Иисус идет по воде

Видения, которые ощущаются

Что интересно, хрономиражи порой можно не только увидеть, но и ощутить. Так, теплым майским вечером 1973 года некая Лаура Джин Даниэльз возвращалась после работы домой по пустынной улице в Мичигане (США). Ничего необычного она в тот момент не делала, «лишь на секунду взглянула на Луну», опустила глаза и… не узнала города. Вместо мостовой и тротуара возникли мощеная булыжником улочка и какой-то домик с соломенной крышей. «Пахло розами и резедой… В садике перед домом сидели мужчина и женщина… одежды их были крайне старомодными». Выбежала и принялась лаять на Лауру маленькая собачонка, мужчина попытался ее успокоить, но песик никак не унимался. Невольная путешественница во времени схватилась за деревянную калитку рукой… и старый дом пропал, ощущение же, что рука по-прежнему сжимает шероховатую доску, оставалось еще несколько мгновений.

Шаг 2. Держаться Христа

Между тем, апостолы плыли в лодке. Расстояние от Вифсаиды до Капернаума можно было преодолеть примерно за час, но путешествие затянулось часов на шесть. Ещё вечером море было спокойным, но потом подул «противный» ветер — и лодку начало бить волнами и бросать со стороны в сторону. По сути, лодка с апостолами — это вся Церковь Христова на тот момент. Но Спасителя в лодке не было, поэтому жизнь рыбаков оказалась в большой опасности.

Противный ветер — это любые бесовские нападения на Церковь и на христиан. Сатана всегда пытается сбить человека с пути истинного, бросает его то в огонь, то в воду. И чтобы не сбиться с верного курса, нужно держаться Христа.

Тут можно вспомнить ещё одно плавание по бурному морю (Мф. 8:23-27). Господь находился на корме лодке и мирно спал, несмотря на шторм. «Господи! спаси нас, погибаем», — взмолились тогда апостолы, и по воле Христа шторм прекратился.

Теперь взывать о помощи было не к кому. Могли ли апостолы подумать, что их лодку, оказавшуюся на середине моря, увидит с берега Иисус Христос? В Евангелии от Иоанна есть уточнение о том, что за время пути они проплыли 25 или 30 стадий. Стадия — это 185 метров, поэтому их путь по морю составил примерно 5 километров. Даже современные оптические системы не позволили бы их разглядеть. Тогда же никаких технических систем не было.

Шаг 1. Уединённая молитва в тишине

История о хождении по водам Галилейского озера, также называемого морем, — прямое продолжение рассказа о насыщении нескольких тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Этому чуду было посвящено евангельское чтение Недели восьмой по Пятидесятнице (Мф. 14:14-21).

Господь «понудил» учеников Своих войти в лодку и отправиться без Него в сторону Капернаума. Сам же при этом «взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один».

Почему Иисусу Христу понадобилось отправлять учеников в плавание по морю без Него? Евангелист Матфей не дает ответа на этот вопрос. Но в аналогичной истории евангелиста Иоанна (Ин. 6:15) мы видим причину. Тысячи людей, внезапно получив хлеб и рыбу, хотели провозгласить Иисуса земным царем. Но не для этого Мессия пришёл в наш мир. Его целью было открыть людям дорогу в Царство небесное. Поэтому Господь часто избегал славы и стремился к уединению. Апостолы же, ещё не освящённые благодатью свыше, не до конца понимали миссию Христа и своим поведением могли нарушить планы Учителя. К тому же, в плавании по морю должен был открыться ещё один Божий замысел (о нём расскажем ниже).

О чем молился Христос наедине, мы тоже не знаем. Но видим, как часто Он прибегает именно к ночной и уединённой молитве к Отцу Небесному. Святитель Николай Сербский говорит: «Гора, уединение, темнота. Таковы условия, в которых человеку легче всего ощутить близость Духа Божия; таковы условия сладчайшей молитвы». Господь молится во время или накануне важнейших событий Своей земной жизни. Он часто цитирует псалмы царя Давида. Этим Он и нам даёт пример молитвенного общения с Богом.

Упасть и подняться

Второй урок, которому мы учимся у Петра – это способность каяться в ошибках. Помните, когда апостолы были уставшими и напуганными, находясь в лодке? Христос был там. Он всегда там был. Он не спускал глаз с учеников, но когда они не могли видеть Его, они начинали бояться. Это были парни, которые ходили бок-о-бок со Спасителем, были свидетелями Его бесчисленных чудес, но когда Он отошел немного, они засомневались. Даже когда они увидели Иисуса, идущего к ним, они не сразу узнали Его. Но Он всегда там был и есть. Иногда с нами происходит то же самое. Однако если мы сможем быть похожими на Петра, мы сможем двигаться вперед и узнавать руку Господа, всегда протянутую к нам.

Вы ведете борьбу с зависимостью или пытаетесь изменить свою жизнь? Возможно, вы делали это целый год, а потом на 366 день вы сорвались. Что теперь? В какой-то степени Петр знает, каково это.

Вы уже ходили по воде. Вы ходили по воде, когда каждую неделю появлялись на собраниях по избавлению от зависимости. Вы ходили по воде, когда встретились со своим епископом или приняли решение уйти от искушающей ситуации. Но когда вы падаете, подобно Петру, тяжело не сосредотачиваться на плохих чувствах, вместо того, чтобы вспомнить, где вы находились. Итак, вы тонете. Что дальше?

Поскольку ветер дул сильно, и волны были высокими, Петр испугался. Он начал уходить под воду и воззвал к Иисусу, чтобы Он спас его (см. Матфея 14:30). Вы также можете испугаться, когда почувствуете себя искушаемыми или слабыми, позволяя беспокойству одолеть вас, желая вернуться к своим знакомым грехам. Спаситель взял Перта за руку и утешил его (см. Матфея 14:31). Он так же возьмет и вас за руку.

Если вы боитесь, падаете или пробираетесь на ощупь, просто найдите Божью руку. Протяните руку. Дотянитесь. Двигайтесь вперед. Живите день за днем и поднимайтесь, чтобы с помощью Спасителя снова ходить.

Трактовка сна в различных сонниках: Миллера, Ванги, Фрейда, Современный

Сонник: что означает ходить по реке, по озеру, по морю.

Положитесь на свои ощущения, и ваше подсознание подскажет правильное толкование сна, ведь его не обманешь. В данной статье мы разберем подробно, что толкуют сонники о таком сновидении в разных ситуациях. Возможно, что вы возьмете за основу некоторые толкования и сможете применить их в своей жизни. А может быть, вы придумаете свое собственное.

Сонник Миллера — небольшие радости

Впереди череда небольших, но радостных событий. Этот сон означает спокойствие и стабильность в жизни. Умиротворенность принесет удовлетворение. Стоит наслаждаться данным периодом и не грузить себя непосильными тяготами. Если во сне довелось идти по мутной воде, вас ждёт  какое-то разочарование или болезнь. Если вы видите много воды, у вас в жизни много пустого и лишнего, от чего нужно избавляться. Если под вами ледяная вода, то в некоторой ситуации вам нужно поступить трезво и лояльно.

Сонник Ванги — перемены в жизни

Ходить по воде во сне означает изменение и разрешение противоречий, смывания грехов и забвения. Если вам ощущается холодная вода, то наяву вас ждёт обновление вашего внутреннего мира, переосмысления ценностей и убеждений.

Сонник Фрейда — ваш эгоизм

Ходить по воде означает благоприятный период для зачатия. Если вы идёте и смотрите в воду, то вы придаёте большое значение вашей внешности и своему здоровью. Это подчеркивает ваш эгоизм, что может обидеть вашего полового партнера.

Современный сонник — духовный рост

• Хождение во сне по воде символизирует духовный и моральный рост спящего, предвещает радость или хорошую новость;
• Если вы просто стояли на воде, это предвестник наступающих неприятностей;
• Если вы провалились, то вам угрожает серьезная опасность.
• Ходили босиком по воде?  Вашему организму необходим отдых. Если вам доводилось ходить по воде в обуви, то такой сон обещает трудности, которые случатся по вашей вине.
•  Ходить по воде под дождем символизирует застой в делах. Возможно, разочарование или проблемы со здоровьем.

Чистая вода

Идти по чистой воде – что это означает? Такой сюжет прогнозирует спящему продвижение по карьерной лестнице

В ближайшее время начальство обратит внимание на заслуги сновидца. Он получит более высокую должность или прибавку к зарплате

Человек идет по чистой воде, но ветер мешает ему продвигаться вперед? Такой сон предупреждает о том, что задуманное может не исполниться ввиду обстоятельств, над которыми спящий не властен. Возможно, что добиться желаемого человеку не позволяют происки врагов. Сновидцу необходимо запастись силами, они понадобятся ему для борьбы со своими недругами.

Библейское повествование [ править ]

Иисус идет по воде в витражах , собор Святого Джайлса

История об Иисусе, идущем по воде, как и большинство иллюстраций, взята из Евангелий от Матфея , Марка и Иоанна ; этого нет в Евангелии от Луки . Этот эпизод повествуется ближе к концу служения Иисуса в Галилее перед ключевыми поворотными моментами в середине евангельских повествований, когда Петр провозгласил Иисуса Христом и увидел Преображение . Во всех трех Евангелиях он следует за кормлением пяти тысяч человек, когда Иисус ушел на корабле в пустынное место, «принадлежащее» Вифсаиде, после того, как услышал о смерти Иоанна Крестителя, но за ним следовала толпа, которая шла пешком.

В конце вечера ученики сели на корабль, чтобы перейти на другую сторону Галилейского моря , без Иисуса, который поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночку. Один только Иоанн указывает, что они направлялись «в Капернаум ». Во время путешествия по морю ученики были обеспокоены ветром и волнами, но увидели Иисуса, идущего к ним по морю. Евангелие от Иоанна указывает, что они находились в пяти или шести километрах от места отправления. Ученики были поражены, увидев Иисуса, но он сказал им не бояться.

В рассказе Матфея добавлено, что Петр спросил Иисуса, «если это ты», сказать ему или приказать ему подойти к Иисусу по воде (водам). Согласно комментарию кафедры , слово «если» не подразумевает каких-либо сомнений со стороны Петра. После того, как Петр спустился с корабля и пошел по воде, он испугался бури и начал тонуть. Он взывал к Иисусу о помощи. Иисус поймал его и упрекнул его за неверие и повел обратно на корабль, после чего буря прекратилась. Матфей также отмечает, что ученики назвали Иисуса Сыном Божьим . Тот факт, что в описании Иоанна также отсутствует эта деталь, предполагает, что это описание «предприятия Святого Петра» — эторедакционное дополнение Мэтью.

Во всех трех случаях после того, как Иисус вошел в корабль, ветер утих, и они достигли берега. Только по словам Джона, их корабль немедленно достигает берега. Рассказы Матфея и Марка на этом заканчиваются, но Иоанн упоминает, что на следующий день некоторые люди с другой стороны моря, которые искали Иисуса, заметили, что ученики ушли без него, но они не знали, куда он пошел. Когда они пришли в Капернаум и спросили Иисуса, как он туда попал, вместо ответа на вопрос он сказал толпе, что они последовали за ним не потому, что видели знамения, а из-за бесплатных хлебов, которые они ели накануне, и он посоветовал им не искать земных благ, а стремиться к жизни, основанной на высших духовных ценностях.

Примечания [ править ]

1. ^ a b c d e Стивен Л. Кокс, Кенделл Х. Изли, 2007, HCSB Harmony of the Gospels , B&H Publishing Group, ISBN  978-1433669842, страницы 270–272
2. ^ Жизнь и служение Иисуса: Евангелиях от Дугласа Редфорд 2007 ISBN 0-7847-1900-4 страниц 189-207 
3. ^ Луки 9:10
4. ↑ Иоанна 6:17
5. ^ Греческий : τὰ ὕδατα , ta hydata — множественное число, см . Соответствие англичанина
6. ^ Клеть Комментарий от Матфея 14, доступ19 января 2017
7. ^ Клеть Комментарий от Матфея 14, доступ19 января 2017
8. ^ Рэйчел Николс, Прогулка по воде: чтение Mt. 14: 22–33 в свете его Wirkungsgeschichte (BRILL, 2008), стр. 45.
9. ^ Джек Дин Кингсбери, Марк Аллан Пауэлл, Дэвид Р. Бауэр, 1999 Кто, по-вашему, я ?: очерки по христологии , Вестминстерская пресса Джона Нокса, ISBN 978-0664257521 , стр. 83 
10. ^ a b Брунер, Фредерик Дейл (2004) Мэтью: Церковная книга, Мэтью 13–28 , Eerdmans, ISBN 0-8028-2670-9 , стр. 74–76 
11. ^ Тенни, Merrill Чэпин (1997) Джон: Евангелие от убеждений , ISBN 0-8028-4351-4 , стр. 114 
12. ^ а б Дж. Дуайт Пятидесятница; Джон Данилсон (фотография) (2000). Слова и дела Иисуса Христа . Зондерван. С. 234–235. ISBN 0-310-30940-9. Проверено 4 октября 2011 .
13. ^ a b c Кук, Дэвид К .; Эванс, Крейг А. (2003). Справочный комментарий к библейским знаниям: Мэтью-Люк , ISBN 0-7814-3868-3 , стр. 303 
14. ↑ Кэссиди, Ричард Дж. (2007) Четыре раза Питер: образы Петра в Четырех Евангелиях и в Филиппах , ISBN 0-8146-5178-X , стр. 70–73 
15. ^ Франция, RT (2007). Евангелие от Матфея . Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. п. 567. ISBN 978-0-8028-2501-8.
16. ↑ Робинсон, Алан (2005) Символ веры апостолов: особое откровение Бога , ISBN 1-898595-46-1 , стр. 35–36 
17. Перейти ↑ Allison, Dale C. (2005) Matthew: A Short Commentary , A&C Black, ISBN 0-567-08249-0 , p. 244 
18. ^ a b Янг 1999 , стр. 2–3
19. ^ Эрман, Барт Д. (2008) Краткое введение в Новый Завет , ISBN 0-19-536934-3 , стр. 141 
20. Перейти ↑ Young 1999 , pp. 8–9
21. ↑ Young 1999 , стр. 9–10 ссылка на страницу
22. ^ a b Янг 1999 , стр. 10
23. ^ a b c d Адела Ярбро Коллинз: Марк: комментарий . Миннеаполис, Fortress Press, 2007, стр. 328-333. ISBN 978-0-8006-6078-9 . 
24. Перейти ↑ Young 1999 , pp. 12–15
25. Перейти ↑ Young 1999 , pp. 16–17
26. Перейти ↑ Young 1999 , pp. 1–6, 23
27. ^ Young 1999 , стр. 112-145, 149ff., 157f., 181-184

Текст песни «Прогулки по воде» – Наутилус Помпилиус

Илья Кормильцев, Вячеслав Бутусов

С пpичала pыбачил апостол Андpей, А Спаситель ходил по воде, И Андpей доставал из воды пескаpей, А Спаситель погибших людей. И Андpей закpичал: «Я покину пpичал, Если ты мне откpоешь секpет!» И Спаситель ответил: «Спокойно, Андpей, Никакого секpета здесь нет».

Припев: Видишь, там, на гоpе, возвышается кpест, Под ним десяток солдат, повиси-ка на нем. А когда надоест, возвpащайся назад, Гулять по воде, Гулять по воде, Гулять по воде со мной.

Hо учитель на касках блистают pога, Чеpный воpон кpужит над кpестом. Объясни мне сейчас, пожалей дуpака, А pаспятье оставь на потом. Онемел Спаситель и топнул в сеpдцах По водной глади ногой: «Ты и веpно дуpак!», – и Андpей в слезах Побpел с пескаpями домой.

Припев

Вячеслав Бутусов, FUZZ, 1999

Вячеслав Бутусов, «Антенна», 2010

Вячеслав Бутусов

По какому морю ходил Иисус

Кинерет – озеро, где Иисус ходил по воде

В заключение отметим, что многие миряне интересуются вопросом: «По какому морю ходил Иисус?» или хотят узнать, что это за «озеро, где Иисус ходил по воде».

Для начала уточним, что речь идет именно об озере, а не о море. И называется оно Кинерет. В Новом Завете оно упоминается как Галилейское, Тивериадское или Генисаретское море. Однако из-за его размеров – 30 на 8 километров – ученые относят этот водоем именно к озерам. С одной стороны в него втекает река Иордан, а с другой вытекает.

Именно здесь рыбачили будущие апостолы Андрей и Петр. И по нему же ходил аки посуху Иисус. На берегу этого же озера Он явился апостолам после воскресения.

Ранее «Вести» писали о том, почему свинья грязное животное в религии. Об этом говорилось в проповеди Владыки Павла на 21-ю неделю по Пятидесятнице.

Мы также сообщали о том, какой рыбой накормил Иисус 5000 человек. Об этом говорилось в проповеди Владыки Павла на 8-ю неделю по Пятидесятнице.

Призрачные жилища

Однажды в болотах Хэйфорд (Бакфастлей, графство Девоншир, Англия) три девочки, отстав во время охоты от отца, увидели стоявший возле тропинки дом. Через незанавешенное окно сиял яркий свет от огня в камине. Девочки успели рассмотреть людей, сидящих на корточках возле очага, как вдруг все видение исчезло. «Мы так и не сдвинулись с места… И огонь, и старик с женщиной, и весь этот дом — все исчезло, и ночь черным мешком опустилась на нас».

Подобная история приключилась в Новом лесу аббатства Бьюли в графстве Хэмпшир. Ее героями стали одиннадцатилетний Джон и двенадцатилетняя Кристина. Они случайно увидели на берегу озера огромный валун с заключенным в нем мечом и приняли его за памятник королю Артуру. С тех пор прошло 60 лет, а ставшие супругами Джон и Кристина Свейн со своими сыновьями каждый год возвращаются на то самое место в тщетной надежде вновь обнаружить памятник.

Во второй половине XX века в Хэйторе в графстве Девоншир прославился похожими «проказами» одинокий домик в лесу. Местные жители, приезжающие туда гости, туристы и даже топографы неоднократно замечали среди деревьев «чудесный домик, возле которого сушится белье, а из трубы идет дым». Порой на следующий день, а иногда и буквально через пять минут на месте дома оторопевшие наблюдатели могли видеть лишь слабые напоминания о давно истлевшем фундаменте. При этом местные жители были убеждены, что дом — лишь призрак разрушенного в незапамятные времена строения.

Аналогичные случаи бывают и в нашей стране. В 1996 году Алексей Борисович Липкин записал такой рассказ: «В 1960-х годах летом, после 22 часов я с молодым человеком шла в деревню Киримово по старой дороге… По этой дороге до того случая я ходила неоднократно. Немного пройдя по тропе через лес, вдруг услышала голоса людей, лай собак, смех, стук ведер и другие звуки очень близко от нас. В такой шум окунаешься, находясь днем посреди деревни, но здесь не было никакого жилья. Идти дальше стало невозможно, так как звуки как бы препятствовали нашему продвижению вперед. Эти звуки слышал и мой попутчик. Стало очень страшно. Мы остановились

Простояли 10-15 минут, слушая, что творится вокруг, и затем очень тихо и осторожно вернулись назад. Мои родители и другие пожилые люди после рассказывали еще об одном подобном случае на этом же месте

Также я слышала рассказ о том, что, проходя мимо этого „заколдованного” места, люди иногда слышат, как по дереву, стоящему у них на пути, как будто кто-то или что-то бьет палкой.

Человек пройдет это дерево, и удар раздается по следующему дереву. Также были случаи, когда перед идущим человеком на этом месте вдруг появлялся мужчина, который так же внезапно пропадал. Старожилы связывают эти таинственные явления с тем, что когда-то, по словам их предков, на этом месте погибло то ли много татар, то ли обоз с цыганами…»

Грязная вода

Вода в ночных грезах была очень грязной? Такой сюжет означает, что спящий совершил или готовится совершить роковую ошибку. Ему необходимо остановиться, обдумать дальнейшие действия. Возможно, что следует обратиться за советом к тому, кому сновидец полностью доверяет.

Бродить босиком по воде и понимать, что она грязная – к опасности. Спящий окружен завистниками. Они выдают себя за любящих друзей, но втайне мечтают разрушить его жизнь. Человеку не стоит ни с кем делиться своими планами.

Медленно идти по грязной воде – ступить на неверный путь. Человеку не подходит тактика, которую он выбрал. Ему необходимо пересмотреть свои цели, научиться расставлять приоритеты. Очень быстро двигаться – к неприятностям. Близкие люди создадут спящему серьезные проблемы. Настало время для того, чтобы присмотреться к своему окружению. К сожалению, далеко не все люди, которые выдают себя за друзей, в действительности являются таковыми.

Популярное за 7 дней

Богородичный псалом, или Псалом любви. Читающий его обретает чудесную помощь Богородицы, очищает свое сердце
03.12.21 22:05

Какие головные уборы в Церкви допустимы для женщин помимо платка?
06.12.21 10:09

Текст службы Введения с переводом и объяснениями
03.12.21 14:27

6 декабря — день памяти благоверного великого князя Александра Невского
06.12.21 08:45

Что делать, если человек не знает, крещен он или нет?
03.12.21 10:29

Зима в работах Шишкина
07.12.21 12:07

Митр. Антоний (Паканич): Давайте вспомним о посте
06.12.21 14:57

Зимнее настроение от Алексея Саврасова
02.12.21 14:21

Нужно ли снова исповедоваться, если непосредственно перед Причастием вспомнил забытый грех?
08.12.21 14:20

Митрополит Антоний (Паканич) о самом заветном желании христианина
08.12.21 11:51

Смысл песни Прогулки по воде

Спустя четверть века поклонники творчества группы и вообще любители русского рока слушают эту песню, однако некоторые не понимают смысл песни Наутилус Помпилиус «Прогулки по воде», другие трактуют его неверно, а кто-то и вовсе никогда не задавался этим вопросом. Попробуем разобрать сегодня это произведение построчно, чтобы выделить основную идею.

Перед дальнейшим прочтением, мы рекомендуем прослушать данную композицию ёще раз, чтобы освежить свою память и лучше понять, о чем же песня Прогулки по воде Nautilus Pompilius.

Одна из самых распостраненных мыслей заключается в том, что песня — это вольная интерпретация евангельского писания, хотя исполнитель говорит о том, что это лишь притча о людях и их моральных качествах в целом. Однако отрицать тот факт, что притча переписана именно с сюжета встречи Иисуса с апостолом Андреем, невозможно.

Известно, что апостол Андрей и его брат Петр были рыбаками до того, как встретили Иисуса и стали путешествовать с ним и учиться мудрости. Спаситель рода человеческого собирался сделать из Андрея ловца человеков, об этой отсылке в следующих строках.

Но стоит также отметить, что согласно первоисточнику Андрей встретил Иисуса, и правда, во время рыбалки, однако будущий Учитель апостолов не ходил по воде в первую их встречу, напротив, в воде стоял сам Андрей. Вообще, такие действия Спаситель совершал лишь единожды при своих учениках — по просьбе Петра, требовавшего доказать божественную принадлежность Учителя, а именно пройти по воде. Иисус предложил смельчаку пойти самому по вдной глади. Петр, к собственному удивлению и удивлению окружающих, совершил это чудо, однако шел не долго, он испугался и стал тонуть, и вот тогда Учитель пошел к Петру, чтобы спасти его.

Вероятно, речь как раз о возможности ходить по воде. Об этой способности знали все, и вот будущий апостол дерзнул попросить Иисуса и его обучить такому навыку. Конечно, на самом деле, апостол такого не просил, ему бы и в голову подобное не пришло.

В этих строках Учитель называет «цену» своих способностей — надо подобно самому Иисусу отстрадать за человеческий род. Все мы помним, какое наказание на земле ожидало Спасителя за его желание спасти людей — его приколотили к кресту, где он умирал в течение целого дня. Интересно отметить, что среди всех апостолов именно Андрей, единственный из всех, умер как его Учитель — его также повесили на крест, откуда он еще двое суток проповедовал. Люди молили, чтобы праведника сняли и позволили спокойно умереть, но апостол твердо решил умереть как Учитель, а потому снять его не получилось. Правда, крест имел несколько иной вид, чем в истории Иисуса, так захотел сам апостол, он почитал, что не может умереть точь-в-точь как Учитель.

Вячеслав Бутусов признался, что о судьбе апостола узнал лишь спустя несколько лет, по его словам, это просто совпадение, что в строках песни про Андрея оказалось такое удивительное попадание.

В этих четверостишиях и вовсе отражены такие диалоги и поступки, которые никак не могли существовать в Евангелии. Иисус учил своих учеников, что ругать ближнего обзывать его — это грех, в строках песни же Спаситель обзывает Андрея дураком. Конечно, такого позволить себе он не мог, совершить грех из-за непонимания дерзкого человека — звучит нетипично для такой личности.

Подведем итоги, про что же песня Прогулки по воде

В общем, мы можем сделать вывод, что источником для вдохновения, и правда, стало Евангелие, но это лишь вольный пересказ, который по задумке самих создателей произведения стал притчей, раскрывшей человеческую натуру.

Говоря в общем, о чем песня Наутилус Помпилиус «Прогулки по воде», то ответ таков — о человеке, который иногда не может различить материальное и духовное. Андрей, настоящий апостол, просто пошел за Учителем, он стал его настоящим последователем и учил потом людей полученным истинам; Андрей из песни не смог увидеть чудесного в простом и сам, своим поведением, отказался от возможности познать истинное.

Вера и сомнение

Вера – важная часть сомнений. Вы когда-нибудь задавались вопросом, действительно ли вы чувствуете Дух? Вера говорит продолжать двигаться вперед. Подобно тому, как это было у Петра, вера помогает вам рисковать – или проявлять веру – и идти в храм. Она побуждает вас читать Священные Писания и молиться, даже если у вас нет такого желания. Она помогает вам прийти и обучать детей из Первоначального общества тому, что вы точно знаете, например, о деревьях, птицах и Боге.

Поступая так, вы как бы делаете шаг из лодки в воду и выбираете веру, а не сомнения. Иногда это решение может быть осмеяно теми, кто все еще «в лодке», как было у Петра. Вся суть в том, чтобы оставаться сосредоточенными на Спасителе. Если вы ходите по воде, это не значит, что у вас нет сомнений. Это значит, что, когда кризис веры отправляет вас на дно морское, вы возвращаетесь назад, чтобы сосредоточиться на Спасителе, и снова начать ходить.

Помните, что всегда есть место, особенно в Церкви, для ваших вопросов и тревог. Но не застревайте на дне морском. Поднимайтесь и не спускайте глаз со Спасителя. Он – источник вашей силы бороться. Каждое воскресенье возвращайтесь к причастному столу. Продолжайте делиться тем, что вы знаете. Не упускайте из виду Спасителя и не отвлекайтесь на волны сомнений, бушующие вокруг вас. Сосредоточьте свою веру на Спасителе и двигайтесь вперед, как вы и делаете.

Мужчинам

Что означает во сне идти по воде для представителя сильного пола? Мужчинам такой сюжет предсказывает покорение карьерных вершин. Если сновидец давно вынашивает амбициозные планы, то настало подходящее время для того, чтобы приступить к их воплощению в реальность. Сейчас удача находится на стороне спящего. У мужчины получится все, за что он возьмется в ближайшее время.

Прогулка по холодной воде снится к добру. Такой сюжет означает, что мужчина не столкнется с серьезными препятствиями на пути к поставленной цели. Он легко добьется всего, о чем мечтает. Репутация сновидца улучшится, окружающие начнут относиться к нему с уважением.

Творческим натурам сон, в котором фигурирует хождение по воде, пророчит переосмысление ценностей. Произойдет событие, которое заставит мужчину взглянуть на мир по-новому. Всем его начинаниям будет сопутствовать удача.

Воспитание детей и Бог

Третий урок, которому мы учимся из истории Петра, состоит в том, что Христос знает наш потенциал и подталкивает нас к его достижению. В особенности это применимо, когда речь идет о воспитании детей.

Бог хочет, чтобы мы стали похожими на Него. Не потому, что у Него завышенное эго, а потому, что Он знает, что это путь к вечной радости и счастью. Возможно, вы удовлетворены тем, что являетесь обычным хорошим человеком, но Небесный Отец хочет, чтобы Его дети имели все, учась становиться подобными Ему. Наши семейные отношения становятся одними из самых сложных испытаний нашего жизненного пути.

Воспитывать детей – теперь это какое-то постоянное хождение по воде. Вы учите своих детей, приводите их в церковь каждую неделю, еженедельно проводите семейный домашний вечер и помогаете им с их скаутскими заданиями. Многие могут оставаться верными своим свидетельствам, но иногда ваш вернувшийся миссионер говорит, что он больше не хочет иметь ничего общего с Церковью. В этом случае хождение по воде выглядит как любовь к нему, даже если его выбор причиняет вам боль. Иногда ходить по воде – это приглашать его на воскресные ужины и убеждаться, что ваш сын знает, что его любят. Когда вы воспитываете детей, и выбор, который они делают, расстраивает вас до глубины души – и  даже тянет вас на дно моря – помните, что нужно делать то, что делал Петр. Не сдавайтесь. Протяните руку. Найдите Христа и сосредоточьтесь на Его благодати, которая даст вам милосердие, необходимое для поддержания сложных отношений. Его путь это единственный правильный путь.

Для того чтобы стать родителем, таким как Бог, требуется много приглашать, обучать, любить, прощать и отпускать, точно так же, как Христос учил, приглашал, любил и поддерживал Петра. Воспитание детей причиняет боль, потому что мы не хотим, чтобы наши дети испытывали боль. Дети, страдающие нарушениями способности к обучению,  борющиеся с травлей, депрессией или зависимостью, делают воды немного неспокойными. Воспитание детей это хождение по воде.

Когда я борюсь с попытками контролировать своих детей, я напоминаю себе, что они мои брат и сестра. Я называюсь их мамой, но они дети моего Отца. И, как сказал президент Монсон, «пусть ни одна проблема, которую нужно решить, не затмевает человека, нуждающегося в нашей любви».

Когда Иисус и Петр пришли к лодке, буря прекратилась. Все ученики вспомнили то, что они всегда знали: Он был Сыном Божьим (см. Матфея 14:32-33). Интересно, апостолы, оставшиеся в безопасности на палубе, испытывали ли они чувство сожаления? Питер рос таким образом, что они могли только наблюдать за этим. Он ходил по воде со Спасителем. Да, это было страшно. Да, он тонул. Но у него был личный опыт с Иисусом и он узнал о себе и о Христе то, что приходит только с опытом.

Итак, когда вы захлебываетесь в воде, протяните руку к своему Брату. Он здесь. Он всегда здесь. Он находится рядом с вами, проходя через ваши кризисы веры, зависимости, слабости и семейные отношения. Даже когда вы устаете от жизненных бурь и переживаете из-за того, что у вас недостаточно сил, помните, что вы уже ходите по воде. Каждый день по-разному. Вам просто нужно встать и сделать это снова – с помощью Христа.

Эта статья была написана Ganel-Lyn Condie  и опубликована на ldsliving.com под названием «3 Ways You Are Already Walking on Water»

Русский 2018 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | Englsih 2018 LDS Living, A Division of Deseret Book Company.

Протоиерей Павел Великанов:

В сегодняшнем чтении евангелист Матфей ярко живописует перед нами один случай из жизни апостолов, когда Христос Спаситель возвращается к ним после молитвы по морю. Ученики приходят в страх и ужас, думая, что это призрак, немного успокаиваются, когда Спаситель обращается к ним, что это Он, чтобы они не боялись.

И в этот момент апостол Пётр, со свойственной ему горячностью и искренностью, обращается к Нему с просьбой разрешить ему, Петру, прийти ко Христу так же, как и Он, по воде. Господь разрешает. Петр переступает борт лодки, смотрит на Христа и действительно идёт к Нему по воде. Но в тот самый момент, когда замечает, какая буря происходит вокруг, начинает тонуть, и в состоянии отчаяния и страха обращается ко Христу с криком: «Господи, спаси меня, погибаю!» Тотчас Спаситель берёт его за руку, вытаскивает на поверхность и обращается со словами: «Зачем ты усомнился, маловерный?»

Когда апостол вместе со Христом подходят к лодке, буря прекращается, и все, кто были в лодке, падают ниц, кланяются Учителю с изумлением перед Его силой и могуществом.

Главный вывод, который мы должны сделать из сегодняшнего Евангелия, заключается в следующем: мы можем идти по волнующемуся морю нашего жития только тогда, когда видим перед нами Самого Спасителя

Как только мы концентрируемся, фокусируем своё внимание на тех проблемах, которые есть абсолютно у любого из нас, мы начинаем тонуть. Мы понимаем, что никакие житейские способы не смогут решить все наши проблемы, мы понимаем, что никаких человеческих сил не хватит, чтобы устоять, не пасть и не предать Христа Спасителя

И только когда мы устремляем свой взгляд ко Христу, когда мы ждём только от Него милости, только от Него помощи, мы можем идти по водам житейского моря бесстрашно, не опасаясь того, что любые волны могут нас захлестнуть и бросить в самую пучину морскую.

Заключение

В целом хождение по воде символизирует божественную сущность человека, и все толкования сна несут благоприятную основу. Ходить по воде, как Иисусу Христу подвластно каждому, но лишь только во сне. Данный сон многие века интересует людей. Не стоит принимать толкования сонников за чистую монету. Главное, доверять своим ощущениям и своему сердцу и принимать решения взвешенно и обдуманно. Мы желаем вам только добрых снов!

Сонник по числам и дням недели
Cон с Воскресенья на Понедельник
Cон с Понедельника на Вторник
Cон со Вторника на Среду

Cон со Среды на Четверг
Cон с Четверга на Пятницу
Cон с Пятницы на Субботу
Cон с Субботы на Воскресенье