечеть, мощи прекратили источение мира, целебные свойства которого признавали даже иноверцы.

Частицы мощей и миро от великомученика находятся в разных странах, есть частица мощей святого и в России. Особо почитается она в Санкт-Петербурге: здесь, в Коломягах, находится храм Дмитрия Солунского, который никогда не закрывался и где хранится частица мощей святого.

  • Святому Дмитрию молятся как воину-защитнику, покровителю военных и мирных людей на войне: он помогает обрести терпение, мужество, смелость и отвагу.

Святой помогает в болезнях глаз, трудностях со зрением.

Икона Дмитрия Солунского помогает защитить дом и семью от недоброжелателей и злых воздействий.

Неограниченная помощь святой

Милосердную Матрону, являющуюся славнейшим служителем Господа, православные верующие неустанно просят в самых различных обстоятельствах, надеясь получить желаемое и найти счастье. Прихожане читают мольбы об исцеление от тяжелого недуга. За всю свою жизнь божественная старица поставила на ноги не один десяток несчастных больных, долгое время страдающих и не находящих покоя.

Блаженная угодница способна восстановить семью, вдохнув в сознание мужа или жены правильные мысли. К тому же Матрона может подарить бездетным парам долгожданного ребенка, который получит такую же большую любовь, какую испытывала она сама.

Если человек имеет большую семью, а обстоятельства требуют изрядного финансирования, святая старица способна одарить человека работой, которая принесет честные деньги.

Некоторые люди приходят к мощам или лику преподобной, чтобы просить вразумления и укрепления веры в Единого Бога. Такие личности вскоре обретают духовное видение и начинают приносить огромную пользу своему окружению.

Иконы и мощи преподобной угодницы способны уберечь истинных верующих от влияния нечистых сил, а также помогают обрести настоящее доверие к делам Господа, который всегда знает, как полезнее и справедливее поступать его детям.


Икона и мощи святой Матроны Московской

Сегодня существует несколько самых популярных способов, которыми пользуются православные верующие, чтобы их мольбы дошли до сердца преподобной Матроны.

  • Большинство людей стремится навестить раку с её мощами и прикоснуться к божественному списку. Покровский монастырь, в котором располагаются останки, находится в Москве по адресу ул. Таганская № 58. Церковные комплекс работает без выходных и открыт с раннего утра до самого вечера.
  • Колоссальным могуществом обладает могила преподобной старицы на Даниловском кладбище. Именно здесь Матрона Московская была похоронена. Память об этом месте практически стерлась, но почитание возобновилось через 30 лет после кончины блаженной старицы, как она сама и предсказывала. Мощи торжественно перенесли в Покровский монастырь, а на месте гроба установили чудодейственный сосуд с песком, которые тоже помогает в трудные минуты.
  • Блаженной матушке можно написать письмо, которое следует отправить на адрес Покровского монастыря. Это прошение будет возложено на мощах Матроны.
  • Часто православные верующие обращаются к священным иконам с изображением преподобной старицы. В России практически нет церкви, где не находился бы такой список. Большинство прихожан стремиться именно прикоснутся к реликвиям, потому что считают этот жест более прямым и скорым. Однако не стоит забывать о чистоте помыслов, потому что дурные запросы, приносящие вред, святая исполнять откажется.

Преподобный Илья Муромец родился калекой

Рентгено-флуоресцентный и
атомарно-абсорбционный анализы позволили установить в мощах
преподобного Алипия-иконописца, краски которого считались
чудотворными, чрезвычайно высокое содержание цинка, рубидия,
железа, меди, свинца, ртути, брома и марганца, а в мощах
преподобного Агапита-врача — большую концентрацию марганца,
брома, цинка и свинца. Скорее всего, это связано с их
профессиональными занятиями — частым контактированием с
красителями и лечебными препаратами, изготовленными на
основании упомянутых химических элементов.

