Фильм «форпост» про архимандрита лонгина (в миру михаил жар). он создал приют, в котором 332 ребенка

Награды и звания

Церковные награды

  • орден УПЦ святого преподобного Нестора Летописца II степени (29.09.2004)
  • орден УПЦ святого равноапостольного князя Владимира II степени (29.09.2009)
  • орден РПЦ святого равноапостольного князя Владимира III степени (29.08.2011). Вручён патриархом Кириллом после Божественной литургии в Троицком соборе Вознесенского Банченского монастыря
  • право ношения второго наперсного креста с украшениями (24.09.2011)
  • орден «Отличие предстоятеля Украинской православной церкви за церковные заслуги» (20.09.2011)
  • орден преподобного Антония и Феодосия Киево-Печерских
  • орден преподобного Агапита Печерского

Государственные награды

  • орден «За заслуги» III степени (20.01.2006)
  • звание Герой Украины (с вручением ордена Государства, 24.11.2008) — за выдающиеся личные заслуги перед Украиной в реализации государственной политики социальной защиты детей-сирот и детей, лишённых родительской опеки, многолетнюю благотворительную деятельность
  • крест святого Пантелеимона Целителя (16.06.2009, указом Министерства охраны здоровья Украины)
  • общенациональная премия «Гордость страны» (2010)
  • орден «Патриот Украины» (06.04.2011)
  • орден Независимости Украины (19.08.2011)

Игумен Тихон (Тюрюмин) пострадав во время ДТП стал спасать остальных участников аварии


В 2015 году на трассе в Хабаровском крае случилась серьёзная дорожная авария — столкнулись два автобуса. Пассажиром одного из них был игумен Тихон. Секретарь Амурской епархии и настоятель кафедрального собора во имя святого пророка Божия Илии города Комсомольска-на-Амуре, получив серьезные травмы в ДТП, до последнего помогал другим пассажирам.

По словам очевидцев аварии, отец Тихон, сам имея серьезные травмы (множественный перелом ребер, гемоторакс, проникающее ранение левого глаза, множественные ссадины и ушибы туловища и конечностей), помогал вытаскивать пострадавших из покореженных автобусов.

Награды

Церковные:

  • орден УПЦ прп. Нестора Летописца II степени (29 сентября 2004)
  • орден УПЦ равноап. князя Владимира II степени (29 сентября 2009)
  • орден РПЦ равноап. князя Владимира III степени (29 августа 2011)
  • второй наперсный крест с украшениями (24 сентября 2011)
  • орден «Відзнака Предстоятеля Української Православної Церкви за церковні заслуги» (20 сентября 2011)
  • орден прп. Антония и Феодосия Киево-Печерских
  • орден прп. Агапита Печерского

Государственные:

  • орден Украины «За заслуги» 3-й степени (20 января 2006, за особо значимый вклад в социально-экономическое и духовное развитие региона, значительные трудовые достижения, ко Дню Соборности Украины)
  • звание Героя Украины с вручением ордена Державы (24 ноября 2008, за выдающиеся личные заслуги перед Украиной в реализации государственной политики социальной защиты детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки, многолетнюю благотворительную деятельность, указом президента Украины В. А. Ющенко № 1071/2008)
  • крест «св.Пантелеимона Целителя» (16 июня 2009, указом Министерства охраны здоровья Украины)
  • Победитель конкурса «Человек года в украинском христианстве — 2009» (от Союза христианских писателей Украины)
  • орден «Патриот Украины» (6 апреля 2011, от президента Украины)
  • орден Независимости Украины (19 августа 2011, от президента Украины)

Награды

Церковные:

  • орден УПЦ прп. Нестора Летописца II степени (29 сентября 2004)
  • орден УПЦ равноап. князя Владимира II степени (29 сентября 2009)
  • орден РПЦ равноап. князя Владимира III степени (29 августа 2011)
  • второй наперсный крест с украшениями (24 сентября 2011)
  • орден «Відзнака Предстоятеля Української Православної Церкви за церковні заслуги» (20 сентября 2011)
  • орден прп. Антония и Феодосия Киево-Печерских
  • орден прп. Агапита Печерского

Государственные:

  • орден Украины «За заслуги» 3-й степени (20 января 2006, за особо значимый вклад в социально-экономическое и духовное развитие региона, значительные трудовые достижения, ко Дню Соборности Украины)
  • звание Героя Украины с вручением ордена Державы (24 ноября 2008, за выдающиеся личные заслуги перед Украиной в реализации государственной политики социальной защиты детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки, многолетнюю благотворительную деятельность, указом президента Украины В. А. Ющенко № 1071/2008)
  • крест «св.Пантелеимона Целителя» (16 июня 2009, указом Министерства охраны здоровья Украины)
  • Победитель конкурса «Человек года в украинском христианстве — 2009» (от Союза христианских писателей Украины)
  • орден «Патриот Украины» (6 апреля 2011, от президента Украины)
  • орден Независимости Украины (19 августа 2011, от президента Украины)

Протоиерей Александр Авдюгин: «У нас, — рассуждал, батюшка, — нельзя «исписаться», так как каждый церковный день рождает не новости, а события»

За три или четыре дня до трагического события в николаевских степях отец Лонгин напомнил мне по телефону, что было бы неплохо выполнить данное ему обещание. Я же, находясь в лечебно-отдыхающем состоянии, то бишь в отпуске, как всегда, посетовал на какие-то новые обстоятельства, мешающие закончить статью, и в очередной раз заверил, что «на днях» материал обязательно вышлю.

Вышлю, батюшка, точно вышлю. И сейчас обещаю. Только вот теперь те строки напишу, которые не предполагал, не думал, не рассчитывал писать…

Мы предполагаем – Господь располагает. Словосочетание известное, повсеместно произносимое, часто повторяемое, но очень трудно понимаемое, когда это Божье «расположение» касается лично тебя.

Человеческим умом осознать произошедшее можно, а для того, чтобы понять кричащее «почему?», ума не хватит. Тут иное необходимо. То, что мы лишь в веке будущем осознаем.

Дети и монахи

Из монастыря в Молницу, где находится приют, можно добраться на попутке или пешком вниз с холма. Дорога проходит через монастырские огороды. Сегодня старшие дети отпросились с уроков в сельской школе, где учатся все приютские, потому что началось время полевых работ и нужно сажать помидоры. К старшим прибилось несколько малышей. Кто-то из ребят копает тяпкой лунки, кто-то носит в ведрах воду, девочки умело сажают зеленые ростки в землю. Монахи и монахини заняты на поле вместе с детьми – братья подвозят на тракторе из парника саженцы, сестры помогают копать и следят, чтобы никто не перегрелся на ярком полуденном солнце. Ваня, первый приемный сын отца Лонгина, взрослый уже юноша и директор монастырской продуктовой лавки, принес на поле несколько ящиков сливочного мороженого на всех. У них в большой семье так: если мороженое – то ящиками, если ехать куда-то – то колонной автобусов, если работать – то вместе.


В угодьях монастыря чего только нет — поля, сады, огороды, ферма, цветочные оранжереи. Своих продуктов монастырю и приюту хватает с избытком. Излишки развозят по окрестным социальным учреждениям бесплатно. Дети трудятся на монастырских хозяйствах наравне со взрослыми Пока старшие помогают в поле, дошкольники и дети-инвалиды принимают водные процедуры дома. Дети живут по четыре человека в комнате. За каждой комнатой закреплена сестра. Всего в приюте детьми занимаются 104 человека, из которых 65 – монахини, остальные – оплачиваемые сотрудники: медсестры, повара, воспитатели. Сам приют похож на пряничный городок. Фасады зданий, окна, подъезды – все украшено цветами. На газонах – фигурки сказочных персонажей. На заднем дворе игровая площадка и стадион. Однажды младшие дети попросили у папы-отца Лонгина ролики. Батюшка детям ролики купил. Всем. Больше 200 пар. Но оказалось, что кататься на роликах в деревне негде. Тогда на помощь приехали монахи из Банчен и проложили асфальт на заднем дворе приюта. Теперь там можно кататься и на велосипеде, и на роликах, и с детской коляской гулять. – Разве монашеское это дело – детей развлекать? – спрашиваю я. – Все правильно вы говорите, – соглашается отец Лонгин. – Монашеский путь и семейный – очень разные. И у нас приют стоит отдельно от монастыря. Но я смотрю на своих монахов и вижу в их душе много доброты. Они знают, когда у детей дни рождения, покупают им подарки, даже просятся в гости пойти поздравить. И я не думаю, что это плохо. Небеса радуются, если кто-то принес радость сиротке. Монах не отойдет от своей монашеской жизни, но он тоже должен давать другим добро. Это не грех. Вы знаете, когда дети жили в монастыре, бывало такое, что люди приходят на службу, спрашивают, где отец Лонгин? А я с детьми играю в футбол. Представляете, какой это, наверное, для людей соблазн! Настоятель – и в футбол вместо службы. А что делать? «Папа, давай играть в футбол» – как тут откажешь? Я думаю, Господь простит мне этот грех, если это грех. Без милосердия никто не спасется. Никто.


Отец Лонгин: «Монашеский путь и семейный — очень разные. И у нас приют стоит отдельно от монастыря. Но я смотрю на своих монахов и вижу в них много доброты. Они знают, когда у детей дни рождения, покупают им подарки, просятся к ним в гости. Не думаю,что это плохо. Монах тоже должен творить добро» – Каждый год мы отправляем в Киев отчеты: кто-то обеспечил 15 детей рождественскими подарками, кто-то старушек проведал в интернате, – рассказывает епископ Мелетий. – А отец Лонгин никаких цифр нам не дает. Он буднично совершает подвиг. Мы пишем, конечно, его в отчетах, но не вдаваясь в детали, потому что, если его живую настоящую деятельность втиснуть в рамки схоластической административной системы с комиссиями и подкомиссиями, она просто задохнется. У него все это живет без бюрократии. Так, как и должно быть в Церкви. Смотрите фоторепортаж на Милосердие.руЕкатерина СТЕПАНОВА

Версия для печати

Тэги:

Церковь Община Поместные Церкви Монашество Монастырь Благотворительность и милосердие

Антон Никитин: «Его лучезарную, обезоруживающую, скромную улыбку я больше никогда не увижу. Просто всегда буду ее помнить»

После того, как случилось несчастье с отцом Лонгином, многие написали о нем, выложили в социальные сети фрагменты документальных фильмов, интервью, в которых наш любимый отец что-то говорил и рассказывал. И я понял, насколько мало я о нем знал и насколько это ни на что не повлияло.

Так бывает, когда отношение выстраивается не мозгом, а сердцем. И когда ты видишь улыбку человека, сразу забываешь у него обо всем расспросить, узнать откуда он пришел, что делал… И так и живешь – от встречи к встрече, радостью общения, зная, что есть такой светлый человек – твой добрый друг – отец Лонгин.

Мы не так мало общались, но воспоминания какие-то детские, больше похожи не на рассказы, а на картинки.

Примечания[ | ]

  1. 12 Архиепископ канонической УПЦ назвал объединительный собор сатанинским сборищем(неопр.) . Украина.ру (15.12.2018). — ««Я возвращаю ваше приглашение на раскольнический собор, отказываясь от участия в нём», — резюмировал он.». Дата обращения: 19 декабря 2021.
  2. Список учасників Собору УПЦ (8 липня 2011 року) | УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА Архивировано 1 августа 2012 года.
  3. Журнали засідання Священного Синоду УПЦ від 8 травня 2012 року, Журнал № 47. (укр.)
  4. Блаженніший Митрополит Володимир очолив чин наречення архімандрита Лонгина (Жара) у єпископа Банченського. (укр.)
  5. Блаженнейший митрополит Киевский Владимир возглавил хиротонию наместника Свято-Вознесенского Банченского монастыря архимандрита Лонгина (Жара) во епископа Банченского, викария … patriarchia.ru.
  6. «США наслаждаются кровопролитием на Украине». Православие.ru.
  7. Предстоятель Русской Церкви совершил освящение Свято-Троицкого собора Вознесенского Банченского монастыря и Божественную литургию в новоосвященном храме.
  8. УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА УКРАЇНИ № 36/2006 — Про нагородження працівників підприємств, установ та організацій Чернівецької області Архивная копия от 28 января 2014 на Wayback Machine (укр.)

Примечания

  1. Все дети отца Михаила Жара» ТРИЗ центр в Саратове. oribus.ru. Проверено 6 апреля 2021.
  2. Список учасників Собору УПЦ (8 липня 2011 року) | УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА
  3. Журнали засідання Священного Синоду УПЦ від 8 травня 2012 року, Журнал №47
  4. Блаженніший Митрополит Володимир очолив чин наречення архімандрита Лонгина (Жара) у єпископа Банченського
  5. Блаженнейший митрополит Киевский Владимир возглавил хиротонию наместника Свято-Вознесенского Банченского монастыря архимандрита Лонгина (Жара) во епископа Банченского, викария …
  6. «США наслаждаются кровопролитием на Украине» / Православие. Ru
  7. Предстоятель Русской Церкви совершил освящение Свято-Троицкого собора Вознесенского Банченского монастыря и Божественную литургию в новоосвященном храме
  8. УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА УКРАЇНИ №36/2006— Про нагородження працівників підприємств, установ та організацій Чернівецької області (укр.)

Характер Править

Несмотря на суровую внешность, он обладает острым чувством юмора. Он спокоен и уравновешен даже перед лицом абсолютного зла. Человек, всё повидавший на своём веку. Он чувствует ответственность за сержанта Чёрч, ведь он лично принял её на службу. Двадцать лет его духовных поисков были полны необычных приключений — когда он рассказывает о себе, создаётся впечатление, что он был настоящим авантюристом. Он не просто священник, а опытный, умелый солдат. Он боится дать волю своей человеческой природе. В прошлом отец Роулингс много грешил — особенно в бытность свою военным священником. Об этом он никогда не сможет забыть.

Те, на кого уже махнули рукой

Людей он любил безоглядной искренней любовью Христовой, а грех ненавидел. Он всегда искал в первую очередь духовную причину болезни:

«Для чего Бог попускает человеку болезни? Чтобы его спасти! Через немощи и болезни тела лечится внутренний духовный человек, его душа. Через болезни человек смиряется, приходит к покаянию и осознанию своих грехов, становится податливым для благодати Божией. Он уже не мнит себя невесть кем, а плачет и просит у Бога исцеления: “Господи, только исцели, только помилуй! Больше не буду грешить, буду послушным, только не оставь, исцели!” Врачебный диагноз — это одно, а духовный диагноз — другое. Бывают болезни наследственные по генетике, а бывают приобретенные по грехам. Если человек осознает свое гибельное духовное состояние, исправляет свою жизнь, кается, исповедуется, причащается Христовых Тайн, то Господь исцеляет. Как сказано в псалмах Давидовых: “Поболех, отчаяхся, помолихся, Бога призвах”. И Бог послал царю Давиду исцеление». 

К нему приносили смертельно больных, неизлечимых, брошенных, на кого все давно махнули рукой. И отец Власий с любовью их принимал, отмаливал, буквально вытаскивал с того света. Человек знал, что должен был умереть, но вот он жив и здоров — и все благодаря Богу и батюшкиной молитве.

Сколько можно было встретить в монастыре счастливых семейных пар с маленькими детьми, которым когда-то врачи поставили страшный диагноз «бездетность». Многие опробовали все мыслимые и немыслимые средства, ездили в дорогие клиники за границу, лечились у самых известных врачей, а когда ничего не помогало, шли к отцу Власию. И порой уже через год приезжали к нему с младенцем на руках. Некоторым из новорожденных счастливые родители давали имя Власий. Один такой мальчик Власий, теперь уже юноша, который по всем медицинским законам никогда не должен был появиться на свет, из моего родного Екатеринбурга каждое лето приезжал в Боровский монастырь и помогал в алтаре, мы с ним даже дружили.

Большое значение для всех нас имеет наше окружение, с кем мы общаемся и дружим.

Отец Власий знал и близко общался со многими людьми высокой духовной жизни, некоторые из которых прославлены в лике святых, получая от них духовные наставления и бесценный опыт живой веры служения Христу.

Избрав монашество, он неоднократно ездил в Одессу к святителю Луке Войно-Ясенецкому, спрашивал духовные советы, брал у него благословение. В монастыре Флора и Лавра в Закарпатье, где они жили со своим прозорливым духовником отцом Иларионом (Рыбарем), келейником которого он был 11 лет, подвизался преподобный Кукша Одесский, которого, как вспоминал батюшка, он много расспрашивал о духовной жизни. 

Также отец Власий близко общался с преподобным Севастианом Карагандинским, слушал его духовные наставления. Когда в шестидесятых годах прошлого столетия он ездил в Грузию, то познакомился с преподобным Гавриилом Ургебадзе. Как батюшка вспоминал, встреча произвела на него сильное впечатление, они потом были в молитвенном общении, переписывались. Его духовными друзьями, с которыми отец Власий долгие годы состоял в духовной переписке и молитвенном общении, были схиигумен Савва (Остапенко) духовник Псково-Печерского монастыря, и схиархимандрит Зосима (Сокур), основатель Свято-Успенской Николо-Васильевской обители.

К отцу Власию обращались первые лица российского государства. Например, министр финансов РФ приезжал на своем мотоцикле BMW. Без помпы, без охраны, в шлеме, в очках, в кожаной куртке. Его проводили к батюшке, они общались. Светлана Медведева у батюшки не раз бывала. Главы крупных компаний, известные политики, знаменитые певцы обращались к нему за советом. В девяностых к отцу Власию приезжал Александр Исаевич Солженицын. Они много разговаривали.

Духовник Пафнутьева монастыря и Патриарх Алексий Второй

Помню, на вечерней в храме Рождества Пресвятой Богородицы стою в алтаре, заходят четверо представительных монахов с посохами и панагиями на груди. Увидели батюшку, посохи побросали, как дети отца Власия облепили, радуются, обнимают, целуют: «Власие, Власие!» Он их тоже обнимает, целует, у всех слезы радости на глазах. Как оказалось, это были отцы-настоятели с Афона, батюшкины друзья.

Биография Править

Старший член отряда «Иерихон» . Пол Роулингс единственный начал военную карьеру в сане священника. Он записался в армию в 1970 году и трижды прошёл Вьетнам. То, что ему довелось там пережить, пошатнуло его религиозное и политическое мировоззрение. Он ушёл из армии и следующие двадцать лет провёл в поисках смысла жизни. Он побывал в самых отдалённых частях света в качестве миссионера, но его общение с местными племенами привело к тому, что он сам принимал их верования. Точнее сказать, он сплетал различные религии в единую систему, приговаривая так: «Если твоя задница в опасности, пусть её прикрывает как можно больше богов». Так Роулингс стал апостолом мировой религии. Он хотел вернуться на службу, но поначалу его прошение отклонили. В.О.Д. с радостью взяли его к себе, ведь его практический опыт взаимодействия с оккультными материями и паранормальными явлениями неоценим.

Новости

Архив

10:39

Стало известно, станет ли 31 декабря рабочим днём для жителей Саратовской области

10:29

Компания «Ситиматик» открывает в Энгельсе первый пункт приема вторсырья «Вторматик»: за сдачу бутылок и макулатуры будут платить

10:19

Водитель КамАЗа на большой скорости насмерть сбил мужчину на пешеходном переходе. Оглашен приговор

10:12

За сутки ковид подтвердился еще у 501 жителя региона

10:06

За половое сношение с 13-летней девочкой ранее судимому мужчине грозит до 10 лет лишения свободы

10:00

«Трамвай задымился, всех высадили»: горожанка пожаловалась на работу электротранспорта в областном центре

09:54

Пассажир автобуса не держалась за поручни и упала: женщину госпитализировали

09:52

Опрос. Автолюбители из Саратовской области реже других россиян практикуют секс в машинах

09:43

На дорогах Саратова за прошедшие сутки пострадали несколько пешеходов: младшей из них 21 год

09:03

В Саратове за две недели дизельное топливо резко подорожало более чем на 1,5 рубля за литр

08:32

В лесу рядом с Красным Октябрем нашли человеческий скелет и обрывки одежды

08:15

На благоустройство десятков зеленых зон, уборку снега и содержание 65 лестниц администрации двух крупных районов Саратова заложили 6,37 миллиона

07:30

Зарезанный житель Энгельса умер в больнице: возбуждено дело об убийстве, задержана любовница

8 декабря 2021, 18:57

Жительница области так хотела высокооплачиваемую работу, что отдала мужчине 4,5 миллиона рублей. С трудоустройством он ей не помог

8 декабря 2021, 18:35

Обыскивать граждан, оцеплять территории, проникать в квартиры, вскрывать машины: Госдума дает полицейским новые полномочия

8 декабря 2021, 18:27

Задержан саратовец, который в командировке забил собутыльника до смерти

8 декабря 2021, 18:15

Горожанка возмущена действиями чиновников, которые второй год подряд устанавливают на аллее Рахова «катастрофические портящие окружающую среду» коробки с мишурой

8 декабря 2021, 18:12

Эхо поправок в Конституцию: предлагается на 700-800 миллионов рублей увеличить зарплатный фонд помощников депутатов и сенаторов

8 декабря 2021, 17:50

В Саратовской области может появиться новый исправительный центр

8 декабря 2021, 17:22

Муниципальное похоронное бюро не заплатило миллион рублей за провода. В дело вмешалась прокуратура

8 декабря 2021, 17:17

Находящийся в розыске житель Владивостока устроился на работу строителем в Калининске, зарезал бригадира из-за страха разоблачения, а потом подался в бега на машине погибшего

8 декабря 2021, 17:01

Президент РФ назначил на руководящий пост судью, который ранее просил рассматривать его кандидатуру без прессы

8 декабря 2021, 16:09

Коммунальщики рассказали, что делать горожанам, если в доме плохой напор воды

8 декабря 2021, 16:03

Назначение мировых судей. Зампред облсуда рассказала, планируется ли «оптимизация» всех участков

8 декабря 2021, 15:53

В Саратове предприятие по переработке молочной продукции создало фирму-пустышку для аферы с налогами: пришли силовики (видео)

8 декабря 2021, 15:42

Житель Энгельса попытался взыскать с полиции 2,5 миллиона за подброшенный в карман наркотик: решение суда

8 декабря 2021, 15:16

Саратовские чиновники отреагировали на информацию о том, что их доходы в 4,6 раза больше, чем у рядовых жителей

8 декабря 2021, 15:13

Билайн намерен реализовывать идеи финалистов «Цифрового прорыва» в своих продуктах

8 декабря 2021, 15:10

Автокатастрофа в Татищевском районе: погибла женщина, пострадали трое взрослых и двухлетняя девочка

8 декабря 2021, 15:02

«Незыгарь» о пиаре губернатора Радаева: «За попытками наполнить информационное пространство позитивными новостями стоят коррупционные скандалы и системные проблемы»

«Откуда он знает про моих родных? Я же в первый раз приехала!»

Все разговоры о его прозорливости отец Власий решительно отметал, а свои знания болезней у приходивших списывал на иридодиагностику, умение определять состояние здоровья по радужной оболочке глаз, которой якобы выучился, когда недолго учился в институте. Но как говорится, шила в мешке не утаишь. Отцы, которые с батюшкой близко общались, считали само собой разумеющимся, что отец Власий часто прямо в глаза называл человеку какие-то грехи и конкретные обстоятельства, о которых никто, кроме Бога, не знал. Не раз я был этому свидетелем.

Помню, подбегает к батюшке какая-то женщина, что-то начинает быстро ему говорить. Он смотрит на нее, а потом громко так: «Ну-ка, Галина, хватит тараторить, совсем меня оглушила! Ты зачем дома всех переполошила, — начинает говорить про каких-то ее домочадцев, — а сама уехала! Так нельзя! Ты домой позвони, родных успокой, с мыслями соберись, а потом придешь ко мне! Понятно?» И быстро дальше пошел. Женщина что-то ему вслед объясняет, что это все какие-то люди виноваты, а она наоборот, хотела как лучше. Потом вдруг прерывается на полуслове и вскрикивает: «Откуда он знает, как меня зовут и про моих родных? Я же сюда первый раз из Питера приехала!» А батюшки уже след простыл.

Когда возвращался из Боровского монастыря, настоятель меня первым делом спрашивал: «Ну что, сильно батюшка обличал?» Если какой-то опытный хирург или врач-кардиолог может точно сказать человеку о его болезни и назначить правильное лечение, так чему удивляться, что человек опытный в духовной жизни может точно определять и лечить духовные болезни?

Как-то раз идем по двору с другом, который со мной несколько раз за компанию в Боровский монастырь ездил, навстречу отец Власий. Мы подошли благословиться.

Перед тем, как моего друга благословить, он его по лбу ладошкой хлопнул и говорит: «Когда курить бросишь? Бросай, давай!» 

Присутствующие при разговоре тетушки поддакивают: «Нехорошо такому красивому парню курить!» Мы отошли, друг на меня с кулаками: «Ты зачем отцу Власию рассказал, что я анашу курю?» Оказалось, он сигареты вообще никогда не курил, а анашой баловался.

Вечером, когда отец Власий заканчивал прием и выходил из кельи, собирался народ и вставал под благословение. Некоторые в это время успевали задать какие-то важные для себя вопросы и получить от батюшки ответ. Как-то раз иду, смотрю, он выходит из кельи, народ бросается благословляться, окружив его плотной стеной. Какая-то импозантная дама, протискиваясь сзади, картинно заламывает руки и трагическим голосом вопрошает: «Как жить, батюшка?» Он оборачивается и на ходу бросает: «С одним!» Дама краснеет как маков цвет, батюшка быстро уходит. Народ долго еще смеялся…

Пожилой уважаемый протоиерей, праправнук нашего великого полководца Михаила Илларионовича Кутузова, отец Владимир Кутузов рассказал мне случай из своей жизни. Когда его только рукоположили, он, молодой диакон, служил у отца Власия в храме. Заметив в храме молодого здорового парня, к тому стали приходить советские чиновники и вымогать за него взятку. Мол, вместо того, чтобы в комсомол вступать и в армию пойти, он тут у вас тунеядствует и бабкам мозги пудрит. От греха подальше от них откупились. Через какое-то время они снова пришли за деньгами. Видя, что это никогда не закончится, отец Власий благословил дьякона устроиться на коровник в родной деревне, а по выходным приезжать в храм и служить. Так тот и сделал. 

Встреча с американскими паломниками

Однажды местный цыган устроил шутку — подкрался к загону с сиреной и так напугал коров, что те разломали загон и убежали в лес. Владимир бегал, кричал, но коровы так перепугались, что перестали слушаться и все разбежались. Не зная, что делать, он в слезах поехал к отцу Власию. Тот выслушал и заверил, что все будет хорошо, и отправил обратно на коровник.

Наступил вечер. Понурый дьякон идет к разбитому загону и вдруг видит, что из леса навстречу идет коровье стадо. Он побежал открывать ворота. Все 250 коров вернулись. Дьякон запустил последних, и вдруг видит, что сзади за коровами шли… несколько огромных волков. Волки дождались, когда последние коровы вошли в загон, а потом как ни в чем не бывало развернулись и ушли в лес. Такая вот история.

Исцеление на Афоне

Шел 1980 год. Расцвет брежневской эпохи, когда на весь Советский Союз остались действующими несколько десятков храмов, в моем родном полуторамиллионном Екатеринбурге была открыта единственная на весь город Ивановская церковь на городском кладбище.

Батюшка поет

Отец Власий поехал в село Ракиты Белгородской области, к архимандриту Серафиму (Тяпочкину), с которым был в молитвенном и духовном общении. Как вспоминал сам отец Власий:

«Я приехал к нему со своими скорбями, пожаловался, поплакался на несправедливые гонения. Он меня выслушал, утешал, как мог, а потом говорит: “Я все это знаю, все, о чем ты мне рассказываешь, сам перетерпел, но ты же монах, а для монаха главное — послушание! Твоя правда откроется, ее и сейчас Господь знает, и в свое время откроет ее людям. А ты не ропщи, не противься, не бегай скорбей, терпи, как претерпел за нас Христос!” Я ему говорю: “Батюшка, вы меня утешьте как-нибудь, не знаю, придется мне еще служить или уже нет?!” И тогда он постриг меня в Великую схиму. Это было сделано тайно. После пострига отец Серафим мне сказал: “Как ты был Власием, так Власием и остаешься. Но в схиме ты Власий в честь Власия Кесарийского, а в мантии — Власия Севастийского!” И привел в пример схиигумена Савву (Остапенко), которого я тоже хорошо знал, что его главным покровителем был преподобный Савва Сторожевский, а в схиму он был пострижен в честь Саввы Освященного.

Когда я принял схиму, это меня укрепило и вдохновило. Теперь я был и Ослябя, и Пересвет, у меня теперь была духовная броня, и я мог идти на битву с кем угодно! Отец Серафим сказал мне тогда, что я буду в монастыре, буду жить среди братии. Я усомнился в его словах, поскольку был гоним и буквально не знал, что ждет меня завтра. Даже представить себе не мог, что Господь мне готовит. А потом все, о чем отец Серафим мне говорил, исполнилось».

Когда отец Власий уже служил в Калужской епархии настоятелем храма Димитрия Солунского на Рябушках, что неподалеку от тогда лежащего в руинах Пафнутьева Боровского монастыря, грабители забрались в храм и разбили ему голову монтировкой.

Он чудом выжил, скуфейка самортизировала, и монтировка остановилась в сотых миллиметрах от мозга.

Ему сделали сложную операцию, вшили в голову пластину, он долго лежал в больнице и потом всю жизнь страдал головными болями.

В 1991 году по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента его назначили духовником возрождающегося Пафнутьево-Боровского монастыря. А в 1998 году врачи поставили отцу Власию страшный диагноз — рак в последней стадии. Ему сделали несколько сложных операций, но ничего не помогло, метастазы продолжали распространяться, врачи давали ему несколько месяцев и советовали готовиться к смерти.

Он уехал на Афон, где шесть лет пробыл в затворе в Ватопедском монастыре и на Пасху 2002 года получил чудесное исцеление. После этого вернулся в родной Пафнутьев Боровский монастырь, где продолжил нести послушание духовника и принимать народ еще 19 лет до самой своей кончины.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector