Костомаровский спасский женский монастырь (воронежская область)

Дивы

Это именно то, что считается визитной картой заповедника. Величественные меловые останцы, которые называют Дивы (отсюда собственно и название местности) представляют собой вертикальные столбы из мела, резко выделяющиеся на фоне безмятежного пейзажа. Они расположены справа по течению Дона и Тихой Сосны.

Точных данных о процессе образования Див пока нет. Самая популярная теория говорит, что это результат естественного разрушения меловых отложений. Обычно такие породы обладают повышенным образованием трещин, но полным отсутствием слоистости. Наличие примесей в отдельных участках приводит к их повышенной износостойкости. В результате комплексного воздействия естественных эрозионных процессов, более мягкие породы вымываются и выветриваются, а твердые участки остаются. Поэтому их называют останцами.

Скорее всего, Дивы образовались по схожему сценарию формирования знаменитого Маньпупунера на Урале и грандиозных каменных грибов на Алтае.

Стоит отметить, что раньше меловых Див было значительно больше, но в ходе Великой Отечественной Войны многие из них были уничтожены.

Меловые Дивы

Экскурсии

В первый раз приехать в Костомарово лучше всего с экскурсией или с паломнической поездкой. Экскурсии в Костомарово из Воронежа в основном однодневные, отличаются количеством объектов посещения. Паломнические поездки ограничиваются одним монастырем, туристические поездки включают в программу помимо Спасского монастыря еще Дивногорье.

Название	Фирма	Программа	Цена
Групповая экскурсия из Воронежа в Костомарово	Weatlas	Посещение Костомаровского Спасского монастыря	2596
Костомарово. Паломничество	Воронежский паломник	Посещение храмов и святынь Спасского монастыря Трапеза	1200
Спасский женский монастырь	Терра Воронеж	Целый день в Костомарово	1800
Тайны пещерных храмов Костомарово-Дивногорье	Федерация туризма	Святыни Спасского монастыря Музей-заповедник в Дивногорье	2877
Костомарово, Русская Палестина	МариНика-тур	Целый день в Костомарово
Пещерные храмы Дивногорья	Экстрагид	Малые Дивы + Спасский монастырь	3500
Воронеж – Костомарово – Дивногорье 2 дня	Вокруг света	1 день . Святыни Костомарово + Дивногорья 2 день. «Дворцы Воронежского края» + «Символы столицы Черноземья»

Как добраться

Адрес:

396532, Воронежская область, Подгоренский район, с. Костомарово

Из Воронежа до Свято-Спасской Костомаровской обители можно доехать по железной дороге через Острогожск до станции Каменка или междугородним автобусом “Воронеж-Россошь” с воронежской автостанции в Юго-Западном районе (пр. Патриотов, д. 11) до села Каменка, далее до села Юдино можно доехать автобусом из Каменки (сейчас не ходит, доехать можно только от станции Подгорная см. коммент.) и пешкой дойти до Костомарово, либо — попутным транспортом. Расстояние от Воронежа до Костомарово составляет примерно 160 километров. На автомобиле движение по маршруту Воронеж-Лиски-Пухово-Каменка-Костомарово займет около 2 с половиной часов. Часть пути от Воронежа до Лисок (около 80 км) проходит по трассе М4 «Москва-Ростов». После правого поворота с трассы по указателю на Лиски до них придется пройти еще 25 км. Дорожное покрытие на участке Лиски-Каменка не очень хорошее. В сумерках следует быть осторожным. На маршрут Воронеж-Острогожск-Каменка-Костомарово тратится около 3 часов. Дорога идет по степи прямо на юг и гораздо живописнее, чем федеральная трасса «Москва-Ростов».

Костомарово: историческая справка

Письменная история села Костомарово берет начало в 1734 году – в разгар бироновщины и гонений на российских дворян. В это нелегкое для российских дворян время императрица Анна Иоановна пожаловала помещику С.М. Костомарову земли на Дону с государственными крестьянами.

К началу XIX века вотчина Костомаровых опять перешла в государственную казну, стала называться слободой. Сегодня в скромном по размерам селе проживает на более 300 жителей, есть основная школа, фельдшерский пункт, почтовое отделение. В районе Спасского монастыря, в местности, окружённой пустынными меловыми холмами, практически нет мобильной связи.

Славу селу принесли вырытые в холмах пещеры, которые до сих пор считаются исторической загадкой. Ни об одном из пещерных объектов Костомарово нет достоверных письменных свидетельств – даже в источниках XIX-начала XX века, во времена Духовной консистории, когда на учет ставились все церковные постройки и малые приходы.

Многие исследователи сходятся во мнении, что пещерным храмам на берегах Придонья больше 1000 лет.

1. Поразительно сходство пещер Костомарово с подземными постройками Каппадокии, относящимся к первым векам христианства. Период гонений в Римской империи заставлял христиан укрываться в карстовых пещерах Малой Азии. Донские пещерные постройки, как и в Каппадокии, начинаются обширным храмом, из которого коридоры ведут в кельи затворников. Сходство внутренней структуры дает основание считать, что Костомаровский комплекс возник уже в первые века нашей эры.
2. Вторая гипотеза относит возникновение пещер на берегах Дона к временам иконоборчества. Иконопочитатели вынуждены были скрываться от преследований византийских императоров в VIII-X веках. Они прятались в меловых пещерах Дона в пределах Хазарского каганата, на окраинах языческой Киевской Руси.

   Карта Киевской Руси (X-XII век)

3. В XVII в. произошло второе рождение древних пещерных построек. На Дон бежали украинские иноки (монахи), спасая православную веру от польских католиков. Однако их нельзя считать первооснователями подземных монастырей Придонья, ведь киевские пещеры имеют совсем другой план. Подземные храмы Киево-Печерской Лавры расположены не у входа, а в глубине, к ним ведет длинный извилистый ход с расположенными по бокам кельями и усыпальницами. Скорее всего, иноки обживали и расширяли уже готовые культовые сооружения ранних веков.
4. В конце XVIII- начале XIX подземные комплексы продолжали расширяться, но какой статус они имели – об этом источники не сообщают. По преданию местные жители видели по вечерам фигуры монахов-схимников в окрестностях пещер. Может, это были обитатели скита, принадлежавшего Дивногорской обители, которая к тому времени официально считалась монастырем.
5. В XX веке официальные монастыри – Дивногорский и Белогорский – были разогнаны и разрушены, а в Костомаровских пещерах продолжала теплиться подвижническая жизнь. До конца 30-х годов здесь пребывал прозорливец и врачеватель блаженный Петр (Еремеенко) – впоследствии расстрелянный.
6. В 1946 г. власти разрешили богослужения в Спасском пещерном храме. Подвиг затворничества нес в это время блаженный Андрей (Попов) — бывший солдат Великой Отечественной войны. В 1959 году в период хрущевских гонений на церковь молитвенная жизнь в пещерах была истреблена. Жестоко избитый и изгнанный властями из пещер, блаженный Андрей закончил свои дни, скрываясь в семье благочестивых мирян.

Возрождение началось в 1993 году с раскопок заваленных пещерных ходов. В 1997 г. здесь появились первые насельницы во главе с игуменьей Серафимой. Сегодня в Спасском монастыре живет постоянно 36 сестер, действует три храма, есть жилые постройки и гостиница для паломников. Обитель «покаяния и гонений» посещают ежегодно до 40 тыс. человек.

Современное состояние

В июне 1997 года монастырь был возвращён Церкви, возобновлён как женский. Ведётся восстановление монастыря. Летом службы проходят в пещерном Спасском храме, зимой — в наземном храме во имя иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» (построен в конце 20 века). Температура и влажность воздуха в пещерах постоянны круглый год. Пещерный храм открыт для посещения и зимой, а на Рождество и Крещение там служат. Действует часовня в память блаженного священномученика Петра (Еремеенко). Построен также сестринский корпус и трапезная. В 2012 годуу построен новый административный корпус напротив храма во имя иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших».

Окрестности монастыря, меловые горы, покрытые скудной растительностью, имеют некоторое сходство с пейзажами Синайской пустыни. Тут, как и во многих русских монастырях, традиционно присутствует топонимика Святой земли: гора Голгофа, гора Фавор, поток Кедрон. В частности, на горе Голгофа возле монастыря воздвигнут поклонный крест. Спасский пещерный храм

Самое древнее сооружение монастыря — Спасский храм, вход в который расположен у основания двух меловых див (скал), соединённых между собой небольшой звонницей. Главный алтарь храма освящён в честь Нерукотворного образа Спаса. Своды этого храма опираются на восемь четырёхугольных колонн, делящих основной объём на три части. Слева два небольших перехода, они ведут в придел мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии. Этот придел получил своё оформление уже после повторного открытия монастыря. Далее ход идёт в келью затворника, усыпальницу и небольшую часовню. Старейшая нетронутая часть свода Спасской пещерной церкви, по некоторым свидетельствам и архитектурным особенностям, относится к 18 или 19 векам.

В Спасском храме хранится чтимая икона Божией Матери «Благодатное Небо», именуемая Костомаровской. Икона размером в человеческий рост, написана на листе железа В. В. Шокоревым, академиком Московской Академии художеств, во второй половине XIX — начале ХХ века. На иконе имеются следы от шести пуль, выпущенных красноармейцем. С 2012 года эта икона после реставрации находится в нижнем (наземном) храме имя иконы Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших».

На запад по склону расположен пещерный храм во имя святого Серафима Саровского, заложенный в 1903 году. Интерьер этого храма создан и завершен в конце 20 в., уже после повторного возрождения обители. Ещё один храм называют «Пещерой Покаяния» (крайний западный).

Оптимальный путь к монастырю на машине в любое время года через Лиски (или Острогожск)- на Каменку-Сончино-Юдино-Костомарово.

Запутанная история храма в Костомарово

Никто не может сказать точно, когда был построен храм. Считается, что подземная церковь возникла здесь в XVIII веке н. э., когда в Византии еретики страдали от гонений. Создание храма-крепости под Воронежем казалось отличной идеей. Сначала здесь появились катакомбы, в которых верующие активно молились. Позже над землёй выросли небольшие здания.

Согласно одной из легенд, подземный храм был создан самим Андреем Первозванным 2 000 лет назад. Апостол прибыл в эти земли для просвещения скифских народов. Ученик Христа увидел в скифах последователей, которые в будущем станут защитниками веры. Именно тогда в меловых породах выдолбили первые пещеры и ходы.

Ещё одна теория приписывает создание храма давлению польской шляхты на Малороссию. В результате гонений иноки вынуждены были уходить в глушь. Одна из групп иноверцев остановилась под Воронежем и основала здесь монастырь. С течением времени подземные ходы разрастались, а количество галерей увеличивалось.

В Воронежской области находится три пещерных монастыря

В Воронежской области находится три самых больших в России пещерных монастыря. Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь, Белогорский Воскресенский монастырь и Спасский пещерный монастырь в Костомарово.

Свято-Успенский Дивногорский монастырь

В вопросе древности историки отдают предпочтение Дивногорскому Упенскому монастырю, хотя споры о датах основания каждого монастыря ведутся до сих пор.

Дивногорский Успенский монастырь. По мнению ученых самый старый пещерный монастырь в Воронежской области

Первые письменные упоминания об обители относятся к 1653 году. Согласно легендам, первые иноки поселились тут вместе с казаками, которых послали оберегать границы от набегов кочевников.

Расцветать костомаровская обитель стала при царе Алексее Михайловиче. По его воле на территории монастыря была построенная водяная мельница, которую не обложили налогом.

Вторая была построена на деньги местной знатной дворянки.

В течение ста лет Дивногорский монастырь превратился в самую богатую обитель в округе.

Известность монастырю принесла не только его история, но и чудотворная икона Сицилийской Божьей матери. Согласно легенде, икона была обнаружена на одном из столбов при строительстве монастыря.

На сегодняшний день церковь ее имени — единственная сохранившаяся пещерная постройка монастырского комплекса.

Белогорский Воскресенский монастырь

Белогорский Воскресенский монастырь. Был полностью уничтожен большевиками, восстановление обители ведется до сих пор Белогорский монастырь был основан жительницей Белогорья, которая получила благословение на монашеские труды. Вместе с подвижниками она принялась за работу по раскопкам. Строители выкопали примерно два километра пещер внутри меловых столбов.

Из-за раскопок возник конфликт между основательницей монастыря и местными жителями. Спор дошел до таких масштабов, что решил его в итоге император Александр I.

Он пожаловал женщине денежное вознаграждение за ее труды и решил конфликт в пользу строителей монастыря.

После смерти основательницы обители, жительницы Белогорья, монастырь стал мужским.

Монастырским постройкам архитекторы придали византийский облик. В XIX веке при монастыре действовала школа для мальчиков. Уроки в школе вел настоятель монастыря.

К сожалению, с приходом к власти большевиков обитель была закрыта, а все исторические постройки были уничтожены. Монахи вернулись в монастырь уже после распада СССР. По сей день они занимаются восстановлением монастыря.

Интересно, что белогорские пещеры считаются самым крупным монастырским подземельем в России, которое было создано искусственным образом.

Немного геологии

Откуда взялось столько меловых отложений?

По мнению ученых, рельеф современного Дивногорья зародился во времена миоцента (от 5 до 23 млн. лет назад). Тогда в этом районе находилось древнее море. Примерно 22 млн. лет назад оно отступило, а его дно, на котором тысячи лет оседали останки планктона, ракообразных и других живых организмов, теперь является холмистой равниной.

Со временем тектонические процессы сформировали основу рельефа региона. Около 3 млн. лет назад, во времена неогена, образовалась современная гидрографическая сеть, водоразделы и долины рек. Позже, в четвертичный период, уже были сформированы системы балок и речных бассейнов.

Досталось Дивногорью и от ледников. Большие скопления отложений, указывающих на отступление ледника, были найдены в речных долинах.

Начало гонений на Церковь

Приход к власти большевиков стал причиной закрытия и последующего разорения многих православных обителей. Не обошла эта печальная участь и те из них, чьи храмы и братские кельи были сокрыты в недрах земли. В начале 1918 года богоборческие правители разогнали насельников двух крупнейших в Подонье монастырей − Воскресенского Белогорского и Успенского Дивногорского.

Однако в пещерах, находившихся вблизи села Костомарово, тайное иноческое служение продолжалось вплоть до середины 30-х годов. Такой возможностью монахи были обязаны местным жителям, которые рискуя навлечь на себя большие беды, по ночам тайно носили им еду и одежду.

История

Согласно гипотезе, которую выдвинули в конце XIX века исследователи П. В. Никольский и В. Н. Тевяшов, монастырь возник в середине XVII столетия, а его создателями были иноки-малороссы, которые переселились в Донские степи вместе с приднепровскими казаками, бежавшими от преследований и не желавшими признать унии. Однако, имеются и другие версии. Согласно которым, этот монастырь возможно претендует на старейшее место среди обителей России.

Более того, это место, возможно, является отправной точкой распространения христианства на территории нынешней России. Обосновывается это такой гипотезой: Во времена иконоборчества из Византии сюда от гонений бежали многие христиане, которые, между прочим и явились просветителями этого края. Это вероятно, было в 8 в н.э…

К середине XVII века относятся и первые достоверные свидетельства о соседнем с Костомаровским — Дивногорском мужском монастыре. Первое письменное упоминание о Костомаровских пещерах появилось в конце XVIII — начале XIX века. Предполагают, что Костомаровские пещеры в этот период были скитом Белогорского мужского монастыря. После революции 1917 года пещерные обители — как Костомаровский монастырь, так и Успенский Дивногорский и Воскресенский Белогорский монастыри, были закрыты. Но в Костомаровских пещерах тайно продолжали жить некоторые подвижники. Особой известностью пользовался блаженный старец Пётр (Еремеенко), уроженец села Белогорье. В конце 1930‑х годов блаженный Пётр был отправлен в Острогожскую тюрьму, где, по официальным данным, и скончался. Сохранились воспоминания местных жителей о использовании пещер в качестве укрытий во время Великой Отечественной Войны. Около полугода — с июля 1942 по январь 1943 года окрестности монастыря были оккупированы.

В 1946 году было получено разрешение на проведение богослужений в Спасской пещерной церкви, но в 1959 году, после начала хрущёвской антирелигиозной кампании, этот храм вновь закрыт.

Подземные коридоры и галереи

Главный вход в пещерный собор украшают дивы, между которыми, собственно, и вырезана дорога под землю. Дивы — это своеобразные меловые столбы, которые часто встречаются в Воронежской области. Сам храм полностью вырезан в небольшой горе, состоящей из мела. На входе туристов встречают привычные атрибуты: небольшой столик со свечками, молитвами и коробочкой для пожертвований. Некоторые ходы задрапированы, некоторые перекрыты деревянными дверьми. Такие ограничения напоминают паломникам о том, что подземный храм — территория действующего Спасского монастыря.

Своды храма поддерживаются двенадцатью колоннами из мела. Монолитная структура подземных тоннелей наводит на мысль, что храм способен выдержать даже длительную осаду. Ни в длинных коридорах, ни в просторных галереях нет окон. Естественный свет заменяют слабые отблески свечного пламени.

Как добраться до Костомаровского Спасского монастыря

Никаким транспортом, кроме как на автомобиле, до Костомарово добраться нельзя. Поездка в Костомарово на собственном авто не будет проблемной ни из Воронежа, ни по маршруту Россошь – Костомарово. Зато вопрос, как добраться на общественном транспорте, требует проштудировать расписание. См. ниже.

Как добраться на общественном транспорте

Регулярное автобусное сообщение есть только между Костомарово и районным центром Подгоренский. В расписании на Костомарово из Подгоренского стоит всего два рейса в 6:00 и 13:00.

• К ним и надо приурочить выезд из Воронежа до Подгоренского, время в пути между этими пунктами составляет 3,5 часа.
• По маршруту Россошь-Костомарово надо сесть в Россоши на автобус, идущий в Воронеж, доехать до остановки «Подгоренское, поворот», (20-30 минут), а затем пересесть на транспорт, идущий в Костомарово.

Как добраться на собственном автомобиле

На машине из Воронежа можно доехать до Костомарово двумя маршрутам – оба протяженностью 170 км, время в пути – 2,5 часа.

• По трассе М-4 до поворота на Лиски – платный участок; далее на запад: Лиски – Щербаково; от Щербаково – поворот к югу на Каменку, где стоят указатели на Монастырь .
• Из Воронежа выехать на запад (трасса Р298), затем свернуть к югу на Острогожск, далее через Каменку в Костомарово. Эта дорога, хотя и хуже по качеству, зато гораздо живописнее, чем федеральная трасса.

Из Россоши маршрут короче – всего 67 км, 1 час в пути. Дорога идет на север, через населенные пункты: Поповка – Подгоренский – Сагуны – Юдино – Костомарово.

Костомарово зимой

История

Монастыри Белогорья берут начало от пещерных храмов, которые создавались как монахами, так и мирскими людьми. Начало Воскресенского монастыря связывают с именем Марии Шерстюковой – жительницы села Белогорье.

Мария-пещерокопательница

В 20 лет Мария была выдана замуж за войскового казака Самуила Шерстюкова, в 45 лет овдовела, 10 лет после этого предавалась пьянству, разврату, занималась колдовством, пока не промотала все мужнино достояние. Настоящая жизнь началась для этой женщины в 55 лет. С группой паломников Мария попала  в Киево-Печерскую Лавру, где началось её духовное перерождение.

В 1796 году, вернувшись домой, она начала рыть в меловой горе на берегу Дона пещеру для молитвы и покаяния. Одних односельчан её пример воодушевил, они стали помогать Марии-пещерокопательнице. Другие не могли поверить, что прежняя распутница могла стать вдруг постницей и молитвенницей. Светские и церковные власти пытались остановить работу Марии, видя, как много народа собирается вокруг неё и подозревая сектантство и раскол. Гонения прекратились после того, как посланная царем Александром I комиссия установила: «Ереси не обнаружено. Чистота Православия соблюдается».

Шерстюкова получила по царскому указу 2,5 тыс. рублей золотом. В благодарность она попросила освятить выкопанный ею пещерный храм в честь Александра Невского – покровителя императора Александра I. Мария-пещерокопательница скончалась в 1822 г. в возрасте 82 лет, оставив после себя 212 метров выкопанных собственноручно пещер, а также группу подвижников, которые продолжили её дело.

Как возник монастырь

Пещерокопатели продолжали работу и образовали скит, который в 1882 году получил статус мужского монастыря во имя Воскресения Христова. Наземные храмы обители – Воскресенский и Вознесенский — возвышались на крутом берегу Дона  и были видны издалека.

Белогорский монастырь — старинная открытка

Тысячи паломников стекались сюда, чтобы получить помощь и духовное окормление. К 1917 г. братия Белогорского монастыря содержала: свечной, рыбный и кирпичный заводы, огромный сад и пасеку, стадо коров; на монастырском холме умещалось около 40 наземных построек. Продолжались работы по расширению пещер: длина коридоров достигла 2,2 км.

Белогорский пещерный комплекс стал самым грандиозным не только в России, но и во всей Восточной Европе.

Ломать — не строить

Революция острым клинком полоснула по жизни всех монастырей Белогорья. Большевики конфисковали земли Воскресенской обители, осквернили останки Марии-пещерокопательницы и её сподвижников, взорвали храмы, стерли с лица земли все монастырские постройки. Во время Отечественной войны на месте обители размещалась зенитная батарея противника. Опасаясь партизан, оккупанты стремился взорвать и завалить все входы и выходы пещерного комплекса.

Разруху довершили туристы позднего советского времени: жгли костры, гуляли с факелами, оставляли на стенах следы “продвинутого” интеллекта.

Возрождение

Восстановление монастыря началось в 2003 г.

Пещерный монастырь

Первым делом был очищен и обустроен пещерный храм Александра Невского, и уже через год в нем отслужили первую Литургию. Рядом с храмом привели в порядок келью Марии Шерстюковой, где она провела последние дни жизни.

Пещерный монастырь

В 2014 году братия монастыря получила в подарок наземную деревянную церковь Спиридона Тримифунтского. Храм был срублен в Вологодской области, доставлен в Белогорье по воде и собран на территории монастыря. Здесь пребывает частица мощей святого Спиридона — неизменного помощника при обустройстве любого жилища. Пока храм одиноко высится на монастырском холме – на остальные постройки не хватает средств и рабочих рук.

Церковь Спиридона Тримифунтского

В 2015  г в пещерах на глубине 45 м был освящена церковь во имя Святого Духа. Службы в ней проходят один раз в году – в день Преподобных Антония и Феодосия.

Зачищать оскверненные стены и разгребать завалы братии монастыря помогают самые разные люди: дети и педагоги, историки и краеведы, отряды православной молодежи из других епархий. На сегодня восстановлено больше 900 м пещер – почти половина того, что оставили нам прежние подвижники.

Призраки из пещерных глубин

Первое документальное описание Костомаровского Спасского монастыря относится к рубежу XVIII и XIX вв. Значительную часть его многочисленных пещер занимал тогда скит, устроенный иноками находившейся неподалеку Белогорской обители, в которой, согласно имеющимся сведениям, было много схимников – монахов, соблюдающих особо строгие правила поведения, и обязанных носить специфические облачения. Любопытно, что еще в советские годы жители села Костомарова вспоминали рассказы своих дедов о том, как по ночам из пещерных глубин поднимались похожие на призраков люди в мантиях с остроконечными колпаками.

Экскурсии по пещерным храмам Спасского женского монастыря

Вы можете посетить экскурсию с 9:00 до 17:00 в будние дни или с 11:00 до 16:00 в субботу/ воскресение/ праздничные дни, на которой вам расскажут об истории монастыря и чудотворных иконах.

Предварительно необходимо записаться на экскурсию по телефону: +7(951)-865-74-89 (10:00 до 16:30).

Если вы являетесь организатором группы и планируете посещение экскурсии, то необходимо не менее, чем за три дня до приезда оставить заявку по телефону: +7(473–94)54–637.

Также пещерные храмы можно посетить самостоятельно во время их работы:

• В будние дни с 9:00 до 17:00;
• В субботу, воскресенье и праздничные дни с 10:30 до 16:00.

Михаил Анисимов

Неприступные монастырские кельи

Храм-монастырь в Костомарово прославился на всю Россию пещерой Покаяния. Выглядит помещение не совсем как пещера, скорее, как длинный изогнутый и полутёмный коридор. В стенах выдолблены небольшие углубления, в которых покоятся керамические иконы. Коридор должен как бы очищать паломников. Таким образом грешник доходит до главного помещения, оставив позади мирскую суету. В самой исповедальне взрослому человеку среднего роста приходится склонить голову.

В прошлом пещера покаяния была одним из трёх затворов — жилищ монахов-отшельников. Монахи всю жизнь проводили внутри крохотных помещений из мела, с внешним миром общались через небольшие окошки. В 1937 году в одном из затворов (как раз в пещере Покаяния) расстреляли монаха Петра, который умер во время исповеди.

• Почему бритьё бороды у православных священников не приветствовалось
• 12 черт русского менталитета, в которых вы узнаете себя
• Как немецкий пилот приземлился на Красной площади
• Самые страшные русские народные сказки
• «Хочу в Питер!» 20 восхитительных фотографий Северной Венеции

Контактная информация

Почтовый адрес: Воронежская обл. Подгоренский р-н, ул. Монастырская — 1.

Режим проведения экскурсий по пещерному комплексу:

• 9:00 – 17:00 – по будним дням;
• 10:30 – 16: 30 – в воскресенье и праздники.

***

Если у вас есть возможность, обязательно посетите Костомарово. Это уникальное место. Независимо от того, верующий вы или нет и какую религию вы исповедуете, стоит все увидеть своими глазами, окунуться в живую древность и ощутить кожей и ветерок донских просторов, и холод подземелий.

В статье использованы материалы с сайтов kostomarovo.ru, maps.google.com, yandex.ru/maps, livemaster.ru

Гостиница Спасского монастыря

Гостевой дом в Костомарово находится в живописном месте, на возвышенности, в 1 км от центра села и на таком же расстоянии – от монастыря. Адрес отеля: ул. улица Донская 57 кв 1. Гостям предоставляется платная парковка – 100 руб./сут. В гостинице есть семейные и групповые номера на 2-8 человек, любители путешествовать в одиночку могут забронировать одноместный номер. Стоимость ночевки на одного человека – 500 руб. В номерах имеются кухонные принадлежности, утюг, холодильник, ванная комната. Белье и полотенца предоставляются за дополнительную плату. Недалеко от гостиницы есть магазины, пляж, места для ловли рыбы. Из окон гостиного дома открывается прекрасный вид на окрестности.

Святая икона воронежского храма

Главная святыня храма в Костомарово — икона Валаамской Божьей Матери. На иконе ясно видны следы от шести пуль. Ходит легенда, что изображение пытался в упор расстрелять ворвавшийся в храм красноармеец. Целился он в лики Христа и Богородицы. Однако так ни разу и не попал. Некоторые реликвии костомаровскому храму сохранить не удалось. Согласно монастырским преданиям, с давних времён в храме хранилась Плащаница с изображением Успения Пресвятой Богородицы. Комиссары, проводившие ревизии религиозных обителей, реликвию уничтожили. В некоторых приделах можно увидеть иконы, выдолбленные прямо в стенах из мела. Изображения создаются современными мастерами, в частности, ремесленниками из Белгорода.