Религии мира: численность верующих

Распространение христианства

Христианские церкви и внецерковные организации предпринимают значительные усилия по распространению христианства среди не христиан. При этом различают внутреннюю миссию (служение в стране своего проживания) и зарубежную миссию (служение вне страны своего проживания). По некоторым оценкам, до 12 млн христиан служат в различных национальных (внутренних) миссиях. Ещё 400 тыс. христиан служат зарубежными миссионерами; христианские миссионеры действуют во всех странах мира. Зарубежных миссионеров поддерживают 5 тыс. международных миссионерских агентств. Ежегодный бюджет подобных агентств составляет 45 млрд долларов (2015 год).

Примерно три четверти всех христианских зарубежных миссионеров были посланы 10 странами:

Идейной основой для миссионерской деятельности христиан служит т. н. Великое поручение Христа, записанное в Евангелии. Там же, в Евангелии Христос утверждает: «проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. ). Т.о. выполнение «Великого поручения» связано с определёнными эсхатологическими ожиданиями и является признаком конца света

В связи с этим ряд христианских исследовательских центров уделяют пристальное внимание статистике распространения христианства. Народы и отдельные люди, которым никогда не было проповедано учение Христа, именуются «не евангелизированными» (или «не достигнутыми Евангелием»)

Значительных успехов в выполнении «Великого поручения» христиане достигли лишь за последние два века. Если в 1800 году с христианским вероучением не были знакомы три четверти населения мира (75 %), то к 1900 году их доля сократилась до 54 %. К середине XX века впервые в истории христианства доля «не достигнутых Евангелием» опустилась ниже 50 %. Процесс евангелизации продолжается: к 1970 году 45 % жителей планеты не были знакомы с христианским вероучением, в 2000 году их доля сократилась до 30 %. В настоящее время (2015 год) в мире насчитывается 2,14 млрд человек, которым никогда не было проповедано Евангелие; они составляют 29,3 % мирового населения.

Появление христианства на Руси

Православие было объявлено официальной религией Киевской Руси в 988 году. Князь Владимир Святославович вместе со своей дружиной первым принял крещение. Точная дата доподлинно неизвестна, однако случилось это сразу же после борьбы с Вардой Фокой, где славянские войска выступали на стороне византийского императора Василия II Болгаробойца.

Крещение Руси произошло в 988 году

Причины принятия христианства на Руси

До Х столетия наши предки исповедовали ведическую веру. В божественном пантеоне славян насчитывалось 14 богов, главным из которых был Род – создатель всего сущего. Великий князь киевский также был язычником, однако вопреки сложившимся устоям учредил на место главного божества Перуна и даже возвел несколько памятников, которым велел поклоняться. Люди, почитающие иных идолов, оказались несогласными с Владимиром Великим, что привело к разобщению.

Чтобы воссоединить расколовшееся государство, киевский князь решил учредить новую религию. В 980 году было принято решение разослать послов по нескольким странам с различными вероисповеданиями. После долгих переговоров княжеский выбор пал на византийское христианство, которое поразило правителя Руси своим пышным церемониалом. Еще одной причиной стало желание сохранить партнерские отношения с Византией. Женившись на дочери императора, Владимир Великий отринул ведическую веру, став первым христианином.

Последствия принятия христианства

Принятие православия сыграло важнейшую роль в становлении Российского государства. Вера, которая пришла на смену язычеству, значительно укрепила международные связи Киевской Руси. Благодаря христианизации великий князь обрел мощных союзников со стороны Запада и Южных земель.

Причины и значение принятия христианства

Огромное значение новая религия возымела в социализации славянского общества. Согласно православным постулатам, правитель наделялся божественной природой, а церковь становилась правой рукой власти. Имея влияние на все аспекты человеческой жизни, она быстро реанимировала все государственные институты, скрепив народ единой верой.

Вскоре после того, как зародилось христианство, быстрыми темпами начала расцветать славянская культура. За довольно короткий срок сформировалось новое течение в архитектуре и живописи, где хорошо прослеживалось византийское влияние. Введение новой религии повлекло за собой создание кириллического алфавита. Это событие стало основой древнерусских книжных традиций.

Почему христиане и мусульмане ненавидят другие религии?

Так что, думаю, теперь вам ясно, почему многие современные христиане, также как и большинство мусульман, презирают, считают низшими, а часто и откровенно ненавидят остальные религии.

Это банально связано с тем, что веками простым людям навязывали сектантское принципиальное мышление по принципу «жить в постоянном страхе, воюя против всех». А в идеале вообще: бороться, отбирать, делить и убивать за веру, ненавидя всех без исключения иноверцев и просто инакомыслящих, более того, даже просто людей, говорящих на другом языке.

Хотя в последнее время даже у самых принципиальных мусульман постепенно начала падать с глаз пелена. Например, один из самых известных и авторитетных современных проповедников Ислама, президент Исламского Исследовательского Фонда и основатель Исламской международной школы Закир Найк, открыто говорит по поводу непримиримости между Исламом и другими религиями примерно так:

«Ислам на самом деле именно Вера в единого всемогущего Бога. А вы знаете, что все посланники от Бога говорили об одной единственной Религии или Вере, начиная с Адама, Ноя и т.д… Пророк Мухаммед по этому поводу в Коране написал, что посланников от Бога в разные народы было 124 тысячи. «Мы послали тебя с истиной добрым вестником, и нет ни одного народа, в который бы не приходил предостерегающий увещеватель…» (Сура 35 «Ангелы» Аят 24).

Собственно, все эти пророки, святые или как еще хотите их называйте, по факту говорили примерно одно и то же самое, но люди со временем, обычно после их смерти или даже после смерти тех, кто их видел лично, начинали постепенно искажать их слова и послания. Поэтому на сегодняшний день практически все слова и послания тех людей прошлого, намеренно или не намеренно, но сильно изменены, причем в некоторых случаях даже вплоть до противоположного смысла.

В Коране говорится, что при желании можно было бы довольно легко заставить всех людей верить в Бога и подчиняться его воле, но Вера обязательно должна быть осознанным и добровольным выбором… А Ислам – это и есть «Жизненный путь подчинения воле Бога»…

И, по сути, во всех ниспосланных Богом и его посланниками книгах говорилось также об одном и том же, просто иногда разными словами, чтобы было доходчиво для каждого отдельного народа, характера людей, там проживающих, исторического периода развития цивилизации, их уровня образования, науки, понимания и т.д.

Но в переводе на арабский все эти люди проповедовали не что иное, как Ислам. Особенно Иисус и Кришна… Который говорил : «Вы должны подчиняться всемогущему Богу» (Бхагават Гитта. Глава 18, стих 66). А эта фраза дословно и переводится с арабского как Ислам.

Именно поэтому в Коране и утверждается, что «Единственно верной религией является Ислам». Это буквально означает, что единственно верным и счастливым образом жизни является желание подчинить свою волю Божьей Воле.

То есть, простыми словами, с помощью Воли и знания необходимо научиться жить по законам добра, совести, любви и справедливости, причем независимо от того, что иногда требует животная природа, эгоизм, желание разделять, подчинять, властвовать, эксплуатировать и уничтожать, и тому подобное»

Ссылку на видео, где Закир Найк говорит об этом перед десятками, если не сотнями тысяч мусульман, я оставлю в описании. На тот случай, если вы захотите убедиться сами, что даже одна из самых жестких и принципиальных мировых религий – Ислам, и та уже довольно давно осознала, так сказать, происки личностей, разделяющих этот мир на части и на различные противоборствующие секты для собственной выгоды.

Но, к сожалению, как мы сегодня видим, в реальности это поняли, а главное, осознали и применили в своих жизнях на практике буквально считанные мусульмане. А остальные почему-то все ещё продолжают свои войны не только против различного рода демонически настроенных личностей и стран, но и даже против верующих других религий, – как ни парадоксально, точно таких же искренне верующих мусульман, как и они сами….

Преследования язычников

После разрушения Иерусалима приверженцев новой религии стали преследовать язычники. То, чему учили христиане, шло вразрез с их нравами и традициями. Гонения продолжались более двух столетий. Особенно жестокими они были при императоре Нероне. На одной из картин описана казнь христиан при Нероне. На арене амфитеатра стоит группа стариков и женщин, которых отдают на растерзание диким зверям. А тот, по чьему приказу казнят не повинных людей, наслаждается страшным зрелищем.Казни христиан продолжались и при других императорах. Особенно ожесточенными они были в период с 303 по 313 год. Верховные правители издавали декреты, легализующие казни и пытки христиан. По мнению исследователей в те времена погибло от 3 до 3,5 тыс. человек. Однако гонения не смогли помешать распространению христианства.

Верующие и атеисты

Религиозность населения во многом связана с традициями государства. Если страна прошла период гонения на верующих, то атеизм имел подпитку в виде уничижительных оценок умственных способностей верующих людей. В Советском Союзе религиозных людей считали отсталыми, «темными», малообразованными. Сейчас эта позиция изменилась, хотя некоторые ученые приравнивают религиозность к недостатку образования.

Однако существует разница между принадлежностью к религии и верой в Бога. Некоторые религии, например, буддизм, вообще не рассматривают наличие высшего существа. Люди могут верить в потусторонние силы, ведьм и колдунов, сказочных персонажей, энергетические потоки и при этом не считать себя верующими. С другой стороны, православные христиане нередко обращаются к языческим обрядам и ритуалам (гадание).

Как показывает статистика атеистов и верующих, в США, Испании и Южной Америке 80% жителей считают себя верующими. Естественно, не все верующие в Америке следуют нормам религиозной жизни.

В Канаде и США статистика верующих и неверующих людей проводилась исходя из заявлений о посещении церкви и выполнении церковных обрядов. По этим данным людей отрицающих веру в Бога от 15 до 20%.

Одновременно статистика верующих в мире говорит о фанатичной приверженности религиозным убеждениям 20% людей. Их взгляды, поступки и то, как они живут, предписывается законами веры.

Среди всех христиан (библейских верующих) 53% верят в то, что события, описываемые в Библии, происходили на самом деле. 43% приверженцев религии отрицают аборты, а 79% отказывают в праве на нетрадиционную ориентацию. Распределение верующих в процентах по странам:

На диаграмме представлена статистика верующих и атеистов в мире, основанная на проведенных опросах:

Раскол в христианстве

История христиан с самого начала характеризовалась наличием разнообразных групп и сект. Они отличались терминологией и пониманием общего символа веры. Борьба с подобными ересями велась на вселенских соборах. Однако противоречия оставались. С распадом римской империи христианство разделились на две части:

• западная часть – католичество;
• восточная часть – православие.

Отличие католиков от православных христиан было вызвано разницей культур и менталитетов. Окончательный разрыв двух направлений христианства сформировался в начале 13 века. Основные отличия православных христиан от католиков:

• иерархическое устройство церкви;
• обрядовые или дисциплинарные традиции;
• особенности вероучения.

Как крестятся православные христиане? До 13 века перстосложение производилось с помощью указательного и среднего пальцев. Сегодня более употребительно троеперстие.

В католицизме используют все пять пальцев. Крестное знамение совершается в память о количестве ран на теле Господа.

Протестантизм

Протестантство зародилось в 16 веке в Европе. Христиане протестанты откололись от Католической церкви в период Реформации. Разнообразие взглядов внутри религиозного ответвления выражается в независимых течениях и церковных союзах.

Евангельские христиане представляют крупнейшее объединение лютеранских и реформатских церквей. Оно положило начало процессу сближения разных конфессий по всему миру.

Церковь евангельских христиан баптистов возникла в 1944 году на территории СССР. Сегодня их общая численность превышает 400 тыс. человек.

Отличия баптистов

Чем отличаются баптисты от православных христиан? Спор между ними касается формы крещения. Баптисты считают, что оно должно быть сознательным и добровольным. Они отвергают крещение младенцев. Баптисты считают, что спасти душу можно только путем исполнения заповедей из священной книги христиан. Они не признают церковных таинств и христианских святых, а иконы считают обычными картинами.

Дополнительное отличие заключается в порядке захоронения христиан и проведении богослужений. Ключевой фигурой служения является не священник, а пастор общины. Во время службы не молятся, а читают библию и поют псалмы. Храм для баптистов – дом молитвы христиан, а причастие – вкушение вина и хлеба. Наиболее широкое распространение баптизм получил в Северной Америке. В конце 2011 года представителей течения было около 24 млн. человек.

Адвентисты седьмого дня

На почве баптизма возникли христиане-адвентисты. Течение образовалось в 19 веке на территории США.

В конце столетия первые общины адвентистов седьмого дня появились в Крыму. К началу октябрьской революции статистика христиан насчитывала 7 тыс. последователей. Однако в 30 годы христиане СССР были подвергнуты репрессиям. Общины адвентистов начали возрождаться только в конце 70 годов. Во время перестройки они объединились в единый союз.

Пятидесятники

Самое многочисленное направление в протестантстве представляют христиане-пятидесятники. Течение зародилось в начале 20 века на территории США. Первый Вселенский собор в 325 году осудил их и причислил к сектантству.

Пятидесятников еще называют христианами веры евангельской. В основе учения лежит крещение Святым Духом, который наделяет их даром пророчества и способностью нести благую весть.

Православие

Сколько в мире православных христиан? По статистике еще 100 лет назад православные христиане составляли пятую часть населения планеты. Сегодня их количество составляет от 150 до 260 млн. человек Они преимущественно проживают в странах Восточной Европы и СНГ.

Статистика христиан связывает снижение доли православных с демографическими проблемами в республиках бывшего СССР. Христиане России составляют самую большую численность среди православных во всем мире – около 105 млн. человек (72,6% населения).

Распространение православных по странам (млн. человек):

1. Эфиопия – 36.
2. Украина – 35.
3. Румыния – 19.
4. Греция – 10.
5. Сербия – 6,7.
6. Болгария – 6,2.
7. Беларусь – 5,9.
8. Египет – 3,9.
9. Грузия – 3,8.

В конце 17 века в России возникло ответвление православия под названием «Духовные христиане». Представители течения проповедовали аскетизм и осуждали роскошь правящего класса. Новое течение подразделялось на несколько направлений:

• христововеров;
• скопцов;
• духоборов;
• молокан.

Трезвость — норма жизни

Дмитрий Сладков

Дмитрий Сладков, православный публицист:

— Результаты последнего опроса ВЦИОМ не сообщают ничего нового. Противоречия между публичным образом Церкви и ее реальной жизнью социологи фиксировали давно (взять хотя бы исследования Алины Багриной). Прежде всего, это несоответствие распространенного самоопределения граждан как «православных» и показателей практической воцерковленности, которые относительно невелики и никак не позволяют говорить о «церкви большинства».

Уверенное утверждение себя как «церкви господствующей», интенсивность традиционалистской, коллективистской и клерикальной риторики могут создать видимость «духовного возрождения». Но в реальности Россия по сию пору представляет собой секулярную, маловерующую страну с атомизированным обществом.

Возрождение церковной жизни — очевидная реальность рубежа 80–90-х годов минувшего столетия. Оно сопровождалось несомненным приливом масштабной и разнообразной церковно-общественной активности, которая затрагивала относительно небольшую часть общества, но имела все шансы к росту, распространению, качественному развитию. Быть может, сильное гражданское общество, состоящее из православных христиан, могло стать реальностью еще тогда. Но довольно скоро эта самодеятельная низовая активность была введена в рамки и пригашена церковным руководством как проблемная, политически и управленчески небезопасная.

На смену этой социальной и культурной реальности пришла мифология «духовного возрождения», использованная в дальнейшем при строительстве гражданской религии нынешней Российской Федерации.

Происходящее сейчас изживание этой мифологии заставляет трезво взглянуть на реальное место церковного народа и церковного управления в обществе и государстве, выводит в широкое публичное пространство сложные и противоречивые процессы в самой Церкви и вокруг нее.

Здесь и фактическая подчиненность церковного управления государственному по важным для государства вопросам, и неотличимость — в глазах государства и значительной части общества — церковного управленческого аппарата от собственно Церкви, полноты церковной, народа Божия. Собственно, аппарат в таком понимании и есть Церковь. И сама Церковь уже не выглядит сплошным монолитом: в поле публичного внимания оказались как монастырские порядки, церковные финансы, доходы епископата, бесправие клира, так и содержательные разногласия, проблематизирующие многое в нынешнем церковном устроении — язык богослужения, его состав и продолжительность, порядок исповеди и причащения, календарь и многое другое.

Поскольку историческая память большинства добрых христиан сегодня вполне мифологизирована, а навыки исторического зрения не развиты, относительно недавнее происхождение нынешних «от века сущих» церковных порядков, а стало быть, их немалозначимая относительность, еще недавно не усматривались. Теперь видимость полного единомыслия быстро исчезает.

В этой поистине проблемной ситуации нашей Церкви необходимо широкое христианское свидетельство, личное и общинное, предполагающее и образованность, и душевную развитость, и интеллектуальную оспособленность, и укорененность в культуре, и соответствие повседневной жизни евангельскому идеалу. С памятью о том, что истина не доказуется, а показуется.

Думаю, движущей силой этого свидетельства станет христианская общественность, в которую на равных основаниях входят сегодня миряне и клирики. Самоопределение православного христианина в ожидающее нас непростое время будет строиться на основе служения Богу, Церкви и людям, осуществляемого на свою личную ответственность и руководимого личной совестью.

Численность христиан по направлениям христианства

КатолицизмБольшая половина всех христиан (более 1,2 млрд) является католиками. При этом, подавляющее большинство католиков относится к Римско-католической церкви (1,214 млрд). В это число входят и католики восточных обрядов (17,4 млн).

ПротестантизмВторым (по числу верующих) направлением христианства является протестантизм. В настоящее время в мире насчитывается ок. 800 млн протестантов. В 92 странах мира протестантизм является крупнейшим направлением христианства, в том числе в 49 странах протестанты составляют большинство населения. К протестантам обычно относят:исторические протестантские церкви (англикане, лютеране, реформатские церкви);протестантские конфессии, возникшие в рамках постреформационных движений (баптисты, методисты, адвентисты, пятидесятники);прихожан объединённых протестантских и не-деноминационных церквей;верующих независимых африканских движений;другие деноминации (Новоапостольская церковь и некоторые другие, принадлежность которых к протестантизму является спорным вопросом).

Православные и древневосточные церквиТретье крупное направление внутри христианства условно объединяет верующих православных и древневосточных церквей. Данную группу можно разделить на три подгруппы: каноническое православие (180—227 млн), иные православные группы (17 млн) и дохалкидонские церкви (70 млн).

15 православных автокефальных церквей по числу верующих

Прочие православные группы Примерно 17 млн православных верующих входят в церкви и движения, не признанные мировым (каноническим) православием. Условно, их можно разделить на: Древлеправославные течения (старообрядцы всех согласий и толков, 2,5 млн;) Старостильные церкви (4 млн, более 30 течений); Непризнанные национальные и независимые автокефалии (10 млн, 75 течений); Реформированные православные церкви (харизматические, либеральные, эсхатологические и эзотерические группы). Древневосточные церкви В настоящее время древневосточные церкви делятся на две различные группы: 1) Несториане, отказавшиеся признать Третий Вселенский Собор и, соответственно, все последующие Вселенские соборы. Современные несториане представлены двумя организациями:Ассирийская церковь Востока — 500 тыс.. Древняя Ассирийская церковь Востока — 55 тыс. 2) Монофизиты и миафизиты, отказавшиеся от догматических определений Четвёртого Вселенского Собора — Халкидонского Собора. Поэтому их именуют дохалкидонскими церквами. В эту группу включены: Армяно-григориане: Армянская апостольская церковь — 9,3 млн (в том числе Эчмиадзинский католикосат — 8 млн и Киликийский католикосат — 1,3 млн); Яковиты: Маланкарская православная сирийская церковь — 2 млн); Независимая Якобитская Церковь Малабара — 21 тыс.; Сиро-яковитская православная церковь — 1,43 млн; Копты, эфиопы и эритрейцы: Коптская православная церковь — 12 млн; Эритрейская православная церковь — 2 млн; Эфиопская православная церковь — 39 млн. Реформированные монофизиты: Церковь святого Фомы — 1,5 млн