С помощью антропометрических исследований
удалось определить и физические данные печерских
подвижников. К примеру, по методу ученого Герасимова было
установлено, что возраст Нестора-летописца составлял 60-65
лет, рост — 163-164 сантиметра, Илии Муромца — 40-45 лет и
177 сантиметров соответственно. Кстати, последний
действительно обладал огромной силой (у него была очень
развита мускульная система). Но первые «тридцать лет и три
года», как и повествует предание, он вообще не мог ходить:
смолоду страдал заболеваниями хребта, что привело к
некоторым функциональным перестройкам организма (утолщение
черепа, увеличение размеров кисти по сравнению с длиной
плеча…). Вдобавок ко всему былинный богатырь имел
несколько переломов ребер и правой ключицы, проникающее
ранение левой руки, а смертельным для него, видимо, стало
сквозное ранение грудной клетки острым предметом (копьем?).
(Этот вывод ученых как будто вступает в противоречие с
житием святого. Ведь, насколько известно, былинный богатырь
умер в монастыре, а не на поле битвы. Но можно предположить,
что он погиб, защищая обитель от набега кочевников. Или же
рана все-таки оказалась не смертельной. А может быть, и
данные науки оказались неточны, что нередко случается — ред.).

На теле преподобного Тита-воина тоже
обнаружено немало боевых травм, в первую очередь в черепной
коробке: в левой темечковой кости зафиксировано сквозное
ранение веретеноподобной формы размером 4х1,5 см. От
переднего края этого повреждения отходит линия сросшегося
перелома в виде небольшой борозды — это свидетельствует о
том, что полученная рана не привела к моментальной гибели.
Как известно, в своей предсмертной «епитафии» Тит говорит,
что он «бывши на брани, поражен был во главу оружием, едва
смертным, и сего ради оставил воинствование; мало нечто
возмог, приидя в монастырь Печерский».

Сравнительный анатомический анализ показал,
что физическое развитие почившей братии было довольно
хорошим: святые иноки в основном являлись людьми среднего и
высокого роста, имели правильное и крепкое телосложение.
Большинство из них умерли в зрелом и «пенсионном» возрасте:
от 40 до 60 лет. В зависимости от рода занятий у святых
подвижников были развиты определенные группы мышц: у
преподобного Марка-печерника прекрасно развиты нижние и
верхние конечности, у Григория-иконописца — правая рука, шея
и спина. Это лишний раз доказывает, что в монастырь уходили
не только хилые и престарелые мизантропы, но и настоящие
богатыри…

Одна из самых почитаемых православных святых

Святая Матрона или как её больше любят называть — Матронушка. Она была бедной крестьянкой, к тому же слепой, но очень глубоко верующей. Когда она обращалась к Господу, по её молитве происходило множество чудес исцеления. Ещё при жизни к ней тянулись толпы людей. У неё, так же, проявлялся дар предсказывания.

Большую часть своей жизни Матрона провела сидя. Даже когда она была больной, до самой смерти не переставала принимать людей.

  • Сегодня останки Матроны хранятся в Московском православном монастыре. Из-за этого территория монастыря никогда не бывает пустой. Люди постоянно съезжаются, со всех районов страны, собирая длиннющие очереди. Они хотят прикоснуться к святой Матроне и просить её о многочисленных нуждах.
  • Посещение паломников разрешается в определённое время: с шести утра и до восьми вечера.
  • Люди знают и верят, что Матрона поможет. К ней обращаются о заступничестве, решение проблем со здоровьем, в бизнесе, в личной жизни, в бесплодии. Также, просят, когда что-то пропало и нужно найти.
  • Людей учат, как правильно молиться. Нужно начинать с определённых слов: «О, блаженная матерь Матрона » или «Святая праведная старица Матрона, проси Бога за нас»
  • Ещё нужно знать, как прикладываться к телу Матроны. Чтобы выразить ей своё почтение, перед этим снимают верхнюю одежду, оставляют вещи, сумки. Затем нужно успокоиться и сосредоточиться на молитве, потом покреститься дважды, столько же поклониться и вот теперь губами прикладываются к раке. После этого, нужно опять покреститься и сделать поклоны. Кланяться нужно низко, пока рука не прикоснётся к земле.
  • Люди в большом количестве несут живые букеты цветом, поэтому область вокруг раки, всегда утопает в цветах. Эти цветы не выбрасывают, а по одному раздают людям, остальные высушивают и хранят. Приносить можно розы, гвоздики, любых цветов, а вот сирень и хризантемы, только белые и ещё можно красные тюльпаны.
  • Многие люди рассказывают о своих переживаниях, что когда подходят к Матроне и молятся, то сразу чувствуется есть ответ или нет. На душе приходит покой, значит, прошение принято или чувствуешь отторжение, значит, нет. Но каждый знает и верит — Матрона хочет помогать всем. И если возникло негативное чувство, нужно подумать, что, может, просьба не является нуждой. Может, это прошение греховное или назло.
  • При жизни Матрона учила — «нужно доверяться Божьей воле, Господь всё устроит!»

Свечи во здравие

Свечи во здравие

ставят в особенные подсвечники, которые располагаются под образами. Свечи за упокой ставятся на специальном канонике, узнать который легко по квадратной форме и наличию малого распятия. Ставить свечку допускается любой рукой. Очень хорошо поставить первую свечу перед главной святыней храма. Свечи зажигают одну от другой, горящей, и, оплавив низ ее, ставят в гнездо подсвечника. Свеча должна стоять строго прямо. Если в день большого праздника служитель угасит свечу, чтобы поставить свечу другого, не возмущайтесь духом: жертва уже принята Всевидящим и Всезнающим Господом. В православном храме во время богослужения принято стоять. Сидеть можно только во время чтения кафизм (Псалтири) и паремий (чтений из Ветхого и Нового Завета на великой вечерне в великие праздники и дни памяти особо чтимых святых). В остальное время разрешается сесть и отдохнуть в случаях нездоровья. Хорошо сказал о немощи телесной святитель Филарет Московский: «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя — о ногах».

Новости:

14 октября 2021

Патриарший наместник Московской митрополии возглавил престольный праздник в Покровском монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

27 августа 2021

Делегация монашествующих Коптской Церкви посетила храмы и монастыри Москвы

/Церковные новости

26 августа 2021

Делегация монашествующих Коптской Церкви посетила Покровский монастырь Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

02 июля 2021

Митрополит Каширский Феогност совершил Литургию в Покровском монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

26 июня 2021

Митрополит Каширский Феогност возглавил Литургию в Покровском ставропигиальном монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

03 мая 2021

Архиепископ Каширский Феогност возглавил в Покровском ставропигиальном монастыре празднование дня памяти блаженной Матроны Московской

/Новости ставропигиальных монастырей

14 октября 2021

Патриарший наместник Московской митрополии возглавил престольный праздник в Покровском монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

27 августа 2021

Делегация монашествующих Коптской Церкви посетила храмы и монастыри Москвы

/Церковные новости

26 августа 2021

Делегация монашествующих Коптской Церкви посетила Покровский монастырь Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

02 июля 2021

Митрополит Каширский Феогност совершил Литургию в Покровском монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

26 июня 2021

Митрополит Каширский Феогност возглавил Литургию в Покровском ставропигиальном монастыре Москвы

/Новости ставропигиальных монастырей

03 мая 2021

Архиепископ Каширский Феогност возглавил в Покровском ставропигиальном монастыре празднование дня памяти блаженной Матроны Московской

/Новости ставропигиальных монастырей

Мощи Матроны Московской. Монастырь

Отпевание провел почитавший матушку Матрону протоиерей Николай Голубцов в храме Ризоположения. 4 мая, в Неделю святых жён-мироносиц, состоялось погребение святой старицы, на котором собралось большое количество верующих. Ее похоронили на Даниловском кладбище по просьбе самой матушки. Эта церковь была одной из немногих, которая действовала в Москве, поэтому она хотела всегда «слышать службу».

8 марта 1998 года с благословления Патриарха Алексия II нетленные мощи святой матушки Матроны были изъяты из могилы и сначала были доставлены в Данилов монастырь, а затем — в Покровский.

Теперь всегда для паломников с 6.00 до 20.00 разрешено посещение мощей Матроны Московской. Они помещены в серебряную раку и находятся в Покровском женском монастыре города Москвы. Там же есть и общедоступная экспозиция с сохранившимися фотографиями. А во дворе Троицкой церкви, недалеко от станции «Сходня», построена часовня в честь старицы матушки Матроны.

Но не только там можно поклониться святой. Частица мощей Матроны Московской есть во многих московских храмах. Возят останки и по другим городам.

Мощи против радиации

Феномен святых мощей давно приковывал к себе
внимание множества «следопытов». В документальном фильме
Николая Ильинского «Тайны Киево-Печерской лавры» есть
видеозапись о спелеологах, пытавшихся обнаружить место
захоронения основателя этого монастыря — преподобного
Антония

По всей вероятности, они не знали (или не
признавали) завещания старца о том, чтобы никто не тревожил
его прах. После того как вырвавшийся из-под земли
необжигающий огонь дважды преградил им путь, все
исследования были немедленно прекращены. И тогда за дело
принялись ученые…

В своем труде «Современные исследования
феномена святых мощей» кандидат биологических наук Тамила
Решетникова детально описала биофизико-химическую природу
останков печерских подвижников и их влияние на живые
объекты: «Объектами исследований были семена и
семи-девятидневные ростки пшеницы сорта Мироновская-808.
Содержание химических элементов в семенах определяли методом
пламенной фотометрии на атомно-абсорбционных спектрометрах
«Сатурн» (СССР) и «АА-1″ (ГДР). Погрешность приборов по
стандартам составляла 1-2 процента, число вариантов в
пробирках — от 5 до 10. Ошибка исследований не превышала 3
процента при уровне вероятности 0,950-0,997… Во всех
случаях, независимо от продолжительности временной
экспозиции, эффект был один: семена, побывавшие возле мощей,
отличались повышенными на 15-20 процентов всходами и
ускоренным развитием… Результаты химических анализов
показали, что даже после кратковременного пребывания возле
мощей в сухих семенах изменяется состав некоторых химических
элементов. Так, например, под воздействием мощей святого
Агапита-целителя количество цинка (вредного для растения —
В.К.) уменьшилось на 18 процентов, а кальция и калия —
увеличилось на 11 и 4 соответственно… Можно предположить,
что первопричиной обнаруженных изменений в семенах являются
процессы трансмутации, то есть взаимопревращения атомов
одних химических элементов в другие».

Но больше всего Решетникову поразило другое:
«благословенные» зерна, в отличие от обычных, успешно
выдержали облучение и даже дали прибавку в зеленой биомассе.
Следующий эксперимент был проведен возле мощей Никона
Великого: стрелка дозиметра ДП-5В, ранее показавшая 120
микрорентген (такой была средняя радиация в Киеве в мае 1986
года), после молитвенного обращения к преподобному резко
уменьшилась на 50 рентген! Ученые были настолько шокированы,
что безоговорочно поверили в силу Святого Духа. Именно тогда
они сделали уникальное открытие: энергетическая сила,
исходящая от преподобных подвижников, «воздействует на живые
организмы на ядерном уровне организации материи»…

Мощи святых, в чем их уникальность

Тело после смерти праведного человека превращается в останки, их называют мощами. Мощь — сила, так называли кости в древности, подчеркивая крепость основной части некогда живого тела.

Святые мощи — это останки глубоко верующих людей, причисленных к лику небожителей, которые еще при жизни совершали дела, богоугодные Творцу. Они наделены огромной силой благодати.

Многие прихожане, особенно лично знавшие истинно верующих посланников Божьих, творивших чудеса, в том числе исцеления, отмечаю, что после смерти их мощи помогают приходящим к ним с просьбами.

Поклонение мощам

Православная Церковь почитание мощей святых приняла в 787 году Вторым Никейским собором. С этого времени в Церковных уставах появилось учение, по которому мощи причисляются к носителям благодати и их следует хранить и почитать.

Причин установления, казалось бы, такого странного обычая почитания мощей несколько.

  1. Православные верующие могут наглядно увидеть, что жившие праведной жизнью люди, причислены к лику святых и их мощи не тлеют.
  2. В мирской жизни люди поклоняются бюстам, памятникам великим людям в истории человечества, православные верующие имеют наглядный пример для подражания в виде жизни верных Господу христиан.
  3. Церковь утверждает, что во время молитв незримо присутствует и святой, чьи мощи хранятся в храме.

Если в храме нет хотя бы части святых останков, в нем не проводится Таинство Евхаристии.

Мощи — носители сил благодати, это является одним из оснований глубоких догматов православной церкви, стоящими на Воплощении и Искуплении.

Это интересно: Мощи святой блаженной Ксении Петербургской: это познавательно

Чудотворный источник, село Алешня

В Дубровском районе Брянской области есть село Алешня. А в нем – святой источник. Рассказывают, что когда-то на этом месте странники-паломники останавливались на ночлег под большим раскидистым деревом. Но вот однажды в него ударила молния, и оно в одночасье рассыпалось. Однако там, где оно росло, забил родник, обладающий целительной силой.

Считается, что особенно его воды помогают тем, у кого проблемы с опорно-двигательной системой и исцеляют раны, полученные во время путешествий. Называют этот источник Громовым колодезем. Некоторое время назад его освятили, то есть он получил благословение церкви.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector