Паломничество в колюпаново к мощам блаженной евфросинии

Жизнь во Введенском монастыре

После отречения от мирской жизни скитания Евдокии Вяземской длились около 10 лет. Будучи княжной по происхождению, она не гнушалась непривычного труда.

Некоторое время бывшая фрейлина работала на скотном дворе Спасо-Сумориного монастыря. В 1806 г. состоялась ее встреча с митрополитом Платоном, который дал женщине благословение на свершение подвига юродства. Под именем «дурочки Евфросинии» она оказалась в Серпуховском Введенском монастыре.

Пожив некоторое время в помещении для сестер, новая послушница переселилась в небольшой домик неподалеку от обители. После этого Евфросиния стала удивлять всех окружающих своими необычными поступками:

  • жила вместе с несколькими кошками и собаками, с которыми спала рядом на полу;
  • в холода носила мужской тулуп, а в праздники – серый суконный кафтан;
  • всегда коротко остригала волосы, повязывала голову тряпицей;
  • наотрез отказывалась от обуви и даже в лютые морозы оставалась босой;
  • зимой не растапливала печь, а делала это во время палящего зноя.

Днем юродивая занималась сбором лекарственных трав в лесочке рядом с женским монастырем, а ночью ходила вокруг него и распевала священные псалмы. Евфросиния молилась в часовне, на литургию отправлялась в собор. Исповедовалась она у духовника обители, а причащалась только с наступлением Великого четверга. В период своей жизни во Введенском монастыре Евфросиния несколько раз виделась с митрополитом Московским Филаретом, который сумел разглядеть в ней великую подвижницу.

Тропарь и кондак — тексты на русском языке

В тропаре говорится, что святая оставила царский дворец ради служения Господу. Старица приняла на себя подвиг юродства. За это вошла в Небесный храм Христа, чтобы молиться за людей.

В кондаке говорится, что Божьей мудростью наставляемая старица всю жизнь прожила юродивой. Получив венец от Христа, вознеслась в лик святых.

Тропарь

Вся красная мира сего призрела еси / (дворец Царский оставив), / юродство Христа ради на ся восприяла еси / блаженная мати Евфросиние. / Сего ради с мудрыми девами / в Небесный Чертог Жениха Христа вошла еси, // моляся о всех нас.

Кондак

Премудростию Божиею наставляема, / юродивою на земле пожила еси, / мудрость века сего в буйство вменив, / венцем нетленным от Христа Бога за сие увенчалася еси, / в лики святых на Небеси водворяяся, / блаженная мати Евфросиние.

Служение блаженной Господу Богу

После ухода из императорского двора Евдокия начала скитаться по монастырям. Она молилась Спасителю, просила прощения за греховные мысли и поступки, а, чтобы прокормиться, соглашалась на любую тяжелую работу: доила коров, пекла просфоры. Так продолжалось около двух десятков лет.

В 1806 году, на пятидесятом году жизни отправилась в Москву, к митрополиту Платону просить благословение на подвиг юродства. Будучи в полном здравии ума она решила принять мнимое безумие. Митрополит благословил княжну и под именем «дура Евфросиния» направил в Серпуховский Владычный женский монастырь и передал письмо для игуменьи Дионисии.

В монастыре новую послушницу милостиво приняли и поселили в сестринском корпусе. Игуменью возвестили о высоком происхождении Евфросинии. У новой послушницы был своенравный характер, и вскоре ей пришлось переселиться в маленькую избушку, находившуюся на территории монастыря, на месте монастырских погребов.

Подвижница прожила около 40 лет при монастыре, среди монахинь, но в полном одиночестве. Евфросиния ничего себе не готовила, не посещала сестринскую трапезу, питалась только хлебом и квасом с монастырской кухни. Все время проводила в молитвах. Совершено не заботилась о своем внешнем виде. Носила платье из серого сукна, зимой надевала мужской тулуп. О своем здоровье тоже не заботилась — в жару и стужу ходила босиком, но никогда не болела и даже прожила около 100 лет.

Волосы Евфросиния стригла коротко. Голову старица обматывала тряпицей или надевала на нее шапочку. Под одеждой носила железную цепь с большим медным крестом (вериги), но об этом никому не рассказывала.

Евфросиния обожала животных и птиц. В ее избушке жили собаки, кошки, куры и индейки. Стоило послушнице выйти на улицу, как к ней слетались голуби да галки. У Евфросинии даже был прирученный ворон. Он 6 недель приносил святой пищу в клюве, когда она сильно обожглась и не могла подняться с постели. Убирать за животными послушница не любила. В ее избушке всегда стоял отвратительный запах.

Евфросиния жила при монастыре, но не соблюдала строгих монастырских порядков. Ночью она могла ходить вокруг обители и петь псалмы, а днем — собирать травы, ягоды да грибы. Евфросиния даже занялась целительством. Послушница ежедневно посещала монастырскую часовню, где молилась. Часто приходила на литургию в соборный храм монастыря. Исповедовалась у монастырского духовника. Раз год на Великий Четверг причащалась. В день Крещения Господня окуналась в реке Нара. К ней в гости часто приезжал Филарет, митрополит из Москвы.

В 1845 Евфросиния покинула монастырь. Послушница не смогла ужиться с новой игуменьей Владычного монастыря. По приказу настоятельницы умертвили трех собак Евфросинии. Этот поступок сильно напугал послушницу. Из подмосковного монастыря в Серпухово она отправилась в деревню Колюпаново, что в Тульской губернии, где местная помещица Протопопова построила для нее небольшой домик.

Исцеления и пророчества

В годы пребывания юродивой в Колюпанове проявилась ее способность к исцелению больных. Матушка избавляла от недугов молитвами, травами, а также водой из колодца, который вырыла собственными руками. Целительный источник по-прежнему находится в овраге на берегу Оки, где блаженная часто молилась в уединении. Этот родник стал известным на всю Россию. Вода из него помогла исцелиться от болезней многим местным жителям и приезжим людям.

Во времена жизни в Колюпанове юродивая вылечила многих местных жителей.

  1. Приютившая блаженную помещица Протопопова страдала от кровохаркания и болезни ног. После того как Евфросиния посоветовала ей вымыться в бане, в печи которой находился котел с конским навозом, женщина смогла полностью выздороветь.
  2. Однажды в селе заболел маленький ребенок. Юродивая пришла в его дом сама, без приглашения и принесла с собой лечебные травы. Родители предпочли лечить малыша таблетками, однако после этого ему стало гораздо хуже, и он перестал ходить. Отец больного крохи попросил у Евфросинии прощения и пообещал выполнить все ее указания. Старица прочла свои молитвы, дала малышу целебные растения, которые спасти его от смерти и вновь поставили на ноги.
  3. Святая молитвенница оказывала помощь многим роженицам. Когда одна местная жительница не могла родить ребенка в течение трех дней, матушка посоветовала растереть ее особым средством и пообещала благополучные роды после первого удара колокола. В скором времени все произошло именно так.

Пророческий дар блаженной проявлялся в ее способности отчетливо видеть грядущие события и подробно описывать их. Сохранилась история о том, как Евфросиния предсказала одной из послушниц ее назначение в игуменьи, а также напророчила скорый карьерный рост епископу Димитрию Муретову.

Старица сумела предвидеть и собственную смерть. За несколько недель до ухода из жизни Евфросинии приснился вещий сон, в котором ангелы звали ее на небеса. Матушка сообщила о приближающейся кончине окружающим. После этого к ней устремился большой поток желающих проститься и получить благословение. На память о себе Евфросиния раздавала людям крестики, иконки, одежду, целебные травы.

Переезд в Колюпаново

В 1845 г. блаженная переселилась в село Колюпаново, находящееся в Тульской губернии. Святая прибыла сюда по приглашению помещицы Натальи Протопоповой, которая была ее почитательницей. С собой старица не взяла ничего, кроме намоленной иконы.

Некоторые источники сообщают, что главной причиной переезда юродивой стали притеснения со стороны новой игуменьи Введенского монастыря. Сохранились сведения о том, что эта женщина всячески вредила Евфросинии и даже повелела убить всех ее собак.

В Колюпаново матушка пребывала в течение 10 последних лет своей жизни. Здесь ей предоставили небольшой отдельный домик, однако молитвенница предпочла жить в тесной комнатушке для дворни. Как и прежде, вместе с ней в помещении находилось несколько животных, за которыми старица никогда не убирала. Также для Блаженной построили келью, где она могла находиться по несколько месяцев подряд. По желанию Евфросинии мебель в этой избушке отсутствовала, ее заменял гроб, в котором старушка любила отдыхать.

Иногда Святая уезжала к своим почитателям и подолгу оставалась у них. Несмотря на свой преклонный возраст, Евфросиния чаще всего путешествовала пешком. Реже она ездила в кибитке вместе с некоторыми из своих питомцев.

Что известно про житие Евфросинии Колюпановской

Настоящее имя святой — княжна Евдокия Вяземская. Родилась предположительно в середине 18 столетия. Получила блестящее образование, знала несколько языков, была первой выпускницей Санкт-Петербургского Смольного института благородных девиц.

Утонченная и красивая княгиня была принята в свиту императрицы в качестве фрейлины. В этом статусе пробыла несколько лет. Выполняла разные поручения Екатерины II, развлекала ее вместе с камергером Нарышкиным. Знала многих представителей высшего общества, в том числе полководца Суворова, князя Долгорукова. Могла удачно выйти замуж и всю жизнь прожить в роскоши, но предпочла все оставить ради служения Господу.

Дворец императрицы Евдокия покинула тайно, причем не одна, а вместе с фрейлинами — Марфой и Соломией. Девушки инсценировали утопление: оставили одежду на берегу пруда в Царском Селе, где в тот момент пребывал императорский двор. Сами фрейлины переоделись в платье крестьянок и отправились в Москву. Обман раскрылся, и беглянок было приказано искать и задержать. Вскоре одну из девушек, Евдокию, нашли и привезли к императрице. Беглянка не рассказала о настоящих мотивах бегства, но попросила Екатерину Вторую отпустить ее в монастырь. Императрица согласилась и на прощание подарила Евдокии монашеское платье из блестящего материала.

Примечания

  1. Архангельский И.И. Материалы для истории горо­да Троицка, — Т. IX. С 115.
  2. Там же. С 116.
  3. Чернавский Н. М. Указ. соч. С. 266.
  4. Архангельский И. И. Указ. соч. С. 137.
  5. Там же. С. 121.
  6. Чернавский Н. М. Указ. соч. С. 268.
  7. Архангельский И. И. Указ. соч. С. 122.
  8. АОА г. Троицка. Ф. 425. Оп. 4. Д 25. Л. 21.
  9. Арангеаский И. И. Указ. соч. С. 124. 10.ГАОО.Ф. ПЗ.Оп.9. Д20О7.Л.З.
  10. Чернавский 11.М. Указ. соч. С. 269.
  11. ГАОО. Ф. 173. Оп. 9. Д 2007. Л. 4.
  12. АОА Тр. р-на. Ф. 161. Оп. 2. Д 93- Л. 33.
  13. Там же. Л. 4,5.
  14. ГАОО. Ф. 173. Оп. 5. Д 9558. Л. 72.
  15. АОА г Троицка. Ф.425. Оп. 1. Д 54. Л. 125-127.
  16. ГАСО. Ф-102. Оп. 1. Д 348. Л. 38.
  17. Там же. Л. 2,2 об.
  18. АОА Тр. р-на. Ф. 161. Оп. 2. Д. 93- Л. 23, 36-39.
  19. АОА г. Троицка. Ф. 425. Оп. 1. Д 54. Л. 83.
  20. АОА 1р. р-на. Ф. 161. Оп. 2. Д 93-Л. 46.
  21. Там же. Л. 56-57.
  22. АОА Тр. р-нхФ. 161 Оп. 2. Д 23. Л. 120.
  23. Архангельский И. И. Указ. соч. С 117.
  24. Чернявский Н. М. Указ. соч. С. 266.
  25. Архангельский И. И. Указ. соч. С 118.
  26. Чериакский Н. М. Указ. соч. С. 267.
  27. ГАОО. Ф. 173. Оп. 9. Д 2007. Л. 10,11 об.
  28. АОА г. Троицка. Ф. 20. Оп. 3. Д 48.
  29. Архангельский И. И. Указ. соч. С. 121. 31.ГАОО. Ф. 173.0П.9.Д 1526. Л. 809 об.
  30. Архив УФСБ России по Челябинской области. Д 19537. Т. 38. Л. 106,166,189.

Жизнь в монастыре

Возможно, фрейлины Екатерины много раз, проезжая мимо простых деревенских баб и мужиков, презрительно зажимали носы. И вот одна из них спит на голом полу, рядом с собаками, в наполненной зловонием избушке рядом с монастырём. Она сама сознательно это выбрала. «Это мне вместо духов, которых я так много употребляла при дворе. Я ведь хуже собак», — отвечала святая на вопрос о том, почему она разделяет кров с животными и не желает убираться в своём жилище. Возможно, она таким образом наказывала себя за прежние пустые утешения, а может быть, отваживала докучливых гостей. Даже в монастыре полно любительниц слоняться по чужим кельям.

Вместо царской свиты ежедневными собеседниками и друзьями для Евфросинии стали три собаки, две кошки, куры и индейки. Их выгоняли из дома лишь один раз в году, в Великий четверг, когда матушка Евфросиния причащалась Страшных Христовых Тайн.

Святая, много лет изучавшая секреты французского красноречия, теперь изъясняла свои мысли русскими прибаутками. Евфросиния обязательно купалась на Крещение в иордани прямо в одежде и зазывала народ: «Идите, ребята, горячая баня! Ступайте, мойтесь!»

В то время, когда во Введенском Владычном монастыре жила Евфросиния Колюпановская, обитель неоднократно посещал митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов). Святая всегда встречала его за монастырской оградой и целовала руку владыки. Митрополит, считавший Евфросинию подвижницей, в свою очередь, целовал её руку.

Подвиг юродства, который добровольно несла святая, никогда не остаётся без награды от Бога. Как и все известные Христа ради юродивые, блаженная матушка могла избавлять от болезней и предвидеть будущие события. Это привлекало к ней людей, нуждавшихся в исцелении, утешении или добром совете. По ночам Евфросиния ходила вокруг монастыря и пела псалмы. Днём она собирала в лесу травы, которые отдавала больным, обращавшимся к ней за помощью. Молилась матушка в часовне, рядом с монастырём, а на церковную службу приходила в монастырский собор.

Бегство

Точную дату этого происшествия никто не помнит, но однажды княжна Евдокия просто исчезла. На берегу пруда нашли её платье. Скорее всего, это была попытка убедить возможных преследователей в том, что она утонула. Но скрыться беглянке не удалось. Императрица отдала приказ задержать княжну. На перевозе через одну из рек её узнал исправник, после чего Евдокия Григорьевна была возвращена в столицу. Екатерина II приняла беглянку ласково. После расспросов выяснилась причина побега, и, убедившись в твёрдости намерения бывшей фрейлины посвятить себя Богу, императрица опустила её в монастырь, одарив монашеским платьем из блестящей ткани. Возможно, Екатерина хотела таким способом выразить скрытую злую иронию по поводу неожиданного выбора Евдокии.

Свято-Казанский монастырь в Колюпаново: что рядом?

Свято-Казанский монастырь в Колюпаново находится в относительной близости от следующих достопримечательностей этого региона

В силу неравномерного расположения мировых достопримечательностей следует принять во внимание условную близость объектов.

Алексинский художественно-краеведческий музей ~ 4,2 км. Свято-Никольский храм в Алексине ~ 4,3 км

Свято-Никольский храм в Алексине ~ 4,3 км

Старый и новый соборы Успения Пресвятой Богородицы в Алексине ~ 4,4 км

Дом Беров в Алексине ~ 5,0 км

Церковь Смоленской иконы Божьей Матери в Поповке ~ 16,7 км

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Истомино ~ 27,3 км

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Велегоже ~ 27,7 км

Церковь Воскресения Христова ~ 28,5 км

Кончина и прославление блаженной

За три недели до кончины блаженная Евфросиния рассказала, что видела двух ангелов, которые сказали, что ей пора к ним. Это случилось в воскресенье, в это самое время в церкви как раз шла служба. Два воскресенья подряд после этого события видения, с её слов, повторялись. На третье воскресенье, 3 июля 1855 года, матушка, которая достигла почти столетнего возраста, причастилась и мирно, сложив руки на груди крестом, ушла. Те, кто был рядом, вспоминали, что в эту минуту комната наполнилась необыкновенным благоуханием. Подобное явление описывают многочисленные свидетели кончины святых.

Похоронили блаженную Евфросинию в полном монашеском облачении в Казанской церкви села Колюпаново. Над могилой святой была сделана следующая надпись: «Евфросиния Неведомая. Буяя мира избра Бог, да премудрыя посрамит» («Евфросиния Неизвестная. Немудрых мира избрал Бог, чтобы пристыдить мудрых»). В этих словах — вся её жизнь.

В 1988 году блаженная Евфросиния Колюпановская (Алексинская) была прославлена в лике святых тульской земли. На месте сожжённой Казанской церкви стоит новый храм Казанского женского монастыря. А те, кто с молитвой и верой приходит к святому источнику матушки, непременно получают помощь и исцеление.

Святой источник

Колодец, ископанный самой старицей Евфросинией – достопримечательность Колюпанова. В ходе паломнической поездки возможно набрать воды, окунуться. Здесь обустроены мужская и женская купальни. Над источником водружен крест и надпись со словами блаженной: «Берите воду из моего источника, и будете здоровы». Согласно современным свидетельствам, особенно большое количество исцелений происходит здесь от рака, слепоты. В 2006 году известно чудо исцеления слепорожденного мальчика Александра.

Так как колодец находится на отдалении от обители, многие вовсе не заходят в монастырь, а ограничиваются купанием в освященной воде «для здоровья». Экскурсия паломнической службы “Пересвет” носит, прежде всего, паломнический характер.

Юные годы и отречение от мира

Сохранилось немного информации о той жизни, которую вела Евфросиния, прежде чем безраздельно посвятить себя Богу. Настоящие имя и фамилия Святой – Евдокия Григорьевна Вяземская. Будущая юродивая родилась в княжеской семье около 1758 г.

Юная княжна получила образование в Воспитательном обществе благородных девиц города Санкт-Петербурга. Барышня с хорошими манерами смогла достичь высокой милости императрицы Екатерины II и войти в число ее фрейлин.

Точно неизвестно, сколько времени Евдокия Вяземская находилась при дворе. Здесь она успела познакомиться со многими историческими личностями – полководцем Александром Суворовым, князем Юрием Долгоруковым и другими.

Известны две версии того, как именно фрейлины покинули императорскую среду. Согласно первой, они дождались наступления лета и во время пребывания двора в Царском Селе инсценировали утопление в пруду. Для того чтобы считаться погибшими, девушки оставили одежду на берегу водоема, затем переоделись в крестьянские платья и бежали.

Вторая история повествует о том, что три фрейлины просто ушли из дворца. Барышень долгое время разыскивали во всех уголках страны. Однажды Евдокия, несмотря на свое облачение, была узнана и возвращена ко двору. Императрица не гневалась на бывшую фрейлину и встретила ее доброжелательно. Узнав о твердой решимости девушки нести молитвенный крест, она отпустила ее, подарив напоследок новое иноческое платье.

Скорбященская часовня

  1. /
    /
    /

Калужская епархия / 5-е благочиние (Город Калуга)

Часовня. Действует. Освящена в честь:«Всех скорбящих Радость» иконы Божией МатериГод постройки:Адрес:

г. Калуга, д. Колюпаново

Координаты:54.425319, 36.232476Проезд:На личном автотранспорте едем в сторону Козельска по трассе Р-92 по указателя «Колюпаново», где надо будет повернуть налево. Затем первый поворот направо, за ним первый поворот налево. Потом никуда не сворачивая едем через деревню. Скоро дорога пойдёт вниз и влево, едем до асфальтированного пятачка … нажмите чтобы увидеть полное описание проездаНа личном автотранспорте едем в сторону Козельска по трассе Р-92 по указателя «Колюпаново», где надо будет повернуть налево. Затем первый поворот направо, за ним первый поворот налево. Потом никуда не сворачивая едем через деревню. Скоро дорога пойдёт вниз и влево, едем до асфальтированного пятачка (600 метров — 1 км.). Часовня находится на другом берегу речки Вырки, к ней ведет деревянный мостик.
Автобус № 23 от старого автовокзала города Калуги до села Колюпаново, затем пешком около километра.

Вид с запада, на переднем плане — часовня, на дальнем — купальня.Иванов Дмитрий
11 июня 2011

!
16 июля 2017

Купальня.!
16 июля 2017

Вид с северо-востокаИванов Дмитрий
11 июня 2011

Вид с востокаИванов Дмитрий
11 июня 2011

Фрагмент западной стороныИванов Дмитрий
11 июня 2011

Часовня, вид с горыИванов Дмитрий
11 июня 2011

Завершение часовниИванов Дмитрий
11 июня 2011

Фрагмент восточной стороны часовниИванов Дмитрий
11 июня 2011

Вход в часовнюИванов Дмитрий
11 июня 2011

Купальня на святом источнике при часовнеИванов Дмитрий
11 июня 2011

Святой источникИванов Дмитрий
11 июня 2011

Слева направо: купальня, источник, переходной мостик, часовня.Иванов Дмитрий
11 июня 2011

Карта и ближайшие объекты

Фильтр объектов

Показать только действующие

Яндекс-карты

  • Яндекс-карты
  • Google maps
  • OpenStreetMap
  • Wikimapia
  • 2Gis Карты
  • Bing maps

дороги

  • дороги
  • спутник
  • гибрид

Статьи

Статью добавил(а): Вадим кр, 
23 октября 2018

Освященный родник выбивает в Козинском овраге, на берегу реки Вырка, на юго-восточной окраине деревни Колюпаново, в городском округе Калуга Калужской области. Святой источник хорошо обустроен, есть закрытая деревянная купальня с купелью. Около него в 1991 г., построена кирпичная часовня в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» старанием бывшего директора совхоза-техникума «Калужский» Г. В. Акимова на совхозные средства и частично на собранные деньги. По свидетельству старожилов, на этом месте прежде также находилась часовня, разрушенная до 1941 г.

http://svyato.info/11276-rodnik-svyatoy-istochnik-derevnya-kolyupanovo.html

Прижизненные чудесные исцеления

Еще во Владычном монастыре Евфросиния занималась исцелением больных от различных недугов. Послушница собирала в монастырском бору травы и готовила из них целительные снадобья. К святой приходили люди со всей округи. Евфросиния помогала им советом, молилась за исцеление их болезней.

Люди шли к целительнице и после ее отъезда из монастыря. В деревню Колюпаново сходились все, кому нужна была помощь или совет Евфросинии. Послушница отблагодарила помещицу Протопопову, построившую для нее избушку, вылечила ее от кровохарканья и болезни ног с помощью бани и лошадиного навоза. Племянника своей благотворительницы святая поставила на ноги благодаря ванне из трав. Молилась послушница и за помещицу Корелову, предрекла ей благополучные роды с первым ударом церковного колокола.

Молиться Евфросиния уходила в лес, расположенный недалеко от реки Ока. Любила сидеть в овраге и смотреть на протекающую внизу речушку Прошенку. В 40-х годах 19 века в этом месте обнаружила источник с чистой водой. Святая даже вырыла на склоне оврага собственными руками колодец. Всех приезжавших к ней за исцелением отправляла к источнику за целебной водой. Люди исцелялись, и молва о целительнице разносилась по всей России.

Колюпановский колодец

Его называют колодцем Святой Евфросинии, потому что она вырыла его своими руками нам с вами в помощь. Кто такая Евфросиния и в каких случаях ждать нам помощи от ее колодца?

Недалеко от города Алексина Тульской области есть небольшая деревня Колюпаново, а в ней Свято-Казанский женский монастырь. Там похоронена блаженная Евфросиния, могилка ее прямо в храме, под небольшим мраморным надгробием. Жизнь этой женщины удивительна. Выпускница Смольного института благородных девиц, княжна Вяземская, красавица, фрейлина Екатерины Второй, она оставляет царские паркеты и принимает на себя самый тяжелый подвиг – юродство Христа ради (то есть мнимое безумие при полном здравии ума).

Она бросает свои одежды на берегу большого и глубокого пруда в Царском Селе: пусть все думают, что молодая княжна утонула. Переодевшись в бедное рубище, идет странствовать по Руси. В одном из монастырей Вологодской губернии доила коров, в другом – пекла просфоры, на шее носила большой медный крест и железную цепь. Долго жила в Серпуховском Девичьем монастыре, но потом переселилась в деревню Колюпаново, которой владела одна богатая помещица. Та души не чаяла в блаженной старице, построила ей новенькую светлую горницу, оштукатурила ее, деревьев вокруг насадила. А блаженная поместила в этих хоромах… корову, сама же облюбовала маленькую, душную каморку.

Была она прозорливой, предсказывала многие события в России, а еще исцеляла людей своей молитвой. К ней шли отовсюду, просили молитвенной помощи, благодарили за исцеления, и она, тяготясь людской славой, любила уходить за версту от Колюпаново в уединенное место рядом с Окой. Там и молилась подальше от людских глаз. Здесь она и выкопала свой колодец, сама купалась в нем зимой и летом и других звала: «Берите воду из моего колодца и будете здоровы». Умерла блаженная Евфросиния 3 июля 1855 года ста двадцати лет от роду. Оставленный после нее колодец теперь радует и утешает многих. Сами жители Алексина приходят сюда за водой, и все в один голос утверждают, что пьешь ту водицу и не напьешься, до чего хороша. Недавно и я посетила это святое место. Прежде чем идти на колодец, зашла в монастырский храм, поклонилась могилке. И, конечно, встретилась с настоятельницей монастыря, к моему удивлению, тоже матушкой Евфросинией. – Много людей на источник приезжает? – спросила ее. – Много. Ведь колодцу святой Евфросинии уже больше ста лет. За это время много людей исцелилось ее водой, многие на себе ощутили ее чудодейственную силу. – Расскажите, пожалуйста, о каком-нибудь недавнем исцелении. – Да вот всего два месяца назад это было. Приехала женщина из Москвы с маленьким, лет пяти, мальчиком. Она этого мальчика усыновила совсем младенцем, а потом оказалось, что он слепой. Женщина куда только его ни возила, по самым разным, знаменитым врачам. Кто-то и рассказал ей о колюпановском колодце. Приехала. Я ей говорю: сначала на могилку зайдите, помолитесь. Она долго молилась, а мальчик рядом стоял, хорошенький такой, как ангел.

Потом повела я ее на колодец. И мальчик после первого же купания прозрел. Такое чудо великое! Сколько слез радости мы с той женщиной пролили, я только очень сокрушалась, что мало людей это чудо видели, ведь незабываемо, когда на твоих глазах совершается чудо. В тот день на источнике я познакомилась с жительницей Алексина Ольгой Степановной Колечкиной. Она ходит на колодец лечить свои больные ноги. У Ольги Степановны варикозное расширение вен. – Помогает? – спрашиваю. – Боли были такие, наступить не могла. Меня зять на машине сюда привозил. А теперь вот уже третья неделя пошла – сама прихожу. Боль утихла, но я так привыкла к этому месту – скучаю. Да, здесь удивительная благодать. Из трех небольших труб рвется на волю святая вода. Над источником большой крест, под ним надпись: «Берите воду из моего колодца и будете здоровы». Набираю воды в большое ведро и обливаюсь ею в специальной купальне. Хорошо… Знакомлюсь с женщиной. Тамара Михайловна Норкина из поселка Заокский Тульской области. Набирает воду в несколько больших пластмассовых бутылок. – Не многовато? – В прошлый раз привезла, так очень быстро ее выпили. И компоты стоят в холодильнике, и соков наделала, так нет, домашним моим только евфросиньюшкиной водички подавай. Вот и запасаюсь. Не иссякает колодец, всем хватит. Всех щедро одаривает святая старица, всем дает надежду на исцеление и всех приглашает к себе. «Берите воду из моего колодца…» И вас приглашает. До Алексина Тульской области доедете, а там всякий укажет путь к святому колюпановскому колодцу. Но сначала не забудьте – на могилку к блаженной. Помолиться. – на могилку к блаженной. Помолиться. Наталия СУХИНИНА

Люди, которые «проснулись»

Можно вспомнить о Димитрии Александровиче Брянчанинове, ставшем впоследствии святителем Игнатием. Молодой человек с отличием окончил военно-инженерное училище, был уникально талантливым литератором, прекрасно декламировал, что сделало его любимцем светской публики. Ещё один яркий пример — Павел Иванович Плиханков, без пяти минут генерал, ставший одним из Оптинских старцев под именем отца Варсонофия. Переворот в жизни этого человека произошёл за одну ночь. Все они, как и святая Евфросиния Колюпановская, однажды увидели мир ясными глазами и больше всего на свете боялись снова «уснуть». Каждый из них по-разному боролся со «сном». Кто-то раздал всё имущество и ушёл в монахи, а кто-то, как Евфросиния, пошёл босыми ногами по снегу, надел под одежду вериги, сознательно лишил себя малейших атрибутов комфортной жизни. И всё это ради того, чтобы снова не «уснуть» со всем миром.

Завершение жизненного пути

Блаженная Евфросиния отдала душу Богу 3 (16) июля 1855 г. Старица встретила смерть спокойно. Около трех часов дня она приняла причастие, затем сложила руки на груди и умерла. Хоронили юродивую так, как она завещала, – в полном монашеском облачении, с кипарисовым крестом и четками в руках.

На прощании с матушкой присутствовало множество людей. Ее тело погребли внутри деревянной Казанской церкви, под полом трапезной, на что было дано разрешение епископа Тульского и Белевского Димитрия. В 1988 г. Евфросиния была канонизирована и причислена к лику святых Тульской земли.

После смерти старица продолжила являть верующим свои светлые чудеса. Вода из когда-то вырытого ею колодца по-прежнему спасает от различных недугов. В XX столетии был зафиксирован необыкновенный случай – исцеление слепого от рождения малыша, которого родители трижды окунули в священный источник.

Память о Евфросинии Колюпановской сохранилась в сердцах многих творческих людей. Блаженную глубоко почитала Анастасия Цветаева, приходившаяся поэтессе Марине Цветаевой родной сестрой. Эта женщина собственноручно создала портрет Святой и переписала ее житие. По рассказам Анастасии, молитвы к старице не раз помогали ей избавиться от болезней.

Храм, где была похоронена Блаженная Евфросиния, существовал до 1929 г. В период гонений за веру он был разорен, а в 1931 г. полностью сожжен. Несмотря на эти трагические события, люди верили, что предсказание матушки о возведении женской обители сбудется. Словам молитвенницы суждено было осуществиться: сегодня на месте ее погребения стоит Свято-Казанский монастырь, строительство которого было начато в 1993 г.

Святой источник

Наталья Алексеевна построила для юродивой отдельный домик, но Евфросиния поселила в нём корову, а для себя выбрала самую маленькую комнатку там, где жила дворня. Скорее всего, матушка всю жизнь просила у Бога прощения за светский период своей жизни. Молилась блаженная в овраге на берегу реки. Там же, в овраге, почти девяностолетняя старуха своими руками вырыла колодец, воду из которого просила пить всех, кто к ней обращался за исцелением.

Возможно, таким образом, иносказательно, святая подсказывала, что для исцеления от любой болезни нужна прежде всего вера во Христа. Того, кто верит, излечит и самое простое средство, даже обычная чистая родниковая вода из источника. Евангелие и есть тот самый святой источник. Те, кто «пьет» из него, не болеют. Ведь болезни — следствие и индикатор повреждения наших душ.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector