Текст акафиста взыскание погибших и как молиться перед иконой божией матери

Общие сведения и значение

Акафист – это хвалебно-благодарственное песнопение, с помощью которого православные христиане обращаются к Богу, Деве Марии, святым угодникам и архангелам-покровителям. Сегодня акафисты переведены на множество языков, в том числе русский, польский, чешский, сербский, румынский, греческий и др.

Хвалебно-благодарственная молитва состоит из 25 песен, разделенных на кондаки (13 песен) и икосы (12 песен). Сила акафиста, как утверждают православные христиане, глубоко уверовавшие в Бога, Божью Матерь и святых великомучеников, состоит в том, чтобы оберегать человека от злых мыслей и грешных деяний, исцелять душевные и физические недуги, наполнять душу радостью, счастьем и гармонией в моменты смуты и безысходности, восстанавливать веру в себя и свои силы.

В церковной жизни акафист играет важную роль. Во время службы каждый прихожанин, который находится в храме, имеет возможность «участвовать» в процессе служения, исполняя выученный наизусть текст акафиста. Ритуал хвалебно-благодарственного песнопения можно проводить не только в храме во время службы, но и дома. Читать акафист нужно ранним утром, едва проснувшись и не успев наполнить тело пищей, а голову бренными мыслями и размышлениями. Каждая строка хвалебного песнопения произносится неторопливо и размеренно, проникая в мысли, в сердце, в душу – только тогда молитва обретает невероятную силу.

История происхождения иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» достоверно неизвестна.

По преданию, икона «Взыскание погибших» появилась в XVI столетии в малоазийском городе Адане (территория современной Турции).В одном архиерейском доме служил эконом по имени Феофил, который однажды был обвинен в краже и выгнан с позором из дома. Желание мести переполняло Феофила и он, отрекшись от Бога и Божьей Матери, заключил сделку с дьяволом и подписал с ним хартию. Долгие годы Феофил служил в церкви, не будучи при этом верующим христианином. На склоне своих лет он осознал свой тяжкий грех и решил покаяться. Затворившись в храме, он отчаянно молился Пресвятой Богородице, взывая простить его грехи. На иконе, перед которой священнослужитель читал молитвы, была изображена Божья Матерь с младенцем на руках. Во время произношения молитвенных речей, Феофил называл образ Богородицы «Взысканием погибших».

Молитвы, обращенные к образу Девы Материи «Взыскание погибших», направлены на:

• заступничество рода людского перед стихийными бедствиями, эпидемиями и войнами;
• исцеление от тяжелых душевных переживаний и физических недугов;
• исцеление болеющих детей и дальнейшее покровительство над ними;
• создание семьи и обретение счастья материнства;
• восстановление душевного покоя, веры в себя и свои силы;
• исцеление от пьянства и наркомании;
• помощь в поиске пропавших детей;
• помощь в поиске пропавших без вести воинов, принимавших участие в различных битвах и сражениях.

Икона «Взыскание погибших» является исключительным случаем, когда Пресвятая Дева Мария изображена с непокрытой головой (однако некоторые иконописцы изображают Богородицу с омофором красного или белого цвета). Существует предание, будто бы Пресвятая Дева Мария сняла с головы омофор, чтобы покрыть им людские грехи.

Молитвы

Обида Феофила и раскаянье разбойника

История этого чудесного образа берёт начало в малазийском городе Адане, где в VI веке произошло следующее чудо. Тогда экономом у местного епископа служил благочестивый инок Феофил, который пользовался всеобщим уважением. Но после смерти владыки некий человек из окружения нового архиерея захотел во что бы то ни стало заполучить его завидную должность. Вот только причин для увольнения Феофила не было, и тогда ушлый карьерист оклеветал инока, обвинив его в воровстве. Бывшего эконома с позором прогнали из дома епископа, и тот, желая отомстить обидчикам, заключил договор с дьяволом. Князь тьмы, явившись на зов оскорбленного монаха, любезно предложил ему свою помощь и поддержку. И, конечно же, в оплату за эти услуги он попросил душу несчастного Феофила. И тот, недолго думая, согласился. Заключив сделку, компаньоны «зафиксировали» её условия в специальной хартии, которую инок подписал своей кровью. Прошло совсем немного времени, и епископ Адана, разобравшись в деле Феофила, понял, что его обманули. Он пригласил к себе бывшего эконома и, извинившись перед ним, вернул монаху его должность. Вот тут-то инок и понял, какую ошибку совершил! Осознав своё страшное прегрешение, Феофил пришёл в храм и, упав на колени перед образом Богородицы, стал просить её вступиться за его погибшую душу. Царицу Небесную тронуло покаяние неразумного монаха, и она вернула ему злополучную хартию. С тех пор этот образ, перед которым молился Феофил, верующие стали называть «Взыскание погибших». А некоторое время спустя икона явила людям ещё одно чудо. Некий разбойник, промышлявший грабежом, часто приходил в тот же храм и просил у Богородицы помощи в своём «ремесле». И вот однажды Царица Небесная, утомлённая молитвами нечестивца, заговорила с грабителем, взывая к его совести. Вразумленный великим чудом разбойник раскаялся в прегрешениях и, навсегда отказавшись от прежней «работы», посвятил свою жизнь Господу.

По преданию, появился образ Царицы Небесной «Взыскание погибших» — в 6 веке в городе Адане

Православные христиане еще с незапамятных времен знают о чудотворной силе иконы Пресвятой Богородицы Взыскание погибших. Как гласит предание, появился образ Царицы Небесной в 6 веке в городе Адане. В доме одного из архиереев служил инок Феофил.

Очень много лет он добросовестно выполнял свои обязанности. Но вдруг неожиданно его обвинили в краже и выгнали со службы. Тогда инок сильно обиделся и стал роптать на Господа, что, почему он столько трудов приложил, и Господь не защитил его от клеветы.

Тогда он решил отомстить своим обидчикам. Он заключил сделку с самим дьяволом, тем самым подписал с ним договор. В самый последний момент он понял, что совершает большую ошибку и стал раскаиваться в содеянном.

Тогда он решил, что нужно вымолить свой грех. Он заперся церкви и стал просить прощения перед иконой Богоматери. Образ, перед которым молился, он назвал «Взыскание погибших».

Феофил решил отомстить своим обидчикам, заключив сделку с самим дьяволом, тем самым подписал с ним договор. В самый последний момент он понял, что совершает большую ошибку и стал раскаиваться в содеянном

Молитва Феофила была искренне, поэтому Дева Мария простила его. Он был прощен, а договор с дьяволом был уничтожен. После этого, инок жил праведно, и всем показывал пример. Именно поэтому этот человек был удостоен лика преподобных.

Предания, связанные с Матроной Московской

Однажды святая Матронушка сказала маме: «Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Она благословила сбор средств на икону. Многие жертвовали большие суммы с радостью, кто-то рубль, скрепя сердце, а некоторые и последнюю копейку отдавали на благое дело. Когда необходимая сумма была собрана, нашелся и художник, утверждающий, что он мастер своего дела и скоро работа будет готова. Матрона велела ему соблюдать пост все эти дни, а перед началом работы обязательно исповедаться и причаститься.

Спустя некоторое время художник объявил, что не будет писать образ, т.к. у него ничего не получается. Матрона поняла, что он утаил грех на исповеди, и велела ему ещё раз сходить на таинство и исправить губительную ошибку. Он раскаялся, попросил у всех прощение и написал образ, который до сих пор находится рядом с Матроной.

Иконы Взыскание погибших (тропари, кондаки и молитвы)

Тропарь, глас 7:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ во объя́тиях Cвои́х Предве́чнаго Младе́нца и Бо́га носи́вшая./ Проси́ Его́ да́ти ми́ру умире́ние/ и душа́м на́шим спасе́ние./ Сын бо Тебе́, Богома́ти, веща́ет,/ я́ко вся проше́ния Твоя́ во благо́е испо́лнит./ Сего́ ра́ди и мы припа́дающе, мо́лимся/ и наде́ющиися на Тя, да не поги́бнем,/ и́мя Твое́ имену́ем:/ Ты бо еси́ Влады́чице, // Взыска́ние поги́бших.

Ин тропарь, глас 4:

Взыщи́ нас, погиба́ющих, Пресвята́я Де́во, / не по грехо́м бо на́шим наказу́еши нас, / но по человеколю́бию ми́луеши, / изба́ви нас от а́да, боле́зни и ну́жды // и спаси́ нас.

Кондак, глас 6:

Предста́тельство христиа́н непосты́дное, / хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, / не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, / но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, / ве́рно зову́щих Ти: / ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, // предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Ин кондак, глас 6:

Не и́мамы ины́я по́мощи, / не и́мамы ины́я наде́жды, / ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во, / Ты нам помози́, / на Тебе́ наде́емся / и Тобо́ю хва́лимся, / Твои́ бо есмы́ раби́, // да не постыди́мся.

Молитва первая

О Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший; вонми́ гла́су моле́ния моего́, вопль мой и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдная Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго; поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́дшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́, Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва третья

О Пресвята́я Влады́чице и Богоро́дице, Вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це, поги́бших Взыска́ние и всех скорбя́щих Ра́досте! Пода́ждь утеше́ние и нам, в поги́бели и ско́рби су́щим; ра́зве бо Тебе́ ино́го прибе́жища и по́мощи не и́мамы. Ты еди́на еси́ ра́дости на́шея Хода́таица, и я́ко Ма́терь Бо́жия и Ма́ти милосе́рдия, предстоя́щи у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, мо́жеши нам помощи́, никто́же бо притека́яй к Тебе́ посра́млен отхо́дит. Услы́ши у́бо и нас ны́не в день поги́бели и печа́ли пред Твое́ю ико́ною припа́дающих и со слеза́ми Тебе́ моля́щихся: отжени́ от нас належа́щия на нас ско́рби и бе́ды в сей вре́менней жи́зни, не лише́ны же сотвори́ Твои́м всеси́льным хода́тайством и ве́чныя несконча́емая ра́дости в Ца́рствии Сы́на и Бо́га на́шего. Ами́нь.

Назад к списку

Помощь с Небес

К Лику Царицы Небесной православные христиане обращаются:

• если близкие люди отвернулись от Бога, потеряли веру в Него;
• во времена военных действий для защиты себя и своих родных;
• для исцеления от болезней глаз, мигрени, прочих тяжелых заболеваний, в том числе онкологических;
• ради избавления от никотиновой зависимости, алкоголизма, наркомании;
• ради помощи в обретении семейного счастья и примирении враждующих между собой супругов;
• незамужние девушки молят пред Богородицей о помощи во встрече достойного спутника жизни;
• молят о даровании прощения за совершенные грехопадения;
• испрашивают здравия и счастья для детей;
• путешественники умоляют о благополучном возвращении домой.

ЧТЕНИЕ МОЛИТВЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ВЗЫСКАНЬЕ ПОГИБШИХ

Когда воспевают образ Богородицы, больше всего делают акцент на хвалебных песнопениях, которые содержат 13 икосов и кондаков.

В текстах подобных молебнов освещены конкретные события, восхваляющие образ и передающие факты явления Богородицы.

Акафист также содержит в себе просьбы о даровании защиты и помощи. По окончанию чтения следует произнести заключительную молитву, прося защиты от напасти для всего народа.

Молитвенный текст Богородице «Взысканье Погибших»

«О, Пресвята и Преблагословенна Дева, Владычица Богородица, Споручница грешныя и Взысканье погибшия! Призри милостивныя Твоея оком на нас, предстоящие перед святой иконой Твоей и с умилением молящиеся Те: воздвигни нас из глубин греховных, просвети ум нашия, омраченныя страстью, и уврачевай язвы души и телеса нашия. Не имамы иной помощии, не имамы иной надежды, разве Те, Владычица, Ты всея немощей и согрешений наших, к Те прибегаем и кличием: не оставь нас Твоей небесной помощью, но предстань нам присно и Твоея неизреченныя милосердьем и щедротами спасай и помилуй нас погибающих. Икона взысканье погибших значенье Даруй нам исправленье греховной жизни нашей и избавь нас от скорби, беды и недугов, от напрасной смерти, ада и вечных мук. Ты бо, Царица и Владычица, скорая Помощнице и Заступнице всем притекающим к Те, и крепко Прибежище грешников кающихся. Подаждь ибо нам, Преблага и Всенепорочна Дева, христианския конца живота нашея мирна и непостыдныя и сподобей нас Твоея ходатайством вселиться в обителях Небесныя, иди же непрестанныя гласе празднующия радостью славит Пресвяту Троицу, Отче и Сынови и Святаго Духа, нынче и присно и во веки веков. Аминь».

Будьте Господом хранимы!

https://youtube.com/watch?v=DJ5yy1PfsDo

Версии происхождения иконы

Легенда рассказывает о том, что Феофид – инок, который из-за клеветы был изгнан из дома архиерея, затаил ненависть внутри и обиду. Это побудило его отвернуться от Бога и перейти на сторону дьявола. Он буквально на грани предотвратил скорую духовную гибель и стал просить искупления. Матерь Божья услышала его искренние молитвы и решила принять раскаяние, она простила его великодушно и сняла обязательства перед сатаной. Поэтому мужчина решил посвятить себя служению Богу и нести Его весть тоскующим и павшим.

Помимо этого, есть версия про некого разбойника, который регулярно молился перед этим образом. По своему простодушию он просил помощи «в работе», а работа его была далека от праведных дел. Такого попустительства не могла допустить Пречистая Дева, в итоге икона Божией матери «Взыскание погибших» заговорила с этим, как говорят в миру, конченым человеком и вразумила его. Благодаря такому божественному вмешательству разбойник смог покаяться и получить в итоге прощение. Конечно, он перестал вести свой неблагой промысел и посвятил себя служению Господу.

Есть и другие истории об этом образе, они отличаются сюжетом, но во всех есть объединяющий стержень, который вдумчивый читатель без труда смог заметить. Если смотреть на эти рассказы легко понять в как помогает и в чем помогает икона Божией матери «Взыскание погибших» своим духовным чадам.

Тут следует отметить и значение иконы «Взыскание погибших», которое становится понятным из самого названия. Речь идет о погибших душах, о тех, кто далек от стяжания подлинных даров и благодати. По сути, обо всех людях, ведь даже праведникам без помощи Господа трудно. Поэтому тут речь идет о Богородице, которая как бы вытягивает погибшие души из бренности и позволяет преобразоваться в существа более высокого порядка.

Историческое описание иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших»

С незапамятных времен русский народ, свято веря во всесильную помощь Пресвятой Богородицы, усвоил Ей именование «Взыскание погибших», как последнему прибежищу, последней надежде погибающих людей. О происхождении образа «Взыскание погибших» достоверных сведений не сохранилось. Известно несколько чудотворных икон под этим названием, через которые Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели.

В середине XVII века в селе Бор Калужской губернии благочестивый крестьянин Федот Обухов на праздник Крещения Господня был застигнут в пути пургой. Лошади выбились из сил и остановились у непроходимого оврага. Не видя средств ко спасению, Обухов лег в сани и стал засыпать, не сознавая, что совсем замерзнет. Но в эти страшные минуты он всем своим существом воззвал к Царице Небесной о помощи и дал обещание сделать для своей приходской церкви икону «Взыскание погибших». И Она услышала его сердечную молитву: в соседнем селении один крестьянин вдруг услышал под окном чей-то голос: «Возьмите». Он вышел и увидел в санях полузамерзшего Обухова. Выздоровев, спасенный немедленно выполнил свой обет и заказал список с иконы из Георгиевской церкви города Волхова Орловской губернии. С того времени Борская икона «Взыскание погибших» прославилась многими благодатными знамениями и чудесами. Известны чудотворные образы «Взыскание погибших»: из села Малижина Харьковской губернии, явленная в 1770 году, троекратно избавившая жителей от холеры; из села Красное Черниговской губернии, из Воронежа, Козлова Тамбовской губернии. В 1835 году при Московском Александровском Сиротском институте был освящен храм в честь иконы «Взыскание погибших».

Особенный интерес представляют сохранившиеся предания об иконе Божией Матери «Взыскание погибших», находящейся в храме в честь «Воскресения Словущего» в Москве. Эта икона была перенесена из храма в честь Рождества Христова в Палашевском переулке. Последний владелец ее овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва Пресвятой Богородице спасла его от отчаяния и устроила судьбу его дочерей-сирот. Человек этот счел себя недостойным иметь в своем доме чудотворный образ и передал его в храм. В 1812 году Палашевский храм был разграблен французами. Поруганная святыня была найдена расколотой на три части среди всякого хлама. При обретении иконы совершилось множество чудесных исцелений. К этой иконе обращались невесты, выходя замуж, чтобы брак был спасительным, приходили к ней люди, погрязшие в пьянстве, погибающие в нищете, страждущие в болезнях, с молениями обращались к ней матери о погибающих детях. И всем Царица Небесная ниспосылала помощь и поддержку: «Взыщи нас, погибающих. Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас» (тропарь, гл. 4).

«Взыскание погибших»

С неза­па­мят­ных вре­мен рус­ский на­род, свя­то ве­ря во все­силь­ную по­мощь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, усво­ил Ей име­но­ва­ние «Взыс­ка­ние по­гиб­ших», как по­след­не­му при­бе­жи­щу, по­след­ней на­деж­де по­ги­ба­ю­щих лю­дей.

О про­ис­хож­де­нии об­ра­за «Взыс­ка­ние по­гиб­ших» до­сто­вер­ных све­де­ний не со­хра­ни­лось. Из­вест­но несколь­ко чу­до­твор­ных икон под этим на­зва­ни­ем, через ко­то­рые Ма­терь Бо­жия яв­ля­ла Свою ми­лость лю­дям, уже пе­ре­сту­пив­шим по­рог ги­бе­ли.

В се­ре­дине XVII ве­ка в се­ле Бор Ка­луж­ской гу­бер­нии бла­го­че­сти­вый кре­стья­нин Фе­дот Обу­хов на празд­ник Кре­ще­ния Гос­под­ня был за­стиг­нут в пу­ти пур­гой. Ло­ша­ди вы­би­лись из сил и оста­но­ви­лись у непро­хо­ди­мо­го овра­га. Не ви­дя средств ко спа­се­нию, Обу­хов лег в са­ни и стал за­сы­пать, не со­зна­вая, что со­всем за­мерзнет. Но в эти страш­ные ми­ну­ты он всем сво­им су­ще­ством воз­звал к Ца­ри­це Небес­ной о по­мо­щи и дал обе­ща­ние сде­лать для сво­ей при­ход­ской церк­ви ико­ну «Взыс­ка­ние по­гиб­ших». И Она услы­ша­ла его сер­деч­ную мо­лит­ву: в со­сед­нем се­ле­нии один кре­стья­нин вдруг услы­шал под ок­ном чей-то го­лос: «Возь­ми­те». Он вы­шел и уви­дел в са­нях по­лу­за­мерз­ше­го Обу­хо­ва. Вы­здо­ро­вев, спа­сен­ный немед­лен­но вы­пол­нил свой обет и за­ка­зал спи­сок с ико­ны из Ге­ор­ги­ев­ской церк­ви го­ро­да Бол­хо­ва Ор­лов­ской гу­бер­нии. С то­го вре­ме­ни Бор­ская ико­на «Взыс­ка­ние по­гиб­ших» про­сла­ви­лась мно­ги­ми бла­го­дат­ны­ми зна­ме­ни­я­ми и чу­де­са­ми. Из­вест­ны чу­до­твор­ные об­ра­зы «Взыс­ка­ние по­гиб­ших»: из се­ла Ма­ли­жи­на Харь­ков­ской гу­бер­нии, яв­лен­ная в 1770 го­ду, трое­крат­но из­ба­вив­шая жи­те­лей от хо­ле­ры; из се­ла Крас­ное Чер­ни­гов­ской гу­бер­нии, из Во­ро­не­жа, Коз­ло­ва Там­бов­ской гу­бер­нии. В 1835 го­ду при Мос­ков­ском Алек­сан­дров­ском Си­рот­ском ин­сти­ту­те был освя­щен храм в честь ико­ны «Взыс­ка­ние по­гиб­ших».

Осо­бен­ный ин­те­рес пред­став­ля­ют со­хра­нив­ши­е­ся пре­да­ния об иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри «Взыс­ка­ние по­гиб­ших», на­хо­дя­щей­ся в хра­ме в честь «Вос­кре­се­ния Сло­ву­ще­го» в Москве. Эта ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на из хра­ма в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва в Па­ла­шев­ском пе­ре­ул­ке. По­след­ний вла­де­лец ее ов­до­вел и был на по­ро­ге пол­ной ни­ще­ты. Усерд­ная мо­лит­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це спас­ла его от от­ча­я­ния и устро­и­ла судь­бу его до­че­рей-си­рот. Че­ло­век этот счел се­бя недо­стой­ным иметь в сво­ем до­ме чу­до­твор­ный об­раз и пе­ре­дал его в храм. В 1812 го­ду Па­ла­шев­ский храм был раз­граб­лен фран­цу­за­ми. По­ру­ган­ная свя­ты­ня бы­ла най­де­на рас­ко­ло­той на три ча­сти сре­ди вся­ко­го хла­ма. При об­ре­те­нии ико­ны со­вер­ши­лось мно­же­ство чу­дес­ных ис­це­ле­ний. К этой иконе об­ра­ща­лись неве­сты, вы­хо­дя за­муж, чтобы брак был спа­си­тель­ным, при­хо­ди­ли к ней лю­ди, по­гряз­шие в пьян­стве, по­ги­ба­ю­щие в ни­ще­те, страж­ду­щие в бо­лез­нях, с мо­ле­ни­я­ми об­ра­ща­лись к ней ма­те­ри о по­ги­ба­ю­щих де­тях. И всем Ца­ри­ца Небес­ная нис­по­сы­ла­ла по­мощь и под­держ­ку: «Взы­щи нас, по­ги­ба­ю­щих. Пре­свя­тая Де­во, не по гре­хом бо на­шим на­ка­зу­е­ши нас, но по че­ло­ве­ко­лю­бию ми­лу­е­ши: из­ба­ви нас от ада, бо­лез­ни и нуж­ды и спа­си нас» (тро­парь, гл. 4).

См. фильм «Икона Богородицы „Взыскание погибших“».

Наиболее известные списки иконы Божией Матери «Взыскание погибших» находятся в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва) и в храме Положения Ризы Господней в Москве, в Высоцком мужском монастыре (Серпухов) и в Никольском соборе (Серпухов).

Почитание иконы

Именно с просьбой о духовном спасении прибегают верующие к лику Божьей Матери «Вп». Почитание её началось с Азии, в VI столетии, на Руси этот образ чтят с XVIII века.

День празднования иконы – 18 февраля.

Происхождение названия«Взыскание погибших» и предание о раннем чуде в Малой Азии

Когда и как возник этот образ, никто не знает. А вот название ей такое дал Феофил Аданский. По преданию жил он в VI веке, служил экономом в архиерейском доме, был очень порядочным и добросовестно выполнял свою работу. После смерти епископа Феофила пытались назначить на его должность, но он отказался, т.к. считал себя недостойным такого ответственного делания, остался в прежнем звании.

Полезные материалы

Завистники обвинили эконома в краже, и новый епископ отстранил его от должности. Возроптал он на Бога, и в душе зародилась мысль о мести. Он отрекся от Господа и стал служить сатане. Епископ со временем решил вернуть его на службу и тогда Феофил очнулся от дьявольского пленения. Он уединился и несколько дней взывал к Богородице о прощении и спасении его, «погибающего», стоя на коленях перед её иконой и называя Её «взысканием погибших». Наконец, молитвы были услышаны, а Феофил прощен.

Впоследствии он вел такую праведную жизнь, что в Католической церкви за это был прославлен в лике преподобных, день почитания его приходится на 4 февраля.

Чудеса в России

В России первые чудеса этой иконы были явлены в XVIII веке. Сначала она спасла замерзающего крестьянина от неминуемой гибели. Федота Обухова в дороге застигла пурга, дорогу так замело, что лошади не могли продолжать путь. Замерзая, Федот начал молиться Пресвятой Богородице и пообещал, если выживет, напишет список её образа «Взыскание погибших» для местного храма. Вскоре его случайно обнаружили местные жители, и Федот чудом остался жив.

Когда же он пришел к иконописцу заказать икону, тот запросил за неё очень высокую цену, за что Богородица в тот же момент лишила его зрения. Он раскаялся в корыстолюбии и согласился написать образ за любую стоимость.

В середине XVIII века молитвы пред иконой «Взыскание погибших» спасли от духовного падения вдовца с тремя дочерьми. Он потерял любимую жену, лишился своего состояния, не выдержав таких испытаний, начал пить. В отчаянии он стал молиться перед образом Богородицы о своем спасении и об устроении его девочек. Вскоре его жизнь наладилась, а девушки благополучно вышли замуж. Он отнес чудодейственный образ в Московский храм Рождества Христова в Палашах, чтобы и другие жители могли прибегнуть к заступничеству Пречистой Девы.

Вторая молитва

Заступнице усердная, Благоутробная Господа Мати, к Тебе прибегаю аз, окаянный и паче всех человек грешнейший, вонми гласу моления моего, вопль мой и стенания усльппи, яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене, отчаяннаго и во гресех погибающего; помилуй мя, кающагося в злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою. На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Значение и сила иконы

Очень часто православные христиане, действительно верящие в силу молитвы, просят у Господа не только помощи в своих житейских делах. У многих из них есть друзья и близкие люди, которые сбились с истинного пути и потерялись в искушениях и грехах. Именно поэтому произносить такой сакральный тест рекомендуется родителям, пытающимся вразумить своих детей и направить их мысли в нужное русло.

Женщины читают данное молитвословие, когда хотят удачно выйти замуж или же попросить счастливой семейной жизни для своего ребенка. Молитву под названием «Взыскание погибших» часто используют православные христиане, желающие избавить близкого человека от наркотической или же алкогольной зависимости.

Существует несколько молитвословий, которые посвящены иконе «Взыскание погибших». Можно читать их все, а можно выбрать одну. Гораздо эффективнее будет прочесть один сакральный текст и направить на него все помыслы и желания, нежели бегло пытаться озвучить их все.

Православные христиане издавна верят в то, что Царица Небесная поможет в избавлении от тяжких мук, исцелении от недугов, а также в устройстве счастливой семейной жизни. Перед ликом с изображением Богородицы и ребенком часто молятся родители, переживающие за судьбу своих детей. При этом слово «погибшие» в названии не относится к мертвым. Оно подразумевает безнадежного человека, потерявшего веру во все хорошее, что может его окружать, а также человека, сбившегося с истинного пути и попавшего в серьезные неприятности (алкогольная и наркотическая зависимость и т. д.).

Обратившись за помощью к иконе с изображением Святой Богородицы, вы просите дать надежду и силы тем, кто в них нуждается. Если рассматривать подробнее, произносят религиозный текст перед иконой в следующих случаях:

• если вы отвернулись от Бога и перестали верить в его силы;
• если муж, брат, отец участвуют в военных действиях, то для них просят защиты;
• для исцеления от тяжких недугов;
• одинокие девушки просят Богородицу о счастливом замужестве. При этом семейные пары также могут обратиться к Царице Небесной и помолиться за то, чтобы их скрепляли крепкие брачные узы.

Сакральный текст «Взыскание погибших» – это акафист, который включает в себя 13 кондаков и икосов. Он восхваляет Богородицу и описывает определенные события, связанные с ней.

Некоторые православные христиане произносят такое молитвословие для того, чтобы избавиться от нищеты, победить алкогольную зависимость, а также помочь детям, которые потерялись в жизни и не могут найти верную дорогу. Если обратиться с нужными словами к иконе с изображением Богородицы, читая молитву «Взыскание погибших», можно добиться удачного исхода во многих вопросах. Просите о нескольких вещах, важных для вас, это допускается церковными канонами.

ЧЕГО ПРОСЯТ У ИКОНЫ ВЗЫСКАНЬЕ ПОГИБШИХ

• Обращаться с молитвой к лику Святыни можно тем, кто утратил веру в Господа и прекратил думать о хорошем;

• В годы воин огромное число людей обращались к образу с просьбой защитить свою семью и тех, кто защищает Родину;

• Чудотворность изображения была замечена и в борьбе с разными недугами. Известно, что чтение молитвы перед Иконой Девы Марии способствует выздоровлению от заболеваний, связанных с глазами, головой, а также других болезней;

• Чтение молитвы у Иконы «Взысканье Погибших» по традиции принято считать действенной для одиноких девушек, которые норовят удачным замужеством. Касаемо семейных людей, то можно обратиться к Богородице с просьбой о счастье и семейном благополучии. Молодые женщины могут просить Деву о терпении и мудрости во взаимоотношениях с молодыми людьми.

Икос 2

Тайну Твоего, Богородице, заступления людей, в скорби погибающих, уразумети хотяще, к Тебе прибегаем, о Мати и Дево. Ты же, яко Благая, научи ны разумети в защищении Благаго Сына Твоего милосердое промышление о спасении душ наших и очищение многих согрешений, да взываем Ти радостно:

Радуйся, обуреваемых тихое пристанище; радуйся, сумнящихся известное утверждение.

Радуйся, Едина Мати милосердия; радуйся, скорая Помощнице сущим в бедах и напастех.

Радуйся, скорбьми грехи наша очищающая; радуйся, печалию наша немощи душевныя врачующая.

Радуйся, суетныя радости презирати нас научающая; радуйся, к вышнему миру ум наш возводящая.

Радуйся, от любве земныя к Небесней Божией любви нас привлекающая; радуйся, в самых страданиих наших утешение и благодатную жизнь нам подающая.

Радуйся, обетование благ вечных; радуйся, Ходатаице вечныя радости.

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте.