Мядель

Костел Вознесения Пресвятой Девы Марии в Будславе

Будславский костел – хедлайнер исторических достопримечательностей края. Храм был возведен в XVIIІ веке в стиле виленского барокко с использованием отдельных частей каменного костела XVII века, когда-то освященного в честь Святой Варвары. Здесь сохранился аутентичный деревянный алтарь XVII века работы итальянских мастеров. Но, в первую очередь, костел знаменит не алтарем, а чудотворной иконой Божьей матери.

В конце XVI века образ был подарен папой римским Климентом VIII минскому воеводе Яну Пацу, что положило начало многовековой истории чудесных исцелений. Первое чудо зафиксировали еще в 1617 году – к пятилетнему Иософату Тышкевичу вернулось зрение. Ежегодно в июне в честь иконы Божьей матери на Мядельщине проходит Будславский фест. Тысячи пилигримов из Беларуси и ближнего зарубежья проходят сотни километров, чтобы поклониться образу.

Вместе с костелами в Пинске и Гродно Будславский костел входит в число малых базилик Беларуси. Такой статус костелу может даровать только Папа римский в знак признания особой роли храма в духовной жизни страны.

описание

Мядель по праву может считаться одной из столиц Белорусского Поозерья. Этот город, который расположен на берегу Мястро, ведет отсчет своей истории с XI века. Выгодное стратегическое положение позволило ему превратиться в один из культурных и экономических центров белорусских земель. Новый этап его истории начался в середине 1960-е годов, когда была создана курортная зона «Нарочь».

Население Мяделя насчитывает сегодня 6870 человек. Долгое время его история была неразрывно связана с замком, который прикрывал Полоцкое княжество, а потом и ВКЛ от ударов с запада. Сегодня город, расположенный на перекрестке путей, которые связывают Минск с Браславом, а Полоцк – с Вильнюсом, превратился в важный туристический центр. Можно не сомневаться, что в будущем его значение будет только расти.

Достопримечательности

Одним из самых необычных храмов Мядельщины является Троицкий костел в Засвири, который некогда входил в состав монастыря кармелитов. Он считается образцом так называемого сарматского барокко – особого направления в архитектуре, которое было распространено в основном на территории ВКЛ. Вместо пышного декора для таких храмов характерны простые, даже суровые формы.

Костел Св. Апостола Андрея в Кривичах датируется концом XVIII века, когда барокко уже уступало свои позиции классицизму. Это нашло свое отражение в облике храма с его необычной граненой башней, украшающей главный вход, а также фризами и пилястрами, расположенными по всему периметру. Внутри сохранился пышный резной алтарь из серого мрамора.

Костел Вознесения Девы Марии в Константиново примечателен тем, что черты, характерные для неоклассицизма, гармонично сочетаются в нем с бутовой кладкой стен. В результате возникает особый декоративный эффект, выделяющий этот храм на фоне других.

Настоящим украшением Мяделя служит костел Богоматери Шкаплерной, который некогда был главным храмом монастыря кармелитов. Его принято относить к позднему барокко, хотя искусствоведы без труда отыщут в облике этой постройки черты, характерные для других архитектурных стилей, включая рококо и классицизм.

Ярким образцом неоготического стиля является костел Св. Апостола Андрея, который находится в Нарочи. Использование красного кирпича в сочетании с башенками на главном фасаде придает ему сходство со средневековыми церквями, которые можно увидеть на севере Германии и Польши.

Непросто сложилась судьба костела Св. Николая в Свири. Он был возведен еще в середине XVII века, а 250 лет спустя подвергся серьезной перестройке. От первоначального облика мало что сохранилось, если не считать резные алтари, украшающие интерьер. Этот храм принято относить к необарокко, хотя и не все исследователи с этим согласятся.

Костел Божьей Матери в Шеметово начал свое существование как часовня при усадьбе Скирмунтов, но впоследствии был перестроен в костел. Его главным богатством являются красочные витражи, которым нет аналогов во всей Витебской области.

Православные храмы Мядельщины не могут похвастаться столь же почтенным возрастом, но это не значит, что они не заслуживают внимания. Наибольший интерес представляют собой церковь Св. Николая в Старых Габах, церковь Св. Ильи в Нарочи и Троицкая церковь в Кривичах. Все они относятся к ретроспективно-русскому стилю.

Кроме того, в Мядельском районе сохранились остатки усадеб, которые принадлежали различным шляхетским родам. Во многих случаях от них остались лишь романтичные руины и парки. Стоит посетить усадьбы Оскерко в Полесье и Боярах, усадьбу Скирмунтов в Шеметово, усадьбу Снарских в Гулях, усадьбу Бычевских в Больково и др.

Однако усадебный дом в Комарово, принадлежавший Сулистровским, хорошо сохранился, как и некоторые хозяйственные постройки. В Лущиках до сих пор можно увидеть усадьбу Ахреновских, построенную в начале ХХ века (сегодня в ее стенах размещается медицинское учреждение). Благодаря кладке из красного кирпича и башенке, украшенной шпилем, этот особняк в стиле модерн напоминает то ли небольшой рыцарским замок, то ли средневековый собор.

«Когда я уехала в Минск, первое время болели легкие – настолько тяжело было дышать местным воздухом»

В городе полно площадок для развития. Во-первых, есть много пустующих зданий, которые можно реконструировать. Во-вторых, городу однозначно нужен торговый центр, который одних бы обеспечил работой, а других – необходимыми товарами и услугами.

Еще мне не хватает мест для развлечений и банально удобной и недорогой автомобильной мойки.

Но сам город красивый: здесь приятно отдыхать, вокруг природа, много озер, сосновый лес. Здесь легко и хорошо в плане экологии – когда после школы я уехала в Минск, почувствовала ощутимую разницу. Вплоть до того, что первое время болели легкие, настолько тяжело было дышать местным воздухом.

Перепечатка материалов CityDog.by возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.

Номера и цены

Показать все цены и скидки

Фотографии номеров предоставлены справочно. Оснащение и расположение мебели указано для типового номера и может варьироваться.

Троицкий костел в деревне Засвирь

Сразу за Троицким костёлом в Засвири расположилось немецкое кладбище времен Первой мировой войны.

Троицкий костел в Засвири – редчайший для Беларуси архитектурный памятник сарматского барокко.  Подобных костелов в Беларуси раз, два – и обчелся.  Или раз, два, три – и обчелся, если быть дотошным: храмы в стиле «сарматское барокко» есть еще в Клецке, Новогрудке и Михалишках (Островецкий район).

Костел пристраивался в XVIII веке к уже существующему здесь монастырю босых кармелитов. Во время восстания Кастуся Калиновского в подвале монастыря было приказано держать пленных повстанцев. Однако засвирские монахи сжалились над пленными и однажды ночью вывели их. С таким своеволием российские власти мириться не стали и передали костел православной церкви сразу после подавления восстания. 

После рижского мира и присоединения Западной Беларуси к Польше (за «польскiм часам»), храм был возвращен католикам. В 20-е годы XX века ксендзом здесь служил Казимир Свояк – белорусский поэт и общественный деятель. Ксендз принципиально вел службы на белорусском языке. Частым гостем в Засвири того времени был Язеп Дроздович — поэт, художник и скульптор, которого часто называют белорусским «Леонардо да Винчи». Сегодня в костеле проводятся службы, а вот от монастырских построек остались лишь руины.

➤ Гервяты и еще 4 уникальных костела севера Гродненщины

Примечания

1.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 29 апреля 2016.
2. .
3. Кочубинский А. А. Территория доисторической Литвы // Журнал Министерства народного просвещения. — 1897. — Январь (т. CCCIX). — С. 84.
4. Топоров В. Н., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. — Москва: Изд-во АН СССР, 1962. — С. 197.
5. Жучкевич В. А. Краткий топонимический словарь Белоруссии. — Минск, 1974. — С. 249.
6. Л. Беднарчук. Конвергенция балто-славянских и финно-угорских языков в структурном и ареальном аспекте // Балто-славянские исследования 1988-1996. — М.: Индрик, 1997. — С. 104.
7. L. Bednarczuk. Wokół etnogenezy Białorusinów // Acta Baltico-Slavica XVI. — Wrocław, 1984. — С. 36.
8. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. — Warszawa, 1885. — Т. VI. — С. 283.
9. Пракаповіч І. М. Назвы нашых мясцін. — Мінск: Кнігазбор, 2013. — С. 131. — 192 с. — 400 экз. — ISBN 978-985-7057-48-1.
10. Беларусіка-Albaruthenica: Кн. 2: Фарміраванне і развіццё нацыянальнай самасвядомасці беларусаў / Рэд. А. Анціпенка і інш.. — Мн.: Нацыянальны навукова-асветны цэнтр імя Ф. Скарыны, 1993. — С. 79. — 403 с.
11. Административно-территориальное устройство БССР: справочник. — Т. 2 (1944—1980 гг.). — Мн.: Беларусь, 1987. — С. 274.
12. . Демоскоп Weekly. Дата обращения: 6 февраля 2019.
13. . Демоскоп Weekly. Дата обращения: 6 февраля 2019.
14. . Демоскоп Weekly. Дата обращения: 6 февраля 2019.
15. Минская область в цифрах. — Мн.: Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2018. — С. 45-48.
16. Минская область в цифрах. — Мн.: Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2013. — С. 44-48.

Где в Мяделе пообедать, повеселиться, купить одежду и получить образование

В городе есть ресторан, который принадлежит государству, в том же здании – столовая, где можно пообедать.

На набережной построили гостиницу, в которой открыли ресторан и бар. Там неплохое обеденное меню: комплекс из первого, второго, салата и напитка обойдется в 6,10 руб.

Рядом с гостиницей – «Сингл кафе»: по выходным оно работает до двух часов ночи, по будням – до 23 или 24 часов. В центре города есть пельменная, а около дороги – небольшое придорожное кафе: в выходные там отмечают праздники, играют свадьбы.

В городе есть Дом культуры, где иногда организовывают школьные дискотеки, есть физкультурно-оздоровительный центр и даже городские футбольные команды. Все остальные развлечения – в Нарочи, в самом Мяделе с этим не очень.

Хорошую одежду в городе покупать негде – берите на заметку те, кто хочет развивать свой бизнес! Торговых центров нет, есть только небольшие точки с не самыми качественными вещами. Мы с семьей ездим за покупками в Молодечно или Минск, раньше ездили в Поставы – там был неплохой рынок, но сейчас ассортимент стал меньше.

Из сетевых магазинов – «Евроопт», «Мила», «Остров чистоты».

В городе две школы и гимназия. Возможности получить техническое или среднее специальное образование здесь нет.

Из медицинских учреждений – поликлиника, центральная районная больница и один частный стоматологический кабинет. Чтобы сдать расширенный комплекс анализов, обычно ездят в санатории: в «Приозерном», например, есть платные медицинские кабинеты, где оказывают неплохие медицинские услуги.

Происхождение названия

Название города Мяделя происходит от одноименного озера Мядель[неавторитетный источник?].

Версия о балтском происхождении топонима восходит к российскому учёному А. А. Кочубинскому, который в 1897 году рассмотрел одноимённый литовский пункт и признал этимологию его неясной, но на первое место выдвинул гипотезу о связи с лит. medis «дерево». Позднее эта версия была поддержана В. Н. Топоровым и О. Н. Трубачёвым и, уже в отношении белорусского города, В. А. Жучкевичем.

По мнению Л. Беднарчука, топоним Мядель через промежуточную балтийскую форму *Mendelas восходит к финно-угорскому Mendes, которое он сопоставляет с эстонским mänd «сосна». Что подтверждается вторым названием озера Мядель — Сосновое.

И. М. Прокопович считает, что название Мядель происходит от финно-угорского метс — «лес» и ель — «лесной ручей, речка», то есть «лесная речка».

Согласно еще одной версии, топоним Мядзел объясняется от финно-угорского модзол «ельник с мшистой почвой».

Онлайн карта Мядельского района Минской области со спутника

Спутниковая карта Мядельского района Минской области со списком всех городов, деревень, поселков и агрогородков Мядельского района. На карте со спутника отображены административные границы Мядельского района Минской области. Для предоставления информации используются онлайн-сервисы: Яндекс карты, гугл карты и OpenStreetMap карты.

Деревни и поселки Мядельского района

• Абрамы
• Азарки Старые
• Азарки-Дворище
• Азарки-Пудовинка
• Альжутки
• Андрейки
• Антонисберг
• Антоново
• Бадени
• Бакшты
• Балаши
• Барковщина
• Беловщина
• Бережные
• Березняки
• Богатьки
• Бокачи
• Боклаи
• Болтогузы
• Больково
• Больковщизна
• Бонда
• Борисы
• Боровики
• Боровые
• Боярновичи
• Бояры
• Бояры
• Бресские
• Брили
• Брусы
• Будслав
• Буйки
• Василевщина
• Венцевичи
• Внуки
• Войтехово
• Володьки
• Волочек
• Волчино
• Ворги
• Воробьи
• Воронцы
• Ворошилки
• Выголовичи
• Вытрески
• Гарани
• Гатовичи
• Гирины
• Гнездище
• Голубеньки
• Городище
• Грибки
• Грумбиненты
• Гули
• Двор Крапивно
• Двор Чучелицы
• Денисово
• Довжани
• Дубники
• Дубоносы
• Дягили
• Езженцы
• Ельница
• Железники
• Жутино
• Забеги
• Заврутки
• Задубенье
• Залесье
• Замошье
• Зани
• Зани
• Заречное
• Засвирь
• Застенок Брили
• Зауголье
• Зелёнки
• Зыково
• Иванки
• Ивановка
• Илово
• Калиновка
• Капустичи
• Карабаны
• Каракуличи
• Кашоновка
• Кемсы
• Киржино
• Ключатки
• Кобайлы
• Ковали
• Ковали
• Колодино
• Колодно
• Комарово
• Комарово
• Комсино
• Коники
• Константиново
• Константиново
• Континенты
• Кончани
• Коренишецы
• Корки
• Костевичи
• Кочаны
• Кочерги
• Крапивно
• Красняны
• Круглово
• Крути
• Куели
• Кузьмичи
• Кузьмичи
• Кулики
• Куликово
• Куркули
• Курчино
• Кусевщина
• Кухальские
• Лейцы
• Леонардово
• Лески
• Лётки
• Лещинск
• Липки
• Липово
• Липово
• Логовины
• Лопоси
• Лотва
• Лужи
• Лукашевичи
• Лущики
• Лыжичи
• Ляховичи
• Магдулино
• Малая Сырмеж
• Матыки
• Матясы
• Матясы
• Мацки
• Мельники
• Микасецк
• Микольцы
• Милты
• Минчаки
• Мисуны
• Митиненты
• Михали
• Мозолевщина
• Мокрица
• Молчанки
• Молчаны
• Морги
• Мостовики
• Моховичи
• Мутевщина
• Навры
• Наносы
• Нарейши
• Неверовичи
• Неверы
• Неверы
• Нетьки
• Нивки
• Никитки
• Никраши
• Новики
• Новина
• Новосёлки
• Новосёлки
• Новосёлки
• Новые Габы
• Ногавки
• Ногавщино
• Носовичи
• Озероды
• Олешки
• Олешки
• Ольсевичи
• Ольховка
• Ольшево
• Осово
• Островляны
• Откуп
• Охобни
• Паморовщина
• Парубки
• Пасашки
• Пасынки
• Пашковщина
• Перегродь
• Песечное
• Петрачки
• Петрелевцы
• Петрово
• Пехуры
• Печёнки
• Пильковщина
• Плашино
• Плетяши
• Подберезье
• Полесье
• Половики
• Полуяны
• Помошье
• Поповка
• Посопово
• Проньки
• Прудники
• Прудники
• Пугачи
• Радки
• Радьки
• Ракути
• Ревячка
• Репище
• Репяхи
• Ридупля
• Рожки
• Романовщина
• Ромашки
• Россохи
• Рубаники
• Рудевичи
• Рудошаны
• Русаки
• Русачки
• Рыбки
• Садовщина
• Сватки
• Сельково
• Селятки
• Сёмки
• Сивцы
• Сивые
• Сидоровичи
• Симоны
• Скороды
• Скоры
• Славичи
• Слобода
• Слобода
• Слободка
• Слободка
• Слуки
• Старая
• Старина
• Старинки 1
• Старинки 2
• Старые Габы
• Стаховцы
• Стомы
• Струголапы
• Студеница
• Судники
• Сурвилы
• Теляки
• Терлюки
• Тимошковщина
• Триданы
• Тюкшы
• Уздрыголовичи
• Узла
• Усовщина
• Фалевичи
• Филипки
• Хмылки
• Холма
• Холмовка
• Хоневичи
• Челеи
• Червечёво
• Черевки
• Черемшицы
• Черняты
• Чехи
• Чучелицы
• Швакшты
• Шелковщина
• Шеметово
• Шиковичи
• Шиманы
• Шимки
• Шишки
• Шкленниково
• Юшковичи
• Яневичи
• Януковичи
• Янушевка
• Янушево
• Яцины
• Яцковичи
• Яцковичи
• Яцыны

Босые монахи дошли до Мяделя…

Другая заслуживающая особого внимания историческая достопримечательность Мяделя — Мариинский костел,  поставленный на вершине крутого холма. Окружающие его могучие деревья создают ту интригующую завесу, за которую искусно прячется памятник, «мерцая» с различных ракурсов сквозь тяжелую, густую зелень парка то куполом, то своими фасадами. Он словно любуется тем впечатлением откровенного удивления, какое производит, пожалуй, на всякого, кто видит его впервые…

Костел Девы Марии Шкаплерной (1754)

Костел строился в составе монастыря кармелитов босых и был освящен во имя Девы Марии (впоследствии к имени Девы добавлено слово «шкаплерная», ибо накидка-шкаплер является неотъемлемой частью облачения монахов этого ордена).  Согласно церковному преданию,  Братство Кармеля – древнейшее из всех монашеских братств, ибо основано оно было еще в ветхозаветные времена пророком Илией на горе Кармель (ныне Израиль).

Святыня возведена в 1754 году на средства тогдашнего владельца Старого Мяделя Антона Кощица. Последний привез из Рима мощи святого мученика Юстина (Иустин Философ, ок. 100—165), которые сделали здешнюю обитель широко известным местом паломничества. В 1832 году, после разгрома «Листопадовского» восстания, царские власти монастырь ликвидировали; мощи впоследствии были переданы в Мосар — в костел Св. Анны, где находятся по сей день. Позже, в 60-х годах ХІХ века, костел был переосвящен в православную церковь. В 1927 году его возвратили кармелитам. В советское время святыня использовалась для хозяйственных нужд, затем  долгие годы пребывала в полуразрушенном состоянии, находясь на грани исчезновения. Но в 1989 году храм отдали верующим – и он буквально ожил из руин!..

Декор храма

Квадратный в плане памятник имеет центрическую композицию — традиционную для ренессанса, но нехарактерную для сменившей ренессанс архитектуры барокко. Граненый, красиво очерченный купол святыни опирается на барабан и увенчан башней-фонарем. Внутреннее пространство костела залито светом, льющимся как из боковых окон, так и из подкупольного пространства. Симметричная композиция храма создает впечатление монументальности и уравновешенности каменных масс.

Под костелом располагается крипта, которая служила прежде фамильной усыпальницей Кощицев. Возможно, именно это обстоятельство и продиктовало в середине ХVІІІ века столь своеобразную компактно-центрическую композицию храма: удивляя скульптурностью и гармонией форм, он предстает перед зрителем как надгробный памятнику роду.

Все статьи проекта «Экскурсии с Виаполем» можно посмотреть в разделе «Куда поехать»

Знаменитости

Евгений Скурко, более известный под псевдонимом Максим Танк, родился в д. Пильковщина Мядельского района. За свои стихотворения он не раз удостаивался государственных премий, а в 1968 году Максиму Танку было присвоено звание Народного поэта БССР. Он также работал редактором литературного журнала «Полымя».

Михаил Чернявский родом из д. Крути. Он прославился как археолог, который посвятил свою жизнь изучению эпохи каменного и бронзового века на территории Беларуси. Михаил Чернявский был доцентом кафедры археологии и специальных исторических дисциплин БГУ, а также стал одним из основателей Белорусского народного фронта.

Федор Яхимович получил образование на медицинском факультете Первого Московского университета, но потом вернулся в БССР, где создал и возглавил в 1932 году экспериментальную патофизиологическую лабораторию. Именно Федор Яхимович разработал подкожный способ переливания крови. Он также стал автором более 30 научных работ. За исследования в области нервного возбуждения ученому была присвоена степень доктора наук.

Дендрологический сад

Сад с территорией в 16 га расположился недалеко от деревни Никольцы, между озерами Нарочь и Мястро. Тем, кто не может отличить пихту от кедра, ехать обязательно – здесь вы сможете увидеть около 400 видов растений, характерных для различных уголков планеты: от Сибири до Южной Америки. И устоять перед этим торжеством красок и спокойной медлительной красотой невозможно. Вы наверняка будете долго, очень долго гулять по ухоженным тропам и небольшим деревянным мостикам, наслаждаясь запахами и цветами.

Материал про рукотворный водопад в Миорском районе. Делимся координатами, рассказываем, как доехать.

Сколько стоит жить в Мяделе

Мы живем на съемной квартире, на аренду уходит 70 долларов в месяц. У нас двухкомнатная квартира недалеко от центра города. Коммуналка и интернет – еще около 100 рублей, а детское питание в школе обходится в 30 рублей. В целом для комфортной жизни в городе достаточно 1000 рублей.

У меня личный транспорт, поэтому тратиться на общественный не приходится. Да и вообще в городе всего один автобус, который в выходные, например, ходит раз в 2 часа, а в рабочие дни – 2 раза в час.

С таким расписанием им не особо-то и пользуются: городок небольшой, почти всё находится в центре, поэтому большинство пользуется либо велосипедами, либо автомобилями.

Уехать в Минск легко, но нужно подстраиваться под расписание маршруток (билет стоит от 6 до 13 руб.): последняя уходит в 17:30, после этого уехать из города нельзя. Железной дороги в городе нет, ближайшая станция – либо в Поставах, либо рядом с деревней недалеко от Мяделя.

Знаменитости

4 сентября 1928 года в Мяделе родился Ярослав Звергуго. Он получил высшее образование на историческом факультет БГУ, некоторое время работал в школе, но затем поступил в аспирантуру и в 1971 году получил степень кандидата исторических наук. В центре внимания этого археолога находилось Средневековье. Он исследовал многие курганы в бассейне Верхнего Немана, а также городища Волковыска, Мяделя, Свири и многих других населенных пунктов.

В Мядельской средней школе №1 с 1912 по 1914 год учился Владимир Дубовка – известный белорусский поэт, переводчик, литературный критик и языковед.  За свои произведения он удостоился в 1962 году Литературной премии имени Янки Купалы. Сегодня в школе находиться музей, посвященный жизни и творчеству Владимира Дубовки.

«Это экологически чистая зона, поэтому заводов у нас нет. Вся работа – либо в государственных органах, либо в сфере услуг»

– Мядель – город, в котором я родилась и выросла, поэтому, конечно, испытываю к нему теплые чувства, – рассказывает нам 27-летняя Юля. – Но сейчас, будучи взрослым человеком, молодой девушкой, родительницей, я понимаю, что делать здесь абсолютно нечего.

Инфраструктура слабо развита, а люди здесь тяжелые на подъем. Какое-то время, например, я жила в Копыле, таком же по численности населения городке, и, когда муж повел меня там на День города, я сильно удивилась: вышли все люди!

А мужа, напротив, удивила моя реакция: по его словам, в Копыле так всегда. В Мяделе же на городские праздники не приходит почти никто – максимум 100–200 человек, которым нечего делать.

В моем детстве все было иначе. Я, например, хорошо помню, каким большим и значимым раньше был праздник Ивана Купалы! Но возможно, конечно, что мои воспоминания исказились со временем.

Сейчас из города массово уезжает молодежь. Делать ей здесь нечего, работы для молодежи нет: это экологически чистая зона (город расположен на территории национального парка «Нарочанский»), поэтому градообразующего предприятия или завода у нас нет. Большинство работает либо в государственных органах, либо в сфере услуг.

В соседнем курортном поселке Нарочь много санаториев: «Белая Русь», «Приозерный», «Нарочанка», «Спутник», лагерь «Зубренок». Поэтому многие из Мяделя ездят на работу туда.

Мядель – сезонный город. Весной все просыпается, летом в район приезжают люди, а осенью город засыпает: бывает, выходишь зимой в выходной – а на улице вообще никого.

Сама я вернулась в Мядель на отработку. Я училась на бюджете, и по распределению меня отправили домой. Во время отработки получила второе высшее и нашла работу в Мяделе уже по новой специальности. Пока решила остаться здесь, поработать и набраться опыта: я юристка, и, чтобы быть конкурентоспособной в большом городе, нужно много опыта и знаний.

Достопримечательности

• Костёл Божией Матери.
• Церковь святой Живоначальной Троицы (2006 год).
• Знак расстояния до города Минска.
• Памятник на братской могиле 168 воинов и партизан Великой Отечественной войны.
• Памятник воинам-интернационалистам (2013).
• БМД-1, установленная рядом с памятником воинам-интернационалистам в День памяти воинов-интернационалистов в 2014 году.
• Галерея деревянных скульптур на детскую и нарочанскую тематику, установленная в 2013 году. Скульптуры выполнены студентами кафедры скульптуры Белорусской государственной академии искусств, участвовавшими в пленэре резчиков по дереву, проходившем в Мяделе. Среди авторов — китайская студентка Шунин Чен.
• Памятник Максиму Танку (2014).
• Свято-Троицкая церковь (Новый Мядель)
• Мядельская кальвария

История

Как показывают археологические исследования, Мядель был основан в XI веке как пограничная крепость Полоцкого княжества. Согласно преданию, поселение было перенесено с берега одноименного озера после эпидемии. Впоследствии этот стратегически важный замок не раз выдерживал осады, включая попытки крестоносцев захватить его, однако благодаря мощным укреплениям крепость смогла устоять.

В XIV веке, когда происходили упомянутые события, эти земли уже были частью ВКЛ. Начиная с 1454 года известен Старый Мядель, а первое упоминание о Новом Мяделе относится к 1463 году. Если первый в разные времена принадлежал Радзивиллам, Францкевичам, Райским и т.д., то последний начиная с XVI века был королевским владением.

Оба населенных пункта окончательно объединились лишь в прошлом столетии. Долгое время экономическим и культурным центром региона оставался Старый Мядель, который превратился в процветающее местечко. В 1762 году он получил Магдебургское право, позволявшее четыре раза в год проводить ярмарки.

Всего 31 год спустя в результате второго раздела Речи Посполитой оба Мяделя вместе с прилегающими землями оказалась в составе Российской империи. В 1812 году через эти земли прошли французские войска под командованием генерала Эжена де Богарне, а век спустя началась Первая мировая война, которая принесла как городу, так и всему краю немало разрушений, поскольку фронт долгое время проходил по Мядельщине.

В 1915 году город оказался оккупирован кайзеровскими войсками. В ноябре 1917 года здесь была установлена советская власть. По итогам Рижского мирного договора Мядель вошел в состав Польши, где стал частью Вилейского повета. Лишь в 1939 году его удалось присоединить к БССР, а вскоре был образован Мядельский район, который первоначально был частью Вилейской области.

Редакция газеты «Нарачанская зара»

Гитлеровским войскам уже в июле 1941 года удалось занять всю его территорию. Оккупация длилась три года. За это время многие местные жители погибли или были угнаны на принудительные работы в Германию. В Мяделе существовало гетто, чьи узники подверглись уничтожению. В послевоенный период этот район был частью Молодеченской области и лишь в 1960 году вошел в состав Минской.

12 апреля 2001 года был утвержден современный герб города, на который решено было поместить стилизованное изображение Мядельского замка. Над его башнями развеваются белые вымпелы с прямыми красными крестами, которые ассоциируются со св. Георгием.